關(guān)于高職平面設計教育中詩(shī)性文化的表達的論文
摘要：平面設計是一種大眾性的藝術(shù)，主要用以服務(wù)社會(huì )。在當前全球文化信息一體化環(huán)境中，我國不僅對西方的設計理念進(jìn)行了借鑒，同時(shí)大眾也逐步認可了異域的文化和設計風(fēng)格。這從某種意義上而言，傳統的歷史和文化將會(huì )受到不同程度的擠壓和排斥，也就是說(shuō)，在平面設計領(lǐng)域，傳統文化的發(fā)展和傳承將會(huì )面臨考驗。如何將傳統的詩(shī)意融入到平面設計中，這不僅是革新平面設計教育的一種重要途徑，也是解決我國傳統文化在平面設計中得到傳承和發(fā)展的重要措施。
關(guān)鍵詞：平面設計；詩(shī)性文化；高職
一、前言：
在二維平面空間中構建縱深感的設計就是所謂的平面設計，其畫(huà)面一定要突破平面限制，綿延至無(wú)限并和世界本質(zhì)進(jìn)行連通，具有豐富的內涵的意蘊。平面設計的禁忌就是想象被固定在平面上，沒(méi)有深度和內涵，僅僅是設計元素的排列組合，雖然整體也較為精巧，甚至能夠給人以感官沖擊，但是卻很難讓人產(chǎn)生回味的意蘊。也就是說(shuō)，這樣的平面設計僅僅是符號的堆砌，缺乏應用的靈魂和生氣。如果將詩(shī)詞融入到平面設計中，就會(huì )讓設計產(chǎn)生一種悠遠的意境。當然平面設計和詩(shī)詞顯然沒(méi)有等式關(guān)系，平面設計不僅要將意義和內涵展現在平面上，同時(shí)也要凸顯在二維空間中，所以對于形象的處理則需要變得更加精心。
二、詩(shī)性文化與平面設計的共性
�。ㄒ唬⿲σ曈X(jué)形象的應用。文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是利用形象來(lái)傳遞情感和反映社會(huì )本質(zhì)。視覺(jué)形象所傳遞出來(lái)的內容主要包括了物象的色彩、形態(tài)和遠近、高低。視覺(jué)的感官體驗相對直接，而且也有助于表現和觀(guān)察，因此在詩(shī)歌創(chuàng )造中常常將視覺(jué)形象應用其中。比如王維在《使至塞上》的“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”這句，就將兩種物象進(jìn)行高地遠近的呈現，進(jìn)而產(chǎn)生了極佳的視覺(jué)沖擊力。平面設計從本質(zhì)上就是視覺(jué)上的設計，所展現的元素也是各類(lèi)視覺(jué)形象。比如由“三生無(wú)形”團隊所創(chuàng )作的《半輪壺》，就將“半月罩孤峰，獨酌釀鄉愁”這個(gè)意蘊融入到作品之中，從而給觀(guān)眾傳遞出濃濃的思鄉之意。在這幅作品中，壺身相對平直，而壺蓋則以山的形狀來(lái)進(jìn)行設計，壺把則以剛浮出水面的明月來(lái)進(jìn)行造型，于是又能夠產(chǎn)生“海上生明月”的藝術(shù)效果。這些設計都十分注重細節的研究，壺身上的釉色則由景德鎮釉色研究專(zhuān)家精心調制而成，而把手則由民間鐵藝藝人進(jìn)行制作。這幅作品不僅包含了精益求精的技術(shù)，同時(shí)也融入了深厚的生活智慧，并結合當代理念和傳統文化，從而展現出一副具有詩(shī)意的作品，也再現了我國傳統文化中最為本質(zhì)的“道”境。
�。ǘ⿲澴喔械陌盐�。除了之外的文學(xué)體裁，大多采用日常語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行展現，詩(shī)歌則需要將日常語(yǔ)言進(jìn)行詩(shī)意的轉換，進(jìn)而產(chǎn)生顯著(zhù)的節奏感。抑揚頓挫富有節奏是詩(shī)歌的重要語(yǔ)言特點(diǎn)，也是區別其他文學(xué)體裁的重要特征。對于平面設計而言，和音樂(lè )、戲劇等藝術(shù)形式存在著(zhù)顯著(zhù)差異，它實(shí)際上是一種藝術(shù)的綜合。設計師需要將構成視覺(jué)的元素進(jìn)行創(chuàng )新，進(jìn)而使之產(chǎn)生相應的情感和創(chuàng )意。視覺(jué)元素主要為面、點(diǎn)、線(xiàn)，而在平面設計中，除了這三個(gè)基本元素之外還有顏色和形狀等。將這些元素進(jìn)行有節奏的變化，就能夠產(chǎn)生良好的設計效果。比如點(diǎn)和面之間的構成關(guān)系，有的作品注重齊整，構建一種秩序之美。有的通過(guò)散點(diǎn)設計，產(chǎn)生一種錯綜復雜的視覺(jué)效果。有的則通過(guò)群化形式進(jìn)行設計，基于統一的背景下產(chǎn)生一種韻律之美。視覺(jué)元素之間的排列模式，以及這些元素之間的運動(dòng)的方向性，就能夠形成設計的節奏感和韻律感。
�。ㄈ⿲π问矫赖淖非�。詩(shī)歌不僅具備美化功用，更具有傳遞思想內涵的作用。因此詩(shī)歌創(chuàng )作和鑒賞都極為重要。為了能夠更好的提升詩(shī)歌中的意境之美，詩(shī)人極為注重采用相對獨特的詩(shī)歌形式。通常詩(shī)歌形式之美主要包括聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)這兩個(gè)環(huán)節。對于后者而言，能夠展現出對稱(chēng)和錯綜復雜之美。因為詩(shī)歌從文體方面來(lái)說(shuō)，能夠很好的'展現出這種視覺(jué)的形式之美，所以能夠給觀(guān)眾帶來(lái)一定的視覺(jué)享受。從視覺(jué)角度來(lái)看，詩(shī)歌不僅包含了對稱(chēng)和整齊的視覺(jué)美，同時(shí)還包括了錯落有致的形式美。整齊讓觀(guān)眾可產(chǎn)生秩序和和諧的體驗。而對稱(chēng)則能夠讓觀(guān)眾產(chǎn)生穩定和均衡的體驗，錯落有致則能夠讓觀(guān)眾產(chǎn)生活潑和靈動(dòng)的體驗。詩(shī)歌中的視覺(jué)形式主要包括詩(shī)行長(cháng)短、數量和排列等，這些元素不僅能夠展現它的形式之美，同時(shí)也能夠展現它的意境之美。而平面設計同樣需要遵循和諧、韻律以及靈動(dòng)的原則進(jìn)行設計，從形式美來(lái)看，這兩者具有一定的類(lèi)似性，當然對于平面設計而言，同樣也需要注意發(fā)揮其表意的功能。
三、平面設計教學(xué)中滲透詩(shī)性文化的意義
�。ㄒ唬┘由顚W(xué)生對中國傳統文化內涵的理解。將詩(shī)意內涵植入至平面設計課程中，這為學(xué)生指出了創(chuàng )新和發(fā)展的方向。我國詩(shī)歌文化十分注重意境的展現，追求一種“大象無(wú)形、大音希聲、大巧若拙”的飄逸、靈動(dòng)、浪漫的境界。而且這些內涵和我國傳統的文人畫(huà)也有著(zhù)典型的一致性，在我國傳統美術(shù)觀(guān)中，也十分注重“傳神”、“寫(xiě)意”。而且這些觀(guān)念也對西方的抽象派和現代派的美術(shù)產(chǎn)生了深遠的影響，同樣對于今天的政治、生活和藝術(shù)等諸多領(lǐng)域也產(chǎn)生了深遠影響。在平面設計課程教學(xué)中，將傳統文化融入其中，并將以一定的引導，還能夠更好的豐富學(xué)生的精神世界和敏銳的感知力，以及培養他們健康的人格特征，進(jìn)而為提升他們的技能提供重要的基礎。而且通過(guò)對詩(shī)歌的意境進(jìn)行揣摩，進(jìn)行藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)，也能夠很好的提升學(xué)生的審美能力，進(jìn)而增強學(xué)生更好的理解傳統文化中的深刻內涵，并在后續的專(zhuān)業(yè)技能練習中，更好從傳承和發(fā)展傳統文化。
�。ǘ┨嵘龑W(xué)生的創(chuàng )新意識。在全球化環(huán)境下，我國群眾的價(jià)值觀(guān)念、行為模式和生活習慣都受到了不同程度的沖擊，無(wú)論何人都難以避免這種沖擊。在社會(huì )諸多群體中，高職學(xué)生的重要性無(wú)疑更加顯著(zhù)，他們的思維模式和價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)都會(huì )對社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生極為顯著(zhù)的影響。在傳統文化的浸潤之下，可以更好的為學(xué)生提供更多的創(chuàng )新渠道。尤其是我國傳統的詩(shī)歌文化則十分注重意境的展現，這對于學(xué)生而言，可以很好的豐富和培養他們的想象力和創(chuàng )造力，進(jìn)而激活他們學(xué)習的興趣。需要結合學(xué)生的心理特點(diǎn)，在開(kāi)展平面設計教學(xué)時(shí)，要注重設計主題的意境展現。比如可以提出一個(gè)展現要求，讓學(xué)生自由的呈現。因為學(xué)生理解和觀(guān)察角度的差異，所產(chǎn)生的意境必然具有多元化，有的注重感情的傳遞，有的注重細節的設計，有的注重靈動(dòng)的設計等。通過(guò)這種引導，就可以有效的激活他們的創(chuàng )作欲望，進(jìn)而幫助他們更好的理解傳統詩(shī)詞、美術(shù)的內涵，審美能力也會(huì )得到顯著(zhù)提升。這種不拘一格的表達模式，不僅可有效激活學(xué)生的學(xué)習興趣，同時(shí)也能夠培養創(chuàng )造性的平面設計思維打下堅實(shí)基礎。
�。ㄈ┐龠M(jìn)傳統文化通過(guò)平面設計教學(xué)的傳承發(fā)展。在平面設計過(guò)程中，需要結合用戶(hù)需求，將相關(guān)的元素進(jìn)行分析、重組和組織所得到的最終結果，而這個(gè)結果也會(huì )對現實(shí)產(chǎn)生影響。也就是說(shuō)，平面設計藝術(shù)不僅要映射現實(shí)，同時(shí)還需要豐富現實(shí)。而且這個(gè)設計創(chuàng )作和現實(shí)之間本身具有相互作用的關(guān)系。這就要求在設計時(shí)，需要將現實(shí)的基礎和上層建筑加以統一認識，抓住核心的現實(shí)矛盾。從這點(diǎn)延伸出去可知，平面設計中的所謂創(chuàng )造實(shí)際上就是現實(shí)的一種特殊形態(tài)。在我國傳統文化中，詩(shī)歌無(wú)疑是藝術(shù)的皇冠。然而在進(jìn)入現代社會(huì )之后，當代人們的審美情趣和思維模式和古人有著(zhù)顯著(zhù)差異，但是從文化精髓中卻有著(zhù)一脈的聯(lián)系。所以在平面設計中可以將詩(shī)歌文化中的“意蘊”、“形式”和“神韻”等植入其中，進(jìn)而實(shí)現現代平面設計的創(chuàng )新。使用傳統的思維模式和審美模式，可以有效的豐富學(xué)生的文化素養，豐富他們的文化底蘊。當他們的理論和審美都能夠達到某個(gè)高度之后，在運用現代的創(chuàng )作原則進(jìn)行設計時(shí)，就會(huì )實(shí)現傳統和現代的外媒統一，進(jìn)而構建出具有中國味的現代設計。
四、深化平面設計教學(xué)中對中國詩(shī)性文化的整合和運用
�。ㄒ唬┟鞔_詩(shī)性文化教學(xué)內容，加強詩(shī)性文化的設計應用。為了更好的將傳統詩(shī)歌文化融入到平面設計教學(xué)中，老師需要構建完善的詩(shī)歌文化教學(xué)內容，并在教學(xué)中重點(diǎn)闡述詩(shī)歌文化和平面設計之間的相互關(guān)系，讓學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)時(shí)能夠更好的領(lǐng)悟詩(shī)歌中的藝術(shù)內涵，進(jìn)而將這個(gè)內涵融入到平面設計創(chuàng )作中，也就是說(shuō)，通過(guò)發(fā)展和運用傳統詩(shī)歌文化中的詩(shī)性來(lái)深入理解平面設計的精髓。當前一些高職院校的平面設計專(zhuān)業(yè)，大多開(kāi)設了傳統文化方面的教學(xué)，其中詩(shī)歌是其重要的內容，其目的就是讓學(xué)生更好的了解歷史和詩(shī)歌文化，進(jìn)而推動(dòng)傳統文化在平面設計領(lǐng)域的傳承和發(fā)展。
�。ǘ┩晟普n程教學(xué)模式體系，提高平面設計教學(xué)質(zhì)量。從目前來(lái)看，高職院校的平面設計專(zhuān)業(yè)雖然在教學(xué)中引入了傳統文化內容，但是學(xué)生在學(xué)習之后，很容易忘記詩(shī)性的傳統文化，這說(shuō)明這方面的教學(xué)并沒(méi)有激活學(xué)生的學(xué)習興趣，因此他們對傳統文化的理解也就變得淺薄，在平面設計中也很難將這些詩(shī)性的文化融入其中。當前這些方面的詩(shī)性文化的教學(xué)整體較為枯燥，而且大多采用填鴨式教學(xué)模式，方法單一，學(xué)生在上課時(shí)，往往呈現昏昏欲睡的狀態(tài)。對于這種現狀，就需要高職平面設計專(zhuān)業(yè)的老師對這種落后的教學(xué)模式和體系進(jìn)行革新，轉換角色，充分調動(dòng)學(xué)生這個(gè)學(xué)習主體的作用，促進(jìn)他們主動(dòng)學(xué)習。另外在教學(xué)方法上要加以創(chuàng )新，比如采用討論時(shí)教學(xué)，多媒體教學(xué)等，進(jìn)而讓學(xué)生更加深入的理解傳統文化內涵，并將這些內涵融入到平面設計創(chuàng )作中。
�。ㄈ┘訌娊虒W(xué)內容資料的收集，深人挖掘詩(shī)性文化的內涵。注重收集相關(guān)的教學(xué)資料，注重對傳統文化內涵的挖掘，在推動(dòng)高職平面設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革方面作用顯著(zhù)。在具體教學(xué)時(shí)，老師需要對相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行多元化的講解。例如在設計主體教學(xué)過(guò)程中，課題需要結合相應圖片進(jìn)行層層遞進(jìn)時(shí)展開(kāi)，進(jìn)而將其中的詩(shī)性文化內涵進(jìn)行展現和挖掘。如果涉及到詩(shī)歌文化中的意境教學(xué)，就需要通過(guò)其中的字面意思進(jìn)行延伸和啟發(fā)，將這些意境充分的挖掘出來(lái)，進(jìn)而增強學(xué)生的創(chuàng )新和實(shí)踐能力。而讓學(xué)生在挖掘這些詩(shī)性文化過(guò)程中，也能夠更好的提升他們的學(xué)習興趣，并提升他們更加深入的理解詩(shī)性?xún)群�，進(jìn)而在具體的平面設計中能夠靈活運用。另外通過(guò)引導學(xué)生主動(dòng)的收集相關(guān)的影像和圖文資料，也能夠提升他們主動(dòng)學(xué)習能力，這種有意識的素材收集也能夠有效提升他們的設計能力和水平。
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作者：葛雯 單位：正德職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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