人教版五年級《品德與社會(huì )》下冊教學(xué)計劃范文（精選6篇）
光陰的迅速，一眨眼就過(guò)去了，我們迎來(lái)了新的學(xué)習生活，現在就讓我們好好地規劃一下吧。如何把教學(xué)計劃寫(xiě)出新花樣呢？下面是小編精心整理的人教版五年級《品德與社會(huì )》下冊教學(xué)計劃范文（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
五年級《品德與社會(huì )》下冊教學(xué)計劃1
一、教材分析
本冊教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《成長(cháng)中的快樂(lè )與煩惱》
第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。在教學(xué)中，我將依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷漲。學(xué)習明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。我主要通過(guò)學(xué)習課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導學(xué)生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會(huì )根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學(xué)生情況分析
學(xué)生通過(guò)5年的品德學(xué)習，學(xué)生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會(huì )正確地觀(guān)察自然、認識自我和適應社會(huì )生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學(xué)生。本學(xué)年，我們將結合學(xué)生的實(shí)際，有效開(kāi)展各項活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情。
三、教學(xué)目標
1、學(xué)會(huì )善待自己，養成正確的生活習慣，形成開(kāi)朗的性格，友善地和同學(xué)相處，與同學(xué)建立真正的友誼，領(lǐng)悟到奏響共同成長(cháng)的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養感恩情懷。
了解祖國的歷史及現狀，培養愛(ài)國情懷。
3、通過(guò)了解獨具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無(wú)窮魅力。培養學(xué)生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過(guò)學(xué)習讓學(xué)生在了解祖國日益富強的發(fā)展過(guò)程，培養民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
“追根尋源，獨具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區別，注重呈現歷史細節，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話(huà)，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來(lái)的繁榮富強而努力學(xué)習的決心和行動(dòng)。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標。
2、進(jìn)上步加強本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養學(xué)生明辨是非的能力。
3、通過(guò)書(shū)面、口頭調查的方式，了解學(xué)生的內心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會(huì )。
五年級《品德與社會(huì )》下冊教學(xué)計劃2
一、教材分析
本冊教材共有四個(gè)單元：第一單元做個(gè)對自己負責的人；有四節教材：自尊自愛(ài)、吾日三省吾身、心中的警戒線(xiàn)、與法同行；第二單元，龍的傳人：有四節教材：遙遠的東方有一條龍、獨領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明、引領(lǐng)世界的古代科技、文明與的使者；第三單元，團結的民族大家庭：有三節教材、五十六個(gè)民族五十六躲花、不同地域的民族風(fēng)情、民族團結一家親；第四單元美麗的地球，有三節教材；人類(lèi)生存的家園——地球、地球上的陸地、地球上的海洋。
本冊教材以學(xué)生的社會(huì )生活為主線(xiàn)，以主題構建教科書(shū)體系；重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作；注重方法引導，追求學(xué)習方法的多元化；體現地域特色，強調個(gè)性化；把教科書(shū)做成能與兒童進(jìn)行對話(huà)的文本，營(yíng)造教科書(shū)的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養回歸生活：通過(guò)對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規等問(wèn)題的'探討，認識到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì )規范對于建設有序、文明、可持續發(fā)展社會(huì )的重要性，明確自己在集體在的權力、責任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養成對他人的尊重、關(guān)愛(ài)同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過(guò)學(xué)生親身參加社會(huì )調查、實(shí)踐、社會(huì )服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì )生活的經(jīng)驗和認識，掌握認識和參與社會(huì )生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內容，引導兒童生活。實(shí)現兒童現實(shí)生活的教育價(jià)值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。實(shí)現人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )公民奠定基礎。
5、體現課程標準的綜合性、社會(huì )性，倡導自主的體驗學(xué)習、探究性學(xué)習和問(wèn)題解決式學(xué)習。在學(xué)習過(guò)程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
三、班級學(xué)生狀況
本班學(xué)生來(lái)自多個(gè)自然村，共有49名學(xué)生。其中獨生子女有34人。經(jīng)分析有以下幾種情況：
1、獨生子女占70%
2、父母在外經(jīng)營(yíng)，實(shí)際上是留守兒童（父母沒(méi)有時(shí)間照顧兒童）的占10%。
3、由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。
4、思想、行為不能自主的占15%。
5、留守兒童因為父母沒(méi)有時(shí)間照顧兒童而形成不良習慣但可以教育的占5%。
6、思想積極、熱愛(ài)生活的占95%。
四、教學(xué)措施
�。�1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習方式，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現──探究的學(xué)習與體驗──感悟的學(xué)習，當然，傳授──給予的學(xué)習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
�。�3）課堂教學(xué)內容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現實(shí)生活中的真實(shí)體驗、一個(gè)面
�。�4）在課堂上，學(xué)生要調動(dòng)他們全部的生活經(jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向學(xué)生生活開(kāi)放的課堂。這樣的開(kāi)放是有價(jià)值的開(kāi)放而不是漫無(wú)邊際的開(kāi)放。這樣的開(kāi)放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開(kāi)放而不是低效甚至無(wú)效的開(kāi)放
�。�5）我們要在課堂上引導學(xué)生過(guò)真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀(guān)察到的、正在過(guò)的生活基礎上，才能過(guò)更有意義的生活。只有真生活才會(huì )有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎，讓學(xué)生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
�。�6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過(guò)的現實(shí)生活和有意義的未來(lái)生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考。
五年級《品德與社會(huì )》下冊教學(xué)計劃3
一、學(xué)生情況分析
我班的整體素質(zhì)較高，絕大部分學(xué)生遵紀守規，學(xué)習認真、自覺(jué)，作業(yè)能按時(shí)完成，且書(shū)寫(xiě)工整，勞動(dòng)觀(guān)念較強，講究衛生，拾物不昧，助人為樂(lè )。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助，和睦友愛(ài)相處。學(xué)生們在教師的引導下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話(huà)題，加深了他們對自我、對他人、對社會(huì )的認識和理解，并在此基礎上養成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀(guān)。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛(ài)動(dòng)腦等）需要教師做進(jìn)一步的引導，使他們沿著(zhù)健康的道路一步一步前進(jìn)。
二、教材分析
該教材根據《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì )課程標準》精神編寫(xiě)，教材具有綜合性、開(kāi)放性、情感性等特點(diǎn)。增強了教科書(shū)的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設了3—6個(gè)主題，各主題下分設三級主題。各單元體例結構如下：
主題文字：引出一個(gè)話(huà)題或對某個(gè)話(huà)題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀(guān)點(diǎn)。
提示語(yǔ)：一般作為對某個(gè)話(huà)題的拓展，引導學(xué)生思考或開(kāi)展相應的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對話(huà)、溝通的主持人，有時(shí)為前后內容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀(guān)點(diǎn)，有時(shí)向學(xué)生提出問(wèn)題。作用相對靈活。
情境對話(huà)：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的再現，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現社會(huì )現實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富認知、加深體驗、開(kāi)展活動(dòng)等。
圖標：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導多樣化的學(xué)習活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現學(xué)習過(guò)程、呈現學(xué)習成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習成果，引導他們成為學(xué)習活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng )造者。
三、指導思想
1、積極轉變觀(guān)念
�。�1）樹(shù)立綜合的、開(kāi)放的課程觀(guān)
綜合的課程觀(guān)要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說(shuō)教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng)，積極引導他們在生活中饒有興趣地學(xué)習、探究、體驗，在學(xué)習中愉快地生活、成長(cháng)，獲取對社會(huì )的整體認知，形成自己的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
�。�2）樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀(guān)
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們去關(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調體驗式、探究式和研討式等學(xué)習方式，幫助他們嘗試著(zhù)去解決生活中的問(wèn)題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長(cháng)，就要尊重他們的權利和個(gè)性發(fā)展。
�。�3）樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教師觀(guān)
新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習和探究活動(dòng)的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書(shū)，而是努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。
2、注意整體把握
為了體現一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習喜愛(ài)的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話(huà)，教材中呈現的內容有很多細膩的生活場(chǎng)面和真實(shí)個(gè)案。
四、教學(xué)理念
1、全面把握課程目標：品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。教師在教學(xué)過(guò)程中應幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
3、引導學(xué)生自主學(xué)習：兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。教師創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內容：本課程的教學(xué)內容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內容的緊密結合，注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內容和學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向學(xué)生的生活實(shí)際，加強課程內容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸。
五、教學(xué)措施
1、在教學(xué)過(guò)程中要打破原來(lái)的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識，使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習領(lǐng)域，進(jìn)行體驗和探究性學(xué)習。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì )多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過(guò)查閱書(shū)籍、上網(wǎng)查詢(xún)等途徑找到課本上沒(méi)有的知識，從而學(xué)會(huì )學(xué)習；
3、教學(xué)中還要緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際情況，對教材提出的問(wèn)題、預設的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理的調整教學(xué)目標，靈活有效的推進(jìn)教學(xué)過(guò)程，增強教育的針對性和實(shí)效性。
六、教學(xué)檢測與評價(jià)
1、在評價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價(jià)過(guò)程化、多樣化，評價(jià)的方法適合學(xué)生。
2、采取過(guò)程性評價(jià)與終結性評價(jià)相結合，激勵性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)結合的方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、根據“課后練習與評價(jià)”冊，信息收集、社會(huì )實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規，發(fā)言情況、學(xué)習態(tài)度等進(jìn)行多元評價(jià)。
五年級《品德與社會(huì )》下冊教學(xué)計劃4
《品德與社會(huì )》課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活的為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會(huì )》上冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標”。
一、教材特點(diǎn)：
教材。用單元編排、主題統。的方式來(lái)構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的的一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊教材主要呈現以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會(huì )課擔負著(zhù)道德人格培養的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活的中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地。、社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì )”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完。的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會(huì )，本冊教材中設計了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì )生活的中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會(huì )課程所要達到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)策略：
因為教材已不是顯性的道德說(shuō)教，而是。用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導。因此，在教學(xué)中，教師要根據教材內容的特點(diǎn)，注意引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活的，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可。用對話(huà)性、活動(dòng)化、體驗性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話(huà)。教師特別要鼓勵學(xué)生結合自己的生活的經(jīng)驗提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對話(huà)波瀾。對話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著(zhù)活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活的技能、道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì )常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認同、去掌握，由此導致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區。五年級《品德與社會(huì )》具有開(kāi)放性，主要是引導學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會(huì )》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng )造者。教師應結合本地區實(shí)際情況的，聯(lián)系學(xué)生的生活的經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進(jìn)行。合、重組，使教學(xué)呈現出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
五年級《品德與社會(huì )》下冊教學(xué)計劃5
一、學(xué)情分析
五年級的學(xué)生對待事情有著(zhù)自己的看法和觀(guān)點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導
二、教材分析
五年級上冊《品德與社會(huì )》是小學(xué)高年段學(xué)習的教材，本冊教材在體現《品德與社會(huì )》中、高年級教材內容和特點(diǎn)的基礎上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習內容更加深刻，學(xué)習視野更加開(kāi)闊。
�。ǘ┙滩膬热莸木C合程度更高，注意引導學(xué)生綜合學(xué)習。
�。ㄈ⿵娬{以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為主線(xiàn)來(lái)統領(lǐng)歷史和地理內容的學(xué)習。
�。ㄋ模┲匾暿返貎热莸膶W(xué)習與學(xué)生現實(shí)生活的聯(lián)系。
�。ㄎ澹┳⒁馀囵B學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認識社會(huì )的幾對基本概念，從兒童的現實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì )環(huán)境、社會(huì )生活和社會(huì )關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續、完整的活動(dòng)過(guò)程，強調從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng )造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習和實(shí)踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
三、學(xué)習目標
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活；在生活中養成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團結合作，有責任心的品質(zhì)。
2、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見(jiàn)解；學(xué)習從不同的角度觀(guān)察、認識、分析社會(huì )事物和現象；學(xué)習搜集、整理、分析和運用社會(huì )信息。
3、知識：初步了解兒童的基本權利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費活動(dòng)與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
四、教學(xué)策略
1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習主題。
3、創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內容和和學(xué)豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
5、創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
五年級《品德與社會(huì )》下冊教學(xué)計劃6
教材分析：
本教材第一單元是：民主政治。主要是讓學(xué)生知道我國是人民當家做主的國家，人民代表大會(huì )是國家權力機關(guān)，體會(huì )民主政治的意義。了解一些與青少年生活及其健康成長(cháng)密切相關(guān)的重要的法律，自覺(jué)遵守法律規范，學(xué)習依法維護自己的合法權益。第二單元是：振興中華。主要是讓學(xué)生初步了解、感受我國改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生的重要事件和重大成就，激發(fā)對祖國的熱愛(ài)之情。懂得全面建設小康社會(huì )和實(shí)現社會(huì )主義現代化宏偉目標需要大家共同的努力。從小立志，為振興中華而奮發(fā)學(xué)習。第三單元是：睦鄰友好。主要是讓學(xué)生理解世界各國之間和睦相處、友好往來(lái)的重要性。熟悉我國鄰國的一些基本情況。第四單元是：走向世界。主要是讓學(xué)生理解實(shí)行對外開(kāi)放政策，加強國際交流有利于我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步。開(kāi)放的中國帶來(lái)的變化，開(kāi)放的中國需要自主創(chuàng )新。
學(xué)情分析：
五年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開(kāi)始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門(mén)課比較感興趣，樂(lè )于學(xué)習。但學(xué)生的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著(zhù)做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。
在上學(xué)期的期末考試中，反映出了一些不容忽視的問(wèn)題，學(xué)生雖然掌握的基礎知識比較牢固，但有些綜合應用、實(shí)踐性較強的知識知道的少，同學(xué)們發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力不強。在過(guò)去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)，在書(shū)本中學(xué)，沒(méi)有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會(huì )，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。
教學(xué)目標：
品德與社會(huì )課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)人品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標
本年級《品德與社會(huì )課》雖然沒(méi)有教學(xué)參考書(shū)，但作為任課師在備課及教學(xué)中盡可能按照《上海市品德與社會(huì )課程標準》全面地把握教學(xué)目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展是一個(gè)連續的過(guò)程，在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
3、引導學(xué)生自主學(xué)習
兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。為此，要由單純的知識傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者轉變，創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng )造性的思考，引導學(xué)生得出有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)或結論。
評價(jià)方法：
1、教師觀(guān)察記錄描述性評語(yǔ)。教師對學(xué)生在日常生活中表現出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀(guān)察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內學(xué)習本課程的學(xué)習態(tài)度、表現等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評語(yǔ)于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續努力。
2、學(xué)生自評
教師引導和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習中的表現與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認識、自我調控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據一定的標準互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
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