以包容為題議論文作文
包容是人類(lèi)的美德，不，它是人類(lèi)最為寶貴的意識。包容是文明的標志、文明的成果，也是文明的成因。本文是小編為大家整理的以包容為題議論文作文，歡迎閱讀。
以包容為題的議論文作文一
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：在某校內，有一個(gè)特別淘氣的孩子。一天，他和同學(xué)打架了。校長(cháng)把他帶到辦公室，從口袋里拿出了一塊糖，對這個(gè)孩子說(shuō)：“這是獎勵你的�！�
“為什么呀?”孩子十分疑惑。
“因為你勇敢啊!敢于和壞人搏斗作斗爭啊!”
“可他們不是壞人，是我的同學(xué)�！�
校長(cháng)又拿出一塊糖遞給這個(gè)孩子說(shuō)：“這是給你的獎品�！�
“為什么呀?我打自己的同學(xué)是不對的，怎么還有獎品?”孩子又不解地問(wèn)。
“因為你聰明呀!能分辨出好了壞呀!”說(shuō)著(zhù)，又從口袋里拿出一塊糧，還是獎勵給這個(gè)孩子。
“……?”
“因為你的勇于承認錯誤呀!”校長(cháng)微笑著(zhù)說(shuō)。
這孩子什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)了，手中緊握著(zhù)那塊糖，心里暗暗地定下決心了。從此再也不和同學(xué)打架了。后來(lái)，這個(gè)孩子成為一名出色的教育家。
有時(shí)候，在別人做錯的時(shí)候不一定是用批評和責罵才能讓他悔過(guò)，改過(guò)。恰當地給予他指引，往往會(huì )勝于用傲漫地指責的槍林彈雨要有用得多。
生活在這個(gè)世界上的人，誰(shuí)都難免會(huì )犯錯，在這個(gè)時(shí)候，我們需要的是諒解，需要的是包容。過(guò)分的指責與責罵，常會(huì )令我們感到無(wú)地自容，因此還會(huì )激怒我們犯下一個(gè)更大的錯。而當我們在犯錯的時(shí)候，別人給予我們包容與理解，我們會(huì )感到的溫馨，自尊心也得到了體諒，自尊心不容我們再去犯錯了。
換個(gè)角度，學(xué)會(huì )包容吧。對你身邊的所有朋友、親人，身邊所有的人，在他們兒錯誤的時(shí)候，請多給予他們一些包容，多一些諒解。
世界將會(huì )因為有寬容在而和諧、美好與和平——
以包容為題的議論文作文二
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(cháng)雜草的花園�！苯馃o(wú)足赤，人無(wú)完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話(huà);鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉;李世民對魏征的包容，成就了“貞觀(guān)之治”的盛世;而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個(gè)人層面，它對整個(gè)社會(huì )的存在和發(fā)展，同樣有著(zhù)巨大的能動(dòng)作用。
包容是一種修養，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉�！蓖敲鎸λ说倪^(guò)錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來(lái)的是心靈的負累，真正仁者覺(jué)者會(huì )選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，但在統一之后，再見(jiàn)到當初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實(shí)的極端反抗。他還說(shuō)過(guò)“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽(tīng)到人家說(shuō)“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來(lái)甚至連“燈”字也不許別人提了�！疤斓乇緦�，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的.人，必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識字，何故亂翻書(shū)”都無(wú)法容忍的社會(huì )，也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì )。然而，包容不等于放任和縱容。人類(lèi)社會(huì )是由潛在的規則加以維系的，無(wú)節制的縱容同樣會(huì )造成社會(huì )的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)�！叭獭笔切纳系�，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著(zhù)不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過(guò)去就意味著(zhù)背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說(shuō)：“雖然不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利�！�
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠�？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞;當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿!
以包容為題的議論文作文三
感言;心正則一切皆正，心凈則一切皆?xún)�。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規矩來(lái)要求人，是尊重、包容、平等，彼此立場(chǎng)互換，要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻，是一種“無(wú)為而治”。
古語(yǔ)說(shuō)的好：“海納百川，有容乃大�！贝蠛Ｖ院棋珶o(wú)邊，是因為能容納百川。天空之所以蔚藍，是因為它有廣闊的胸襟和博大的胸懷，如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟，那包容就應該是：彼此欣賞，彼此尊重，求同存異，共同成長(cháng)!
都說(shuō)包容是一種智慧。包容自己,就是給自己一片快樂(lè )的空間;包容他人，就是站在他人的角度思考問(wèn)題，給他人一片快樂(lè )的空間;包容自然，就是一種豁達。包容是抑郁時(shí)的解決方法，使你豁然開(kāi)朗;包容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn);包容是煩惱時(shí)的一縷微風(fēng)，輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。
以包容為題的議論文作文四
世上最遼闊的，莫過(guò)于海洋了吧，海納百川，有容乃大，寬闊的海洋能包容一切，這是萬(wàn)物所不及的，海的獨特，海的包容。
一滴水，掉進(jìn)大海，不見(jiàn)了蹤影，是他消失了嗎，或許不是吧，他溶入了大海，海變得更加遼闊。
家是歡樂(lè )的海洋，在家的海洋里，我們可以丟掉平日的繁忙，丟掉生活中的憂(yōu)傷，用親情來(lái)澆灌喜悅的花朵，讓笑顏在我們臉上永駐。
歡樂(lè )是家的海洋里的水滴，組成家。
書(shū)是知識的海洋，當我們暢游在知識的海洋時(shí)，心中便會(huì )多一分感悟，多一分體會(huì )，多一些同情。
社會(huì )是情感的海洋，人是有情感的動(dòng)物，社會(huì )就是由這種最基礎的東西組成，情感，能為世間帶來(lái)溫暖。
是的，海洋并不是無(wú)邊無(wú)際，它是有距離有大小的單無(wú)形的海洋卻不會(huì )有邊際，它可以無(wú)限蔓延，無(wú)限擴張……
海洋擁有世間的絕對優(yōu)勢，它包容一切，它接納一切，它有母親般的廣大的胸懷，亦有父親般的細密，它廣中帶細，柔中夾鋼。
生命的海洋擁有無(wú)與倫比的寬闊，擁有廣闊的自由的天空，能任你飛翔。
美麗的海洋，總是泛著(zhù)微藍的波光，海浪隨著(zhù)海風(fēng)拍打著(zhù)岸邊的礁石，永遠接納著(zhù)外來(lái)游人的感情。
青山綠水，白云幽草，大海永遠不會(huì )擁有，不過(guò)，海的獨特，任誰(shuí)，也比不上。
海洋，承載了千萬(wàn)的歷史，包容了塵封的心靈。
世間千載，唯海不變。海的包容，以不變應對一切。
愛(ài)的海洋，心靈的殿堂。
只有海洋，包容一切的悲傷。
海，讓我們如此親近……
愛(ài)，讓世間更加美好……
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