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纖維藝術(shù)畢業(yè)論文
現代纖維藝術(shù)中麻纖維的創(chuàng )新應用,首先通過(guò)研究沃林格“抽象與移情”的相關(guān)理論和內容,為麻纖維材料表現研究奠定了理論基礎。下面是小編為大家整理的纖維藝術(shù)畢業(yè)論文，供大家參考。
纖維藝術(shù)畢業(yè)論文范文一：纖維藝術(shù)的發(fā)展與纖維材料的超越
纖維藝術(shù)一詞來(lái)源于英文“FiberArt”，最早出現在20世紀70年代的美國。受歐洲壁掛藝術(shù)的影響，美國藝術(shù)家集傳統藝術(shù)的精華，積極開(kāi)拓現代纖維藝術(shù)。20世紀80年代隨著(zhù)中國的改革開(kāi)放，纖維藝術(shù)也被引入中國，一些人相繼受之影響，開(kāi)始學(xué)習與參與，逐漸有了從事此類(lèi)藝術(shù)的藝術(shù)家。
90年代末由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院率先在國內發(fā)起了“纖維藝術(shù)普及教育運動(dòng)”，并通過(guò)“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展的學(xué)術(shù)交流平臺，吸引了國內外眾多藝術(shù)家共同參與，積極推動(dòng)著(zhù)中國纖維藝術(shù)的新發(fā)展，掀起了纖維藝術(shù)運動(dòng)的熱潮。而直接影響是國內50多所高等院校相繼開(kāi)設纖維藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，在全國展開(kāi)了對纖維藝術(shù)教育、學(xué)術(shù)交流、藝術(shù)創(chuàng )作的發(fā)展勢頭，良好地構建了一個(gè)新的精神家園，開(kāi)辟了一片新的藝術(shù)天地。
纖維藝術(shù)之所以迅速地在國內得到發(fā)展，并被眾多藝術(shù)家和纖維藝術(shù)愛(ài)好者接受，除普及教育運動(dòng)和學(xué)習交流等外在條件影響之外，重要的因素，是人們對纖維藝術(shù)概念的科學(xué)定位的接受與認可。較傳統的稱(chēng)謂“編織藝術(shù)”“織物藝術(shù)”“壁掛藝術(shù)”或“織錦藝術(shù)”更具有拓展性和時(shí)代感。纖維藝術(shù)的定位打破了傳統觀(guān)念，突破了傳統的表現手段，其稱(chēng)謂更具有強烈的藝術(shù)感染力、親和力和藝術(shù)表達魅力。
藝術(shù)形式以材料確定稱(chēng)謂的有諸多學(xué)科門(mén)類(lèi)。如：油畫(huà)、水彩畫(huà)、水墨畫(huà)、漆畫(huà)等。各類(lèi)造型藝術(shù)有各自不同的材料性能、不同的表達手段、不同的藝術(shù)魅力、不同的形式界定和不同的發(fā)展方向。從而創(chuàng )造出形式、風(fēng)格各不相同的藝術(shù)作品，產(chǎn)生出不同的藝術(shù)接受和不同的藝術(shù)價(jià)值。纖維藝術(shù)這門(mén)學(xué)科應屬典型的材料型藝術(shù)，是以纖維材料來(lái)定性的。纖維這種充滿(mǎn)自然氣息的材料質(zhì)地，是與人類(lèi)關(guān)系最為密切相關(guān)的，并具有一種與生俱來(lái)的親和力。這種親和力來(lái)自纖維材料自身的性質(zhì)：柔、輕、暖、光滑。無(wú)論是在視覺(jué)上、觸覺(jué)上、心理上都給人一種靈感。
傳統的編織藝術(shù)、織錦藝術(shù)多采用動(dòng)、植物纖維材料，再加上采用韻味情調的手工編織表現手段，吸取自然之靈氣，奇思妙想任意塑造，工裝飾或寫(xiě)實(shí)，能夠喚起人們對大自然的深厚情感，抒發(fā)藝術(shù)家的思想情懷，其作品給人一種回歸自然的“人情味”與柔和的審美藝術(shù)享受，在藝術(shù)接受上也能清除現代生活中大量使用硬質(zhì)材料所帶來(lái)的冷、硬、重、糙的反感情緒。
現代纖維藝術(shù)的產(chǎn)生，在很大程度上是由于藝術(shù)家們不滿(mǎn)足于傳統的表現手段和傳統的`材料的局限，而長(cháng)期對新纖維材料的關(guān)注與嘗試所產(chǎn)生的結果。早在20世紀初，在法國藝術(shù)家讓·呂爾薩人倡導和影響下，壁掛藝術(shù)在國際上得到空前的發(fā)展和迅速的提高，尤其是在表現形式上，有著(zhù)很大的超越。特別是60年代初，他在瑞士洛桑開(kāi)創(chuàng )并定期舉辦“國際壁掛藝術(shù)雙年展”，更是吸引了許多畫(huà)家、設計家投入到壁掛事業(yè)中來(lái)，融入了新的設計創(chuàng )作觀(guān)念和思想情感，以現代裝飾的造型、色彩象征主義的藝術(shù)手法，豐富和強化了壁掛藝術(shù)的表現力，使其成為一種特殊的現代藝術(shù)表現形式。
國際纖維藝術(shù)雙年展第一屆到第三屆，基本上是以古老傳統的奧比松表現手法為主的作品，具有一定的故事情節，背景復雜繁多，人物寫(xiě)實(shí)，表現出精湛的工藝水平。從第四屆開(kāi)始，作品出現新的表現形式。特別是到了第五、六、七屆，開(kāi)始大量引用綜合材料和綜合表現形式的作品，出現從具象到抽裂、從平面到立體、從室內到室外等富有創(chuàng )造性的纖維藝術(shù)作品，反映了纖維藝術(shù)從傳統藝術(shù)到現代藝術(shù)變遷與超越的過(guò)程。這種變遷與超越主要是藝術(shù)家推陳出新、長(cháng)期對新材料的關(guān)注與應用所致。引用了不同的材料就確定了不同的表現手段，從而產(chǎn)生不同的表現形式。
傳統的材料是以天然的動(dòng)、植物纖維(絲、毛、麻、棉)為主，其主要表現手段是編、織等技術(shù)，而現代人造合成纖維材料(化學(xué)纖維、玻璃纖維、光導纖維)和金屬纖維，另外還有紡織品、紙等材料的啟用，使藝術(shù)家在創(chuàng )作風(fēng)格上、表現手段上產(chǎn)生著(zhù)強烈的激情，常常除了傳統編織技法外，還采用環(huán)潔、纏繞、包裹、捆綁、粘貼、懸掛、排列等新的手段融入創(chuàng )作中去。材料的超載，使藝術(shù)家們大膽地進(jìn)行現代觀(guān)念和現代表現手段的賽馬式競爭。
在創(chuàng )作領(lǐng)域、價(jià)值觀(guān)、美學(xué)觀(guān)上產(chǎn)生強烈的超越的渴望。許多作品擺脫了只限于觀(guān)賞、陳設和裝飾的概念，而成為現實(shí)生活的深度介入，成為人與生活對話(huà)與交流的應用品，成為純藝術(shù)形式或抽象表達語(yǔ)言。不論是平面形式的壁掛藝術(shù)，還是立體形式的軟雕塑藝術(shù)，或是建筑空間中的纖維構成藝術(shù)，以及裝置藝術(shù)和纖維生活用品，都是因為纖維材料的拓展與超越引起的纖維藝術(shù)革命，使其走向一種“多元化”的發(fā)展時(shí)代。纖維藝術(shù)走到今天是多少代藝術(shù)家為之努力的結果，是從古老藝術(shù)到現代藝術(shù)的一種超越，是從傳統觀(guān)念到現代理念的一種升華。
藝術(shù)需要不斷的創(chuàng )新與發(fā)展，新的纖維材料還會(huì )不斷的產(chǎn)生，新的表達形式也將會(huì )不斷產(chǎn)生。這就需要我們冷靜地思考：纖維材料是否有界定，纖維藝術(shù)表達形式是否需要界定，纖維藝術(shù)作品是否有界定范圍等等�，F代纖維藝術(shù)中的一些作品似乎已經(jīng)處于“纖維藝術(shù)”的臨界點(diǎn)，處于模棱兩可的狀態(tài)的纖維藝術(shù)要發(fā)展、繁榮，對纖維藝術(shù)范疇的科學(xué)界定是值得藝術(shù)家們關(guān)注與探討的重要問(wèn)題。
參考文獻：
[1]林樂(lè )成：《纖維藝術(shù)》，吉林美術(shù)出版社。
[2]楊琪：《藝術(shù)學(xué)概論》，高等教育出版社。
[3]尼躍紅：《對中國國際纖維展藝術(shù)的評述》，2003年中國纖維藝術(shù)教育與手工文化建設理論研討會(huì )文稿。
纖維藝術(shù)畢業(yè)論文范文二：展望中國纖維藝術(shù)的發(fā)展
內容摘要：纖維藝術(shù)在中國隨著(zhù)現代主義文藝思潮的影響和傳播，藝術(shù)家們對纖維材料的積極探索，與世界各國纖維藝術(shù)的不斷交流及高校纖維教育的開(kāi)展，將會(huì )煥發(fā)出勃勃的生機。
關(guān) 鍵 詞：纖維藝術(shù) 中國 發(fā)展
纖維藝術(shù)是現代藝術(shù)的一種形式,它泛指一切以纖維材料進(jìn)行創(chuàng )作的藝術(shù)作品，包括各種編織、印染、絎縫、軟雕等等。目前，中國的纖維藝術(shù)隨著(zhù)現代主義文藝思潮的影響與傳播，藝術(shù)家們對纖維材料的積極探索，與世界各國纖維藝術(shù)的不斷交流，及高校纖維教育的開(kāi)展，中國的纖維藝術(shù)煥發(fā)出勃勃的生機。
一、纖維藝術(shù)的取材
古往今來(lái)人們穿的、用的都是紡織纖維制成的，日久天長(cháng)在人們思想中形成了纖維藝術(shù)品的材料都是紡織纖維的意象。其實(shí)不然，當代纖維藝術(shù)的取材遠不止可紡織的纖維。
1.“紡織纖維”一般的要求
可紡性方面的要求，如纖維的長(cháng)度、粗細、強度等;舒適方面的要求，如彈性、吸濕、透氣、抗靜電等。
2.“紡織纖維”的分類(lèi)
�、偬烊焕w維。常規的天然纖維有棉、麻、絲、毛，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新的天然纖維又出現了，比如菠蘿葉纖維與現在普遍使用的竹纖維。
�、诨瘜W(xué)纖維�；瘜W(xué)纖維是隨著(zhù)化工行業(yè)的發(fā)展興起的，目前已經(jīng)成為紡織纖維的主體。其包括再生纖維與合成纖維兩大類(lèi)。再生纖維，也叫做人造纖維，是利用天然材料經(jīng)制漿噴絲而成，有再生纖維素與再生蛋白質(zhì)之分。合成纖維是以石油為原料，經(jīng)化學(xué)聚合而成，主要纖維材料有滌綸、錦綸、腈綸、維綸、丙綸、氯綸等。它們可以根據需要切割成不同長(cháng)度或直接使用長(cháng)絲。其統一的燃燒特點(diǎn)是熔融成滴。
3.現代纖維藝術(shù)取材的開(kāi)放性
從古到今,任何藝術(shù)創(chuàng )作和視覺(jué)形象都離不開(kāi)材料,在每一個(gè)具體的藝術(shù)領(lǐng)域中,藝術(shù)家總是努力地挖掘和探索一切可能的新型材料。隨著(zhù)現代主義文藝思潮的影響和傳播，中國的藝術(shù)家們突破了傳統材料的觀(guān)念束縛，廣泛探索，大膽開(kāi)拓和試驗，使得纖維藝術(shù)取材更為廣泛和多元化。
二、纖維藝術(shù)在中國的發(fā)展歷史
中國早在先秦時(shí)期，利用動(dòng)植物纖維制作服飾及裝飾品已經(jīng)很常見(jiàn)。如用獸毛織成、上面繡著(zhù)五彩花紋的衣裳。春秋時(shí)期，吳、越、鄭、衛等國的織造、染色水平都已經(jīng)達到一定高度。到戰國時(shí)期，絲織物在織法上，不僅能織細密的平紋，而且能織復雜的斜紋，還能提花和繡花。中國還是全世界最早使用蠶絲做紡織材料的國家。兩漢時(shí)期又出現了工藝更加復雜的緙絲。由于緙絲工藝多為皇親貴族的奢侈品，所以只追求工藝的精美絕倫而很少考慮人工成本。
宋代母子經(jīng)緙法的運用使緙絲藝術(shù)品紋絲的均勻性勝過(guò)當時(shí)的工筆繪畫(huà)作品。當時(shí)用緙絲技法臨摹書(shū)畫(huà)原作已經(jīng)達到惟妙惟肖的境地，其工藝之精湛令人嘆為觀(guān)止。雖然緙絲采用的.編織材料和歐洲壁毯不同，但通經(jīng)斷緯的編織技法卻是相通的。清代緙絲的中心轉移到了蘇州一帶，這時(shí)使用的彩色緯線(xiàn)已有六千多種顏色。
新中國成立后，纖維藝術(shù)的成就主要表現在地毯行業(yè)，地毯作為中國傳統工藝美術(shù)的一個(gè)主流品種之一，一向以編織120道壁毯作為約定俗成的技術(shù)和質(zhì)量標準。運用傳統的栽絨工藝，遵循現實(shí)主義的創(chuàng )作原則，追求寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面效果，在藝術(shù)作品中還原生活的真實(shí)原貌。中國的地毯作品《萬(wàn)里長(cháng)城》作為國禮贈送給聯(lián)合國總部，一時(shí)傳為佳話(huà)。 20世紀80年代，中國進(jìn)入了改革開(kāi)放的快車(chē)道，纖維藝術(shù)也迎來(lái)了明媚的春天“……一批青年藝術(shù)家揭竿而起，切入纖維藝術(shù)語(yǔ)言的探索，塑造了一些纖維感較強的藝術(shù)形象�！�
當代中國工藝美術(shù)家學(xué)習歐洲高比林的編織技法，在極其簡(jiǎn)陋的工作環(huán)境中，開(kāi)始進(jìn)行獨立的纖維藝術(shù)創(chuàng )作。一批采用高比林編織技法表達中國傳統審美意趣的纖維藝術(shù)作品，如《山高水長(cháng)》《秋水長(cháng)天》等獲得了藝術(shù)界的高度評價(jià)。
三、展望中國的纖維藝術(shù)的發(fā)展前景
纖維藝術(shù)的手工編織的特性使得這門(mén)傳統的手工藝獨具民族文化的特性。只有當一門(mén)技藝與文化相結合，才能在藝術(shù)的道路上永葆青春，常開(kāi)不敗。
1.國際纖維藝術(shù)的交流
2000年“從洛桑到北京”纖維藝術(shù)雙年展，聚集了中國、美國、日本、格魯吉亞等16個(gè)國家二百多位纖維藝術(shù)家，這些藝術(shù)家的作品在中國最具現代意識的大都市上海集中展示，為世界范圍內各種傳統與現代的纖維藝術(shù)提供了展示空間和研討殿堂。這本身就是一件促進(jìn)中國纖維藝術(shù)發(fā)展，展現中國纖維藝術(shù)文化的大事件。
2002年第二屆“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展在中國12所高校纖維藝術(shù)家共同努力下，在北京拉開(kāi)了帷幕。這標志著(zhù)中國纖維藝術(shù)進(jìn)入到了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，它引領(lǐng)著(zhù)世界纖維藝術(shù)的潮流，建立了國際學(xué)術(shù)交流的平臺。中國成為世界纖維藝術(shù)的熱點(diǎn)地區，纖維藝術(shù)也因為有了中國大舞臺而煥發(fā)了蓬勃生機。
2.中國纖維藝術(shù)教育的開(kāi)展
林樂(lè )成教授,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)高等教育的開(kāi)創(chuàng )者,于1985年首先開(kāi)設了編織壁掛設計制作課，這應是中國教育史上在大學(xué)開(kāi)設編織壁掛教學(xué)的第一課。2000年，他又率先正式招收了纖維藝術(shù)研究方向的碩士研究生，這也應是中國教育史上第一個(gè)纖維藝術(shù)研究方向的碩士學(xué)位教育。他的社會(huì )實(shí)踐和教育探索可謂碩果累累。2000年，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系纖維藝術(shù)工作室正式成立。幾年來(lái)，纖維藝術(shù)工作室學(xué)生創(chuàng )作實(shí)踐作品紛紛獲獎。林樂(lè )成教授出版的《纖維藝術(shù)》一書(shū)，是他多年教育研究的結晶,是我國的纖維藝術(shù)教育領(lǐng)域具有學(xué)術(shù)價(jià)值和應用價(jià)值的第一本纖維藝術(shù)專(zhuān)著(zhù)。
如今,纖維藝術(shù)已經(jīng)在中國的高校開(kāi)花結果,一批熱愛(ài)纖維藝術(shù)的教育工作者正樂(lè )此不疲地耕耘在講壇和工作室里。我國的纖維藝術(shù)教育，已經(jīng)初具體系和規模。與此同時(shí),理論文化的建設和研究，也逐步由感性到理性,由表層到縱深地發(fā)展著(zhù)。
中國的纖維藝術(shù)有著(zhù)悠久的歷史，在改革開(kāi)放的今天更加快速地發(fā)展著(zhù)。纖維藝術(shù)不斷與國際交流，吸取著(zhù)歐美纖維藝術(shù)觀(guān)念的開(kāi)放性思潮，保留發(fā)揚著(zhù)我國古老而獨有的情懷和含蓄深遠的意趣，也基本實(shí)現了傳統手工藝與現代科技的完美結合。我們有理由相信，我國的纖維藝術(shù)在中國的經(jīng)濟日新月異和政治環(huán)境十分穩定下，在不斷與世界的交流學(xué)習中，在國內纖維藝術(shù)教育的普及和國人審美情趣的不斷提高中，一定會(huì )開(kāi)拓出美好的明天。
參考文獻：
[1]林樂(lè )成，王凱.纖維藝術(shù).上海畫(huà)報出版社，2006.4.1.
[2]朱盡暉.現代纖維藝術(shù)設計.陜西人民美術(shù)出版社，2002.10
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