中學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文
導語(yǔ):美術(shù)課是普通中學(xué)的一門(mén)基礎文化課,是對學(xué)生進(jìn)行審美教育即美育的主要途徑,也是培養德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì )主義新人不可缺少的環(huán)節。下面是小編為大家整理的中學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文,歡迎閱讀。
中學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文
[摘要]在美術(shù)教學(xué)中,我們應以教材內容和學(xué)生需求出發(fā),有所側重,既保證體驗學(xué)習的實(shí)效性又保持體驗學(xué)習方式的多樣性,使每一堂課都成為學(xué)生對客觀(guān)世界意義的領(lǐng)悟,對生命意義的體驗和對生命價(jià)值的體驗,使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展,從而達到德、智、體、美的全面發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué) 新課程標準 體驗學(xué)習
基礎教育課程改革將使我國的中小學(xué)教師隊伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現新的蛻變,新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標準打破了傳統美術(shù)教學(xué)的知識框架,從全新的角度,按學(xué)習方式把美術(shù)課程分為欣賞·評述,造型·表現,設計·應用,綜合·探索四大學(xué)習領(lǐng)域。從新課標劃分的四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內化品質(zhì),還是探索未知,體驗成功與情感,新課標賦予了新教材很多體驗性學(xué)習的方式。新課程強調一切為了學(xué)生的發(fā)展,從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā),教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉向探究性學(xué)習、自主合作學(xué)習。
一、注重各學(xué)科的滲透性
美術(shù)不是一門(mén)獨立的藝術(shù)學(xué)科,它有特色,但不孤立,它與許多學(xué)科都有著(zhù)密切的聯(lián)系。比如說(shuō)許多理念要運用圖像來(lái)闡明科學(xué)的內容,了解事物的本質(zhì)問(wèn)題,只用語(yǔ)言文字符號是難以表達清楚的,如運用圖像符號則一目了然,而且圖像從視覺(jué)上、意識上使學(xué)生產(chǎn)生美感,滲透了美的教育。因此,在教育改革過(guò)程中,積極主動(dòng)地配合各科教學(xué),加強與各學(xué)科的聯(lián)系,是拓寬審美教育的一條良好方法。 由于多年來(lái)受應試教育的影響,許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里,千篇一律的上課,這與教師的教法有關(guān)。對于新課程的改革,使教師隨之走進(jìn)不同以往的課堂氛圍,美術(shù)教師將隨著(zhù)新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過(guò)程中,我結合了許多其他課程,涉及到音樂(lè ),文學(xué),地理,歷史等方面的知識,讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫(huà)畫(huà)以外的東西。
二、注重情感與審美能力的協(xié)調性
促進(jìn)學(xué)生感知覺(jué)和形象思維能力的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新精神和技術(shù)意識的形成,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展。課程標準能充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。積極性是人的一種心理能動(dòng)狀態(tài),具有指向性、協(xié)調性和績(jì)效性。它包括認識的活躍、情感的興奮和意志的努力等多種心理成分。學(xué)生的積極性不是天生的,它是在需要——動(dòng)機——目標的推動(dòng)、引導下產(chǎn)生的。當人的需要具有確實(shí)的目標并呈現出實(shí)現目標的可能性——目標期望時(shí),需要便轉變成動(dòng)機推動(dòng)人積極行動(dòng)。在這一過(guò)程中,人對客觀(guān)事物的態(tài)度,起著(zhù)不可忽視的控制和調節作用。所以,學(xué)生個(gè)體積極性結構的心理分析,包括需要、動(dòng)機、目標、態(tài)度等方面;谶@幾個(gè)方面,教師應采取相應的措施,使之對學(xué)生的積極性進(jìn)行有力的調動(dòng)。
三、注重主客體的交融性
學(xué)習的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程,就是學(xué)習主體對知識客體融會(huì )整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習的主體,具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性,而教材內容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動(dòng)性,甚至排他性;為學(xué)生主體增加了障礙和困難;學(xué)習主體與教材客體成了一對矛盾。開(kāi)展體驗性學(xué)習,教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內容活起來(lái),就是根據學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內涵,注入體驗性學(xué)習的機制和方式方法,使教學(xué)內容成為開(kāi)放的,具有趣味的,充滿(mǎn)活力的各種學(xué)習活動(dòng)。如在“誰(shuí)畫(huà)的魚(yú)最大”教學(xué)中,創(chuàng )設學(xué)生捉魚(yú)的機會(huì ),體驗魚(yú)的活力與手感;通過(guò)觀(guān)看海洋熱帶魚(yú)的視聽(tīng)體驗,豐富了學(xué)生對各種美麗的熱帶魚(yú)的認識;通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)漂亮的大魚(yú)的體驗,學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗,口語(yǔ)交流的體驗。有機地創(chuàng )設體驗學(xué)習情景和體驗學(xué)習氣氛,體驗學(xué)習的契機。使學(xué)生對認知活動(dòng)產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生愛(ài)意,自主地參與到學(xué)習活動(dòng)中去,去體驗和感悟,能動(dòng)地擁抱知識,認識知識,學(xué)習主體與知識學(xué)習活動(dòng)融為一體,在主客體的交融體驗學(xué)習中,知識融入了學(xué)生的生命之中,使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習體驗都是生命意義的升華和對生命價(jià)值的體驗,而獲得對學(xué)習美術(shù)的持久興趣。
四、注重學(xué)習主體的實(shí)踐性
實(shí)踐是認知的基礎,實(shí)踐是體驗性學(xué)習的基本方式,體驗性學(xué)習就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),從而獲得感知認識,完成對客體的認知。如在“滾動(dòng)樂(lè )園”教學(xué)中,學(xué)生在把玩、撫摸水果的過(guò)程中,通過(guò)手的觸覺(jué),體驗到水果圓的實(shí)體,果皮的細嫩、光滑、舒服;通過(guò)鼻子對水果的嗅覺(jué)體驗,聞到了水果的清秀與芬芳;通過(guò)滾動(dòng)水果的觀(guān)察、視覺(jué)體驗,不但認識了圓,而且發(fā)現滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區別;通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)體驗,才發(fā)現平面上的圓與生活中的圓有很大的差別,但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗性學(xué)習活動(dòng),是在感知覺(jué)體驗認識的基礎上,進(jìn)一步調動(dòng)思維和情感的體驗,逐步獲得對知識的感悟和認知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的`體驗,檢驗感知覺(jué)的認識,校正和提升認知思維,再進(jìn)一步獲得創(chuàng )造與成功愉悅的體驗。
五、注重教材內容的靈活性
在美術(shù)教學(xué)中,開(kāi)展體驗性學(xué)習的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗,視覺(jué)學(xué)習體驗,動(dòng)手實(shí)踐體驗,思維想象體驗,情感審美體驗。按認知客體內容可分為,對物體媒材性能、特征的體驗,對雙基知識的認知過(guò)程體驗,對作品塑造的體驗。按體驗性學(xué)習的類(lèi)型可分為:觸摸感覺(jué)體驗,視聽(tīng)情景體驗,活動(dòng)參與體驗,實(shí)踐創(chuàng )造體驗,情感體驗,成功體驗,挫折體驗,評價(jià)交流體驗,審美體驗等等。學(xué)習的方式是多姿多彩的,只要把教材內容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求,選擇適當的方法和切入點(diǎn),創(chuàng )設恰當的體驗學(xué)習情景,讓學(xué)生在和諧地學(xué)習活動(dòng)中體驗感悟和認知。如“讓我的飛機上藍天”的教學(xué),教師利用送一件看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的禮物給學(xué)生的懸念,吸引學(xué)生,創(chuàng )設了聽(tīng)聲音猜禮物的體驗,學(xué)生從聲音中辨別是飛機,于是進(jìn)行了動(dòng)手制作飛機的體驗,最后讓自己做的飛機在藍天上飛翔。在和諧的體驗學(xué)習過(guò)程中,小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習的興趣,還獲得了制作飛機成功的喜悅,當飛機在藍天翱翔時(shí),也放飛了孩子們的理想。身心愉悅,神物交融,這是多么鮮活的生命體驗。
各種體驗學(xué)習方法既是獨立的,又互相聯(lián)系,學(xué)習的主體本身就是一個(gè)利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、手感觸覺(jué)和大腦進(jìn)行學(xué)習的復合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習功能既不能互相替代,也無(wú)法割裂分離。我們在美術(shù)教學(xué)中,應從教材內容和學(xué)生需求出發(fā),有所側重,既保證體驗學(xué)習的實(shí)效性又保持體驗學(xué)習方式的多樣性,使每一堂課都成為學(xué)生對客觀(guān)世界意義的領(lǐng)悟,對生命意義的體驗和對生命價(jià)值的體驗。提倡素質(zhì)教育,就是要使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展,從而達到德、智、體、美的全面發(fā)展。新課程的改革使原先存在的一系列問(wèn)題都得到很好的解決,當然在此過(guò)程中也將會(huì )有一些困難,我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫(xiě)更美的篇章。
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