《莊子》二則教學(xué)設計模板
教學(xué)目的
1.了解兩則寓言的寓意；
2.體會(huì )課文 想像奇幻、構思巧妙的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、莊子與《莊子》
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰國時(shí)宋國蒙人，我國古代著(zhù)名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì )矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿(mǎn)現實(shí)，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。
《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊�！肚f子》共33篇，分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼教學(xué)設計>家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有�！�(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。
二、整體感悟
1.結構分析
�。�1）劃分本文層次，并概括大意。
《渾沌之死》可以分為三層
第一層（第1句）：交代主人公，巧妙有趣。
第二層（第2、3句）：倏和忽打算報渾沌之恩，要為之開(kāi)七竅。
第三層（第4句）：渾沌之死。
《呆若木雞》可以分成三個(gè)部分：
第一部分（第1句）：故事的開(kāi)端——養斗雞。
第二部分（第2-5句）：故事的一步步發(fā)展——斗雞的變化過(guò)程。
第三部分（第6句）：故事的高潮和結局——呆若木雞，不戰而屈人之兵。
�。�2）結構圖
┏ 開(kāi)端：渾沌待倏、忽甚善 ┓
渾沌之死 發(fā)展：倏忽為報恩，為開(kāi)七竅 ┣ 好心辦壞事
┗ 結局：日鑿一竅，七日渾沌死 ┛
┏開(kāi)端 → 為王養斗雞
┃ ┏ 方虛驕而恃氣；猶應響影 ┓
呆若木雞 發(fā)展 → 疾視而盛氣 ┣ 精神內斂
┃ ┗ 雞雖有鳴，已無(wú)變 ┛
┗結局 → 呆若木雞，德全，無(wú)敢應者
2. .《渾沌之死》如何理解？
【明確】莊子用“倏”和“忽”給“渾沌”開(kāi)竅的故事，比喻人的自我感覺(jué)中常常帶有不可超越的功利性，也就是說(shuō)，莊子意在針砭人不能與萬(wàn)物自然相處。莊子主張的渾沌之境，是真樸的自然之道。莊子認為順應自然是生命真正的歸宿和最高境界。以莊子的`哲學(xué)體系來(lái)理解其寓意主要是無(wú)為而治；脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當作寓言故事去解讀，會(huì )給我們更多的啟發(fā)。不按照規律辦事，就會(huì )好心辦壞事，這是最明顯的啟發(fā)。
3.《呆若木雞》如何理解？
【明確】莊子在該文中表現的根本思想與《渾沌之死》一樣，都可歸結到“恬淡無(wú)為”的政治主張，這些無(wú)疑是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)進(jìn)行批批判的，也是積極的；同時(shí)我們又從文中體味到：精神內斂、修煉內功、修養到家，便能百戰不殆。由此可悟出人生的大道理：人們如不斷絕競爭之心，急功近利，則易樹(shù)敵，彼此仇視；如能消除急于求成的競爭心理，憑實(shí)力氣定神閑地戰勝競爭對手，乃為上策。
三、問(wèn)題探究
�。�.“倏”和“忽”為報“渾沌之德”而給他鑿七竅，結果好心壞事，渾沌也因此丟了性命。這個(gè)哲理故事蘊含了什么道理？
【明確】本文以莊子的哲學(xué)體系來(lái)理解其寓意，主要是無(wú)為而治，但脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當作寓言故事去解讀會(huì )給我們更多的啟發(fā)。首先我們不難想到一個(gè)哲學(xué)道理，即不按規律辦事，就會(huì )好心辦壞事；面對日益污染的自然環(huán)境，我們也不難想到順乎自然，尊重生命的自然狀態(tài)，是生命的最高境界；面對日趨繁雜的物質(zhì)化了的文化追求，我們也會(huì )深感崇尚自然之美的重要性，反對雕飾之美的必要性。（答案不必統一，提倡有新的見(jiàn)解，只要能自圓其說(shuō)即可。）
2. 紀渻子養的斗雞能使“異雞無(wú)敢應者”，主要得益于什么？
【明確】沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)之氣，沒(méi)有盛氣凌人之勢，把浮躁和妄動(dòng)收斂起來(lái)，把力量和氣勢凝聚于內，貌似木雞，看似呆氣，其實(shí)是精神內斂，修養到家，具有大智若愚的靈氣，游刃有余的大氣。
3.你知道《莊子》中有哪些成語(yǔ)？
【明確】鵬程萬(wàn)里、呆若木雞、朝三暮四、望洋興嘆、游刃有余、目無(wú)全牛、躊躇滿(mǎn)志、螳臂擋車(chē)、東施效顰、扶搖直上、涸轍之鮒等等。
4.寫(xiě)作特點(diǎn)分析
�。�1）善用寓言闡明一定道理。第一則可理解為不按照規律辦事，會(huì )好心辦壞事；也可理解不考慮后果，結果弄巧成拙。第二則可理解為要把驕傲浮躁收斂起來(lái)，把力量氣勢凝聚于內，才能修養到家。
�。�2）想像奇幻，構思巧妙，文筆汪洋恣肆�！稖嗐缰馈分�，倏、忽、渾沌三個(gè)形象以及倏、忽為渾沌開(kāi)竅的故事想像大膽，妙不可言，渾然天成。
�。�3）浪漫主義和現實(shí)主義相結合。莊子的很多寓言以他浪漫主義色彩和現實(shí)精神相結合的創(chuàng )作方法，以及有情節、有人物、有對話(huà)、有描寫(xiě)的藝術(shù)形式，啟迪了后世的文學(xué)創(chuàng )作�！洞羧裟倦u》在寫(xiě)法上就很好地體現了這一點(diǎn)。
四、課文翻譯
《渾沌之死》
南海的大帝名叫“倏”，北海的大帝名叫“忽”，中央的大帝名叫“渾沌”。倏與忽常常相會(huì )于渾沌之處，渾沌對他們非常殷勤。倏與忽在一起商量報答渾沌的厚重的恩情，說(shuō)：“人人都有眼、耳、口、鼻七個(gè)竅孔，用來(lái)視、聽(tīng)、吃以及呼吸，惟獨渾沌沒(méi)有，我們試著(zhù)為他鑿開(kāi)七竅�！彼麄兠刻扈彸鲆粋�(gè)孔竅，鑿了七天，渾沌就死去了。
《呆若木雞》
紀渻子為周宣王馴斗雞。過(guò)了十天，周宣王問(wèn)：“馴好了嗎？”紀渻子回答說(shuō)：“還沒(méi)有，它還虛浮驕矜，自大得不得了�！� 又過(guò)了10天，王又來(lái)問(wèn)，紀渻子回答說(shuō)：“還不行， 它還是聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫，看見(jiàn)影子就跳�！庇诌^(guò)了10天，周宣王又來(lái)問(wèn)，紀渻子說(shuō)：“還不成，還是目光犀利，盛氣凌人�！� 又過(guò)了十天，周宣王再來(lái)問(wèn)，這回紀渻子回答說(shuō)：“差不多了。別的雞即使在它面前打鳴，它也無(wú)動(dòng)于衷，看上去呆頭呆腦，像木雞一樣，它的德行真可說(shuō)是完備了，別的雞沒(méi)有敢于應戰的，看見(jiàn)它掉頭就跑�！�
五、小結（揭示強調寓意）
《渾沌之死》這篇寓言故事從一個(gè)側面警示世人：不按照規律辦事，違反了事物本性，往往會(huì )好心辦成壞事，結果與愿望相悖。
《呆若木雞》這則寓言故事通過(guò)訓練斗雞，比喻只有精神內斂，修煉內功，修養到家，方為競爭中“上之上者”，方能在競爭中戰無(wú)不勝的道理。
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