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中醫對艾滋病心理問(wèn)題的認識論文

時(shí)間:2021-06-20 10:15:27 論文 我要投稿

中醫對艾滋病心理問(wèn)題的認識論文

  艾滋病是由于人類(lèi)免疫缺陷病毒(humanimmunodefi?ciencyvirus,HIV)感染機體導致機體免疫功能障礙的傳染性疾病。艾滋病疫情不斷加重,給家庭和社會(huì )帶來(lái)巨大的負擔。由于艾滋病的主要傳播途徑是被社會(huì )譴責的行為,疾病的傳染性,加上缺乏有效的治療手段,艾滋病患者不僅遭受了生理上的痛苦,在心理上,也承受著(zhù)巨大的負擔。雖然古代文獻沒(méi)有艾滋病的記載,但是歷代醫家注重心神,在心神調攝、防治心理疾患方面有著(zhù)相當豐富的經(jīng)驗。因此,從中醫角度對艾滋病伴發(fā)心理問(wèn)題認識進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

中醫對艾滋病心理問(wèn)題的認識論文

  1病因

  《儒門(mén)事親九氣感疾更相為治衍》提出:“氣本一也,因所觸而為九。所謂九者,怒、喜、悲、恐、寒、暑、驚、思、勞也!比说那橹臼歉惺芡饨缡挛锒a(chǎn)生的精神活動(dòng);颊弑淮_證HIV陽(yáng)性是一個(gè)心理大事件,對于其心理造成巨大的影響。其主要原因有:

 。保奔膊

  艾滋病的三大傳染途徑是:性接觸傳播、血液傳播、母嬰傳播。由于國家干預,因有償獻血而傳染艾滋病已經(jīng)大幅度減少。同性戀者、性亂者、靜脈藥癮者、有償獻血是艾滋病感染的高危人群。這些行為是遭受社會(huì )歧視的原因,也讓艾滋病患者內心感到羞愧,難以啟齒[1]。當患者存在各種艾滋病高危因素,懷疑自己可能患上艾滋病時(shí),就會(huì )開(kāi)始焦躁、恐懼、不安[2]。確診后,便會(huì )不知所措;颊吒腥荆龋桑忠甙O之邪后,在急性感染期,類(lèi)似于溫熱外感的表現,一般癥狀如同感冒,可有全身疲勞無(wú)力、食欲減退、發(fā)熱等;潛伏期,沒(méi)有明顯的臨床表現,但是正氣暗耗,賊邪漸盛;一旦進(jìn)入艾滋病期,各種機會(huì )性感染相繼出現,直到死亡。疾病本身的各種癥狀也會(huì )給患者帶來(lái)巨大的痛苦,帶狀皰疹、鵝口瘡導致吞咽困難。另外,當HIV或巨細胞病毒侵襲神經(jīng)系統后,也會(huì )出現一系列的精神癥狀,比如癡呆[3]。藥物不良反應也會(huì )降低患者的信心。

 。保采鐣(huì )的歧視

  由于艾滋病傳播途徑特殊,社會(huì )對艾滋病患者不能給予足夠的理解,認為艾滋病患者是罪有應得。另外,艾滋病傳染性強,社會(huì )對于艾滋病缺乏全面了解,對艾滋病充滿(mǎn)了恐懼,不敢與艾滋病患者進(jìn)行正常的接觸。這些使得艾滋病患者感覺(jué)自己被社會(huì )拋棄,產(chǎn)生孤獨的心理,甚至還有報復社會(huì )的心理[4]。

 。保辰(jīng)濟

  《素問(wèn)疏五過(guò)論》提到:“凡未診病者,必問(wèn)嘗貴后賤……凡欲診病者,必問(wèn)飲食居處!睂τ谄胀彝(lái)說(shuō),很難承受艾滋病治療所產(chǎn)生的巨額醫療費用,雖然現在國家對艾滋病患者實(shí)行“四免一關(guān)懷”政策,能夠極大緩解艾滋病家庭的經(jīng)濟負擔,然而國家免費藥物的療效是有限的,并不能完全解決患者的痛苦[5]。況且艾滋病患者的工作能力也會(huì )不同程度下降,不能有可靠的經(jīng)濟來(lái)源。由于經(jīng)濟的原因,大部分艾滋病患者對未來(lái)就沒(méi)有足夠的希望。

  2心理特點(diǎn)

  朱丹溪在《脈因證治七情證》中指出:“怒為嘔血饗泄,煎厥薄厥,胸滿(mǎn)脅痛,食則氣逆而不下,為喘渴煩心,為消脾肥氣,目暴盲,耳暴閉,筋緩,怒傷肝,為氣逆,悲治怒……悲為陰縮筋攣,肌痹脈凄,男為數浚,女為血崩,酸鼻辛輊,泣則臂麻,悲傷肺,為氣消,喜治悲;思為不眠,好臥昏瞀,三焦痞塞,咽喉不利,嘔苦筋屢,白淫,不嗜飲食,思傷脾,為氣結,怒治思,恐傷腎,為氣不行,思治恐!薄度彘T(mén)事親》言:“驚氣所致,為潮涎,為目裊,為口畦,為癡癇,為不省人,為僵仆,久則為痛痹……思氣所致,為不眠,為嗜臥,為昏瞀,為中痞!备麽t家提出不同情志所傷及的臟腑、對氣機的影響、臨床表現等。艾滋病患者的主要心理問(wèn)題有:

 。玻苯箲]憂(yōu)愁

  當患者剛被確證感染HIV時(shí),就以為這意味著(zhù)死亡,是情緒波動(dòng)最大的階段[6]。對未來(lái)的生活充滿(mǎn)了強烈的恐懼,擔心害怕失去現在的一切,包括自己生命、家庭、工作。焦慮憂(yōu)愁的情緒占據了整個(gè)內心,嚴重影響了正常的生活。國外研究表明,20%~30%的HIV/AIDS患者符合診斷標準的抑郁癥或焦慮癥[7]。

 。玻卜裾J

  部分患者不愿承認自己感染HIV的事實(shí),懷疑醫院的檢查結果,到不同的醫院反復檢測。還有患者拒絕抗病毒治療,貽誤病情[8]。

 。玻潮^(guān)絕望

  由于對艾滋病缺乏正確的認識,認為艾滋病無(wú)藥可愈,害怕死亡,產(chǎn)生了悲觀(guān)絕望、自暴自棄,放棄治療等情緒,甚至有自殺傾向。研究顯示,中國偏遠地區艾滋病患者在過(guò)去1年里自殺意念和自殺未遂的發(fā)生率分別高達34.1%和8%[9]。

 。玻丛购迗髲

  少數艾滋病患者認為社會(huì )對自己不公平,自己患上不治之癥都是他人之過(guò),欲報復社會(huì ),讓別人也染病。

 。玻倒陋殙阂

  大部分身邊的'人不能接受艾滋病患者染病的原因,尤其是通過(guò)性接觸、吸毒等,同時(shí)也害怕自己也被傳染,對患者逐漸疏遠、孤立;颊呷鄙俳涣餍沟臋C會(huì )[10]。罪惡感和懺悔有些患者對自己染上惡疾深感慚愧,身負罪惡感,擔心自己將疾病傳染他人,孤立自己。

  3病機

  五臟之精氣是情志的物質(zhì)基礎!端貑(wèn)陰陽(yáng)應象大論》認為:“人有五臟,化為五氣……以生喜怒憂(yōu)悲恐!薄镀⑽刚摂z養》指出:“氣乃神之祖,精乃氣之子,氣者精神之根蒂也,大矣哉,積氣以成精,積精以全神,必清必靜,御之以道,可以為天人矣!鼻橹臼菣C體對外界刺激的精神活動(dòng)。艾滋病患者所受的刺激可產(chǎn)生過(guò)度情志反應,則又會(huì )影響臟腑氣機的功能。正如《靈樞百病始生》所言:“喜怒不節則傷臟!薄端貑(wèn)玄機原病式》言:“五臟之志者,怒、喜、思、悲、恐也……若五志過(guò)度則勞,勞則傷本臟,凡五志所傷皆熱也!薄镀⑽刚撈⑽柑搶(shí)傳變論》也提到:“飲食失節,寒溫不適,脾胃乃傷。此因喜、怒、憂(yōu)、恐損耗元氣,資助心火,火與元氣不兩立,火勝則乘其土位,此所以病也!薄毒霸廊珪(shū)》對七情導致的脈象和氣機的影響闡述:“怒傷于肝者,其脈促而氣上沖;驚傷于膽者,其氣亂而脈動(dòng)掣;過(guò)于喜者傷心,故脈散而氣緩;過(guò)于思者傷于脾,故脈短而氣結;憂(yōu)傷于肺兮,脈必澀而氣沉;怒傷于腎兮,脈當沉而氣怯;若脈促而人氣消,因悲傷而系掣!蓖瑫r(shí),艾滋病患者缺乏戰勝疾病的信心,五志對疾病的轉歸產(chǎn)生不同的作用,不良的情緒勢必對病情不利!端貑(wèn)移精變氣論》言:“精神不進(jìn),志意不治,故病不可愈。今精壞神去,榮衛不可復收,何者?嗜欲無(wú)窮,而憂(yōu)患不止,精氣馳壞,榮泣衛除,故神去之而病不愈也!卑滩『笃,氣血津液耗竭,臟氣衰敗,五臟無(wú)以化五氣,則五志失常。HIV或巨細胞病毒侵襲腦竅,表現為癡呆等,為痰、熱、瘀等實(shí)邪阻滯臟腑神竅,神機失用。

  4治療

  情志之為病,首傷氣機,神敗氣亂,進(jìn)而臟腑失用,使諸疾難愈。艾滋病病機也如此,五臟之亂,尤以心、肝為著(zhù),進(jìn)而傷及他臟,又須知其正氣盛衰,疏肝伐肝之際,不忘固護其正氣,或培土、或益肺、或固腎。但是情志病的治療有別于一般軀體疾病,非藥物之所長(cháng),心病還需從其根源,從心入治!杜R證指南醫案》認為:“七情致?lián)p,五志內傷,情志之郁,藥難霍然!薄兜は姆ā芬舱J為:“五志之火,因七情而生……宜以人事制之,非藥石能療,須診察由以平之!惫湃酥委熜募,善用情志相勝之法,《黃帝內經(jīng)》有相關(guān)的論述。張從正在《儒門(mén)事親》中加以闡釋?zhuān)骸氨梢灾闻,以愴惻苦楚之言感之;喜可治悲,以謔浪褻狎之言?shī)手;恐可治喜,以禍起倉卒之言怖之;怒可以治思,以污辱期罔之言觸之;思可以治恐,以慮彼志此之言?shī)Z之!贬槍Π滩〉男睦韱(wèn)題源于對疾病缺乏正確認識,可以運用認知療法,對患者進(jìn)行開(kāi)導教育,糾正錯誤觀(guān)念。古人在行為療法方面也有相關(guān)的理論和病案記載,諸如,系統脫敏療法和沖擊療法,對于適合的艾滋病患者也可以實(shí)施。艾滋病伴發(fā)心理問(wèn)題的方藥治療,疏肝方劑首推逍遙散,郁從火化則佐以丹梔清火,以丹梔逍遙散為佳,火熱煉津,真陰虧耗,則施以滋水清肝飲。

  5總結

  艾滋病患者所面臨的壓力非同尋常,從事艾滋病相關(guān)的工作人員須重視情志對于疾病的影響。醫者的職責是為患者排憂(yōu)解難。醫者不僅能為患者清除疾病的痛苦,又能在精神上給予幫助,那才是真正的醫者仁心?v觀(guān)世代醫家對情志病的認識,對情志的重要性也提到很高的高度。如《青囊秘篆》言:“善醫者先醫其心……醫人疾病,斯為下矣!贬t者須指導艾滋病患者保持良好的心態(tài),李東垣關(guān)于養心的方法最適合艾滋病患者,其《脾胃論》云:“安于淡薄,少思寡欲,省語(yǔ)以養之,不妄作勞以養形,虛心以維神,壽夭得失安之于數!惫糯墨I記載了大量關(guān)于情志病的治療方法,從中醫學(xué)的角度干預艾滋病患者的心理問(wèn)題有待于深入探索?偠灾,艾滋病患者的心理問(wèn)題須引起足夠重視,這將有利于患者治療的依從性,有利于病情好轉,降低社會(huì )危害性。

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