《氓》教學(xué)設計
作為一名默默奉獻的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢？以下是小編幫大家整理的《氓》教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《氓》教學(xué)設計1
【教學(xué)目標】
分析衛女形象，培養堅強獨立的人格，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
分析詩(shī)歌人物形象。
【課前預習】
交流完成以下兩個(gè)任務(wù)：
1、解決生字詞和句子的基本理解（要求：讀標題，讀詩(shī)，讀注釋?zhuān)?/p>
2、你對這首詩(shī)歌有什么疑問(wèn)或思考？
【課堂過(guò)程】
課前音樂(lè )：《詩(shī)經(jīng)。氓》吟誦
第一環(huán)節設置懸念，激發(fā)詩(shī)趣
1、導入：
今天我們學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的一首：《氓》
《詩(shī)經(jīng)》中三分之一的篇目刻畫(huà)的都是女子形象，她們或明眸善睞，或嫻靜柔美，或大膽執著(zhù)，或活潑頑皮，無(wú)論是《兼葭》的在水伊人，還是《關(guān)雎》里的窈窕淑女，都給我們留下了美好的形象。不過(guò)學(xué)者鮑鵬山卻說(shuō)“《詩(shī)經(jīng)》里最完美的女性當屬那位衛國女子”，也就是我們即將學(xué)習的《氓》中的主人公，這到底是怎樣的一位女子呢？她真的是“最完美的”嗎？讓我們帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，走進(jìn)詩(shī)歌。（目標展示）
第二環(huán)節賞讀詩(shī)文，理解文意
1、教師范讀。
二、結合注釋?zhuān)杂烧b讀。
三、學(xué)生誦讀展示。
第三環(huán)節賞析細節，把握脈絡(luò )
1、一首好詩(shī)，我們要反復讀。要讀出韻味，讀出細節。而意象就是詩(shī)歌里表情達意的常見(jiàn)細節�！睹ァ愤@首詩(shī)中，有個(gè)意象值得我們關(guān)注——一條見(jiàn)證氓與女子愛(ài)情的河流，它就是——淇水。
2、它在詩(shī)中一共出現了幾次？
3、你能不能?chē)@淇水，從衛女的角度，以第一人稱(chēng)重新講述這個(gè)故事。
那年，淇水邊_______
4、三次淇水邊，“衛女”心情有什么不同？
�。ɡ蠋煱鍟�(shū)：戀愛(ài)——幸福而甜蜜；婚變——悲傷而無(wú)奈；決裂——清醒而剛烈）
5、自己揣摩一下該用何種語(yǔ)氣、何種表情來(lái)讀這淇水三章。
師：“淇水”是一個(gè)特定的意象，一條淇水見(jiàn)證了女主人公的悲歡離合，見(jiàn)證女主人公的遭遇由熱戀到婚變到?jīng)Q裂的過(guò)程。
第四環(huán)節探討人物，提升詩(shī)旨
1、讀者往往透過(guò)一個(gè)人的經(jīng)歷，所作所為，能窺探到他具有怎樣的性格。那么你感受到氓中的女子是一個(gè)怎樣人？分析一個(gè)人物形象，最好能找到情感共鳴點(diǎn)。比如女生，你可以去思考、探討衛女身上的哪些優(yōu)點(diǎn)你也具備或應該擁有？男生，你可以思考衛女身上的哪些優(yōu)點(diǎn)值得你把這樣一個(gè)女子當作紅顏知己甚至是人生伴侶？當然你也可以去反思，衛女身上有哪些教訓可引以為鑒。
學(xué)生自由發(fā)言（重視裸讀）
2、我們看看知名學(xué)者是怎么評價(jià)這位女子的？
�。�1）鮑鵬山說(shuō)：“在《詩(shī)經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛國女子�！�
�。�2）錢(qián)鐘書(shū)先生曾評價(jià)過(guò)這名淇水女子：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕，旁觀(guān)其事，誠足齒冷�！�
你們的思想和知名學(xué)者有很多共同點(diǎn)我們不妨總結一下。在這場(chǎng)愛(ài)情婚姻悲劇中，她有三個(gè)身份：作為戀人，她多情溫柔熱烈；作為妻子，她嫻淑勤勞、甘守清貧；她還有第三個(gè)身份：棄婦
師補充：棄婦
因婚姻破裂或丈夫變心而被拋棄的婦女。最常見(jiàn)的反應是？
哭訴：男子變了心，我們常常會(huì )聽(tīng)到女人一把鼻涕一把淚地哭訴：我為他操持家務(wù)養兒育女，付出那么多，他怎么能這樣對我，殊不知這樣的抱怨模式，從詩(shī)經(jīng)里的女子就開(kāi)始了�！叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣�！奔藿o你這么多年，我承擔了所有的家務(wù)，起早貪黑，天天如此，可我的辛苦換來(lái)的是什么：“言既遂矣，至于暴矣�！蹦慵覙I(yè)有成，生活安定，對我的態(tài)度卻越來(lái)越粗暴。
被拋棄的女子該如何應對呢？
是低三下四的搖尾乞憐以求一安身之所，還是尋死覓活？隨后我們會(huì )學(xué)到一篇課文《孔雀東南飛》，女主劉蘭芝和丈夫焦仲卿伉儷情深，但卻不得婆婆喜歡，百般刁難，丈夫被迫將其休棄，劉蘭芝哥哥又想讓其改嫁他人，劉蘭芝選擇了投水自盡。還是選擇夫妻反目成仇？
《氓》中的女子的選擇呢？“靜言思之，躬自悼矣”�！胺词遣凰�，亦已焉哉”：靜下心來(lái)細細想，獨自傷心。違反誓言不思恩情，那就算了吧。她選擇了冷靜理性地反思這段婚姻。她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀。
從她被拋棄后的選擇，能看出她有怎樣的性情？
清醒、剛烈的性格。
也就說(shuō)她無(wú)論是戀人，還是妻子，還是棄婦。每一個(gè)角色都是完美的。結局依然凄涼。
這樣就取得了雙重的效果：因其命運的悲慘，使人產(chǎn)生無(wú)限的同情；但又恰恰在這樣的婚姻悲劇中，女主人公能保持清醒冷靜理智獨立自尊，使人生出無(wú)限的敬意，也許就是因為這些，鮑鵬山先生認為她是中國棄婦的最完美形象！當然你也可以認為她過(guò)于輕率、識人不明、又過(guò)于投入沉湎愛(ài)情。相比于《蒹葭》中那種可望而不可即的朦朧美，《氓》更具有現實(shí)主義的力量。
第五環(huán)節思考愛(ài)情與婚姻
1、這樣一場(chǎng)以自由戀愛(ài)為開(kāi)始的婚姻以悲劇收場(chǎng)，令人唏噓不已。也不禁令人猜測，他們婚姻破裂的原因究竟是什么。同學(xué)們，你們從詩(shī)中找到哪些原因？
“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”：朝三暮四。對愛(ài)妻是不忠在先，繼而無(wú)情拋棄。
“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！保荷Ｈ~未落的時(shí)候茂盛而潤澤，桑葉落下時(shí)枯黃而憔悴。用桑葉的變化來(lái)形容女子容貌這是詩(shī)經(jīng)中的比興手法。色衰愛(ài)弛，如花美眷敵不過(guò)似水流年。在那個(gè)女子處于附屬地位的年代，這簡(jiǎn)直就是加在所有女子的頭上的魔咒。透過(guò)自己的人生經(jīng)歷，她向所有天下所有女子發(fā)出了善意的勸告：“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也�！�
大家讀一讀這一節，看能不能讀出這種節奏的起伏，體會(huì )情感的變化？
小結：愛(ài)情和婚姻是一個(gè)永遠都值得爭議的話(huà)題，也是我們每個(gè)人今后都要面對的問(wèn)題。希望通過(guò)這篇詩(shī)文帶給大家更多的思考。
齊聲背誦詩(shī)歌。
《氓》教學(xué)設計2
教學(xué)目標：
1、有感情的誦讀全詩(shī)。
2、品析語(yǔ)言，感知女主人公的藝術(shù)形象。
教學(xué)過(guò)程：
情境創(chuàng )設
不知大家有否讀過(guò)這樣一首樂(lè )府民歌：《上邪》
“上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱��！但實(shí)際上，在現實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報。
今天，我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
板書(shū)課題，展示目標
教學(xué)過(guò)程
一、初讀——正其音
找生試讀全文，其余學(xué)生邊聽(tīng)邊勾畫(huà)讀錯的字或易讀錯需重點(diǎn)掌握的字詞。
生交流糾錯。
�。R讀）正音：愆qiān期乘彼垝guǐ垣
將qiāng子載zài笑載言
于嗟xūjiē鳩兮士之耽兮，猶可說(shuō)tuō也自我徂cú爾
淇水湯shāng湯，
漸jiān車(chē)帷裳cháng
兄弟不知，咥xì其笑矣
師作配音范讀。生齊讀。
二、再讀——懂其文
借助注釋?zhuān)斫馊?shī)的內容。
找學(xué)生將這首詩(shī)歌以恰當流暢的語(yǔ)言韻譯。
三、研讀——明其意。
思考：這首詩(shī)歌主要寫(xiě)了哪些內容？
生概括：一個(gè)女子從戀愛(ài)到結婚到婚變到最后被遺棄的內容。
師做引導：同學(xué)們這是從行文內容的.角度的概括總結。從女主人公對男主人公稱(chēng)呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢？
氓——那個(gè)人——人生還只在初見(jiàn)。（初相逢）
子——古代對男子的敬稱(chēng)——處于濃情蜜意的熱戀中，相敬如賓。（愛(ài)戀，相思）
爾——你——比子少了敬稱(chēng)，多了隨意，更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。（幸福，甜蜜）
士——青壯年男子——那個(gè)男人——感情疏遠，視如路人了——婚變（悔，恨，怨）
爾——你——和你這樣的人白頭到老，這太令我心生怨恨了。淇水還有岸，隰水還有邊，和你這樣的人白頭到老，這種痛苦的日子何時(shí)是個(gè)頭�。。Q絕）（補充詩(shī)經(jīng)中“死生契闊，與子成說(shuō)；執子之手，與子偕老”）
四、品讀——識其人。
在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？
分組討論。
示例：
1、癡情——送子涉淇，至于頓丘——送哥送到大門(mén)外還不行，還要送過(guò)淇水來(lái)；送過(guò)淇水不罷休，還要送你到頓丘。這是又一場(chǎng)的“十八相送”��！不過(guò)這次不是梁山伯送祝英臺，而是女子送男子。
癡情——不見(jiàn)復關(guān)，泣涕連連；既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言。
2、溫柔體貼，遷就男子——將子無(wú)怒，秋以為期。（討論：秋以為期，婚期早還是晚。）
反復誦讀本節詩(shī)，讀出情感。
�。ㄑa充提示：遷就男子，子無(wú)良媒，男子易怒，都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。）
3、樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復關(guān)。
4、對待婚姻很慎重——非我愆期，子無(wú)良媒。爾卜爾蓍，體無(wú)咎言。
5、善于反思——于嗟女兮，無(wú)與士耽；士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也�！星槭桥由畹娜�，卻只是男子生活的調劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
引導：作者在寫(xiě)奉勸女子不要沉迷于感情之中前，還寫(xiě)了什么內容？為什么？
桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。
鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出對女子的慨嘆——比興。
思考：讀本節詩(shī)時(shí)，應用什么樣的語(yǔ)氣讀？反復誦讀本節詩(shī)，讀出情感。
留5分鐘左右的時(shí)間，要求學(xué)生將這三節詩(shī)背誦下來(lái)。
繼續探究女主人公的形象。
6、勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
7、吃苦耐勞——師引導，女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。
在這種種痛苦折磨之下，女子卻一心一意苦心經(jīng)營(yíng)著(zhù)這個(gè)家庭，“言既遂已”，日子越過(guò)越富裕，女子卻容顏衰老——“桑之落矣，其黃而隕�！�
引導：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)�！蹦阏J為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些？應用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)？
�。�1）生活貧困（2）日夜操勞（3）男子變心（4）男子施暴。
思考：面對這樣一個(gè)三心二意，品行無(wú)德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來(lái)順受，委曲求全呢，還是該怎樣做？
齊讀最后一節。
8、清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語(yǔ)氣。找生試讀，師范讀。
留5分鐘，學(xué)生試背這三節詩(shī)。
美讀——誦其文
學(xué)生齊背全詩(shī)。
質(zhì)疑探究：
文中多次出現了“淇水”，你認為淇水有怎樣的作用？
1、“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛(ài)河，愛(ài)情的見(jiàn)證。
2、“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”——淚水如淇水浩蕩，一女子被休回家。象征悲傷的淚水。
3、“淇則有岸，隰則有泮”——對比，比喻。痛苦的生活漫無(wú)邊際。
淇水，就是這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的見(jiàn)證者。
拓展提升：
讀這篇文章，我一直有個(gè)困惑。印象中，在很多愛(ài)情故事里，都要給男主人公取一個(gè)名字，如《孔雀東南飛》中的焦仲卿，《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯，《孟姜女哭長(cháng)城》中的萬(wàn)喜良，《西廂記》中的張珙等，這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢？
明確：真情永恒只是個(gè)例，故能被人牢牢銘記，而負心忘義之人卻比比皆是。所以，這個(gè)女子所遇到的命運不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一群人，一批人，甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處，就在于她不愿屈服，而是敢于抗爭，勇于把握個(gè)人命運，勇敢追求獨立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的《祝�！分械南榱稚o(wú)論是從行為上還是從思想上、精神上，都是截然不同的兩類(lèi)人。
布置作業(yè)：
你認為女主人公在斷然分手后，會(huì )獲得人生的幸福嗎？寫(xiě)一段300字左右的文字。
推薦閱讀：
1、《孔雀東南飛》
2、《娜拉出走之后怎樣》
《氓》教學(xué)設計3
【教學(xué)設想】
“誦讀”規律是以字面認讀為開(kāi)端，以文意閱讀為深入，情感注入是關(guān)鍵，審美評價(jià)是創(chuàng )新。據此，設計以下教學(xué)方案：音讀→意讀→情讀→美讀。讀中理解課文，讀中體會(huì )詩(shī)歌語(yǔ)感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
“音讀→意讀→情讀→美讀”《氓》。
【教學(xué)課時(shí)】
二課時(shí)。
【教學(xué)設計】
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，激情導入
中國是一個(gè)“詩(shī)歌大國”。詩(shī)歌，也是我國文學(xué)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生得最早的文學(xué)樣式之一，春秋時(shí)代編成的《詩(shī)經(jīng)》，是我國上古社會(huì )五百多年漫長(cháng)歷史的真實(shí)寫(xiě)照。今天我們一起來(lái)學(xué)習《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》。（板書(shū)）
二、檢測預習，鞏固知識（2分鐘）
過(guò)渡：上一節課同學(xué)們通過(guò)查找資料，分成研究小組，相互交流了有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料，借助工具書(shū)及文下注釋?zhuān)瑨叱宋淖终系K，并有同學(xué)將課文注釋按照“課文相關(guān)資料”、“古文化積累資料”、“重要詞語(yǔ)資料”等類(lèi)別進(jìn)行了分類(lèi)整理，大家參照注釋疏通了課文《詩(shī)經(jīng)》三首的大意，大多同學(xué)們爭相發(fā)言，興趣盎然，激情正濃。三、學(xué)生“音讀”《衛風(fēng)·氓》
過(guò)渡：正如上節課同學(xué)們所說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》中民歌是古代勞動(dòng)人民觸物感懷、隨口唱出的歌，日常生活的內容，里巷歌謠的自然韻律，因物賦形，因情成詠，不假雕琢，因而其語(yǔ)言具有生動(dòng)、準確、樸素、自然而富有韻律美的特點(diǎn)。古人讀詩(shī)謂之“吟”、謂之“詠”，今天我們通過(guò)“音讀→意讀→情讀→美讀”（板書(shū)）的方法來(lái)品讀《衛風(fēng)·氓》。
三、學(xué)生“音讀”《衛風(fēng)·氓》
1、教師明確“音讀”要領(lǐng)：
“音讀”（板書(shū)）：
要求讀準字音，讀順語(yǔ)句，讀出詞與詞的關(guān)鍵，讀出句與句間的自然連接。如停頓：句間的停頓要根據不同的標點(diǎn)來(lái)確定停頓時(shí)間，逗號稍短促，句號稍拖長(cháng)。章節之間要比句間停頓更長(cháng)些。而句內停頓，有時(shí)是自然停頓，有時(shí)音節停頓，有時(shí)情感停頓，有時(shí)又需要意義停頓，要根據不同內容來(lái)確定。誦讀技巧：音讀，字準句清，音正腔圓，語(yǔ)調調控得體。
下面結合第一節詩(shī)就句與句間的自然連接略作說(shuō)明：
�。ň溟g的連接是根據句子的大意確定的。）
氓之蚩蚩，（促接）抱布貿絲。（轉接）匪來(lái)貿絲，（緩接）來(lái)即我謀。（拖長(cháng)接）送子涉淇，（平接）至于頓丘。（舒緩接）匪我愆期，（怨情接）子無(wú)良媒。（勸解接）將子無(wú)怒，（促接）秋以為期。
2、學(xué)生嘗試“音讀”《衛風(fēng)·氓》，教師相機點(diǎn)撥。
出示膠片：
1、給字詞注音：
2、解釋加點(diǎn)字：
3、歸納通假字：
4、總結多義字：
3、學(xué)生互聽(tīng)互讀，，把握“音讀”要領(lǐng)。
教師提示：
�、抛⒁獠徽J識的字要利用工具書(shū)查對。
�、谱⒁夤沤褡x音不同的字。
�、亲⒁庖艚植灰煜�。
�、茸⒁馔僮值淖x音。
四、學(xué)生“意讀”《衛風(fēng)·氓》
1、介紹“意讀”要領(lǐng)與要求：
“意讀”（板書(shū)）：以理解詩(shī)歌意義、內容為目的，借助詩(shī)歌內容與詩(shī)句之間形成的聯(lián)系，對詩(shī)歌進(jìn)行練讀，讀中理解詩(shī)句內容，把握各詩(shī)節的聯(lián)系，從而從意義角度把握詩(shī)歌。
“意讀”的基本要求：
�、排甯髟�(shī)節內容的聯(lián)系。
�、婆逡还澰�(shī)中的關(guān)鍵的詩(shī)句是哪句。
�、桥逭自�(shī)意義的核心是什么。誦讀技巧：“意讀”聲中見(jiàn)人，語(yǔ)中見(jiàn)事，語(yǔ)調變通
2、教師以《衛風(fēng)·氓》最末一節詩(shī)為例“意讀”。
�、鸥爬ㄔ�(shī)歌內容：詩(shī)節寫(xiě)的內容是，女主人公因為自己鐘情的男子背信棄義，對自己不忠，而徹底絕望。
�、泼鞔_意讀的關(guān)鍵句，“老使我怨”，“怨”字是整節詩(shī)的詩(shī)眼，是意義與內容的核心。
�、敲鞔_各句間的意義關(guān)系：首句“及爾偕老，老使我怨”統領(lǐng)各句，第二、三、四句寫(xiě)“怨”的緣由，末句由“怨”而生絕望，是意義的延伸。
�、确蹲x示例。
4、學(xué)生分組，嘗試“意讀”《衛風(fēng)·氓》其他詩(shī)節，教師相機點(diǎn)撥。
學(xué)生誦讀障礙情況預測：
�、挪荒軠蚀_弄清楚各章節詩(shī)歌內容重點(diǎn)。
�、撇荒苁崂碓�(shī)節中句間關(guān)系。
�、墙y領(lǐng)句的詩(shī)句把握不準。
�、日b讀時(shí)意義與讀音不能和諧地結合。
學(xué)生進(jìn)入誦讀環(huán)節：默認文字符號──思考誦讀重點(diǎn)──捕捉誦讀關(guān)鍵句──理清誦讀時(shí)意義支配下的聲音流動(dòng)程序。
5、各小組選派代表闡述自己選定的詩(shī)節“意讀”內容、程序和原委。
教師提示概括：
春秋以前，由于原始群婚制的某些觀(guān)念仍殘存于人們頭腦中，所以禮教在民間的束縛力遠不如后來(lái)的封建社會(huì )那么頑固。春秋時(shí)期，隨著(zhù)私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì )的進(jìn)一步確立，愛(ài)情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生和發(fā)展，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女方造成的巨大創(chuàng )傷。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。（板書(shū)）女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情溫柔的姑娘。
第三、四、五章追述由結婚到婚變的婚姻生活。（板書(shū)）第三章總結得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”第四章，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德�！�
第六章表示“躬之悼矣”后的感受和決絕（板書(shū)）的決心：“反是不思，亦已焉哉！”
五、學(xué)生“情讀”《衛風(fēng)·氓》
1、介紹“情讀”要領(lǐng)與要求：
“情讀”，（板書(shū)）是指借助是詩(shī)歌的節拍、重音、語(yǔ)調、語(yǔ)速等手段，將讀者體悟到的文章的感情誦讀出來(lái)的一種讀書(shū)方法，核心是“情”，這里的情包括：作者在文中寄寓的情，文中人物的情，和讀者對文章領(lǐng)悟后散發(fā)出的情。三種感情要在某個(gè)特定的時(shí)空撞擊定位后，才能稱(chēng)得上真正意義上的“情讀”。
“情讀”的基本要求：注意情與節奏的結合統一；情要與整首詩(shī)的韻律和諧統一；情要用不同的語(yǔ)調來(lái)表現。誦讀技巧：“情讀”，字字含情，句句融情，形成共鳴。
2、討論明確：
�、旁�(shī)中女主人公是一位鐘情的女子。她“乘彼垝垣，以望復關(guān)”滿(mǎn)懷期待，“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣”情意真切，“既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”熱烈（板書(shū)）之情出于自然，幸福（板書(shū)）之感溢于言表。
�、圃�(shī)中女主人公的遭遇是悲慘的。一個(gè)鐘情女子，碰到一位“二三其德”的負心漢子，她只有“老使我怨”的痛苦（板書(shū)）與哀傷（板書(shū)）。
�、桥魅斯质乔逍�、剛烈（板書(shū)）的，“反是不思，亦已焉哉！”
�、热�(shī)籠罩著(zhù)悲劇氣氛。盡管戀愛(ài)時(shí)充滿(mǎn)了歡樂(lè )，但很快就因為男子的“喜新厭舊”而成了悲哀的反襯，以樂(lè )景寫(xiě)哀景，使得悲劇氛圍更濃厚。
3、情感對接：
�、拍x全詩(shī)，體會(huì )本詩(shī)的感情線(xiàn)索：
明確：順著(zhù)情節線(xiàn)索：“戀愛(ài)→婚變→決絕”，情感線(xiàn)索：“熱烈→冷卻→冰凍”的軌跡發(fā)展變化。
�、坪Y選信息，捕捉情感承載的重點(diǎn)詩(shī)句。
“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”，表現出自己對感情忠貞不二，男子則“二三其德”，不能從一而終。
“及爾偕老，老使我怨”，“怨”（板書(shū)）字是感情發(fā)展的必然結果，是事態(tài)演變帶來(lái)的悲劇，是女主人公心靈痛苦的凝結，也是詩(shī)眼（板書(shū)）。
品評情感，喚起共鳴。
點(diǎn)撥：共鳴是心與心的感情溝通，方法之一是角色置換，假如你是詩(shī)中的那個(gè)女主人公，你會(huì )怎樣呢？方法之二是與女主人公進(jìn)行對話(huà)，體悟女主人公由愛(ài)情幸福到遭人遺棄的情感落差，愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨。
六、學(xué)生“美讀”《衛風(fēng)·氓》
1、介紹“美讀”要領(lǐng)與要求：
“美讀”，（板書(shū)）是在音讀、意讀、情讀基礎上，對詩(shī)歌從美感高度去誦讀。誦讀時(shí)，要體現出音調的和諧美、內容的充實(shí)美、作者與讀者的情調美。
“美讀”的基本要求：以審美的眼光、審美的心理來(lái)關(guān)照作者、文章和自我。誦讀技巧：
“美讀”審美：形象、形式、韻律、情趣
2、學(xué)生討論、揣摩、“美讀”《氓》：
�、庞谩靶蕾p與贊美”的口吻讀反映女子感情與品格的詩(shī)句：
摘錄：“將子無(wú)怒，秋以為期”，處處替別人著(zhù)想�！凹纫�(jiàn)復關(guān)，載笑載言”，單純、天真、善良�！芭膊凰�，說(shuō)她不僅鐘情，而且品行端正。
�、朴谩巴纯嗯c同情”的口吻誦讀反映女子凄慘遭遇的詩(shī)句：
摘錄：“于嗟女兮，無(wú)與士耽”經(jīng)歷愛(ài)情挫折以后的心靈流露�！白晕裔逘�，三歲食貧”女子恪守婦道的宣言�！百砼d夜寐，（成語(yǔ)）靡有朝矣”勤勞可愛(ài)，令人敬佩。
�、怯谩巴春夼c輕蔑”的口吻誦讀反映男子薄情寡義的詩(shī)句：
摘錄：“女也不爽，士貳其行”孰端孰斜，孰優(yōu)孰劣，對比可知�！笆恳藏铇O，二三其德”一副負心郎的嘴臉。
�、绕纷x《衛風(fēng)·氓》的表現手法和藝術(shù)手法（“賦”、“比”、“興”及對比、反襯手法）
“淇水湯湯，漸車(chē)靡裳”、“淇則有岸，隰則有泮”是不是“起興”？
“桑之未落，其葉沃若”、“桑之落矣，其黃而隕”──“比興”手法。
詩(shī)歌當中的對比手法。
七、結合所學(xué)，齊誦《衛風(fēng)·氓》
八、教師小結
【附板書(shū)設計】
衛風(fēng)·氓
音讀→意讀→情讀→美讀
詩(shī)眼：怨
章節：第一、二章第三～五章第六章
情節：戀愛(ài)→婚變→決絕
基調：熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
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