花未眠品讀課教案
花未眠品讀課教案
教學(xué)目標:
1.學(xué)習作者敏銳感悟事物的能力,引導學(xué)生努力發(fā)現生活中的美、欣賞生活中的美、培養感悟生活美的意識。
2.引導學(xué)生用對美的親身體驗,來(lái)理解文章表達的有關(guān)審美的主旨,理解文中雋永含蓄的語(yǔ)句,與文本深層對話(huà),從而讀懂作品,提高散文的閱讀鑒賞能力。
3.引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān),培養學(xué)生珍愛(ài)生命、享受生命之美的意識。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.多角度品味“哀傷”,體會(huì )含義深刻的語(yǔ)句。
2.培養審美能力、感受自然之美。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導語(yǔ)
“身世浮沉雨打萍”,川端康成的幼年成長(cháng)充滿(mǎn)了凄風(fēng)苦雨,就像一首憂(yōu)傷寂寞的歌,穿行在西風(fēng)雕碧樹(shù)的季節,飄悠在天之涯、海之角。人生的憂(yōu)郁像一張藍色的網(wǎng)籠住了他,使他的生命滲透著(zhù)傷感的氣息。然而黑夜給了他黑色的眼睛,他卻用它來(lái)尋找光明,追逐美。在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。那么生活在陽(yáng)光燦爛中的我們,又用明眸善睞的眼睛發(fā)現了什么呢?
(教學(xué)創(chuàng )意:準備一朵綻放的玫瑰,喚醒、激發(fā)學(xué)生對自然美的愛(ài)戀,也用于品讀文中的“哀傷”含義。)
引導:泰戈爾說(shuō):藝術(shù)家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人,并借這朵玫瑰把愛(ài)與美傳遞,讓我們看看花落誰(shuí)家。
二、學(xué)生交流對自然美的欣賞與感悟。
教師小結:面對風(fēng)情萬(wàn)種的大自然,同學(xué)們都用發(fā)現的眼睛尋找到一方獨好的風(fēng)景。的確,美是無(wú)處不在的;生活中并不缺少美,缺少的是只是發(fā)現美的眼睛。那么川端康成發(fā)現了什么美?(海棠花未眠)在為大自然之美欣賞陶醉之余,同學(xué)們應該也強烈感受到作者那兩句對美的感嘆與思考,哪兩句呢? ( 1.自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的2.美是邂逅所得,是親近所得)您看到的本篇文章來(lái)自我愛(ài)語(yǔ)文（規模最大內容最全分類(lèi)最細的公益語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)站）。
問(wèn):能否結合你尋找自然美的親身體驗談?wù)剬@兩句話(huà)的理解?
明確:王菲有句歌詞“待到風(fēng)景都看透”,剛才大家都找到了別致的風(fēng)景,可是我們就算窮盡一生,也不能把大自然的風(fēng)景都看透。大自然是千姿百媚、風(fēng)情萬(wàn)種的,我們的發(fā)現再精彩,再豐富,也不過(guò)是冰山一角。2.發(fā)現美需要機緣,美在于它的可遇而不可求。對自然美的“邂逅”“親近”,主要在于留心觀(guān)察,仔細觀(guān)察;不能熟視無(wú)睹,無(wú)動(dòng)于衷。心中有愛(ài),眼中有情,“情人眼里出西施”,才會(huì )發(fā)現美,感受美。
問(wèn):川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢?后來(lái)他還邂逅、親近了什么自然美?
明確:獨自在旅館,凌晨四時(shí)就醒來(lái),發(fā)現海棠花未眠,凝視海棠花,沒(méi)有別的事來(lái)紛擾,有一種獨特的審美的氛圍,再加上作者獨到的審美能力,所以能有獨到的發(fā)現。后來(lái)他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來(lái)我們一起來(lái)傾聽(tīng)作者的心跳,感動(dòng)著(zhù)他的感動(dòng),憂(yōu)傷著(zhù)他的憂(yōu)傷。
三、研讀課文1 到5 段
1.學(xué)生朗讀1 到5 段。(教師展示課件:未眠的海棠花)
2.剛才同學(xué)們交流了對美的發(fā)現與欣賞,同樣凝視著(zhù)美好的事物,作者的心情感覺(jué)和我 們是一樣的嗎?
明確:不一樣�！八⒎�,含有一種哀傷的美�！�
問(wèn):花兒盛放嬌艷絕美,作者為何有哀傷之感?
引導:有的同學(xué)會(huì )說(shuō)“剪不斷,理還亂,是哀傷,別是一番滋味在心頭�！敝缓糜谩翱梢鈺�(huì )而不可言傳也”來(lái)自我解嘲。其實(shí)“橫看成嶺側成峰”我們只是選好角度,就能理清思緒。大家想想,作者在為誰(shuí)哀傷呢?(為人類(lèi),為自己,為海棠花)
明確:
( 1)作者借哀傷著(zhù)人類(lèi)的哀傷,有限與無(wú)限的距離。
( 2)海棠本與哀傷無(wú)關(guān),作者說(shuō)它含有一種哀傷的美,與他孤獨、憂(yōu)郁、頹喪的心理不無(wú)關(guān)系�！耙晕矣^(guān)物,則萬(wàn)物皆著(zhù)我之色彩”。海棠本是無(wú)情物,作者自己多情,又把哀傷移到花上,“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,采用了移情于物的手法。(引導:這是從花里讀自己,花已非花,作者借花哀傷著(zhù)自己的哀傷)
啟發(fā):泰戈爾說(shuō):藝術(shù)家是自然的情人。自然在藝術(shù)家的眼里是有生命有靈性的。那么在川端康成的眼里,海棠花有著(zhù)屬于自己的怎樣的哀傷呢?
( 3)它的哀傷來(lái)自無(wú)人發(fā)現,無(wú)人欣賞,凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳,卻少人喝采,被人冷落。很像中國古代詩(shī)人筆下幽怨的嬪妃宮女,她們深居皇宮,備受冷落,在美麗中寂寞。作者發(fā)現未眠的海棠花非常美麗,頓生憐憫之情,進(jìn)而覺(jué)得海棠含有一種哀傷的美。正說(shuō)明了下文對美的一種感嘆與思考,即“美是邂逅所得”。(引導:這是從花里讀花,作者哀傷著(zhù)花的哀傷,讀出花“恨無(wú)知音賞”的落寞與悲情)
( 4)法國有句名言:最美麗的玫瑰凋謝得最快�；▋菏㈤_(kāi)之時(shí)就預示著(zhù)它已接近凋零衰敗,所以說(shuō)“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華,這份驚艷的美永遠無(wú)法重來(lái),就像生命里一個(gè)匆匆的過(guò)各,必得走,必得離開(kāi),無(wú)法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對作者、對我們說(shuō)“我達達的馬蹄是個(gè)美麗的錯誤,我不是歸人,是個(gè)過(guò)客�！�(引導:這還是從花里讀花,作者哀傷著(zhù)花的哀傷,讀出花對生命美的眷戀與不舍,對走向衰敗的無(wú)奈與哀傷。)這與下文兩個(gè)畫(huà)家所說(shuō)的“只要有一點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡”,“事情好不容易如愿表現出來(lái)的時(shí)候,也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結:真是別是一番滋味在哀傷。接下來(lái)讓我們繼續感悟著(zhù)作者的感悟。
3.學(xué)生交流含義深刻、意味雋永的語(yǔ)句,談?wù)勛约旱睦斫��；蛘哒页鲎约簾o(wú)法理解的語(yǔ)句,共同來(lái)探討。
( 1)第1 段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題�！�
明確:“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見(jiàn)大的手法。
( 2)第3 段“如果說(shuō)一朵花很美,那么有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!”
明確: a.一個(gè)微小的生命都要努力展現自己的美,作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命,想到人生的璀璨,具有強烈的珍愛(ài)生命的意識。
教師升華:即使平凡渺小如花,也要綻放生命全部的精彩,活著(zhù)是美麗的,要享受生命之美。
b.若不是機緣,作者很可能錯過(guò)這份美麗。人生還有很多美麗的風(fēng)景,只有活下去,才能不斷發(fā)現美,感受美。
c.作者身心浸潤在孤獨、憂(yōu)郁的氛圍中不得自拔,“要活下去”的潛臺詞里隱藏著(zhù)深深的死亡的陰影。盡管如此,他還是努力用花的美好來(lái)激勵自己活下去。
d.作者要活下去,努力攀登藝術(shù)的高峰,用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。
( 3) 3 、5 段“人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(cháng)�！�
明確:人感受美的能力,不是生來(lái)就有的,它需要后天的培養,熏陶,需要不斷陶冶�！懊馈笔强陀^(guān)存在的,但也同樣要有發(fā)現美的眼睛,有審美的能力。只有熱愛(ài)事物,親近事物,才能感受事物的美�！懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應,是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以,只有熱愛(ài)自然,增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn),年齡的增長(cháng),不會(huì )自動(dòng)增強人感受美的能力。
( 4)第4 段“只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡�！薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F出來(lái)的時(shí)候,也就是死亡�！�
難點(diǎn)引導: (課件展示)托爾斯泰說(shuō):“藝術(shù)是永恒的,而生命卻短促�！蹦瓷Ｔ凇镀僚笥选分姓f(shuō):“生活就像一個(gè)山坡。眼望著(zhù)坡頂往上爬,心里會(huì )覺(jué)得高興,但一旦登上峰頂,馬上就會(huì )發(fā)現,下坡路就在眼前,路走完了,死亡也就來(lái)了。上坡很慢,但下坡卻很快�！弊非笏囆g(shù)、追求美又可嘗不是如此呢?爬上了藝術(shù)的高峰,就面臨了下坡的無(wú)奈。
明確:第四段引述雷諾阿·米開(kāi)朗基羅的例子,其意圖是以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說(shuō)明人對美的感受能力是有限的。說(shuō)明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無(wú)止境的,也許到死都無(wú)法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為,川端康成是一個(gè)唯美主義者,他這樣說(shuō)是把美提高到至高無(wú)上的地位。
( 5)第五段“所以說(shuō),一朵花也是好的”
明確:
即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開(kāi)光”,能夠引發(fā)人發(fā)現自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。(抓關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),抓住“所以”,找原因)
四、作者窮盡憂(yōu)郁孤僻的一生,對自然之美、文學(xué)之美進(jìn)行了無(wú)悔而不倦的追求,可他卻選擇了含煤氣管自殺,你對其生其死有何感想慨嘆?
學(xué)生討論:
( 1)作者有自己精神的避風(fēng)港,有自己靈魂的寄居地,那是他躲避世俗羈絆的堡壘,在那里他能找到自己,和自己的心靈懇談。選擇自殺是因為他沉溺在自己精神的空中樓閣無(wú)力自拔,無(wú)法入世地活著(zhù)。
(2)作者面對的是凄涼的現實(shí),心中卻充滿(mǎn)了詩(shī)情。
( 3)他面對人生的苦難,含淚地微笑。
( 4)死是人生必不可免的歸宿,是一個(gè)必然降臨的節日,就像德國詩(shī)人海涅說(shuō)的:太陽(yáng)縱然還是無(wú)限美麗,最后它總是西沉。沒(méi)必要急于求死。要珍愛(ài)生命,好好活著(zhù)。
( 5)他認為死是最高的藝術(shù),他選擇自殺,可以理解為殉職而死。
教師小結:為了美,為了心中的橄欖樹(shù),他風(fēng)雨無(wú)限,執著(zhù)不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結局,但我們不能只看到黑夜的死亡,遺忘了他白晝的光華。(展示課件)泰戈爾說(shuō):使生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美,他已無(wú)悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過(guò)燦爛的春,火熱的夏,在秋日飄零枯萎之際,他已無(wú)怨無(wú)悔。法國作家蒙田說(shuō)過(guò):只有樂(lè )于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說(shuō)只有樂(lè )于生的人才會(huì )安于死。川端康成是安然死去的,因為他是自然與藝術(shù)的忠實(shí)情人,在活著(zhù)的時(shí)候,他用一顆情人的心呵護著(zhù)一切美麗的東西。所以他生得憂(yōu)郁而偉大,死得坦然且安然。
五、教師總結
這節課,我們不僅感受到了自然之美,更強烈地感受到了生命之美。有人說(shuō),生命是一次華美的日落,盛大而憂(yōu)傷,平凡而又震撼人心,這的確是一個(gè)精妙的比喻,只是日落了還會(huì )有日出,花謝了還會(huì )有花開(kāi),我們的生命無(wú)法重來(lái)。冰心也說(shuō):我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生。是啊,我們只有今生今世,就像秋天的楓紅,只燦爛一季。世上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉,也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人,我們都是獨一無(wú)二、絕無(wú)僅有的存在,但我們都有一個(gè)相同的使命,那就是播灑生命全部的綠意,綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)
對比閱讀朵拉的《花未眠》,思考與本文的不同之處。
七、結束語(yǔ):為了心中的橄欖樹(shù),為了一切美好的事物,讓我們在生命的旅途上縱情地放歌吧! (播放歌曲《橄欖樹(shù)》,學(xué)生齊唱,在歌聲中結束)(作者單位:廈門(mén)集美中學(xué))
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