五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃范文（通用5篇）
人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已，我們又將迎來(lái)新的教學(xué)工作，需要好好的對接下來(lái)的教學(xué)進(jìn)行計劃了。那么教學(xué)計劃怎么寫(xiě)才能體現你的真正價(jià)值呢？下面是小編為大家整理的五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃范文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃1
一、班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要，五年級品德與社會(huì )上冊教學(xué)計劃。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì )經(jīng)歷。
二、教材分析：
教材采用單元編排、主題統整的方式來(lái)構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。
三、教學(xué)目標：
1、引導學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內心世界。
2、引導兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現歷史的“人化”，引導兒童走進(jìn)歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“我們的民主生活”和“我愛(ài)祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)對祖國山河了解，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標。
2、根據本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3、進(jìn)上步加強本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調查的方式，了解學(xué)生的內心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會(huì )。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃2
一、班級情況分析
五年級學(xué)生，大多是獨生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，他們的依賴(lài)性很強。他們正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，但缺少社會(huì )經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛(ài)護集體榮譽(yù)、熱愛(ài)祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養成綜合素質(zhì)較強的有用人才。
二、教學(xué)目標
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛(ài)護集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺(jué)遵守公共道德，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養熱愛(ài)祖國的思想感情。能夠虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，樹(shù)立敢于向困難挑戰的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4、自尊自愛(ài)，不驕傲自滿(mǎn)，心胸開(kāi)闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
三、教學(xué)措施
1、根據本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
2、進(jìn)上步加強本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養學(xué)生明辨是非的能力。
3、通過(guò)書(shū)面、口頭調查的方式，了解學(xué)生的內心世界。
四、課時(shí)安排
一周一課，其間也可安排一些勞動(dòng)，踏青、參觀(guān)、調查等實(shí)踐活動(dòng)。
周次：教學(xué)內容
1-3周：好大一個(gè)家
4-6周：壯麗的山河
7-9周：祖國各地的環(huán)境與生活
10-12周：各族人民一家親
13-15周：自然災害與救助
16-18周：珍愛(ài)自己的生命
19-20周：期末總復習
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃3
《品德與社會(huì )》課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活的為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會(huì )》上冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標”。
一、教材特點(diǎn)：
教材。用單元編排、主題統。的方式來(lái)構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的的一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊教材主要呈現以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會(huì )課擔負著(zhù)道德人格培養的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活的中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地。、社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì )”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完。的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會(huì )，本冊教材中設計了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì )生活的中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會(huì )課程所要達到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)策略：
因為教材已不是顯性的道德說(shuō)教，而是。用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導。因此，在教學(xué)中，教師要根據教材內容的特點(diǎn)，注意引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活的，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可。用對話(huà)性、活動(dòng)化、體驗性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話(huà)。教師特別要鼓勵學(xué)生結合自己的生活的經(jīng)驗提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對話(huà)波瀾。對話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著(zhù)活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活的技能、道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì )常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認同、去掌握，由此導致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區。五年級《品德與社會(huì )》具有開(kāi)放性，主要是引導學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會(huì )》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng )造者。教師應結合本地區實(shí)際情況的，聯(lián)系學(xué)生的生活的經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進(jìn)行。合、重組，使教學(xué)呈現出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃4
一、教材分析
本冊教材共有三個(gè)單元：第一單元一山一水一圣人；有三節教材：、站在泰山頂峰、來(lái)到黃河岸邊、循跡孔子故里；第二單元，心中有祖國：有三節教材：好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興；第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉、黃土高坡、雪域高原。
本冊教材以學(xué)生的社會(huì )生活為主線(xiàn)，以主題構建教科書(shū)體系；重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作；注重方法引導，追求學(xué)習方法的多元化；體現地域特色，強調個(gè)性化；把教科書(shū)做成能與兒童進(jìn)行對話(huà)的文本，營(yíng)造教科書(shū)的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養回歸生活：通過(guò)對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規等問(wèn)題的探討，認識到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì )規范對于建設有序、文明、可持續發(fā)展社會(huì )的重要性，明確自己在集體在的權力、責任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養成對他人的尊重、關(guān)愛(ài)同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過(guò)學(xué)生親身參加社會(huì )調查、實(shí)踐、社會(huì )服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì )生活的經(jīng)驗和認識，掌握認識和參與社會(huì )生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內容，引導兒童生活。實(shí)現兒童現實(shí)生活的教育價(jià)值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。實(shí)現人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )公民奠定基礎。
5、體現課程標準的綜合性、社會(huì )性，倡導自主的體驗學(xué)習、探究性學(xué)習和問(wèn)題解決式學(xué)習。在學(xué)習過(guò)程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
三、班級學(xué)生狀況
本班學(xué)生來(lái)自20多個(gè)自然村，共有53名學(xué)生。其中獨生子女有38人。經(jīng)分析有以下幾種情況：
1．獨生子女占80%
2．父母在外經(jīng)營(yíng)，實(shí)際上是留守兒童（父母沒(méi)有時(shí)間照顧兒童）的占10%。
3．由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。
4．思想、行為不能自主的占15%。
5．留守兒童因為父母沒(méi)有時(shí)間照顧兒童而形成不良習慣但可以教育的占5%。
6．思想積極、熱愛(ài)生活的占95%。
四、教學(xué)措施
�。�1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習方式，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現──探究的學(xué)習與體驗──感悟的學(xué)習，當然，傳授──給予的學(xué)習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
�。�3）課堂教學(xué)內容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現實(shí)生活中的真實(shí)體驗、一個(gè)面
�。�4）在課堂上，學(xué)生要調動(dòng)他們全部的生活經(jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向學(xué)生生活開(kāi)放的課堂。這樣的開(kāi)放是有價(jià)值的開(kāi)放而不是漫無(wú)邊際的開(kāi)放。這樣的開(kāi)放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開(kāi)放而不是低效甚至無(wú)效的開(kāi)放
�。�5）我們要在課堂上引導學(xué)生過(guò)真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀(guān)察到的、正在過(guò)的生活基礎上，才能過(guò)更有意義的生活。只有真生活才會(huì )有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎，讓學(xué)生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
�。�6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過(guò)的現實(shí)生活和有意義的未來(lái)生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃5
一，學(xué)情分析：
本班本學(xué)期共有同學(xué)64人，其中男生：31人，女生33人。同學(xué)思維活躍，集體觀(guān)念強，活動(dòng)積極性非常高，有愛(ài)心，敢于表示自我，個(gè)性好強，但不善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，不善于反省自身，愛(ài)模仿電視明星，常在不經(jīng)意的情況下出現錯誤。
二，指導思想：
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現《品德與社會(huì )》課程規范的要求。體現綜合課程的特點(diǎn)。依據兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，為同學(xué)主動(dòng)參與多種學(xué)習活動(dòng)創(chuàng )設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學(xué)習戰略�！镀返屡c社會(huì )》教科書(shū)采用的是"主題構建"方式。采取的是講故事的形式，通過(guò)講故事完成《課程規范》中的教學(xué)內容要求。
三，教材的主要特征：
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經(jīng)驗，貼近實(shí)際生活。
3、強調體驗參與，引導學(xué)習活動(dòng)。
4、體現綜合主題，規格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學(xué)主體
四，教學(xué)目標：
引導同學(xué)體會(huì )生命中的"愛(ài)"——家人的愛(ài)，社會(huì )的`愛(ài)，認識人類(lèi)社會(huì )對生命的尊重，體會(huì )自身生命的可貴，學(xué)會(huì )積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好。
引導同學(xué)在體驗，觀(guān)察中體會(huì )規則的重要性，知道各種規則既制約著(zhù)我們的行動(dòng)，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂(yōu)患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實(shí)現振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過(guò)生動(dòng)的事例，協(xié)助同學(xué)懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍"，樹(shù)立科學(xué)的道德觀(guān)，培養同學(xué)的人文精神。
讓同學(xué)體會(huì )世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來(lái)的影響，意識到開(kāi)放的世界充溢機遇和挑戰。
五，教學(xué)措施：
必需注重與同學(xué)和社會(huì )的聯(lián)系
1、教材的編寫(xiě)不可能是針對所有學(xué)校同學(xué)，以所有同學(xué)的社會(huì )生活為基礎的。
《品德與社會(huì )》課程規范中強調"必需以?xún)和纳鐣?huì )生活為基礎"，強調讓兒童"從自身的世界動(dòng)身，用自身的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自身的心靈感受社會(huì )，用自身的方式研究社會(huì )"。這就意味著(zhù)教材的使用必需與同學(xué)和社會(huì )聯(lián)系起來(lái)。所以教材僅僅是教學(xué)的"范例"。
2、教材的出現方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過(guò)程�！镀返屡c社會(huì )》課程的社會(huì )性和地域性，要求《品德與社會(huì )》教材的必需開(kāi)放。開(kāi)放性的課本內容勢必需要教師和同學(xué)一起補充，使教學(xué)加強與同學(xué)和社會(huì )的聯(lián)系。
必需注重同學(xué)的實(shí)踐
實(shí)踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規律。人的德行必需在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規律�；\統的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
�。ㄈ┳⒅赝瑢W(xué)的自我反省，讓導行落到實(shí)處。
六，同學(xué)學(xué)習習慣的培養
1，掌握正確的讀寫(xiě)姿勢，堅持用鋼筆寫(xiě)字并養成習慣。
2，培養濃厚的朗讀興趣，養成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書(shū)籍，培養課外閱讀的興趣，養成讀書(shū)做筆記和隨時(shí)使用工具書(shū)的習慣。
4，培養專(zhuān)心聽(tīng)他人講話(huà)的習慣；能夠當眾說(shuō)話(huà)，聲音響亮，態(tài)度大方，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔完整。
5，培養課前預習課文，上課認真聽(tīng)講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養課后按時(shí)完成作業(yè)，書(shū)寫(xiě)整潔的習慣。
7，培養留心觀(guān)察生活的習慣。
七，潛能生輔導：
1，對毛俊杰等喜歡打鬧的同學(xué)，引導其明白生命的可貴，珍愛(ài)生命。
2，引導計智慧等不愛(ài)科學(xué)的女生，樹(shù)立科學(xué)的道德觀(guān)。
3，用"學(xué)校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規則"的重要性。
八，教學(xué)業(yè)務(wù)研修：
積極參與教研活動(dòng)，認真聽(tīng)課與評課；投身課題研究，不時(shí)提高業(yè)務(wù)水平；輔導同學(xué)積極參與學(xué)科競賽活動(dòng)。
九，教學(xué)活動(dòng)布置：
略
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