關(guān)于社交禮儀的論文

　　淺析社交禮儀

　　社交禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法，也是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法、是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

　　社交禮儀是指人們在人際交往過(guò)程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。社交在當今社會(huì )人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過(guò)社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助；通過(guò)社交，人們可以互通信息，共享資源，對取得事業(yè)成功大有獲益。

　　隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度與魅力，更好地體現一個(gè)人對他人和社會(huì )的認知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識，修養和價(jià)值得到社會(huì )的認可和尊重。適度、恰當的禮儀，不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì )使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質(zhì)養成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現。它是學(xué)問(wèn)因為它具有專(zhuān)業(yè)性、系統性和科學(xué)性，專(zhuān)業(yè)性表現在它是研究人際關(guān)系和人們進(jìn)行社會(huì )交流形式的專(zhuān)門(mén)知識；系統性體現在它已形成一整套的形為規范；科學(xué)性反映在它是人們實(shí)踐經(jīng)驗和社會(huì )習慣的總結。同時(shí)，社交禮儀又是一門(mén)藝術(shù)，它是研究人們在交際場(chǎng)合中如何依據一定的行為準則，正確施展和發(fā)揮因人而異的個(gè)人技巧。

　　中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。講“禮”懂“儀”是我們中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統。源遠流長(cháng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會(huì )中，崇尚禮儀是社會(huì )對其成員的基本要求，也是社會(huì )成員的精神要求。注重禮儀，對促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步和提高文明有著(zhù)重要的作用。

　　講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度與魅力，更好地體現一個(gè)人對他人和社會(huì )的認知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識，修養和價(jià)值得到社會(huì )的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì )使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。如握

　　手的禮儀，握手作為見(jiàn)面時(shí)的一種禮節，有約定俗成的規矩和要求。戴手套的男士握手前應脫下手套，放好或拿在左手上，再和人握手。多人同時(shí)握手時(shí)，注意不要交叉握手，不可左手右手同時(shí)與兩個(gè)人相握，也不宜隔著(zhù)中間的人握手。不妨等別人握完再伸手。男女握手時(shí)，女士只需要輕輕地伸出手掌；男士稍稍握一下女士的手指部分即可，不能握得太緊，更不要握得太久。握手時(shí)，應友善地看著(zhù)對方，微笑致意。切不可東張西望，漫不經(jīng)心。

　　在社交活動(dòng)中，熟悉和遵守握手的規矩，與人打交道時(shí)方能夠做到應付自如，彬彬有禮，以便建立和保持和諧、融洽的人際關(guān)系。

　　而一種好的修養、好的禮儀對我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)有著(zhù)不一樣的意義。如果知書(shū)卻不達禮，擁有高水平的知識水準和低層次道德水準的大學(xué)生，是不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才的。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應當有高水平的專(zhuān)業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養和禮儀修養。而禮儀則是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質(zhì)養成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現。

　　盡管禮儀的研究和教育在國內已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結合已成大勢所趨。雖然大多數高校開(kāi)設了禮儀課程，卻得不到學(xué)校和同學(xué)們的足夠重視，成為門(mén)面工程。

　　應當注意，我們大學(xué)生可以說(shuō)是知識層次較高的群體，在如今的中國社會(huì )已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養方面理應提出更高的要求。不過(guò)，追求個(gè)性也是當代年輕人的特點(diǎn)。在追求突出個(gè)性過(guò)程中，往往有一些大學(xué)生把丑陋當成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當作了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學(xué)校園里面，經(jīng)�？梢钥吹揭鹿诓徽�者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦屢見(jiàn)不鮮，如奇裝異服者、打電話(huà)從不自我介紹、不尊重師長(cháng)等等。這些不良現象已經(jīng)不再是個(gè)別，而且有著(zhù)愈加普遍的趨勢。

　　同時(shí)，我們要清楚的認識到禮儀在當代社會(huì )極其重要。

　　快節奏的當代，許多人沒(méi)有耐心聽(tīng)你作自我介紹或是閱讀厚厚的履歷表。大多數用人公司對應征畢業(yè)生的第一印象決定了用人與否。只有良好的形象和態(tài)度才會(huì )使得招聘單位進(jìn)一步的了解你，而不是直接拒之門(mén)外。

　　由此可見(jiàn)，大學(xué)生們應當吸取傳統文化的精髓，提高文化道德修養，學(xué)習一

　　些必要的禮儀常識，方可立足于社會(huì )、立足于風(fēng)潮的前端，方可得到人們更多的肯定。

　　其實(shí)，不知道大學(xué)生們是否曾想過(guò)：當你在社會(huì )交往中用禮貌的語(yǔ)言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書(shū)與人交流，人們一定會(huì )感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養，都會(huì )平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì )是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來(lái)一股熱情洋溢周身。

　　從個(gè)人的角度來(lái)看，社交禮儀有以下功能：

　　一是有助于提高人們的自身修養；對外開(kāi)放的國策打破了長(cháng)期封閉的環(huán)境，要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái)，除了應具備一些必備的專(zhuān)業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的法則和規范。社交禮儀的學(xué)習能夠幫助你順利地走向社會(huì )，走向世界，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。提高自身修養。

　　二是有助于適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的需要；市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展帶來(lái)了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系，促進(jìn)了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴(lài)和相互合作。在市場(chǎng)經(jīng)濟的氛圍下，人們不僅為自己也為組織均應更多地了解學(xué)習社交禮儀的知識，幫助自己順利走向市場(chǎng)、立足市場(chǎng)。

　　三是爭做現代文明人的需要；我們生活在社會(huì )主義大家庭中，我們國家提倡每個(gè)公民均應爭做“四有”新人，要爭做“四有”新人，那么學(xué)會(huì )必要的社交禮儀知識也是其中的一個(gè)方面。多學(xué)一點(diǎn)社交禮儀，它可以免除你交際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個(gè)有教養的、有禮貌的、受歡迎的現代

　　四是有助于獲取信息、有益于信息交流，是適應現代信息社會(huì )的需要；社交是人與人智慧的組合，學(xué)會(huì )社交，利用社交，就能從對方那里獲取“另一半豐富的信息”。信息是財富，良好的社交能力則是收取這個(gè)財富的手段。

　　通過(guò)社交禮儀教育可以進(jìn)一步提高我們的禮儀修養，培養應對酬答的實(shí)際能力，養成良好的禮儀習慣，具備基本的文明教養，讓文明之花遍地開(kāi)放。希望人人講禮儀，那么我們的社會(huì )將充滿(mǎn)和諧與溫馨。

　　禮儀貫穿著(zhù)人際交往的始終，為交往的內涵服務(wù)；不重視禮儀必然會(huì )影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對

　　外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養成習慣，自然成為一種修養也有助于提高自己的品味�！坝枞嗣倒�，指尖留香�！鄙拼�他人，快樂(lè )自己，何樂(lè )而不為？

　　禮儀要有技巧，又要有原則。這樣的禮儀，在社交場(chǎng)上，才能獲得真誠的朋友、永久的合作伙伴。

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