歷史教學(xué)中融入鄉土資源的思考論文
一融入鄉土資源的必要性和可行性
1．必要性
在實(shí)際教學(xué)中，我們普遍感到大部分學(xué)生缺乏對家鄉應有的了解�，F行教材雖然在內容上做了較大的調整，增加了一些圖文資料，但編者關(guān)注的是整個(gè)中華民族的大歷史，主要從宏觀(guān)角度演繹中華文明的發(fā)展進(jìn)程，較少兼顧各地、各民族歷史發(fā)展過(guò)程中的差異。中國是一個(gè)地域遼闊、社會(huì )發(fā)展水平不平衡的多民族國家，地域文化、地方風(fēng)情、地區差異不僅在今天存在，而且也存在于中國歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期。在中學(xué)歷史課堂中，我們在讓學(xué)生了解中華民族大歷史的同時(shí)，還應該讓學(xué)生獲得地方歷史、地域文化的認知。同時(shí)，歷年的中高考都涉及鄉土資源試題，比如：2014年江蘇常州中考試題中出現了瞿秋白的名字。這指導我們歷史教師在教學(xué)中有必要適當引入鄉土資源。
2．可行性
歷史是充滿(mǎn)智慧的，但由于積淀了歲月，很多知識離學(xué)生的現實(shí)生活非常遙遠，讓學(xué)生有沉重的負擔感。根據心理學(xué)理論，初中學(xué)生直觀(guān)形象思維能力強，抽象思維能力弱，對具體的、直接的、新鮮的事物最敏感。鄉土資源既為學(xué)生所熟知，又為學(xué)生所喜愛(ài)，貼近學(xué)生生活和社會(huì )實(shí)際，易于被學(xué)生所接受，并幫助學(xué)生理解和掌握知識，提高學(xué)習能力，有效整合鄉土資源符合中學(xué)生的身心發(fā)展規律。作為歷史學(xué)科，最能讓學(xué)生感興趣的莫過(guò)于身邊的歷史，有誰(shuí)不會(huì )為家鄉的人杰地靈而感到自豪呢？故鄉的山水草木、風(fēng)物人情往往能引起人們的無(wú)限向往，可以喚起學(xué)生對歷史的真實(shí)而親切的感情，因此科學(xué)合理地使用它，既能拉近學(xué)生與教材內容的時(shí)空距離，又能提高歷史教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。
二融入鄉土資源的實(shí)施策略
1．導入新課，創(chuàng )設情境
創(chuàng )設情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的重要途徑，利用常州的鄉土資源創(chuàng )設情境，可以營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。鄉土歷史內涵豐富，按照資源的呈現形式可以分為：文字的歷史鄉土資源、非文字的歷史鄉土資源、數字化的歷史鄉土資源。因此，教師在講授新課之前可以利用多種鄉土資源導入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。第一，利用文字資源導入。凡是通過(guò)文字的形式為歷史課程提供鄉土教育內容的資源都可以劃入文字的歷史鄉土資源的范疇。包括歷史檔案、歷史文獻資料、地方志、家譜、族譜、歷史小說(shuō)等文字資源。講述艱難曲折的探索歷程時(shí)，由于距離學(xué)生的實(shí)際生活比較遠，學(xué)生難以形成直觀(guān)印象，或者說(shuō)學(xué)生對于類(lèi)似的歷史事實(shí)完全沒(méi)有感知。這一塊知識屬于新中國成立之后的歷史，距今時(shí)間比較近，我就搜集相關(guān)材料。我以1958年《常州日報》有關(guān)“大躍進(jìn)和人民公社化運動(dòng)”的報道作為文字資料導入。學(xué)生看到發(fā)生在本地區的歷史事件，興趣一下子就調動(dòng)起來(lái)，對于鄉土史的興趣很容易遷移到接下來(lái)的歷史知識的學(xué)習中。第二，利用非文字資源導入。非文字的鄉土資源是指以實(shí)物或活動(dòng)的形式運用于歷史教育中的歷史課程資源。包括歷史遺址、歷史文物、博物館、紀念館、檔案館非文字資源等。比如，在講到偉大的歷史轉折一課時(shí)，我給學(xué)生展示了一組圖片“常州南大街的演變”，學(xué)生看到自己熟悉的場(chǎng)景，思維一下子被激活了，喚起學(xué)生的求知欲望后，教師就可以趁熱打鐵，有計劃地進(jìn)行教學(xué)。
2．拓展深化，增強理解
初中生抽象思維能力弱，經(jīng)驗貧乏，對有些課本知識無(wú)法深入理解，而鄉土資源貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì )，可以有效地提高學(xué)生對知識的理解能力，讓學(xué)生學(xué)得明白、悟得透徹。因此，在教學(xué)過(guò)程中適當地穿插地方史的內容，有助于學(xué)生借助地方史增強對課本相關(guān)知識的理解和掌握。我根據每節歷史課的知識點(diǎn)，把拓展的方式分為點(diǎn)式穿插和線(xiàn)式穿插兩種。第一，點(diǎn)式穿插，在教學(xué)中把鄉土資源與歷史學(xué)科某一節課中的某一個(gè)知識點(diǎn)進(jìn)行細節性的融合，來(lái)達成某一教學(xué)目標。如講授先秦歷史時(shí)，結合歷史沿革，向學(xué)生交代春秋時(shí)期的常州，商朝末年，周部落首領(lǐng)古公亶父的兒子泰伯和仲雍，自愿放棄王位，帶領(lǐng)一批人從陜西西南奔到荊蠻之地的江南，入鄉隨俗，做了當地老百姓的`首領(lǐng)，建立了一個(gè)號稱(chēng)“句吳”的小國，從而開(kāi)創(chuàng )了吳國的歷史。常州地區，古屬吳地。泰伯奔吳后，經(jīng)19世傳到壽夢(mèng)，吳王壽夢(mèng)有四個(gè)兒子，其中第四個(gè)兒子季札最為賢能。公元前547年，季札被封于延陵，史稱(chēng)“延陵季子”，“延陵”從此成為常州歷史上第一個(gè)見(jiàn)于史籍的名稱(chēng)，距今已有2500多年的歷史。學(xué)生初步弄清了常州的由來(lái)，并表現出深厚的興趣，也使學(xué)生對課本有關(guān)知識有了更直觀(guān)的認識，避免了歷史課的空洞、乏味。第二，線(xiàn)式融合，在教學(xué)中把鄉土資源與歷史學(xué)科中多個(gè)相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行整合，讓學(xué)生對所學(xué)的知識有一個(gè)全面系統的認識。比如再講偉大的開(kāi)端一課時(shí)，本課所涉及的知識點(diǎn)有：五四運動(dòng)的基本史實(shí)、傳播馬克思主義的史實(shí)、中國共產(chǎn)黨一大召開(kāi)的史實(shí)等，我收集了經(jīng)歷過(guò)這些重大歷史事件的常州人瞿秋白的相關(guān)資料，把他的經(jīng)歷作為貫穿本課的線(xiàn)索，創(chuàng )設教學(xué)情境，達到了很好的教學(xué)效果。
3．學(xué)生參與，提升能力
新課程的基本理念是鼓勵自主、合作、探究式學(xué)習，倡導教師教學(xué)方式和教學(xué)評價(jià)方式的創(chuàng )新，使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。根據這個(gè)要求，我們應創(chuàng )設民主平等的人際關(guān)系與和諧的教育氛圍，重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生活潑、自由地發(fā)展。我著(zhù)重從以下幾個(gè)方面探索如何提高學(xué)生的參與度。第一，學(xué)以致用。在結束了中國古代史的學(xué)習后，我要求學(xué)生設計一條“常州歷史文化之旅攻略”，要求包括旅游時(shí)間、每日旅游景點(diǎn)、推薦原因、特產(chǎn)推薦、特色項目、消費預算等，幫助學(xué)生把常州古代史中出現的重要人物、重要事件和重要地點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，做到歷史、地理、語(yǔ)文多學(xué)科知識的綜合和靈活運用。第二，訪(fǎng)談?wù){查。通過(guò)學(xué)生訪(fǎng)問(wèn)經(jīng)歷過(guò)土地改革、抗美援朝、“一五計劃”的老人并請他們談往事，制成錄音或訪(fǎng)談?dòng)涗浽谡n堂上交流和分析，從而更深入地了解這段歷史。第三，走訪(fǎng)歷史古跡。在教學(xué)中應根據自己對課程標準和教材的理解，盡量發(fā)掘可利用的地方歷史遺存，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察、參觀(guān)、探究，增強學(xué)習歷史的直觀(guān)感受。在講解中華大地的遠古人類(lèi)這一內容時(shí)，補充了常州市戚墅堰運河南的圩墩遺址，這是早期人類(lèi)活動(dòng)遺址，可以利用假期帶領(lǐng)同學(xué)們前往參觀(guān)。
三實(shí)施效果及應注意的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習能力等都有了一定的提高。
1．提高了學(xué)生的學(xué)習興趣
歷史知識最顯著(zhù)、最根本的特點(diǎn)就是過(guò)去性。教師在課堂上采用貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì )的鄉土資源，豐富了歷史課的內容，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
2．拓寬了學(xué)生的視野
豐富多彩的鄉土資源能比較生動(dòng)地反映歷史的本來(lái)面貌，拓寬學(xué)生的知識視野，幫助學(xué)生準確地領(lǐng)悟歷史，培養、發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。
3．改變了學(xué)生的學(xué)習方式
盡管學(xué)生搜集和處理鄉土資源的能力還很有限，但是把鄉土資源的開(kāi)發(fā)和利用與學(xué)生的探究式學(xué)習相結合，給學(xué)生開(kāi)展社會(huì )調查的機會(huì )，讓學(xué)生獲得主動(dòng)探索的經(jīng)歷，有助于轉變學(xué)生的學(xué)習方式和獲得獨立思考的能力。但是，需要注意鄉土史與學(xué)生學(xué)習歷史教科書(shū)之間的關(guān)系，不要讓鄉土教材這盤(pán)“零食”，沖淡了教科書(shū)這盤(pán)“主食”，不能喧賓奪主，要邊講授鄉土史，邊讓學(xué)生把它與課本的相應知識聯(lián)系起來(lái)，既不能使鄉土史孤立于課本歷史知識之外，同時(shí)也能通過(guò)鄉土史的學(xué)習，加深學(xué)生對課本知識的理解和認識，兩者相得益彰才會(huì )取得良好的教學(xué)效果。在新課改理念深入各個(gè)學(xué)校的今天，構建寬松、和諧、引發(fā)思考的課堂既是時(shí)代的要求，也是教學(xué)的需要。實(shí)踐表明，在課堂教學(xué)中滲透鄉土史內容，加強常州歷史與中國歷史的內在聯(lián)系，優(yōu)化歷史教學(xué)內容，可以展現鄉土史課程資源的獨特魅力，使歷史教育教學(xué)內容具體化、身邊化、生活化。
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