《過(guò)秦論》教學(xué)設計

　　作為一名教職工，有必要進(jìn)行細致的教學(xué)設計準備工作，教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。你知道什么樣的教學(xué)設計才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編為大家收集的《過(guò)秦論》教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計1

　　知識目標：

　　1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。

　　2、理解和學(xué)習作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎上，運用對比論證得出最后的論點(diǎn)。

　　能力目標：

　　1、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學(xué)習對比論證的論證方法。

　　德育目標：

　　從第5自然段賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施 仁政在當時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內容。

　　2、理解文章結構層次及第五自然段中的對比論證。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點(diǎn)的正確理解，鑒賞作者是如何運用對比論證證明自

　　己的觀(guān)點(diǎn)的。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　舊課回顧：上一節我們學(xué)習了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段，剛才同

　　學(xué)們也朗讀了全文，不知道大家對1-3的內容掌握的如何，請大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己（提問(wèn)學(xué)生完成題組訓練，教師考查正音。）

　　導語(yǔ)設計：

　　看來(lái)同學(xué)們掌握的不錯，那么在前三段課文給我們重現了金戈鐵馬戰國七雄的風(fēng)

　　姿，又讓我們看到了開(kāi)創(chuàng )千古風(fēng)流的大秦帝國的霸業(yè)，我們也知道戰國三百多年的紛爭，打破了古典聯(lián)邦王國時(shí)代的窒息封閉，這是一個(gè)名將輩出，大才如云，英主迭起的時(shí)代。大秦帝國正是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代，一步一步，統一了中國。本文題目是過(guò)秦論，1-3自然段

　　卻極言秦王朝日益強盛直至極盛，是否與題目矛盾？作者這樣寫(xiě)的用意何在？接下來(lái)我們學(xué)習

　　第4自然段。

　　局部探究：

　　讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)教師范讀

　　疏通文意：

　　要求學(xué)生結合課文注釋?zhuān)�試�?zhù)自己翻譯課文，提問(wèn)學(xué)生，師生合作翻譯課文。

　　多媒體展示要求學(xué)生在課本上批注

　　陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　　甕：用瓦罐作??，名→動(dòng)。繩：用繩子作??，名→動(dòng)。氓：農民；隸：供人役使的人。遷

　　徙之徒：被征發(fā)的人。

　　才能不及中人 中人：一般的人。

　　躡足行伍之間，而倔起阡陌之中

　　躡足：投身。行伍：軍隊。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。躡足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。省略句。

　　斬木為兵，揭竿為旗兵：兵器。揭：舉起。

　　天下云集響應，贏(yíng)糧而景從

　　云：像云一樣，名→狀。響：像回聲一樣，名→狀。贏(yíng)：擔著(zhù)。景：通“影”，影子。

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣

　　山東：崤山以東。遂：于是。并：一起。亡：使??滅亡，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

　　邊翻譯邊板書(shū)引導：

　　始皇： 余威震于殊俗

　　滅亡出身→氓隸之人陳涉才能→不及中人為什么？（啟發(fā)式教學(xué)）

　　兵力→數百疲敝原因何在？（進(jìn)入第5自然段）

　　武器→斬木為兵

　　結果：天下響應，并起亡秦

　　試著(zhù)翻譯全段，大屏幕顯示譯文

　　釋疑：并不矛盾，寫(xiě)秦王朝的強盛是為了給后文做鋪陳。

　　師生參照翻譯共同背誦第四段

　　譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著(zhù)遠方。然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著(zhù)戶(hù)樞的貧窮人家子弟，是當過(guò)雇農供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著(zhù)數百名部眾，轉過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應和，背著(zhù)糧食如同影子一般跟隨著(zhù)他。此后，崤山以東的六國豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。

　　質(zhì)疑：學(xué)習了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛 、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程，我們不禁要問(wèn)，秦王朝在中國歷史的長(cháng)河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅15年的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？（板書(shū) 過(guò)？？）賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么？帶著(zhù)2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習。（板書(shū)）

　　第五自然段疏通文意：

　　且夫天下非小弱也

　　且夫：至于那。小弱：變小變弱，形→動(dòng)。

　　自若也

　　自然還像原來(lái)那樣。若：像。

　　非尊于齊??非铦于鉤??非抗于??

　　于：比。尊：尊貴。铦：鋒利�？梗簭�，高。介詞結構后置句

　　非及向時(shí)之士也

　　及：比得上。

　　然而成敗異變

　　異變：不同的變化。

　　度長(cháng)絜大，比權量力

　　度：比。絜：量。

　　不可同年而語(yǔ)

　　同年而語(yǔ)：相提并論，也作“同日而語(yǔ)”。

　　然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢

　　區區：形容很小。致：達到。萬(wàn)乘：萬(wàn)輛兵車(chē)，代指皇帝。

　　序八州而朝同列

　　序：招引，統領(lǐng)。朝：使??朝拜，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。同列：同地位的諸侯國。

　　百有余年

　　有：通“又”，連接整數與零數。

　　一夫作難而七廟隳

　　一夫：一個(gè)人。作難：發(fā)難。七廟：借代國家政權。

　　身死人手，為天下笑者，何也？

　　身死（于）人手，省略句。為：被?，何也？固定句式，“??，是什么原因呢？” 試著(zhù)翻譯全段，大屏幕顯示譯文

　　師生參照翻譯共同背誦第五段

　　譯文：至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變弱，雍州土地之廣，崤山與函谷關(guān)的險固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的國君尊貴；（他們的）農具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊，并不比九國的軍隊強大；他的深謀遠慮、行軍用兵的戰術(shù)，并不比九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國家與陳涉的軍隊比較長(cháng)短，較量一下權勢，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。但是，秦國卻憑著(zhù)當初一塊小小的地盤(pán)，獲得了天子的權勢，統轄了天下的八州，迫使原來(lái)同列的六個(gè)諸侯國前來(lái)朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天

　　下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢發(fā)生了變化的緣故。

　　釋疑：秦之過(guò)，乃在于仁義不施而攻守之勢異也。

　　拓展延伸：

　　攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強盛，這就與秦的迅速滅亡形成強烈的反差。因要“過(guò)”秦，便反復對比：秦先弱后強之比，九國之師與一秦之比，強秦與陳涉之比，九國之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現秦仁義不施，攻守之勢異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候，秦國所向披靡，銳不可當；而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。

　　《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話(huà)，用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。

　　一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎，才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據事實(shí)來(lái)講清的，所以也少不了對事例的敘述，但議論文對例子的敘述應該言簡(jiǎn)意賅，敘述的篇幅不能過(guò)長(cháng)，一旦敘議比例安排不當，就有可能造成文體色彩不明。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計2

　　【教學(xué)目標】

　　1、了解作者及寫(xiě)作背景。

　　2、讀準字音，重點(diǎn)字詞正確書(shū)寫(xiě)。

　　3、積累并掌握本課中的重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識點(diǎn)。

　　4、能正確翻譯文言文。

　　【重點(diǎn)】

　　積累并掌握本課中的重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識點(diǎn)。

　　【難點(diǎn)】

　　能正確翻譯文言文。

　　【核心素養】

　　語(yǔ)言建構與運用：學(xué)習文言文中句子省略成分、詞性轉變、一詞多義的知識。

　　思維發(fā)展與提升：學(xué)習課文從史實(shí)對比中引出結論的寫(xiě)作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系。

　　審美鑒賞與創(chuàng )造：鑒賞文章的結構美和論證美。

　　文化傳承與理解：了解賈誼政治主張的進(jìn)步性和局限性；了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現實(shí)意義，培養學(xué)生的愛(ài)國主義情懷。

　　【教學(xué)時(shí)間】共2課時(shí)

　　【教學(xué)進(jìn)程】

　　一、導入新課

　　宣室求賢訪(fǎng)逐臣，

　　賈生才調更無(wú)倫。

　　可憐夜半虛前席，

　　不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

　　——李向隱《賈生》

　　翻譯：漢文帝在宣室求問(wèn)被貶謫的賢臣，

　　賈誼的才華和格調更是無(wú)可比倫。

　　談至深夜漢文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，

　　可惜他不垂詢(xún)民生卻是窮究鬼神。

　　二、作者介紹

　　賈誼（前200年—前168年），漢族，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人，西漢初年著(zhù)名政論家、文學(xué)家，世稱(chēng)賈生。賈誼少有才名，十八歲時(shí)，以善文為郡人所稱(chēng)。文帝時(shí)任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長(cháng)沙王太傅，故后世亦稱(chēng)賈長(cháng)沙、賈太傅。三年后被召回長(cháng)安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時(shí)僅33歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫(xiě)了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱(chēng)為"屈賈"。

　　賈誼著(zhù)作主要有散文和辭賦兩類(lèi)，深受莊子與列子的影響。散文的主要文學(xué)成就是政論文，評論時(shí)政，風(fēng)格樸實(shí)峻拔，議論酣暢，魯迅稱(chēng)之為"西漢鴻文"，代表作有《過(guò)秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發(fā)展的先聲，以《吊屈原賦》、《鵬鳥(niǎo)賦》最為著(zhù)名。

　　三、寫(xiě)作背景

　　春秋以來(lái)，戰亂頻仍，加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會(huì )經(jīng)濟遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作；還有些為生計所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰亂使人口銳減，商業(yè)蕭條，奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋�！比嗣穹浅Ｐ枰�休養生息。針對這種現實(shí)，為鞏固西漢政權，賈誼借“過(guò)秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”

　　五、解讀標題

　　《過(guò)秦論》，原文分為上、中、下三篇。全文著(zhù)重從各個(gè)方面分析秦王朝的過(guò)失，故名為《過(guò)秦論》（指責、批評秦的過(guò)失）。旨在總結秦速亡的歷史經(jīng)驗，以作為漢王朝建立制度，鞏固統治的借鑒�！哆^(guò)秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。

　　過(guò)秦：指出秦的過(guò)失

　　論，表明文體是一篇議論文

　　秦始皇統一天下之后，為了帝王享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書(shū)坑儒；為了防止人民反抗而實(shí)行嚴酷的刑罰，終于導致農民大起義，秦朝迅速滅亡。

　　六、新知講解

　　1、讀準字音（注意字形）

　　2、分段講解

　　研讀第一段

　　原文：秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時(shí)也，商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　固：形作名，險要的地勢

　　以：表目的

　　席卷、包舉、囊括：并吞�！跋�、包、囊”名作狀語(yǔ)，像……一樣

　　八荒：八方荒遠之地。宇內、四海、八荒均指天下

　　內：在內，名詞作狀語(yǔ)

　　務(wù)：致力于

　　外：名詞作狀語(yǔ)對外

　　斗：使動(dòng)用法，使…爭斗

　　【譯文】秦孝公占據殽山，函谷關(guān)那樣險固的地方，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據守來(lái)（窺探）周王朝，有并吞天下，占領(lǐng)海內，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時(shí)，商鞅輔佐秦孝公，在國內建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對外實(shí)行連橫，來(lái)使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。

　　研讀第二段

　　原文：孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。

　　既沒(méi)：已經(jīng)，通“歿”死

　　蒙故業(yè)：已有的基業(yè)

　　遺策：前代的策略

　　南：名詞作狀語(yǔ)向南

　　舉：攻占、攻取

　　膏腴：肥沃

　　會(huì )盟：古代諸侯國之間聚會(huì )而結盟愛(ài)：吝惜

　　以致：以是連詞表目的，致：招致、招引。

　　約：結

　　合從：通“縱”

　　相與為一：互相幫助，成為一體

　　【譯文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤(pán)，向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開(kāi)會(huì )結盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來(lái)招致天下的優(yōu)秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。

　　原文：當此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。

　　者：語(yǔ)氣助詞表停頓

　　明智：英明

　　忠信：誠實(shí)，講信義

　　愛(ài)：愛(ài)護

　　賢：賢能的人

　　重：重用

　　離：使…離散

　　兼：兼有，集聚

　　眾：部眾，即軍隊

　　【譯文】：在這時(shí)，六國的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅這些人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統率他們的軍隊。

　　原文：于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

　　于是：在這時(shí)

　　為：替

　　之徒：這一類(lèi)人

　　制：統率

　　兵：軍隊

　　【譯文】：在這時(shí)，六國的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅這些人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統率他們的軍隊。

　　原文：嘗以十倍（于秦）之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。

　　嘗以：曾經(jīng)；用，憑借

　　師：英明

　　叩關(guān)：誠實(shí)，講信義

　　延：愛(ài)護

　　逡巡：賢能的人

　　費：重用

　　而：使…離散

　　困：兼有，集聚

　　【譯文】：他們曾經(jīng)用十倍于秦國的土地，上百萬(wàn)的軍隊，攻打函谷關(guān)，進(jìn)攻秦國。秦國人打開(kāi)函谷關(guān)的大門(mén)來(lái)引敵深入，九國的軍隊，卻遲疑徘徊起來(lái)，不敢進(jìn)去。秦國沒(méi)有消耗一支箭、一個(gè)箭頭，可是天下的諸侯已經(jīng)精疲力竭了。

　　原文：于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無(wú)事。

　　于是：順承連詞，這樣

　　爭：爭著(zhù)

　　賂：賄賂

　　弊：通“敝”，困乏、疲憊

　　漂櫓：使…漂��；盾牌

　　因利乘便：憑借有利的形勢

　　請服：請求屈服

　　淺：短

　　【譯文】：這樣一來(lái)，合縱解散，盟約失效，六國爭著(zhù)割地去賄賂秦國、秦國有多余的力量利用他們的弱點(diǎn)來(lái)制服他們，追逐逃走的敗兵，使百萬(wàn)敗兵尸橫遍地，流的血能讓盾牌浮起；秦國進(jìn)而憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區域、強國請求降服，弱國前來(lái)朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們執政的時(shí)間很短，秦國沒(méi)有什么大事。

　　研讀第三段

　　原文：及至始皇，奮六世之余烈，振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

　　奮：振興策：馬鞭子

　　六合：天地四方

　　敲撲：行刑時(shí)用的棍杖，短的叫“敲”，長(cháng)的叫“撲”。

　　鞭笞：用鞭抽打

　　以為：以之為的省略

　　委：托付、交付

　　卻：使動(dòng)用法，使退卻

　　【譯文】：等到秦始皇即位后，他發(fā)展前面六代君主遺留下來(lái)的功業(yè)，揮舞著(zhù)長(cháng)鞭來(lái)駕馭各諸侯國，吞并了東周和西周，相繼滅掉了諸侯各國，登上最尊貴的皇帝寶座來(lái)統治天下，用嚴酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢震懾四海。

　　【譯文】：向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林那和象郡；百越的首領(lǐng)低著(zhù)頭，頸上捆著(zhù)繩子，把自己的性命交給了秦的下級官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長(cháng)城，守衛邊境，擊退匈奴人七百多里；胡人不敢再到南邊來(lái)放牧、六國的勇士不敢拉弓射箭來(lái)報仇雪恨。

　　原文：于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

　　道：法則、制度

　　黔首：秦朝對百姓的稱(chēng)呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱(chēng)“黔首”。

　　隳：毀壞

　　信：可靠

　　以為：以之為的省略

　　帝王：名詞用作動(dòng)詞，做帝王

　　【譯文】：接著(zhù)他就廢除古代帝王的治國方法，燒毀了各學(xué)派的書(shū)籍。以使百姓變得愚昧；毀壞著(zhù)名的城邑，殺害英雄豪杰；收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽(yáng)，去掉刀鋒和箭頭，用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人，以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后，憑著(zhù)華山當做城墻。借著(zhù)黃河當做護城河，上據著(zhù)億丈高的城墻，下臨著(zhù)不可測量的深淵，把它們作為堅固的防御工事。

　　【譯文】：優(yōu)秀的將領(lǐng)手執強有力的弓弩，扼守著(zhù)險要的地方，可靠的官員、精銳的士卒，握著(zhù)鋒利的武器，緝查盤(pán)問(wèn)過(guò)往的行人。天下已經(jīng)平定，按秦始皇的想法，自認為關(guān)中這樣險固的地方，堅固的城池方圓千里，這正是子子孫孫稱(chēng)帝稱(chēng)王萬(wàn)代的基業(yè)啊。

　　研讀第四段

　　原文：始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠地區。

　　甕牖繩樞：用甕做窗戶(hù)，用草繩系門(mén)扇，形容家里窮。

　　氓隸：指下層百姓。氓，民。隸，低賤的人

　　遷徙之徒：被征發(fā)的人。

　　中人：平常的人。

　　躡足：置身，參與。

　　行伍：代指軍隊。古代兵制，五人為伍，二十五人為行。

　　阡陌：本指田間小路，這里指田野。田間南北向的路為阡，東西向的路為陌。

　　云集響應：“云”“響”均為名詞作狀語(yǔ)，像云一樣，像回聲一樣。

　　贏(yíng)：擔負。

　　景：同“影”。名詞作狀語(yǔ)，像影子一樣。

　　【譯文】：秦始皇死后，他遺留下來(lái)的威風(fēng)仍然震懾著(zhù)邊遠的地區。雖然這樣，可陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕作窗戶(hù)，用草繩系門(mén)軸的窮人子弟，是農村被雇傭的種田人，又做了被征發(fā)戍邊的士兵；才能比不上普通人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德，又不像陶朱、猗頓那樣的富有；置身于守邊的隊伍當中，突然奮起在田野之間，

　　【譯文】：率領(lǐng)著(zhù)疲憊無(wú)力的士兵，指揮著(zhù)幾百人的隊伍，掉轉頭來(lái)進(jìn)攻秦王朝；砍削樹(shù)木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下的百姓像浮云一樣匯集合攏，像回聲那樣應和他，許多人擔著(zhù)糧食如影子一樣跟著(zhù)他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動(dòng)起來(lái)，使秦王朝迅速覆滅了。

　　研讀第五段

　　原文：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(cháng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長(cháng)絜大，比權量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

　　小弱：形容詞用作動(dòng)詞，變小，變弱

　　非尊于：不比……尊貴。于，介詞，比。下面幾句中的“于”與此義同。

　　铦：鋒利。

　　度長(cháng)絜大：量量長(cháng)短，比比大小。絮，衡量。

　　萬(wàn)乘：兵車(chē)萬(wàn)輛。表示軍事力量強大。

　　序：安置使有序。

　　朝：使動(dòng)用法，使……朝見(jiàn)。

　　有：同“又”。

　　一夫作難：指陳涉起義。作難，起事。

　　【譯文】：秦朝的天下并沒(méi)有變小變弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，還是從前那樣。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君尊貴；農具和木棍并不比鉤戟長(cháng)矛鋒利；

　　【譯文】：被征發(fā)戍邊的士卒，并不比九國的軍隊強大；深謀遠慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的謀士。但是，成功與失敗大不相同，功業(yè)也完全相反，這是為什么呢？假使讓崤山以東的各諸侯國跟陳涉量量長(cháng)短、比比大小，比量彼此的權勢力量，那簡(jiǎn)直是不能相提并論的了。

　　【譯文】：然而秦國憑借狹小的地盤(pán)，發(fā)展到擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的國勢，統治八州，使本來(lái)跟自己地位相同的各國諸候都來(lái)朝見(jiàn)，已有一百多年了；此后才將天下作為一家私產(chǎn)，把崤山、函谷關(guān)作為宮墻；而陳涉一人發(fā)難就使秦朝滅亡，連秦王本人都死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么緣故呢？就是因為不施行仁義，攻取與保有天下的形勢截然不同啊。

　　3、文言文現象

　　一詞多義

　　因

　　因遺策（沿襲，動(dòng)詞）

　　因利乘便（趁著(zhù)，介詞）

　　因河為池（憑借，依據，介詞）

　　之

　　不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。（的，結構助詞）趙奢之倫制其兵。（這，指示代詞）

　　商君佐之（他，指秦孝公，代詞）

　　聚之咸陽(yáng)（到，動(dòng)詞）

　　及

　　非及向時(shí)之士（趕得上，追得上，動(dòng)詞）

　　及至秦始皇（到，介詞）

　　北

　　乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬（在北方，方位名詞作狀語(yǔ)）

　　追亡逐北（敗北的軍隊，原為動(dòng)詞，在此用作名詞）

　　制

　　趙奢之倫制其兵（統率，動(dòng)詞）

　　秦有余力而制其弊（制裁，制服，動(dòng)詞）

　　履至尊而制六合（控制，動(dòng)詞）

　　兵

　　趙奢之倫制其兵/行軍用兵之道（軍隊，名詞）

　　收天下之兵/信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何/斬木為兵（兵器，名詞。）

　　亡

　　秦無(wú)亡矢遺鏃之費（丟失，丟掉，動(dòng)詞）

　　追亡逐北（逃亡，動(dòng)詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊）

　　吞二周而亡諸侯（使滅亡，使動(dòng)用法。）

　　舉

　　包舉宇內（舉起，拿走，動(dòng)詞）

　　西舉巴、蜀（攻取，動(dòng)詞）

　　利

　　因利乘便（有利的形勢形作名）

　　信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（鋒利，形容詞）

　　固

　　秦孝公據崤函之固（險要的地理位置形作名）

　　固守以窺周室/自以為關(guān)中之固（牢固地，牢牢地）

　　臨不測之淵，以為固（堅固）汝心之固，固不可徹（頑固）

　　詞類(lèi)活用

　　1、名詞作狀語(yǔ)

　　有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意（像用席子、包裹、口袋一樣）

　　內立法度外連衡而斗諸侯（在國內對國外）

　　南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡（向南、向西、向東、向北等）天下云集響應，贏(yíng)糧而景從（像云彩那樣像回聲那樣像影子那樣）

　　乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬（在北方）

　　2、名詞作動(dòng)詞

　　子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也（做帝王）

　　履至尊而制六合（本意為鞋子，此處意為登上）

　　然陳涉甕牖繩樞之子（用甕做用繩子系）

　　執敲撲而鞭笞天下（用鞭子打，用竹杖敲，引申為“奴役”）

　　將數百之眾（率領(lǐng)，帶領(lǐng)）

　　4、形容詞作動(dòng)詞

　　且夫天下非小弱也（變小變弱）尊賢而重士（看重）

　　5、動(dòng)詞作名詞

　　追亡逐北逃跑的士卒（潰敗的軍隊）

　　6、形容詞作名詞

　　秦孝公據崤函之固（險固的地方）

　　臨不測之淵，以為固（堅固的屏障）

　　因利乘便（有利的形勢）

　　尊賢而重士（賢德的人）

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣（豪杰）

　　通假字

　　1、合從締交“從”通“縱”，合縱之策

　　2、贏(yíng)糧而景從“景”通“影”。作狀語(yǔ)，像影子一樣

　　3、鋤耰棘矜“棘”通“戟”，武器的一種

　　4、百有余年矣“有”通“又”

　　5、秦有余力而制其弊“弊”通“敝”，困頓

　　6、陳利兵而誰(shuí)何“何”通“呵”，呵問(wèn)

　　7、孝公既沒(méi)“沒(méi)”通“歿”，死

　　8、外連衡而斗諸侯“衡”通“橫”，連橫之策

　　古今異義

　　于是秦人拱手而取西河之外（因河為池）古：黃河今：泛指河流

　　山東豪俊并起古：崤山以東今：指山東省

　　贏(yíng)糧而景從古：擔負今：輸贏(yíng)的“贏(yíng)

　　九國之師古：軍隊今：軍隊的一個(gè)編制單位

　　流血漂櫓古：盾牌今：劃船的工具

　　文言句式

　�。ㄒ唬┡袛嗑�

　�、偃魂惿娈Y牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　�、谌柿x不施而攻守之勢異也。

　�。ǘ�）被動(dòng)句

　�、僖环蜃麟y而七廟隳。

　�、跒樘煜滦φ�，何也？

　�。ㄈ�）賓語(yǔ)前置句

　�、訇惱�兵而誰(shuí)何。

　�、卺藕�之固，自若也。

　�。ㄋ模�狀語(yǔ)后置句

　�、僦喰缰�眾，非抗于九國之師也。

　�、陉惿嬷�位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也。

　�。ㄎ澹┦÷跃�

　�、倌先“僭街�地，以（之）為桂林、向郡。

　�、阼T以（之）為金人十二。

　�、劬笃穑ㄓ冢┶淠爸�中。

　�、芡�振（于）四海。

　�、萆硭溃ㄓ冢┤耸�。

　�、尬�命（于）下吏。

　　七、課后練習

　　1、對下列句中標紅詞的解釋?zhuān)�不正確的一項是（）

　　A、務(wù)耕織，修守戰之具務(wù)：致力，專(zhuān)力從事

　　B、惠文、武、昭襄蒙故業(yè)蒙：遭受

　　C、以致天下之士致：招納

　　D、振長(cháng)策而御宇內振：舉起

　　答案：B

　　解析：蒙：繼承。

　　2、下列對文中有關(guān)常識的解說(shuō)，不正確的一項是（）

　　A、二周：在東周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治。西周都鞏，東周則都于河南東部舊王城，史稱(chēng)東西二周。

　　B、陶朱：即春秋時(shí)期越國的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開(kāi)越國到陶（今山東定陶西北），自稱(chēng)陶朱公。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富人的代稱(chēng)。

　　C、八州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時(shí)天下分九州，秦居雍州，六國分居其他八州。

　　D、連衡：秦國采用的一種離間六國的策略，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而各個(gè)擊破。

　　答案：A

　　解析：西周都于河南東部舊王城，東周都于鞏。

　　3、請補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

　�、儋Z誼在《過(guò)秦論》中用排比的手法描寫(xiě)秦始皇武力統治天下的語(yǔ)句是“________________________________________________________”。

　�、跉v史上，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(cháng)時(shí)間不敢南下進(jìn)攻中原�！哆^(guò)秦論》中“______________，______________”兩句就是對此事件效果的概括。

　�、邸哆^(guò)秦論》中敘述秦始皇遣精兵良將鎮守四方重地的句子是“______________，______________”。

　�、堋哆^(guò)秦論》中描寫(xiě)陳涉起義時(shí)一呼百應的句子是“______________，______________”。

　　答案：①振長(cháng)策而御宇內；吞二周而亡諸侯；履至尊而制六合；執敲撲而鞭笞天下

　�、诤�人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報怨

　�、哿紝�勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

　�、芴煜略萍�響應；贏(yíng)糧而景從

　　八、作業(yè)布置

　　1、再次誦讀課文，正確翻譯課文。

　　2、完成課后練習題。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計3

　　一、教材分析

　　《過(guò)秦論》是高中語(yǔ)文教材第二冊第五單元的第一篇課文，節選自賈誼的《新書(shū)》，原著(zhù)分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。作者通過(guò)對秦王朝興起、強盛、衰亡過(guò)程的敘述，議論了秦王朝成敗的緣由，以借古諷今。

　　通過(guò)單元提示，我們知道，《史記》和《漢書(shū)》等紀傳體史書(shū)的出現，標志著(zhù)我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過(guò)本單元的學(xué)習進(jìn)一步引導學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養。

　　其中《過(guò)秦論》是本單元的重點(diǎn)課文，學(xué)習時(shí)，要把握課文的思想內容，著(zhù)重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過(guò)程中，注意掌握有關(guān)的文言文詞語(yǔ)和文言句式。

　　二、分析學(xué)生

　　我們的學(xué)生現在還延續初中學(xué)習文言文的方法，只滿(mǎn)足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內學(xué)到的知識轉化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目機械地做題，考試時(shí)全憑主觀(guān)猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現狀，本課教學(xué)將著(zhù)眼于文學(xué)與歷史相融合，借文釋史，借史釋文，把語(yǔ)文與歷史學(xué)科有機地結合起來(lái)。從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習文言文的閱讀能力。

　　三、教學(xué)目標

　　1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。

　　2、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，體會(huì )本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)習事實(shí)論證、對比論證等論證方法。

　　3、分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用，使文章顯得氣勢非凡，而又耐人尋味。

　　4、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義。

　　設計依據：高一階段，學(xué)生文言知識體系尚待完善，對古代歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識積累，并通過(guò)朗讀指導，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養學(xué)生欣賞古代歷史散文的能力，養成思辨的習慣。

　　四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　本課的教學(xué)重點(diǎn)為：

　　1、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。

　　2、理解文章結構層次及寫(xiě)作意圖，賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　本課的教學(xué)難點(diǎn)為：

　　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點(diǎn)的正確理解。

　　設計依據：從學(xué)生文言知識薄弱的現狀出發(fā)，與高考中文言知識比重比較大相結合，主要為學(xué)生閱讀其它的文言文打下堅實(shí)的基礎。

　　五、教學(xué)方法

　　1、提問(wèn)討論法

　　2、講練結合法

　　3、范讀背誦法

　　六、教學(xué)程序

　　第二課時(shí)的要點(diǎn)是：解讀3、4兩段的文意，詳細深入理解文章結構層次，在此基礎上掌握秦由盛而衰的原因，為準確理解本文主旨———仁義不施而攻守之勢異也作準備。

　　設計依據：《過(guò)秦論》篇幅較長(cháng)，文言知識較豐富，文章豐厚，因此我設計用三課時(shí)教學(xué)本文。

　　七、教具安排

　　用投影儀打出本節課的教學(xué)目標，使學(xué)生對本節課的教學(xué)任務(wù)做到心中有數；用錄音范讀課文，使學(xué)生受到情景教育，從內心深處產(chǎn)生美感，激發(fā)學(xué)習興趣。

　　設計依據：體現教具的直觀(guān)性。

　　八、教學(xué)過(guò)程

　　1、對所學(xué)知識進(jìn)行及時(shí)復習，以加深理解，為學(xué)習新知識做好鋪墊。

　　2、對3、4段的學(xué)習仍應結合本地區學(xué)生基礎較差的實(shí)際，著(zhù)重從熟讀入手，落實(shí)字詞（尤其古文言教學(xué)更應如此），在此基礎上深化對教材內容的理解。

　　3、在復習鞏固與總結過(guò)程中，注意新舊知識的銜接和課文的完整性，切忌將文章講的支離破碎，影響其藝術(shù)美。

　　九、板書(shū)設計

　　―――――始強（內、外）

　　【攻】 ―――――日強（締交結盟）

　　―――――極盛（廢道焚書(shū)）

《過(guò)秦論》教學(xué)設計4

　　教學(xué)目標：

　　1、知識與技能：品讀語(yǔ)言，欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色

　　2、過(guò)程與方法：從誦讀中體會(huì )本文詞采華麗、千變萬(wàn)化的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受政論文磅礴的氣勢

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解古人深邃的思想認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析文章氣盛的原因，感受文章的氣盛

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色

　　一、導入

　　上節課我們疏通了文意，檢查一下同學(xué)們掌握的情況溫顧

　　二、品讀文本

　　師：過(guò)秦論中論是?議論文，可以有敘有議，可以發(fā)表觀(guān)點(diǎn)

　　過(guò)：指責推究……的過(guò)失

　　秦的過(guò)失是?仁義不施而攻守之勢異也

　　師：齊讀課文1、2段，讀的過(guò)程中注意感受文章的語(yǔ)言特點(diǎn)

　　生：有氣勢或氣勢酣暢、磅礴

　　師：很好，換句話(huà)說(shuō)也就是文章氣盛請找出你認為氣盛的句子來(lái)，并思考為什么氣盛呢?可從句子在語(yǔ)言表達上的特色和效果來(lái)回答

　　生：有席卷天下、包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心(你讀一讀，讀出氣勢來(lái))(四個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)組成排比句，說(shuō)明秦孝公有兼并天下的野心，增強氣勢)

　　師：文中多處運用了這種手法，請同學(xué)們試著(zhù)找一找

　　生：南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(找得很好，你讀一讀)(用四個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出秦國領(lǐng)土擴張，國力日趨強盛的氣勢)

　　生：齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵;此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢重士，……之倫制其兵

　　(有同學(xué)說(shuō)這幾句人名太多，讀起來(lái)很拗口，雖然有鋪敘但似乎氣勢不夠酣暢嘛!)(這些人物距離今天時(shí)代久遠，淹沒(méi)在歷史的長(cháng)河中，但當時(shí)他們都是杰出人物，是戰國星空中璀璨耀眼的明星，他們的名字在當時(shí)都如雷貫耳，鋪陳排列在一起顯得更有聲勢，讀起來(lái)自然很有氣勢)(這種排比鋪陳手法讀起來(lái)自然很有氣勢，我們一起讀出這幾句的氣勢來(lái))

　　生：振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下(四個(gè)動(dòng)詞渲染秦始皇消滅六國平定天下的氣勢，這情景和唐朝詩(shī)人誰(shuí)的詩(shī)句很接近?李白的《古風(fēng)》：秦王掃六合，虎視何雄哉!)(你把這幾句再讀一讀，讀出這幾句的氣勢來(lái))

　　生：陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(cháng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也(你來(lái)讀一讀)(突出了陳涉之弱，反襯消滅秦國之輕而易舉，感覺(jué)秦從強大無(wú)敵走向崩潰的一瀉千里和迅速，顯得有氣勢)

　　師：秦孝公一統天下時(shí)“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”和秦開(kāi)疆拓土的“南取”、“西舉”、“東割”、“北收”的排比鋪陳述讓我們感受到秦國國力上升時(shí)的氣勢如虹;“為之謀”、“通其意”、“制其兵” 讓我們感受到九國運籌帷幄調動(dòng)兵馬時(shí)的磅礴氣勢;四個(gè)動(dòng)詞渲染出始皇的凌厲之氣;陳涉“非尊于”、“非铦于”、“非抗于”、“非及向時(shí)” 讓我們感覺(jué)秦從強大無(wú)敵走向崩潰的迅速這些層層鋪排的語(yǔ)句節奏與秦勃興速亡的節奏協(xié)調相應，全文句式又長(cháng)短相間，讀來(lái)鏗鏘有致，朗朗上口，富有氣勢和節奏感

　　這種極盡鋪陳排比和渲染夸張之能事的寫(xiě)法，就是賦的寫(xiě)法150多年的歷史，眾多的國家、君主、人物和事件作者寫(xiě)來(lái)游刃有余這種賦的手法使文章縱橫捭闔，自由馳騁，酣暢淋漓，文采飛揚，增強了論證力量，文章自然氣盛氣勢充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可擋，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感由此我們知道了文章氣盛的原因，用一句話(huà)概括就是：用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文[板書(shū)]

　　師：賈誼作為政論家，他知道僅憑飛揚的文采還不足以深深觸動(dòng)漢文帝他還用什么手法來(lái)說(shuō)理?

　　生：對比手法

　　師：很好!為了使文章更具有說(shuō)服力和震撼力，賈誼還運用表現手法中最具有沖擊力和震撼力的對比手法文章運用對比的哪些地方讓漢文帝警醒和震撼?或者換位思考一下，如果你是漢文帝哪些地方會(huì )讓你警醒和震撼?

　　生：陳涉與九國的對比;(你把這幾句話(huà)讀一讀)(第六段，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊和武器的懸殊，強調陳涉之弱)(唉，不夠有味道，再讀，讀出味道來(lái))

　　生：秦朝與陳涉的對比;(你把這幾句話(huà)讀一讀)(第五段，極寫(xiě)陳涉的條件之差，再寫(xiě)他亡秦之速，和前兩段秦之強形成鮮明的對比，以陳涉之弱反襯秦更弱)

　　生：秦與九國的對比;(齊讀)(第二段先寫(xiě)六國人才之多，士兵之多，后寫(xiě)他們在秦人面前的窩囊相，對比反差非常強烈，寫(xiě)諸侯之強，反襯秦國實(shí)力更強)

　　生：秦國本身的對比(先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡;秦的勃興與速亡形成對比;借助于史實(shí)本身的前后對比，秦在“攻”去取天下過(guò)程中，幾乎所向披靡，而在守衛天下時(shí)擋不住斬木為兵、揭竿為旗的陳涉之眾)(恐懼——鎮定從容;秦無(wú)亡矢遺鏃之費——天下諸侯已困矣;)

　　師：各用一個(gè)形容詞來(lái)概括雙方的特點(diǎn)當你讀到這，你會(huì )想些什么?

　　生：尊與卑，大與小，強與弱，敗與成，攻與守[副板書(shū)]

　　生1：成敗異變，功業(yè)相反或強大的秦朝卻輸給了陳涉或仁義不施

　　生2：強大的九國輸給了秦國，強大的秦朝卻輸給了陳涉秦國贏(yíng)得了天下，天下并沒(méi)有變小變弱，秦朝卻丟了天下，強秦卻亡于微不足道的陳涉之手，因為仁義不施，作為皇帝應該以警醒和震撼

　　師：很好尊的、強的一方輸給弱的、小的一方，對比的結果出人意料，卻也在情理之中，仁義不施而攻守之勢異也的答案令人信服相信這些鮮明的對比給了漢文帝以警醒和震撼，因為歷史已經(jīng)給了我們答案：文景之治

　　師：我們自然也就知道了用這么多對比，用意是

　　生：希望漢文帝以秦為鑒，施行仁政，與民休養生息，使國家長(cháng)治久安告訴漢文帝打天下可以用武力，而守天下卻必須靠仁義(馬上可以打天下，不可以治天下)

　　師：本文從九國與秦國、陳涉與秦朝、陳涉與九國、秦國本身攻時(shí)的形勢與守時(shí)的形勢，多側面、多角度地反復進(jìn)行對比

　　這一時(shí)期的歷史本身就是驚心動(dòng)魄的，加上幾種對比不僅交織在一起，而且貫穿文章的始終，使得文章結構宏偉，氣勢磅礴跌宕起伏，震撼力強語(yǔ)氣激昂有力，文章氣勢酣暢文章氣盛的原因，仿照前面概括一下：用全篇對比到底的手法寫(xiě)出論點(diǎn)，這也正是本文精彩之處[板書(shū)]把一種對比寫(xiě)好已屬不易，作者把幾種對比寫(xiě)得清晰更見(jiàn)作者功力一種對比已經(jīng)讓人震撼，四種對比更是振聾發(fā)聵。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計5

　　【目的要求】

　�。�、了解課文涉及的古代思想政治觀(guān)點(diǎn)：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀(guān)點(diǎn)，這種觀(guān)點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系。

　�。�、學(xué)習從歷史和現實(shí)相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法。

　�。�、重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養用現代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力。

　�。�、掌握本課的文言實(shí)詞。

　�。�、體會(huì )本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　【要點(diǎn)難點(diǎn)】

　�。�、本文選自《新書(shū)》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統《文選》�！哆^(guò)秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇�！斑^(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

　　《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說(shuō)服力和感染力。

　�。�、作者賈誼（前２００～前１６８）西漢洛陽(yáng)人，政論家，文學(xué)家，世稱(chēng)賈生。少時(shí)即以博學(xué)能文稱(chēng)于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時(shí)僅３３歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》為最。政論文以《過(guò)秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書(shū)》十卷。

　�。�、本文結構特點(diǎn)采用逐層推進(jìn)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)后，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實(shí)的對比中更加清晰，突出。

　�。�、本文基礎知識點(diǎn)：

　�、� 注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝＜九國＜秦國＜秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡于陳涉，其結論推出中心論點(diǎn)。這種順理成章，極有說(shuō)服力的寫(xiě)法應仔細體檜。

　�、� 注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。

　�、� 掌握以下詞類(lèi)活用的詞：席、囊、弱等。

　　【寫(xiě)作背景】

　　漢文帝時(shí)期，是封建時(shí)代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱(chēng)的“文景之治”的前期。這時(shí)，由于秦末衰敝的社會(huì )經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，人民生活得到相對安定，社會(huì )呈現出繁榮的景象。但是隨著(zhù)社會(huì )財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長(cháng)”（賈誼《論積貯疏》），權貴豪門(mén)大量侵吞農民土地，逼使農民破產(chǎn)流亡，“賣(mài)田宅，鬻子孫”（晁錯《論貴栗疏》），以至“易子而咬其骨”（賈誼《論積貯疏》）。同時(shí)，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實(shí)殺人”（《資治通鑒》卷十五），表面上廢除肉刑，實(shí)際上只是改換一些殺人的名目而己�？林氐膲浩葎兿骱涂崤暗男塘P，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周?chē)�一些權貴卻對此視而不見(jiàn)，麻木不仁，說(shuō)什么國家“已安已治”。這使得懷有改革時(shí)政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說(shuō)明政治形勢的嚴重性，他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，寫(xiě)了著(zhù)名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時(shí)勢，提出自己的政治主張。同時(shí)還寫(xiě)了《過(guò)秦論》，通過(guò)論史諷喻，委婉地批評當時(shí)的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發(fā)聵（kuì愧），以引起漢文帝及上層統治者的警覺(jué)。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計6

　　【設計意圖】

　　《過(guò)秦論》是一篇內容非常豐富，語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習本文的主要目標，是理解秦之過(guò)及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語(yǔ)段、詞句，設計若干討論題，激發(fā)興趣，訓練思維，教學(xué)生學(xué)會(huì )自讀文言文。

　　【設計提要】

　　本設計在學(xué)生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：1．由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產(chǎn)生；2．從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；3．討論“仁義不施”的表現及作者的寫(xiě)作旨意。在討論中，強調教師點(diǎn)撥，精簡(jiǎn)知識講授；強化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓練。

　　【設計實(shí)施】

　　1．層層對比揭秦過(guò)。

　�。墼O疑討論］“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據，采用對比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過(guò)失，這充分體現在第5段議論中。朗讀第5段：（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數學(xué)符號“〈”連結排列起來(lái)；（2）按例句“‘秦人開(kāi)關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣�！�這是秦國的實(shí)力與九國之師相比”，從本段中找出包含（1）其余三項對比的句子；（3）說(shuō)明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。

　�。勖鞔_］（1）四種力量的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。（2）“山東之國與陳涉度長(cháng)大……不可同年而語(yǔ)矣�！边@是山東九國之師與陳涉相比；“秦以區區之地……而朝同列�！边@是秦國與統一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。（3）從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時(shí)，面對的是最強大的秦朝。一個(gè)“何也”，水到渠成，把焦點(diǎn)逼示出來(lái)：“仁義不施而攻守之勢異也�！�

　�。埸c(diǎn)撥］作者議論秦的過(guò)失，首先肯定地理條件沒(méi)有變，接著(zhù)采用多項對比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個(gè)角度對比，極言陳涉弱��；其次是秦國與統一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個(gè)對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來(lái)明顯的句子，已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當然，“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語(yǔ)氣及其強調作用。

　�。壅f(shuō)明］這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點(diǎn)綱目；用數學(xué)公式來(lái)表示課文內容，激起學(xué)習興趣，引起學(xué)生積極思考；緊扣原句，促使學(xué)生細讀課文，理解文句詞語(yǔ)，抓住重要句子、重點(diǎn)詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)習分析和理解文意、文句的過(guò)程，也是自學(xué)文言文能力提高的過(guò)程。

　�。郯鍟�(shū)］

　　2．攻守勢中看興亡。

　�。墼O疑討論］“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實(shí)的概括議論，先從第5段中分別找出一句話(huà)概括“攻”與“守”的史實(shí)；然后自讀1～4段，說(shuō)說(shuō)哪些段寫(xiě)“攻勢”，哪些段寫(xiě)“守勢”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

　�。勖鞔_］（1）“秦以區區之地……而朝同列”議論的是“攻勢”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。

　�。�2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四�！睂�(xiě)“攻勢”，第3段第二層寫(xiě)“守勢”。

　�。�3）興：“秦人拱手而取西河之外；強國請服，弱國入朝；鞭笞天下，威振四海�！蓖觯� “山東豪俊遂并起而亡秦族矣�！�

　　“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施；“守”是以整個(gè)天下為本，采取了更為嚴密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。

　�。埸c(diǎn)撥］“攻”指依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國；“守”指采取種種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫(xiě)的正是秦始皇攻取天下、統一六國的巔峰�！芭d”指秦國強大起來(lái)，不能用表達措施的句子來(lái)表明，而要選擇能夠表現一個(gè)階段強大的句子。

　�。壅f(shuō)明］該討論題一方面訓練學(xué)生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開(kāi)去，理清文章思路，把握文章；閱讀語(yǔ)段，篩選信息，學(xué)習歸納。另一方面由意而言，促使學(xué)生認真自讀課文，正確理解文言詞語(yǔ)和句子，掌握文言知識。

　�。郯鍟�(shū)］

　　3．秦過(guò)為鑒可治國。

　�。墼O疑討論］秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋?zhuān)�說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。

　�。勖鞔_］（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

　�。�2）執敲撲而鞭笞天下。

　�。�3）百越之君俯首系頸，委命下吏。

　�。�4）士不敢彎弓而報怨。

　�。�5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。

　�。�6）信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

　　秦在奪取天下的過(guò)程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊藏著(zhù)導致失敗的尖銳矛盾。秦統一天下，攻守之勢轉化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò)，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統治者施仁政。

　�。埸c(diǎn)撥］“仁義不施”，換種說(shuō)法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現，在固守天下中表現得尤為厲害。主要體現在治國措施中。

　�。壅f(shuō)明］將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓練、鑒賞評價(jià)訓練、語(yǔ)言訓練都得到落實(shí)。

　�。郯鍟�(shū)］

　�。劭傇u］文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率，首先要“減肥消腫”，引導學(xué)生抓住重點(diǎn)，積極思維，學(xué)會(huì )自讀。本設計突破“字字落實(shí)，串講課文”的傳統教法，從標題入手，抓住全文中心句和重點(diǎn)語(yǔ)段，在論證方法、論據材料和寫(xiě)作主旨三方面設置討論題，注意“意”“言”結合，創(chuàng )設啟發(fā)思考、指導讀書(shū)的情景，讓學(xué)生在讀書(shū)和思考中理解文意，掌握字詞，培養自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計7

　　【教學(xué)目的】

　�。�、學(xué)習運用歷史資料提煉觀(guān)點(diǎn)的方法。

　�。�、了解本文的語(yǔ)言特色：排偶句的運用。

　�。�、認識賈誼對秦代暴政的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

　　【教學(xué)設想】

　�。�、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過(guò)程，實(shí)際上是以史實(shí)作論據，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學(xué)重點(diǎn)應是最后一段。

　　史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀(guān)色彩；本文又是用駢體寫(xiě)的，這種色彩就表現得更為明顯，要講清這一點(diǎn)就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學(xué)生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。

　�。�、教學(xué)方法：

　　課文練習只要求背誦最后三段，也是出于不增加學(xué)生負擔的考慮，但從教學(xué)的需要來(lái)看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。

　　背誦應有嚴格要求，但個(gè)別地方可以放寬。如第２段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山”，而第５段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山”。據此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無(wú)一定的準則。背誦時(shí)就不一定非照原文順序不可。其次，第２段還列出２0個(gè)人名，是舉例性的，不過(guò)是作此隨手拈出（例如樂(lè )毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類(lèi)），背誦時(shí)不一定一一背出，也不必照原文的順序�？傊�，要從總體著(zhù)眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個(gè)別字眼，當然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現錯誤，這是背誦長(cháng)文（千字以上）的原則。

　�。�、課時(shí)安排：

　　本文擬用３課時(shí)誦讀。

　　第一課時(shí)：簡(jiǎn)介作者及《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖，分析全文布局，誦讀第１、２兩段。

　　第二課時(shí)：誦讀第３、４段。

　　第三課時(shí)：誦讀第５段。

　　【預習安排】

　�。�、朗讀課文２～３遍，要求字音準確：

　　補充注音如下：

　　因利乘便（chéng）殽函（xiào） 合從（zòng）翟景（zhái）將數百之眾（jiàng）鏃（zú）笞（chī） 膏腴（yú） 萬(wàn)乘勢之（shèng）召滑（shào）

　�。�、思考下列問(wèn)題：

　�、� 本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事？作者這樣敘事有什么目的？

　�、� 文章將秦統一全國的過(guò)程劃分為幾個(gè)階段？為什么這樣劃分？

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、作者和《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖

　　賈誼的《過(guò)秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過(guò)程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實(shí)中提煉觀(guān)點(diǎn)。到了中篇，作者對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)作了分析，并進(jìn)一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續實(shí)行暴政，“重之以無(wú)道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已�！边@是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個(gè)也是最后一個(gè)君主──子嬰的過(guò)失。

　　《過(guò)秦論》鮮明地表現了賈誼的政治立場(chǎng)。

　　賈誼（前２００～前１６８），西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。１８歲時(shí)以能讀詩(shī)書(shū)、善屬文，為郡人所稱(chēng)譽(yù)，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長(cháng)沙王太傅。后為梁懷王太傅。３２歲時(shí)郁郁而死。

　　賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)５００多年的戰爭破壞，社會(huì )經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時(shí)政�！哆^(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的。論“古”是為了說(shuō)“今”，這是讀本文時(shí)首先應該注意的一個(gè)問(wèn)題。

　　二、粗略分析全文布局

　�。�、先按表達方式將全文分為兩部分：

　�、� 記敘部分：寫(xiě)秦王朝的興亡過(guò)程（前四段）。

　�、� 議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因（最后一段）。

　�。�、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　�、� 興起的過(guò)程（前三段）。

　�、� 滅亡的過(guò)程（第四段）。

　　三、誦讀第１段

　　在誦讀練習中以提問(wèn)方式明確本段的內容要點(diǎn)：

　�。�、秦的地理優(yōu)勢；

　�。�、秦孝公的政治雄心──統一天下；

　�。�、基本國策（耕戰、連衡）及成果。

　　史實(shí)補充：

　�。�、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng )立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年（前３２８年）。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì )意”。

　�。�、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年（即秦孝公２２年，公元前３４０年），……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年（前３３０年），魏又獻河西地少梁（今陜西韓城南）。

　　四、誦讀第２段

　　提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國國君時(shí)期的事？（惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。）惠文王即位是前３３７年，莊襄王死于前２４７年，其間長(cháng)達９０年，作者是怎樣敘述這９０年間的歷史的？

　　討論后，歸納如下：

　�。�、將惠文、武、昭襄三朝８７年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�。�、寫(xiě)秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強大；寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”）。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　�。�、統觀(guān)此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀(guān)的歷史過(guò)程并非如此。

　　史實(shí)補充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說(shuō)六國從親，約在前３３４～前３３２年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(cháng)，并佩六國相印�！扒乇�不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前３１８年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長(cháng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸（《年表》中作“五國”）。這是第二次合從。此外，前２９８年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前２４7年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述８７年之內了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：

　�。�、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過(guò)渡到“嘗以十倍之地”；

　�。�、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

　　五、留作業(yè)

　　背誦第１、２段；準備誦讀第３、４段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)

　　背誦第１、２段。

　　用提問(wèn)過(guò)渡：本文題目是“過(guò)秦”，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯沒(méi)有？（沒(méi)有，雖然也表現了秦的“詐力”政策，但在斗爭中使用“詐力”是每一方都會(huì )有的，只是看誰(shuí)用得更好。）既然如此，這樣寫(xiě)有什么作用呢？（為下文作鋪墊，以統一過(guò)程中的強大跟后來(lái)的迅速滅亡做對比。）所以，下段就先說(shuō)秦的過(guò)錯。

　　二、誦讀第３段

　�。�、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯是什么。

　�。�、找出寫(xiě)過(guò)錯的那一層（“于是廢先王之道……陳利兵而誰(shuí)何”）試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對內政策。（愚民、弱民、以民為敵。）

　�。�、劃分全段層次并答問(wèn)：

　�、� 首句寫(xiě)秦始皇統一全國，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達，為什么？

　　這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦王朝的無(wú)比強大。

　�、� 次寫(xiě)擴大版圖，有什么作用？

　　仍是極言秦王朝的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫(xiě)。如要實(shí)解就會(huì )出現矛盾，前２１８年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車(chē)。

　�、� 寫(xiě)秦始皇的對內政策這一層的要害是什么？

　　“不施仁義”，為結論張本。

　　補充解釋?zhuān)骸罢l(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對內、對外的政策。

　�、� 末句寫(xiě)始皇的設想，有什么作用？

　　反襯秦王朝滅亡之迅速。

　�。ㄕf(shuō)明以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題。）

　�。�、本段在全文結構中有怎樣的作用？

　　上文寫(xiě)秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫(xiě)統一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢轉為守勢；正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著(zhù)寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。

　　三、誦讀第４段

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用？（暗示民心不服，人人自危。）作者寫(xiě)陳涉起義的一段話(huà)中，要害是哪一句？（“天下云集響應，贏(yíng)糧而景從”。）這說(shuō)明了什么？（全國人民不滿(mǎn)秦王朝的統治。）它為下文哪一句作鋪墊？（“仁義不施”。）

　　再問(wèn)“將數百之眾”跟上文哪一句相照應？（“百萬(wàn)之師”──秦人能打敗九國“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發(fā)人深思。）“斬木為兵”跟上文哪一句相照應？（“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二”。）這說(shuō)明了什么？（“收兵”不足以遏止人民的反抗。）

　　在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價(jià)？

　　教師小結時(shí)主要談兩點(diǎn)：

　�。�、賈誼是對陳涉起義作出高度評價(jià)的第一人；

　�。�、階級的偏見(jiàn)也是有的。

　　四、留作業(yè)

　�。�、背誦第３、４段，準備誦讀第５段。

　�。�、下面兩段話(huà)均摘自《過(guò)秦論（中）》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì )：

　　引文（一）：“秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨而有之，故其亡可立而待。

　　引文（二）：“二世……重之以無(wú)道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴珠，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無(wú)度，天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應者，其民危也�！�

　�、� “仁義不施而攻守之勢異也”這句話(huà)應當怎樣解釋?zhuān)?/p>

　�、� 作者是怎樣分析陳涉起義的？

　　第三課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)

　�。�、背誦課文第３、４段。

　�。�、答問(wèn)：讀過(guò)引文（二）后，再看課文第４段中關(guān)于陳涉的敘述，你認為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話(huà)的總體意思是什么？（他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號召力，就是因為他的奮起反抗符合人民大眾的心愿，但“才能不及中人”這句話(huà)卻帶有明顯的貶意。）從全段來(lái)看，其內容可用引文（二）中哪些字眼來(lái)概括？（“民�！薄耙讋�(dòng)”──這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而“民�！薄耙讋�(dòng)”，正是暴政所造成的結果。由此自然轉入議論。）

　　二、誦讀第５段

　�。�、補充注釋?zhuān)?/p>

　�、� “且夫天下非同小弱也”──意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。

　�、� “雍州之地，殽函之固，自若也”──雍州的地勢、殽函的險固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。

　�、� 棘──課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應合解，即伐棘為矜，矜仗也�！般I耰”又作：“耰鉏”，是一種農具，類(lèi)似今之長(cháng)柄大鋤。這樣解釋?zhuān)�正好跟下文“鉤戟長(cháng)鎩”對應成文。

　�、� 同年而語(yǔ)──又可以寫(xiě)作“同日而語(yǔ)”，相提并論之意。

　�、� 致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列──這句說(shuō)的是秦統一全國以前的事。萬(wàn)乘，戰國時(shí)的大國也稱(chēng)“萬(wàn)乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱(chēng)“同列”“序”“朝”為互文。這句話(huà)的意思是，當時(shí)秦很強大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有１４０年，所以下文接著(zhù)說(shuō)“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說(shuō)到秦統一天下。

　�、� 攻守之勢──“攻”，指統一六國以前；“守”，指統一六國之后。

　�。�、劃分層次：第一層（開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”）對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結句設伏的。第二層（“然秦以區區之地”至結句）照應全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺亍币韵滤木湔諔�第１、２段，“然后”二句照應第３段，“一夫”三句照應第４段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點(diǎn)。

　�。�、誦讀詣導：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過(guò)秦”的深意。

　�、� 且夫──推進(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。

　�、� 以下連用六個(gè)“也”，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

　�、� 排比句中的重音是：“非屬（于）”“非銡（于）”“非抗（于）”和“非及”。（“非及”后其實(shí)也可加“于”）。

　�、� “向時(shí)之士也”后作一頓，為下句轉折畜勢。

　�、� “然而成敗異變，功業(yè)相反也”──“也”后有較長(cháng)停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢，所以述而不問(wèn)。

　�、� “試使”三句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。

　�、� “然秦”三句作低回之勢，以下節節升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

　�、� “仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責語(yǔ)氣讀；“攻守之勢異”用解釋語(yǔ)氣讀，寓“不知天下之勢”之意。

　�。ㄒ陨蟽热荻即┎逶谡b讀過(guò)程中說(shuō)明。）

　　三、總結全文

　�。�、歸納全文中心：

　　提問(wèn)學(xué)生：本文的寫(xiě)作目的是什么？

　　借古喻今，勸諫西漢統治者實(shí)行仁政以安民。

　　試從前面的引文（二）中找出一句話(huà)來(lái)說(shuō)明。

　　“牧民之道，務(wù)在安之而已”。

　�。�、分析本文論證方法：

　�、� 以史實(shí)為論據：

　　問(wèn)：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀(guān)點(diǎn)有什么關(guān)系？

　　秦統一全國前對諸侯處于攻勢，統一后對全國人民處于守勢，是為了說(shuō)明“攻守之勢異”這一點(diǎn)的。

　　問(wèn)：秦王朝在這不同的兩個(gè)時(shí)期內所采取的政策有區別嗎？

　　處于攻勢時(shí)期采用的是詐力政策，處于守勢時(shí)期采用的是壓迫人民的政策，二者在本質(zhì)上是沒(méi)有區別的。

　　試用引文（一）中的話(huà)來(lái)說(shuō)明：

　　“秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也”

　　問(wèn)：“其道不易，其政不改“包含了怎樣的意思？

　　仁義不施。

　�、� 對比論證：

　　問(wèn)：第５段以九國之師跟陳涉做對比，有什么作用？

　　九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無(wú)法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說(shuō)明秦的暴虐無(wú)道已使它失去天下之民。

　　試用引文（二）中的話(huà)來(lái)說(shuō)明：‘

　　“民�！暴ぉり惿娴摹靶切侵�火”點(diǎn)燃了燎原烈焰。

　　問(wèn)：本文還有哪些對比？

　　秦人“開(kāi)關(guān)延敵”與九國之師“逡巡而不敢進(jìn)”的對比；“會(huì )盟而謀弱秦”與“爭割地而賂秦”的對比；“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對比。（指出：這些對比跟論證只有間接的關(guān)系。）

《過(guò)秦論》教學(xué)設計8

　　導入：

　　高一時(shí)我們分別學(xué)習過(guò)《過(guò)秦論》和《六國論》這兩篇文章，今天我們試著(zhù)將這兩篇文章進(jìn)行比較學(xué)習。

　　教學(xué)板塊之一：疏通文章的語(yǔ)言文字。

　　1.高一、高二時(shí)我們學(xué)習文言文，有時(shí)是不求甚解，到了高三，我們應該有意識地對各種文言詞匯作些歸納、整理、積累，有計劃地將學(xué)過(guò)的詞、語(yǔ)、句經(jīng)過(guò)整理分門(mén)別類(lèi)地抄在筆記本上，如此才便于高三復習和翻檢，最終成為自己語(yǔ)言倉庫中的一部分，并終身受用。

　　2.文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。

　　[板書(shū)：積累詞語(yǔ)句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]

　　3.歸納整理。

　�、僭~性活用

　　a.名詞作狀語(yǔ)

　　席卷天下（像卷席子一樣）包舉宇內（像提包裹一樣）囊括四海之意（像扎口袋一樣）內立法度（對內）外連衡而斗諸侯（對外）南取漢中（向南）西舉巴蜀（向西）東割膏腴之地（向東）北收要害之郡（向北）天下云集響應（像云一樣）（像回聲一樣）贏(yíng)糧而景從（像影子一樣）

　　b.使動(dòng)用法

　　外連衡而斗諸侯（使…相斗）會(huì )盟而謀弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧連卻之（使…敗退）

　　c.其他

　　過(guò)秦論（名作動(dòng)，評論過(guò)錯）甕牖繩樞（名作動(dòng)，用破甕作，用草繩系）追亡逐北（動(dòng)作名，逃亡的軍隊）且夫天下非小弱也（形作動(dòng)，變小變弱）以事秦之心禮天下之奇才（名作動(dòng)，禮遇）惜其用武而不終也（名作動(dòng)，堅持到底）

　�、诠沤癞惲x

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國今：山東�。┮灾绿煜轮�士（古：招納今：致使造成某種后果）奮六世之余烈（古：功業(yè)今：猛烈）思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）而從六國破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學(xué)體裁）至于顛覆（古：以致于今：連詞，表示另提起一件事）

　�、弁�假字

　　合從締交（縱）贏(yíng)糧而景從（影）甿隸之人（氓）鉏耰棘矜（鋤）外連衡而斗諸侯（橫）俛首系頸（俯）暴秦之欲無(wú)厭（饜）當與秦相較（倘）

　�、芪难跃涫�

　　判斷句：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　被動(dòng)句：為天下笑為秦人積威之所劫

　　省略句：以（之）為桂林、象郡

　　倒裝句：陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也趙嘗五戰于秦（狀語(yǔ)后置）

　　4.小結：

　　經(jīng)過(guò)這么一歸納、一整理，我們對這兩篇文章的文言詞匯基本已經(jīng)掌握，并且能夠運用這些知識去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個(gè)重要部分。如果我們能夠這么堅持下來(lái)，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會(huì )迎刃而解。

　　教學(xué)板塊之二：相同點(diǎn)的歸納分析。

　　1.這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標題：過(guò)秦論、六國論，都是一個(gè)“論”字，表明它們都是議論文。

　　大家試著(zhù)從各個(gè)角度去尋找這兩篇文章的相同之處。

　　[板書(shū)：歸納相同點(diǎn)]

　　2.歸納：

　�、袤w裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達思想都用了史論的方式。

　�、陬}材：兩篇文章都是借戰國時(shí)期秦與六國間的戰爭來(lái)議論的。

　�、蹌�(chuàng )作目的：兩篇文章都強調借過(guò)去的史實(shí)來(lái)諷喻當今的最高統治者，不要重蹈歷史的覆轍。

　�、軐�(xiě)作手法：兩篇文章都采用了對比的方式來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。

　　[板書(shū)：體裁、題材、創(chuàng )作目的、寫(xiě)作手法]

　　3.小結：

　　蘇洵的作品當時(shí)很受歐陽(yáng)修的贊賞，認為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的作品確實(shí)有許多相同之處。

　　教學(xué)板塊之三：相異點(diǎn)的區分理解。

　　1.雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個(gè)是漢朝，一個(gè)是宋朝，相距一千余年，不可能處處都是一個(gè)樣，它們必定有許多各自的特色。

　　下面大家就來(lái)找找這篇文章的相異點(diǎn)。

　　[板書(shū)：區分相異點(diǎn)]

　　2.歸納：

　�、僦髦迹�

　　《過(guò)秦論》所體現的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢異也”，它的現實(shí)針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統治者要施行仁政。

　　《六國論》主要是論述了六國滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護統治。

　　補充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)秦末戰爭的破壞，社會(huì )經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復宣講仁義之道，認為“德莫高于博愛(ài)人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認為按照禮的規定，“國有饑人，人主不飧；國有凍人，人主不裘”。他繼承并發(fā)展了中國古代的民本思想，認為民是國家、君主和官吏的根本，離開(kāi)了民則國將不國，君將不君，官將不官，誰(shuí)敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。

　　蘇洵也是一個(gè)非常有政治抱負的人。他說(shuō)他作文的主要目的是“言當世之要”，是為了“施之于今”。

　�、诮Y構：

　　《過(guò)秦論》的結構

　　第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢。秦始皇上臺后吞并六國，一統天下。

　　第二步：敘述秦王朝勝利后所實(shí)行的種種錯誤政策：一為“焚百家之言”，一為實(shí)行高壓政策，武力防范。

　　第三步：記述陳涉發(fā)難，天下云集響應，推翻了秦王朝。

　　第四步：在前文敘述的基礎上議論，表明作者的政治見(jiàn)解。

　　《六國論》的結構

　　第一步：開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)：“六國破滅，弊在賂秦”。

　　第二步：將中心論點(diǎn)轉化為兩個(gè)分論點(diǎn)：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”。

　　第三步：總結歷史教訓，提出解決問(wèn)題的辦法。

　　第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。

　　補充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結；后者是先提出論點(diǎn)，后舉例論證。

　�、壅Z(yǔ)言風(fēng)格

　　[板書(shū)：主旨、結構、語(yǔ)言]

　　思考：

　　一、《過(guò)秦論》這篇文章的語(yǔ)言特色在文章前面的閱讀提示里說(shuō)得很清楚——“氣勢磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢磅礴”的呢？它的“氣勢”是怎樣得來(lái)的？

　　第一個(gè)，最主要的，即這篇文章雖是說(shuō)理文，其中卻用了十之七八的篇幅來(lái)敘事。用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來(lái)的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺(jué)得文章飽滿(mǎn)充沛，氣勢磅礴。

　　第二個(gè)，作者在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內”“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。

　　第1段第1句。體會(huì )這種大氣。

　　點(diǎn)學(xué)生找文中的例子并大聲朗讀，要求讀得有氣勢。（第2、3、5段）

　　這樣。氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。

　　第三個(gè)，即作者用全篇對比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對比手法并沒(méi)有什么稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個(gè)方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話(huà)也顯得更有分量了。主客觀(guān)形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來(lái)。而文章氣勢磅礴的道理，也就不難理解了。

　　將文中運用對比的句子一齊讀一遍：第5段中。

　　二、《六國論》這篇文章的語(yǔ)言與《過(guò)秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪里？

　　《過(guò)秦論》的語(yǔ)言如辭賦一般，詞采華麗，千變萬(wàn)化，多用對偶和排比句式，長(cháng)句較多，用語(yǔ)雅而不俗；文章一氣呵成，文脈如行云流水，汩汩而出，滔滔不絕，首尾氣貫長(cháng)虹，感情充沛。

　　《六國論》是語(yǔ)句長(cháng)短相間，錯落有致，句式豐富多彩，交相輝映；論證語(yǔ)言隱、直、正、反相映成趣，行文干練老辣，有“戰國縱橫之學(xué)”。

　　可以這么說(shuō)，《過(guò)秦論》的語(yǔ)言主要著(zhù)眼于作者自身的感受，而《六國論》的語(yǔ)言則著(zhù)眼歷史事件的現實(shí)意義。前者的感性色彩更濃厚，后者的理性思考更深刻。

　　第2段：“然則諸侯之地有限……此言得之�！贝司鋵⒈┣氐囊靶暮土鶉�的處境揭露得非常清楚，閃耀著(zhù)理性的光芒。

　　點(diǎn)學(xué)生再在文中找一些理性思考的句子并讀一讀。

　　小結：《過(guò)秦論》的語(yǔ)言氣魄恢宏，酣暢熱烈；《六國論》的語(yǔ)言深沉深刻，干練老辣。它們都是千古傳誦的名篇。

　　總結：

　　今天我們學(xué)習了《過(guò)秦論》《六國論》兩篇文章，我們在受到了美的熏陶的同時(shí)，也得到了深刻的教育和啟發(fā)。我們在今后的學(xué)習中一定要多讀一些這樣的作品，提高我們的修養，豐富我們的頭腦，成就我們的大業(yè)。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計9

　　【教學(xué)目的】

　　1、學(xué)習運用歷史資料提煉觀(guān)點(diǎn)的方法。

　　2、了解本文的語(yǔ)言特色：排偶句的運用。

　　3、認識賈誼對秦代暴政的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

　　【教學(xué)設想】

　　1、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過(guò)程，實(shí)際上是以史實(shí)作論據，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學(xué)重點(diǎn)應是最后一段。

　　史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀(guān)色彩;本文又是用駢體寫(xiě)的，這種色彩就表現得更為明顯，要講清這一點(diǎn)就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學(xué)生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。

　　2、教學(xué)方法：

　　課文練習只要求背誦最后三段，也是出于不增加學(xué)生負擔的考慮，但從教學(xué)的需要來(lái)看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。

　　背誦應有嚴格要求，但個(gè)別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山”。據此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無(wú)一定的準則。背誦時(shí)就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個(gè)人名，是舉例性的，不過(guò)是作此隨手拈出(例如樂(lè )毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類(lèi))，背誦時(shí)不一定一一背出，也不必照原文的順序�？傊�，要從總體著(zhù)眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個(gè)別字眼，當然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現錯誤，這是背誦長(cháng)文(千字以上)的.原則。

　　3、課時(shí)安排：

　　本文擬用3課時(shí)誦讀。

　　第一課時(shí)：簡(jiǎn)介作者及《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。

　　第二課時(shí)：誦讀第3、4段。

　　第三課時(shí)：誦讀第5段。

　　【預習安排】

　　1、朗讀課文2～3遍，要求字音準確：

　　補充注音如下：

　　因利乘便(chéng) 殽函(xiào) 合從(zòng) 翟景(zhái) 將數百之眾(jiàng) 鏃(zú) 笞(chī) 膏腴(yú) 萬(wàn)乘勢之(shèng) 召滑(shào)

　　2、思考下列問(wèn)題：

　�、� 本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?

　�、� 文章將秦統一全國的過(guò)程劃分為幾個(gè)階段?為什么這樣劃分?

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、作者和《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖

　　賈誼的《過(guò)秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過(guò)程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實(shí)中提煉觀(guān)點(diǎn)。到了中篇，作者對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)作了分析，并進(jìn)一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續實(shí)行暴政，“重之以無(wú)道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已�！边@是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個(gè)也是最后一個(gè)君主──子嬰的過(guò)失。

　　《過(guò)秦論》鮮明地表現了賈誼的政治立場(chǎng)。

　　賈誼(前200～前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。18歲時(shí)以能讀詩(shī)書(shū)、善屬文，為郡人所稱(chēng)譽(yù)，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長(cháng)沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時(shí)郁郁而死。

　　賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰爭破壞，社會(huì )經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時(shí)政�！哆^(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的。論“古”是為了說(shuō)“今”，這是讀本文時(shí)首先應該注意的一個(gè)問(wèn)題。

　　二、粗略分析全文布局

　　1、先按表達方式將全文分為兩部分：

　�、� 記敘部分：寫(xiě)秦王朝的興亡過(guò)程(前四段)。

　�、� 議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。

　　2、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　�、� 興起的過(guò)程(前三段)。

　�、� 滅亡的過(guò)程(第四段)。

　　三、誦讀第1段

　　在誦讀練習中以提問(wèn)方式明確本段的內容要點(diǎn)：

　　1、秦的地理優(yōu)勢;

　　2、秦孝公的政治雄心──統一天下;

　　3、基本國策(耕戰、連衡)及成果。

　　史實(shí)補充：

　　1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng )立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì )意”。

　　2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。

　　三、誦讀第2段

　　提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國國君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(cháng)達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　討論后，歸納如下：

　　1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　　2、寫(xiě)秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強大;寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　　3、統觀(guān)此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀(guān)的歷史過(guò)程并非如此。

　　史實(shí)補充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說(shuō)六國從親，約在前334～前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(cháng)，并佩六國相印�！扒乇�不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長(cháng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸(《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：

　　1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過(guò)渡到“嘗以十倍之地”;

　　2、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

　　四、留作業(yè)

　　背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)

　　背誦第1、2段。

　　用提問(wèn)過(guò)渡：本文題目是“過(guò)秦”，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯沒(méi)有?(沒(méi)有，雖然也表現了秦的“詐力”政策，但在斗爭中使用“詐力”是每一方都會(huì )有的，只是看誰(shuí)用得更好。)既然如此，這樣寫(xiě)有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統一過(guò)程中的強大跟后來(lái)的迅速滅亡做對比。)所以，下段就先說(shuō)秦的過(guò)錯。

　　二、誦讀第3段

　　1、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯是什么。

　　2、找出寫(xiě)過(guò)錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰(shuí)何”)試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　3、劃分全段層次并答問(wèn)：

　�、� 首句寫(xiě)秦始皇統一全國，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達，為什么?

　　這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強大。

　�、� 次寫(xiě)擴大版圖，有什么作用?

　　仍是極言秦王朝的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫(xiě)。如要實(shí)解就會(huì )出現矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車(chē)。

　�、� 寫(xiě)秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?

　　“不施仁義”，為結論張本。

　　補充解釋?zhuān)骸罢l(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對內、對外的政策。

　�、� 末句寫(xiě)始皇的設想，有什么作用?

　　反襯秦王朝滅亡之迅速。

　　(說(shuō)明以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題。)

　　4、本段在全文結構中有怎樣的作用?

　　上文寫(xiě)秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫(xiě)統一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著(zhù)寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。

　　三、誦讀第4段

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫(xiě)陳涉起義的一段話(huà)中，要害是哪一句?(“天下云集響應，贏(yíng)糧而景從”。)這說(shuō)明了什么?(全國人民不滿(mǎn)秦王朝的統治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)

　　再問(wèn)“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?(“百萬(wàn)之師”──秦人能打敗九國“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?(“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說(shuō)明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)

　　在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價(jià)?

　　教師小結時(shí)主要談兩點(diǎn)：

　　1、賈誼是對陳涉起義作出高度評價(jià)的第一人;

　　2、階級的偏見(jiàn)也是有的。

　　四、留作業(yè)

　　1、背誦第3、4段，準備誦讀第5段。

　　2、下面兩段話(huà)均摘自《過(guò)秦論(中)》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì )：

　　引文(一)：“秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨而有之，故其亡可立而待。

　　引文(二)：“二世……重之以無(wú)道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴珠，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無(wú)度，天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應者，其民危也�！�

　�、� “仁義不施而攻守之勢異也”這句話(huà)應當怎樣解釋?

　�、� 作者是怎樣分析陳涉起義的?

　　第三課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)

　　1、背誦課文第3、4段。

　　2、答問(wèn)：讀過(guò)引文(二)后，再看課文第4段中關(guān)于陳涉的敘述，你認為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話(huà)的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號召力，就是因為他的奮起反抗符合人民大眾的心愿，但“才能不及中人”這句話(huà)卻帶有明顯的貶意。)從全段來(lái)看，其內容可用引文(二)中哪些字眼來(lái)概括?(“民�！薄耙讋�(dòng)”──這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而“民�！薄耙讋�(dòng)”，正是暴政所造成的結果。由此自然轉入議論。)

　　二、誦讀第5段

　　1、補充注釋?zhuān)?/p>

　�、� “且夫天下非同小弱也”──意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。

　�、� “雍州之地，殽函之固，自若也”──雍州的地勢、殽函的險固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。

　�、� 棘──課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應合解，即伐棘為矜，矜仗也�！般I耰”又作：“耰鉏”，是一種農具，類(lèi)似今之長(cháng)柄大鋤。這樣解釋?zhuān)�正好跟下文“鉤戟長(cháng)鎩”對應成文。

　�、� 同年而語(yǔ)──又可以寫(xiě)作“同日而語(yǔ)”，相提并論之意。

　�、� 致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列──這句說(shuō)的是秦統一全國以前的事。萬(wàn)乘，戰國時(shí)的大國也稱(chēng)“萬(wàn)乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱(chēng)“同列”“序”“朝”為互文。這句話(huà)的意思是，當時(shí)秦很強大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有140年，所以下文接著(zhù)說(shuō)“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說(shuō)到秦統一天下。

　�、� 攻守之勢──“攻”，指統一六國以前;“守”，指統一六國之后。

　　2、劃分層次：第一層(開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結句設伏的。第二層(“然秦以區區之地”至結句)照應全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺亍币韵滤木湔諔�第1、2段，“然后”二句照應第3段，“一夫”三句照應第4段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點(diǎn)。

　　3、誦讀詣導：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過(guò)秦”的深意。

　�、� 且夫──推進(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。

　�、� 以下連用六個(gè)“也”，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

　�、� 排比句中的重音是：“非屬(于)”“非銡(于)”“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實(shí)也可加“于”)。

　�、� “向時(shí)之士也”后作一頓，為下句轉折畜勢。

　�、� “然而成敗異變，功業(yè)相反也”──“也”后有較長(cháng)停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢，所以述而不問(wèn)。

　�、� “試使”三句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。

　�、� “然秦”三句作低回之勢，以下節節升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

　�、� “仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責語(yǔ)氣讀;“攻守之勢異”用解釋語(yǔ)氣讀，寓“不知天下之勢”之意。

　　(以上內容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。)

　　三、總結全文

　　1、歸納全文中心：

　　提問(wèn)學(xué)生：本文的寫(xiě)作目的是什么?

　　借古喻今，勸諫西漢統治者實(shí)行仁政以安民。

　　試從前面的引文(二)中找出一句話(huà)來(lái)說(shuō)明。

　　“牧民之道，務(wù)在安之而已”。

　　2、分析本文論證方法：

　�、� 以史實(shí)為論據：

　　問(wèn)：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀(guān)點(diǎn)有什么關(guān)系?

　　秦統一全國前對諸侯處于攻勢，統一后對全國人民處于守勢，是為了說(shuō)明“攻守之勢異”這一點(diǎn)的。

　　問(wèn)：秦王朝在這不同的兩個(gè)時(shí)期內所采取的政策有區別嗎?

　　處于攻勢時(shí)期采用的是詐力政策，處于守勢時(shí)期采用的是壓迫人民的政策，二者在本質(zhì)上是沒(méi)有區別的。

　　試用引文(一)中的話(huà)來(lái)說(shuō)明：

　　“秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也”

　　問(wèn)：“其道不易，其政不改“包含了怎樣的意思?

　　仁義不施。

　�、� 對比論證：

　　問(wèn)：第5段以九國之師跟陳涉做對比，有什么作用?

　　九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無(wú)法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說(shuō)明秦的暴虐無(wú)道已使它失去天下之民。

　　試用引文(二)中的話(huà)來(lái)說(shuō)明：‘

　　“民�！暴ぉり惿娴摹靶切侵�火”點(diǎn)燃了燎原烈焰。

　　問(wèn)：本文還有哪些對比?

　　秦人“開(kāi)關(guān)延敵”與九國之師“逡巡而不敢進(jìn)”的對比;“會(huì )盟而謀弱秦”與“爭割地而賂秦”的對比;“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對比。(指出：這些對比跟論證只有間接的關(guān)系。)

《過(guò)秦論》教學(xué)設計10

　　【教學(xué)目的】

　　1、知識教學(xué)點(diǎn)：

　�、� 了解課文涉及的古代思想政治觀(guān)點(diǎn)：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀(guān)點(diǎn)，這種觀(guān)點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系，了解主張在當時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。

　�、� 掌握課文中常用實(shí)詞、虛詞和一些特殊句式的知識。

　�、� 誦讀全文，把握語(yǔ)氣，正確傳達課文主旨，與作者情感合拍共振。在誦讀的基礎上順暢地背誦最后三段。

　　2、能力訓練點(diǎn)：

　�、� 學(xué)習從歷史和現實(shí)相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法;注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡于陳涉，其結論推出中心論點(diǎn)。這種順理成章，極有說(shuō)服力的寫(xiě)法應仔細體檜。

　�、� 理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

　�、� 體會(huì )本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　�、� 重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養用現代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力。

　　3、德育滲透點(diǎn)：

　�、� 了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　�、� 教育學(xué)生不應只著(zhù)眼于秦之興衰，而應學(xué)習作者把研究歷史與指導現實(shí)相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。

　　4、美育滲透點(diǎn)：

　　了解課文涉及的古代思想政治觀(guān)點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、了解秦王朝興亡過(guò)程，分析導致其迅速滅亡的原因。

　　2、學(xué)習課文先敘史實(shí)后分析歸納的解決問(wèn)題的方法，以及“線(xiàn)”(時(shí)間的縱線(xiàn))“點(diǎn)”(某一時(shí)間段的鋪陳拓展)結合的安排結構的方法。

　　3、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】 以敘史來(lái)對比論證。

　　【學(xué)法指津】

　　讀。本文始終是按照時(shí)間的順序來(lái)安排層次先后的，氣勢充沛，一氣呵成。初讀時(shí)不要中斷，不要旁及其余，以形成整體感。

　　理。在讀的基礎上劃分結構，理出頭緒。用列表形式表示出秦的興亡過(guò)程。如：

　　1、孝公：崛起。

　　2、“五王”：強大 興(攻)

　　3、始皇：統一。 4、二世：滅亡。 亡(守)

　　5、亡因：“仁義不施而攻守之勢異也”。

　　析。即是對內部層次的理解。第一段，要抓住客觀(guān)條件、主觀(guān)因素、施政方針三方面進(jìn)行分析;第二段，要注意領(lǐng)會(huì )作者極寫(xiě)諸侯約從反秦的強大陣容和不可抗衡的聲勢的意圖(用以反襯秦之強大，為下段寫(xiě)秦統一全國已成定局蓄勢);第三段，分析秦創(chuàng )建大帝國之后怎樣轉入守勢，從其愚民、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性;第四段，要明確作者寫(xiě)陳涉亡秦而采用寓褒于貶的寫(xiě)法的用意(秦民心喪盡，自取其禍);第五段，分析內部層次以及與全篇的關(guān)系(①從不同的角度將陳涉之眾與九國之師進(jìn)行對比，提出問(wèn)題。②歸納中心論點(diǎn)，解決問(wèn)題。在第二層次中，均有與上文相照應的句子：前4句照應一、二段，中間5句照應三、四段，最后照應“成敗異變”二句，順勢回答了第一層留待解決的問(wèn)題)。

　　誦。即是深入領(lǐng)悟全文要旨的重要步驟。誦讀時(shí)一定要注意語(yǔ)氣。文中的鋪排，要讀出氣勢，高亢而有力;文中的對比，要讀出情感，抑揚有別，褒貶分明;深責時(shí)，要義正詞嚴;惋惜處，要讓人警醒。本文雖為史論，但語(yǔ)言上明顯地帶有賦的特色，誦讀時(shí)要細加品味。

　　【教學(xué)設想】

　　1、通過(guò)預習指導，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。

　　2、講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過(guò)多介紹�？稍谡n外指導學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國志》，雖是小說(shuō)，但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū))。

　　3、文言文翻譯，是本單元主要知識點(diǎn)。在研習新課中要有意識設計必要的討論題，引導學(xué)生用單元知識短文所講的道理來(lái)解決疑難問(wèn)題，獲取新知識。

　　4、本文邏輯嚴密，文辭優(yōu)美，可利用錄音等手段指導學(xué)生反復誦讀，在讀中體會(huì )文章氣勢之磅礴，說(shuō)理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的后三段。

　　【課時(shí)安排】 三課時(shí)。(1、讀課文并落實(shí)字詞;2、指導翻譯;3、背誦。)

　　【教學(xué)步驟】第一教時(shí)〖教學(xué)目標〗 1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。

　　2、學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。

　　3、學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節奏的錯誤，指導學(xué)生正確理解作品內容，檢查學(xué)生對詞、句的理解、掌握。

　　4、指導學(xué)生在筆記上總結重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現象、重點(diǎn)文言句式。

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、預習全文，疏通文句，了解大意。

　　2、學(xué)習課文第一段。第一段：寫(xiě)秦孝公統一天下的雄心和基本國策及秦開(kāi)始強盛。對內：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴充軍備。對外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課

　　同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì )，這條法則常常會(huì )被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農民戰爭就打破了開(kāi)國者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習這篇《過(guò)秦論》�！斑^(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯”，那秦之過(guò)是什么呢?

　　1、關(guān)于作者：

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人。西漢著(zhù)名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著(zhù)稱(chēng)。20歲時(shí)提出改革制度的主張，表現出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識，召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長(cháng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。梁王luo馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。

　　賈誼在政治上有遠見(jiàn)卓識，能洞察隱微，善于總結歷史經(jīng)驗教訓，能抓住當前社會(huì )主要問(wèn)題、預見(jiàn)未來(lái)隱患，作出精辟分析，提出有效對策。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》(也稱(chēng)《治安策》)《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見(jiàn)卓識、積極進(jìn)取的精神和改革現實(shí)的堅決態(tài)度。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂(lè )，嚴明等級;同時(shí)也雜有法家運用法術(shù)勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對待個(gè)人不幸遭遇方面則表現為悲觀(guān)失望。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，有戰國縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有“開(kāi)漢賦之先聲者”之稱(chēng)，對后世散文創(chuàng )作很有影響。其文章，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》為最，明人輯有《賈長(cháng)沙集》，另傳有政論文集《新書(shū)》十卷，散文作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　2、本文選自《新書(shū)》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統《文選》�！哆^(guò)秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇�！斑^(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

　　3、時(shí)代背景：

　　戰國時(shí)代，隨著(zhù)宗法制度的解體，各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著(zhù)，秦國空前強大起來(lái)，于是以秦統一為主線(xiàn)的多年的兼并戰爭開(kāi)始了。如齊魏馬陵之戰、秦趙長(cháng)平之戰等，連年征戰給人民帶來(lái)了極大的災難。最后秦終于兼并了六國。

　　秦統一天下之后，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法;對異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來(lái)了極大的災難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著(zhù)人民起義的風(fēng)起云涌，中國歷史上第一個(gè)統一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結束了。

　　西漢初年，經(jīng)歷春秋戰國楚漢戰爭500多年的戰爭，社會(huì )經(jīng)濟遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋�！比嗣窈苄枰�休養生息。針對這種現實(shí)，為鞏固西漢政權，賈誼借“過(guò)秦”以“規漢”，規勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導致覆亡的教訓，防止重蹈覆轍。主張施行仁政，“與民休息”，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會(huì )的穩定。當然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統治階級立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

　　二、整體感知

　　1、播放課文朗誦帶，注意文中一些字的讀音：

　　腴(yú) 軫(zhěn) 鏃(zú) 萬(wàn)乘之勢(shèng) 恬(tián) 比權量力(liàng) 藩(fān) 孝公既沒(méi)(mò) 笞(chī) 召滑(shào) 俯首系頸(xì) 踐華為城(huà) 勁弩(jìng) 不及中人(zhōng) 墨翟(dí) 躡足行伍(háng) 牖(yǒu) 甕(wèng) 朝同列(cháo) 將數百之眾(jiàng) 度長(cháng)絜大(duó) 一夫作難(nàn) 2、讀全文后回答，這一篇史論的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?如何理解這句話(huà)?

　　“仁義不施而攻守之勢異也”這句話(huà)是對秦王朝所犯過(guò)失的總結，秦王朝“仁義不施”結果導致亡國。

　　3、從全文看，“攻守之勢異也”，“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現是什么?

　　“攻之勢”體現在第一段到第三段，崛起──強大──鼎盛�！笆刂畡荨斌w現在第三段、第四段，由統一天下到覆滅。

　　三、研習新課

　　1、學(xué)習課文第1自然段：

　�、� 朗讀指導：放錄音或教師范讀本段，注意語(yǔ)勢，體現秦王朝勢力的崛起，突出秦國地利(據殽函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具)等的優(yōu)勢。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì )句中的邏輯停頓，從而明白較長(cháng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要有停頓，動(dòng)詞和較長(cháng)的賓語(yǔ)之間要有停頓，較長(cháng)的附加成分和中心語(yǔ)之間、較長(cháng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓，這是一般的規律。本段的動(dòng)詞──“據”“擁”“有”之后要有停頓;“內”“外”之后還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行，教案不再贅述。

　�、� 參看注釋?zhuān)�想想“有席卷……之心，……之意”作何翻譯，說(shuō)說(shuō)你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。

　　重點(diǎn)講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強調兩點(diǎn)：

　　其一，同義疊用的“凝縮”原則;

　　其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語(yǔ)詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

　�、� 從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內”“四�！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑�。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

　　意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊�？傊�，根據表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

　�、� 文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?

　　材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也”(“思考和練習”一已讀到)，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

　�、� 秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?

　　賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過(guò)秦論》(中)中稱(chēng)為“酷刑法”“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術(shù)也�！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

　�、� 集體朗讀第一段。

　　四、布置作業(yè)

　　1、熟讀課文。

　　2、書(shū)面翻譯第1段。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、研習課文第2、3自然段：

　　第二段：寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

　　第一層：寫(xiě)三帶秦君的功業(yè)。

　　第二層：寫(xiě)列國合力對付秦國。運用對比，反襯秦國的強大。

　　第三層：九國兵敗，臣服于秦。

　　第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。

　　第三段：寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，即統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫(xiě)秦始皇的“攻勢”。詳細鋪敘秦始皇統一天下后至高無(wú)上的皇權，并正面鋪敘中現出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫(xiě)秦始皇的“守勢”。實(shí)行愚民zheng策，采取嚴密的防范措施。運用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。

　　2、繼續重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識。

　　3、從分析段內層次入手，學(xué)習運用材料為中心服務(wù)的技巧。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、研習新課

　　1、學(xué)習課文第2自然段：

　�、� 下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。

　　譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。

　　好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準確：“蒙故業(yè)”的“故”，澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類(lèi)不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專(zhuān)名，直接“搬”過(guò)即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

　�、� 指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生(或教師)訂正。

　�、� 第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>

　�、� 分4層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“于是從散……弱國入朝”是第3層，其余是第4層。

　�、� 分2層：“孝公既沒(méi)……弱國入朝”是第1層，其余是第2層。

　�、� “弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見(jiàn)前3層的劃分;“延及……國家無(wú)事”應單列一段。

　　把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫(xiě)秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國君有共同的特點(diǎn)──“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的“遺策”�？偟恼f(shuō)來(lái)，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jì)。第3自然段寫(xiě)秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現，即標志“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。

　　所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國君分為兩類(lèi)來(lái)寫(xiě)：前者評寫(xiě)，后者略寫(xiě)，但不管評略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習方便，我們可以對第一層再分3個(gè)小層(分法如第一種意見(jiàn)前3層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

　　(說(shuō)明：若有學(xué)生問(wèn)，作者為什么把前三位國君合寫(xiě)而不一一獨段分寫(xiě)?亦可參看上面分析，從中找出答案。)

　�、� 在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的?有人說(shuō)，第1小層寫(xiě)秦攻各國，第2小層寫(xiě)各國攻秦，第3小層寫(xiě)雙方戰爭結果。這種說(shuō)法對不對?結合課文加以說(shuō)明。

　　還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第1小層，寫(xiě)秦對諸侯各個(gè)擊破的“攻”�！澳先　薄拔髋e”“東割”“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì )盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫(xiě)秦攻諸侯，“攻”取合起來(lái)的九國諸侯。九國之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對“攻”。第3小層寫(xiě)秦擊潰九國之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現。

　　2、學(xué)習課文第3自然段：

　�、� 指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍)，然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說(shuō)明理由(可用小黑板出示例句，口述所附譯文)。

　�、� 振長(cháng)策而御宇內。

　　A、舉起長(cháng)鞭來(lái)驅趕天下諸侯。

　　B、舉起長(cháng)鞭來(lái)奴役天下百姓。

　　明確：A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內”理解有誤，聯(lián)系下面②句可知。

　�、� 執敲撲而鞭笞天下。

　　A、用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓。

　　B、拿著(zhù)敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。

　　明確：A為意譯，正確;B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問(wèn)題未處理好。

　�、� 乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬。

　　A、于是派蒙恬到北方去修筑長(cháng)城并且守衛邊防。

　　B、于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(cháng)城。

　　明確：A句正確;B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無(wú)“像籬笆一樣重要”的比喻說(shuō)法。

　�、� 收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二……

　　A、收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷(xiāo)毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。

　　B、收集天下的兵器，集中到咸陽(yáng)，(然后)銷(xiāo)毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。

　　明確：A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應代指兵器，“鋒鏑”是借代，代指兵器;B正確。

　�、� 踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。

　　A、(秦始皇)踏著(zhù)華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，占據億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。

　　B、(秦始皇)憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護城河，占據著(zhù)這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著(zhù)深不可測的黃河，自以為就十分牢固。

　　明確：A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐，踏�！�(課文注釋有誤)，而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑借講;“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

　　提示：要做到譯文的“信、達、雅”，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒(méi)有譯錯的語(yǔ)詞或遺漏的語(yǔ)詞;其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語(yǔ)法習慣;其三，是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當。

　�、� 第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jì)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其“攻”的，哪些是寫(xiě)其“守”的。

　　“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”�！澳先“僭健北薄皡s匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

　�、� 第3自然段在寫(xiě)秦由“攻”轉為“守”時(shí)從哪些方面寫(xiě)了其“守”的措施，為什么要寫(xiě)這些?

　　從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫(xiě)其以暴政來(lái)作為“守”的措施。寫(xiě)這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

　　二、布置作業(yè)

　　1、背誦第3自然段。

　　2、書(shū)面翻譯課文的最后兩段。

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、研習第4、5自然段，了解作者對秦亡原因的見(jiàn)解，評說(shuō)其進(jìn)步性及局限性。

　　第四段：寫(xiě)陳勝起義的情況和秦的結果。極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍──平凡之極�！叭弧弊忠晦D，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦滅亡的原因，得出結論。

　　第一層：指出秦的天下并沒(méi)有縮小(呼應開(kāi)頭)。

　　第二層：將陳涉的實(shí)力和九國對比，呼應3、4段，設問(wèn)導出結論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對暴政。

　　第三層：將陳涉與秦國實(shí)力對比，得出結論“仁義之不施……”。

　　2、學(xué)習本文從對比中引出結論的論證方法，進(jìn)一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、復習檢查

　　1、背誦第3自然段。

　　2、檢查第4、5自然段的譯文，著(zhù)重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

　�、� 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　　譯文：然而陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕遮住窗戶(hù)，用繩子系住戶(hù)樞(這樣貧窮人家)的子弟，是氓、隸一類(lèi)的(耕田)人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

　　指正如下：“甕牖”解釋如課本注釋?zhuān)�不當“用破甕遮住窗戶(hù)”講�！懊ァ奔锤�田人，課本已有注解，譯文中括號內字多余。

　�、� 才能不及中人。

　　譯文：才能不如中等人才。

　　指正如下：“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標新立異，應盡量與注釋吻合。

　�、� 躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

　　譯文：(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

　　指正如下：“躡足”應取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個(gè)譯文不符合現代漢語(yǔ)習慣，不達不雅。

　�、� 天下云集響應。譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來(lái)，如同回聲那樣應和他。

　　指正如下：“云”譯為“陰云”與原句所表達情感不一致。

　�、� 崤函之固，自若也。譯文：崤山與函谷關(guān)的險固，自然與以前相同。

　　指正如下：“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書(shū)注“自若”為“像自己原來(lái)的樣子，不變常態(tài)�！�(見(jiàn)《古漢語(yǔ)常用字字典》)

　�、� 非及向時(shí)之士也。 譯文：(又)不及九國的士人。

　　指正如下：“向時(shí)”應譯出，可譯為“不能趕上先前九國的士人”。

　�、� 一夫作難而七廟隳。譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。

　　指正如下：“夫”即“人”，“匹”，“一個(gè)”的意思，用“一個(gè)”限制“匹夫”，沒(méi)有必要�！捌邚R”屬借代，應在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國家”。

　　檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學(xué)生訂正或老師講評。

　　二、研習新課

　　1、學(xué)習課文第4自然段：

　�、� 第4自然段導讀：如課本“預習提示”所言，“寫(xiě)陳涉起義，天下響應，迅速滅秦”。這和“過(guò)秦”有什么關(guān)系?作者為什么要評寫(xiě)陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應”的形勢?要解決這些問(wèn)題，我們在閱讀時(shí)必須聯(lián)系上下文，通過(guò)比較來(lái)探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì )這種比較，我們先來(lái)做如下練習：

　�、� 讀本段和上段有關(guān)內容，填寫(xiě)下表：

　　地位 出身 軍隊數量 軍隊素質(zhì) 武器狀況 地理條件 陳涉 甕牖樞之子人，遷徙之徒 行伍之間 數百 疲弊之卒 斬木為兵 阡陌之中 秦始皇 至尊 王侯之家 萬(wàn)乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵” “據億萬(wàn)丈之城”“全千里” ② 我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因為陳涉起義時(shí)雖然“始皇既沒(méi)”，但“余威震于殊俗”，說(shuō)明秦當時(shí)國勢未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因為陳涉力量強大，也不是因為秦國的力量不強大和地理條件發(fā)生了變化。

　�、� 從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“廢先王之道，焚百家之言”;從本段對陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說(shuō)的因為秦“振長(cháng)策而御宇內”和“隳名城，殺豪杰”，而是因為秦“執敲撲而鞭笞天下”。

　�、� 從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì )盟而謀弱秦”時(shí)，招致人才的辦法是“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之土”;從本段“天下云集響應，贏(yíng)穆而景從”來(lái)看，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富，其原因是三段中的“振長(cháng)策而御宇內”“廢先王之道，焚百家之言”“隳名城、殺豪杰”等，總之一句話(huà)，如下段所說(shuō)的，是因為秦“仁義不施”。

　�、� 小結：第四段寫(xiě)了強秦的滅亡�！瓣惿嫫鹆x，天下響應”從出身地位、個(gè)人素質(zhì)、起義軍成分武器、起義的影響、起義結果這五方面的鋪敘為第五段內容作了鋪墊。

　　2、學(xué)習課文第5自然段：

　�、� 第5自然段導讀：第五段轉入議論，分析秦滅亡的原因，得出結論。作者是如何議論的?從文中可以看出，作者的議論用了對比手法，作者如何運用對比手法?用來(lái)對比的材料分別見(jiàn)于上文哪一段?作者的結論是什么?我們用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)該如何評價(jià)這一結論?這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們仍通過(guò)練習來(lái)解決這些問(wèn)題。

　�、� “且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也�！边@是作者進(jìn)行比較的前提，也是排除秦亡是由于國家變小變弱的原因。這句話(huà)是對前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。

　　這些事實(shí)通過(guò)文中這些語(yǔ)句可看出來(lái)：第1段的“據?函之固，擁雍州之地”及“拱手而取西河之外”;第2段的：“南取……要害之郡”、“爭割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”;第3段的：“吞二周……而報怨”及“踐華為城……誰(shuí)何”;第4段的“余威震于殊俗”。

　�、� 陳涉與“九國”的比較，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“十倍之地，百萬(wàn)之師”的九國較量的結果是勝而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國“同年而語(yǔ)”的甿隸之人較量，竟然失敗!這就告訴人們：一個(gè)國家疆域廣大，實(shí)力雄厚，未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢?

　　讀者在對比之后，不能不深思而發(fā)出“何也”的問(wèn)話(huà)。

　�、� 既為史論，那么“論”自然體現在末段，作者的思路如何?

　　先對比論述九國之師何陳涉之眾的力量，重點(diǎn)是“成敗異變、功業(yè)相反”八字。然后歸納中心論點(diǎn)，“然秦以區區之地”以下四句照應第一二段;“以六合為家”二句照應第三段;“一夫作難”三句照應第四段，水到渠成點(diǎn)出中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢異也”。

　�、� 集體誦讀第五段：

　　朗讀指導：“且夫”推進(jìn)一層領(lǐng)起議論的語(yǔ)氣。以下連用六個(gè)“也”表示及其肯定的意思。四個(gè)排比句的重音是：“尊”“銛”“抗”“及”。特別應重讀“成敗異變，功業(yè)相反”�！霸囀埂睋Q假設語(yǔ)氣，讀出惋惜之意�！叭磺亍币韵戮渥诱Z(yǔ)勢由弱到強，逼出“何也”，結句顯志，須用深責的語(yǔ)氣讀出，“仁義不施”是重點(diǎn)，宜一字一頓。

　　三、拓展總結

　　1、文章題目為“過(guò)秦論”，在文章中真正指責秦之過(guò)的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內容?

　　(只有全文最后一句。第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導學(xué)生思考下列問(wèn)題。)

　　作者在文中設計幾組實(shí)力對比?對比的結果是什么?

　　秦國與九國實(shí)力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實(shí)力不比九國聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統一了中國，陳涉的實(shí)力不能與九國君臣相提并論。

　　請同學(xué)們回憶我們在學(xué)習現代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。

　　秦的逐步強大──秦統一中國──為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面采取的措施──陳涉起義──對陳涉實(shí)力的分析──分析秦滅亡的原因。

　　秦王朝的實(shí)力>秦國的實(shí)力>九國中任何一國的實(shí)力>陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致強秦的滅亡，可見(jiàn)強權不能達到長(cháng)治久安的目的。

　　文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句“仁義不施”之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構思精巧。

　　小結：說(shuō)理文中運用大量的篇幅敘事：一是體現了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸張的手法敘事?tīng)钗�，而極力捕敘，又能達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果;二是便于讀者了解秦“百有余年”由興而亡的全過(guò)程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對比中看到作者的傾向性。因事見(jiàn)意，理寓事中。

　　2、寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　本文是史論，敘多于議，形象議論法。

　�、� 敘事鋪陳對比：

　　敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。課文前四段，按時(shí)間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過(guò)程，作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫(xiě)好說(shuō)理文，必須在善于敘事的基礎上來(lái)說(shuō)理才行。所謂在說(shuō)理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎，才可能有把握說(shuō)服讀者。我們說(shuō)，寫(xiě)好說(shuō)理文，主要是靠“論”和“斷”�！罢摗辈荒苁强照�，必須要根據事實(shí)立論，即所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據事實(shí)來(lái)講清的�！皵唷币膊荒苁俏鋽�，必須從大量事實(shí)中抽出令人信服的結論來(lái)，才是精確的判斷�！哆^(guò)秦論》就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來(lái)，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。

　�、� 用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文：

　　寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。第二、第四、第五等段中，都有類(lèi)似的句子;不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”，主要就是指的這一類(lèi)句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。

　�、� 全篇對比到底：

　　本篇精彩處在于作者用了四個(gè)方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話(huà)也顯得更有分量了。主客觀(guān)形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來(lái)。

　　小結：“賈生才調更無(wú)倫”，賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過(guò)秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見(jiàn)長(cháng)。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實(shí)則稍遜，如其《治安策》《過(guò)秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠�！�(《漢文學(xué)史綱要》)

　　3、進(jìn)步性與局限性：

　　作者借古諷今，強秦的速亡給后人的啟示是什么?

　　“施仁政，行仁政”。

　　賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統治階級利益出發(fā)的，但因為它與反對暴政相聯(lián)系，所以符合當時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。

　　本文還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí)，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國由日益強盛到統一天下，根本原因在于其行動(dòng)和當時(shí)人民要求統一的愿望相一致�？梢�(jiàn)，作者在一定程度上看到了人民的力量，認識到人心向背是國家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí)，明顯地表現出對勞動(dòng)人民的輕視，這是他的階級局限性。

　　作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統治者的殘暴罪行，但由于階級和時(shí)代的局限，他還看不到封建階級的本性，卻要求封建統治階級真正施行仁義，消除階級矛盾，達到長(cháng)治久安的目的，這是不可能的。

　　小結：

　　吸取歷史的經(jīng)驗教訓，古為今用。對于這個(gè)道理，古人很早就懂得。賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事不忘，后事之師也�！彼�的史論《過(guò)秦論》通過(guò)總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來(lái)諷諫漢朝統治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場(chǎng)，為他們謀畫(huà)“長(cháng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。

　　雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫(xiě)出了他反對統治者施暴政于人民。尤其他針對當時(shí)現實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習。

　　四、總結

　　《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說(shuō)服力和感染力。

　五、布置作業(yè)

　　1、完成課后練習題。

　　2、完成“優(yōu)化設計”。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計11

　　一、緣起

　　戰國紛爭，群雄逐鹿，秦以邊陲之地，縱橫征伐，百有余年而一統天下，可謂盛極一時(shí)!可是，誰(shuí)曾想這個(gè)盛極一時(shí)的王朝卻短命而亡，亡得那樣迅速，那樣悲慘，又是那樣的神秘，這不能不令世人感到震驚。自古以來(lái)，多少有識之士在震驚之余，不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因，以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓。賈誼的《過(guò)秦論》正是這些探索文章中頗具影響的一篇，也是多年來(lái)中學(xué)教材的傳統篇目之一。

　　《過(guò)秦論》問(wèn)世二千多年來(lái)，一直受到政治、歷史、文學(xué)等各界人們的關(guān)注。從語(yǔ)文教學(xué)的角度看，文章內容豐富，涵蓋博大，較之一般的文言文，是有一定難度的;如果再從思想教育和思維訓練的角度，進(jìn)一步討論一下作者的中心論點(diǎn)──“仁義不施，攻守之勢異也”──的優(yōu)劣長(cháng)短，自然又增加了教學(xué)的深度和難度。筆者不想放過(guò)這樣一個(gè)培養學(xué)生創(chuàng )新思維的機會(huì )，進(jìn)行了一次有益的嘗試，在此向專(zhuān)家同好教正。

　　賈誼“仁義不施”一論，二千多年來(lái)一直是人們評價(jià)秦王朝的準繩。直到今天，提到“秦”，前面總要加一“暴”字，“殘暴”幾乎成了秦朝的代名詞�！氨�”就成了秦王朝滅亡的根本原因。

　　誠然，秦王朝的統治是殘暴的。但千百年來(lái)，殘暴的統治豈止一秦!且不說(shuō)揭竿而起的陳涉、推翻秦朝的劉項等，就說(shuō)被后人稱(chēng)頌為英明君主的漢武帝、唐太宗、元始祖、明成祖、還有清代的康、雍、乾，請問(wèn)，他們哪一個(gè)不殘暴呢?然而，他們的“暴”不但沒(méi)有滅亡，反而還獲得了人們的交口贊譽(yù)!莫非真是“成則王侯敗者寇”了嗎?

　　于是，在疏通字詞、理解文義的基礎上，筆者采用設疑問(wèn)難、層層導引的方法，讓同學(xué)們暫時(shí)先把前人的定論和權威的理論“放在一邊”，而以課文本身的文字為“本”，以與課文相關(guān)的歷史資料為“輔”，也來(lái)一個(gè)“過(guò)秦論”──討論一下秦王朝迅速滅亡的原因。

　　二、過(guò)程

　　在討論課之前，我先動(dòng)員學(xué)生通過(guò)各種途徑(教材本身、圖書(shū)報刊、網(wǎng)上瀏覽、走訪(fǎng)專(zhuān)家)搜集與秦滅亡有關(guān)的資料典故，從中篩選信息，找出有用的材料，闡述、論證自己的觀(guān)點(diǎn)。課堂上，我通過(guò)多媒體屏幕，逐步展示問(wèn)題，設疑問(wèn)難，提供資料，層層推進(jìn)，引導學(xué)生思考、質(zhì)疑，推理、判斷，最后得出自己的結論。大致過(guò)程如下：

　　問(wèn)題一：作者認為，秦王朝迅速滅亡的原因是什么?

　　學(xué)生很容易地回答：仁義不施，攻守之勢異也。

　　筆者先分析闡述了“攻守之勢異也”的意思，然后針對“仁義不施”這一觀(guān)點(diǎn)，我提出了下面的問(wèn)題，要求同學(xué)們分組進(jìn)行討論，然后回答。

　　問(wèn)題二：兩千多年來(lái)，人們一提到“秦”，前面總要加一“暴”字，“殘暴”幾乎成了秦朝的代名詞。那么，請同學(xué)們想一想，哪一個(gè)王朝不殘暴呢?

　　同學(xué)們對這個(gè)問(wèn)題很感興趣，課堂討論十分熱烈。

　　在五分鐘的討論中，同學(xué)們列舉了很多王朝和著(zhù)名的帝王，例舉最多的有漢武帝、唐太宗、宋仁宗、清康熙、乾隆等，但都遭到了另一部分同學(xué)的詰責，很難取得一致意見(jiàn)。最終也沒(méi)能舉出一個(gè)“不殘暴”的帝王來(lái)。

　　末了，筆者作了這樣的小結：封建統治是專(zhuān)制統治，其最突出的特點(diǎn)是獨裁、神秘和隨意。其最終、最高的目的是為了鞏固他自己和他家族的特權，因此，對于一切妨礙帝王特權的言論和行為，即使是父子之間，兄弟關(guān)系，哪怕只是“可能妨礙”，也必然會(huì )遭到嚴酷的鎮壓和無(wú)情地殺戮。所以，封建帝王的殘暴，乃是專(zhuān)制體制的必然產(chǎn)物。

　　既然歷代帝王雖然“殘暴”但并不亡國，那么，“殘暴”也就不一定是秦王朝亡國的原因了。如果再探究一下與秦同時(shí)的六國的治國策略，還會(huì )給人一些新的啟迪。于是，課堂討論又轉入了對課文的分析：

　　問(wèn)題三：找出作者對六國舊貴族(以四君子為代表)的評價(jià)，聯(lián)系六國最終不免于滅亡這一歷史事實(shí)，我們從中得出什么樣的啟迪?

　　對于前一問(wèn)，多數學(xué)生能很容易地找出來(lái)：“戰國四君子”“明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士”，多數同學(xué)也能明確地認識到這就是所謂的“仁義”之舉。但對于“仁義”之舉并不能挽救六國滅亡的命運這一問(wèn)題，學(xué)生們就感到十分困惑了。

　　筆者把握并利用學(xué)生的這個(gè)“困惑”，進(jìn)行適當地引導：六國舊貴族是否“仁義”，我們暫不作討論。但是，由他們“仁義”同樣亡國這一點(diǎn)，可以推出：國家之存亡，與國君是否仁義并沒(méi)有必然的聯(lián)系。因此，秦國之滅亡與“仁義不施”也并沒(méi)有必然的聯(lián)系。

　　問(wèn)題四：從課文中篩選信息，聯(lián)系自己的所見(jiàn)所聞，列舉出秦王朝的“暴政”?

　　列舉秦王朝的“暴政”，大多數同學(xué)都很容易篩選出來(lái)，課文羅列的主要有：

　　1、廢先王之道;

　　2、焚百家之言;

　　3、隳名城，殺豪杰;

　　4、收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

　　還有的同學(xué)補充了不少課外資料，主要有：

　　5、修筑萬(wàn)里長(cháng)城;

　　6、興建阿房宮。

　　這是課文的重點(diǎn)，也是這節課師生重寫(xiě)“過(guò)秦論”的關(guān)鍵環(huán)節。因此，例舉出上述“暴政”之后，屏幕上緊接著(zhù)展示出下一個(gè)問(wèn)題：

　　問(wèn)題五：逐條分析上述“暴政”，指出哪些歷代王朝都共有的措施?哪些是治國安邦所必須的措施?哪些是秦王朝所獨有的新措施?

　　首先，筆者引導學(xué)生理解這些“暴政”的具體含義：

　　1、“廢先王之道”，指秦王朝廢除了周朝的領(lǐng)主分封制而實(shí)行中央集權制的政策。

　　2、“焚百家之言”，要具體分析，焚書(shū)的主要對象是民間流傳的儒家經(jīng)典，而秦王朝的國家藏書(shū)館中(即“博士官所職”)的儒家經(jīng)典并不在焚燒之例。真正把許多圖書(shū)典籍焚燒絕跡的罪魁不是秦始皇，而是項羽!項羽進(jìn)關(guān)，殺秦子嬰，火燒咸陽(yáng)，大火三月不息，多少文化典籍與藝術(shù)精品付之一炬。

　　3、“隳名城，殺豪杰”，指的拆除六國原有的都城與軍事設施，以加強中央集權的統一;殺戮六國的將士，以鞏固新生的政權。

　　4、“收天下之兵”，收繳民間散落的兵器，防止人民起兵造反。

　　5、“修筑萬(wàn)里長(cháng)城”，其實(shí)，在秦統一之前，燕、趙、秦早已修筑了各自的長(cháng)城，統一后，秦所做的工作不是“修筑”而是“連接”，即將三國原有的長(cháng)城連接起來(lái)。這樣的工程，其耗資耗力與當初燕、趙各自修筑長(cháng)城相比，是不可同日而語(yǔ)的。況且，這樣的工作，對于鞏固邊防，確保人民生命財產(chǎn)安全也是十分必要的。

　　6、“興建阿房宮”，王朝初立，大興土木。

　　在上述工作的基礎上，組織學(xué)生分組討論，引導學(xué)生對這些“暴政”進(jìn)行分析歸納，培養學(xué)生探究學(xué)習、歸納整理、得出結論的能力。經(jīng)過(guò)辯論，相對統一的意見(jiàn)是：

　　歷代王朝所共有的措施：2、“焚百家之言”;3、“隳名城，殺豪杰”;6、大興土木;

　　治國安邦所必須的措施：4、“收天下之兵”;5、“修筑萬(wàn)里長(cháng)城”;

　　秦王朝所獨有的新措施：1、“廢先王之道”。秦以后的二千多年，所有的改朝換代，都沒(méi)有從根本上改變秦王朝的中央集權制。故前人有“千古一秦”之說(shuō)。

　　明白了上述“暴政”的真實(shí)情況，筆者不失時(shí)機地指出：焚書(shū)、毀城、殺人、弱民，這些嚴酷統治，一則是維護新興的中央集權制所必須采取的過(guò)激措施，二則歷代王朝都曾采用而并沒(méi)亡國。這自然也不能成為秦迅速滅亡的主要原因。而“廢先王之道”這一革故鼎新的舉措，乃是唯秦獨有!“廢先王之道”──廢除分封制而建立中央集權制，既毀滅了六國舊貴族的昔日的繁華，也毀滅了秦朝新貴族的封王美夢(mèng)。

　　為了闡明這一點(diǎn)，筆者在屏幕上又展示一則資料：

　　問(wèn)題六：讀下面一則資料，從中得到什么啟迪?

　　秦立國之初，始皇革除了領(lǐng)主分封制而實(shí)施中央集權的郡縣制。這一政策破滅了新興貴族封王立侯的美夢(mèng)，引起了他們的強烈不滿(mǎn)。權貴們紛紛找老丞相王綰，為了敦促秦王恢復分封制，王綰煞費苦心地帶著(zhù)秦始皇的兩個(gè)皇子上殿，歷數皇子的功績(jì)，要求給皇子加封。始皇洞察其奸，識破了他們借分封皇子而倒退復辟的陰謀，堅決地予以嚴詞批駁。

　　有學(xué)生指出：秦朝的新興貴族也不理解、甚至反對秦始皇的改革舉措，由此可知，秦王朝建立新型的革命的中央集權制，任務(wù)是多么艱巨，阻力是多么強大!

　　為了加深印象，筆者又展示了下一個(gè)問(wèn)題?

　　問(wèn)題七：以上都是秦王朝的內部原因，從課文中找找，其滅亡的外部原因是什么：

　　多數同學(xué)迅速指出：陳涉起義;山東豪俊遂并起而亡秦族。

　　筆者又問(wèn)：“山東豪俊”指的什么人?

　　同學(xué)們幾乎是異口同聲地回答：六國舊貴族。

　　問(wèn)題八：把“廢先王之道”和“山東豪俊遂并起而亡秦族”結合起來(lái)，你能得出什么推論?

　　同學(xué)們的討論又一次達到了高潮。

　　“廢先王之道”，不僅毀了六國舊貴族的家園，也毀了秦朝新貴族的美夢(mèng)，因而激起了新老貴族的共憤�！吧綎|豪俊遂并起而亡秦族”，充分說(shuō)明了六國舊貴族推翻秦王朝的迫切心理。因此，從某種意義上講，“陳涉”乃是秦朝子民，而“山東豪俊”乃是被秦所滅的六國舊貴族�！瓣惿妗焙汀吧綎|豪俊”并起而亡秦族，也就是新、老革命勾結起來(lái)，共同扼殺了新生的中央集權制國家。

　　三、反思

　　經(jīng)過(guò)一番討論與探究，同學(xué)們認識到，秦王朝的迅速滅亡，并不是、起碼不僅僅是賈誼所說(shuō)的“仁義不施”，而是因為秦的“廢先王之道”這一超前的革新舉措，是新老革命聯(lián)合起來(lái)共同扼殺新生政權的結果。不過(guò)，我們作這一番探究，并不是為秦翻案，更不是批評賈誼，而是要明確以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、一個(gè)新生的進(jìn)步的事物，總是超前的──超越當時(shí)大多數人的認識水平，因而也不能即刻被公眾理解和接受，因此，出現反復是正常的。中央集權制取代領(lǐng)主分封制是這樣;資本主義取代封建集權制也是這樣的。

　　2、秦王朝是滅亡了，但秦王朝的典章制度并沒(méi)有滅亡，“漢承秦制”，“千古一秦”，充分說(shuō)明了秦王朝開(kāi)創(chuàng )的中央集權制在歷史前進(jìn)中重要意義。

　　3、賈誼畢竟是兩千多年前的儒家學(xué)派的知識分子，他的“仁義不施”的錯誤結論是由于歷史和個(gè)人的認識局限所致。但他能夠在兩千多年前向當時(shí)的漢王朝提出“仁政愛(ài)民”的政治措施，已經(jīng)是十分難能可貴的了。但是，在兩千多年之后的今天，我們應該“勸君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝�！�(劉禹錫)如果仍然重彈古人的舊調，那可真是十分遺憾而又十分悲哀的。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計12

　　一、教學(xué)目標：

　�。ㄒ唬�、知識目標：

　　1、理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想及其意義局限。

　　2、理解對偶、排比等的作用，掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

　　3、背誦全文（重點(diǎn)是3、4、5段）。

　�。ǘ�）、能力目標：

　　1、掌握實(shí)詞“制、亡、利、固、遺、度”、通假字、特殊句式等，提高文言文閱讀能力。

　　2、學(xué)習善于敘事、精于論斷的特色，引導學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫(xiě)作能力。

　　3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　4、學(xué)習課文從史實(shí)對比中引出結論的寫(xiě)作方法。

　�。ㄈ�）、情感目標：

　　1、了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。

　　2、學(xué)習作者“以史為鑒”“古為今用”的精神。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。

　　2、結合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規律。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、誦讀法�；�于學(xué)生對這段歷史有所了解，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對作品的鑒賞，寫(xiě)作特色、語(yǔ)言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。

　　2、評品法。從品評鑒賞的角度，通過(guò)設置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來(lái)激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫(xiě)作的獨到之處。

　　四、教學(xué)設想：

　　1、預習指導：借助注釋、工具書(shū)等了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。

　　2、課文講授：指出歷史局限，略講二世滅亡原因、歷史人物及史實(shí)。指導課外閱讀（如小說(shuō)《東周列國志》，基本事件多見(jiàn)諸其書(shū)）。

　　3、文言翻譯：主要知識點(diǎn)。借助《導學(xué)教程》單元提要解決疑難問(wèn)題，獲取新知識。

　　4、反復誦讀：體會(huì )嚴密邏輯、優(yōu)美文辭、磅礴氣勢、透徹說(shuō)理。背誦全文或后三段。

　　五、教學(xué)時(shí)數：3教時(shí)。

　　六、教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　1、預習全文，疏通文句，了解大意。

　　2、學(xué)習課文第一段。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入新課：

　　《賈生》（李商隱）：宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調更無(wú)倫�？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

　�。�漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見(jiàn)，賈誼的政治才干無(wú)與倫比�？上�文帝空自夜半虛前席，不向賈誼征求社稷大計卻問(wèn)及鬼魅神仙。此詩(shī)選取宣室召見(jiàn)、夜半虛前席兩個(gè)細節，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。）

　　《賈誼》（毛澤東）：賈生才調世無(wú)倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何須哀傷付一生。

　�。ㄙZ誼懷才不遇，空有抱負，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死，本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責，抑郁而終呢?）

　　賈誼“才調”到底如何?讓我們從被魯迅稱(chēng)為“西漢鴻文”的《過(guò)秦論》中尋找答案吧。

　　二、預習指導：（導學(xué)教程、預習提要、知識梳理）

　　三、研習課文：

　�。ㄒ唬�、朗讀全文，找出揭示全文中心論點(diǎn)的句子。翻譯這句話(huà)，分析其句子結構及關(guān)系。

　　“仁義不施，攻守之勢異也”

　　不同文本的譯文：

　　廣東版《教師教學(xué)用書(shū)》：“就因為不施行仁義，而攻守的形勢也就不同了�！�

　　湖南版《高一語(yǔ)文跟我學(xué)》：“不施仁政，而使秦始皇執政前后攻守的形勢不同造成的啊�！�

　　任志鴻《中學(xué)教材優(yōu)化全析》：“不施行仁政，使進(jìn)攻和防守的形勢截然不同啊�！�

　　張必東《中學(xué)語(yǔ)文備課全書(shū)》：“沒(méi)有施行仁義，而進(jìn)攻與防守的形勢不同了�！�

　　《高中語(yǔ)文疑難解析》：“是由于它沒(méi)有實(shí)施仁義的政治，而攻守的形勢不同了�！�

　　關(guān)系：承接或因果。

　　新觀(guān)點(diǎn)：

　　“仁義不施而攻守之勢異也”中“而”的前后不是因果關(guān)系或承接關(guān)系，而應為轉折關(guān)系，“而”應為“然而”。而最好是將“攻守之勢異也”和“仁義不施”調換順序，將這一句理解為“攻守之勢異也而仁義不施”。

　�。ǘ�）、學(xué)習第1自然段：

　　1、朗讀指導：學(xué)生朗讀，教師范讀。體會(huì )句中的邏輯停頓：

　�。�1）較長(cháng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要有停頓；

　�。�2）動(dòng)詞和較長(cháng)的賓語(yǔ)之間要有停頓；

　�。�3）較長(cháng)的附加成分和中心語(yǔ)之間、較長(cháng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓；

　　這是一般規律。

　　本段的動(dòng)詞——“據”“擁”“有”之后要有停頓；“內”“外”之后還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行。

　　2、參看注釋?zhuān)�翻譯“有席卷……之意，……之心”，說(shuō)說(shuō)你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。

　　明確：

　　重點(diǎn)講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強調兩點(diǎn)：

　　其一，如上節所講，同義疊用的“凝縮”原則；

　　其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語(yǔ)詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

　　3、從注釋中知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內”“四�！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑�。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢？

　　明確：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本（作為伏筆而預先說(shuō)在前面的話(huà)；為事態(tài)的發(fā)展預先做的安排）為后文寫(xiě)秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊（為了讓后文的意思表達的更清楚、更形象而做的一種烘托，一種陪襯。有時(shí)也叫伏筆——在前段里為后段所做的提示或暗示）�？傊�，根據表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢；同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

　　4、文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國君（如秦穆公）寫(xiě)起？從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)？

　　明確：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也”。而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”（暗中觀(guān)望，等待時(shí)機，含貶義。近義詞有：窺視、窺探）。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的條件。

　　四、作業(yè)布置：

　　1、熟讀課文。

　　2、書(shū)面翻譯第1段。

　　第二課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　1．研習課文第2、3自然段。

　　3．繼續重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識。

　　3．從分析段內層次入手，學(xué)習運用材料為中心服務(wù)的技巧。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、檢查講評作業(yè)：（略）

　　二、研習新課：

　�。ㄒ唬�、下面是第2自然段第一句譯文，其中有些譯得不正確，請指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。

　　譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。

　　明確：好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準確：“蒙故業(yè)”的“故”，澤為“原有（的）”為好；“因遺策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類(lèi)不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好；“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專(zhuān)名，直接“搬”過(guò)即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

　�。ǘ�）、指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生（或教師）訂正。

　�。ㄈ�）、第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>

　　1、4層：

　　第1層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”

　　第2層：“諸侯恐懼……已困矣”

　　第3層：“于是從散……弱國入朝”

　　第4層：其余是

　　2、2層：

　　第1層：“孝公既沒(méi)……弱國入朝”

　　第2層：其余是

　　3、2層：

　　第1層，“弱國入朝”，可分三小層：

　�。�1）“孝公既沒(méi)……要害之郡”

　�。�2）“諸侯恐懼……已困矣”

　�。�3）“于是從散……弱國入朝”

　　第2層：“延及……國家無(wú)事”

　　提示：

　　把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫(xiě)秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的“遺策”�？偟恼f(shuō)來(lái)，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jì)。第3自然段寫(xiě)秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現，即標志“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國君分為兩類(lèi)來(lái)寫(xiě)：前者評寫(xiě)，后者略寫(xiě)，但不管評略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習方便，我們可以對第一層再分3個(gè)小層（分法如第一種意見(jiàn)前３層的劃分）。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

　�。ㄕf(shuō)明：若有學(xué)生問(wèn)，作者為什么把前三位國君合寫(xiě)而不—一獨段分寫(xiě)？亦可參看上面分析，從中找出答案。）

　�。ㄋ模┨釂�(wèn)：在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的？有人說(shuō)，第1小層寫(xiě)秦攻各國，第2小層寫(xiě)各國攻秦，第3小層寫(xiě)雙方戰爭結果。這種說(shuō)法對不對？結合課文加以說(shuō)明。

　　明確：還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第1小層，寫(xiě)秦對諸侯各個(gè)擊破的“攻”�！澳先　薄拔髋e”“東割”“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì )盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫(xiě)秦攻諸侯，“攻”取合起來(lái)的九國諸侯。九國之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對“攻”。第3小層寫(xiě)秦擊潰九國之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現。

　�。ㄎ澹�、指名或集體誦讀第3自然段，然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說(shuō)明理由。

　　例句及譯文（例句下A、B為譯文）：

　�。�1）振長(cháng)策而御宇內。

　　A．舉起長(cháng)鞭來(lái)驅趕天下諸侯。B．舉起長(cháng)鞭來(lái)奴役天下百姓。

　�。�2）執敲撲而鞭笞天下。

　　A．用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓。B．拿著(zhù)敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。

　�。�3）乃使蒙恬到北筑長(cháng)城而守藩籬。

　　A．于是派蒙恬到北方去修筑長(cháng)城并且守衛邊防。

　　B．于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(cháng)城。

　�。�4）收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二……

　　A．收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷(xiāo)毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。

　　B收集天下的兵器，集中到咸陽(yáng)，（然后）銷(xiāo)毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。

　�。�5）踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。

　　A（秦始皇）踏著(zhù)華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，占據億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。

　　A．（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護城河，占據著(zhù)這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著(zhù)深不可測的黃河，自以為就十分牢固。

　　提示：

　　要做到譯文的“信、達、雅”，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒(méi)有譯錯的語(yǔ)詞或遺漏的語(yǔ)詞；其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語(yǔ)法習慣；其三，是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當。

　�。鄹剑輩⒖即鸢�

　�。�1）A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好；B中“宇內”理解有誤，聯(lián)系下面（2）句可知。（2）A為意譯，正確；B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問(wèn)題未處理好。（3）A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無(wú)“像籬笆一樣重要”的比喻說(shuō)法。（4）A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器；B正確。（5）A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”（課文注釋有誤），而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑借講；“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

　�。�六）、提問(wèn)：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jì)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其“攻”的，哪些是寫(xiě)其“守”的？

　　明確：

　　“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”�！澳先“僭健北薄皡s匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

　�。ㄆ撸�、提問(wèn)：第3自然段在寫(xiě)秦由“攻”轉為“守”時(shí)從哪些方面寫(xiě)了其“守”的措施，為什么要寫(xiě)這些？

　　明確：

　　從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫(xiě)其以暴政來(lái)作為“守”的措施。寫(xiě)這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

　　三、布置作業(yè)：

　　1、背誦第3自然段。

　　2、書(shū)面翻譯課文的最后兩段。

　　第三教時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　1、研習第4、5自然段，了解作者對秦亡原因的見(jiàn)解，評說(shuō)其進(jìn)步性及局限性。

　　2、學(xué)習本文從對比中引出結論的論證方法，進(jìn)一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、復習檢查：

　　1、背誦第3自然段。

　　2、檢查第4、5自然段的譯文，著(zhù)重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

　　3、誤譯舉例：

　�。�1）然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。

　　譯文：然而陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕遮住窗戶(hù)，用繩子系住戶(hù)樞（這樣貧窮人家）的子弟，是甿、隸一類(lèi)的（耕田）人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

　�。�2）才能不及中人。

　　澤文：才能不如中等人才。

　�。�3）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

　　譯文：（他）又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

　�。�4）天下云集響應。

　　譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來(lái)，如同回聲那樣應和他。

　�。�5）崤函之固，自若也。

　　譯文：崤山與函谷關(guān)的險固，自然與以前相同。

　�。�6）非及向時(shí)之士也。

　　譯文：（又）不及九國的士人。

　�。�7）一夫作難而七廟隳。

　　譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。

　　說(shuō)明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：（1）“甕牖”解釋如課本注釋?zhuān)�不當“用破甕遮住窗戶(hù)”講�！爱m”即耕田人，課本已有注解，譯文中括號內字多余。（2）“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標新立異，應盡量與注釋吻合。（3）“躡足”應取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個(gè)譯文不符合現代漢語(yǔ)習慣，不達不雅。（4）“云”譯為“陰云”與原句所表達情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書(shū)注“自若”為“像自己原來(lái)的樣子，不變常態(tài)�！保ㄒ�(jiàn)《古漢語(yǔ)常用字字典》）（6）“向時(shí)”應譯出，可譯為“不能趕上先前九國的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一個(gè)”的意思，用“一個(gè)”限制“匹夫”，沒(méi)有必要�！捌邚R”屬借代，應在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國家”。

　　檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學(xué)生訂正或老師講評。

　　二、研習課文：

　�。ㄒ唬�、第4自然段導讀：

　　“寫(xiě)陳涉起義，天下響應，迅速滅秦”。這和“過(guò)秦”有什么關(guān)系？作者為什么要評寫(xiě)陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應”的形勢？要解決這些問(wèn)題，我們在閱讀時(shí)必須聯(lián)系上下文，通過(guò)比較來(lái)探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì )這種比較，我們先來(lái)做如下練習：

　　1、讀本段和上段有關(guān)內容，填寫(xiě)下表：

　　地位出身軍隊數量軍隊素質(zhì)武器狀況地理條件

　　陳涉

　　秦始皇

　　答案：

　　地位出身軍隊

　　數量軍隊素質(zhì)武器狀況地理條件

　　陳涉甕牖樞之子人，遷徙之徒行伍之間數百疲弊之卒斬木為兵阡陌之中

　　秦始皇至尊王侯之家萬(wàn)乘良將、信臣精卒勁弩、利兵、據億萬(wàn)丈之城、全千里

　　2、我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因為陳涉起義時(shí)雖然“始皇既沒(méi)”，但“余威震于殊俗”，說(shuō)明秦當時(shí)國勢未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因為陳涉力量強大，也不是因為秦國的力量不強大和地理條件發(fā)生了變化。

　　3、從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“廢先王之道，焚百家之言”；從本段對陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說(shuō)的因為秦“振長(cháng)策而御宇內”和“隳名城，殺豪杰”，而是因為秦“執敲撲而鞭笞天下”。

　　4、從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì )盟而謀弱秦”時(shí)，招致人才的辦法是“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之土”；從本段“天下云集響應，贏(yíng)穆而景從”來(lái)看，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富，其原因是三段中的“振長(cháng)策而御宇內”“廢先王之道，焚百家之言”“隳名城、殺豪杰”等，總之一句話(huà)，如下段所說(shuō)的，是因為秦“仁義不施”。

　�。ǘ�）、第5自然段導讀：

　　“第五段轉入議論，分析秦滅亡的原因，得出結論�！弊髡呤侨绾巫h論的？從文中可以看出，作者的議論是用了對比手法。作者如何運用對比手法？用來(lái)對比的材料分別見(jiàn)于上文哪一段？作者的結論是什么？我們用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)該如何評價(jià)這一結論？這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們仍通過(guò)練習來(lái)解決這些問(wèn)題。

　　1、“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也�！边@是作者進(jìn)行比較的前提，也是排除秦亡是由于國家變小變弱的原因。這句話(huà)是對前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。這些事實(shí)通過(guò)文中這些語(yǔ)句可看出來(lái)：第１段的“據崤函之固，擁雍州之地”及“拱手而取西河之外”；第２段的：“南取……要害之郡”、“爭割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”；第３段的：“吞二周……而報怨”及“踐華為城……誰(shuí)何”；第４段的“余威震于殊俗”。

　　2、陳涉與“九國”的比較，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第２段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“十倍之地，百萬(wàn)之師”的九國較量的結果是勝而不是��；而今與陳涉這位不能與九國“同年而語(yǔ)”的甿隸之人較量，竟然失��！這就告訴人們：一個(gè)國家疆域廣大，實(shí)力雄厚，未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢？讀者在對比之后，不能不深思而發(fā)出“何也”的問(wèn)話(huà)。

　　3、如何評價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結論？

　　提示：

　�、購目茖W(xué)性看這一結論是否嚴密，有無(wú)局限性？戰國四君（孟嘗君、平原君等）“寬厚而愛(ài)人”，但結果如何？

　�、趶摹叭收�”的階級內容看有無(wú)局限性？

　�、蹚淖髡咧鲝埖目陀^(guān)效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。

　　討論：秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”？

　　明確：

　　觀(guān)點(diǎn)一：

　　賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過(guò)秦論》（中）中稱(chēng)為“酷刑法”“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權，此言取與守不同之術(shù)也�！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

　　觀(guān)點(diǎn)二：

　　在作者看來(lái)，秦孝公任用商鞅變法，就是仁義的開(kāi)端�！爱斒菚r(shí)也，商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”就是這一結論的依據。早在戰國時(shí)期，孟子就對“王道”的圖景作了具體的描繪：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數口之家，可以無(wú)饑矣；……”可以說(shuō)，“務(wù)耕織”就是對孟子“王道”思想中這一內容的高度概括。在這里，賈誼把“立法度，務(wù)耕織”作為秦國崛起的重要原因之一，正反映了他對“王道”——即仁政的肯定。在賈誼看來(lái)，秦國的迅速發(fā)展壯大，關(guān)鍵在于施行仁政，“孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”，因此才取得了向四方擴張的輝煌業(yè)績(jì)。文章前兩段沒(méi)有具體敘述秦國四代君王的治國之道，而是著(zhù)力渲染其迅猛發(fā)展之勢，正是用所取得的業(yè)績(jì)來(lái)證明治國方略的正確。

　　興于仁義，亡于暴政，這是賈誼在本文要表達的基本思想，也是本文組織材料的基本思路。

　　“及至始皇，奮六世之余烈，振長(cháng)策而御宇內，……執敲撲而鞭笞天下……于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”。在這一段，作者詳細地描繪了秦始皇統一天下的過(guò)程和治國之道——在作者看來(lái)，秦始皇之所以能夠一統天下，是因為“六世之余烈”，而不完全是他自己有所作為；歷經(jīng)二世就遭致滅頂之災，根本原因在于先“執敲撲而鞭笞天下”，又“廢先王之道”�！皬U先王之道”就是廢仁義，“執敲撲而鞭笞天下”就是行暴政，這就注定秦王朝只能是一個(gè)短命王朝。

　　綜上所述，對于《過(guò)秦論》的思路，以及文章最后得出的結論的理解，必須注意作者對秦孝公到秦始皇幾代君王治國方略的論述，盡管這些論述比較簡(jiǎn)略，但它卻是貫穿全文的一條紅線(xiàn)。也只有這樣理解，才與“仁義不施而攻守之勢異也”之“施”相一致。

　　如下圖所示：

　　秦孝公：立法度，務(wù)耕織

　　惠文施仁義：興

　　武蒙故業(yè)，因遺策

　　昭襄

　　始皇：廢先王之道行暴政：亡

　　結論：仁義不施而攻守之勢異也

　　三、布置作業(yè)：

　　1、完成“思考和練習”題。關(guān)于“思考和練習”第一題；這是關(guān)于如何正確理解本文中心論點(diǎn)的思考。我們可從這幾方面確定正確選項：

　�、購倪x項的陳述主體和文章論述主體的一致性來(lái)判斷，因為文章的中心論點(diǎn)就是作者對評述主體的看法或主張，二者應一致。

　�、谖恼碌牟牧鲜菫橹行恼擖c(diǎn)服務(wù)的，中心論點(diǎn)必須統帥材料，所以應從中心論點(diǎn)與材料是否統一來(lái)判斷。從本篇來(lái)說(shuō)，就要看秦在攻取天下時(shí)是否施了“仁義”。據此，教參答案似欠妥。

　　2、補充作業(yè)：

　�。�1）、翻譯下面句子：

　�、僖蚶�乘便，宰割天下，分裂山河。

　�、谌欢�成敗異變，功業(yè)相反也。

　�。�2）、以練習第三題加點(diǎn)字為重點(diǎn)，自制文言字詞卡片，積累知識。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計13

　　【教學(xué)目標與要求】

　�。�、學(xué)習本文用事實(shí)作根據論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

　�。�、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。

　�。�、了解文言句子中省略成分和詞類(lèi)活用現象。

　�。�、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　【布置預習】

　　熟讀課文。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、作者和背景

　　賈誼：（前２００～前１６８），西漢洛陽(yáng)人，著(zhù)名的文學(xué)家。年少時(shí)有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權貴嫉妒排擠，被貶為長(cháng)沙王太傅，后轉為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫(xiě)《屈原賈生列傳》。

　　背景：

　�。�、戰國末期與社會(huì )歷史概況：

　　戰國時(shí)代，隨著(zhù)宗法制度的解體，各國先后進(jìn)行改革。魏，李悝的變法；楚，吳起的變法；韓，申不害的變法；秦，商鞅變法。

　　秦過(guò)逐漸強大，于前２２１年滅齊，統一天下。施用嚴刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

　�。�、西漢初期的社會(huì )狀況：

　　西漢初年，經(jīng)歷春秋戰國楚漢戰爭５００多年的戰爭，社會(huì )經(jīng)濟受到極大的破壞。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對這種社會(huì )現實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養的機會(huì )，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會(huì )的穩定。

　　二、破題

　　“過(guò)秦”即言秦之過(guò)，是指責秦的過(guò)失的一篇政論文。

　　三、分析課文的一、二段

　　第一段：寫(xiě)秦孝公統一天下的雄心和基本國策及秦開(kāi)始強盛。

　　對內：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴充軍備。

　　對外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。

　　第二段：寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

　　第一層：寫(xiě)三代秦君的功業(yè)。

　　第二層：寫(xiě)列國合力對付秦國。

　　第三層：九國兵敗，臣服于秦。運用對比，反寸秦國的強大。

　　第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。

　　小結。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦課文３、４、５段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文

　�。�、請同學(xué)朗讀第三段：

　　第三段：寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，即統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫(xiě)秦始皇的“攻勢”。

　　詳細鋪敘秦始皇統一天下后至高無(wú)上的皇權，并正面鋪敘中現出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫(xiě)秦始皇的“守勢”。

　　實(shí)行愚x政策，采取嚴密的防范措施。運用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。

　　第四段：寫(xiě)陳勝起義的情況和秦的結果。

　　極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。

　　“然”字一轉，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦滅亡的原因，得出結論。

　　第一層：指出秦的天下并沒(méi)有縮�。ê魬�開(kāi)頭）。

　　第二層：將陳涉的實(shí)力和九國對比，呼應３、４段，設問(wèn)導出結論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對暴政。

　　第三層：將陳涉與秦國實(shí)力對比，得出結論“仁義之不施……”。

　　三、歸納

　�。�、對比手法的運用：

　�、� 秦國與九國實(shí)力的對比；

　�、� 秦國與秦朝的實(shí)力的對比；

　�、� 陳涉與九國的實(shí)力的對比；

　�、� 陳涉與秦朝的實(shí)力的對比。

　�。�、本文是史論，敘多于議，形象議論法。

　�。�、語(yǔ)言生動(dòng)形象：

　�、� 華麗的詞藻；

　�、� 鋪排的氣勢；

　�、� 排比的運用。

　　四、布置作業(yè)：

　　完成本課《課課練》。

《過(guò)秦論》教學(xué)設計14

　　【目的要求】

　　1、了解課文涉及的古代思想政治觀(guān)點(diǎn)：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀(guān)點(diǎn)，這種觀(guān)點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系。

　　2、學(xué)習從歷史和現實(shí)相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法。

　　3、重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養用現代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力。

　　4、掌握本課的文言實(shí)詞。

　　5、體會(huì )本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　【要點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、本文選自《新書(shū)》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統《文選》�！哆^(guò)秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇�！斑^(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

　　《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說(shuō)服力和感染力。

　　2、作者賈誼(前200～前168)西漢洛陽(yáng)人，政論家，文學(xué)家，世稱(chēng)賈生。少時(shí)即以博學(xué)能文稱(chēng)于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時(shí)僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》為最。政論文以《過(guò)秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書(shū)》十卷。

　　3、本文結構特點(diǎn)采用逐層推進(jìn)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)后，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實(shí)的對比中更加清晰，突出。

　　4、本文基礎知識點(diǎn)：

　�、� 注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝

　�、� 注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。

　�、� 掌握以下詞類(lèi)活用的詞：席、囊、弱等。

　　【寫(xiě)作背景】

　　漢文帝時(shí)期，是封建時(shí)代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱(chēng)的“文景之治”的前期。這時(shí)，由于秦末衰敝的社會(huì )經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，人民生活得到相對安定，社會(huì )呈現出繁榮的景象。但是隨著(zhù)社會(huì )財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長(cháng)”(賈誼《論積貯疏》)，權貴豪門(mén)大量侵吞農民土地，逼使農民破產(chǎn)流亡，“賣(mài)田宅，鬻子孫”(晁錯《論貴栗疏》)，以至“易子而咬其骨”(賈誼《論積貯疏》)。同時(shí)，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實(shí)殺人”(《資治通鑒》卷十五)，表面上廢除肉刑，實(shí)際上只是改換一些殺人的名目而己�？林氐膲浩葎兿骱涂崤暗男塘P，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周?chē)�一些權貴卻對此視而不見(jiàn)，麻木不仁，說(shuō)什么國家“已安已治”。這使得懷有改革時(shí)政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說(shuō)明政治形勢的嚴重性，他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，寫(xiě)了著(zhù)名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時(shí)勢，提出自己的政治主張。同時(shí)還寫(xiě)了《過(guò)秦論》，通過(guò)論史諷喻，委婉地批評當時(shí)的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發(fā)聵(kuì 愧)，以引起漢文帝及上層統治者的警覺(jué)。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　賈誼(前200～前168)漢初杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。河南郡洛陽(yáng)人。十八歲便以飽讀《詩(shī)》《書(shū)》、善寫(xiě)文章名揚郡中，為郡守吳公召于門(mén)下，后薦于漢文帝，任博士，年僅二十余。參與朝政議論，見(jiàn)識超群，一年間越級升為太中大夫。因建議改定制度法令及命列侯就國，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長(cháng)沙王太傅，抑郁悲憤，寫(xiě)出著(zhù)名的《吊屈原賦》和《鵬鳥(niǎo)賦》。數年后召回長(cháng)安，任梁懷王太傅。先后多次上疏，提出重農業(yè)、行仁政、削弱諸侯勢力、制服匈奴侵擾等重要政見(jiàn)和具體措施。后梁懷王墮馬死，誼憂(yōu)傷哭泣年余，亦死，年僅三十三歲。

　　賈誼在政治上有遠見(jiàn)卓識，能洞察隱微，善于總結歷史經(jīng)驗教訓，能抓住當前社會(huì )主要問(wèn)題、預見(jiàn)未來(lái)隱患，作出精辟分析，提出有效對策。如《過(guò)秦論》《治安策》(又名《陳政事疏》)《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見(jiàn)解和對國家大事極其關(guān)切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂(lè )，嚴明等級;同時(shí)也雜有法家運用法術(shù)勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對待個(gè)人不幸遭遇方面則表現為悲觀(guān)失望。賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過(guò)秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見(jiàn)長(cháng)。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實(shí)則稍遜，如其《治安策》《過(guò)秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠�！�(《漢文學(xué)史綱要》)賈誼政論見(jiàn)《新書(shū)》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》(上海人民出版社)搜集賈誼散文，賦作較完備。

　　【段落大意】

　　依課文分為五段：

　　第一段，交代秦的地理優(yōu)勢，政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰

　　首告大捷的情況：總的是寫(xiě)秦孝公的功業(yè)，他為秦的統一天下奠定了堅實(shí)的基礎。

　　第二段，主要是寫(xiě)秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業(yè)。

　　第三段，總寫(xiě)秦始皇帝的功業(yè)，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第四段，總寫(xiě)陳涉起義的情況及其亡秦的結果。

　　第五段，歸納作結：仁義不施而攻守之勢異也。

　　【主題思想】

　　望漢王朝借鑒秦亡教訓：

　　賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場(chǎng)，為他們謀畫(huà)“長(cháng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫(xiě)出了他反對統治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進(jìn)步意義。

　　【寫(xiě)作特點(diǎn)】

　　1、敘事鋪陳對比：

　　用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫(xiě)好說(shuō)理文，必須在善于敘事的基礎上來(lái)說(shuō)理才行。所謂在說(shuō)理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎，才可能有把握說(shuō)服讀者。我們說(shuō)，寫(xiě)好說(shuō)理文，主要是靠“論”和“斷”�！罢摗辈荒苁强照�，必須要根據事實(shí)立論，即所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據事實(shí)來(lái)講清的�！皵唷币膊荒苁俏鋽�，必須從大量事實(shí)中抽出令人信服的結論來(lái)，才是精確的判斷�！哆^(guò)秦論》就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來(lái)，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。

　　2、本篇所具有的另一特點(diǎn)：賈誼在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類(lèi)似的句子;不勝枚舉。所謂'鋪張揚厲'，主要就是指的這一類(lèi)句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。

　　3、這篇文章所具有的第三個(gè)特點(diǎn)，即作者用全篇對比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對比手法并沒(méi)有什么希奇，而本篇精采處卻在于作者用了四個(gè)方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話(huà)也顯得更有分量了。主客觀(guān)形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來(lái)。

　　【作業(yè)練習】

　　基礎知識及其運用：

　　一、字詞

　　1、下列加黑字注音不全對的一組是( )

　　A、召滑(shào) 鞭笞(chī) 藩籬(fān)

　　B、墨翟(dí) 謫戍(zhé) 絜(xié)

　　C、铦(xiān) 隳(huī) 逡巡 (quān)

　　D、牖(yǒu) 棘矜(qín) 鋒鏑(dí)

　　2、書(shū)寫(xiě)全對的一組是( )

　　A、度長(cháng)契大 嬴糧景從 云集響應

　　B、甕牖繩樞 同年而語(yǔ) 價(jià)值連城

　　C、鉏耰棘矜 攝足行伍 緼袍敝衣

　　D、足膚皸裂 崛起阡陽(yáng) 門(mén)廷若市

　　3、選出“因”字用法相同的兩項( )

　　A、……蒙故業(yè)，因遺策

　　B、因利乘便，宰割天下

　　C、然后踐華為城，因河為池

　　D、廉頗……因賓客至藺相如門(mén)謝罪E不如因而厚遇之，使歸趙

　　二、語(yǔ)言運用

　　1、對下列名詞狀語(yǔ)的分類(lèi)、用法解說(shuō)不正確的一項是( )

　�、傧�卷天下 ②云集響應

　�、鄞�載以入 ④西舉巴蜀

　�、輧攘⒎ǘ� ⑥斗折蛇行

　�、呷辗e月累 ⑧吾得兄事之

　�、崃尖覛q更刀 ⑩相如廷叱之

　　A、①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”。

　　B、④⑤⑩句表處所，譯為“在……”。

　　C、⑦⑨是時(shí)間名詞作狀語(yǔ)，譯為“日日”、“月月”、“每年”。

　　D、③表工具，譯為“用……”，也表工具，譯為“乘船”。

　　2、下列各句中加黑的詞屬于以下哪種詞類(lèi)活用：

　　A、名詞用作動(dòng)詞。

　　B、名詞作狀語(yǔ)。

　　C、使動(dòng)用法。

　　D、意動(dòng)用法。

　�、� 諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦( )

　�、� 履至尊而制六合( )

　�、� 然陳涉甕牖繩樞之子( )

　�、� 贏(yíng)糧而景從( )

　�、� 外連衡而斗諸侯( )

　�、� 吾妻之美我者，私我也( )

　　3、選出下面譯文正確的項：

　�、� 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。( )

　　A、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的士人。

　　B、不愛(ài)惜珍貴的器具、貴重的財寶及肥饒的土地，用來(lái)招納天下的士人

　　C、不愛(ài)惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。

　　D、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來(lái)了天下的士人。

　�、� 試使山東之國與陳涉度長(cháng)契大，比權量力，則不可同年而語(yǔ)矣。( )

　　A、試著(zhù)讓山東的國家與陳涉比比長(cháng)短，較量一下權勢和軍力，簡(jiǎn)直不能同日而語(yǔ)。

　　B、假使讓肴山以東的國家與陳涉的軍隊比比長(cháng)短，較量一下權勢和軍力，簡(jiǎn)直不能同日而語(yǔ)。

　　C、假使讓山東諸國與陳涉比比長(cháng)度，較量權力的大小，就不可以同日而語(yǔ)了。

　　D、嘗試著(zhù)讓肴山以東的國家同陳涉的軍隊比比權勢和軍力的大小，簡(jiǎn)直不能相提并論。

　　4、找出不是判斷句的一句( )

　　A、謫戍之眾，非抗于九國之師也

　　B、且將軍大勢可以拒操者，長(cháng)江也

　　C、夫成功名者，此先王之千里也

　　D、劉備天下梟雄

　　三、文學(xué)、文化常識

　　1、下面是課文中出現的人物和作者的稱(chēng)謂，請回答分類(lèi)的標準是什么

　　A、司馬諫議 杜工部 賈太傅 庖 丁( )

　　B、歐陽(yáng)文忠 范文正 左忠毅 王忠肅( )

　　C、王臨川 韓昌黎 柳柳州 沛 公( )

　　D、蘇子瞻 諸葛孔明 方望溪 李太白( )

　　2、下面的成語(yǔ)典故與哪一組人物有關(guān)

　　完璧歸趙 脫穎而出 游刃有余 碧血丹心

　　A、藺相如 平原君 伯 樂(lè ) 竇 娥

　　B、藺相如 毛 遂 庖 丁 關(guān)漢卿

　　C、藺相如 毛 遂 庖 丁 鄒 衍

　　D、藺相如 毛 遂 庖 丁 萇 弘

　　3、對下列文章篇名解說(shuō)不正確的項是( )

　�、佟哆^(guò)秦論》 ②《出師表》 ③《察今》 ④《送東陽(yáng)馬生序》 ⑤《〈指南錄〉后序》 ⑥《論積貯疏》 ⑦《答司馬諫議書(shū)》 ⑧《左忠毅公逸事》 ⑨《石鐘山記》 ⑩《師說(shuō)》

　　A、除①③⑧外，篇名中均含文體名稱(chēng)，如“表”、“序”、“疏”等。

　　B、⑤中的“序”是書(shū)序，“后序”是附在《指南錄》書(shū)后的一篇序文。④中的“序”則是贈序，相當于現代的臨別贈言。

　　C、“表”、“疏”是臣下寫(xiě)給皇帝的奏章。

　　D、“說(shuō)”是議論文;“記”則可記事、寫(xiě)景、抒情、議論;“書(shū)”，指書(shū)信體。

　　四、閱讀思考

　　閱讀下文，完成后面的題目：

　　管仲夷吾者，穎上人也。少時(shí)嘗與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰吾始困時(shí)嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君鮑叔不以我為不肖知我不遭時(shí)也吾嘗三戰三走鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無(wú)恥知我不羞小節而恥功名不顯于天下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

　　注：召忽曾與管仲一起事公子糾

　　──《史記·管宴列傳》

　　1、給未加標點(diǎn)的句子加上標點(diǎn)。

　　2、為下面句中加黑的詞，選出正確的義項：

　�、� 鮑叔遂進(jìn)管仲( )

　　A、進(jìn)獻

　　B、進(jìn)言

　　C、靠近

　　D、舉薦

　�、� 鮑叔不以我為不肖( )

　　A、不像

　　B、不才

　　C、不孝敬

　　D、不好

　　3、與句中加黑詞意義相同的一項是

　�、� 及小白立為桓公( )

　　A、立土動(dòng)及百尺

　　B、今其智乃僅不能及

　　C、及至始皇

　　D、戰、守、遷皆不及施

　�、� 天下人不多管仲之賢( )

　　A、嘗與鮑叔賈，分錢(qián)財多自與

　　B、故傳天下而不足多也

　　C、多見(jiàn)其不知量也

　　D、是以古之人易財，非仁也，財多也

　�、� 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困( )

　　A、所識窮乏者德我歟

　　B、而心目耳力俱窮

　　C、固將愁苦而終窮

　　D、窮兇極惡

　　4、與“知我不羞小節”中的“羞”字用法不相同的一句是( )

　　A、而恥功名不顯于天下也

　　B、吾從而師之

　　C、鮑叔終善遇之

　　D、孟嘗君客我

　　5、與“三仕三見(jiàn)逐于君”句式不同的一句是( )

　　A、管仲囚焉

　　B、臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙

　　C、冀君實(shí)或見(jiàn)恕也

　　D、吾幽囚受辱

　　6、下列兩句的譯文正確的項是

　�、� 召忽死之( )

　　A、召忽也死在這件事上

　　B、召忽為公子糾而死

　　C、召忽因公子糾失敗而自殺

　　D、召忽因公子糾失敗而被殺身死

　�、� 以身下之( )

　　A、把自己放在下邊

　　B、自己(鮑叔)甘居管仲之下

　　C、(鮑叔)能親身禮賢下士

　　D、(鮑叔)就此退下，不再參政

　　7、文中說(shuō)“管仲貧困，常欺鮑叔”在文中具體指哪件事?

　　8、這段文字的中心是?

　　〖參考答案〗

　　基礎知識及其運用

　　一、字詞

　　1、C(“逡”讀 qūn)

　　2、B

　　3、B、E

　　二、語(yǔ)言運用

　　1、A、

　　2、①C ②A(yíng) ③A ④B ⑤C ⑥D

　　3、①A ②B

　　2、A

　　三、文學(xué)、文化常識

　　1、A、官職

　　B、謚號

　　C、籍貫

　　D、字

　　2、D

　　3、B

　　四、閱讀思考

　　1、曰：“時(shí)，賈，與，貪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。敗，之，辱，恥，也。母，也�！�

　　2、①D ②B

　　3、①C ②B ③C

　　4、C

　　5、C

　　6、①C ②B

　　7、嘗與鮑叔賈，分錢(qián)財多自與

　　8、贊揚鮑叔牙能知人

《過(guò)秦論》教學(xué)設計15

　　【教學(xué)目標】

　　1.了解王朝興衰：秦王朝興亡過(guò)程，分析導致其迅速滅亡的原因。

　　2.識辨讀史秘籍：文言文主要詞法和句法。

　　3.體悟古為今用：學(xué)習從歷史和現實(shí)相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法；注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點(diǎn)的正確理解。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1．加強誦讀、理解文章結構層次及寫(xiě)作意圖。

　　2．識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　3．背誦課文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　學(xué)習本文詞采華麗、千變萬(wàn)化的語(yǔ)言特點(diǎn)，引導學(xué)生識辨積累。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　四課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、激趣導入

　　[互動(dòng)設計1]一部戰國史簡(jiǎn)直就是一部武林史。幾千年以來(lái)，“弱肉強食”在自然界似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì )，這條法則常常被打破。兩千多年前，當武林盟主秦始王剛做著(zhù)千秋萬(wàn)代的美夢(mèng)的時(shí)候，一群疲弊的農民“斬木為兵，揭竿為旗”，輕而易舉地攻破秦國“金城千里”，導致強大的秦王朝“一夫作難而七廟隳，身死人手”。這一切是什么原因造成的呢？西漢的政治家、文學(xué)家賈誼闡述了他的看法。

　　“過(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯”，那秦之過(guò)是什么呢?

　　二、整體感知

　　[互動(dòng)設計2]作者和背景

　　1．賈誼，西漢人，是著(zhù)名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書(shū)，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才，召置門(mén)下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時(shí)做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長(cháng)沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認為是自己失職，最后抑郁而死。

　　2．賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰爭破壞，社會(huì )經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時(shí)政，《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的�！哆^(guò)秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱(chēng)贊本義為“西漢鴻文”。

　　[互動(dòng)設計3]誦讀學(xué)習

　　點(diǎn)撥：文中的鋪排，要讀出氣勢，高亢而有力；文中的對比，要讀出情感,抑揚有別，褒貶分明；深責時(shí)，要義正詞嚴；惋惜處，要讓人警醒。

　　[互動(dòng)設計4]梳理結構

　　崛起(1)

　　擴張(2)

　　統一(3)

　　(4)

　　三、合作探究

　　[互動(dòng)設計5]秦國成長(cháng)史

　　1．讀史密籍

　　第一段重點(diǎn)文言知識

　　△詞類(lèi)活用現象

　　名詞作狀語(yǔ)：席卷天下，包舉宇內，囊括四海像……一樣

　　內立法度……外連衡而斗諸侯對內；對外。

　　動(dòng)詞使動(dòng)用法：外連衡而斗諸侯使……相斗

　　△通假字：外連衡而斗諸侯通“橫”

　　第二段重點(diǎn)文言知識

　　△找出文中古今異義詞語(yǔ)。

　�。�1）以致天下之士來(lái)招納

　�。�2）不愛(ài)珍器吝惜

　�。�3）于是六國之士……在這時(shí)

　�。�4）流血漂櫓盾牌

　�。�5）秦人開(kāi)關(guān)延敵打開(kāi)關(guān)隘

　�。�6）制其弊困乏

　　△找出文中通假字。

　　孝公既沒(méi)“歿”：死約從離衡“縱”；“橫”

　　△解釋下列詞語(yǔ)的意義

　　兵：收天下之兵（兵器）制其兵（軍隊）

　　制：趙奢之倫制其兵（統率）制其弊（制服）

　　延：開(kāi)關(guān)延敵（迎擊）延及孝文公（延續）

　　愛(ài)：不愛(ài)珍器（吝惜）寬厚而愛(ài)人（愛(ài)護）

　　因：因遺策（沿襲）因利便乘（趁）

　　△找出文段中的同義詞：

　　取、舉、割、收——攻��；屬、徒、倫——一類(lèi)人，等人。

　　△按要求找出詞性活用的詞語(yǔ)

　　(1)名詞作狀語(yǔ)：南取漢中：向南。

　　(2)動(dòng)詞使動(dòng)用法：流血漂櫓：使……飄浮。

　　(3)動(dòng)詞作名詞：追亡逐北：逃跑的軍隊。

　　(4)形容詞作名詞：尊賢而重士（賢良之人）因利乘便（有利條件）

　　(5)形容詞作動(dòng)詞：會(huì )盟而謀弱秦：使…變得弱小。

　　2．說(shuō)史析文

　　◇“戰國七雄”指的是哪些武林高手？在地理分布上和國力上有什么特色？（備地理分布圖）

　　點(diǎn)撥：齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦、（宋、衛、中山）

　　群雄分布圖：除秦外，其它各國在東部呈縱向排列，秦在西部與各國呈“扇”形之勢。

　　高手特點(diǎn)：武林小地主——楚，版圖最大（轄兩湖一帶，望不盡湖光山色、魚(yú)米洞庭�。�

　　武林財神爺——齊，貨殖最富（搶占有利地形——今山東半島一帶，一邊條條大路通四方，一邊靠海吃海，錢(qián)財滾滾而來(lái)�。�

　　武林硬漢——秦，兵力最強（一路打將過(guò)來(lái)，在戰斗中成長(cháng)�。�

　　◇什么叫“連橫”和“合縱”？秦國是怎么做的？

　　秦國之所以能成為強國，得益于“精修內功，強攻外敵”。內外兼修，才能成為天下第一的武林高手！

　　秦國城堡：“據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守”（占據有利地形，嚴加把守，正所謂“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”）

　　修練內功：商鞅變法（政策要好）、務(wù)耕織（飯要吃飽、衣要穿暖，才能有強壯的士兵）、修守戰之具（兵器要利害，磨刀不誤砍柴功）

　　修練外功：連橫（殺人不見(jiàn)血）

　�。�1）連橫的實(shí)質(zhì)——秦國的“反間計”（不唯強攻，要用智��！新的外交政策誕生新職業(yè)——“縱橫家）

　　從地理位置上解釋?zhuān)�引入屈原放逐投江的故事（歷史的悲�。�

　　“外連衡而斗諸侯”——使諸侯相斗！

　　連衡的結果：“于是秦人拱手而取西河之外”

　　“西舉巴蜀，東割膏腴之地，南取漢中，北收要害之郡”

　　“諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦”

　　“會(huì )盟”達成的協(xié)議——合縱

　�。�2）合縱的產(chǎn)生——夢(mèng)醒時(shí)分（九國：我們上當了�。�

　　連衡的結果就是產(chǎn)生合縱原因：

　　“于是秦人拱手而取西河之外”

　　“西舉巴蜀，東割膏腴之地，南取漢中，北收要害之郡”

　　“諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦”——合縱！

　　合縱部隊：“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之眾”

　　合縱選才：“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士”

　　合縱分工：人才濟濟，訓練有素

　　春秋四君子：“魏有信陵、楚有春申、趙有平原、齊有孟嘗”

　　謀士（門(mén)客制度）：“有……為之謀”

　　外交：“有……通其意”

　　統帥：“有……制其兵”

　�。�3）兵臨城下，秦國的策略是——開(kāi)關(guān)延敵（來(lái)呀，來(lái)呀，我索性打開(kāi)城門(mén)，看你敢進(jìn)不敢進(jìn)？諸葛亮“空城計”不是沒(méi)來(lái)由的）

　　九國之師：“逡巡不敢進(jìn)”（這秦國，葫蘆里賣(mài)的是什么藥？這么多國家的部隊，干嗎要我打頭陣？最好現成撿個(gè)便宜——且等待，且觀(guān)看）

　　秦國：“秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”（九國之師坐失良機，一發(fā)呆釀成千古恨�。�

　　合縱的結果：“于是縱散約敗，爭割地而略秦”（奴才相：不是我要來(lái)打的，我和你多好啊，怎么會(huì )來(lái)打你呢？送你百城，饒我一命，至少保我個(gè)全尸吧�。�

　　秦國：痛打落水狗�。�殺殺殺——“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”）

　　馬到成功�。ㄇ铱次摇�—“宰割天下，分裂山河”、“強國請服，弱國入朝”）

　　——一代武林盟主就要誕生！中國歷史上的第一個(gè)皇帝馬上就要橫空出世！

　　[互動(dòng)設計6]始皇稱(chēng)霸史

　　1．讀史秘籍

　　口頭翻譯文句。辨析下列句子翻譯正誤。

　　(1)振長(cháng)策而御宇內。

　　A.舉起長(cháng)鞭來(lái)駕馭天下。B.舉起長(cháng)鞭來(lái)奴役天下百姓。

　　(2)執敲撲而鞭笞天下。

　　A.用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓（借代，應用引伸義）。B.拿著(zhù)敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。

　　(3)乃使蒙恬到北筑長(cháng)城而守藩籬。

　　A.于是派蒙恬到北方去修筑長(cháng)城，守衛邊防。B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(cháng)城。

　　(4)收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二……

　　A.收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷(xiāo)毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。

　　B.收繳天下的兵器，集中到咸陽(yáng)，（然后）銷(xiāo)毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。

　　(5)踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。

　　A.(秦始皇)憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護城河，占據著(zhù)這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著(zhù)深淵。

　　B.(秦始皇)足踏華山，把它當作城墻，憑借黃河，把它作為護城河，占據著(zhù)億丈高的城堡，下臨深不可測度的深淵，作為堅固(的防御工事)。

　　2．讀史析文

　　▲一代武林盟主橫空出世！

　　姓名：贏(yíng)政

　　職務(wù)：始皇帝

　　強勁登基：“奮六世之余烈，振長(cháng)策而御宇內，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海�！�

　　強勢出擊：1．南取百越之地——百越之君，俯首系頸，委命下吏（統編）

　　2．北筑長(cháng)城而守藩蘺——胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨（國防）

　　強權整頓：1．廢先王之道，焚百家之言——以愚黔首（四海之內，唯我獨尊）

　　2．隳名城，殺豪杰——砸碎那舊世界，殺掉那把兄弟。絕后患，誰(shuí)敢與君王稱(chēng)兄弟？

　　3．收天下之兵，聚之咸陽(yáng)——繳械繳槍?zhuān)�防患于未�?/p>

　　4．踐華為城，因河為池——天時(shí)地利，金城千里

　　5．信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何——哪怕一只鳥(niǎo)也甭想過(guò)！

　　始皇美夢(mèng)：子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也！

　　[互動(dòng)設計7]秦朝的滅亡史

　　PK臺：

　　秦二世（極強）——陳涉（極弱）

　　對手歷史記錄：

　　出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人

　　身份：遷徙之徒

　　智力：才能不及中人（無(wú)墨翟仲尼之賢，無(wú)陶朱猗頓之富）

　　對手現狀：

　　率疲弊之卒，將數百之眾

　　對手武器：

　　斬木為兵，揭竿為旗

　　對手粉絲：

　　天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。（業(yè)余粉絲）

　　山東豪俊并起（專(zhuān)業(yè)粉絲。項梁、項羽，注意下集《鴻門(mén)宴》哦）

　　PK結果：

　　極弱挑戰極強，結果——強者亡矣！

　　四、整合評價(jià)

　　[互動(dòng)設計8]且觀(guān)賈眼看史

　　賈眼看史，用心良苦

　　前事不忘，后事之師。

　　唐魏征云：以史為鑒，可以知興替！

　　△賈誼：太過(guò)執著(zhù)的才子

　　18歲成名——洛陽(yáng)少年，才氣橫溢

　　21歲博士——少年得志，鋒芒畢露

　　22歲大夫——人緣不佳，遭人誹謗

　　33歲隕世——郁郁寡歡，英年早逝

　　賈生

　　毛澤東

　　賈生才調更無(wú)倫，哭泣情懷吊屈文。

　　梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。

　　所著(zhù)政論文有《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》，辭賦《吊屈原賦》。

　　△論史以諷今

　　西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰亂到楚漢戰爭，社會(huì )經(jīng)濟遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟凋敝。

　　賈誼的《過(guò)秦論》正是針對這種現實(shí)而寫(xiě)。他希望漢統治者能吸取秦滅亡的教訓，推行“仁政”以求經(jīng)濟發(fā)展，社會(huì )安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。

　　△藝術(shù)手法賞析

　　“雄俊宏律”“通篇一氣貫注，如一筆書(shū)，大開(kāi)大闔”，是古今第一“氣盛”之文。

　　1．構思奇特，結構整飭。

　　2．“極化”對比，雷霆萬(wàn)鈞。

　　3．駢偶鋪陳，錯落有致。

　　賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。

　　[互動(dòng)設計9]課文小結

　　1．寫(xiě)作特色：《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說(shuō)服力和感染力。

　　2．借古諷今：吸取歷史的經(jīng)驗教訓，古為今用，對于這個(gè)道理，古人很早就懂得。賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事不忘，后事之師也�！彼�的史論《過(guò)秦論》通過(guò)總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來(lái)諷諫漢朝統治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場(chǎng)，為他們謀畫(huà)“長(cháng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。

　　五、拓展延伸

　　[互動(dòng)設計10]賞析

　　焚書(shū)坑

　　章碣

　　竹帛煙銷(xiāo)帝業(yè)虛，

　　關(guān)河空索祖龍居。

　　坑灰未冷東山亂，

　　劉項原來(lái)不讀書(shū)。

　　點(diǎn)撥：這首詩(shī)就秦末動(dòng)亂的局面，對秦始皇焚書(shū)的暴虐行徑進(jìn)行了辛辣的嘲諷和無(wú)情的譴責。

　　秦始皇三十四年（前213），采納丞相李斯的奏議，下令在全國范圍內搜集焚毀儒家《詩(shī)》、《書(shū)》和百家之書(shū)，令下之后三十日不燒者，罰作筑城的苦役，造成中國歷史上一場(chǎng)文化浩劫。

　　焚書(shū)坑據傳是當年焚書(shū)的一個(gè)洞穴，舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上。章碣或者到過(guò)那里，目之所觸，感慨系之，便寫(xiě)了這首詩(shī)。

　　詩(shī)一開(kāi)始就接觸主題。首句用略帶夸張的語(yǔ)言揭示矛盾：竹帛化為灰煙消失了，秦始皇的帝業(yè)也就跟著(zhù)滅亡了，好像當初在焚書(shū)坑里焚燒的就是他的嬴氏天下。這一句夾敘夾議，明敘暗議，有實(shí)有虛�！爸癫療熶N(xiāo)”是實(shí)寫(xiě)，有形象可見(jiàn)�！爸癫�”是古代書(shū)的材料，這里指書(shū)�！暗蹣I(yè)虛”是虛寫(xiě)。這種虛實(shí)相間的表現手法極富韻致。

　　次句就“帝業(yè)虛”之意深進(jìn)一層，說(shuō)是雖然有關(guān)河的險固，也保衛不住秦始皇在都城中的宮殿�！瓣P(guān)河”主要指函谷關(guān)與黃河，當然也包括其他關(guān)隘、河流，如散關(guān)、蕭關(guān)、涇河、渭河、崤山、華山等。賈誼《過(guò)秦論》：“秦地被山帶河以為固，四塞之國也�！闭f(shuō)“關(guān)河”，便概括一切可以倚恃的地理險阻。秦都咸陽(yáng)四周雖有這許多關(guān)山河川包圍著(zhù)，但仍然鎖守不住，所以《過(guò)秦論》又說(shuō)：“秦人阻險不守，關(guān)梁不闔，長(cháng)戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰于鴻門(mén)，曾無(wú)藩籬之艱�！痹賵怨痰摹盎h笆”也擋不住起義軍隊的長(cháng)驅直入。詩(shī)以“關(guān)河空鎖祖龍居”一句總括了整個(gè)秦末動(dòng)亂以至秦朝滅亡的史實(shí)，言簡(jiǎn)意深；并且以形象示現，把“帝業(yè)虛”這個(gè)抽象的概念寫(xiě)得有情有景，帶述帶評，很有回味�！白纨垺敝盖厥蓟�。這里不用“始皇”而用“祖龍”，決非單純追求用典，而是出于表情達意的需要�！妒酚浨厥蓟时炯o》記載一項傳說(shuō)：始皇三十六年，有神人對秦使者說(shuō)：“今年祖龍死�！笔拐呋貓笫蓟�，始皇聽(tīng)了，好久不講話(huà)，過(guò)后自作解釋說(shuō)：“祖龍者，人之先也�！鼻厥蓟室恍囊�做子孫萬(wàn)代諸“龍”之祖。而今江山易主，“祖龍”一詞正話(huà)反用，又添新意，成了對秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折有文采，合乎詩(shī)歌用語(yǔ)韻味。

　　第三句點(diǎn)題，進(jìn)一步用歷史事實(shí)對“焚書(shū)”一事做出評判。秦始皇和李斯等人把“書(shū)”看成是禍亂的根源，以為焚了書(shū)就可以消災弭禍，從此天下太平。結果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的境地�！拔蠢洹痹圃剖强鋸埖难赞o，旨在突出焚書(shū)行為的乖謬，實(shí)際上從焚書(shū)到陳勝吳廣在大澤鄉首舉義旗，前后相隔整整四年時(shí)間。

　　末句抒發(fā)議論、感慨。山東之亂持續了一個(gè)時(shí)期，秦王朝最后亡于劉邦和項羽之手。這兩人一個(gè)曾長(cháng)期在市井中廝混，一個(gè)出身行伍，都不是讀書(shū)人�？梢�(jiàn)“書(shū)”未必就是禍亂的根源，“焚書(shū)”也未必就是鞏固“子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)”（《過(guò)秦論》）的有效措施。說(shuō)“劉項原來(lái)不讀書(shū)”，而能滅亡“焚書(shū)”之秦，全句純然是揶揄調侃的口吻，包含著(zhù)極為辛辣的諷刺意味。從“竹帛”寫(xiě)起，又以“書(shū)”作結，首尾相接如環(huán)，顯得圓轉自然。

　　議論性的詩(shī)歌，既要剖析事理，又要顯示意象，委實(shí)很不容易。這首詩(shī)采用了近乎喜劇的表現手法：揭示矛盾，使秦始皇處于自我否定的地位。這樣寫(xiě)表面似乎很委婉，很冷靜，其實(shí)反對的態(tài)度和憎惡的感情十分鮮明。如果說(shuō)這就是“怨而不怒”的表現，那么，它也不失為一種成功的藝術(shù)手法。

　　六、研討練習

　　見(jiàn)課后研討與練習P53三、四

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