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語(yǔ)文花未眠的教案(通用12篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家整理的語(yǔ)文花未眠的教案,希望對大家有所幫助。
語(yǔ)文花未眠的教案 1
教學(xué)目標
1、學(xué)習本文定景換點(diǎn),從不同側面描寫(xiě)景物,使景物特征畢現的寫(xiě)法。
2、體會(huì )文章準確、生動(dòng)的用詞以及多種修辭的作用。
3、理解作者寄情于景表達的對“獨立的、安靜的”生活的向往和熱愛(ài)大自然的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)語(yǔ)言的賞析和結構的疏通鑒賞意境之美。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)學(xué)生自讀,體會(huì )作者對自然美的認識。
教學(xué)時(shí)數
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
散文追求的最高境界是詩(shī)情畫(huà)意,即具有詩(shī)一般的語(yǔ)言,畫(huà)一般的意境,還有深蘊的人生哲理;我們今天要自主學(xué)習的這篇日本作家川端康成先生寫(xiě)的《花未眠》就是一篇融詩(shī)情、畫(huà)意和哲理為一爐的絕妙好文。
二、感知課文
。保畡(chuàng )設美好情境,進(jìn)行配樂(lè )自讀。
。玻c(diǎn)撥:文章由一偶然的發(fā)現——海棠花未眠,聯(lián)想開(kāi)來(lái),引發(fā)對人生和藝術(shù)的思考和感悟。由于花未眠,作者感受到人的一生中感受到的美是有限的,而自然的美是無(wú)限的;人們感受美的能力需要藝術(shù)品作為啟迪,藝術(shù)美讓人們更好地領(lǐng)略社會(huì )的真實(shí)美;發(fā)現美還得需要一定的條件。
文章形散神聚,畫(huà)家雷諾阿的話(huà)、羅丹和瑪伊約爾的作品、繁二郎的畫(huà)、長(cháng)次郎的茶碗、真正黃昏的天空等內容都是由“花未眠”引發(fā)的對藝術(shù)的.感悟。
三、重點(diǎn)提示
鑒賞一些語(yǔ)言?xún)?yōu)美的散文,重在體味語(yǔ)言,這是把握意境的一把鑰匙。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,通過(guò)對語(yǔ)言的具體分析,使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來(lái)體會(huì )。
、偃绾卫斫狻叭绻f(shuō),一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!”這句話(huà)的含義。
點(diǎn)撥:海棠花怒放,作者從中感受到了它的旺盛的生命力,自己的生命意識受到了強烈震撼,他認識到一個(gè)人無(wú)論處在什么樣的境地,有多少艱難困苦,都要努力地做下去,完成自己的人生美麗,所以,他說(shuō)“有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!”
、谌绾卫斫狻耙欢浠ㄒ彩呛玫摹边@句話(huà)的含義?
點(diǎn)撥:從文中第三段中“花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現花的機緣”句和文中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開(kāi)光”句,結合起來(lái)看,這句話(huà)是從自然之物對于美的啟迪說(shuō)的,因而,這句話(huà)的意思是:“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力,引發(fā)人發(fā)現自然之美,所以說(shuō)“一朵花也是好的”。
、畚恼碌谒亩我隽死字Z阿、米開(kāi)朗基羅的例子,其意圖怎樣理解?
結合上下文,應從對美的感受能力的角度來(lái)理解,并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞!八劳觥币馕吨(zhù)終結,意味著(zhù)“進(jìn)步”的停止,它與前文中的“有限”是同樣的意思。至此,作者引述兩例的意圖顯而易見(jiàn)。
他的意圖是:以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說(shuō)明人對美的感受能力是有限的。
、転槭裁凑f(shuō)“它盛放,含有一種哀傷的美”?
點(diǎn)撥:海棠花怒放,向人展示了它全部的生命,全部的美,當然是美麗的,給人以美感;但花之盛放,也就意味著(zhù)它的衰落、凋零,再加上川端康成深受日本傳統美學(xué)中哀婉、幽玄、虛幻因素的影響,并且他的性格又有些憂(yōu)郁,所以他認為盛放的花,“含有一種哀傷的美”。
四、深入了解
川端康成,日本小說(shuō)家。1899年6月14日生于大阪,1972年4月16日在工作室自殺身亡。
語(yǔ)文花未眠的教案 2
教學(xué)目標:
一、理解本文主旨:關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、體味作者以自身感受起筆,以小見(jiàn)大,深入淺出的寫(xiě)法。
三、讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點(diǎn):
一、引導學(xué)生理解本文的主旨
二、善于通過(guò)語(yǔ)言,把握文章主旨
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”這是北宋著(zhù)名詞人蘇軾夜半醒來(lái),面對寂然盛開(kāi)的海棠,留下的千古佳句。無(wú)獨有偶,千年以后,一位日本作家發(fā)現了凌晨四點(diǎn)海棠的美,心靈有所啟迪,寫(xiě)下了隨筆散文《花未眠》,這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、作者介紹
川端康成是日本著(zhù)名作家,一生致力于對日本美的探索、守護和塑造,寫(xiě)下了大量艷麗傷愁的小說(shuō)和美文,他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎,為日本文學(xué)贏(yíng)得了世界的聲譽(yù)。而川端文學(xué)的精髓正是表現在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣,《雪國》是這樣一種作品,它挖掘到了川端這個(gè)作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、研讀課文
1、朗讀課文,在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確:
a、自然的美是無(wú)限的,人感受到的`美卻是有限的。
b、美是邂逅所得,是親近所得。這需要反復陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
。ㄇ皟牲c(diǎn)學(xué)生不難從文中找出,第三點(diǎn)學(xué)生往往會(huì )在作者所列舉的例子中徘徊,可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點(diǎn),作者舉這些例子的目的是什么,從而概括出答案。)
2、這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不是孤立的?如果不是,那有何聯(lián)系?
明確:不是。
這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)其實(shí)告訴我們要發(fā)現存在的美,感受發(fā)現的美,創(chuàng )造有所發(fā)現的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后,我們再來(lái)討論一下幾個(gè)句子的含義。
A、它盛放,含有一種哀傷的美。
明確:
a、它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞,凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳,卻少人喝采。
b、海棠本是無(wú)情物,作者移情寄哀傷。作者深悟到,人類(lèi)感受美的能力是極有限的,而自然美是無(wú)限的!鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說(shuō),大自然總是有美可尋的,只要人活著(zhù),就該毫無(wú)阻礙地享受它,可遺憾的是生命發(fā)現美的機會(huì )并不常在。
B、如果說(shuō)一朵花很美,那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!
明確:
a、一個(gè)微小的生命都要努力展現自己的美,作為人更要勇敢活下去。
b、人生是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯過(guò)的過(guò)程。我們可能錯過(guò)了美的景色,美的音樂(lè ),錯過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,錯過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪,但只要堅韌地活著(zhù),只有活下去,才能不斷發(fā)現美。
c、我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。
C、繁二郎的畫(huà),長(cháng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應,顯得更美了。
明確:文學(xué)藝術(shù)家應該發(fā)揚寫(xiě)實(shí)精神,認真觀(guān)察自然,準確表現自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美,這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應該睜大明亮的眼睛,不斷地發(fā)現美,親近美,感受美,也只有這樣才會(huì )創(chuàng )造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中,美也存在于藝術(shù)作品之中。
。ㄟ@三個(gè)討論題答案是豐富多彩的,只要學(xué)生言之成理就行,應多鼓勵學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考)
4、文章第一句話(huà)大家留意了嗎?一起來(lái)讀一讀。
齊讀:“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題!
文中這“微不足道的問(wèn)題”指什么?這個(gè)“問(wèn)題”在文中起了什么作用?
明確:“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見(jiàn)大的手法。
小結:今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無(wú)處不在的,用作者的話(huà)說(shuō)就是要“發(fā)現存在的美,感受已經(jīng)發(fā)現的美,創(chuàng )造有所感受的美!
同學(xué)們,你們在生活中曾邂逅了哪些美呢?大家可以暢所欲言。
。ㄟ@一個(gè)環(huán)節主要學(xué)生可能一下子想不起來(lái),教師可以就校園里某些存在的美先談一談,學(xué)生就會(huì )有所啟發(fā)的)
羅丹說(shuō)得好啊,“生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛!睆慕裉炱,讓我們盡情擁抱生活,用心感受生活吧!
語(yǔ)文花未眠的教案 3
教學(xué)目標:
1、學(xué)習作者敏銳感悟事物的能力,引導學(xué)生努力發(fā)現生活中的美、欣賞生活中的美、培養感悟生活美的意識。
2、引導學(xué)生用對美的親身體驗,來(lái)理解文章表達的有關(guān)審美的主旨,理解文中雋永含蓄的語(yǔ)句,與文本深層對話(huà),從而讀懂作品,提高散文的閱讀鑒賞能力。
3、引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān),培養學(xué)生珍愛(ài)生命、享受生命之美的意識。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、多角度品味“哀傷”,體會(huì )含義深刻的語(yǔ)句。
2、培養審美能力、感受自然之美。
教學(xué)手段:
多媒體教學(xué)
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導語(yǔ)
“身世浮沉雨打萍”,川端康成的幼年成長(cháng)充滿(mǎn)了凄風(fēng)苦雨,就像一首憂(yōu)傷寂寞的歌,穿行在西風(fēng)雕碧樹(shù)的季節,飄悠在天之涯、海之角。人生的憂(yōu)郁像一張藍色的網(wǎng)籠住了他,使他的生命滲透著(zhù)傷感的氣息。然而黑夜給了他黑色的眼睛,他卻用它來(lái)尋找光明,追逐美。在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。那么生活在陽(yáng)光燦爛中的我們,又用明眸善睞的眼睛發(fā)現了什么呢?
。ń虒W(xué)創(chuàng )意:準備一朵綻放的玫瑰,喚醒、激發(fā)學(xué)生對自然美的愛(ài)戀,也用于品讀文中的“哀傷”含義。)
引導:泰戈爾說(shuō):藝術(shù)家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人,并借這朵玫瑰把愛(ài)與美傳遞,讓我們看看花落誰(shuí)家。
二、學(xué)生交流對自然美的欣賞與感悟。
教師小結:面對風(fēng)情萬(wàn)種的大自然,同學(xué)們都用發(fā)現的眼睛尋找到一方獨好的風(fēng)景。的確,美是無(wú)處不在的;生活中并不缺少美,缺少的是只是發(fā)現美的眼睛。那么川端康成發(fā)現了什么美?(海棠花未眠)在為大自然之美欣賞陶醉之余,同學(xué)們應該也強烈感受到作者那兩句對美的感嘆與思考,哪兩句呢?(1、自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的2、美是邂逅所得,是親近所得)。
問(wèn):能否結合你尋找自然美的親身體驗談?wù)剬@兩句話(huà)的理解?
明確:王菲有句歌詞“待到風(fēng)景都看透”,剛才大家都找到了別致的風(fēng)景,可是我們就算窮盡一生,也不能把大自然的風(fēng)景都看透。大自然是千姿百媚、風(fēng)情萬(wàn)種的,我們的發(fā)現再精彩,再豐富,也不過(guò)是冰山一角。
2、發(fā)現美需要機緣,美在于它的可遇而不可求。對自然美的“邂逅”“親近”,主要在于留心觀(guān)察,仔細觀(guān)察;不能熟視無(wú)睹,無(wú)動(dòng)于衷。心中有愛(ài),眼中有情,“情人眼里出西施”,才會(huì )發(fā)現美,感受美。
問(wèn):川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢?后來(lái)他還邂逅、親近了什么自然美?
明確:獨自在旅館,凌晨四時(shí)就醒來(lái),發(fā)現海棠花未眠,凝視海棠花,沒(méi)有別的事來(lái)紛擾,有一種獨特的審美的氛圍,再加上作者獨到的.審美能力,所以能有獨到的發(fā)現。后來(lái)他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來(lái)我們一起來(lái)傾聽(tīng)作者的心跳,感動(dòng)著(zhù)他的感動(dòng),憂(yōu)傷著(zhù)他的憂(yōu)傷。
三、研讀課文1到5段
1、學(xué)生朗讀1到5段。(教師展示課件:未眠的海棠花)
2、剛才同學(xué)們交流了對美的發(fā)現與欣賞,同樣凝視著(zhù)美好的事物,作者的心情感覺(jué)和我們是一樣的嗎?
明確:不一樣!八⒎,含有一種哀傷的美!
問(wèn):花兒盛放嬌艷絕美,作者為何有哀傷之感?
引導:有的同學(xué)會(huì )說(shuō)“剪不斷,理還亂,是哀傷,別是一番滋味在心頭!敝缓糜谩翱梢鈺(huì )而不可言傳也”來(lái)自我解嘲。其實(shí)“橫看成嶺側成峰”我們只是選好角度,就能理清思緒。大家想想,作者在為誰(shuí)哀傷呢?(為人類(lèi),為自己,為海棠花)
明確:
。1)作者借哀傷著(zhù)人類(lèi)的哀傷,有限與無(wú)限的距離。
。2)海棠本與哀傷無(wú)關(guān),作者說(shuō)它含有一種哀傷的美,與他孤獨、憂(yōu)郁、頹喪的心理不無(wú)關(guān)系!耙晕矣^(guān)物,則萬(wàn)物皆著(zhù)我之色彩”。海棠本是無(wú)情物,作者自己多情,又把哀傷移到花上,“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,采用了移情于物的手法。(引導:這是從花里讀自己,花已非花,作者借花哀傷著(zhù)自己的哀傷)
啟發(fā):泰戈爾說(shuō):藝術(shù)家是自然的情人。自然在藝術(shù)家的眼里是有生命有靈性的。那么在川端康成的眼里,海棠花有著(zhù)屬于自己的怎樣的哀傷呢?
。3)它的哀傷來(lái)自無(wú)人發(fā)現,無(wú)人欣賞,凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳,卻少人喝采,被人冷落。很像中國古代詩(shī)人筆下幽怨的嬪妃宮女,她們深居皇宮,備受冷落,在美麗中寂寞。作者發(fā)現未眠的海棠花非常美麗,頓生憐憫之情,進(jìn)而覺(jué)得海棠含有一種哀傷的美。正說(shuō)明了下文對美的一種感嘆與思考,即“美是邂逅所得”。(引導:這是從花里讀花,作者哀傷著(zhù)花的哀傷,讀出花“恨無(wú)知音賞”的落寞與悲情)
。4)法國有句名言:最美麗的玫瑰凋謝得最快;▋菏㈤_(kāi)之時(shí)就預示著(zhù)它已接近凋零衰敗,所以說(shuō)“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華,這份驚艷的美永遠無(wú)法重來(lái),就像生命里一個(gè)匆匆的過(guò)各,必得走,必得離開(kāi),無(wú)法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對作者、對我們說(shuō)“我達達的馬蹄是個(gè)美麗的錯誤,我不是歸人,是個(gè)過(guò)客!保ㄒ龑В哼@還是從花里讀花,作者哀傷著(zhù)花的哀傷,讀出花對生命美的眷戀與不舍,對走向衰敗的無(wú)奈與哀傷。)這與下文兩個(gè)畫(huà)家所說(shuō)的“只要有一點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡”,“事情好不容易如愿表現出來(lái)的時(shí)候,也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結:真是別是一番滋味在哀傷。接下來(lái)讓我們繼續感悟著(zhù)作者的感悟。
3、學(xué)生交流含義深刻、意味雋永的語(yǔ)句,談?wù)勛约旱睦斫;蛘哒页鲎约簾o(wú)法理解的語(yǔ)句,共同來(lái)探討。
。1)第1段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題!
明確:“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見(jiàn)大的手法。
。2)第3段“如果說(shuō)一朵花很美,那么有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!”
明確:
a、一個(gè)微小的生命都要努力展現自己的美,作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命,想到人生的璀璨,具有強烈的珍愛(ài)生命的意識。
教師升華:即使平凡渺小如花,也要綻放生命全部的精彩,活著(zhù)是美麗的,要享受生命之美。
b、若不是機緣,作者很可能錯過(guò)這份美麗。人生還有很多美麗的風(fēng)景,只有活下去,才能不斷發(fā)現美,感受美。
c、作者身心浸潤在孤獨、憂(yōu)郁的氛圍中不得自拔,“要活下去”的潛臺詞里隱藏著(zhù)深深的死亡的陰影。盡管如此,他還是努力用花的美好來(lái)激勵自己活下去。
d、作者要活下去,努力攀登藝術(shù)的高峰,用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。
。3)3、5段“人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(cháng)!
明確:人感受美的能力,不是生來(lái)就有的,它需要后天的培養,熏陶,需要不斷陶冶!懊馈笔强陀^(guān)存在的,但也同樣要有發(fā)現美的眼睛,有審美的能力。只有熱愛(ài)事物,親近事物,才能感受事物的美!懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應,是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以,只有熱愛(ài)自然,增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn),年齡的增長(cháng),不會(huì )自動(dòng)增強人感受美的能力。
。4)第4段“只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡!薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F出來(lái)的時(shí)候,也就是死亡!
難點(diǎn)引導:(課件展示)托爾斯泰說(shuō):“藝術(shù)是永恒的,而生命卻短促!蹦瓷T凇镀僚笥选分姓f(shuō):“生活就像一個(gè)山坡。眼望著(zhù)坡頂往上爬,心里會(huì )覺(jué)得高興,但一旦登上峰頂,馬上就會(huì )發(fā)現,下坡路就在眼前,路走完了,死亡也就來(lái)了。上坡很慢,但下坡卻很快!弊非笏囆g(shù)、追求美又可嘗不是如此呢?爬上了藝術(shù)的高峰,就面臨了下坡的無(wú)奈。
明確:第四段引述雷諾阿·米開(kāi)朗基羅的例子,其意圖是以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說(shuō)明人對美的感受能力是有限的。說(shuō)明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無(wú)止境的,也許到死都無(wú)法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為,川端康成是一個(gè)唯美主義者,他這樣說(shuō)是把美提高到至高無(wú)上的地位。
。5)第五段“所以說(shuō),一朵花也是好的”
明確:
即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開(kāi)光”,能夠引發(fā)人發(fā)現自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。(抓關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),抓住“所以”,找原因)
四、作者窮盡憂(yōu)郁孤僻的一生,對自然之美、文學(xué)之美進(jìn)行了無(wú)悔而不倦的追求,可他卻選擇了含煤氣管自殺,你對其生其死有何感想慨嘆?
學(xué)生討論:
。1)作者有自己精神的避風(fēng)港,有自己靈魂的寄居地,那是他躲避世俗羈絆的堡壘,在那里他能找到自己,和自己的心靈懇談。選擇自殺是因為他沉溺在自己精神的空中樓閣無(wú)力自拔,無(wú)法入世地活著(zhù)。
。2)作者面對的是凄涼的現實(shí),心中卻充滿(mǎn)了詩(shī)情。
。3)他面對人生的苦難,含淚地微笑。
。4)死是人生必不可免的歸宿,是一個(gè)必然降臨的節日,就像德國詩(shī)人海涅說(shuō)的:太陽(yáng)縱然還是無(wú)限美麗,最后它總是西沉。沒(méi)必要急于求死。要珍愛(ài)生命,好好活著(zhù)。
。5)他認為死是最高的藝術(shù),他選擇自殺,可以理解為殉職而死。
教師小結:為了美,為了心中的橄欖樹(shù),他風(fēng)雨無(wú)限,執著(zhù)不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結局,但我們不能只看到黑夜的死亡,遺忘了他白晝的光華。(展示課件)泰戈爾說(shuō):使生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美,他已無(wú)悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過(guò)燦爛的春,火熱的夏,在秋日飄零枯萎之際,他已無(wú)怨無(wú)悔。法國作家蒙田說(shuō)過(guò):只有樂(lè )于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說(shuō)只有樂(lè )于生的人才會(huì )安于死。川端康成是安然死去的,因為他是自然與藝術(shù)的忠實(shí)情人,在活著(zhù)的時(shí)候,他用一顆情人的心呵護著(zhù)一切美麗的東西。所以他生得憂(yōu)郁而偉大,死得坦然且安然。
五、教師總結
這節課,我們不僅感受到了自然之美,更強烈地感受到了生命之美。有人說(shuō),生命是一次華美的日落,盛大而憂(yōu)傷,平凡而又震撼人心,這的確是一個(gè)精妙的比喻,只是日落了還會(huì )有日出,花謝了還會(huì )有花開(kāi),我們的生命無(wú)法重來(lái)。冰心也說(shuō):我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生。是啊,我們只有今生今世,就像秋天的楓紅,只燦爛一季。世上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉,也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人,我們都是獨一無(wú)二、絕無(wú)僅有的存在,但我們都有一個(gè)相同的使命,那就是播灑生命全部的綠意,綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)
對比閱讀朵拉的《花未眠》,思考與本文的不同之處。
七、結束語(yǔ):
為了心中的橄欖樹(shù),為了一切美好的事物,讓我們在生命的旅途上縱情地放歌吧。úシ鸥枨堕蠙鞓(shù)》,學(xué)生齊唱,在歌聲中結束)
語(yǔ)文花未眠的教案 4
教學(xué)目標:
1、理解本文主旨:關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
2、體味作者以自身感受起筆,以小見(jiàn)大,深入淺出的寫(xiě)法。
3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點(diǎn):
1、引導學(xué)生理解本文的主旨
2、善于通過(guò)語(yǔ)言,把握文章主旨
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
宋代女詞人李清照曾做一首《如夢(mèng)令》:“昨夜風(fēng)疏雨驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應是綠肥紅瘦!边@首詞中寫(xiě)到了一種花,是什么花?
。ㄍ瑢W(xué)回答)
對,是海棠花。我們今天所要了解得的是另一位文人由海棠花引起的感悟。這位作家是誰(shuí)呢?
。ㄍ瑢W(xué)回答)
對,是川端康成。川端康成是一位日本作家,也是東方第二位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。他的代表作有《雪國》《伊豆的舞娘》《孤獨》《千紙鶴》等。他的作品《雪國》被譽(yù)為日本“近代文學(xué)史上抒情文學(xué)的頂峰”。我們今天要學(xué)習的,就是他的一篇散文作品《花未眠》。請大家先默讀全文,思考一下作者在這篇文章中究竟表達了什么呢?
。ò鍟(shū)課題)
二、結構分析
大家讀完了嗎?(同學(xué)回答)大家對這篇課文有什么評價(jià)嗎?
。ㄍ瑢W(xué)回答)
1、難,難在哪里?(語(yǔ)句、思想內涵)
2、美,美在哪里?(語(yǔ)句、描寫(xiě)的事物)
問(wèn):那大家覺(jué)得這篇課文寫(xiě)了什么呢?
明確:作者偶然在夜間醒來(lái),看到海棠花未眠,從而引發(fā)的一系列感悟。
問(wèn):那作者都感悟到了什么?我們一起到原文中尋找。
明確:
1、作者發(fā)現海棠花未眠,大吃一驚,以前卻從未發(fā)現過(guò)它的美。所以作者再第三自然段說(shuō)“自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的”。
2、作者也由此推出了另一個(gè)理論,第五自然段中寫(xiě)到“美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復陶冶的!
這些也是作者在本文中所表達的思想。
問(wèn):作者寫(xiě)了“美是邂逅所得”,“邂逅”是什么意思呢?
明確:偶然遇到
問(wèn):作者所說(shuō)的“邂逅”是指我們坐在大樹(shù)下,等著(zhù)邂逅一只撞上大樹(shù)的兔子嗎?
。ㄍ瑢W(xué)回答)
明確:當然不是了。所以作者還說(shuō)美“是親近所得”“這是需要反復陶冶的”。就是說(shuō),我們需要主動(dòng)地去親近美,反復的主動(dòng)感受和感悟。
問(wèn):作者所說(shuō)的需要“親近”和“反復陶冶”的,是什么樣的美呢?
。ㄍ瑢W(xué)回答)
明確:作者在前面說(shuō)了“自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的”,這說(shuō)明,作者前調要邂逅、親近和反復陶冶的美是什么樣的美?(同學(xué)回答)對,是自然美。
問(wèn):作者提出了“美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復陶冶的”這一理論后,又寫(xiě)了什么呢?
明確:作者列舉了許多的藝術(shù)家。
追問(wèn):都有哪些人呢?
明確:李迪、錢(qián)舜局、宗達、光琳、御舟、古徑、羅丹、瑪伊悅耳、長(cháng)次郎、坂本繁二郎。
追問(wèn):這些人有什么共同點(diǎn)嗎?
明確:它們都是古典藝術(shù)家。大家注意了,他們是藝術(shù)家,而且都是古典藝術(shù)的名家。大家以后如果接觸文學(xué)歷史藝術(shù)等類(lèi)的學(xué)科,會(huì )知道這些人作為古典藝術(shù)家,其共同的藝術(shù)特色就是具有寫(xiě)實(shí)精神。這種寫(xiě)實(shí)精神,就意味著(zhù)這些藝術(shù)家們,都是在親近自然并反復陶冶后,才發(fā)現美、邂逅美的。
問(wèn):那么作者在列舉了諸多藝術(shù)家之后,又回到了自己身上,提到了自己去京都的嵐山。作者為什么說(shuō)自己第一次發(fā)現了嵐山的美呢?
明確:因為作者第一次在人跡罕至的冬天時(shí)候去嵐山,實(shí)際上,當他以前幾次來(lái)時(shí),并沒(méi)能好好欣賞嵐山的美。作者在之后就說(shuō)了一句總結性的話(huà):“嵐山總是美的,自然總是美的,不過(guò),有時(shí)候,這種美只是某些人看到罷了!
結構小結:
作者先是由發(fā)現海棠花未眠想到了“人感受到的美是有限的,自然美是無(wú)限的”,“美是邂逅所得,是親近所得”;爾后又列舉了諸多藝術(shù)家的創(chuàng )作來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn);最后又談到了自己的親身經(jīng)歷,再次總結了“嵐山總是美的,自然總是美的,不過(guò),有時(shí)候,這種美只是某些人看到罷了”。
三、難句分析
通過(guò)大致分析課文,我們對本文以及作者的觀(guān)點(diǎn)有了初步的認識,F在我們就一起具體分析課文中的.難點(diǎn)語(yǔ)句,進(jìn)一步理解這篇課文。
句一:“發(fā)現花未眠,我大吃一驚!
分析:作者并非第一次知道海棠花不眠這一事實(shí),但此時(shí)卻是在夜深人靜,周?chē)鷽](méi)有其他干擾的情況下發(fā)現的。這就使得作者真正注意到了海棠花未眠,從而受到了震撼。
句二:“它盛放,含有一種哀傷的美!
分析:
1、海棠花在深夜綻放,卻常常無(wú)人欣賞;
2、花盛放時(shí),燦爛而美好;但盛放之后,便是凋零。怎不讓人惋惜。其實(shí)豈止是海棠花,世間萬(wàn)物皆是如此。都須遵守物極必反,盛極必衰的規律,最輝煌燦爛的時(shí)刻,也就意味著(zhù)衰逝的開(kāi)始。
句三:如果說(shuō),一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!
明確:
1、美好的事物,作者當然會(huì )希望它長(cháng)久一點(diǎn)。
2、人生其實(shí)也如一朵花,它也是美好的,所以要堅持活下去。
句四:雷諾阿的話(huà)。
分析:海棠花綻放過(guò)后就是凋零,人生又何嘗不是。當生命達到頂峰的時(shí)候,就開(kāi)始緩慢的走向衰竭。這的確是讓人傷感的。但是難道因為這樣,我們就不去進(jìn)步,或是在生命達到最輝煌的頂峰后就隨意飄零嗎?不是的,我們努力進(jìn)步,至少我們綻放過(guò),而綻放過(guò)后繼續的努力,我們就可以帶著(zhù)生命的芬芳迎接死亡。
句五:所以說(shuō),一朵花也是好的。
分析:作者由一朵常見(jiàn)的海棠花,而感悟到了許多。每一件平凡的事物,都有它的意義。你們每日可見(jiàn)的日出日落,從小陪伴在身邊的父母的笑顏,這些,都是美好的事物,只是需要我們去感悟。一花一木,也是一個(gè)世界。
句六:“我們仔細觀(guān)賞畫(huà)中花,卻不怎么留心欣賞真的花!
分析:畫(huà)中的花是美的,往往是藝術(shù)家在特定的角度捕捉到的這朵花的某個(gè)瞬間,某種姿態(tài),某種神韻,把它傳達給我們。所以我們往往欣賞畫(huà)中花,因為我們不曾注意過(guò)那個(gè)特定的時(shí)間和角度。但是,自然中真實(shí)的花,有著(zhù)無(wú)數個(gè)角度和瞬間等待我們自己去邂逅和捕捉。它還有嗅覺(jué)、觸覺(jué)上的美,它的美是立體的。所以我們更要留心自然中的花。
句七:“于是,繁二郎的畫(huà)、長(cháng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中互相呼應,顯得更美了!
分析:作者鑒賞了藝術(shù)家的作品,又欣賞了激發(fā)藝術(shù)家靈感的自然事物。藝術(shù)家所邂逅和捕捉到的美的瞬間,和作者自己所邂逅的美的瞬間同時(shí)出現在作者心中,藝術(shù)美和自然美相互呼應,震撼了作者的心靈,所以作者說(shuō)“顯得更美了”。
四、結課
作者在深夜由發(fā)現海棠花未眠引發(fā)了對美的思考,從而感悟到了“人感受到的美是有限的,自然美是無(wú)限的”,“美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復陶冶的”。美是無(wú)處不在的,關(guān)鍵是要能夠有一雙善于發(fā)現美的眼睛,有一顆善于感受美的心靈。這樣,我們的生活就會(huì )變得美好很多。
語(yǔ)文花未眠的教案 5
●教學(xué)目標
知識目標
1.了解川端康成及其創(chuàng )作概況。
2.理解本文所闡述的關(guān)于美與審美的問(wèn)題。
能力目標
1.體味作者從自身感受起筆,以小見(jiàn)大、深入淺出、聯(lián)類(lèi)引申的寫(xiě)法。
2.品味作品格調高雅、韻味深長(cháng)的語(yǔ)言風(fēng)格,逐步提高鑒賞能力。
德育目標
努力培養自己的美感,善于感受和沉思,與自然的交流真正達到精神敞開(kāi)的境界,做一個(gè)生命豐盈、高雅的人。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.引導學(xué)生理解本文的主旨。
2.鑒賞本文的語(yǔ)言,深刻體會(huì )其內蘊。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.理清本文思路,理解文中援引諸多例子的意圖。
2.把握以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
●教學(xué)方法
1.朗讀法。含義蘊藉的文章需要多次讀,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,不無(wú)道理。
2.自主感悟,交流提高。本文相對來(lái)說(shuō),理解起來(lái)有難度,教師宜設計相關(guān)問(wèn)題,指導學(xué)生自讀。教師應盡量給學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)寬松而嚴肅的學(xué)習和研究環(huán)境,盡可能地發(fā)揮同學(xué)的想象力、創(chuàng )造力,通過(guò)自讀質(zhì)疑、小組討論和全班共同研究等方式,讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師充分交流,真正做到品讀文章、理解文章、鑒賞文章。
●教具準備
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、文字資料。
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)步驟
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文,整體感知文意;引讀提高,引導學(xué)生理解文章內容,把握文章寫(xiě)法;學(xué)生自主質(zhì)疑;學(xué)生摘句交流,品味文章的語(yǔ)言。
。劢虒W(xué)過(guò)程]
一、導語(yǔ)設計
生命是一條亙古長(cháng)流的河,生命是一首古老而年輕的歌。古往今來(lái),無(wú)數大師用智慧詮釋生命,解讀自然。今天,我們一起走進(jìn)川端康成的《花未眠》,沿著(zhù)這位偉大的思想者的蹤跡,去追尋自然,叩問(wèn)生命。
二、作者簡(jiǎn)介
教師分發(fā)打印好的文字資料,資料內容如下:
川端康成(1899~1972年),日本小說(shuō)家。生于大阪市一個(gè)醫生的家庭。幼年時(shí),父母、姐姐和祖母相繼亡故,14歲時(shí),與他相依為命的祖父也溘然長(cháng)逝,給他終生留下了精神創(chuàng )傷。此后的漂泊生活和多次失戀,使他養成了感傷和孤獨的性格。
川端康成少年時(shí)期就立志成為畫(huà)家和文學(xué)家。1920年考入東京帝國大學(xué)英文系,翌年轉入國文系,在《新思潮》雜志上發(fā)表了處女作《招魂節一景》,受到菊地池寬的賞識和文壇的注目。1924年大學(xué)畢業(yè),同橫光利一等青年作家創(chuàng )辦了《文藝時(shí)代》雜志,發(fā)起新感覺(jué)派運動(dòng),出版小小說(shuō)選集《感情的裝飾》。1926年發(fā)表成名作《伊豆的舞女》,從而奠定了他的作家地位。
川端康成是一位高產(chǎn)作家,一生共寫(xiě)了500多部(篇)小說(shuō),以中短篇小說(shuō)為主。代表性作品除了《伊豆的舞女》外,還有《禽獸》(1935)、《花的圓舞曲》(1936)、《名人》(1938)、《重逢》(1946)、《雪國》(1935~1948)、《千只鶴》(1949)、《舞姬》(1951)、《古都》(1962)等。他的創(chuàng )作大致可分成戰前和戰后兩個(gè)階段。前期主要描寫(xiě)社會(huì )底層人物的悲慘生活、樸素愛(ài)情和執著(zhù)追求,反映了人的本質(zhì)和孤獨性以及人與人關(guān)系的非現實(shí)性。后期除了表現戰爭給人們帶來(lái)的創(chuàng )傷和痛苦以外,還有不少作品以資產(chǎn)階級家庭為背景,用肉感的筆調寫(xiě)病態(tài)的性愛(ài),頹廢色彩極為濃厚。而《雪國》被譽(yù)為日本“近代文學(xué)史上抒情文學(xué)的頂峰”。
川端康成在藝術(shù)技巧上有很高的造詣。他把佛典看成“世界最大的文學(xué)”,并從日本古典文學(xué)中汲取豐富的營(yíng)養。他還積極學(xué)習西方各流派的創(chuàng )作方法。特別重視喬伊斯的意識流和弗洛伊德的精神分析學(xué)。川端康成曾說(shuō)過(guò):“我們的文學(xué)隨西方文學(xué)潮流而動(dòng),但日本文學(xué)傳統卻是潛藏的看不見(jiàn)的河床!彼茏⒁獍褜W(xué)習西方與繼承傳統有機結合起來(lái),發(fā)展成為自己獨特的風(fēng)格;孟氲母杏X(jué)、幽情的哀傷、玄妙的余韻,這種日本傳統美的文學(xué)特色,完全融合在他的作品之中。他的小說(shuō)的另一特色就是重視表現人物的內心感情,而不過(guò)多刻畫(huà)人物的外形和行為。沒(méi)有離奇的情節,卻富有詩(shī)的韻味。
川端康成曾長(cháng)期擔任日本筆會(huì )會(huì )長(cháng),并擔任過(guò)國際筆會(huì )副會(huì )長(cháng)。1961年獲日本政府頒發(fā)的文化勛章。1968年,川端康成“以卓越的感受性,并用您的'小說(shuō)技巧,表現了日本人心靈的精髓”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。
1972年4月12日,73歲高齡的川端康成口含煤氣管自殺身亡。
三、朗讀課文,整體感知文章
1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀。
2.教師檢查學(xué)生預習情況。
多媒體顯示閱讀要求如下:
。1)請談一談文章給你最深刻的印象是什么。
。2)針對這一篇文章,提出一個(gè)你最想問(wèn)的問(wèn)題。
。3)摘錄一句你最欣賞的文句,并說(shuō)說(shuō)為什么要選摘它。
學(xué)生自讀課文兩遍,思考這些問(wèn)題。
3.學(xué)生初談?dòng)∠蟆?/p>
教師提問(wèn):讀文章總會(huì )有心得體會(huì ),或深刻或膚淺,或全面或片面,或完整或瑣碎,即便沒(méi)有心得也是一種心得。下面,請同學(xué)們談?wù)勎恼陆o你最深刻的印象。
生1:這篇文章不容易看懂,題目倒挺有詩(shī)意的。
生2:文章內容較散,我理不出頭緒來(lái)。
生3:文章筆觸輕靈,有一種濃濃的詩(shī)意。
生4:文章哲理性強。
生5:文章有些句子寫(xiě)得特別美,但又說(shuō)不出美在何處。
教師評價(jià):大家回答得很好,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,這都屬于你們自己的心得。希望在以下的學(xué)習中能深層激發(fā)大家的閱讀潛能,豐富你們的閱讀感受。
四、引讀提高
1.理解文章的內容
。1)請用自己的語(yǔ)言概括本文的內容。
學(xué)生思考后回答。
生1:作者寫(xiě)自己在熱海的一家旅館里,有人送來(lái)海棠花插在花瓶中,因為累,他早早沉入夢(mèng)中,沒(méi)在意那些花。夜深人靜,醒來(lái)驚訝地發(fā)現花還沒(méi)有睡,正熱烈地怒放,由此引發(fā)一種思考。
生2:由靜夜里錯過(guò)的美生發(fā)對自然美的思考。
生3:作者因一朵午夜綻放的海棠花而感悟審美的問(wèn)題,人感受美的能力是有限的,既不與時(shí)代同步前進(jìn),也不能伴隨年齡而增長(cháng)。
生4:作者發(fā)現深夜海棠花未眠,使他對美的感受有了新的認識。
教師歸納整理:作者從凌晨發(fā)現花未眠寫(xiě)起,引導讀者思考關(guān)于美與審美的問(wèn)題。文章具有啟發(fā)性,以“海棠花”“小狗”“晚霞”這樣的形象來(lái)闡述自己對美,對感受美的認識。
。2)結合文章內容,探討作者對美、審美的思考和認識。
請同學(xué)們思考以下問(wèn)題。
多媒體顯示:
、俚诙沃,“我”為什么“大吃一驚”?
、诘谒亩我隼字Z阿、米開(kāi)朗琪羅的例子,其意圖是什么?
、鄣谖宥沃,作者為什么說(shuō)“一朵花也是好的”?
、芪恼旅枋隽_丹與瑪伊約爾不同的創(chuàng )作風(fēng)格,有什么用意?
、莸诎硕沃,“我”為什么“嚇了一跳”?這樣寫(xiě)有什么作用?
、拮髡邔(xiě)自己觀(guān)察晚霞時(shí),聯(lián)想到長(cháng)次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫(huà),是為了說(shuō)明什么?
、邖股阶髡呷ミ^(guò)多次,為什么第一次發(fā)現了嵐山的美?
學(xué)生精讀課文,思考問(wèn)題。同桌之間交流,然后以小組為單位,研究解決。要求人人發(fā)言,個(gè)個(gè)參與。如小組有難以解答的問(wèn)題,提出來(lái),全班共同交流解答。
學(xué)生明確:
、僖驗榘l(fā)現花未眠,發(fā)現盛放的未眠之花格外的美。(可從上下文找出相關(guān)句子,再用自己的語(yǔ)言加以轉換和表述)
、谝赃@兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說(shuō)明人對美的感受能力是有限的。(結合上下文,應從對美的感受能力的角度來(lái)理解,注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞!八劳觥币馕吨(zhù)終結,意味著(zhù)“進(jìn)步”的停止,它與前文中的“有限”是同樣的意思)
、邸耙欢浠ā币部梢园l(fā)展人感受美的能力,引發(fā)人發(fā)現自然之美,所以說(shuō)“一朵花也是好的”。(注意第三段中“花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現花的機緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開(kāi)光”句,結合分析可知,這句話(huà)是從自然之物對于美的啟迪的角度而說(shuō)的)
、芪恼乱隽_丹和瑪伊約爾的例子是為了說(shuō)明“我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然之美”。
、荨拔摇薄皣樍艘惶笔且驗榘l(fā)現小狗的樣子與藝術(shù)作品中的形象十分相似。
這樣寫(xiě)是為了說(shuō)明藝術(shù)之美與自然之美的融合同樣可以使人領(lǐng)略到自然之美的道理。
、拮髡邔(xiě)自己觀(guān)察晚霞時(shí),聯(lián)想到長(cháng)次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫(huà),說(shuō)明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感受能力的,自然之美與藝術(shù)之美是可以彼此融合,相得益彰的。
、呙朗清忮怂,是親近所得,只有兩相邂逅,電光火石之間,才會(huì )產(chǎn)生動(dòng)人的情懷。所以嵐山去過(guò)多次,卻第一次發(fā)現了嵐山的美。
教師總結:未眠的海棠花引發(fā)了作者對美的思考和認識:自然美是無(wú)限的,人感受到的美是有限的;自然可以發(fā)展人感受美的能力;欣賞自然美,可以欣賞真的自然,也可以欣賞成功的藝術(shù)作品,藝術(shù)美與自然美的彼此融合、相得益彰,同樣可以使人領(lǐng)略到自然美,好的藝術(shù)作品同樣可以提高人對自然美的感受能力;發(fā)現美是需要機緣的。
2.了解把握文章的寫(xiě)法。
這篇文章寫(xiě)法較特殊,你能稍作說(shuō)明嗎?
學(xué)生思考回答。
生1:文章由此及彼,由海棠花未眠談到審美的問(wèn)題。
生2:以小見(jiàn)大。
生3:深入淺出。
生4:語(yǔ)言素雅恬靜。
生5:格調高雅,韻味深長(cháng)。
教師總結評價(jià):大家談得很好,概括得很精當。
五、質(zhì)疑、解疑
教師:愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),發(fā)現問(wèn)題比解決問(wèn)題更能體現一個(gè)人的思維品質(zhì)。下面請同學(xué)們自由提問(wèn)。
學(xué)生提問(wèn)。
教師視問(wèn)題的質(zhì)量、代表性、難易程度,決定由老師還是學(xué)生來(lái)解疑、釋疑。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有:
1.文章開(kāi)頭為什么要寫(xiě)“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題”?
2.為什么說(shuō)“它盛放,含有一種哀傷的美”?
3.文中畫(huà)家雷諾阿說(shuō):“只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步死亡”是否可以理解為“畫(huà)家雷諾阿害怕進(jìn)步,因為進(jìn)步就會(huì )讓他更接近死亡”?
4.我們仔細觀(guān)賞畫(huà)中花,是因為畫(huà)中花比真花更美,更值得仔細品味,這樣理解對嗎?
5.作者能感受到未眠之花的美,感受到嵐山的美,是否在暗示我們,只要獨處或人少,真正仔細觀(guān)察它們,就會(huì )發(fā)現從未有過(guò)的美?
6.如何處理自然美的無(wú)限性與人生的有限性之間的矛盾?
明確:
1.文章以“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題”開(kāi)頭,但文章的內容卻并不是一個(gè)“微不足道”的問(wèn)題,作者其實(shí)要強調對“微不足道”的現象的“發(fā)現”與 “思考”。
2.作者深悟到,人類(lèi)感受美的能力是極有限的,而自然美是無(wú)限的!鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說(shuō),大自然總是有美可尋的,只要人活著(zhù),就該毫無(wú)阻礙地去享受它,可遺憾的是生命發(fā)現美的機會(huì )并不常在。
3.不能這樣理解。畫(huà)家雷諾阿臨終仍在說(shuō)“我相信還在進(jìn)步”,畫(huà)家并非害怕進(jìn)步,而是以他的話(huà)來(lái)說(shuō)明人對美的感受能力是有限的,優(yōu)秀的藝術(shù)家也不例外。
4.這樣理解不夠準確。藝術(shù)是對自然美的反映,我們從藝術(shù)作品中可以領(lǐng)略到自然之美。
5.文中有“感受美的能力,發(fā)展到一定程度是比較容易的。光憑頭腦想像是困難的,美是邂逅所得,是親近所得,這是需要反復陶冶的”“自然總是美的。不過(guò),有時(shí)候,這種美只是某些人看到罷了”。等句子,從這些句子可知,生命發(fā)現美的機會(huì )并不常在,發(fā)現美需要機緣。
6.這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,應由學(xué)生各抒己見(jiàn),暢所欲言。
六、摘句交流
教師提示:課前同學(xué)們已摘抄了自己認為精彩的文句,請你們把自認為最精彩的一句給大家讀一讀,并且說(shuō)說(shuō)為什么選摘它。
學(xué)生回答。
生1:“如果說(shuō),一朵花很美;那么,我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!”
作者深刻地領(lǐng)悟到,人感受美的能力是極有限的,人生是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯過(guò)的過(guò)程,“要活下去”,才能感受到更多的美,表達了作者對美的珍視,對人生的堅定信念,令人遺憾的是,他最終仍選擇了一條不歸路。
生2:“繁二郎的畫(huà)、長(cháng)次郎的碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應,顯得更美了!
這句話(huà)讓我對美有了新的認識,自然美、藝術(shù)美可以彼此融合,相得益彰。作者是在切身感受京都晚霞的美景而不僅僅從藝術(shù)品中感受。
七、課堂小結
川端康成的文字,讀來(lái)讓人覺(jué)得素雅恬靜。作者從海棠花未眠寫(xiě)起,思考美與審美的諸多問(wèn)題。是的,自然美是永恒的、無(wú)限的,讓我們在人生的旅途中,盡情領(lǐng)略自然美,做一個(gè)滿(mǎn)載而歸的旅人吧。
八、布置作業(yè)
1.寫(xiě)一段話(huà),談?wù)勀銓W(xué)習本文的收獲、體會(huì )。
2.本文與前三篇文章寫(xiě)法有何不同,請試著(zhù)比較一下,說(shuō)出你的看法。
語(yǔ)文花未眠的教案 6
教學(xué)目標
。、了解作者川端康成以及他的相關(guān)作
。、體味作者從自身感受起筆,從而引申開(kāi)去的寫(xiě)作手法
。、品味文章的語(yǔ)言特色,借助文本進(jìn)一步提高散文的認識鑒賞能力
。、通過(guò)學(xué)習,了解一些美學(xué)知識,理解美與審美問(wèn)題
教學(xué)重點(diǎn)
。、理解本文的主題,把握作者寫(xiě)作的目的
。、鑒賞文本的語(yǔ)言,重點(diǎn)體會(huì )文章精彩句子的內在意義
教具準備
多媒體資料、文字資料、朗讀資料
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
“美”是一個(gè)古老而常新的話(huà)題。我們不是常常深感生活平淡乏味而贊嘆作家、藝術(shù)家筆下的美景嗎?我們不是常常神往于迷人的如情似夢(mèng)的桂林山水、神奇雄壯的黃果樹(shù)瀑布嗎?究其根源,不是生活本身平淡乏味,而是我們缺少一顆感受美的心靈,缺少一副感受美的五官。若打開(kāi)“五官”,用我們鮮活的心靈、審美的眼睛感受我們生活的環(huán)境,你就會(huì )發(fā)現,你終年生活的山鄉村野、天然生態(tài)的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),都是那樣的令你耳目一新!川端康成從“花未眠”這一自然現象引發(fā)了對自然美的一系列值得玩味思考。
二、作家簡(jiǎn)介
日本現代文學(xué)大師。1968年因《雪國》一書(shū)“以敏銳的感受及高超的敘事技巧、表現了日本人的內心精華”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。該書(shū)還被譽(yù)為“日本近代文學(xué)史抒情文學(xué)的頂峰”。川端康成一生中創(chuàng )作了大量的小說(shuō)和散文,其中尤以《伊豆的舞女》、《千只鶴》、《睡美人》、《雪國》、《古都》等最富盛譽(yù)。他的作品在虛幻、哀愁和頹廢的基調上,以病態(tài)、詩(shī)意、孤獨、衰老、死亡來(lái)反映空虛的心理、細膩的感情和憂(yōu)郁的生活,追求一種頹廢的至美,達到一種空靈虛無(wú)的藝術(shù)至境。1972年4月16日,這位追尋東方美的文學(xué)大師,在公寓用煤氣結束了自己的生命。
三、閱讀課文,整體感知
學(xué)生快速閱讀,同時(shí)注意以下問(wèn)題:
1、字詞讀音和寫(xiě)法
綻放(zhàn)壁龕(kān)邂逅(xièhu)相似(sì)似的(shì)
滲透(shèn) 盛放(shèng)盛飯(chéng) 陶冶(yě)拙劣(liè)
模樣(mú)翌日(yì) 拜謁(yè)不可思議(yì)凌晨(líng)
毋庸置疑(zhì)迥然不同(jiǒng)坂上走丸(bǎn)
2、理解下列詞語(yǔ)的含義
邂逅:偶然遇見(jiàn)。
領(lǐng)略:了解事物的情況,進(jìn)而認識它的意義或辨別它的滋味。
拜謁:拜見(jiàn),瞻仰。
迥然:形容差的很遠。
開(kāi)光:佛家語(yǔ),謂佛像開(kāi)眼之光明。
眾所周知:大家都知道。
微不足道:微小的不值一提。
3、在課文中畫(huà)出自己喜歡的句子。
四、閱讀思考,回答問(wèn)題。
朗讀過(guò)程中教師提出以下幾個(gè)問(wèn)題來(lái)幫助理解課文。
、诺诙沃小拔摇睘槭裁础按蟪砸惑@”?第八段中“我”又為什么“嚇了一跳”?
、谱髡咴诘谒亩我隽死字Z阿、米開(kāi)朗基羅的例子,其意圖是什么?
、窃谖恼碌谖宥沃,作者為什么說(shuō)“一朵花也是好的”?
明確:
、乓驗榘l(fā)現花未眠,發(fā)現盛放的未眠之花格外的美。發(fā)現小狗的樣子與藝術(shù)作品中的形象十分相似。(提示:先從上下文中找出相關(guān)句子,再用自己的語(yǔ)言加以轉換和表述。)
、埔赃@兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說(shuō)明人對美的感受能力是有限的。(提示:結合上下文,應從對美的感受能力的角度來(lái)理解,并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞!八劳觥币馕吨(zhù)終結,意味著(zhù)“進(jìn)步”的停止,它有前文中的“有限”是同樣的意思。至此,作者引述兩例的意圖顯而易見(jiàn)。)
、恰耙欢浠ā币部梢园l(fā)展人感受美的能力,引發(fā)人發(fā)現自然之美,所以說(shuō)“一朵花也是好的”。(提示:注意第三段中“花未眠這眾所周知的事,“忽然成了新發(fā)現花的機緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開(kāi)關(guān)”句,結合分析可知,這句話(huà)是從自然之物對于美的啟迪的角度而說(shuō)的。)
五、引導提高,討論研究
教師:作者通過(guò)一朵沒(méi)有睡覺(jué)的花引發(fā)開(kāi)來(lái),一直寫(xiě)到了“美”這個(gè)問(wèn)題,正如同學(xué)們所理解的,作者在文章中寫(xiě)了很多優(yōu)美的句子,可是你有沒(méi)有想過(guò),為什么你會(huì )覺(jué)得它寫(xiě)得很好呢?現在開(kāi)始,你們可以四人一組分組討論,先看看你們的認為美的句子是否相同,再看看你們的原因,想想作者為什么要這么寫(xiě)?
明確:在最后的交流中教師對以下的句子稍做說(shuō)明引申。
、盼页32豢伤甲h地思考一些微不足道的問(wèn)題。
作者說(shuō)的是很微小的事情,其實(shí)談的`確實(shí)很高深的美學(xué)問(wèn)題,這就可以引導學(xué)生得出以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。
、扑⒎,含有一種哀傷的美。根據對下文的理解,人感受美的能力是有限的,生命也是有限的,而自然的美是無(wú)限的!鞍笔亲髡呶虺鲞@個(gè)結論后感受到心情的遺憾。
、侵灰悬c(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡,這是多么凄慘啊。這并不說(shuō)明畫(huà)家就是害怕死亡,他只是為無(wú)法進(jìn)一步去認識美而感嘆。要進(jìn)一步說(shuō)明的是,作者在寫(xiě)作過(guò)程中寫(xiě)了很多的句子,可以看成是他對美學(xué)得出的結論。
六、課文分析,結論總結
教師:根據上面同學(xué)們的理解,我們可以看出,作者川端康成在這篇文章里得出了很多的美學(xué)結論,請大家來(lái)歸納。
明確:文章中間得出的結論主要有以下的內容
、抛匀豢偸敲赖,而且是無(wú)限的
、谱匀晃锟梢詥⒌先,可以發(fā)展人感受美的能力
、侨烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜
、人囆g(shù)品是對自然美的反映,好的藝術(shù)品也可以提高人感受美的能力
、伤囆g(shù)美和自然美和諧統一
、拭朗清忮怂,是親近所得
[總評]今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無(wú)處不在的,用作者的話(huà)說(shuō)就是要“發(fā)現存在的美,感受已經(jīng)發(fā)現的美,創(chuàng )造有所感受的美!
而體味散文的美,首先要透過(guò)“散”的外表,理出內在的經(jīng)緯。請同學(xué)們記住抓關(guān)鍵語(yǔ)句法,并反復實(shí)踐,這同樣是一種審美能力。
七、知識檢測
1.下列說(shuō)法有誤的一項是()
A、本文作者川端康成是日本小說(shuō)家,1968年因為長(cháng)篇小說(shuō)《雪國》、《千只鶴》、《古都》獲得諾貝爾文學(xué)獎。
B、羅丹是法國雕塑家,代表作有《青銅時(shí)代》、《思想者》。
C、米開(kāi)朗基羅是意大利文藝復興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一,擅長(cháng)繪畫(huà)和雕刻。
D、文章的7、8、9三段共列舉了十位畫(huà)家,他們均是日本和法國的畫(huà)家。
D、李迪,錢(qián)舜舉是中國南宋畫(huà)家
2、下列詞語(yǔ)中字形全部正確的一項是()
A、安詳聲名狼藉磬竹難書(shū)扣人心弦
B、滄?嗨稼は刖b有余裕推陳翻新
C、詛咒卒然仙逝斷井頹墻畢恭畢敬
D、真諦杉杉有禮意味雋永逆來(lái)順受
B(A、磬—罄C、卒—猝D、杉杉—彬彬)
3、依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當的一組是()
(1)她從小學(xué)到高一功課都很好,學(xué)琴也是一天沒(méi)耽誤,還正式師從陳浩學(xué)習。
(2)聽(tīng)爸爸說(shuō)那個(gè)瓷花瓶是祖上下來(lái)的,是我們家的傳家寶,日子再艱難,也不能賣(mài)。
(3)這種應試教育是封建社會(huì )科舉取士的承襲,它源于隋唐,于兩宋,登峰造極于明清。
A、期間留傳濫觴B、其間留傳泛濫
C、期間流傳泛濫D、期間流傳濫觴
B
語(yǔ)文花未眠的教案 7
一、導入新課
問(wèn)大家一個(gè)比較隱私的問(wèn)題:一天24小時(shí)里你忙些什么?
生1:上課、睡覺(jué)、吃飯。
師:睡覺(jué),對人來(lái)說(shuō)是需要的。那么,花需不需要睡覺(jué)呢?
生2:需要。睡蓮,白天開(kāi)放,晚上睡覺(jué)。
師:大家聽(tīng)過(guò)《夜來(lái)香》嗎?夜來(lái)香在夜晚仍在吐露著(zhù)芬芳。而有一位偉人,看到海棠花未眠,有所感受,寫(xiě)了篇文章,就是我們要學(xué)的《花未眠》。
二、簡(jiǎn)介作者
師:川端康成11歲里失去所有的親人,這會(huì )造成他怎樣的性格?請大家看書(shū)上的照片,這是個(gè)什么樣的人?看看他的眼睛。
生3:充滿(mǎn)憂(yōu)郁。
教師繼續介紹他的創(chuàng )作和自殺。
三、總體印象
師:大家都預習過(guò)了,看完文章,你有什么體會(huì )?
生1:很朦朧。
生2:看不懂。
生3:生命是有限的,美是無(wú)限的。
生4:作者的`觀(guān)察很細致;ㄔ谕砩祥_(kāi)放,一般人是不注意的,他能從茶碗中發(fā)現了美,我是很佩服的。
生5:我覺(jué)得欣賞美是要在特定的時(shí)間、特定的地點(diǎn)才可以,就如最后一次到嵐山,靜靜地觀(guān)賞才發(fā)現了它的美。
四、品讀課文
師:我們細細來(lái)品味一下文章的美。
指名學(xué)生朗讀1~5段。
思考:
、佟拔摇睘槭裁创蟪砸惑@?
、诨ê苊,為什么一定要活下去?
、鬯⒎,有一種哀傷的美!鞍比绾卫斫?
一女生讀完,教師要求學(xué)生回答問(wèn)題。
生1:因為第一次感覺(jué)到花未眠。
師:為什么有哀傷的美?哀傷一般是誰(shuí)的表情?這是移情,是吧?
生2:花很美,但會(huì )欣賞的人很少,它覺(jué)得被冷落了,所以感覺(jué)哀傷。
生3:花盛開(kāi)后會(huì )凋謝,而作者是個(gè)悲觀(guān)的人,所以感到“哀傷”。
師:要活下去怎么理解?
生4:生活有美的存在,只有活下去,才有機會(huì )領(lǐng)略美。
生5:(聽(tīng)不清)
師:其實(shí)自然界的美是無(wú)所不在的,只有活下去才能發(fā)現美、體會(huì )美。
師:整篇文章除了美外,還有一個(gè)關(guān)鍵詞是“發(fā)現”。人對自然美來(lái)說(shuō),應該善于發(fā)現。作者能發(fā)現美,我們?yōu)槭裁床荒馨l(fā)現?他是在什么時(shí)候,什么地方發(fā)現花的美的?——美是邂逅所得,親近所得。
對于美,人除了可以發(fā)現外,還要怎樣?
——“邂逅、親近、陶冶”
師:大家閱讀6~7段,為什么看宗達的畫(huà)會(huì )大吃一驚。你覺(jué)得得人應該怎么去創(chuàng )造藝術(shù)品?現在開(kāi)始讀。
兩分鐘后,師問(wèn):人要創(chuàng )造優(yōu)秀的藝術(shù)品,該怎么做?
生6:藝術(shù)美和自然美融合在一起,可以相得益彰。
師:要寫(xiě)實(shí),是吧?(板書(shū))體現在哪里?
生讀“繁二郎~~顯得更美了”。
師:自然美與藝術(shù)美相互融合在一塊,達到更美的審美境界。作家親身體驗到自然現象和藝術(shù)作品的美,是通過(guò)什么體會(huì )到的?
五、欣賞藝術(shù)品,表達感受
師(手中舉一西洋女子立像陶瓷品):你們觀(guān)察這個(gè)藝術(shù)品,說(shuō)說(shuō)人的印象。
生7:我覺(jué)得她文雅、高貴,有古典美。
生8:雕刻非常細膩,連裙褶都很清楚。
生9:可見(jiàn)作者觀(guān)察仔細,通過(guò)裙子的變化來(lái)表現她走路姿態(tài)的飄逸。
生10:這是一個(gè)外國女人,從她的頭發(fā)、膚色、裙子可以看出。這是十九世紀上流社會(huì )婦女的裝束。她的心情不好,臉上沒(méi)有笑容,可見(jiàn)有煩心的事情。
師:很好。大家能通過(guò)川端康成的眼睛欣賞美,你有沒(méi)有喜歡文中的哪個(gè)句子?
生11:畫(huà)家雷諾阿的話(huà)。
師:這話(huà)聽(tīng)起來(lái)很恐怖。
生11:我一點(diǎn)都不覺(jué)得恐怖。只有經(jīng)歷一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,才能達到美,再說(shuō)藝術(shù)家總是比較憂(yōu)郁的。
生12:有人說(shuō),人一出生便是在走向墳墓,人總要死的。生物學(xué)家說(shuō):生命進(jìn)化的極致便是死亡。當時(shí)聽(tīng)不懂,進(jìn)化是為了更好地生存,怎么會(huì )導致死亡呢?現在想來(lái),如蛾,由蛹化蝶,一旦化蝶,不久就會(huì )死了。
生13:“畫(huà)的是在荒原寂寞村莊”這一句我很喜歡。
生14:我很喜歡第三段“有限~無(wú)限”,我覺(jué)得這句是本文中的特色,它讓我產(chǎn)生了共鳴。
師:還有沒(méi)有?(生默然)大家一起看看第9段這句話(huà)“”它說(shuō)明藝術(shù)美可以提高人的審美能力。
師:大家再看一下示意圖,復述一下。
一女生復述。
師小結:羅丹說(shuō):對于我們來(lái)說(shuō),生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現。我希望大家借川端康成的眼睛,去發(fā)現生活中的美。
語(yǔ)文花未眠的教案 8
教學(xué)目的:
1、理解文章表達的有關(guān)審美的主旨。
2、體味作者以自身感受起筆,以小見(jiàn)大,深入淺出的寫(xiě)法。
3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)設想:
教時(shí):
一課時(shí)
重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、引導學(xué)生理解本文的主旨為難點(diǎn)。
2、善于通過(guò)語(yǔ)言,把握文章主旨為重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導語(yǔ)。
海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
詩(shī)意:東風(fēng)微微地吹拂,海棠花透出高潔美麗的光澤,散發(fā)陣陣幽香,使人有空蒙迷茫之感。這時(shí),月亮已轉過(guò)曲折的走廊,照不到海棠花了。詩(shī)人只怕那花兒在深夜里也會(huì )睡去,自己更加寂寞,所以點(diǎn)燃起明亮的燈燭,照看著(zhù)那一簇簇紅艷艷的海棠。
指點(diǎn):這首詩(shī)寫(xiě)于元豐三年(1080),是詩(shī)人貶謫黃州(今湖北黃岡)時(shí)所作。詩(shī)中生動(dòng)地刻畫(huà)了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài),細致入微地表現了詩(shī)人對海棠花憐惜眷愛(ài)的殷切情意;同時(shí),也蘊含著(zhù)詩(shī)人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩(shī)人自比,因為“月轉廊”,花兒就得不到月光的照射,以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇,既恰當,又含而不露!爸豢忠股罨ㄋァ焙蓄櫽白詰z的意思。
“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!边@是北宋著(zhù)名詞人蘇軾夜半醒來(lái),面對寂然盛開(kāi)的海棠,留下的千古佳句。無(wú)獨有偶,千年以后,一位日本作家發(fā)現了凌晨四點(diǎn)海棠的美,心靈有所啟迪,寫(xiě)下了隨筆散文《花未眠》,這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、作者簡(jiǎn)介。
川端康成(1899—1972)日本著(zhù)名作家,出生在大阪。2歲喪父,3歲喪母,7歲祖母亡,15歲祖父亡,后來(lái)姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼,這對他以后的文學(xué)創(chuàng )作產(chǎn)生了巨大影響。他一生致力于對日本美的探索﹑守護和塑造,寫(xiě)下了大量了艷麗傷愁的小說(shuō)和美文,“豐富的感情,高超的技巧表達了日本人的內心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎,為日本文學(xué)贏(yíng)得了世界聲譽(yù)。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品:《古都》(1957)《雪國》(1937)《千只鶴》(1951)《伊豆的舞女》(1925)。
人們并不為擁有他的那些小說(shuō)感到十二分的喜悅,人們更為喜悅的是那些小說(shuō)為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣,在許多的時(shí)間里,不是惋惜作家沒(méi)有寫(xiě)出可以強壯文化的傳世之作,而惋惜沒(méi)有拿到諾貝爾獎。人們需要這個(gè)獎。人們需要借諾貝爾獎樹(shù)立一個(gè)文化神人?党上壬锚劻,康成先生就自然而然成了神了——是日本的神,也是我們東方的神。
三、初讀課文,整體把握。
課前布置了預習。下面我們來(lái)看看課文內容。
。ㄒ唬
1、是什么引發(fā)了作者的感慨?(動(dòng)情點(diǎn)感悟點(diǎn))
“凌晨四點(diǎn)醒來(lái),發(fā)現海棠花未眠!保ǜ杏|之一)
2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆?感受和感嘆:由“花未眠”的新發(fā)現,作者感悟到:人們感受自然美的能力。人的能力有限,而自然美是無(wú)限的。(感悟之一)
分析:
、佟白匀坏拿朗菬o(wú)限的,人類(lèi)感受到的美卻是有限的。正因為人感受美的能力是有限的,所以說(shuō)人感受到的美是有限的,而自然美則是無(wú)限的!保3)
、凇叭烁惺苊赖哪芰Γㄊ怯邢薜,)既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(cháng)!保3)
、墼鯓犹岣吒惺苊赖哪芰?“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復陶冶的!保5)
。ǘ┱页霰硎龃朔N感嘆感受的段落(1-5段)。
理解下列語(yǔ)句:A、它盛放,含有一種哀傷的美。海棠花本是無(wú)情物,“哀傷”從何而來(lái)?
明確:
a①[凌晨盛放卻無(wú)人喝彩]它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞,凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳,卻少人喝采。
、诨▋菏㈤_(kāi)之時(shí)就預示著(zhù)它已接近衰敗。
b移情海棠:海棠本是無(wú)情物,作者移情寄哀傷。作者深悟到,自然的美是無(wú)限的,人類(lèi)感受美的能力是有限的,所以人感受到的美也是有限的,而自然的美是無(wú)限的!鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說(shuō),大自然總是有美可尋的,只要人活著(zhù),就該毫無(wú)阻礙地享受它,可遺憾的是生命發(fā)現美的機會(huì )并不常在。
B、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事?晌曳路鸩琶靼走^(guò)來(lái)。凌晨四點(diǎn)凝視海棠花,更覺(jué)得它美極了。它盛放,含有一種哀傷的美!薄翱晌曳路鸩琶靼走^(guò)來(lái)”,說(shuō)明了什么?
明確:說(shuō)明了“人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(cháng)的”,“美是邂逅所得”。
C、“人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(cháng)!
明確:人感受美的能力,不是生來(lái)就有的,它需要后天的培養,熏陶,需要不斷陶冶。
“感受美的能力,發(fā)展到一定程度是比較容易的!薄懊朗清忮怂,是親近所得。這是需要反復陶冶的!边@些話(huà)怎么理解。[“邂逅所得”(不期而遇)]
明確:
、佟懊馈笔强陀^(guān)存在的,但也同樣要有發(fā)現美的眼睛,有審美的能力。
、趯ψ匀坏拿赖摹坝H近”與“反復陶冶”,主要在于留心觀(guān)察,仔細觀(guān)察;不能熟視無(wú)睹,無(wú)動(dòng)于衷。
、坼忮巳Q于靈感,靈感取決于準備。只有熱愛(ài)事物,親近事物,才能感受事物的美。
小結:正如巴比德說(shuō)過(guò):機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上!懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應,是對美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛(ài)自然,增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn),年齡的增長(cháng),不會(huì )自動(dòng)增強人感受美的能力。
。ǜ形蛑唬懊朗清忮怂,是親近所得。這是需要反復陶冶的!
美學(xué)見(jiàn)解:邂逅所得——審美機遇親近所得——審美態(tài)度反復陶冶——審美基礎
D、如果說(shuō)一朵花很美,那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!
“一朵花很美”和“要活下去”構成因果關(guān)系有小題大做,故弄玄虛之嫌嗎?(不)
明確:
a一個(gè)微小的生命都要努力展現自己的美,作為人更要勇敢活下去。(珍愛(ài)生命)
b人生是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯過(guò)的過(guò)程。我們可能錯過(guò)了美的景色,美的音樂(lè ),錯過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,錯過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪,但只要堅韌地活著(zhù),只有活下去,才能不斷發(fā)現美。(活下去才能不斷發(fā)現美)
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。(使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限)
結論:哪怕為了從一朵花發(fā)現美的真諦而活下去也值得
。ㄈ┑谒亩我隼字Z阿、米開(kāi)朗基羅的例子,其意圖是什么?
明確:雷諾阿
、侔l(fā)現美的真諦需要付出畢生的努力,人感受美非常艱難。
、凇拔疫在進(jìn)步”,表現出生命不息,追求不止的意愿。米開(kāi)朗琪羅
、郛斪匀坏拿篮貌蝗菀兹缭副憩F出來(lái)的時(shí)候,自己卻已面對死亡。
明確:進(jìn)步就是接近死亡!八劳觥币馕吨(zhù)終結,意味著(zhù)“進(jìn)步”的停止,它跟前文中的“有限”是同樣的意思。這確實(shí)是悲慘的事情!以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表.
小結:
1、人對美的感受能力是有限的。
2、哪怕為了從一朵花發(fā)現美的真諦而活下去也值得。
3、要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限更接近于自然美的無(wú)限。
。ㄋ模┑谖宥沃凶髡邽槭裁凑f(shuō)“一朵花也是好的”?
明確:即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開(kāi)光”,能夠引發(fā)人發(fā)現自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。[抓住“所以”,找原因:“花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現花的機緣”(3)和本段中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開(kāi)光”可知,話(huà)是從自然物對于美的啟迪的角度來(lái)說(shuō)的。]
。ㄎ澹┫旅嬗袔追(huà),你會(huì )仔細凝視哪一處呢?“凝視著(zhù)壁龕里擺著(zhù)的一朵插花!保ǜ杏|之二)
“凝視著(zhù)壁龕里擺著(zhù)的一朵插花”產(chǎn)生“我們仔細觀(guān)察畫(huà)中花,卻不怎么留心欣賞真的花”的感觸,這實(shí)際上是闡發(fā)了作者怎樣的.美學(xué)思想?(第六段)
明確:人們應留心欣賞真實(shí)的自然之物,藝術(shù)家應認真觀(guān)察自然。
。┥厦嬗袔追(huà)是李迪、錢(qián)舜舉、宗達、光琳的作品,還有羅丹的雕塑:手。(第七到九段)
例舉了許多著(zhù)名藝術(shù)家的事例,有什么作用?
明確:諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長(cháng)次郎的茶碗與繁二郎的畫(huà),都強調提高感受美的能力主要在于認真觀(guān)察自然。
分析:第7段“從羅丹的作品中可以體會(huì )到各種的手勢,從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚!钡8段中說(shuō)小狗的形象嚇了“我”一跳,因為它與宗達所畫(huà)的小狗很相似。這些語(yǔ)句說(shuō)明觀(guān)察仔細、具有寫(xiě)實(shí)精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來(lái)的“原型”的美。簡(jiǎn)言之,我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
第9段作者寫(xiě)自己觀(guān)察晚霞時(shí),聯(lián)想到長(cháng)次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫(huà),說(shuō)明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感悟能力的,只有仔細觀(guān)察自然美,把自然美和藝術(shù)美完美結合起來(lái),才能感染觀(guān)眾,引起觀(guān)眾的共鳴。[繁二郎的畫(huà)、長(cháng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應,顯得更美了。]
小結:藝術(shù)家應該認真觀(guān)察自然,準確表現自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)悟到自然之美。這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。(藝術(shù)美與自然美是相通的!獙(xiě)實(shí)精神)
。ㄆ撸┑谑沃小翱晌覅s第一次發(fā)現了嵐山的美!睘槭裁?
明確:冬天看嵐山,人少,仔細觀(guān)察,才真正感受到嵐山的美。[獨處靜觀(guān)才能真正發(fā)現自然之美]
。ò耍┑谑欢沃凶髡邽槭裁凑f(shuō)“我之發(fā)現花未眠,大概是由于我獨自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧?”
明確:
、偈恰板忮怂,親近所得”
、谧髡邿o(wú)他事紛擾,有一種獨特的審美的氛圍
、墼偌由献髡擢毜降膶徝滥芰,——所以能有獨到的發(fā)現。
該句作用:照應開(kāi)頭,突出美是無(wú)限的,是“邂逅所得,親近所得”。
四、總結文章的主旨
1、作者由花未眠而得到思考的句子。
明確:
a、自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得,是親近所得。這需要反復陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)不是孤立的。這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)其實(shí)告訴我們要發(fā)現存在的美,感受發(fā)現的美,創(chuàng )造有所發(fā)現的美。
這就是課文的主旨所在。
2、結束語(yǔ):美是無(wú)處不在的,我們應該睜大明亮的眼睛,不斷地發(fā)現美,親近美,感受美,也只有這樣才會(huì )創(chuàng )造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中,美也存在于藝術(shù)作品之中。
文章第一句話(huà)“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題!边@“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見(jiàn)大的手法。
總結:人有人言,花有花語(yǔ),二者交流,也是一種緣分,它來(lái)自于心靈上的豁達與恬淡。川端康成對此深有感觸,看到海棠花未眠,于是寫(xiě)下了一篇素雅恬靜、韻味深長(cháng)的小品文——《花未眠》。
在生活中我們也曾邂逅了許多美麗的事物,但我們大都是熟視無(wú)睹,聽(tīng)憑那美好的事物從眼前悄然而過(guò),是不是我們這些事物的美好美妙呢?當然不是,那是因為什么呢?還是羅丹說(shuō)得好啊,“生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛!蔽覀內钡木褪悄请p發(fā)現的眼睛。讓我們從今天起盡情擁抱生活感受生活吧!用我們的那雙聰慧的眼睛去發(fā)現生活中最美的事物吧!
五、作業(yè)
學(xué)習本文你有何感悟,你如何評價(jià)本文?動(dòng)筆寫(xiě)一篇文章。也可以寫(xiě)一篇關(guān)注生活中的美的作文,自由命題。
語(yǔ)文花未眠的教案 9
教學(xué)目標:
理解文章表達的有關(guān)審美的主旨
理解雋永含蓄的語(yǔ)句。
教學(xué)時(shí)數:
1
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課
一座平常普通的小屋,在李樂(lè )薇那里,竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品?梢(jiàn),生活中,美無(wú)處不在;生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現美的眼睛。
二、朗讀課文
三、簡(jiǎn)要分析
。ㄒ唬┲髦
提問(wèn):我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問(wèn)題,如《我與地壇》的第一部分,表達的是作者對生死和生命的感悟,而《花未眠》寫(xiě)的好象不是人生范疇的問(wèn)題,是什么呢?
明確:《花未眠》表現的是美學(xué)問(wèn)題,主要是關(guān)于人們感受美——自然美的能力。
提問(wèn):人們感受自然美的能力怎樣?請用書(shū)中的話(huà)來(lái)說(shuō)。
明確:原話(huà)說(shuō)“人感受到美的能力是有限的,所以說(shuō)人感受到的美是有限的,自然的美是無(wú)限的”。
提問(wèn):那么,怎樣提高感受美的能力呢?仍然用原文回答。
明確:“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復陶冶的!
提問(wèn):“邂逅所得”是什么意思?用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是——
明確:不期而遇。
提問(wèn):這倒似乎很容易,就相當于川端康成凌晨忽然發(fā)現未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎?
明確:邂逅取決于靈感,靈感取決于準備。正如巴比德說(shuō)過(guò):機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。所以作者又補充了一句,即“這是需要反復陶冶的”。對自然的美的'“親近”與“反復陶冶”,主要在于留心觀(guān)察,仔細觀(guān)察;不能熟視無(wú)睹,無(wú)動(dòng)于衷。
提問(wèn):文中第四段和第七到九段有許多著(zhù)名藝術(shù)家的事例,分別有什么作用?
明確:前者主要說(shuō)明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長(cháng)次郎的茶碗與繁二郎的畫(huà),都強調提高感受美的能力主要在于認真觀(guān)察自然。
。ǘ┱Z(yǔ)句
請說(shuō)說(shuō)以下四句該怎么樣去理解:
它的盛開(kāi),含有一種哀傷的美。
只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡。
一朵花也是好的。
繁二郎的畫(huà)、長(cháng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應,顯得更美了。
學(xué)生討論后明確
第一句:
1、海棠本與哀傷無(wú)關(guān),作者說(shuō)它含有一種哀傷的美,與他孤獨、憂(yōu)郁、頹喪的心理不無(wú)關(guān)系。(穿插作者的簡(jiǎn)介)。
2、盛開(kāi)預示著(zhù)衰敗凋謝的來(lái)臨。
3、作者以為海棠夜里開(kāi)花無(wú)人欣賞,今天發(fā)現她非常美麗,頓生憐憫之情,進(jìn)而覺(jué)得海棠含有一種哀傷的美。
第二句:說(shuō)明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無(wú)止境的,也許到死都無(wú)法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為,川端康成是一個(gè)唯美主義者,他這樣說(shuō)是把美提高到至高無(wú)上的地位。但他認為,感受美固然很難,但人也可以在一定程度上提高感受美的能力,“感受美的能力,發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句:即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開(kāi)光”,能夠引發(fā)人發(fā)現自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。(抓住“所以”,找原因)
第四句:強調只有仔細觀(guān)察自然美,把自然美和藝術(shù)美完美結合起來(lái),才能感染觀(guān)眾,引起觀(guān)眾的共鳴。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
語(yǔ)文花未眠的教案 10
教學(xué)目標
理解課文主旨,把握作者對自然美的感悟和體驗。
學(xué)會(huì )分析文章結構,理清文章脈絡(luò )。
提高學(xué)生的審美能力和觀(guān)察生活的細致性。
教學(xué)重點(diǎn)
理解作者對自然美的獨特見(jiàn)解和感受。
學(xué)習作者如何通過(guò)具體例子來(lái)表達對自然美的觀(guān)察和思考。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )作者對美的邂逅與親近的深刻內涵。
引導學(xué)生將所學(xué)應用到實(shí)際生活中,提高觀(guān)察力和感受力。
教學(xué)準備
多媒體課件、相關(guān)圖片或視頻資料
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
展示美麗的花朵圖片,引導學(xué)生談?wù)搶ǖ母惺芎陀∠蟆?/p>
引出課題《花未眠》,介紹作者及作品背景。
二、朗讀課文
學(xué)生自讀課文,注意語(yǔ)音語(yǔ)調和感情色彩。
教師范讀,指導學(xué)生體會(huì )文章情感。
三、分析課文
探討主旨:引導學(xué)生思考作者通過(guò)《花未眠》表達了怎樣的主旨。明確主旨是關(guān)于人們感受自然美的能力問(wèn)題。
分析感受自然美的能力:提問(wèn)學(xué)生,人們感受自然美的能力如何?用書(shū)中的話(huà)回答。明確人感受到美的能力有限,自然的美是無(wú)限的.。
探討提高感受美的能力:提問(wèn)學(xué)生,如何提高感受美的能力?用書(shū)中的話(huà)回答。明確需要通過(guò)反復陶冶和親近自然來(lái)實(shí)現。
理解“邂逅所得”的含義:提問(wèn)學(xué)生,“邂逅所得”是什么意思?用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)回答。明確是不期而遇。進(jìn)一步解釋邂逅取決于靈感,靈感來(lái)源于準備。
探討對自然美的親近與反復陶冶:提問(wèn)學(xué)生,對自然的美的親近與反復陶冶需要怎樣做?明確需要留心觀(guān)察,仔細觀(guān)察,不能熟視無(wú)睹,無(wú)動(dòng)于衷。
四、深入理解
引導學(xué)生理解作者由花聯(lián)想到文學(xué),指出人們觀(guān)賞畫(huà)中花,不留心欣賞真的花的不良現象。
分析作者舉出的例子,如李迪等人的畫(huà)作、羅丹的銅像、宗達對自家小狗的寫(xiě)實(shí)描繪、長(cháng)次郎的茶碗和坂本二郎的畫(huà)作等,理解這些例子如何說(shuō)明只有走進(jìn)現實(shí)中去才能產(chǎn)生真知。
五、課堂小結
總結課文主旨和重點(diǎn)內容。
強調提高審美能力和觀(guān)察生活的重要性。
六、布置作業(yè)
要求學(xué)生寫(xiě)一篇短文,談?wù)勛约簩ψ匀幻赖恼J識和感受。
鼓勵學(xué)生多觀(guān)察生活,發(fā)現生活中的美,提高審美能力。
教學(xué)反思
在教學(xué)過(guò)程中,要注意引導學(xué)生積極參與討論和思考,鼓勵他們發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。同時(shí),要注重培養學(xué)生的審美能力和觀(guān)察力,讓他們在生活中能夠發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng )造美。
語(yǔ)文花未眠的教案 11
教學(xué)目標:
知識與技能:
理解《花未眠》的主旨,即探討自然美與人們感受自然美的能力。
掌握文中重要的詞匯和短語(yǔ),如“不可思議”、“眾所周知”、“邂逅”、“迥然”、“難能可貴”、“陶冶”等。
過(guò)程與方法:
通過(guò)對文本的細致閱讀和討論,培養學(xué)生的閱讀能力和分析能力。
引導學(xué)生通過(guò)舉例和聯(lián)系實(shí)際,深入理解文中提出的觀(guān)點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
激發(fā)學(xué)生對自然美的欣賞和感悟,培養他們對生活的熱愛(ài)和關(guān)注。
引導學(xué)生反思自身對自然美的觀(guān)察能力和感受方式,提升他們的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn):
理解《花未眠》的主旨和觀(guān)點(diǎn)。
分析文中作者如何運用例子來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解“美是邂逅所得,是親近所得”這一觀(guān)點(diǎn)的內涵。
探討如何提高人們感受自然美的能力。
教學(xué)準備:
課文《花未眠》的復印件或電子文檔。
多媒體課件,包含相關(guān)圖片和示例。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課
展示一些美麗的花卉圖片,引發(fā)學(xué)生對自然美的興趣和思考。
提問(wèn)學(xué)生:你們認為什么是美?你們如何感受自然美?
二、新課內容講解
朗讀課文,注意語(yǔ)音語(yǔ)調和停頓。
分析主旨:提問(wèn)學(xué)生,《花未眠》探討的是什么問(wèn)題?引導學(xué)生理解文章主旨是關(guān)于人們感受自然美的能力。
講解重點(diǎn)詞匯和短語(yǔ),幫助學(xué)生理解文意。
分析觀(guān)點(diǎn):提問(wèn)學(xué)生,作者認為人們感受自然美的能力如何?引導學(xué)生理解原文中的觀(guān)點(diǎn),即人感受到美的能力是有限的,自然的美是無(wú)限的。
探討如何提高感受美的能力:提問(wèn)學(xué)生,根據原文,如何提高感受自然美的'能力?引導學(xué)生理解“美是邂逅所得,是親近所得”這一觀(guān)點(diǎn),并討論如何通過(guò)反復陶冶和留心觀(guān)察來(lái)提高感受美的能力。
分析作者由花聯(lián)想到文學(xué)的觀(guān)點(diǎn):提問(wèn)學(xué)生,作者通過(guò)花聯(lián)想到了什么現象?引導學(xué)生理解作者指出的不良現象,即人們觀(guān)賞畫(huà)中花而不留心欣賞真的花。
舉例分析:提問(wèn)學(xué)生,作者舉了哪些例子來(lái)說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)?引導學(xué)生分析文中提到的例子,理解作者如何通過(guò)實(shí)例來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)。
三、課堂討論與互動(dòng)
分組討論:學(xué)生分組討論如何提高自身感受自然美的能力,并分享彼此的經(jīng)驗和想法。
互動(dòng)交流:學(xué)生代表發(fā)言,分享討論成果,其他同學(xué)提問(wèn)或發(fā)表自己的看法。
四、課堂小結
總結本課的學(xué)習內容,強調文章的主旨和觀(guān)點(diǎn)。
提醒學(xué)生注意培養自身的審美情趣和觀(guān)察能力,多關(guān)注生活中的自然美。
五、布置作業(yè)
閱讀《花未眠》全文,加深對文章的理解和感受。
寫(xiě)一篇短文,談?wù)勛约簩ψ匀幻赖睦斫夂透惺,以及如何提高自己的感受能力?/p>
教學(xué)反思:
通過(guò)本課的教學(xué),學(xué)生對《花未眠》的主旨和觀(guān)點(diǎn)有了較為深入的理解,也能夠在討論和互動(dòng)中表達自己的看法和想法。在今后的教學(xué)中,應更加注重培養學(xué)生的閱讀能力和分析能力,引導他們多關(guān)注生活中的自然美,提升他們的審美情趣和觀(guān)察能力。
語(yǔ)文花未眠的教案 12
教學(xué)目標:
知識與技能:引導學(xué)生理解文章主旨,掌握文中的生詞及重點(diǎn)句式,培養學(xué)生欣賞散文的能力。
過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀、討論、分析等方式,讓學(xué)生體會(huì )文章的情感與意境,提高學(xué)生的閱讀理解能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)本文的學(xué)習,讓學(xué)生認識到生活中的美無(wú)處不在,學(xué)會(huì )欣賞并珍惜生活中的點(diǎn)滴美好。
教學(xué)重點(diǎn):
理解文章主旨,體會(huì )作者的情感與意境,掌握文中的'重點(diǎn)句式。
教學(xué)難點(diǎn):
如何引導學(xué)生深入體會(huì )文章所表達的情感與意境,并轉化為自己的情感體驗。
教學(xué)準備:
多媒體課件、相關(guān)圖片或視頻資料、朗讀音頻等。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課
展示一些美麗的花卉圖片,引導學(xué)生談?wù)搶ǖ母惺芎驼J識。
提問(wèn):如果有一朵花在夜晚悄然綻放,你是否會(huì )覺(jué)得它特別美?引出課題《花未眠》。
二、朗讀課文
播放朗讀音頻,讓學(xué)生感受文章的語(yǔ)言美和情感美。
學(xué)生跟隨音頻輕聲朗讀,注意發(fā)音和語(yǔ)調。
三、整體感知
學(xué)生快速閱讀全文,了解文章大意。
提問(wèn):文章主要寫(xiě)了什么?你感受到了作者怎樣的情感?
四、深入理解
分段講解:按照文章的段落順序,逐段講解,引導學(xué)生理解每段的意思和作者的情感。
重點(diǎn)句式分析:挑選文中的重點(diǎn)句式進(jìn)行分析,如比喻、擬人等修辭手法,讓學(xué)生體會(huì )其表達效果。
情感體會(huì ):引導學(xué)生深入體會(huì )文章所表達的情感與意境,讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
五、拓展延伸
討論:你認為生活中的美有哪些表現形式?我們應該如何欣賞和珍惜生活中的美?
寫(xiě)作練習:讓學(xué)生以“我眼中的美”為題,寫(xiě)一篇短文,表達自己的感受和認識。
六、課堂小結
總結本節課的學(xué)習內容,強調文章的主旨和情感。
鼓勵學(xué)生多觀(guān)察、多思考,發(fā)現生活中的美好。
課后作業(yè):
背誦課文中的精彩段落。
完成寫(xiě)作練習,并準備下節課進(jìn)行分享。
教學(xué)反思:
在課后,教師應及時(shí)反思本節課的教學(xué)效果,總結成功之處和不足之處,以便在今后的教學(xué)中不斷改進(jìn)和完善。同時(shí),也要關(guān)注學(xué)生的反饋和作業(yè)情況,了解學(xué)生的學(xué)習效果,為下一步的教學(xué)做好準備。
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