· 我們從事鄉村教育的同志，要把我們整個(gè)的心獻給我們三萬(wàn)萬(wàn)四千萬(wàn)的農民。

　　· 我們心里要充滿(mǎn)那農民的甘苦。

　　· 我們要常常念著(zhù)農民的痛苦，常常念著(zhù)他們所想得的幸福，我們必須有一個(gè)“農民甘苦化的心”才配為農民服務(wù)，才配擔負改造鄉村生活的新使命。

　　· 我們深信最高尚的精神是人生無(wú)價(jià)之寶，非金錢(qián)所能買(mǎi)得來(lái)，就不必靠金錢(qián)而后操作，尤不可因錢(qián)少推諉。

　　· 我們深信教師應當做人民的朋友。 —— 陶行知名言

　　· 我們的新使命，是要征集一百萬(wàn)個(gè)同志，創(chuàng )設一百萬(wàn)所學(xué)校，改造一百萬(wàn)個(gè)鄉村。

　　· 我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心，必能為我們民族創(chuàng )造一個(gè)偉大的新生命。

　　· 大凡小學(xué)教員，沒(méi)有改造社會(huì )的精神，便是很枯燥無(wú)味的。

　　· 鄉村教師與未來(lái)的鄉村教師，心里都應當有一個(gè)“理想的社會(huì )”。

　　· 比方這里定山已是一個(gè)社會(huì )，我們要把這個(gè)原有社會(huì )的惡習慣，壞事情，統弘革除，把我們心中理想的新社會(huì )實(shí)現出來(lái)。雖然時(shí)間不各市地我立刻完全成

　　功，但是我們干一段去了，可以把未完工作交給第二屆同學(xué)，以至于第三屆第四屆第十屆……同學(xué)去干。 —— 陶行知名句

　　· 捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。你們抱著(zhù)這種精神去教導小朋友，總是不會(huì )錯的。

　　· 教員的天職是變化，自化化人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變，但是至少要看重變化。

　　· 我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境，都該要有理想的安排。

　　· 教育是實(shí)現理想社會(huì )的歷程，假使理想社會(huì )里有不好的東西，我們就要運用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會(huì )之外，也要把它吸進(jìn)來(lái)。

　　· 現任教育者，無(wú)不視當教員為苦途，以其無(wú)名無(wú)利也;殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦，而實(shí)有無(wú)限之樂(lè )含在其中。 —— 陶行知名句

　　· 愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長(cháng)大這，目視后進(jìn)日上皆我所造就者，其樂(lè )為何如耶?故辦教育者之快樂(lè )當在手續上而不在其結果之代價(jià)。

　　· 紙上的教育改造有多大效力!大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻給小孩子才能實(shí)現真正的改造。

　　· 我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作，便覺(jué)得真正的教育，必須使學(xué)者和人民萬(wàn)分親近。

　　· 小人居高位如在廳里掛畫(huà)像，掛得愈高，愈見(jiàn)其小。

　　· 與人民親近是“做人”的第一步。 —— 陶行知名句

　　· 我想我們每一個(gè)人，能把“一”“集”“鉆”“剖”“韌”五個(gè)字做到了，在做學(xué)問(wèn)上一定有豁然貫通之日，于已于人于社會(huì )都有貢獻。

　　· 探討真理，我們提五條路：(一)體驗;(二)看書(shū);(三)求師;(四)訪(fǎng)友;(五)思考。

　　· 體驗相當于篤行;看書(shū)、求師、訪(fǎng)友相當于博學(xué);思考相當于審問(wèn)、慎思、明辯。我們的治學(xué)次序是依據“行是知之始”及自動(dòng)的原則排列，可以說(shuō)是把傳統

　　的道理顛倒過(guò)來(lái)。 —— 陶行知名句

　　· 虛心，虛心，虛心，承認一無(wú)所壬，一無(wú)所能;學(xué)習，學(xué)習，學(xué)習，學(xué)到人所不知，人所不能。

　　· 我們要虛心的跟一切人學(xué);跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，也跟敵人學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì )學(xué)，要學(xué)得專(zhuān)，也學(xué)得博。

　　· 民主的教師，必須要有：(一)虛心;(二)寬容;(三)與學(xué)生共甘苦;(四)跟民眾學(xué)習;(五)跟小孩子學(xué)習

　　· 個(gè)人學(xué)習不如集體學(xué)習，偶爾學(xué)習不如經(jīng)常學(xué)習。為著(zhù)進(jìn)行經(jīng)常的集體學(xué)習，最好是聯(lián)合起來(lái)組織社會(huì )大學(xué)、星期研究會(huì )以實(shí)施共同之進(jìn)修。

　　· 惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦;如果天天賣(mài)舊賣(mài)貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難的。 —— 陶行知名言

　　· 我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。

　　· 我們要跟小孩子學(xué)習，不愿向小孩學(xué)習的人，不配做小孩的先生。

　　· 一個(gè)人不懂小孩的心理，小孩的問(wèn)題，小孩的困難，小孩的愿望，小孩的脾氣，如何能救小孩?如何能知道小孩的力量?而讓他們發(fā)揮出小小的創(chuàng )造力?

　　· 我們要跟老百姓學(xué)習，學(xué)習人民的語(yǔ)言，人民的情感，人民的美德，努力發(fā)現老百姓的問(wèn)題，困苦，和他們心中所希望達到的目的。

　　· 我以為不但教師要學(xué)而不厭，就是職員也要學(xué)而不厭。 —— 陶行知語(yǔ)錄

　　· 因為既以生活為學(xué)校的中心，那么各種事務(wù)都要含有教育的意義：從校長(cháng)起一直到廚司、校工，各有各的職務(wù)，即各有各的學(xué)問(wèn)要增進(jìn)。

　　· 師生本無(wú)一定的高下，教學(xué)也無(wú)十分的界限，人只教師教授，學(xué)生學(xué)習;不曉得有的時(shí)候，教師倒從學(xué)生那里得到好多的教訓。

　　· 我們要培養新父母和新教師，以培養更有福的后一代。

　　· 舊父母和舊教師，憑主觀(guān)以責兒童之服從;新父母和新教師，客觀(guān)地根據他們的需要能力以宣導他們的欲望而啟發(fā)他們自覺(jué)的活動(dòng)。

　　· 新父母與新教師，要跟兒童學(xué)，教兒童啟示自己如何把兒童都得更合理。 —— 陶行知語(yǔ)錄

　　· 但書(shū)是一種工具，只可看，只可用�？匆彩菫橹�(zhù)用，為解決問(wèn)題。斷不可以呆讀。

　　· 認清這一點(diǎn)，書(shū)是最好的東西，有好書(shū)，我們就受用無(wú)窮了。

　　· 用書(shū)如用刀，不快自須磨，呆磨不切菜，何以見(jiàn)婆婆。

　　· 行為知先，就是沒(méi)有自己的知識作根基就不能體會(huì )他人的知識 。

　　· 人生是患難與快樂(lè )所組成。 —— 陶行知名言

　　· 集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。