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語(yǔ)文教學(xué)主題論文

時(shí)間:2021-04-01 15:59:53 論文 我要投稿
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語(yǔ)文教學(xué)主題論文

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語(yǔ)文教學(xué)主題論文

  第一篇:語(yǔ)文教學(xué)主題論文

  論文摘要:長(cháng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重眼前顯性成果卻忽視隱性成果的獲得,忽視了“培養人”的本質(zhì)意義。很多教學(xué)活動(dòng)仍然陷在單純追求分數和升學(xué)率的功利圈中。很多時(shí)候,語(yǔ)文課堂還可以給予我們更多美的享受,我們要跳出功利圈,回歸語(yǔ)文的本真,以期獲得更多更長(cháng)遠的利益。

  關(guān)鍵詞: 新課標 ; 語(yǔ)文之美 ; 功利

  現行制度下,學(xué)生和老師都要面對一道難關(guān),那便是高考。為了高考成績(jì)這一功利性極強的單一目標,學(xué)生廢寢忘食,衣帶漸寬終不悔;老師絞盡腦汁,為伊消得人憔悴。

  然而學(xué)生對語(yǔ)文產(chǎn)生了深度的厭倦。他們在語(yǔ)文課堂上找不到心靈的共鳴與人文的美感。當《紅樓夢(mèng)》這樣的鴻篇巨制都無(wú)法讓學(xué)生喜愛(ài)的時(shí)候,當學(xué)生在課堂上只記錄答題技巧的時(shí)候,我們的功利心,已經(jīng)毀掉了語(yǔ)文的美感,將其變成了一門(mén)知識性學(xué)科!耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶未悔”的人格魅力,學(xué)生再也無(wú)從理解;“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的壯志豪情,學(xué)生再也無(wú)從觸動(dòng)。美,脫離了語(yǔ)文課堂,僅剩了可憐的功利目的。

  “理想中的語(yǔ)文課堂,一定是以語(yǔ)言為要素、以語(yǔ)文為本位的課堂!睉`放人文光彩,迸發(fā)智慧火花,蘊蓄精神滋養。作為教師,我們應該站得更高,看得更遠,跳出功利圈,享受語(yǔ)美之美。

  一、聲音之美

  朗讀是一種把文字形式轉化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng )造性活動(dòng)。這種創(chuàng )造性的活動(dòng)綜合運用了多種感官,它由眼睛的視覺(jué)開(kāi)始,到達腦部思考,再傳至口腔,成為有聲語(yǔ)言,再傳至耳朵,最后再回歸腦部思考。古人說(shuō)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”,而朗讀的效果更佳,它有利于傳達感情,促進(jìn)思考,獲得熏陶。在很多公開(kāi)課上,都能聽(tīng)到學(xué)生們字正腔圓的朗讀,他們的聲音或憂(yōu)傷或激昂,聲情并茂。

  可是在常態(tài)課上,我們聽(tīng)不到朗朗的讀書(shū)聲,只看到埋頭苦讀的身影,看到筆尖舞動(dòng),寫(xiě)著(zhù)各種對或錯的文字。我們用默讀代替朗讀,用當堂訓練題代替誦讀體會(huì )。語(yǔ)文課堂成了學(xué)習基礎知識,提高應試能力的乏味課堂,我們有多久沒(méi)有聽(tīng)到朗朗的讀書(shū)聲了?

  書(shū)聲瑯瑯在語(yǔ)文課堂上不可或缺。有的老師在組織學(xué)習《再別康橋》時(shí),沒(méi)有充分的讓學(xué)生讀文本就去分析詩(shī)歌內容,學(xué)生對這種程式化的分析并不感興趣,缺乏見(jiàn)地,課堂氣氛沉悶,而有的老師先組織學(xué)生充分朗讀再來(lái)學(xué)習,學(xué)生發(fā)言則積極有效。若再輔以配樂(lè ),學(xué)生在柔和優(yōu)美的音樂(lè )中,感情充沛地誦讀,更有助于理解詩(shī)歌內容,語(yǔ)文素質(zhì)也得到了提升。

  二、文學(xué)之美

  文學(xué)是指以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀(guān)現實(shí)、表現作家心靈世界的藝術(shù),文學(xué)展現社會(huì )生活,叩問(wèn)心靈,是重要的精神滋養。

  但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)組織中,很多學(xué)校、老師教授詩(shī)歌、文言文、現代文只講授技巧方法,而缺少文學(xué)之美的欣賞。為了一紙成績(jì),他們把一篇篇內涵豐富、發(fā)人深思的,或蘊含哲理,或優(yōu)美生動(dòng)的文章肢解為字音、字形、遣詞造句、段意主旨、寫(xiě)作手法;把情感認知、文學(xué)鑒賞分解為一道一道的鞏固強化習題,為每一類(lèi)型的題總結出答題技巧;甚至有人提出要“把語(yǔ)文教成數學(xué)”

  據統計,在現行的蘇教版、人教版等各種版本中,文學(xué)性的篇目都占到60%以上,可見(jiàn)編者多么重視語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)性!对賱e康橋》的詩(shī)意優(yōu)美,《拿來(lái)主義》的深刻犀利,《登高》的沉郁頓挫,《夢(mèng)游天姥吟留別》的豪邁與失意,《勸學(xué)》的善辯與哲理……這一切倘若淹沒(méi)在無(wú)邊的題海中該多么遺憾!

  三、人情之美

  什么是人情之美?人情之美就是通過(guò)文學(xué)作品來(lái)發(fā)掘人的生命中已然存在的真善美,表現人之本性、人之常情,展示本真之美、自由之美!叭绻覀儧](méi)有‘情’,我們便沒(méi)有人生的出發(fā)點(diǎn)。情是生命的靈魂,星辰的光輝,音樂(lè )和詩(shī)歌的韻律,花草的歡欣,飛禽的羽毛,女人的艷色,學(xué)問(wèn)的生命!

  但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,很多老師為了眼前的功利目的,只講解答案的來(lái)源,卻沒(méi)有真正的讓學(xué)生去體會(huì )文章中的人情之美,人性之美,在急功近利中失卻了心靈的共鳴。

  語(yǔ)文與我們的情感密切相關(guān)。純真溫馨的人情之美無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。沈從文的《邊城》就是很好的一例。它將自然美與人情美緊緊融為一體,“那點(diǎn)正直、樸素的人情美” 堪稱(chēng)現代文學(xué)史上的經(jīng)典。但很多時(shí)候我們因為其文章篇幅長(cháng),與高考聯(lián)系密切的東西少就棄之不學(xué)。文學(xué)作品中最觸動(dòng)心靈的地方、最有分量的東西,其實(shí)就是一份至純至暖的人情美。我們應該拿出時(shí)間,讓學(xué)生卻體會(huì )《雨霖鈴》中的悲傷離別情,《十八歲》中的拳拳父母情,領(lǐng)會(huì )《陳情表》中深摯的祖孫情,感受《滿(mǎn)江紅》中的壯志報國情……讓學(xué)生真切體會(huì )到彌漫于世俗生活中的人情之美。

  四、人文之美

  人文就是人類(lèi)文化中的先進(jìn)部分和核心部分,即先進(jìn)的價(jià)值觀(guān)及其規范。其集中體現是,重視人,尊重人,關(guān)心人愛(ài)護人。這種美必會(huì )幫助學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān),形成正確的價(jià)值選擇,培養學(xué)生的社會(huì )責任感,幫助其樹(shù)立遠大理想。

  但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,大多對此重視不足,敷衍了事。我們很少拿時(shí)間真正讓學(xué)生去體會(huì )文本的精神內涵,更沒(méi)有拿出時(shí)間結合現實(shí)生活的實(shí)際讓學(xué)生用心領(lǐng)悟。我們用太過(guò)功利的眼光看待人文之美,只有在寥寥可數的公開(kāi)課上才會(huì )設計這樣的步驟。很多人沒(méi)有意識到這才是語(yǔ)文教學(xué)的回歸,卻將之稱(chēng)為“表演”。

  很多時(shí)候,語(yǔ)文教育追求先行成果卻忽視隱性成果的獲得,忽視“培養人”的本質(zhì)意義。在教學(xué)過(guò)程中,我們應該加大人文教育,讓學(xué)生的內心蓄滿(mǎn)人文之美的感召和啟迪。學(xué)《沁園春.長(cháng)沙》,就要讓學(xué)生領(lǐng)略“自信人生二百年,會(huì )當水擊三千里”的豪邁自信;學(xué)《指南錄后序》,就讓學(xué)生欽佩“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的堅貞不屈;學(xué)《夢(mèng)游天姥吟留別》,就讓學(xué)生理解“安能摧眉折腰事權貴”的高潔傲岸;學(xué)蘇軾《定風(fēng)波》,就讓學(xué)生懂得“竹杖芒鞋輕勝馬”的樂(lè )觀(guān)灑脫……

  很多教師擔心注重了語(yǔ)文之美,會(huì )導致成績(jì)的下滑,損害師生的利益。然而“熱愛(ài)是最好的老師,勝過(guò)一切責任感!碑敽芏嗬蠋熢谡Z(yǔ)文課堂上教育學(xué)生埋頭苦讀的時(shí)候,反而使學(xué)生消退了熱愛(ài)之情,產(chǎn)生了逆反心理,長(cháng)此以往,只能得不償失。其實(shí),享受語(yǔ)文之美,并不會(huì )降低成績(jì),反而有利于學(xué)習興趣的激發(fā)和學(xué)生的成長(cháng)。

  語(yǔ)文課存在的“美”,絕不是浮華的東西,絕不是表演,語(yǔ)文有著(zhù)不同于其他學(xué)科的優(yōu)勢和責任。面對高考成績(jì)的誘惑,面對喧囂的眾說(shuō)紛紜,我們要拿出自己勇氣和智慧,勇于享受語(yǔ)文之美,勇于堅持語(yǔ)文本色,使之獨具魅力,張揚生命的'活力。

  第二篇:語(yǔ)文教學(xué)主題論文

  摘要:新課程標準的頒布,推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。新課標下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)包括“識字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“習作”、“口語(yǔ)交際”、“綜合性學(xué)習”,提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)文能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)運用賞識教育,讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),表達自己,展示自己,以學(xué)生發(fā)展為中心,突出學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生獨特的感受、體驗和理解;讓學(xué)生敢于表現自己,尊重學(xué)生不同的人生體驗和情感追求。指導學(xué)生寫(xiě)作,注意作文題目的選擇,讓學(xué)生放開(kāi)手腳,盡情書(shū)寫(xiě)真正的自己;寫(xiě)作講評,對學(xué)生的真摯的情感及真實(shí)的體驗一定給予充分的肯定和褒獎。創(chuàng )造多種多樣的活動(dòng)方式,鼓勵學(xué)生參與,搭建了一個(gè)展現自我的平臺,充分發(fā)揮他們的個(gè)性特長(cháng),表達自己的觀(guān)點(diǎn)。

  關(guān)鍵詞:賞識教育;運用;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);基本策略

  1搭建平臺,讓學(xué)生樹(shù)立自信心

  兒童的自信心影響著(zhù)現在以及未來(lái)的學(xué)習生活,缺少自信心的人,缺乏戰勝困難的勇氣,束縛著(zhù)自己的行為,制約著(zhù)自己束的思維,導致學(xué)習有始無(wú)終。小學(xué)階段恰是學(xué)生樹(shù)立自信心的最佳時(shí)期,一定善于把握這一教育的契機,搭建平臺,讓學(xué)生在賞識中樹(shù)立自信心。

  1.1課堂入手,營(yíng)造被賞識的環(huán)境:課堂是學(xué)生學(xué)習的主渠道,生活的主要場(chǎng)所,從課堂入手,營(yíng)造一個(gè)被賞識的氛圍。讓學(xué)生在受到賞識,樹(shù)立起自信心。講述知識鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,學(xué)生說(shuō)的結結巴巴,教師也要給予肯定的贊揚,幫助學(xué)生自信心。講述《小珊迪》后,學(xué)生自己談的感受,假設是慈善機構人員,怎樣講述小珊迪催人淚下的故事,讓世人知道,感懷小珊迪身世,給與關(guān)心與援助。小學(xué)生議論紛紛,七嘴八舌,雖然不能說(shuō)的一步到位,但是他們理解了課文,有感情的進(jìn)行敘述,多一次鍛煉自我的機會(huì ),說(shuō)的有理有據的,一一給予肯定和點(diǎn)評。識字教學(xué),讓學(xué)生當“小老師”,由他們領(lǐng)讀,為同學(xué)改正錯別字等,這些做法都為學(xué)生創(chuàng )設了被賞識的環(huán)境,學(xué)生全方位地受到賞識,潛移默化中培養了自信心。

  1.2課外作業(yè)著(zhù)手,享受成功的滋味:學(xué)習生活的每一個(gè)細微的環(huán)節,都要尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),給與適當的表?yè)P,讓他們享受成功的滋味,品嘗成功的快樂(lè ),后進(jìn)生尤為重要。一次學(xué)生作業(yè)抽查時(shí),教師意外發(fā)現一學(xué)生作業(yè)非常工整,書(shū)寫(xiě)極為認真,和這位學(xué)生以前的相比,進(jìn)步大極了,教師在全班學(xué)生面前不失時(shí)機表?yè)P她,把他的作業(yè)展示在給全班學(xué)生。此之后,這位學(xué)生每一科的每次作業(yè)都是非常認真、工整的完成,讓老師耳目一新,讓同學(xué)刮目相看,大豎拇指。在被賞識中學(xué)生找回了自信,找到了閃光點(diǎn),品嘗了成功的滋味。

  2優(yōu)化課堂教學(xué),大膽探索與創(chuàng )新

  以學(xué)生發(fā)展為中心,鼓勵學(xué)生大膽探索創(chuàng )新。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,根據語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn),充分利用課堂這一有利的環(huán)境,踐行新課標精神,以教師為主導,學(xué)生為主體,啟發(fā)式和討論式互相結合,在賞識中讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,激勵學(xué)生求異思維,拓展豐富想象空間,探索中有所創(chuàng )新。

  2.1讓學(xué)生在賞識中完善自己:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)引導為主,讓學(xué)生探索,在賞識中自己主動(dòng)解決問(wèn)題。講述《奇怪的大石頭》時(shí),多媒體課件演示一塊大石頭,書(shū)寫(xiě)課題,鼓勵質(zhì)疑發(fā)問(wèn),有個(gè)學(xué)生問(wèn):“石頭有到底有多大?多大?”另一學(xué)生問(wèn):“‘石頭奇怪在哪里呢?”還有的問(wèn):“如此大的石頭是哪里來(lái)的?”教師抓住時(shí)機,進(jìn)行表?yè)P:“很好!同學(xué)們都動(dòng)腦了,提出了這些讓老師意想不到的問(wèn)題。下面,誰(shuí)能在閱讀課文中,自己找出相應的答案!睂W(xué)生受到老師表?yè)P后,情緒高漲,積極性極高,紛紛自主解決問(wèn)題。這樣,教師略加引導,學(xué)生們的腦子里拼發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的觀(guān)點(diǎn),訓練了學(xué)生求知探索、質(zhì)疑問(wèn)難以及自主解決問(wèn)題的能力。

  2.2讓學(xué)生在賞識中升華自己:小學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)不能限于沉悶的、死板的閱讀與解解答后問(wèn)題,必須拋棄這一舊框框,在沉悶中尋找樂(lè )趣,活躍課堂氣氛,讓學(xué)生思考問(wèn)題,找出不同的解答方法,發(fā)展求異思維。講述《蜜蜂》一課,讓學(xué)生感悟法布爾的觀(guān)察發(fā)現和探索精神,嚴謹的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)的科學(xué)作風(fēng),課文結束之前提出問(wèn)題,加深學(xué)生對課文的理解:蜜蜂靠的不是超常的記憶力,是一種無(wú)法解釋的本能。這種無(wú)法解釋的本能是什么?除了這種試驗方法,你還有其他方法呢?講述《聽(tīng)聽(tīng),秋的聲音》,除了課文中秋的聲音,你還能聽(tīng)到哪些聲音?學(xué)生脫口而出什么“動(dòng)物聲音”、“花兒的聲音”、“云朵的聲音”、“小草的聲音”等。教師肯定了他們的創(chuàng )新,因勢利導,讓他們把自己的感想寫(xiě)下來(lái)。因此,激發(fā)學(xué)生興趣,鼓勵學(xué)生在樂(lè )趣中思考,在賞識中思考,探索、創(chuàng )新,培養學(xué)生素質(zhì)。

  3賞識學(xué)習方式與勞動(dòng)成果,體驗成功

  3.1賞識學(xué)生互動(dòng)探究方式,體會(huì )成就感:以學(xué)生為本,教師引導,讓學(xué)生探索,合作交流互動(dòng),在賞識中自主發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。講述《找不到快樂(lè )的波斯貓》一課,課件演示一只迷茫的波斯貓,讓學(xué)生找出相關(guān)的段落,閱讀體會(huì ),質(zhì)疑提問(wèn)。有個(gè)學(xué)生問(wèn):“波斯貓怎么那么迷茫呢?”另一位學(xué)生問(wèn):“什么原因讓它這樣呢?”還有的問(wèn):“波斯貓的生活很好啊,怎么能不快樂(lè )呢?”教師進(jìn)行表?yè)P:“很好!同學(xué)們動(dòng)腦筋,提出了令老師意想不到的問(wèn)題。自讀課文,找出相應的答案,小組之間討論交流!睂W(xué)生們受到表?yè)P,興致勃勃,開(kāi)始合作自主學(xué)習。體驗了學(xué)習語(yǔ)文時(shí)的成功與喜悅。

  3.2賞識學(xué)生的勞動(dòng)成果,體驗成就感:成功能增加滿(mǎn)足的感覺(jué),能鼓起進(jìn)一步成功的動(dòng)力。賞識學(xué)生的勞動(dòng)成果,大大增強學(xué)生的自信心。注意挖掘學(xué)生作業(yè)的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表?yè)P,讓學(xué)生體驗被賞識的滋味,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習。講述《中國傳統文化》,小組合作學(xué)習,課后尋找合適資料,共同討論、研究,小組交流,最后展示,寫(xiě)下自己的體會(huì )。將學(xué)生的合作成果貼于學(xué)習園地,受到表?yè)P的為自己出了一份力而感到驕傲。


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