長(cháng)號教學(xué)中的綜合素質(zhì)培養的價(jià)值與意義研究論文
長(cháng)號又名“伸縮號”和“拉管”，據史料考證，其誕生的時(shí)間最早可追溯到公元前 17 年，但其真正走上正規的音樂(lè )舞臺則是在公元 16 世紀初，這時(shí)長(cháng)號開(kāi)始被一些古典音樂(lè )大師，如巴赫、貝多芬、莫扎特大膽地運用于自己的創(chuàng )作和演奏中，并獲得了一定的認可。到了 19 世紀初，長(cháng)號終于確立了自己在管弦樂(lè )中的地位，成為固定配置的銅管樂(lè )器之一。同時(shí)也憑借自身獨特的音樂(lè )特性與音樂(lè )魅力在軍樂(lè )隊，現代流行樂(lè )隊，爵士樂(lè )隊等多種樂(lè )器合奏藝術(shù)表現形式中取得了一席之地，具有重要的作用和價(jià)值。尤其是在現代爵士樂(lè )隊中尤為如此，因此，長(cháng)號甚至被流行音樂(lè )界稱(chēng)為“爵士樂(lè )之王”。
我國高等藝術(shù)院校的長(cháng)號教育，是我國長(cháng)號藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的肇端，決定著(zhù)我國長(cháng)號藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的方向和前景。但當前，在肯定我們現已取得成績(jì)的同時(shí)，面對日益復雜的文化發(fā)展形勢和社會(huì )文化背景，我們沒(méi)有任何理由可以盲目樂(lè )觀(guān)。從進(jìn)入21 世紀開(kāi)始，多元文化潮流就席卷了世界每一個(gè)國家、每一個(gè)民族、每一種文化和每一個(gè)社會(huì )角落。因此可以說(shuō)，每一種文化，或者說(shuō)文化形式都擺脫不了這一個(gè)大的文化發(fā)展格局和趨勢，因此，作為我們的長(cháng)號教育教學(xué)事業(yè)來(lái)說(shuō)，單純的技術(shù)教學(xué)已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展的要求和需求，不僅僅是長(cháng)號教育教學(xué)，對于任何一個(gè)音樂(lè )表演藝術(shù)學(xué)科而言，綜合素質(zhì)的重視和培養都應該是專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的重要內容和必要一環(huán)。對于長(cháng)號這種既具有悠久的歷史和深厚的文化傳統，同時(shí)又極具流行性，兼具了古典與現代的多元性銅管樂(lè )器來(lái)說(shuō)更是如此。因此，對于當前我們的長(cháng)號專(zhuān)業(yè)教學(xué)，綜合素質(zhì)無(wú)論是對教師還是學(xué)生都具有極為重要的作用、價(jià)值和意義，值得我們予以更多的重視和進(jìn)一步深入探討和研究。主要包括以下兩個(gè)方面：
1. 綜合音樂(lè )基礎素質(zhì)對于長(cháng)號教育教學(xué)的重要價(jià)值與意義綜合音樂(lè )素質(zhì)主要包含兩個(gè)方面 :
1.1 音樂(lè )史學(xué)類(lèi)素養和音樂(lè )理論類(lèi)素養
對于長(cháng)號專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的價(jià)值與意義音樂(lè )史學(xué)類(lèi)素養指的是長(cháng)號演奏者對于西方古典音樂(lè )史、現代音樂(lè )發(fā)展史，我國近現代音樂(lè )發(fā)展歷史，及長(cháng)號在其中所經(jīng)歷的發(fā)展歷程、發(fā)展軌跡和所處的位置和狀態(tài)等等。這是專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育教學(xué)對任何一門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的最基本要求，但同時(shí)，對于我們的長(cháng)號藝術(shù)、長(cháng)號專(zhuān)業(yè)、長(cháng)號教育教學(xué)來(lái)說(shuō)卻有著(zhù)更為重要的作用、價(jià)值和意義。因為長(cháng)號作為一種銅管吹奏樂(lè )器，與其他古典管弦樂(lè )器相比，既有相通的共性，但同時(shí)又有著(zhù)自身鮮明的藝術(shù)特質(zhì)和迥異的發(fā)展歷程、發(fā)展軌跡和藝術(shù)格局。正如之前有所提及的，長(cháng)號的發(fā)展歷程較為曲折、復雜，也較為特殊，其雖然問(wèn)世較早，但卻在 20 世紀初才正式確立了自己在古典管弦樂(lè )和交響樂(lè )中的位置，但卻憑借其獨特的藝術(shù)個(gè)性與魅力成為不可替代的低音樂(lè )器。同時(shí)，長(cháng)號在成為古典管弦樂(lè )和交響樂(lè )中必不可少一員的同時(shí)，又成功地在現代流行音樂(lè )領(lǐng)域開(kāi)辟了自己的發(fā)展空間，成為現代樂(lè )隊，尤其是爵士樂(lè )隊當之無(wú)愧的“基石”樂(lè )器，甚至被冠以“爵士樂(lè )之王”的美譽(yù)。這一方面充分說(shuō)明了長(cháng)號作為一種銅管吹奏樂(lè )器的價(jià)值與魅力，同時(shí)也說(shuō)明，長(cháng)號是一種極具多元藝術(shù)特性的樂(lè )器和藝術(shù)表現形式，其自身具有內在的藝術(shù)多元化屬性與特質(zhì)，同時(shí)又具有鮮明的藝術(shù)多元化個(gè)性與魅力。因此，對于長(cháng)號的教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師所應傳授的和學(xué)生所要掌握的音樂(lè )史學(xué)知識，不僅僅限于古典音樂(lè )范疇，同時(shí)還包括現代音樂(lè )、爵士樂(lè )等等，同時(shí)長(cháng)號在我國作為一種近些年來(lái)新興的器樂(lè )專(zhuān)業(yè)，雖然我們在演奏技術(shù)上已經(jīng)取得了長(cháng)足的進(jìn)步，但作為一門(mén)獨立的藝術(shù)表現形式和學(xué)科，其理論基礎還很薄弱，尤其是在與我國文化相結合的方面。因此，在我們的實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中，只有在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中重視并加強音樂(lè )史學(xué)知識與素質(zhì)的培養和提高，才能使學(xué)生在學(xué)習和演奏中擺脫“盲人摸象”般的學(xué)習方式和演奏模式，做到“知其然而知其所以然”，才能更加具有音樂(lè )大局觀(guān)�？梢哉f(shuō)，對于當前我國的長(cháng)號專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)來(lái)說(shuō)，綜合素質(zhì)的培養和提高既是長(cháng)號藝術(shù)本身藝術(shù)屬性與藝術(shù)特質(zhì)的必然要求，同時(shí)也是我國長(cháng)號藝術(shù)事業(yè)發(fā)展和創(chuàng )立的現實(shí)需求。
1.2 音樂(lè )專(zhuān)業(yè)理論素養對于長(cháng)號專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的價(jià)值和意義
音樂(lè )專(zhuān)業(yè)理論，指的是視唱、聽(tīng)辨、樂(lè )理、和聲、曲式、復調、配器等等方面的音樂(lè )理論知識和技能。同樣，如果從整體的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教育的角度而言，對于任何一種表演類(lèi)音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，音樂(lè )專(zhuān)業(yè)理論素養都是必不可少的，但對于長(cháng)號教學(xué)和演奏來(lái)說(shuō)，則更具特殊性。因為，首先長(cháng)號作為一種銅管吹奏樂(lè )器，與其他絕大多數古典吹奏樂(lè )器相比，其在樂(lè )器的構造上就具有較強的特殊性，其沒(méi)有明確的按鍵、音高的變化和控制，完全依靠演奏者自身的能力、判斷和感覺(jué)，同時(shí)也對演奏者的氣息運用能力提出了極高的要求，這就要求演奏者自身要具備精準的音樂(lè )感覺(jué)和聽(tīng)辨能力，而這種能力雖然很大程度上是由天分所決定的，但從真正的專(zhuān)業(yè)教學(xué)和演奏的角度來(lái)講，這種專(zhuān)業(yè)的天分和感覺(jué)只是一個(gè)最基本的前提和基礎，而在這個(gè)基礎的前提下，對于專(zhuān)業(yè)的視唱和聽(tīng)辨，及其相關(guān)的理論基礎知識的掌握和技術(shù)水平就需要更多的練習，成為長(cháng)號演奏的必須要求。第二，長(cháng)號在更多的情況下都是以樂(lè )器合奏的形式出現的，單獨演奏的情況較少，同時(shí)，正如之前所提到的，長(cháng)號的應用范圍不僅僅限于古典音樂(lè )的管弦樂(lè )，交響樂(lè )等器樂(lè )合奏形式，同時(shí)還包括軍樂(lè )隊、行進(jìn)樂(lè )隊、爵士樂(lè )隊，甚至現代電聲樂(lè )隊中都有著(zhù)廣泛的應用，具有自己不可替代的重要作用，因此，在長(cháng)號的教學(xué)和演奏中，如何與其他樂(lè )器配合，是極為重要的一項科目。而要想使學(xué)生能夠掌握這種協(xié)調配合的能力，其綜合的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)基礎技能，如配器，和聲、曲式、復調，這幾門(mén)科目尤為重要。只有對這些科目有一個(gè)較高的理論基礎和理解掌握，才能在演奏中真正具有音樂(lè )大局觀(guān)，然后才能站在一個(gè)更高的視角，從自身的細節入手，更好地處理和表現自身的演奏，才能真正地與整體音樂(lè )融為一體，才能從根本上提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)素養和演奏水平，才能使學(xué)生的演奏更加具有內涵和深度，才能使學(xué)生的演奏更好的表現出長(cháng)號的魅力，體現出自身的藝術(shù)作用和價(jià)值。
2. 個(gè)人文化素質(zhì)與人文素養對于長(cháng)號教育教學(xué)的價(jià)值和意義
不僅僅是對于長(cháng)號的.專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言，從現實(shí)的角度來(lái)講，在我國的高等音樂(lè )教育領(lǐng)域，幾乎每個(gè)音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，從教師到學(xué)生，個(gè)人文化素質(zhì)與人文素養都是一個(gè)薄弱項。
但很多人并沒(méi)有充分地認識到這一點(diǎn)，甚至很多高校中的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的師生甚至從思想根源便有一種想當然的觀(guān)念和意識，那就是對于音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，尤其是音樂(lè )演奏類(lèi)專(zhuān)業(yè)而言，個(gè)人文化素質(zhì)是無(wú)關(guān)緊要的，與專(zhuān)業(yè)水準沒(méi)有絲毫關(guān)聯(lián)，更有甚者甚至常常以“有專(zhuān)業(yè)”而“沒(méi)文化”為榮。但如果我們能夠足夠客觀(guān)地去觀(guān)察和調查就不難發(fā)現，現實(shí)的情況不是他們想象的樣子�，F實(shí)是，在具有相同天分的情況下，一個(gè)人的文化水平和人文素養與他的專(zhuān)業(yè)水準是完全成正比的。無(wú)數的綜合性大學(xué)中的音樂(lè )特長(cháng)生，其在音樂(lè )專(zhuān)業(yè)上只要稍加努力，其專(zhuān)業(yè)水準絕不會(huì )在音樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生之下，甚至可以說(shuō)是有過(guò)之而無(wú)不及。因此，具體到我們的長(cháng)號教學(xué)，正如之前所提及，其本身便具有多元化的文化藝術(shù)屬性。因此，我們更應該充分地認識到文化素質(zhì)對于我們專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重要性，并要在實(shí)際的教學(xué)中予以有效的實(shí)施，這樣才是真正“教”“育”統一和結合。
長(cháng)號在我國仍算是一門(mén)新興的藝術(shù)學(xué)科，而我們的高等藝術(shù)教育中的長(cháng)號專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)則可以說(shuō)是其發(fā)展和進(jìn)步的肇端。要想在新的時(shí)期使我國的長(cháng)號藝術(shù)在我國的音樂(lè )舞臺上具有更重要的位置，擁有更大的發(fā)展空間，我們在進(jìn)行教育教學(xué)工作時(shí)就需要更加具有大局觀(guān)，更加具有整體性，要在綜合素質(zhì)培養方面加大力度，這樣才能使我國的長(cháng)號教育事業(yè)和演奏藝術(shù)繼續健康地，可持續地發(fā)展。
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