對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思（通用25篇）
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編幫大家整理的對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇1
一、傳統語(yǔ)文課堂現狀
�。ㄒ唬﹤鹘y語(yǔ)文課堂教學(xué)改革原因
新課程在全國實(shí)施向縱深推進(jìn)，向全國各地普遍推開(kāi)，最平常的課堂教學(xué)也要發(fā)生質(zhì)的改變，新課改呼喚”開(kāi)放的課堂，智慧的課堂，生活的課堂”�？傊�，就是要讓學(xué)生真在課堂，學(xué)生真在課堂就是指學(xué)生將身心全部投入到課堂，然而事實(shí)上學(xué)生卻在課堂中積極探索，充分配合老師學(xué)生沒(méi)有真在課堂，如果學(xué)生在上課時(shí)心神游離于課堂外，那么我們就可以說(shuō)學(xué)生沒(méi)有真在課堂，也就不能真正成為課堂的主人。教師在課堂上也充當著(zhù)重要的角色，如果教師沒(méi)有做好自己的本職工作，那么語(yǔ)文課也沒(méi)有真正的績(jì)效[1]。
�。ǘ﹤鹘y語(yǔ)文課堂存在多種弊端
傳統語(yǔ)文課堂存在多種弊端，究其原因可以分為以下幾個(gè)原因，首先是教育思想認識問(wèn)題，這是其根本原因，我們都知道大部分教師本著(zhù)授知的至高宗旨，其中考試和分數制約著(zhù)我們的語(yǔ)文課堂，教師在課堂上講的勢必就是考試重點(diǎn)，勢必會(huì )將知識，興趣全部服務(wù)于考試與成績(jì)，那么在這種情況下，教師的教就會(huì )在教的內容，教的方式上有所取舍，而學(xué)生也會(huì )在教的內容，學(xué)的方式上有所取舍，這就會(huì )與新課標培養學(xué)生的智慧背道而馳；其次，是傳統課堂教學(xué)中，學(xué)生沒(méi)有合作交流的機會(huì )，即使偶爾有，學(xué)生也不會(huì )合作學(xué)習，那么就造成了課堂時(shí)間浪費，課堂教學(xué)的低效；接下來(lái)是，師生角色定位的問(wèn)題，傳統教學(xué)中是以教師，課本，學(xué)生三中心，而新課改是以學(xué)生為中心，學(xué)生是課堂的真正主角，教師教學(xué)的方式與方法問(wèn)題，現在許多家長(cháng)與學(xué)生認為語(yǔ)文課學(xué)不學(xué)，聽(tīng)不聽(tīng)都無(wú)所謂，只要考前背背就能得到一個(gè)理想的分數，教師在教學(xué)過(guò)程中就有重要作用，教師必須將智慧融入課堂教學(xué)中，課堂突破沉悶和壓抑，出現生動(dòng)活潑釋放學(xué)生熱情的局面，課堂中問(wèn)題的展開(kāi)老師都是預設情境，預設答案，不允許學(xué)生有超出教師預設的教學(xué)內容，沿襲著(zhù)老一套缺乏智慧的教學(xué)方式，忠誠地執行著(zhù)教書(shū)匠的本職工作，沒(méi)有把教學(xué)作為一門(mén)智慧性的事業(yè)來(lái)看待；最后，我們知道語(yǔ)文源于生活更高于生活，語(yǔ)文知識的獲取不僅僅存在于語(yǔ)文課堂，更存在于豐富多彩的生活實(shí)踐中，語(yǔ)文與社會(huì )生活是相互促進(jìn)的，語(yǔ)文存在與社會(huì )生活中，社會(huì )生活實(shí)踐會(huì )促進(jìn)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文，從而提高學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的興趣[2]。
二、智慧課堂的涵義
�。ㄒ唬┲腔鄣暮x
智慧，自古以來(lái)就被西方的先哲們所關(guān)注，如《伊索預言》都講的是一些小智慧小哲理，關(guān)于智慧，這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題。被賦予”最智慧”的人則是亞里士多德。美國心理學(xué)家加德納認為智慧是在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題，并解決新問(wèn)題的能力。英國哲學(xué)家洛克認為智慧是使得一個(gè)有遠見(jiàn)并且能干，能很好的，鉆心致至的處理他的事物，而我國的《辭�！穭t把智慧定義為對事物認識判斷，和辨析創(chuàng )造的能力[3]。赫拉克利是最早使用智慧這個(gè)詞的人，智慧就是說(shuō)出真理，聽(tīng)自然的話(huà)，并按自然行事。柏拉圖則說(shuō)智慧是黑暗的，并且不像是天生，其意義是相對于物質(zhì)的東西，智慧是隱性的，潛在的，而物質(zhì)的東西則是顯性的可觸的[4]。綜上所述，智慧是人們對人或事物內在本質(zhì)的深刻認識，及對事物發(fā)展趨勢的并對事物發(fā)展的解決和處理。智慧是人的一種深層次的認識判斷和創(chuàng )新能力，及精神境界，智慧的內涵非常豐富，不僅僅是聰明所能替代的，聰明的人不一定是智慧的人，聰明的人有著(zhù)人得天賦與技能，而智慧有著(zhù)人得只是技能和潛能。
�。ǘ┱n堂的涵義
《現代漢語(yǔ)詞典》中將“課堂”解釋為“進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的教室泛指進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所”。課堂作為駕駛與學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所，教學(xué)最為直接和最近距離的交流平臺，是學(xué)生獲得智慧的重要環(huán)境，隨著(zhù)新課程實(shí)施的縱深推進(jìn)，新課程改革的目光也聚焦到了課堂，《現代漢語(yǔ)詞典》中對課堂的解釋為進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所。所以，課堂我們不應局限于進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所，所以課堂我們不應局限于進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的教室，還應擴展到課外，校外的教學(xué)活動(dòng)[5]。
�。ㄈ┲腔壅n堂的涵義
智慧課堂也是開(kāi)放性課堂，是新課改呼喚的，是時(shí)代的要求，也是針對于知識課堂而提出的，智慧課堂要以學(xué)生學(xué)生的發(fā)展為本，在學(xué)習的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展，其本質(zhì)是一種追求創(chuàng )造性與智慧性教學(xué)。智慧課堂簡(jiǎn)單的講就是充滿(mǎn)智慧的課堂，是師生相互配合互動(dòng)的過(guò)程和產(chǎn)生的結果，智慧課堂能夠有效啟迪學(xué)生智慧，以學(xué)生的發(fā)展為本，在學(xué)習知識的過(guò)程中，學(xué)生以主人身份主動(dòng)參與學(xué)習，充分發(fā)揮自己的主觀(guān)性能動(dòng)性，是學(xué)生的綜合能力得到提高，綜合素質(zhì)得到發(fā)展。智慧課堂還能夠豐富教師的教育智慧，教師充分利用智慧，以自主，合作，探究為主要教學(xué)方式。使教師在教學(xué)過(guò)程中能夠自主的控制整個(gè)過(guò)程，往往不能被復制和借鑒，所以說(shuō)智慧課堂是啟迪學(xué)生智慧的場(chǎng)所。
三、語(yǔ)文智慧課堂的構建
新課改對我們的課堂教學(xué)改革具有重要指導意義，如何讓課堂成為充滿(mǎn)智慧的課堂成了學(xué)者研究的重點(diǎn)，這些理論的研究對語(yǔ)文智慧課堂的理論和實(shí)踐都具有重要指導意義。所以，我也針對新課改的需要，立足智慧將探索視角指向了語(yǔ)文智慧，課堂的探索上我們知道當下的應試教育在教育過(guò)程中有重要地位，使語(yǔ)文學(xué)科不被大家重視，讓老師對語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科也無(wú)計所失，每位老師所想的問(wèn)題，就是我們如何面臨這個(gè)問(wèn)題，如何讓學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文感興趣，即如何讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習的同時(shí)又能獲得知識。語(yǔ)文課程教學(xué)可包括課堂性教學(xué)和非課堂性教學(xué)，這就需要師生之間建立合作交流的聯(lián)系。無(wú)論是在課外還是在課內都是一樣的，就是我們所說(shuō)的課內外兼顧，只有這樣才能構建成我所研究的智慧課堂。自主，合作，探究的學(xué)習方式符合新課改的要求。新時(shí)期教師所應追求的就是促進(jìn)學(xué)生自主，合作，探究的學(xué)習方式，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。
�。ㄒ唬┱n堂性教學(xué)
1.自主性
自主性所體現的就是學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習，而不是被動(dòng)接受，盲目照搬教師課堂中所講述的內容。就是要把學(xué)生作為課堂的主人，也就是教學(xué)的主體，學(xué)生把握著(zhù)課堂的主動(dòng)權。學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，從而形成良好的學(xué)習習慣。教師要把學(xué)生作為課堂的主人，就要把課堂時(shí)間充分教給學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，引導學(xué)生實(shí)踐，只有這樣學(xué)生才可以自己動(dòng)手操作;還要注重培養學(xué)生富有創(chuàng )造性的理解和表達，讓學(xué)生自主探索，以此來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而提高學(xué)生的學(xué)習效率。不同的語(yǔ)文內容應采用不同的教學(xué)方法，在教學(xué)中每個(gè)學(xué)生都可以看作是一個(gè)獨立的主體，對不同的學(xué)生要不同對待，上課時(shí)老師要讓學(xué)生通讀幾遍課文，對語(yǔ)文課所講的內容要有所理解，除了要讓學(xué)生熟悉課文內容外，還應帶著(zhù)具體問(wèn)題和具體任務(wù)去讀，只有這樣才能使學(xué)生容易完成課后作業(yè)。例如《威尼斯商人》首先要讓學(xué)生分角色來(lái)朗讀課文，主要是讓學(xué)生搞清戲劇中的人物之間的關(guān)系，通過(guò)閱讀來(lái)欣賞戲劇的語(yǔ)言，從而來(lái)把握每個(gè)人物的性格特征，分析戲劇體裁題材與其他體裁的文章有什么區別。當然了不同的學(xué)生都會(huì )有不同的理解，要把時(shí)間交給學(xué)生讓他們來(lái)自主發(fā)言，以此來(lái)加深對課文的理解與認識。解決課文中的問(wèn)題也要發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性，首先要讓學(xué)生嘗試著(zhù)獨立完成課后作業(yè)，因為每個(gè)個(gè)體都有差異性，對待同一個(gè)問(wèn)題每個(gè)人都會(huì )有不同的見(jiàn)解，可以讓學(xué)生間互相表述自己不同的見(jiàn)解，是學(xué)生們之間互相表述自己不同的見(jiàn)解，在交流的過(guò)程中不斷改進(jìn)和完善對問(wèn)題的答案，從而更加熟悉課文。課后有些問(wèn)題是要引導學(xué)生去探究和解決的，學(xué)生要抓住這些問(wèn)題，親身經(jīng)歷探究學(xué)習的經(jīng)歷，從中體現探究的樂(lè )趣。例如：《威尼斯商人》中的夏洛克這一形象，縱貫全篇夏洛克都是一個(gè)自私，貪婪，十惡不赦的一個(gè)人，但是縱觀(guān)整篇戲劇我們可以看到課文中所沒(méi)有涉及到的，如對妻子及對女兒的愛(ài)，這是其三大吝嗇鬼所沒(méi)有的有點(diǎn)。這就需要學(xué)生自己親自實(shí)踐，早相關(guān)資料理解這個(gè)人物，通過(guò)與其它吝嗇鬼比較就會(huì )發(fā)現這個(gè)人物與眾不同的特點(diǎn)，這樣就使學(xué)生更明了這個(gè)人物的另類(lèi)，從而記住這個(gè)人物，更能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力[6]。
2.合作性
智慧課堂上的合作，可以是學(xué)生之間也可以是師生之間的交流互動(dòng)，我們知道教師和學(xué)生是智慧課堂兩個(gè)動(dòng)態(tài)因素，是二者之間的交流與互動(dòng)。在學(xué)生之間互動(dòng)的過(guò)程中，不僅在認知的過(guò)程中有互動(dòng)，在個(gè)人的核心價(jià)值觀(guān)中也有互動(dòng)，這就會(huì )使學(xué)生之間無(wú)意識的交流思想，在潛移默化的過(guò)程中受到影響，有時(shí)候這種影響的深刻性有時(shí)會(huì )伴其學(xué)生的一生。只有這樣才可以使得學(xué)生之間取長(cháng)補短，從而展現個(gè)性，最終得到共同發(fā)展。而師生之間的互動(dòng)就是師生雙方之間在課堂上互相交流和互相啟發(fā)的過(guò)程，教師在課堂上積極鼓勵學(xué)生大膽表達自己的觀(guān)點(diǎn)，教師不應該在課前預設情境，預設問(wèn)題及答案，不能因為學(xué)生答案與預設答案有出入而打擊學(xué)生回答問(wèn)題的積極性，而是要以學(xué)生為本，學(xué)生可以自主回答問(wèn)題成為課堂中積極活動(dòng)的主體。隨著(zhù)師生之間的和諧交流，學(xué)生在課堂上不僅獲得了新的知識，積極向上的課堂文化也相應的得到了發(fā)展，學(xué)生的綜合能力也會(huì )得到意想不到的提升[7]。例如：可以在課上玩戲劇游戲，讓學(xué)生扮演喜劇中的不同人物，讓學(xué)生自由組合成小組，學(xué)生就可以全身心的投入，戲劇游戲可以有助于提升學(xué)生的想象力，幫助學(xué)生恢復兒時(shí)創(chuàng )造力的潛能。戲劇游戲還可以培養學(xué)生之間在生活其它獲得成功所需要的技能，許多喜劇游戲可以提高學(xué)生的交流技巧，給學(xué)生相互影響的機會(huì )，讀課文做練習都會(huì )游刃有余[8]。
3.探究性
探究性即用探究未知的方法去獲取和應用知識，在課堂上如果某個(gè)學(xué)生對某個(gè)問(wèn)題或知識充滿(mǎn)好奇，探究性其實(shí)就是學(xué)生學(xué)習的一種動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生再求知和探索的前提下，都可以盡情的展示自己的能力。所以，教師在課堂上要充分相信自己的學(xué)生的同時(shí)也要給學(xué)生自主探索的機會(huì )。在課前可以先讓學(xué)生自主的探究，學(xué)生可以在課前進(jìn)行預習發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，不懂的知識會(huì )使學(xué)生充滿(mǎn)好奇心，在課堂上學(xué)生的注意力也會(huì )非常集中，在學(xué)習中不斷提出問(wèn)題，不盲目屈從書(shū)本而是要敢于運用個(gè)性化的眼光和獨特的思維提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑提出自己的見(jiàn)解。有時(shí)簡(jiǎn)單的問(wèn)題老師可以不講，可以讓學(xué)生自己解決和歸納，稍難的知識學(xué)生回答的不對，老師可以將學(xué)生思維引向重點(diǎn)�？梢宰寣W(xué)生進(jìn)行相互討論，學(xué)生可以充分調動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，使學(xué)生對文章有更加深刻的認識促使學(xué)生在課堂互動(dòng)的過(guò)程中探究規律，生成智慧，大膽思考與創(chuàng )新，只有這樣才可以讓學(xué)生全身心投入到課堂中是學(xué)生真在課堂。例如：教師在課上可以巧妙地創(chuàng )設情境，一個(gè)幽默短劇，一段音樂(lè )或一個(gè)小故事展開(kāi)課程，激發(fā)學(xué)生的興趣，盡量使學(xué)生都參與，促進(jìn)學(xué)生在探究的過(guò)程中獲得智慧。
�。ǘ┓钦n堂性教學(xué)
1.寫(xiě)出來(lái)——知識內化
寫(xiě)在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中是具有重要意義，是不可忽視的。讀過(guò)看過(guò)的東西不可以不寫(xiě)，學(xué)生廣泛涉獵深入思考，語(yǔ)文和生活的素材都會(huì )得到積累，如果不把他們寫(xiě)下來(lái)記憶記憶中的東西就會(huì )付諸東流，畢竟人的記憶也是有時(shí)間限制的。積累素材可以使學(xué)生思想得到鍛煉，再通過(guò)課上的評比交流提升學(xué)生的思想，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作。抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，再把它們計入文本，這就是讓語(yǔ)文走進(jìn)生活。例如：學(xué)生可以寫(xiě)學(xué)生日記，教師可以讓學(xué)生們在日志上寫(xiě)下對知識或經(jīng)歷的理解。通過(guò)學(xué)習新的知識并將舊的知識結合起來(lái)學(xué)生可以在學(xué)習日志上將自己學(xué)習的知識內化。偶爾，也可以為學(xué)生提供寫(xiě)作機會(huì )，可以給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放式的主題，為他們的寫(xiě)作指出一個(gè)方向，也可以讓他們自由的寫(xiě)一些主題，放眼于課外，幫助學(xué)生為正式寫(xiě)作積累觀(guān)點(diǎn)。
2.走出去——接近生活
語(yǔ)文無(wú)處不在，生活是語(yǔ)文的源泉。所以，師生要由課堂語(yǔ)文走向生活語(yǔ)文，博覽群書(shū)于見(jiàn)多識廣是兩種學(xué)習語(yǔ)文的不同方式，博覽群書(shū)在當下考試的困擾下就顯得有些功利性。然而，現在的學(xué)生認為學(xué)習語(yǔ)文沒(méi)有必要性，只要考試前背背就行了，語(yǔ)文課缺乏趣味性也是原因之一。學(xué)生有時(shí)讀也罷他作為休閑娛樂(lè )。另一種就是見(jiàn)多識廣，把語(yǔ)文課帶到生活中，讓課堂飛出教室，將戶(hù)外活動(dòng)作為課堂，趣味無(wú)窮。教師要在課堂教學(xué)中有意把語(yǔ)文延伸到課外，生活是語(yǔ)文的源泉，語(yǔ)文無(wú)處不在。教室有責任引導學(xué)生由課堂語(yǔ)文走向生活語(yǔ)文。例如：教師可以帶學(xué)生戶(hù)外遠足，這種方法是把學(xué)生從課堂中解放出來(lái)的一種好方法。與一個(gè)單元的學(xué)習相結合的郊游具有顯著(zhù)效果的學(xué)習策略，在開(kāi)闊學(xué)生的視野中，使學(xué)生文化內涵豐富起來(lái)，同時(shí)更加有助于學(xué)生認識課堂中的知識與內容在現實(shí)生活中的應用。
四、作一名智慧教師
只有智慧的教師才能培養出智慧的學(xué)生，教師被人們尊稱(chēng)為“園丁”“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”所以教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中具有重要作用，學(xué)生智慧需要用教師的智慧去啟迪。這就要求老師必須是一名智者，必須充分發(fā)揮自己的智慧，把學(xué)生培養成智慧的學(xué)生。
�。ㄒ唬┱n前準備
俗話(huà)說(shuō)得好，“要給學(xué)生一桶水，老師有一桶水是不夠的，教師應該是一條奔騰不息的河流”要構建智慧的課堂，教師除了要不斷學(xué)習，不斷吸取各種新知識的同時(shí)，還要做好充分的課前準備。備好一節課是智慧課堂的先決條件，只有備好了課教師才能在課堂這個(gè)平臺上展現一節成功，獨特而生動(dòng)的課，教師在備課前應明確教材內容，教學(xué)目標，巧妙進(jìn)行教學(xué)設計，教學(xué)要求，將在教學(xué)的過(guò)程中體現出來(lái)。認真研究了教材教學(xué)大綱，具體章節的具體結構，只有透徹的研究了教材，教師才可以明確教什么，怎么教[9]。如：備課前先要多讀幾次課文，理解課文內容，想出情感，找出文章妙處內化成自己的東西，從深度廣度上研究課文，形成自己獨特的認識。教師還需要精心準備教案所講授的內容，應突出重難點(diǎn)，設計出有參差感，針對性的問(wèn)題，鉆研教材。要用學(xué)生的眼光學(xué)習課文，還要站在教師的角度來(lái)審視課文，讓語(yǔ)文課堂做到有的放矢。精心準備教案是智慧教師教學(xué)的前奏，使教材發(fā)揮功能，使學(xué)生進(jìn)步，使課堂有效。
�。ǘ┱n中實(shí)施
聰明的教師在課前會(huì )設置情境，如，放一段與課文相關(guān)的歌曲與幻燈片或講一個(gè)小故事。從而激發(fā)學(xué)生興趣使學(xué)生自然走進(jìn)課文，理解課文，促使語(yǔ)文課堂活潑和諧自然。語(yǔ)文課也會(huì )由死板變?yōu)樽優(yōu)榉e極有效地引導，學(xué)生也會(huì )由被動(dòng)的接受變?yōu)橹鲃?dòng)的探索。除此之外教師的教學(xué)語(yǔ)言對課堂的作用也具有重要意義，教師語(yǔ)言應付有激情幽默從而來(lái)吸引學(xué)生的注意力，運用生動(dòng)的的語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生打開(kāi)思路激發(fā)情感使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，只有這樣的語(yǔ)言才能激發(fā)學(xué)生智慧。好的老師還應在課上滿(mǎn)足不同參次學(xué)生的要求，正視學(xué)生個(gè)體差異，尊重學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生體現自身學(xué)習的價(jià)值[10]。
�。ㄈ┱n后總結
在上完課后智慧的老師一定會(huì )對自己上課的整個(gè)過(guò)程中有一個(gè)客觀(guān)而綜合性的評價(jià)，要延續自己的有點(diǎn)，差的地方要及時(shí)的改正，教師的思想和經(jīng)驗在自己的一次次的反思和實(shí)踐中逐步成長(cháng)，將為下一次的將課做了很好餓鋪墊，老師在一次次的實(shí)踐中逐步更正自己的教育方法循環(huán)往復。綜上所述，只有這樣嚴謹的教師才是一名智慧而合格的教師。
五、結語(yǔ)
要很好的展開(kāi)語(yǔ)文智慧課堂需要多方面做出努力，師生要充分的配合好，使學(xué)生真在課堂。使學(xué)生在課上不斷充實(shí)與壯大自己，只有這樣才能培養出智慧的學(xué)生。由于我個(gè)人的學(xué)識水平有限，對語(yǔ)文智慧課堂的研究還不是很深入，我的研究也可以說(shuō)是剛剛開(kāi)始。所以，不是很全面，還存在許多問(wèn)題，我知道自己在今后的學(xué)習中還要不斷學(xué)習和探索。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇2
新課程理念下，常常提及“興趣”，把激發(fā)孩子的“興趣”擺在一個(gè)很重要的位置�！芭d趣是的老師”，“興趣”也是做好一件事的前提條件。事實(shí)確實(shí)如此。課程改革兩年來(lái)，我也在自己的課堂上不斷地摸索著(zhù)、嘗試著(zhù)。我常常會(huì )捧著(zhù)教材思索著(zhù)，“怎樣才能讓孩子更加喜歡學(xué)這篇課文？”“怎樣的處理才能使孩子學(xué)得更快樂(lè )、更輕松？”“怎樣才能讓孩子在不知不覺(jué)中學(xué)到知識、懂得道理？”
《金色的草地》這篇文章講述了俄羅斯鄉下的兄弟倆在窗前一大片草地上自由自在、無(wú)拘無(wú)束快樂(lè )成長(cháng)的情景，他們所做的游戲就是趁對方不備，將蒲公英的絨毛吹到對方的臉上，這種帶有調皮和玩笑性質(zhì)的游戲雖然簡(jiǎn)單，卻充滿(mǎn)了童真童趣，使兄弟兩個(gè)真切地感受到了大自然帶給他們的快樂(lè )。接著(zhù)他們無(wú)意中發(fā)現了草地顏色變化的原因，從而真正喜愛(ài)上了蒲公英這種平凡的植物。文章表現了兄弟倆對這片草地樸實(shí)的愛(ài)，以及這片草地給他們的生活帶來(lái)的快樂(lè )，體現了人與大自然之間和諧親密的關(guān)系。文章情節生動(dòng)真實(shí)，情感真摯、語(yǔ)言平實(shí)，貼近學(xué)生生活，是一篇適合初中學(xué)生閱讀的好材料。
低段的孩子生性好動(dòng)，很難在課堂四十分里做到始終如一地專(zhuān)心聽(tīng)講。這就要求我們老師有更多的方法去吸引孩子，調動(dòng)孩子學(xué)習的積極性，讓孩子在平和、輕松的氛圍中學(xué)習。故意在課堂上創(chuàng )設一個(gè)玩的時(shí)機，給孩子一次玩的機會(huì )，也不失為一項好的舉措。當然，我們教師要把握好分寸，要讓孩子玩得其所，玩得有價(jià)值。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇3
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，作為教師務(wù)必思索的現實(shí)問(wèn)題就是：如何處理好教材內容，教材結構，教材重難點(diǎn)，如何培養學(xué)生自主學(xué)習能力，培養學(xué)生合作、探究意識，以便更有效地提高課堂教學(xué)效率。我認為學(xué)生應該養成自學(xué)的習慣，內心擁有學(xué)習的興趣。
語(yǔ)文學(xué)科的博雜更決定了興趣、愛(ài)好及習慣，擺在面前的即是學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的局面，有時(shí)毫無(wú)興趣可言，因此，在課堂教學(xué)中，一定要注意培養學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自己去想，去學(xué)，去用，這樣才能有所長(cháng)進(jìn)。
第一，對話(huà)是一種好的教學(xué)方式，便于培養和諧師生的關(guān)系。
《語(yǔ)文課程標準》引進(jìn)了“對話(huà)理論”，認為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程。
1、創(chuàng )設對話(huà)的良好氛圍。
(1)運用多媒體課件展示青與課文相關(guān)的自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；
(2)還可以利用課文配樂(lè )朗讀，引導學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng )設對話(huà)的主導問(wèn)題。運用巧妙的設問(wèn)，便于學(xué)生有精彩的回答。
3、設置有趣的對話(huà)的話(huà)題。包括：
(1)教師與學(xué)生的對話(huà)。利用課文設置相關(guān)的問(wèn)題
(2)學(xué)生與教師的對話(huà)。如：課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，試找出幾處，品味其夢(mèng)幻般的意境。
(3)學(xué)生與學(xué)生的對話(huà)。如：文你有什么看法？
(4)師生與作品的對話(huà)。如:教師簡(jiǎn)單的評論。
第二，語(yǔ)文要突出人文性，注重工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
第三，語(yǔ)文要強調自主性，不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)�？于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。
如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的情況下讓學(xué)課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機，煥發(fā)出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。
探究性學(xué)習是指學(xué)生在教師的指導下通過(guò)自主的嘗試、體驗、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，升華1認識，學(xué)會(huì )學(xué)習。課堂上探究性學(xué)習主要體現在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導下對文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì )浪費時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開(kāi)放無(wú)度，天馬行空。閱讀是富有個(gè)性化的行為，閱讀過(guò)程充滿(mǎn)了創(chuàng )造。閱讀教學(xué)應該依據教材內容設計開(kāi)放性的話(huà)題，培養學(xué)生多角度、有創(chuàng )意的個(gè)性閱讀能力。教
師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對話(huà)，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀(guān)的滲透，有利于學(xué)生體驗母語(yǔ)的優(yōu)美和運用母語(yǔ)的實(shí)踐。
“真理向前邁一小步，就會(huì )變成謬誤�！眰鹘y語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過(guò)正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇4
這次我上的課文《頤和園》是小學(xué)語(yǔ)文人教版四年級上冊第五單元的第二篇課文。這個(gè)單元是以“我國世界遺產(chǎn)”為主題，訓練的重點(diǎn)是：能夠引導學(xué)生想像課文描寫(xiě)的情境，留心文章的表達方法。為了體現新課標精神，針對中年級學(xué)生的心理特點(diǎn)，我緊緊抓住游記的特點(diǎn)，創(chuàng )設游覽的情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中賞讀、美讀和趣讀。邊讀邊想像畫(huà)面。抓關(guān)鍵詞，體會(huì )語(yǔ)言文字表達的精妙，從中感受到頤和園景色的優(yōu)美。激發(fā)學(xué)生探究“世界遺產(chǎn)”文化的興趣。在這節課上我力圖讓學(xué)生游得有趣，讀得有味，學(xué)得有法。中年級時(shí)既不能讓學(xué)生對游記概念化，又要讓學(xué)生形成對游記的初步正確的印象。
因此針對教材的特點(diǎn)和學(xué)生的心理特征，整堂課我是以帶著(zhù)學(xué)生去游覽頤和園為線(xiàn)索，拉近了文本和學(xué)生的距離，激發(fā)學(xué)生走進(jìn)文本，欣賞頤和園美景的閱讀欲望，情境創(chuàng )設貫穿整節課，讓學(xué)生在快樂(lè )的游玩中感受游記的特點(diǎn)。欣賞和表達頤和園的景色美。堅持以讀為主，讀說(shuō)相結合。在整堂課中注重了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養，我采用各種方法引導學(xué)生各種形式的讀，比如：邊讀邊找句子、創(chuàng )設情境朗讀、邊朗讀邊展開(kāi)想像、邊朗讀邊體會(huì )關(guān)鍵詞的精妙。學(xué)生說(shuō)的也比較充分，說(shuō)自己對文字的感受，說(shuō)腦海中浮現的畫(huà)面，說(shuō)獅子的千姿百態(tài)還巧妙地把寫(xiě)作指導穿插在其中。同時(shí)在整堂課中，我力圖體現學(xué)生的主體性，經(jīng)常出現“你感受到什么？”“你想說(shuō)點(diǎn)什么？”
“把你的感受讀出來(lái)”這些引導的話(huà)。
不足之處：
因為對時(shí)間的把握還不夠準，最后設計的小導游環(huán)節沒(méi)有來(lái)得及進(jìn)行，這是一大遺憾。另外感覺(jué)讀的還是少，只為了分析課文段落中長(cháng)廊的美、長(cháng)；站在萬(wàn)壽山腳下看到了
佛香閣、排云殿的壯觀(guān)和美；登上萬(wàn)壽山頂看到昆明湖的靜、美；十七孔橋小獅子可愛(ài)和多。我只抓住了重點(diǎn)語(yǔ)句讀，忽視了段落間的讀，只是在分析好每段后對文本進(jìn)行了重組，利用師生合作讀來(lái)再次進(jìn)入文本，雖然做到了整體感知到局部重點(diǎn)朗讀再到師引讀再次整體讀，但總的來(lái)說(shuō)還很不到位，離語(yǔ)文以讀為主，讀中感悟還有一段距離。今后逐步改正。
不過(guò)，總的來(lái)說(shuō)，感覺(jué)孩子們還是學(xué)得比較輕松，讀得也還算有滋有味吧。對游記也有了不少的認識。 “賞識性教學(xué)診斷”，因為有了賞識，所以每一個(gè)老師都能在同行的肯定中獲得自信。而診斷則是以發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，抱著(zhù)幫助、指導、探討的目的，所以每一個(gè)上課的老師都能坦然而輕松地接受同行們的指教。我想每一個(gè)參與這次活動(dòng)的老師都會(huì )在這次活動(dòng)中受益匪淺。非常慶幸自己也能是其中的一員。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇5
從教將近二十年，從事語(yǔ)文教學(xué)也有十五六年了，但我一直感覺(jué)到語(yǔ)文課堂受到了束縛：每個(gè)老師都是按部就班地工作，一課一課的講析，基礎檢測，閱讀練習，單元檢測，階段考試。我們語(yǔ)文老師做的工作好像跟賣(mài)肉的差不多：把整個(gè)課文分成許多塊，“精肉”要多講多練，“肥肉”就便宜處理，最后剩下沒(méi)用的就扔掉。語(yǔ)文課都這個(gè)樣子了，還有什么美感？
說(shuō)實(shí)話(huà)，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見(jiàn)識了太多的墨守成規，見(jiàn)識了太多的矯情造作，見(jiàn)識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問(wèn)我，你是怎么樣上語(yǔ)文課的？其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯。
十幾年來(lái)，我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不同的感覺(jué)，我的課對傳統的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說(shuō)這說(shuō)那，東拉四扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開(kāi)教學(xué)，就是要放得開(kāi)，為什么要收回來(lái)呢？其實(shí)收不回來(lái)是也沒(méi)有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對我的課充滿(mǎn)著(zhù)期待，希望我帶他們到處神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營(yíng)養，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿(mǎn)堂悅色。
我常常不把課本當回事，一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。我上過(guò)桂林山水一星期，我上過(guò)離別詩(shī)二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自己不感興趣的文章堅決不上，對那些說(shuō)教意味甚濃的文章堅決不上，對自己認為不是美文的文章更是堅決不上的�，F行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標基本相同，我就上一節課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不一定要有教學(xué)目標，我們的教學(xué)目標為什么不可以是一單元的教學(xué)目標呢？如第八冊第六整個(gè)單元都是講愛(ài)的教育這個(gè)主題，主題雷同不說(shuō)，文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來(lái)上后面三個(gè)課文的理由。有人說(shuō)讓他們閱讀，看書(shū)，其實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來(lái)，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢？
語(yǔ)文一節課能達到多少教學(xué)目標？特別是高段，一節課下來(lái)，他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了？有愛(ài)的感覺(jué)了？絕對是瞎扯，其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標決不是一節課，幾節課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節課中達成的，學(xué)生通過(guò)不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過(guò)一下，帶過(guò)一下，難道學(xué)生就可以初步達成思想目標了？不可能吧！有些目標一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價(jià)值觀(guān)，一種情感，一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節來(lái)完成，但我們必須在潛意識里不斷的滲透，而后才能達到一種自然而然的效果.一節課不過(guò)四十分鐘，根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà)，根本就講不了一個(gè)精彩故事，根本就來(lái)不急一次精彩的辯論，根本就來(lái)不及一次朗讀比賽，也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽.所以以每節課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么？
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向學(xué)生推薦一些美文，一起來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥韧獾拇笫掳〉鹊�，開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，課堂內外到處都是語(yǔ)文，講著(zhù)講著(zhù)，常常會(huì )發(fā)現正講在興頭上，學(xué)生聽(tīng)的正高興，下課時(shí)間卻到了……
我認為這才算語(yǔ)文課。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇6
兩個(gè)星期了，我也快結束二單元的唐詩(shī)鑒賞課了，每次上完課的結束，我就開(kāi)始反思自己這節課學(xué)生學(xué)到了什么，我引導學(xué)生發(fā)現了那些問(wèn)題。我一向主張是學(xué)生一課一得，通過(guò)這一得而能觸類(lèi)旁通，達到“教是為了不教”的目的。我達到了嗎？在回首反思中給我一個(gè)深刻的解剖！
語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)風(fēng)雨雨走了這么多年，各種聲音都有，感覺(jué)到似乎所有的人都能對語(yǔ)文教學(xué)指點(diǎn)江山�；厥自谇髮W(xué)的過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文老師給我留下的最深印象是歸納段落大意和中心思想，以為考上了重點(diǎn)中學(xué)的初中，可能就不會(huì )有了，誰(shuí)知道，老師還是對段落大意和中心思想喋喋不休，癡心不改啊，一到上語(yǔ)文課，我就做數學(xué)或者看《七俠武義》，我似乎對語(yǔ)文沒(méi)有什么好感，至不過(guò)班主任是語(yǔ)文老師，所以還得應付，但每次考試，我的語(yǔ)文分數是非常樂(lè )觀(guān)的。
我甚至懷疑過(guò)，是不是我看了很多諸如《七俠武義》<<三國演義》的原因，使我在寫(xiě)作文的時(shí)候總是能得高分。一剎那間的懷疑過(guò)后，又否定了自己對不起語(yǔ)文老師的想法。畢竟那個(gè)時(shí)代，我們做學(xué)生是非常單純的。三年初中優(yōu)秀畢業(yè)了，語(yǔ)文課實(shí)在沒(méi)有給我留下什么深刻的印象，如果有的話(huà)，還是我的地理老師給我留下印象最深，每次他講中國地理的時(shí)候，他總是用詩(shī)詞來(lái)描繪什么地形地貌天氣之類(lèi)的，我那個(gè)時(shí)候羨慕得要死，我納悶：地理老師怎么不來(lái)教語(yǔ)文呢？他的對中國某一地方的描述總是引經(jīng)據典，生動(dòng)得讓我興奮。于是我好不容易接道一本《千家詩(shī)選》，花了三天三夜時(shí)間把它抄完，于是一首一首的去背，整個(gè)《千家詩(shī)選》我都背下來(lái)了，一個(gè)目的就是因為崇拜地理老師而去背詩(shī)的�，F在想起來(lái)似乎很可笑，但卻是事實(shí)啊，是地理老師讓我和語(yǔ)文結下了不解之緣。
初中結束之后似乎好得多了，再也聽(tīng)不見(jiàn)歸納段落大意和中心思想了，語(yǔ)文課的確也發(fā)生了一些變化，但還是提不起我的興趣，語(yǔ)文課要不就背英語(yǔ)單詞，要不就看數學(xué)或物理化學(xué)之類(lèi)的，被語(yǔ)文老師批評了幾次，說(shuō)我不尊重她的勞動(dòng)成果，不要在語(yǔ)文課上做與語(yǔ)文無(wú)關(guān)的問(wèn)題。我自知理虧，于是強迫自己去尊重語(yǔ)文老師的勞動(dòng)成果，但我實(shí)在不想聽(tīng)啊，于是干和語(yǔ)文有關(guān)的事情，節節語(yǔ)文課看小說(shuō)看詩(shī)歌評論，有時(shí)被老師喊出來(lái)回答問(wèn)題，我能在一剎那間從同桌的低語(yǔ)中把老師問(wèn)的問(wèn)題答對，而且還能向初中的地理老師那樣引經(jīng)據典的展開(kāi)。語(yǔ)文老師總是表?yè)P我，同學(xué)們也頭來(lái)羨慕的目光。其實(shí)，大家都知道我最不喜歡聽(tīng)語(yǔ)文課的啦，但是我語(yǔ)文成績(jì)的確也是班級中一流的，寫(xiě)的作文還能刊登在�？�。每當這個(gè)得意的時(shí)候，我就想起我的初中地理老師，我一直納悶：他為什么不是語(yǔ)文老師呢？
如今我也做了這么多年的語(yǔ)文老師呢?每當我上課，有學(xué)生不聽(tīng)我的語(yǔ)文課，我就自責，我就反思是我自己出了問(wèn)題，不是學(xué)生出了問(wèn)題。說(shuō)實(shí)在話(huà)，我們也是從當學(xué)生過(guò)來(lái)的，那一個(gè)學(xué)生愿意你在講臺上枯燥的喋喋不休呢？那一個(gè)學(xué)生又忍受得了你啰嗦過(guò)去又啰嗦過(guò)來(lái)呢？那一個(gè)學(xué)生又愿意你從頭講到尾呢？我自己中學(xué)讀書(shū)的時(shí)候，就領(lǐng)教過(guò)語(yǔ)文老師的認真的“折磨”（我沒(méi)有不尊重我的語(yǔ)文老師），所以我也不愿意成為“多年的媳婦熬成婆”去“折磨”我的學(xué)生，我的這個(gè)想法是好的，我也做過(guò)這樣的“婆婆”，每次一感覺(jué)自己做了“婆婆”，我解剖自己出了問(wèn)題，有很多次都給不聽(tīng)語(yǔ)文課的學(xué)生道過(guò)歉，說(shuō)老師的這節課沒(méi)有設計好，都是我的錯。說(shuō)實(shí)在話(huà)，教了這么多年的語(yǔ)文，我都教得有點(diǎn)怕起來(lái)了，面對新課改，我也是經(jīng)常反思，經(jīng)常觀(guān)看一些全國名家的課堂錄像，但我總覺(jué)得有些課給人不真實(shí)的感覺(jué)，有的實(shí)在是在舞臺忽悠啊，如果他每節課都是這樣上，他可能也活得夠嗆的。我曾經(jīng)給我的學(xué)生說(shuō)，語(yǔ)文就是：
風(fēng)和日麗，是天氣在微笑；
樹(shù)葉搖曳，是花木在微笑；
淺峰微波，是山水在微笑；
含蓄謙和，是生命在微笑；
愿微笑思考常伴課堂上的你我，
愿快樂(lè )收獲永遠追隨語(yǔ)文課堂。
看起來(lái)，似乎是實(shí)足的浪漫主義，但語(yǔ)文課如果沒(méi)有浪漫主義，還又什么意思呢？但是，在浪漫主義的時(shí)候，引導學(xué)生去收獲現實(shí)主義。不知道是在什么時(shí)候，我在翻閱教學(xué)雜志時(shí)，看到一篇《美國老師是怎樣給學(xué)生講<灰姑娘>故事的？》文章，給我了深深的觸動(dòng)和不盡的反思�，F在把文章引用如下：
下課鈴聲響了，孩子們跑進(jìn)教室，這節課老師要講的是《灰姑娘》的故事。老師先請一個(gè)孩子上臺給同學(xué)講一講這個(gè)故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開(kāi)始向全班提問(wèn)。
老師：你們喜歡故事里面的哪一個(gè)？不喜歡哪一個(gè)？為什么？
學(xué)生：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來(lái)的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛(ài)、漂亮。后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
老師：如果在午夜12點(diǎn)的時(shí)候，辛黛瑞拉沒(méi)有來(lái)得及跳上她的南瓜馬車(chē)，你們想一想，可能會(huì )出現什么情況？
學(xué)生：辛黛瑞拉會(huì )變成原來(lái)臟臟的樣子，穿著(zhù)破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。
老師：所以，你們一定要做一個(gè)守時(shí)的人，不然就可能給自己帶來(lái)麻煩。另外，你們看，你們每個(gè)人平時(shí)都打扮得漂漂亮亮的，千萬(wàn)不要突然邋里邋遢地出現在別人面前，不然你們的朋友要嚇著(zhù)了。女孩子們，你們更要注意，將來(lái)你們長(cháng)大和男孩子約會(huì )，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒睿?全班大笑）。
好，下一個(gè)問(wèn)題：如果你是辛黛瑞拉的后媽?zhuān)銜?huì )不會(huì )阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會(huì )？你們一定要誠實(shí)喲！
學(xué)生：（過(guò)了一會(huì )兒，有孩子舉手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的后媽?zhuān)乙矔?huì )阻止她去參加王子的舞會(huì )。
老師：為什么？
學(xué)生：因為，因為我愛(ài)自己的女兒，我希望自己的女兒當上王后。
老師：是的，所以，我們看到的后媽好像都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)其它的孩子。
孩子們，下一個(gè)問(wèn)題：辛黛瑞拉的后媽不讓她去參加王子的舞會(huì )，甚至把門(mén)鎖起來(lái)，她為什么能夠去，而且成為舞會(huì )上最美麗的姑娘呢？
學(xué)生：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車(chē)，把狗和老鼠變成仆人。
老師：對，你們說(shuō)得很好！想一想，如果辛黛瑞拉沒(méi)有得到仙女的幫助，她是不可能去參加舞會(huì )的，是不是？
學(xué)生：是的！
老師：如果狗、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時(shí)刻成功地跑回家嗎？
學(xué)生：不會(huì )，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）
老師：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無(wú)論走到哪里，我們都是需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。
下面，請你們想一想，如果辛黛瑞拉因為后媽不愿意她參加舞會(huì )就放棄了機會(huì )，她可能成為王子的新娘嗎？
學(xué)生：不會(huì )！那樣的話(huà)，她就不會(huì )到舞會(huì )上，不會(huì )被王子遇到，認識和愛(ài)上她了。
老師：對極了！如果辛黛瑞拉不想參加舞會(huì )，就是她的后媽沒(méi)有阻止，甚至支持她去，也是沒(méi)有用的，是誰(shuí)決定她要去參加王子的舞會(huì )？
學(xué)生：她自己。
老師：所以，孩子們，就是辛黛瑞拉沒(méi)有媽媽愛(ài)她，她的后媽不愛(ài)她，這也不能夠讓她不愛(ài)自己。就是因為她愛(ài)自己，她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當中有 人覺(jué)得沒(méi)有人愛(ài)，或者像辛黛瑞拉一樣有一個(gè)不愛(ài)她的后媽?zhuān)銈円趺礃樱?/p>
學(xué)生：要愛(ài)自己！
老師：對，沒(méi)有一個(gè)人可以阻止你愛(ài)自己，如果你覺(jué)得別人不夠愛(ài)你，你要加倍地愛(ài)自己；如果別人沒(méi)有給你機會(huì )，你應該加倍地給自己機會(huì )；如果你們真的愛(ài)自己，就會(huì )為自己找到自己需要的東西，沒(méi)有人可以阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會(huì )，沒(méi)有人可以阻止辛黛瑞拉當上王后，除了她自己。對不對？
學(xué)生：是的�。�！
老師：最后一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)故事有什么不合理的地方？
學(xué)生：（過(guò)了好一會(huì )）午夜12點(diǎn)以后所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒(méi)有變回去。
老師：天哪，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯的時(shí)候，所以，出錯不是什么可怕的事情。我擔保，如果你們當中誰(shuí)將來(lái)要當作家，一定比這個(gè)作家更棒！你們相信嗎？
孩子們歡呼雀躍。
真棒的老師！
我看后，吸了一口氣，此為美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我們是幾歲的時(shí)候才想到這些層面？如果我從小學(xué)的時(shí)候，我的語(yǔ)文老師這樣教我的話(huà)，我......我簡(jiǎn)直不敢想。我想這就是我們值得借鑒學(xué)習的語(yǔ)文課吧！
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇7
其實(shí)每一次備課都是一項復雜的系統工程。對于說(shuō)明文而言，卻是簡(jiǎn)單而不失復雜，似淺而深的一種文體。所以就使備課人有時(shí)難于適度把握這種文體。我的教學(xué)過(guò)程基本上是按照導入——檢查預習 ——走進(jìn)課文尋找結構美——細讀文段尋找畫(huà)意美——揣摩語(yǔ)言探究語(yǔ)句美——拓展訓練——總結反思——布置作業(yè)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的步驟安排的。在各個(gè)環(huán)節之間我又設置了一些過(guò)渡的語(yǔ)句，這樣會(huì )使整堂課顯得緊湊。一開(kāi)始，我就用關(guān)于建筑的對稱(chēng)的語(yǔ)句導入，并且加上了關(guān)于蘇州園林的幾幅圖片，這就緊緊抓住了教學(xué)主體的心，盡快加入到學(xué)習中去。在其間為了解決問(wèn)題的需要，我充分挖掘了課本資源，讓教學(xué)主體閱讀了課本99頁(yè)的“學(xué)習閱讀說(shuō)明文”，學(xué)習其中的一些知識；
又讓他們回顧了習題三中的說(shuō)明方法以探究本文的語(yǔ)言。教學(xué)主體在“細讀文段尋找畫(huà)意美”這一環(huán)節表現的還可以，我對他們的激勵的話(huà)如“我相信同學(xué)們的每一次表達都是一朵朵美麗的浪花，點(diǎn)綴在老師心靈的海洋中，所以，請不要吝嗇你的表達；
同學(xué)們的每一句話(huà)都像是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的音符，撥動(dòng)著(zhù)老師心靈的琴弦，請讓我們奏出和諧的音樂(lè )吧”也都發(fā)揮了重要的作用。在教學(xué)過(guò)程中，根據實(shí)際情況，學(xué)生不能自主解決的問(wèn)題，就讓他們合作探討，再不能解決的就點(diǎn)撥，幫助其解決。由于不僅僅是教學(xué)知識，還以情感化他們，一堂課下來(lái)，我已經(jīng)與他們建立了相互信任的友誼了。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇8
優(yōu)點(diǎn)：
一、情景劇營(yíng)造氛圍，注重了濃郁的情感體驗。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)問(wèn)題一直是一個(gè)“霧里看花，水中望月”的教學(xué)目標，對一些人來(lái)說(shuō)可能還是一個(gè)塊尚未開(kāi)墾的處女地，本人在這一節課中驚喜地發(fā)現，這一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)在千呼萬(wàn)喚之后終于跚跚而來(lái)，我最大限度地讓學(xué)生去感受這道風(fēng)景的美麗，不論是情景劇的表演、分角色朗讀，還是集體辯論。豐富的情感、明朗的態(tài)度、令人深思的價(jià)值觀(guān)，伴隨著(zhù)一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的發(fā)言，匯成一股清泉汩汩流淌，流進(jìn)學(xué)生的心田，也流進(jìn)我的心田。整堂課，感受到的是心在跳動(dòng)，情感在流淌。
二、加強互動(dòng)，學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力得到培養
在整堂課中，教師一直是以主持人的身份出現，為師生互動(dòng)、生生交流搭建了一個(gè)很好的互動(dòng)平臺。在這些互動(dòng)中，關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，真正讓學(xué)生在互動(dòng)中說(shuō)的能力得到充分的鍛煉。情景劇、分角色朗讀、辯論、和家長(cháng)的對話(huà)讓學(xué)生的情緒高漲，參與性和互動(dòng)性被充分激發(fā)起來(lái)。
例如學(xué)生表演和分角色朗讀夠化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言，能夠幫助學(xué)生深刻體會(huì )作品的思想內容，從而打動(dòng)學(xué)生的情感。還可以進(jìn)行語(yǔ)言訓練。作品讀得越好，學(xué)生就越能理解文學(xué)形象理解文學(xué)形象并受到感染，由學(xué)生結合文本點(diǎn)評，把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力的培養融合其中。
辯論的引入激發(fā)學(xué)生深入思考，點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng )造思維的火花。辯論過(guò)程中雙方引經(jīng)據典，妙語(yǔ)連珠，使整個(gè)活動(dòng)高潮迭起，不時(shí)引來(lái)陣陣喝彩。講到人物的特點(diǎn)，引導學(xué)生學(xué)習其寫(xiě)法；談到友誼，讓學(xué)生說(shuō)出有關(guān)友誼的名言警句；說(shuō)道理解、溝通，讓學(xué)生圍繞理解、溝通說(shuō)一句最美的話(huà)或富有哲理性的話(huà)。這些都能很好的鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。
三、 形式創(chuàng )新，課堂開(kāi)放，寓教于樂(lè )
在教學(xué)形式上，突破了以課本為中心，以教師為中心。把文本內容融入人生AB劇的節目形式中，不僅使文本內容富有時(shí)代氣息，也為學(xué)生營(yíng)造了真實(shí)具體、富有情趣的情境。家長(cháng)的參與，讓教學(xué)過(guò)程向家長(cháng)開(kāi)放；辯論的引入，讓教學(xué)問(wèn)題開(kāi)放。在這種情景里，學(xué)生不但樂(lè )于表達，勇于表達，而且個(gè)性和創(chuàng )造思維能力得到了較為充分的發(fā)揮。
這使我深深認識到，課堂應該是學(xué)生學(xué)習、生活的天堂，學(xué)生永遠是課堂的主人，讓他們充分地展示自我吧！只有這樣學(xué)生在語(yǔ)文課堂中才能擁有一方明凈的天空，只有這樣新課標才能在語(yǔ)文教學(xué)中成為一面鮮紅的旗幟，只有這樣新的教學(xué)理念才能在學(xué)生的心田生根發(fā)芽，只有這樣素質(zhì)教育的春風(fēng)才能吹綠祖國各地，我們才能用雙手去托起明天的太陽(yáng)，當然，這也為我以后的語(yǔ)文教學(xué)注入一股新鮮的活力，我堅信，在我和學(xué)生的共同努力下，這股清泉一定會(huì )源源不斷地奔涌而出！
不足：
總的來(lái)說(shuō)，這堂課達到了我預定的教學(xué)效果。但這節課遺憾的地方也有很多。比如，過(guò)于重視過(guò)程的水到渠成，使得課堂結構不夠緊湊，有些文本內容給忽視了；有時(shí)后，不能從學(xué)生的發(fā)言中及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，還欠一定的教學(xué)機智。在學(xué)生點(diǎn)評表演情況后，讓表演的學(xué)生談?wù)勛约簩ξ谋镜那楦刑幚頃?huì )更好些。在讓學(xué)生作出選擇換好座位后應該給學(xué)生一定的討論交流的時(shí)間。這些都有待于在以后的教學(xué)實(shí)踐中提高。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇9
《陌上�！愤@篇課文我上過(guò)兩次，每次教學(xué)都是循著(zhù)羅敷的“美”史君的“惡”的路子教學(xué)這篇課文，效果不錯。這次語(yǔ)文教研活動(dòng)，我接觸到一個(gè)新名詞------“-同課異構”，它激起我心中的很多疑問(wèn)�！巴n異構”究竟指什么？“同課異構”的目的是什么？這種教學(xué)方式好在哪？在大礦中學(xué)兩位老師的示范下，我稍稍理解，但總覺(jué)得，課還是一般的課，“同課異構”對課堂教學(xué)究竟起什么作用？怎樣做能使老師丟掉“灌輸”，充分調動(dòng)學(xué)生的自主閱讀的積極性？
怎樣來(lái)看一堂課，什么樣的語(yǔ)文課才是好的語(yǔ)文課？作為教學(xué)第一線(xiàn)的教師，我們每天都不可能地觸摸到這一敏感而又極具現實(shí)意義的話(huà)題。新課程要求教師觀(guān)念轉變，語(yǔ)文教學(xué)又要實(shí)實(shí)在在，這種“放手”與“收手”的矛盾時(shí)時(shí)困惑著(zhù)我。輾轉不眠，幾經(jīng)思考，我個(gè)人認為：適合、變化、和諧應是好課的標準。
一、適合�！覀兘�(jīng)常聽(tīng)課、評課，外出學(xué)習。在教師個(gè)人素養提高的前提下，有許多內容、方法的選擇和運用要靠老師的思辯，選出適合自己學(xué)習的東西教學(xué)。適合才是最好的“鞋舒不舒服，只有自己知道�！弊寣W(xué)生在適合中慢慢提升，切不可照抄照搬，切不可急功近利。
二、變化�！惶煤谜n的前提是教師在課前精心備課。一堂課融入了許多教師思想和智慧。教師在深入挖掘教材，精心備課設計課的前提下，要重在課堂生成。給學(xué)生充分發(fā)揮的時(shí)間和空間，教師要隨時(shí)做出機智的應變。不同的學(xué)生，課的深度、教學(xué)方式也不同，每一位一線(xiàn)教師都要時(shí)時(shí)變，刻刻新。在適合中求生存，在變化中求發(fā)展。
三、和諧�！椭C的東西總是美好的。人與社會(huì )，人與自然，特別是人與人之間更需要和諧。和諧使人輕松、愉悅。和諧更有助于人的教育，人的發(fā)展。因此老師怎樣創(chuàng )造良好的和諧的課堂氣氛這是學(xué)生自主學(xué)習的前提，更是新課改的方向。
無(wú)論“同課異構”的創(chuàng )新教學(xué)，還是循規蹈矩的實(shí)實(shí)在在的說(shuō)教，我們都要選擇適合學(xué)生的、善于變化的方式，創(chuàng )造和諧愉悅的課堂氣氛，養成語(yǔ)文學(xué)習的習慣，提高學(xué)生的文化素養。
當然，課程改革是漫長(cháng)和艱巨的�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！睂W(xué)習新課標，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對于傳統的一套，我們要懷疑，要創(chuàng )新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無(wú)定法。不然，我們又會(huì )陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當不是新課程改革的初衷
一、以學(xué)生為主
把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據我制定的學(xué)習目標再討論確定自己的學(xué)習目標，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，還參與了目標的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習目標，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、師生互動(dòng)
從新課程的角度來(lái)看，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者，而不只是被動(dòng)的執行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(cháng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng )造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問(wèn)題的發(fā)現者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑，會(huì )深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善，健全中學(xué)語(yǔ)文知識結構是課內課外等綜合因素建構而成的。
三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)。
突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的.遷移，最后再歸結到整體上來(lái)，深化對文章的認識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng )新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對課文會(huì )進(jìn)行再創(chuàng )造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會(huì )得到激發(fā)的。此外還會(huì )幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng )新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉向學(xué)生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉向閱讀學(xué)的思路。教師應注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議，尊重學(xué)生的認識規律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng )造性。
五、培養學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫(xiě)作能力�！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標課外讀物，指導學(xué)生制定閱讀計劃，學(xué)會(huì )自主積累，幫助他們建立寫(xiě)作素材庫，引導他們從中汲取精華，“博眾人之長(cháng)于已身”。
六、重視培養學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒(méi)有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情，以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標，又是教學(xué)的手段。
在課改過(guò)程中，我不斷地對自己提出新的要求，轉變觀(guān)念、轉變角色、轉變行為，豐富知識結構、提高綜合素質(zhì)，在培養學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(cháng)的過(guò)程中，也實(shí)現了自己在專(zhuān)業(yè)上發(fā)展和人生的成長(cháng)。
為識廬山真面目，勸君要做有心人
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇10
本課是以體育活動(dòng)為主題，由一幅畫(huà)、六個(gè)詞語(yǔ)和一首兒歌組成，詞語(yǔ)都是體育活動(dòng)的名稱(chēng)，兒歌描繪了下課后在操場(chǎng)上學(xué)生活動(dòng)的情景。本課屬于按事物規律識字一類(lèi)，反映的是學(xué)校生活，學(xué)生在生活中也較感興趣。
根據本課的教學(xué)內容和教學(xué)目標，教學(xué)時(shí)，我將觀(guān)察圖畫(huà)、認識事物、學(xué)習漢字有機結合起來(lái)，教材倡導“多認少寫(xiě)，及早閱讀”的識字教學(xué)新理念，因此在教學(xué)設計中我讓學(xué)生看圖說(shuō)、看圖貼、再多種形式反復學(xué)習詞語(yǔ)，讓學(xué)生在游戲中學(xué)，在活動(dòng)中學(xué)，在情境中學(xué)，增強了趣味性、參與性和可接受性。
另外，我還注意到一年級學(xué)生的生理特點(diǎn)，有意注意雖然在發(fā)展，但占優(yōu)勢的還是無(wú)意注意，注意不穩定、不持久，容易被新鮮的刺激所吸引，受興趣和情緒所支配。我在課堂中采用多種形式復現生字，讓學(xué)生多種感官參加活動(dòng)。學(xué)生的無(wú)意注意被充分利用，有意注意也被調動(dòng)起來(lái)。、采用循序漸進(jìn)、螺旋上升，符合學(xué)生的認知規律的教學(xué)活動(dòng)：
1、看圖說(shuō)話(huà)，認識體育活動(dòng)的名稱(chēng)。
2、帶拼音，學(xué)生自由練讀，然后開(kāi)火車(chē)讀。
3、請小老師領(lǐng)讀。
4、男女生比賽讀。
5、打亂次序指名讀。
6、課間操：拍拍球、打打球、拔拔河、跑跑步、跳跳高、快坐好玩拼字游戲。
7、比較發(fā)現生字規律，然后貼在圖上。
8、玩拼字游戲，游戲分四人小組拼字。
9、把生字送回課文的詞語(yǔ)中，引導學(xué)生讀詞語(yǔ)。
從上面列舉的九次生字復現的情況可以看出來(lái)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我采用了多種生動(dòng)活潑的方式復現生字，開(kāi)火車(chē)、比賽、玩拼字游戲、貼圖都是學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)，這些活動(dòng)中又調動(dòng)了學(xué)生的眼、耳、口、腦多種感官參加活動(dòng)，學(xué)生始終處于興奮之中，學(xué)習熱情高漲，在愉快的玩中不知不覺(jué)認識了這些字。
學(xué)生的注意力難以保持是一年級的年齡特點(diǎn)。只有尊重孩子的天性，讓孩子在玩中學(xué)習，在快樂(lè )中學(xué)習，才能收到理想的效果。因此，教學(xué)中要創(chuàng )設學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)識字，體驗識字的樂(lè )趣。這樣教識字，學(xué)生學(xué)得輕松，愉快，不是把識字當作任務(wù)，而是一種樂(lè )趣，一種享受。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇11
魯迅的文章素來(lái)以長(cháng)見(jiàn)多，學(xué)生的閱讀能力非常弱，如果把過(guò)多的時(shí)間浪費在閱讀上，既浪費了課時(shí)，同時(shí)學(xué)生漫無(wú)目的閱讀反倒讓學(xué)生厭煩！
如何上好這篇長(cháng)度、深度、難度均非同一般的課文？我決定從“小說(shuō)三要素”入手，圍繞小說(shuō)中的人物展開(kāi)對文章的研究，從尋找人物入手，跟隨人物深入課文，但是課文中關(guān)于閏土的描寫(xiě)文字要多于楊二嫂的描寫(xiě)文字，雖然學(xué)生對閏土比較熟悉，但是對于閱讀基礎相對薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要在一節課內尋找并閱讀完關(guān)于閏土的描寫(xiě)，時(shí)間就會(huì )相對倉促，因此采用“迂回”戰術(shù)，先來(lái)了解描寫(xiě)文字比較少的楊二嫂，有利于學(xué)生形成完整的印象。
上課開(kāi)始，我首先從小說(shuō)三要素的人物開(kāi)始說(shuō)起：小說(shuō)總共出現了兩個(gè)人物，一個(gè)人物時(shí)大家在小學(xué)課本中已經(jīng)和他有一面之交的閏土，其實(shí)還有另外一個(gè)人物是楊二嫂，楊二嫂這個(gè)人物我們大家不熟悉，但是這個(gè)人物的出場(chǎng)描寫(xiě)很傳神，和曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于王熙鳳的出場(chǎng)描寫(xiě)方式都是一樣的，正所謂“未成曲調先有情”，大家找找看，楊二嫂是如何出場(chǎng)的？
學(xué)生開(kāi)始很快在文章中尋找楊二嫂的出場(chǎng)——“嚇，胡子這么長(cháng)了！”
我馬上引導學(xué)生：楊二嫂是用她特有的聲音出場(chǎng)的，正所謂“不見(jiàn)其人，先聞其聲”，同時(shí)這也是人物描寫(xiě)方法中的語(yǔ)言描寫(xiě)，那么，這種寫(xiě)法并不是魯迅首創(chuàng )的，其實(shí)告訴大家，這種寫(xiě)法就是曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的寫(xiě)法，王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中，當她聽(tīng)說(shuō)了林黛玉也就是賈寶玉的表妹，賈母的外孫女來(lái)了后，遠遠地喊了聲：“我來(lái)晚了，不曾遠迎！”這一句話(huà)，將王熙鳳在賈府的位置凸現出來(lái)，賈母跟前眾姐妹屏聲靜氣，唯有王熙鳳敢這樣出場(chǎng)，其實(shí)就是通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)體現王熙鳳的性格以及她在賈府里“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”的風(fēng)云人物，大家可以去看看——（學(xué)生們聽(tīng)的很認真），看來(lái)，魯迅老人家用的這個(gè)手法不是首創(chuàng )喲！這其實(shí)在提醒大家，魯迅的方法是學(xué)來(lái)的，大家可以試試的。
學(xué)生們若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我繼續引導學(xué)生：俗話(huà)說(shuō)“言為心聲”，那楊二嫂發(fā)出這樣的性格又體現了楊二嫂怎樣的性格特點(diǎn)呢？
學(xué)生們圍繞著(zhù)這句語(yǔ)言描寫(xiě)開(kāi)始討論楊二嫂的性格特點(diǎn)……
很快，學(xué)生得出了自己的結論：
楊二嫂說(shuō)話(huà)大驚小怪；
楊二嫂說(shuō)話(huà)大大咧咧；
楊二嫂說(shuō)話(huà)隨隨便便；
楊二嫂說(shuō)話(huà)尖酸刻薄……
我又繼續引導學(xué)生，課文中關(guān)于楊二嫂的描寫(xiě)還有，只不過(guò)是采用了不同的描寫(xiě)方法，同時(shí)課文中關(guān)于楊二嫂的描寫(xiě)還有她人生其他階段，大家試著(zhù)找找。
很快學(xué)生將課文中關(guān)于楊二嫂描寫(xiě)的段落全部都找到了。
當把所有關(guān)于楊二嫂的描寫(xiě)包括不同時(shí)期和不同描寫(xiě)方法的段落和文字整理到一起的時(shí)候，學(xué)生通過(guò)不同描寫(xiě)方法的對比，更加了解了一個(gè)全面的楊二嫂，通過(guò)不同時(shí)期的楊二嫂的描寫(xiě)，大家發(fā)現了楊二嫂的變化……
我引導學(xué)生：當“我”回憶起楊二嫂年輕的時(shí)候，知道她是賣(mài)豆腐的，后來(lái)“我”要走的時(shí)候處理家里什物時(shí)，她拿走了狗氣殺，這幾十年楊二嫂到底經(jīng)歷了什么？每一個(gè)人的性格和命運都帶有這個(gè)時(shí)代的烙印，楊二嫂的命運軌跡體現了那個(gè)時(shí)代的哪些烙印呢？
很快學(xué)生，進(jìn)行了熱烈的討論……
很快一節課時(shí)間過(guò)去了，當學(xué)生討論到楊二嫂的變化和那個(gè)時(shí)代有著(zhù)密不可分的關(guān)系時(shí)，這篇文章的主題也就顯得比較容易理解了——故鄉，往往是一個(gè)人靈魂的棲息地，但當現實(shí)中的故鄉和理想中的故鄉背離的越遠時(shí)，那種說(shuō)不清道不明的對故鄉的情感和情緒就會(huì )糾纏于赤子的內心，這是一種憂(yōu)郁的美，它會(huì )繼續在赤子的內心醞釀，發(fā)酵，會(huì )外化成另一篇更美的文章！
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇12
曾有一位哲人說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被塞滿(mǎn)的容器，而是一個(gè)需要被點(diǎn)燃的火把�！痹谡n堂教學(xué)中教師不是要向學(xué)生“灌水”，而是要“點(diǎn)火”，只有這樣教育才有意義。
《愚公移山》一文我共上了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是翻譯課文內容，第二課時(shí)分析文章的主題。上第二課時(shí)時(shí)，我想讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩τ薰耙粕健钡膭?chuàng )舉的感想。當時(shí)，學(xué)生發(fā)言很積極，大家各抒己見(jiàn)。有的說(shuō)“愚公移山是為了給子孫后代造�！�，有的說(shuō)“從愚公移山的壯舉看出他老人家有堅定不移的信念”。但有學(xué)生認為“愚公移山不理智，應該舉家搬出大山定居”；
還有學(xué)生說(shuō)“愚公有點(diǎn)強人所難的，他的子孫也許根本就不想這樣做，他把自己的意愿強加在了子孫的身上，這對他們來(lái)說(shuō)是不公平的”……這充分說(shuō)明學(xué)生對《愚公移山》這則經(jīng)典寓言故事的實(shí)質(zhì)精神和故事所弘揚的蘊意還不理解。在讀解《愚公移山》這一文本時(shí)，教師又不應該帶有太多的情緒與結論，要讓學(xué)生讀解出自己個(gè)性化的理解，這也是新課程的要求。
為了把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)，我讓學(xué)生朗讀寓言的最后一部分，然后提出愚公的行為為什么會(huì )“帝感其誠”的問(wèn)題，讓學(xué)生再帶著(zhù)問(wèn)題“回爐”全文，進(jìn)行思考。學(xué)生從文中找到了愚公移山的原因、遇到的困難，進(jìn)而思考到愚公如此做的決心之大，具有堅忍不拔、鍥而不舍的精神，而這些正是感動(dòng)上帝的原因所在。然后我又順勢問(wèn)他們“智叟為什么要反對他的這種做法呢？”學(xué)生們踴躍發(fā)言，有的說(shuō)他比較自私，有的說(shuō)他目光短淺，只注重眼前利益，沒(méi)有長(cháng)遠打算……
就在這時(shí)，我針對他們的觀(guān)點(diǎn)請出一位學(xué)生作出總結：愚公移山不僅僅是為了自己，為了家人，更重要的是為子孫后代造福，他的這種利他主義、堅忍不拔的毅力、鍥而不舍的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習。而這也正是這則寓言所要揭示的道理。
課上到這里，學(xué)生們能真正地理解了愚公移山的真諦，而這些是他們自己思考得出的。我在此時(shí)也深刻體會(huì )到了給學(xué)生頭腦中“點(diǎn)燃一把火”是如此的重要。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇13
《周亞夫軍細柳》是一篇自讀課文，這篇課文本來(lái)是兩課時(shí)上完的，放在一節課上完有很大的難度�？梢哉f(shuō)上《周亞夫軍細柳》這一課時(shí)，我的心情是非常忐忑不安的�；仡欉@一課的教學(xué)，我覺(jué)得成功之處有以下幾點(diǎn)：
一、激趣導入
我用王維的詩(shī)歌《觀(guān)獵》導入，“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風(fēng)勁馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細柳營(yíng)�；乜瓷涞裉�，千里暮云平�！弊鳛槌跞膶W(xué)生，有一定的知識儲備，這種導入增加了孩子學(xué)習的興趣，把孩子引領(lǐng)到課堂的學(xué)習中�？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！边@就告訴我們：“興趣是最好的老師”，這堂課我很注重激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。
二、教學(xué)設計巧妙，板書(shū)新穎。
在整體感知的基礎上，我整堂課教學(xué)抓住一個(gè)“真”來(lái)進(jìn)行教學(xué)設計，周亞夫是“真將軍”！他的“真”表現在哪些方面？作者是如何塑造他“真將軍”的形象的？文中的漢文帝是怎樣的一位天子呢?學(xué)生回答之后，我總結：漢文帝是一位“真天子”。這個(gè)“真”貫穿了整個(gè)課堂教學(xué)，也是我設計的主問(wèn)題。這樣進(jìn)行教學(xué)設計，牽一發(fā)而動(dòng)全身，避免了課堂上碎問(wèn)碎答，加強了課堂的時(shí)效性。這就是全國著(zhù)名語(yǔ)文專(zhuān)家余映潮老師強調的，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設計時(shí)要有主問(wèn)題意識。
三、品讀到位，方法多樣。
“誦讀”的要義，是“得他滋味”（朱熹語(yǔ)）�！罢b讀”重在“味（動(dòng)詞用法）”、重在“玩”（劉勰語(yǔ)），“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹語(yǔ)）。
“非讀無(wú)以成課堂”，我很好地做到了文言文要在朗讀中教學(xué)這一要求，剛開(kāi)始讀了三遍，后面在品讀的時(shí)候又增加了個(gè)別讀，全班讀，最后再讓學(xué)生讀作品《史記》的介紹�？梢哉f(shuō)，讀是貫穿了這節課的始終的�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
四、教學(xué)環(huán)節層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，重點(diǎn)突出。
我這節課設計科學(xué)合理，容量適當，充分體現了新課程的基本理念。這節課分為六大塊：導入新課——文言文知識檢查——自由朗讀，整體感知——品味朗讀，感受形象——作家作品介紹——布置作業(yè)。這六大塊中，又把“品味朗讀，感受形象”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生品讀了周亞夫真將軍的形象并明確了本文塑造人物的方法。作為一名教師，我覺(jué)得我很好地把握了教材，對文本進(jìn)行了深入的解讀，做到重點(diǎn)突出，各流程推進(jìn)非常自然。
五、教授文言文知識扎實(shí)。
我先詢(xún)問(wèn)學(xué)生在預習過(guò)程中不會(huì )解釋的詞或者不會(huì )翻譯的句子，并給予解答。之后，我又用檢測的方式檢測了學(xué)生一詞多義和難句翻譯的掌握情況。這樣學(xué)生基本上就可以掌握文章大意了，這也為后面品讀課文做好了準備。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇14
岳陽(yáng)樓為湖南岳陽(yáng)城西門(mén)城樓，它屹立洞庭湖畔，枕巴山，瞰洞庭，一派虎踞龍盤(pán)之勢。岳陽(yáng)樓與湖北黃鶴樓，江西滕王閣并稱(chēng)江南三大名樓。李白，杜甫，李商隱、劉禹錫孟浩然等著(zhù)名詩(shī)人都曾登樓吟詠，留下墨跡，岳陽(yáng)樓因此名聲益大。宋慶歷六年，范仲淹受好友滕子京之托，作千古傳頌之《岳陽(yáng)樓記》，當真是樓因文馳名，人因文不朽。學(xué)過(guò)此文的人無(wú)不出口成誦。也是《新課標》規定的中學(xué)生必學(xué)的五十篇古詩(shī)文之一。怎樣讓學(xué)生學(xué)好這一課呢？我是這樣做的。
一、在學(xué)習本文之前，先把本文的重要性講給學(xué)生，以期引起學(xué)生對本文的高度重視，達到最好的學(xué)習效果。
二、教學(xué)過(guò)程中的三個(gè)“加”
所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度，加強對課文翻譯的準確性，加深對課文內容的理解。
在學(xué)習的過(guò)程中，我明顯加大朗讀的力度，范讀，自由讀，個(gè)別讀，齊讀，我毫不吝嗇課堂上的時(shí)間。在學(xué)生讀熟課文的基礎上，疏通文意。先讓學(xué)生結合課下注釋以及手頭資料討論，然后再提問(wèn)，完善后出示譯文，譯文是我結合教材、教參、還有其他資料精心整理出來(lái)的，相對來(lái)說(shuō)，比較直接，比較準確，比較好理解。疏通完文意，讓學(xué)生整體感知課文內容，再把這篇文章作為現代文分析，結合考點(diǎn)設計一些問(wèn)題，如：本文的主旨句是什么，古仁人之心是什么，千客騷人的覽物之情是什么等等，把文言文當做現代文來(lái)講，也是中招考試的一種趨勢。
三、利用作者的刻苦的學(xué)習精神和崇高的思想品質(zhì)對學(xué)生進(jìn)行德育。簡(jiǎn)介作者時(shí)，范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為已任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；
食不給，啖粥而讀，五年未嘗解衣”，作者苦難的童年和年輕時(shí)的刻苦學(xué)習精神本身就是一個(gè)很好的德育教材。在分析作者的性格時(shí)，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂(lè )在后的曠達胸懷與崇高的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)，更是我們學(xué)習的榜樣，即使在今天依然有很大的現實(shí)意義。
四、難以排解的郁悶
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過(guò)程，如果說(shuō)加大讀誦的力度和德育還算是素質(zhì)教育的話(huà)，那么，對課文逐詞逐句的講解，要求準確無(wú)誤的翻譯，無(wú)疑還是應試教育的味道太濃，有�！缎抡n標》的要求。在當前以應試教育為主卻又大力倡導素質(zhì)教育的情況下，文言文到底該怎樣教？我小心翼翼的走在應試教育和素質(zhì)教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇15
隨著(zhù)課程改革的逐步深入，教師的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方式都在發(fā)生著(zhù)變化。大家欣喜地看到教師的觀(guān)念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養學(xué)生知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的三個(gè)維度為目標的自主、合作、探究的學(xué)習方式正逐步走向教學(xué)前臺。但是，從筆者所聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的教學(xué)觀(guān)摩課中，也產(chǎn)生了一些疑惑，就此，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、對課堂流行語(yǔ)的反思
隨著(zhù)尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式的教學(xué)理念的深入，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重鼓勵學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識地引導學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習內容和適合自己的方法來(lái)學(xué)習語(yǔ)文。這些流行語(yǔ)的產(chǎn)生本身意味著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對人本的回歸、對學(xué)習自由的拓寬以及對個(gè)體的尊重，但冷靜下來(lái)仔細想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問(wèn)題。
1．請用你自己喜歡的方式讀一讀。
課堂上，教師言罷，教室里立刻人聲鼎沸，場(chǎng)面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么？這跟教師的導向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段，教師比較強調高聲朗讀，因為，這樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么？在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（實(shí)驗稿）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文課程標準》）總目標中就明確提出了要學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。退一步說(shuō)即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強調用喜歡的方式讀一讀。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了。
2．你學(xué)懂了什么。
教師話(huà)落，學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，場(chǎng)面熱烈感人。教師或全盤(pán)肯定，或蜻蜓點(diǎn)水式評價(jià)，不深究，聽(tīng)之任之。仔細品評，我們不難發(fā)現，學(xué)生對于這一問(wèn)題的回答是多層次、多角度、多側面的，可謂競相紛呈。然而遺憾的是，教師的種種表現常缺乏針對學(xué)生語(yǔ)言表達加以點(diǎn)撥、引導及在情感體驗上體現撥云見(jiàn)日的功力，給人以神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾之感。更令人遺憾的是，這樣的提問(wèn)單純地成了教學(xué)的形式，而沒(méi)有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節的教學(xué)幾乎又是從零起點(diǎn)開(kāi)始，很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息，造成資源浪費。
3．你想學(xué)哪一段，就先學(xué)哪一段
如同在語(yǔ)文課堂中設置了學(xué)習超市，教師根據多數學(xué)生的選擇進(jìn)行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實(shí)際教學(xué)中，這種方式對所有的課文都適用么？語(yǔ)文教材中的課文或寫(xiě)人、或敘事、或狀物、或說(shuō)理。結構或并列或總分，文體有別，結構各異，不同的文本有不同的個(gè)性，一概以你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段可以嗎？而實(shí)際上，我們常�？吹降闹皇墙處熖摶我粯�?zhuān)嬷饕�，假商量而已。教師總是有辦法趕著(zhù)學(xué)生朝設計好的圈子里鉆。
4．你真棒。
現在教師視批評如越雷區、如履薄冰，似乎稍有批評就會(huì )扼殺一個(gè)牛頓，夭折了一個(gè)愛(ài)迪生。殊不知，一味這樣只會(huì )成為學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的溫柔殺手。當課堂上激烈爭論的學(xué)生期待教師的明辨是非時(shí)，教師所給予的你們都有一定道理你們都很聰明就會(huì )弄得學(xué)生摸不著(zhù)頭腦，不知自己的觀(guān)點(diǎn)到底對不對，這種不分是非、不置可否的賞識，只會(huì )對學(xué)生正確理解知識造成誤導。用鼓勵的方式培養孩子的自信固然是一種方式。然而，我們在提倡表?yè)P、獎勵、賞識的同時(shí)，一定要注意賞識的分寸。什么樣的課堂才是學(xué)生最需要的
新課程改革下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，課堂學(xué)習有認知性學(xué)習向體驗性學(xué)習轉變。體驗成為學(xué)生學(xué)習的重要方式。這就要求我們教師引導學(xué)生對社會(huì )生活要用自己的眼睛去觀(guān)察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗和感悟，從而讓學(xué)生在體驗和感悟中養成良好的行為習慣。這是語(yǔ)文教學(xué)的根本，到底給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？我認為主要應把握以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┙o學(xué)生一個(gè)情感的課堂。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得自己的情感最豐富。在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的人文性，其基點(diǎn)就在于情感。一個(gè)沒(méi)有情感的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？展現給學(xué)生一個(gè)充滿(mǎn)情感的我，陪伴孩子度過(guò)每一段燃燒的歲月！
2、尊重需要，注重激趣。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，或直觀(guān)演示、或猜謎語(yǔ)、或進(jìn)行質(zhì)疑激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造我要學(xué)我想學(xué)的積極教學(xué)氣氛。激趣極大地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就變苦為樂(lè )。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當中的情猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的催化劑，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
�。ǘ┙o學(xué)生一個(gè)交流的課堂。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去交流。我們要還給學(xué)生一個(gè)交流的課堂，實(shí)現文本對話(huà)、師生交流和生生交流。
�。ㄈ┙o學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂。
1、讓孩子去展示自己。
教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是情感燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：我在教學(xué)請、清、情、晴這組形近字時(shí)，這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，我讓他們以小組的形式進(jìn)行學(xué)習，讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：學(xué)生說(shuō)：太陽(yáng)出來(lái)天就晴，應在青的左邊放日，地上灑水就清潔是清，心里有事老想著(zhù)是情。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。
�。ㄋ模┙o學(xué)生一個(gè)感悟的課堂。
1、把人家的情感變成自己的情感。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事！
在課改實(shí)驗中，教師的課堂教學(xué)應處理好以下幾大關(guān)系：
�。保^承與創(chuàng )新。我們應始終清醒地認識到，任何一次教育改革都決不是另起爐灶，從頭開(kāi)始。傳統的語(yǔ)文教學(xué)重誦讀，重積累，重書(shū)面表達，這種教學(xué)方法源遠流長(cháng)，自有其合理的內核。當然，由于忽視獨立思考、開(kāi)拓創(chuàng )新能力的培養，也造就了不少孔乙己似的迂腐呆板的書(shū)生，這也是不爭的事實(shí)。那么，如何處理好繼承與創(chuàng )新的關(guān)系，就是我們必須面對的問(wèn)題。我們認為，繼承和創(chuàng )新，兩者并不排斥，應該可以很好地結合在一起�，F在的小學(xué)語(yǔ)文課堂應重視讀和背，但不是機械地重復，而是在理解感悟的過(guò)程中讀出意味情趣，培養學(xué)生自主閱讀和言語(yǔ)交際的能力，強調以學(xué)生主體性、開(kāi)放式和愉快式積累為主，從而開(kāi)闊學(xué)生的思路，培養思維的靈活性、廣闊性和創(chuàng )造性。
�。玻l(fā)散與集中。崔巒老師說(shuō)：我們既反對教師牽著(zhù)學(xué)生走，也反對教師跟著(zhù)學(xué)生走。老師應處理好發(fā)散與集中的關(guān)系。要清醒地認識到，我們的教育對象是十來(lái)歲的小學(xué)生，如果光顧發(fā)散、求異，忽視求同、集中，會(huì )很難形成正確的主導意識。
3．探究與接受。我們認為，兩者不可偏廢。探究不是惟一的教學(xué)方式，當不當用，應根據教學(xué)目標和教學(xué)內容來(lái)確定。學(xué)生學(xué)習知識和發(fā)展探究能力同樣重要，知識是能力的基礎，獲得能力的本身也是為了獲得更多的科學(xué)知識。在組織學(xué)生探究的過(guò)程中更需要老師的有效指導，學(xué)生理解體會(huì )不到的地方，老師應當通過(guò)適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)，甚至是直接講授告訴學(xué)生，沒(méi)有必要也不可能讓學(xué)生都通過(guò)探究來(lái)獲得所有的知識。
4．分組與合作。我們應清醒地認識到，我們放手讓學(xué)生獨立自主學(xué)習、探究，并不是讓學(xué)生孤立學(xué)習。同樣，合作學(xué)習也并不等于分組討論，分組討論只是其中的一種形式。師生互動(dòng)、同位交流、全班討論，都是合作。它包括學(xué)生與學(xué)生間的、學(xué)生與集體間的、學(xué)生與教師間的合作。教師是學(xué)生學(xué)習上的鼓勵者、支持者，學(xué)生與學(xué)生之間同樣也是學(xué)習上的鼓勵者、支持者，是共同學(xué)習的伙伴。檢驗合作是否必要，是否有效應，其標準是三看：一看學(xué)習內容是否有價(jià)值；二看全體成員是否人人投入；三看是否有思維的碰撞、情感的交流。在教學(xué)中，我們要把握好合作的時(shí)機，根據教學(xué)的內容和學(xué)生的實(shí)際情況恰當地選擇。
5．誦讀與訓練。學(xué)生誦讀，讀中感悟，是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵所在，但不是全部。學(xué)生誦讀，不應忽視教師的方法指導，不應忽視學(xué)生對課文語(yǔ)言的品味揣摩，規律發(fā)現；學(xué)生誦讀，不應忽視學(xué)生創(chuàng )造能力、思維能力的培養；學(xué)生誦讀，還必須兼顧說(shuō)寫(xiě)訓練。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)有機結合，閱讀教學(xué)之路才會(huì )越走越寬廣。
一、關(guān)于合作學(xué)習
新課堂教學(xué)模式積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，認為教學(xué)內容的確定、教學(xué)方法的選擇、評價(jià)方式的設計，都應有助于這種學(xué)習方式的形成。但是，我們不能為了合作而合作！有的問(wèn)題很淺顯，答案直白得一眼就可以看出來(lái)，還需要合作探究嗎？合作探究有利于集思廣益、優(yōu)勢互補，但如果過(guò)于頻繁，就會(huì )適得其反。好鋼還要用在刀刃上，討論要在真正需要的時(shí)候用，討論的問(wèn)題應該有思考價(jià)值，而且不宜過(guò)多。對于一年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，問(wèn)題如果過(guò)多，往往他們連問(wèn)題都記不住，還合作探究什么？那么究竟什么時(shí)候需要合作探究呢？筆者認為：第一，出現了新知識、需要新能力時(shí)，可以讓學(xué)生討論探究；第二，遇到了大家都希望解決的問(wèn)題，而且有一定難度時(shí)可以讓學(xué)生合作探究；第三，當學(xué)生的意見(jiàn)不一致，而且有必要爭論時(shí)，不妨讓持相同意見(jiàn)的學(xué)生一起探究，準備與對方爭辯。小組合作學(xué)習還應明確分工，主持人、記錄員等各負其責。每位組員既要會(huì )表達見(jiàn)解，還要會(huì )傾聽(tīng)意見(jiàn)，這樣才能真正發(fā)揮小組合作學(xué)習的整合功效。筆者還看到有些教師為了合作而合作，把一個(gè)完整的句子拆開(kāi)來(lái)讓兩個(gè)學(xué)生合作讀，如：讀《看花燈》一文時(shí)，（一生）元宵節，（一生）看花燈，（一生）大街小巷（一生）人歡騰。（一生）紙糊的金魚(yú)（一生）吐泡泡，（一生）紗做的猴子（一生）眨眼睛。（一生）這是何等地殘忍，優(yōu)美的詩(shī)句被攔腰截斷，語(yǔ)感怎么培養？
二、關(guān)于收集資料
《語(yǔ)文課程標準》積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，認為教學(xué)內容的確定、教學(xué)方法的選擇、評價(jià)方式的設計，都應有助于這種學(xué)習方式的形成。但是，我們不能為了合作而合作！有的問(wèn)題很淺顯，答案直白得一眼就可以看出來(lái)，還需要合作探究嗎？合作探究有利于集思廣益、優(yōu)勢互補，但如果過(guò)于頻繁，就會(huì )適得其反。好鋼還要用在刀刃上，討論要在真正需要的時(shí)候用，討論的問(wèn)題應該有思考價(jià)值，而且不宜過(guò)多。對于一年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，問(wèn)題如果過(guò)多，往往他們連問(wèn)題都記不住，還合作探究什么？那么究竟什么時(shí)候需要合作探究呢？筆者認為：第一，出現了新知識、需要新能力時(shí)，可以讓學(xué)生討論探究；第二，遇到了大家都希望解決的問(wèn)題，而且有一定難度時(shí)可以讓學(xué)生合作探究。
三、關(guān)于整合學(xué)科
過(guò)去，我們的課程過(guò)于強調學(xué)科本位，所以我們要改革，增強課程結構的綜合性，學(xué)科間加強整合，以提高學(xué)習效率，但不是說(shuō)可以無(wú)目的地、隨意地整合學(xué)科。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，無(wú)論何時(shí)，語(yǔ)文課都姓語(yǔ)。都應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展。都應指導學(xué)生正確地理解和運用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維。融合其他學(xué)科是為了開(kāi)闊學(xué)生的視野，使學(xué)生更好地學(xué)習語(yǔ)文。表演、繪畫(huà)、歌唱走進(jìn)語(yǔ)文課堂，可以使語(yǔ)文課堂更輕松、活潑，使語(yǔ)文學(xué)習更快樂(lè )、高效。我們提倡語(yǔ)文與藝術(shù)結合，但究竟該在什么時(shí)機結合，以什么方式呈現，仍要以語(yǔ)文學(xué)習目標為依據，為語(yǔ)文學(xué)習目標的實(shí)現服務(wù)，切不可為了追求時(shí)髦，追求氣氛而演一演、畫(huà)一畫(huà)、唱一唱。
1．及時(shí)總結、記錄自己教學(xué)的成功之處
2．從瞬間的靈感中給人以感悟
日常教學(xué)過(guò)程中，教師在瞬間迸發(fā)出的教學(xué)靈感，抑或是學(xué)生思維方式的獨到的見(jiàn)解、想法、做法，都是難能可貴的。身為教師，在及時(shí)給予學(xué)生以正面鼓勵的同時(shí)，將其記錄下來(lái)，使自己的教學(xué)更有新意。
3．及時(shí)對教學(xué)行為進(jìn)行記錄與反思，對課堂教學(xué)進(jìn)行重新設計作為教師，每上完一堂課都應反問(wèn)自己：今天的這節課上得如何？哪些較為成功，哪些方面處理得不好？成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。對自己教學(xué)行為及時(shí)寫(xiě)課后記、教學(xué)隨筆，進(jìn)行課后備課，通過(guò)對自己教學(xué)中的案例分析，為自己進(jìn)一步重新設計教學(xué)活動(dòng)提供了重要線(xiàn)索，從而做到揚長(cháng)避短，精益求精，實(shí)現自我提高與自我超越。
4．通過(guò)說(shuō)課、聽(tīng)課、評課等日常教學(xué)活動(dòng)，與別的教師相互溝通，相互交流，發(fā)現自己或別人在教學(xué)設計中的優(yōu)缺點(diǎn)，取長(cháng)補短。別人的缺點(diǎn)對自己也許有很重要的啟發(fā)作用，它同樣也是一種重要的教育資源。我們設想，通過(guò)本課題的研究，能找到教師反思中存在問(wèn)題的主要原因，明確教育教學(xué)反思的內容，探求教育教學(xué)反思的方式、方法。從而真正提高語(yǔ)文教師教學(xué)反思的有效性，更好地促進(jìn)教育、教學(xué)工作的開(kāi)展。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇16
一、激發(fā)興趣，快樂(lè )學(xué)習
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。興趣是學(xué)習的先導，有了興趣就有了學(xué)習的動(dòng)力。上課伊始，我出謎語(yǔ)讓學(xué)生猜，學(xué)生在猜出謎底收獲成功快樂(lè )之時(shí)出示課題，讓學(xué)生結合課題質(zhì)疑，喚起了求知的積極性。接著(zhù)告訴學(xué)生答案就在課文中，學(xué)生想一探究竟，迫不及待捧起書(shū)，教室響起了朗朗讀書(shū)聲。
二、結合生活，識記生字。
語(yǔ)文來(lái)源與生活，反映生活，生活本身又蘊涵著(zhù)豐富的語(yǔ)文知識。生活與課堂密不可分，讓學(xué)生在生活中識字是拓寬學(xué)生的知識面，增加識字量，鞏固在課堂上所學(xué)生字的有效途徑。當學(xué)生讀一遍課文回答：“誰(shuí)在畫(huà)風(fēng)？”時(shí),我出示文中插圖，采用與他們打招呼交朋友的方法，記住“宋、濤、”等六個(gè)字。學(xué)生在問(wèn)好中認識了生字后，學(xué)生做青蛙跳傘的游戲檢查生字讀音。輕松愉快的識字氛圍，學(xué)生學(xué)得快，記得牢。
三、抓重點(diǎn)詞句，以讀為本。
《畫(huà)風(fēng)》一課，內容淺顯，課堂上我引導學(xué)生充分的讀，在讀中理解、感悟、思考。以“三個(gè)小朋友是怎樣畫(huà)風(fēng)的呢？”為主線(xiàn)，學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀，并動(dòng)手劃出相關(guān)句子。通過(guò)飄動(dòng)的旗子、彎彎的小樹(shù)、斜斜的雨絲，讓學(xué)生去感悟風(fēng)的存在，找到風(fēng)的影子。并相機指導朗讀，讀出趙小藝的自信，陳丹、宋濤的興奮、驚奇。在多次閱讀中，讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動(dòng)腦筋學(xué)畫(huà)風(fēng)的過(guò)程。認識到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，懂得遇到問(wèn)題要善于動(dòng)腦、學(xué)會(huì )合作、勇于創(chuàng )新。這一過(guò)程提高學(xué)生閱讀的積極性，讓學(xué)生有更多的學(xué)習空間。
四、讀寫(xiě)結合、訓練寫(xiě)作。
我合理地利用課文中三位小朋友通過(guò)動(dòng)腦筋畫(huà)出風(fēng)的故事，提出“你會(huì )畫(huà)風(fēng)嗎？你想怎樣畫(huà)風(fēng)？”的問(wèn)題，鼓勵孩子們積極開(kāi)動(dòng)腦筋，把自己在生活中觀(guān)察到的風(fēng)中的景物說(shuō)一說(shuō)，畫(huà)一畫(huà)，孩子們畫(huà)出了彎了腰的小草，飄在空中的氣球，被風(fēng)吹起的花裙，煙囪上歪了的煙等等，每個(gè)同學(xué)都能依據自己的生活經(jīng)驗，表達不同的內容。尤其優(yōu)先讓后進(jìn)生說(shuō)出自己的想法，展示自己的圖畫(huà)，既滿(mǎn)足了學(xué)生口頭表達的欲望，同時(shí)使每個(gè)學(xué)生（尤其是后進(jìn)生）的創(chuàng )造性思維得到了很好的訓練和發(fā)展。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇17
隨著(zhù)課改的深入開(kāi)展，人們越來(lái)越關(guān)注課堂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的地位。各種因為關(guān)注學(xué)生活動(dòng)而使課堂精彩的教學(xué)案例，在各大教學(xué)刊物上可謂“比比皆是”，似乎課堂上只要有了學(xué)生活動(dòng)，只要關(guān)注了學(xué)生活動(dòng)，課堂就必然精彩。然而事實(shí)上有些課堂并沒(méi)有因學(xué)生熱鬧的活動(dòng)而“錦上添花”；相反，常常因教師課前的設計存在問(wèn)題或預設不足，而使教學(xué)效果大打折扣。
例如：
《項羽之死》教學(xué)片段：
教師：本篇散文分哪幾個(gè)場(chǎng)面塑造了項羽的形象？用四字短語(yǔ)概括每一場(chǎng)面的內容。
學(xué)生：（異口同聲）三個(gè)，“霸王別姬”“東城快戰”“烏江自刎”。
教師：這三個(gè)場(chǎng)面分別塑造了怎樣的形象？
學(xué)生：（踴躍發(fā)言）多情、英勇善戰、重義。
教師：好的，下面我們就逐一分析作者在每個(gè)場(chǎng)面中是如何塑造項羽的。
在這一教學(xué)片段中，學(xué)生的回答積極主動(dòng)而且準確無(wú)誤（就教學(xué)參考書(shū)的答案而言），所以教師說(shuō)好。但是我卻認為這一片段教學(xué)是失敗的。第一個(gè)問(wèn)題中的三個(gè)概括內容的短語(yǔ)思維角度不一樣：第一個(gè)短語(yǔ)的思考角度是“什么人，什么事”，第二和第三個(gè)短語(yǔ)的思考角度是“什么地方，什么事”。人們在思考同類(lèi)問(wèn)題的時(shí)候，思維方式一般應該是一樣的。學(xué)生的回答之所以和教師參考書(shū)的答案一致，是因為現在學(xué)生手里的參考書(shū)不比教師少，有很多學(xué)生在上課時(shí)課桌上攤開(kāi)的是兩本書(shū)——課本與教參。很明顯教師在課前設計這一問(wèn)題的時(shí)候，準備并不充分，教師沒(méi)有了解學(xué)生。如果教師課前充分了解了學(xué)生這一情況，那么在設計這些問(wèn)題的時(shí)候，就應該對教參上的問(wèn)題進(jìn)行再創(chuàng )造，創(chuàng )設一些培養解答問(wèn)題的思維的問(wèn)題。但是，遺憾的是，這樣的現象在我們課堂中普遍存在，長(cháng)此下去，教師教學(xué)的確輕松了很多，可學(xué)生大腦中的彎兒是不是少了些？
再如《邊城》教學(xué)片段：
教師：祖父不但“把錢(qián)強迫塞到那人手心里，并且搭了一大束煙草到那商人的擔子上去”，寫(xiě)出了祖父的哪些美好品質(zhì)？
學(xué)生：淳樸，把錢(qián)看得很輕，對錢(qián)財淡薄吧！
教師：很好！還有嗎？
學(xué)生：老師，我認為他沒(méi)有經(jīng)濟頭腦，他載人渡船，就是為了生活，收下渡船人的錢(qián)是理所應當。祖父如果收下這些錢(qián)，將來(lái)他或許可以用積攢的錢(qián)在河上建造一座橋，他或許可以過(guò)上富裕的生活。
教師：你確實(shí)有經(jīng)濟頭腦。
現代課堂是開(kāi)放的課堂、是師生互動(dòng)的課堂，這一理念已被廣大教師所接受，并已逐漸應用到課堂教學(xué)之中。因此，現代課堂中學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)了。在這一教學(xué)片段中，第二名學(xué)生勇敢的說(shuō)出了自己的價(jià)值觀(guān)，可以說(shuō)這一現象較傳統課堂已有了很大的進(jìn)步。但是，很顯然他沒(méi)有讀出《邊城》的明凈、淳樸的民風(fēng)之美，沒(méi)有悟出作者對傳統文化中流傳至今的美德的謳歌。但是教師卻肯定了他的發(fā)言，將鼓勵學(xué)生發(fā)言，肯定學(xué)生發(fā)散性思維放在了教學(xué)的第一位，忽略了學(xué)生發(fā)言應該放在文本這一大環(huán)境中的前提。培養學(xué)生的發(fā)散性思維固然重要，但是我們不能忽略文本，不能忽略語(yǔ)文課的美育作用，這就要求教師在課堂教學(xué)前的設計中將教師的價(jià)值引領(lǐng)明確下來(lái)。價(jià)值的引領(lǐng)應該在教學(xué)設計或問(wèn)題預設中體現出來(lái)。
動(dòng)態(tài)生成的課堂應是以促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展為根本的課堂，以學(xué)生發(fā)展為本，其核心成分應該是通過(guò)最優(yōu)化的、創(chuàng )造性的教學(xué)設計和有效的課堂教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生的潛能得到有效的發(fā)展，每個(gè)學(xué)生都獲得最充分的發(fā)展，實(shí)現教學(xué)與發(fā)展的真正統一。所以，事物發(fā)展的動(dòng)態(tài)性決定了教學(xué)的生成性，決定了創(chuàng )造性設計和彈性預設的必要性。是創(chuàng )造性設計孕育了充滿(mǎn)活力的課堂教學(xué)。
為了使每一堂課真正做到既充分體現學(xué)生學(xué)習的主體地位，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，又充分體現教師在教學(xué)中的價(jià)值引領(lǐng)作用，教師就必須在教學(xué)前對學(xué)生情況、文本情況做充分的彈性預設，創(chuàng )造性的設計每一堂課。大教學(xué)論認為，課堂教學(xué)過(guò)程，不是教師向學(xué)生傳遞知識的過(guò)程，而應是教師向學(xué)生提供學(xué)習環(huán)境和經(jīng)驗，組織、參與和指導學(xué)生學(xué)習的過(guò)程�，F代的課堂教育，不僅重視學(xué)生認知能力的發(fā)展，而且還要關(guān)注學(xué)生的情感、意志、交往與合作能力和創(chuàng )新精神等全面素質(zhì)的發(fā)展。真正的教學(xué)，是讓學(xué)生有機會(huì )從事各種方式的學(xué)習活動(dòng)，“是學(xué)習者、教師和教學(xué)內容三者之間的相互作用”。在我們設計教案時(shí)，必須時(shí)刻銘記“學(xué)習首先是學(xué)生自己的事情”，“學(xué)習必須靠學(xué)生自己來(lái)完成”。為了在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )造能力的發(fā)展，教師要轉變教學(xué)觀(guān)念，發(fā)揮自己的卓越才智，創(chuàng )造性地進(jìn)行教學(xué)設計。
對策一：整體創(chuàng )造性設計目標明確，要有彈性，局部預設要細致深入。
作為一名教師要時(shí)刻在心中牢記每單元、每節課的教學(xué)重點(diǎn)。這樣有助于教師解決學(xué)生在課堂上出現的意外情況。例如：
在借學(xué)生講課的作文授課大賽中，我講了一節寫(xiě)景狀物的作文課。這節課分四步：
1、多角度真實(shí)描述看到的景物。（注意時(shí)令、地域）
2、結合景物特征展開(kāi)聯(lián)想，運用各種修辭形象描摹景物。
3、注意描寫(xiě)順序。
4、表明自己的情感。這既是我的教學(xué)設計又是我的全部教案，這一教學(xué)設計的彈性應該說(shuō)很大，它的內容完全要靠學(xué)生去填充。當課講到真實(shí)描述自己看到的景物的時(shí)候，一名學(xué)生面對著(zhù)一朵美麗的荷花的時(shí)候這樣描述：“我看見(jiàn)碩大的花苞向我探過(guò)頭來(lái)，它仿佛總是在窺視著(zhù)我，讓我厭惡�！睂τ诿利惖暮苫�，學(xué)生居然厭惡，這是在我的預設之外的，但是由于我牢記著(zhù)本節課的整體設計目標，“厭惡”是學(xué)生的主觀(guān)情緒，屬于教學(xué)設計的最后一步，于是我說(shuō)：“這位同學(xué)描述了荷花的外觀(guān)‘碩大’，他抓到了事物的真實(shí)的特征，不過(guò)他說(shuō)他厭惡這荷花，那么他一定有關(guān)于荷花的不同經(jīng)歷，一會(huì )我們再和他一起來(lái)分享他的故事好嗎？”這樣既為我考慮學(xué)生的問(wèn)題贏(yíng)得了時(shí)間，又將學(xué)生逼到了不得不考慮怎么寫(xiě)文章上來(lái)。這完全得益于我在課前對這節課的整體設計的目標明確。
整體設計如果說(shuō)是一條主線(xiàn)，那么局部預設就是這線(xiàn)上穿的珍珠。珍珠是否閃光，要看教師預設的是否細致深入。
還是這節作文課，在講到借助修辭描述所見(jiàn)景物的時(shí)候，我為學(xué)生設計了一道題：請同學(xué)在橫線(xiàn)之處填出貼切的比喻。
左右兩旁，嫩草綠油油的，亮晶晶的，蒙著(zhù)金色的塵埃。蒲公英的朵朵黃花開(kāi)得絢麗爛漫——小巧，嬌嫩，好像顯得那么親切可愛(ài)……
[蘇]革拉特珂夫《水泥》
同學(xué)：像嬰兒。
教師：可以，同學(xué)們看一看她抓住了景物的哪些特征？有沒(méi)有哪些特征她的比喻中沒(méi)有顯現？
同學(xué)：抓住了“小巧、嬌嫩”“親切可愛(ài)”，但是沒(méi)有體現黃色。我感覺(jué)像剛出殼的黃鶯。
教師：好！同學(xué)們的比喻更貼切了。還有同學(xué)要補充嗎？
同學(xué)：我覺(jué)得還有“朵朵”“絢麗爛漫”沒(méi)體現出來(lái)，但是我沒(méi)有想出來(lái)像什么。
教師：非常好！以上幾名同學(xué)基本將蒲公英花兒的特征抓住了，同學(xué)們想一想“朵朵”體現了蒲公英花——
學(xué)生：多，前面加“一群”。
�。ù鸢福菏且恍╇u雛，它們撲動(dòng)著(zhù)，歡笑著(zhù)，）
在這一教學(xué)片段中，如果教師預設學(xué)生可能出現的問(wèn)題不細致不深入，那么學(xué)生恐怕只會(huì )想到嬰兒這一答案了，一群剛出殼的黃鶯這一靈動(dòng)的景觀(guān)恐怕就不會(huì )出現了。
對策二：進(jìn)行創(chuàng )造性設計、彈性預設，要求教師要善于捕捉學(xué)生問(wèn)題中對教學(xué)有意義的因素，調整教學(xué)思路。
創(chuàng )造性設計和彈性預設要求教師真正吃透教學(xué)目標，掌握消解教學(xué)任務(wù)的策略，明確教學(xué)目標及其要求是創(chuàng )造性設計、彈性預設的前提。教學(xué)中不確定性的客觀(guān)存在要求教學(xué)活動(dòng)突破既定計劃的限制而走向生成的天地。一般可采取兩個(gè)維度的策略，通過(guò)迂回完成教學(xué)任務(wù)。
�。�1）學(xué)生維度：從“先讓學(xué)生開(kāi)口”中找到生成——找準起點(diǎn)；從“巧用學(xué)生的話(huà)”中生成——由此及彼；從“妙用學(xué)生的錯”中生成——因勢利導（將錯就錯）；從“善用學(xué)生的問(wèn)”中生成——順勢延伸；從“活用學(xué)生的題”中生成——趁熱打鐵。
�。�2）任務(wù)維度：一旦課堂出現“預設意外”，教師不僅要沉著(zhù)冷靜，還要牢記圍繞教學(xué)目標這個(gè)內核。調整預設，持續“生成”；一是伺“機”而動(dòng)，價(jià)值引導；二是隨“機”應變，順應學(xué)情；三是借“機”施教，放大生成。從而實(shí)現“柳暗花明又一村”的效果。
例如：在講景物描寫(xiě)寫(xiě)作課的時(shí)候，還是那名描述荷花的學(xué)生為我又出了一個(gè)難題，他說(shuō)景物描寫(xiě)就像一首小提琴曲，然后又說(shuō)了一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。音樂(lè )我哪里懂，但是又不能回避，突然我想到任何一首曲子都會(huì )有主旋律，于是我隨“機”應變：“音樂(lè )我不懂，但是我想每一首曲子，都會(huì )有主旋律，我們描寫(xiě)景物也是這樣，它也有自己的主旋律，這就是文章中的情感�！蔽疫@樣一解釋?zhuān)徊糠侄靡魳?lè )的同學(xué)，對寫(xiě)景狀物文章中的情感的作用，有了更深的了解。
對策三：及時(shí)反思教學(xué)中學(xué)生出現的在教學(xué)設計之外的問(wèn)題。
課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，無(wú)論教師多有經(jīng)驗，設計得多么巧妙，預設的問(wèn)題多么全面，課堂中總會(huì )偶爾出現一些意外情況。這就要求教師要切實(shí)反思學(xué)生出現問(wèn)題的根源所在，考慮今后遇到類(lèi)似的文章、類(lèi)似的問(wèn)題應該怎樣設計，怎樣預設，怎樣引導學(xué)生自己剖析問(wèn)題的根源，進(jìn)而避免今后教學(xué)出現類(lèi)似情況。作為教師只有不斷的反思不足，才能不斷進(jìn)步。
在教學(xué)中創(chuàng )造性設計、預設充分體現了教師的匠心，展現了師生智慧碰撞的火花。它孕育著(zhù)充滿(mǎn)生命活力的課堂教學(xué)。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇18
進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，我真切地感受到了一位位充滿(mǎn)活力的優(yōu)秀教師，一節節撞擊著(zhù)智慧火花的語(yǔ)文課堂。在各級教研室的組織實(shí)施中，我們許多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評與反思賦予萬(wàn)州教研以新的生機，構建教學(xué)以真的精彩。我謹以個(gè)人體會(huì )談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉！反思:給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？”
�。ㄒ唬┙o學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，我找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問(wèn)銀河些什么呢？你還想說(shuō)些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試�！凹とぁ睒O大地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè )”。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于�！�，教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
�。ǘ┙o學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。
�。ㄈ┙o學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對于“喝、渴”的區別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī)，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī)，而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外，將《安徒生童話(huà)》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話(huà)》等書(shū)籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇19
七年級是一個(gè)過(guò)渡年級，學(xué)生會(huì )存在一些不適應的地方。比如：（1）從七年級開(kāi)始識字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習對一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難，沒(méi)辦法輕視;（2）閱讀應該逐步成為學(xué)習的重點(diǎn)，但由于學(xué)生認知水平的局限，對問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習的“度”很難把握;（3）七年級開(kāi)始練習習作，不拘形式的寫(xiě)出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導有時(shí)顯得蒼白無(wú)力……面對這些問(wèn)題，面對全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)的依據，如何用好、用活教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡語(yǔ)文，是最值得考慮的問(wèn)題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現新教材更注重對學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的培養，對一些語(yǔ)文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養學(xué)生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點(diǎn)符號的使用、修辭方法的運用，作文材料的選擇和詳略安排等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚長(cháng)避短、課內外互相補充，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習要求如何與學(xué)生的學(xué)習實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過(guò)他們的思考、合作會(huì )有真正的提高。只有這樣，在設計教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì )有一個(gè)正確的教學(xué)預測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)習情況不斷調整。
二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的形成，真正學(xué)會(huì )學(xué)習，成為學(xué)習的主人。尤其是七年級剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái)，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習還要通過(guò)老師的組織、引導進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷比較、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀(guān)念，在實(shí)踐中調整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現的一些問(wèn)題，我在課后及時(shí)反思、小結，探究，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，主要注重學(xué)生學(xué)到那些知識，學(xué)會(huì )了哪些學(xué)習方法。
三、挑戰自我、充實(shí)自我，在反思中成長(cháng)
自參加工作以來(lái)，真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(cháng)，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識、經(jīng)驗已無(wú)法滿(mǎn)足不斷出現的新問(wèn)題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生馬上會(huì )感到枯燥、無(wú)味，甚至有時(shí)對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學(xué)有時(shí)會(huì )感到“束手無(wú)策”，只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫(xiě)寫(xiě)、作后評價(jià)，學(xué)生怎會(huì )對作文感興趣呢？……如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績(jì)沾沾自喜，那只會(huì )有一個(gè)結果——不進(jìn)則退！我想是到了及時(shí)充電、及時(shí)反思的時(shí)候了。多和搭檔探討教學(xué)方法，多比較教學(xué)思路、向同學(xué)科的老師多學(xué)習、多請教，努力踐行“三人行必有我師”，對自己的教學(xué)多比較，多反思，提高自己上課水平和課堂效率，希望能沖破“瓶頸”，開(kāi)辟語(yǔ)文教學(xué)的新天地。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇20
教學(xué)反思是指教師在教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“教學(xué)”與“學(xué)習”結合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程，簡(jiǎn)言之，教學(xué)反思是以探究和解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn)，以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力，不斷提高教師素養和教育教學(xué)效能的過(guò)程，
隨著(zhù)教學(xué)反思的功能日趨明顯，越來(lái)越多的教師開(kāi)始注重對自己教學(xué)實(shí)踐的反思，那么，教師應如何進(jìn)行教學(xué)反思呢?筆者認為，要想讓教學(xué)反思取得預期的效果，教師應強化反思意識，明確反思內容，掌握反思方法，養成反思習慣，
一、強化反思意識
一個(gè)不懂得反思的教師，是一個(gè)不成熟的教師，是一個(gè)缺乏理智與創(chuàng )新發(fā)展的教師，考爾德希德說(shuō)：“成功的有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng )造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力，”教學(xué)反思來(lái)自教師自我意識的覺(jué)醒，而自我意識的覺(jué)醒產(chǎn)生于在舊有理念導向下的實(shí)踐的困惑和迷茫，因此，教師要自覺(jué)增強教學(xué)反思的意識，要以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，從而不斷更新教學(xué)觀(guān)念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平。
二、明確反思內容
教師應從哪里入手進(jìn)行教學(xué)反思呢?筆者認為，教學(xué)反思的內容可以大致分為教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思和教學(xué)效果的反思三個(gè)方面;
1.教學(xué)理念的反思
首先，教師要敢于對原有的教學(xué)理念進(jìn)行質(zhì)疑，挖掘隱藏在教學(xué)行為背后的理念方面的種種問(wèn)題，如，“我以這樣的理論為指導的教學(xué)是有效的嗎?”“我從中學(xué)會(huì )什么?”等，其次，教師要用先進(jìn)的教學(xué)理念反思自己的教學(xué)實(shí)踐，指導自己的教學(xué)活動(dòng)，教師要認真分析自己的教學(xué)行為是否貫穿新的教學(xué)理念，新的教學(xué)理念是否內化為教學(xué)行為，克服就操作論操作的錯誤做法，再次，教師要以開(kāi)放的姿態(tài)接納新思想，積極學(xué)習和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理念，并通過(guò)不斷實(shí)踐，思考和構建新的教學(xué)理念，克服教學(xué)工作的盲目性，提高教學(xué)創(chuàng )新能力，
2.教學(xué)行為的反思
教師應以現代教育思想和教育理念為基礎，對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，不僅要對教學(xué)觀(guān)念、動(dòng)機水平、情緒狀態(tài)等心理因素進(jìn)行反思，還要從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)傳媒等方面去思考、質(zhì)疑或評價(jià)自己教學(xué)的有效性，并自覺(jué)地根據反思的結果校正自己教學(xué)中的不良行為，反思可從以下三方面進(jìn)行：一是對課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析，如教學(xué)中教師控制學(xué)生參與課堂的程度、師生關(guān)系的處理是否符合主體性原則等;二是對課堂教學(xué)中采取的教學(xué)策略進(jìn)行思考，小結精彩片段，思考失敗之處，如“教學(xué)中是否出現令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節，這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節產(chǎn)生的原因是什么?哪些方面還做得不好，可以怎樣改進(jìn)?”等;三是反思自己的教育教學(xué)行為是否讓不同層次的學(xué)生都得到不同的發(fā)展等，
3.教學(xué)效果的反思
“課堂教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù)”，再成功的教學(xué)也有缺憾之處，而科學(xué)、有效的反思可以幫助俺們減少缺憾，因此，教師課后要對自己的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習效果進(jìn)行反思，小結成功的經(jīng)驗，分析失敗的原因，尋找解決的法子，如“這堂課是否達到預期的教學(xué)目標?”“這堂課的教學(xué)設計與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距?該如何處理這些差距?”等，同時(shí)，教師要學(xué)會(huì )用缺憾的眼光看成功的結果，用辯證的眼光看失誤的問(wèn)題，這樣，通過(guò)“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán)，教師的教學(xué)實(shí)踐會(huì )更加合理，更加優(yōu)化，取得更好的教學(xué)效果，
三、掌握反思方法
要提高教學(xué)反思的效果，必須講究科學(xué)的方法，教學(xué)反思的方法很多，但為便于掌握和運用，俺們可以將教學(xué)反思分為內省反思法和交流反思法，
1.內省反思法
內省反思法是指教師主動(dòng)對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法，根據反思對象及反思載體的不同，又可以分為以下幾種具體的方法：
(1)日記反思法，主要是指教師在一天的教學(xué)工作結束后，通過(guò)寫(xiě)反思日記對自己的教學(xué)實(shí)踐予以小結、反思的方法，反思小結的內容可以是自己教學(xué)中的經(jīng)驗與教訓，也可以是自己在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的各種靈感、頓悟和教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵事件，還可以是學(xué)生的反饋意見(jiàn)和獨特的見(jiàn)解等，
(2)錄像反思法，即通過(guò)錄像再現自己的教學(xué)實(shí)踐，教師以旁觀(guān)者的身份反思自己的教學(xué)過(guò)程的方法，這種方法能讓教師客觀(guān)地評價(jià)自己的教學(xué)過(guò)程，達到“旁觀(guān)者清”的效果，具體操作可采用以下程序：上課和錄像——觀(guān)看錄像——反思評價(jià)——修改完善教學(xué)設計，如此循環(huán)反復，能更好地強化教師已有的經(jīng)驗，改造和彌補自己的不足，
(3)檔案袋反思法，即以專(zhuān)題的形式對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法，在運用這種方法時(shí)，首先教師應根據自己的教學(xué)實(shí)際確定反思的專(zhuān)題，如“教學(xué)策略選擇的恰當程度”、“教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的程度”、“信息技術(shù)與學(xué)科整合的程度”等，然后由教師本人根據這一專(zhuān)題反思自己的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)行為，并記錄下自己過(guò)去的狀況、現在的狀況、自己的進(jìn)步以及尚需努力之處等，檔案袋建立的過(guò)程，就是教師對已有經(jīng)驗進(jìn)行整理和系統化的過(guò)程，實(shí)際上就是自我反思的過(guò)程，
2.交流反思法
交流反思法就是通過(guò)與其他教師研討交流來(lái)反思自己的教學(xué)行為，使自己清楚地意識到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念，進(jìn)而提高自己教學(xué)監控能力的方法，實(shí)踐證明，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅需要教師個(gè)人的學(xué)習與實(shí)踐反思，更需要在教師群體中形成合作的專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化與模式，因此，教師應經(jīng)常與同事及時(shí)交流，與專(zhuān)家共同研討，教師可以就某一問(wèn)題與其他教師和專(zhuān)家進(jìn)行交流，也可以邀請其他教師和專(zhuān)家光臨自己的課堂聽(tīng)課，課后一起研討，請他們指出自己教學(xué)中存在的問(wèn)題，還可以在聽(tīng)完其他教師的一堂課以后，針對這堂課進(jìn)行討論交流，這樣不僅可以反觀(guān)自己的意識與行為，還可以取人之長(cháng)補己之短，從而在互助合作中進(jìn)步，在互補共生中成長(cháng)，
四、養成反思習慣
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)是建立在教師對自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎上，逐漸積累富有個(gè)性的教育經(jīng)驗的過(guò)程，這是一個(gè)漫長(cháng)的、持續的修煉過(guò)程，對于一位追求成功、善于反思的教師來(lái)說(shuō)，每堂課都是一次全新的體驗，要設置不同的情境，要面對學(xué)生的不同反應，教學(xué)中的每次師生互動(dòng)、教學(xué)沖突都會(huì )激發(fā)新的思考和創(chuàng )造，因此，教師要養成對每堂課進(jìn)行反思的習慣，而且將反思貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，做到教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思的有機結合，教學(xué)前反思新的課程理念、教材的編寫(xiě)意圖、學(xué)生的學(xué)習狀況、課堂上可供挖掘和利用的課程資源以及教學(xué)手段和教學(xué)方法等，然后編寫(xiě)出符合實(shí)際而又風(fēng)格鮮明的教學(xué)設計。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇21
九年級語(yǔ)文教學(xué)與七八年級有明顯不同，它所有的指向都較勢利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學(xué)導向旨在引導學(xué)生應對及操作中考試題的策略和方法上。
一、 知識點(diǎn)的梳理是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程
學(xué)生到了九年級，相應的知識點(diǎn)也到了一個(gè)可以歸納總結的時(shí)候，很多的閱讀文題目其實(shí)也都是在以各種形式在考知識點(diǎn)，可是我們的九年級學(xué)生，到了臨考前，諸如連人物描寫(xiě)的幾種角度(語(yǔ)言描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě))，諸如修辭手法的幾種形式(比喻、排比、擬人)都還是模糊一片。雖然我臨時(shí)突擊，以結構圖的形式把知識點(diǎn)給予明確的概括，在閱讀文章中予以強化，可是張冠李戴的現象依然是相當多的。
單靠九年級的復習突擊，效果是肯定不好的。如果能在平時(shí)年級的教學(xué)過(guò)程中，就把知識點(diǎn)的梳理系統化，滲透進(jìn)日常的教學(xué)，學(xué)生對知識點(diǎn)的了解有了至少一年甚至更長(cháng)的時(shí)間，他們對知識點(diǎn)就有了一個(gè)消化到內化到運用的過(guò)程�？荚囍蓄�(lèi)似的題目對他們來(lái)講，就不會(huì )再具有如此的難度。
二、要訓練學(xué)生自己習得知識的能力。
基礎知識的學(xué)習可以很簡(jiǎn)單，老師報答案，學(xué)生記答案，但是長(cháng)期下來(lái)，學(xué)生一個(gè)養成了惰性，二來(lái)，對聽(tīng)來(lái)的答案他們也難以真正掌握。如果，在更早的時(shí)候，我們在教學(xué)的過(guò)程中，就讓學(xué)生養成勤查工具書(shū)的習慣，養成借助學(xué)習資料自己找答案的習慣，他們的自學(xué)能力會(huì )有更多的提高，他們的知識面和字詞的積累以及語(yǔ)感反應都會(huì )有更樂(lè )觀(guān)的表現，碰到這樣的選詞填空的題目，也會(huì )更有信心。
三、要讓學(xué)生有規律有技巧地進(jìn)行答題
很多時(shí)候，學(xué)生在碰到類(lèi)似的閱讀問(wèn)題的時(shí)候，信手寫(xiě)來(lái)，憑著(zhù)感覺(jué)走是最常見(jiàn)的答題方法。其實(shí)，閱讀文章的答題也是有技巧有規律的。文章中關(guān)鍵句子的把握，答題時(shí)關(guān)鍵詞句的出現，常常就可以讓閱讀問(wèn)題的回答變得又快又準確。
如果學(xué)生在答題前就有這樣的答題技巧:某段文字的作用常常表現在內容和結構兩方面上，從內容看，不外乎為塑造人物服務(wù)，從結構看，或作鋪墊，或埋伏筆……那么他們在答這道題時(shí)，答題的大方向是不會(huì )出錯的，同時(shí)，這樣的答題技巧也會(huì )自然地對他們的答題語(yǔ)言進(jìn)行約束，出現更多的得分點(diǎn)。
這樣看來(lái)，我以為在教學(xué)的過(guò)程中，不一定要搞閱讀文的題海戰術(shù)，但是，做一篇文章，卻應有做一篇文章的效果。要讓學(xué)生在做題目的時(shí)候，了解出題者的出題意圖，熟悉并掌握一些經(jīng)常出現的題型的答題技巧與規律，并能在閱讀文訓練中發(fā)復運用。
四、文言文考查試題越來(lái)越具有強烈的背誦及遷移性質(zhì)。
中考文言文試題中解釋加點(diǎn)字意義的出題范圍內容基本上全是從學(xué)生課文下面的注釋中來(lái)的，另外翻譯句子的評卷方針是意譯不給分，直譯時(shí)關(guān)鍵的一個(gè)字漏譯也會(huì )被砍去一半分。這種嚴格到殘酷的評卷方式使我們的文言文教學(xué)變得相當嚴肅�？偨Y以往的失敗教訓，九年級的文言文教學(xué)更應偏重于授課的細致，細到每一個(gè)字的意義都不能馬虎。老師講課時(shí)絕不允許只串大意而不通詞素，必須引導學(xué)生養成一字一字的翻譯習慣。另外，要求學(xué)生課文下面的注釋除專(zhuān)有名詞外一率得會(huì )背，包括個(gè)別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來(lái)。背誦的實(shí)惠不僅能應對課內文言文的試題，課外文言文的好歹也全仰仗學(xué)生對課內文言文字詞的理解記憶。我學(xué)生一課一課背，教師一課一課落實(shí)，然后再讓學(xué)生見(jiàn)識課外文言文，引導學(xué)生把課內字詞意思遷移到課外。剛開(kāi)始時(shí)學(xué)生不會(huì )遷移，一見(jiàn)到課外文言文就懵了，
五、就是學(xué)生最沒(méi)把握的現代文閱讀教學(xué)了。
提高學(xué)生現代文閱讀成績(jì)的唯一方法當然是老套的做題戰術(shù)。但九年級上半期及下半期開(kāi)端，不應該是學(xué)生的題海戰術(shù)，而應該把重點(diǎn)放在教師身上。其實(shí)我發(fā)現七八年級時(shí)，學(xué)生基本上不明白現代文閱讀得分技巧，問(wèn)十個(gè)同學(xué)十個(gè)同學(xué)回答現代文閱讀答案是蒙的，甚至很多同學(xué)拿著(zhù)筆不知道怎么表達他蒙的那點(diǎn)可憐的答案。所以，現代文言文閱讀答題技巧是學(xué)生提高閱讀分數的心鎖。教師把重點(diǎn)放在答題技巧上而不僅僅停留在對標準答案上，學(xué)生閱讀分數提高就有希望了。比如告訴學(xué)生議論文、說(shuō)明文答案基本上可以在原文中找出來(lái);寫(xiě)景或寫(xiě)物的散文大膽的往人身上靠，寫(xiě)人或敘事的散文盡量地往情上靠;寫(xiě)景的文章不看景只看議論和抒情答題就簡(jiǎn)單化了，寫(xiě)人的文章不往事上看只揣摹作者的情感就深刻了;所有問(wèn)題不籠統回答而用條理分割的辦法慢慢回答等方式，讓學(xué)生最大限度的贏(yíng)取得分機會(huì )。當然并非所有現代文閱讀題目的答題方式都有技巧，有的直接考查的是學(xué)生對語(yǔ)文基礎知識的掌握，如標點(diǎn)、字音字形、詞語(yǔ)意義理解;病句、仿句造句和語(yǔ)言的得體等就另當別論了。
六、最后說(shuō)說(shuō)作文，作文可分成四等:又華又實(shí)，華而不實(shí)、實(shí)而不華、不華不實(shí)。又華又實(shí)是任何時(shí)代任何人追求的最理想境界，這里不做贅述。具說(shuō)華而不實(shí)已不再時(shí)髦，實(shí)而不華反占先機。對此我有不同理解，讓學(xué)生一本正經(jīng)地下工夫寫(xiě)實(shí)比讓學(xué)生耍筆桿子寫(xiě)華更難，而且出力不討好，得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球，它最起碼體現了學(xué)生運用文字的嫻熟性，如果不慎不實(shí)了，評卷老師也不忍心痛下殺手，得分往往比預想的高。這些學(xué)生已經(jīng)在九年級以前訓練過(guò)了，九年級時(shí)要學(xué)生訓練在華麗語(yǔ)言掩蓋下盡量撩撥評卷老師的情，讓他在枯燥而雍長(cháng)的評卷過(guò)程中怦然心動(dòng)，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動(dòng)情。所以在讓學(xué)生作文時(shí)一定要充滿(mǎn)感情的寫(xiě)，要求學(xué)生先打動(dòng)自己，然后才有可能打動(dòng)別人。二是盡量在作文里出現帶感情色彩的詞，讓評卷老師不知不覺(jué)地受你蠱惑;三是盡量用短句子，避免病句和不流暢;四是感情強烈時(shí)可獨立成段，突出你的情感;五是下苦工夫在結尾處議論和抒情，讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。
總之，語(yǔ)文的教學(xué)還是應重在平時(shí)，所以，九年級的語(yǔ)文教學(xué)最根本的是抓住課堂，提高課堂45分鐘的效率，這也是以后努力的方向。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇22
中職語(yǔ)文教學(xué)工作不是第一次從事了，每次都有新收獲，在城軌半年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中也是如此。中職語(yǔ)文課堂不同于一般的語(yǔ)文課堂，由于面對學(xué)生的特殊性它更注重課堂內容的有效性和教學(xué)形式的多樣化，因此對教師工作會(huì )有更高的要求。
中職學(xué)生的學(xué)情比較復雜，這與他們的學(xué)習情況和個(gè)人經(jīng)歷關(guān)系緊密。首先，中職學(xué)生的語(yǔ)文基礎水平整體較差，這體現在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各個(gè)方面。給學(xué)生布置過(guò)作文，學(xué)生交上來(lái)的習作中錯別字、病句、前后矛盾等現象很?chē)乐�，一次語(yǔ)文課講到詩(shī)歌，我問(wèn)學(xué)生“這首詩(shī)寫(xiě)了那些意象？”，話(huà)沒(méi)落音一位學(xué)生就接口道“老師，什么是意象？”，這樣的例子不勝列舉。中職學(xué)生很多是初中沒(méi)讀完輟學(xué)后重新走進(jìn)校園或在一般性的初高中因為學(xué)習成績(jì)太差不想讀了才走進(jìn)中職學(xué)校的，換句話(huà)說(shuō)他們很多是“沒(méi)地方去了”或者“被逼著(zhù)”來(lái)到中職學(xué)校的。此外，很多中職學(xué)生的家庭情況也很特殊，比如單親家庭、父母離異等，他們缺少父母的關(guān)愛(ài)，當然也有一些誤解了父母的關(guān)愛(ài)，所以表現的比較叛逆，覺(jué)得很多事都無(wú)所謂，混一天是一天，這些特殊的原因使這些孩子在常人眼里被貼上了“不聽(tīng)話(huà)的孩子”“壞孩子”等標簽。上述的這些情況在中職學(xué)生里很常見(jiàn)，也是他們情況復雜的重要表現。
面對這樣復雜的學(xué)生情況，教學(xué)內容和手段自然也必須適應他們的心里，學(xué)生叛逆、逆反不能說(shuō)他們是“壞孩子”，在他們心底也有自己在乎和任可的東西，教師要做的就是走進(jìn)他們，接近他們，用語(yǔ)言真情打動(dòng)他們。
一、接近學(xué)生，觸及心靈
我教的學(xué)生是14級春季班的學(xué)生，所以以講授語(yǔ)文（基礎模塊）下冊中的教學(xué)為例。下冊課本中經(jīng)典篇目很多，比如第一篇《合歡樹(shù)》，開(kāi)學(xué)第一課講親情非常好，學(xué)生也能很好的接受，在講這一課時(shí)，我結合自己在外讀書(shū)的經(jīng)歷告訴了學(xué)生“家”“親人
”的真正存在。講課時(shí)，我沒(méi)有以名人名事導入，也沒(méi)有以自己從書(shū)本里看來(lái)的事例導入，而是以自己在外讀書(shū)時(shí)發(fā)生在自己身上的一件真實(shí)事情導入，由自身的經(jīng)歷激起學(xué)生的感同身受，進(jìn)而告訴學(xué)生“家”不是沒(méi)錢(qián)時(shí)的“提款機”，也不是遇到困難挫折時(shí)的“避風(fēng)港”，它是我們迷茫時(shí)、困惑時(shí)的照明燈，是我們遇到困難挫折時(shí)的“安慰”，不管什么時(shí)候什么情況下，家都在我們身后，只要轉身，我們就看得到，這樣的方式一下就拉近了和學(xué)生之間的距離，學(xué)生也能很快的跟著(zhù)課堂走，而在結束時(shí)，同樣以自己的做法告訴學(xué)生要多和父母溝通，那次的課中我很驚喜地發(fā)現孩子是很有心也很善良的，覺(jué)得他們的叛逆只是表現，背后是他們的迷茫。
二、以課堂為主，時(shí)刻跟著(zhù)學(xué)生的“腳步”走
中職學(xué)生年齡一般在14--18之間，正值花樣年紀，價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)容易受到影響，而網(wǎng)絡(luò )等各種鋪天蓋地的信息傳遞方式使它們能比教師更快的接受一些信息，上課時(shí)教師如果能很好地運用這一點(diǎn)也會(huì )使課堂別具一格。在講《口語(yǔ)交際·演講》時(shí)，我選用了《超級演說(shuō)家》的一些小視頻進(jìn)行講解分析，視頻的演講內容都是近一段時(shí)期內網(wǎng)絡(luò )上的一些熱門(mén)話(huà)題或事件，演講的方式也不是常見(jiàn)的從開(kāi)頭講到結尾的很?chē)烂C的傳統方式，所以學(xué)生很喜歡去看，看完后結合所講內容讓學(xué)生進(jìn)行分析，學(xué)生能從各個(gè)方面去分析，針對不足的還能提出改進(jìn)意見(jiàn)，自然的課堂效果也很不錯。在社會(huì )新話(huà)題這一塊，很多時(shí)候學(xué)生都走在教師面前，若能跟上他們的腳步，并加以適當的引導，學(xué)生能很好的融入課堂并端正對一些為題的看法。
三、課堂上要多點(diǎn)激勵，教師與學(xué)生平等相處
中職學(xué)生正值花季，青春熱情、富有朝氣、活潑好動(dòng)是他們的特點(diǎn)，但同時(shí)這一時(shí)期他們都覺(jué)得自己是“小大人”，對“尊嚴”看得很重，所以教師應在保持師者的威信同時(shí)盡量做到和學(xué)生平等相處，在尊重學(xué)生的同時(shí)，也讓學(xué)生學(xué)會(huì )尊重自己，而學(xué)生在學(xué)會(huì )尊重老師同學(xué)的同時(shí)，也學(xué)會(huì )了尊重所有的人。比如在一次作業(yè)中，有位孩子表達了自己想學(xué)好但又很迷茫不知從何入手，在寫(xiě)評語(yǔ)時(shí)我寫(xiě)了“老師已經(jīng)看到了你的努力，以后會(huì )在課堂上關(guān)注你的”，下次課前當著(zhù)全班的面不點(diǎn)名的表?yè)P了他，結果自那以后，課堂上不管身邊的怎樣他都能認真聽(tīng)課。還有一個(gè)孩子，剛開(kāi)始基本沒(méi)在課堂上出現過(guò)，偶爾出現也是在玩手機或睡覺(jué)，但在一次很偶然的事情上我給他留足了面子，結果他悄悄改正了自己的錯誤開(kāi)始認真聽(tīng)課，并且還能監督身邊的人好好聽(tīng)課。這些小事情都讓我很有感觸，孩子們還是很懂事的，只是有時(shí)需要被人關(guān)注被人鼓勵，更多的是被重視。
四、用故事語(yǔ)言拯救課堂
由于一些特殊的原因，他們中不少人基礎差，學(xué)習目的不明確，上課走神、玩手機、甚至打瞌睡都是難免的，大部分中職孩子對教師的口若懸河的”長(cháng)篇大論”根本不感興趣，對傳統的灌輸式教學(xué)尤為反感，因此，在教學(xué)中注入快樂(lè )因子，讓課堂氣氛活起來(lái)，是為師者不可或缺的“必殺技”。
處在14--18歲的孩子很多時(shí)候愿意學(xué)習有故事情節的內容，所以在課堂中多穿插一些小故事能很好地吸引他們的注意力，特別是和作者相關(guān)的逸聞趣事。有孩子對我說(shuō)“老師，學(xué)校里學(xué)的東西根本沒(méi)用，學(xué)的不是真知識”，我回答他說(shuō)“你說(shuō)對了，學(xué)校課堂里學(xué)的不是真知識，我也不是在教大家知識，我是在教大家見(jiàn)識，教大家和學(xué)校外的朋友聊天時(shí)的優(yōu)越感，我平時(shí)給大家講的小故事不是讓大家一笑而過(guò)的，是在給大家積累和朋友聊天時(shí)的素材”，這樣的回答讓那些孩子靜了下來(lái)，低著(zhù)頭若有所思，此外，在講艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)著(zhù)土地》時(shí)，一段配樂(lè )的朗誦也讓學(xué)生瞬間進(jìn)入了情景。在課堂中，恰當地運用幽默或動(dòng)情的語(yǔ)言是能很好地把學(xué)生帶到教學(xué)中去的，因此，要善于運用合適的語(yǔ)言吸引學(xué)生，提高他們的積極性。
中職語(yǔ)文教學(xué)是比較特殊的教學(xué)課題，其中值得探究的很多，雖然在之前的教學(xué)工作中已經(jīng)有所得但要學(xué)習的仍然很多，所以在以后的工作中我會(huì )更多地去向其他的老師學(xué)習請教，也會(huì )在以后的課堂中繼續進(jìn)行自己的教學(xué)反思和總結，以此來(lái)使自己的教學(xué)水平得到更大的提高。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇23
《假如》是二年級語(yǔ)文上冊一首充滿(mǎn)童趣、情趣、理趣的詩(shī)歌，語(yǔ)言清新活潑，充滿(mǎn)兒童的想象力、創(chuàng )造力。這首兒童詩(shī)，借助“馬良的神筆”表達了對小樹(shù)、小鳥(niǎo)和殘疾人的關(guān)愛(ài)，詩(shī)的內容簡(jiǎn)單，但字里行間卻展露了兒童博大而又純真的心，是培養學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)愛(ài)生活、愛(ài)護環(huán)境的好教材。
我將課堂教學(xué)的重點(diǎn)放在詩(shī)歌最后一節的省略號，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行補充，創(chuàng )造，試圖讓他們像文中的小作者那樣用一顆善良、純潔的童心關(guān)心他人、關(guān)愛(ài)生活。同學(xué)們的交流很熱烈，高高舉起的小手左右搖晃，投給我期待的眼神希望我能喊到他的名字，有的甚至按奈不住內心的激動(dòng)站在座位上不住地喊：“老師，老師，我來(lái)……”課堂上的時(shí)間總是有限的，于是，我將本次的課堂交流轉化為寫(xiě)話(huà)練習。
當我翻開(kāi)孩子們的寫(xiě)話(huà)本，細細品味這些細膩而飽含美好愿望的文字時(shí)，為他們贊嘆，也被感動(dòng)著(zhù)，文字背后是一顆顆純真爛漫的童心。
假如我有一支馬良的神筆，我要給花草樹(shù)木畫(huà)雨露陽(yáng)光，讓它們健康成長(cháng)；
假如我有一枝馬良的神筆，我要給貧窮的人們畫(huà)一幢幢高樓和美麗的城市，讓他們不再為了生活而愁容滿(mǎn)面；
假如我有一只馬良的神筆，我要給乞丐畫(huà)一個(gè)溫暖的家，讓他們不再四處流浪；
假如我有一只馬良的神筆，我會(huì )為災區的小朋友畫(huà)一座校園，畫(huà)許多學(xué)習用品，讓他們能和我一樣在學(xué)習中快樂(lè )的成長(cháng)；
假如我有一只馬良的神筆，我要給失明的孩子們畫(huà)一雙雙明亮的眼睛，讓他們看看世界是多么美麗；
假如我有一只馬良的神筆，我要給臺灣的小朋友畫(huà)片片雪花，讓他們摸摸雪花的冰涼，感受一個(gè)雪白的童話(huà)世界，在雪地上盡情打滾；
假如我有一只馬良的神筆，我要畫(huà)一個(gè)超級吸毒氣，讓它將每個(gè)病人身上有害的病痛都吸走，人們可以不用忍受病痛的折磨，開(kāi)心快樂(lè )的生活；
假如我有一只馬良的神筆，我要給媽媽畫(huà)一個(gè)能干的機器人，讓媽媽不用操心家務(wù)，不再那么勞累；
假如我有一只馬良的神筆，我要給留守兒童畫(huà)一道彩虹橋，讓他們在想念父母的時(shí)候可以隨時(shí)抵達父母的身邊；
假如我有一只馬良的神筆，我要畫(huà)一輛自行車(chē)，可以自己回家，不用爸媽接我；
假如我有一只馬良的神筆，我要給爺爺畫(huà)一個(gè)健康的身體，讓爺爺再也不會(huì )受到病魔的折磨，而是能到公園里散步聽(tīng)音樂(lè )，鍛煉身體；
假如我有一枝馬良的神筆，我要畫(huà)一架飛機，飛到天上與鳥(niǎo)兒齊飛；畫(huà)一艘船，劃到海底，與魚(yú)兒嬉戲；
孩子擁有無(wú)窮的想象力，當他們把純真的想法化作文字展露時(shí)，必定打動(dòng)人心。在我的語(yǔ)文課上，我已經(jīng)不是僅僅只期待孩子們擁有一顆仁愛(ài)之心善待身邊的人、事、物，因為在我與他們相處將近一年半的時(shí)間里，早已于無(wú)形中培植了這些，我知道他們已經(jīng)擁有。我更期待傾聽(tīng)他們天馬行空的想象，看到他們別具一格，打上自己的烙印的文字。每每這時(shí)，我的心總能跟隨他們飄蕩在他們?yōu)槲揖幙椀膲?mèng)境，樂(lè )而忘返！
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇24
《b p m f》這一課的學(xué)習是我班孩子到了陽(yáng)羅鎮小后第一次學(xué)習四個(gè)聲母的讀法、寫(xiě)法,以及和韻母的兩拼讀法。在學(xué)會(huì )了6個(gè)單韻母后,孩子們顯然已經(jīng)不再陌生拼音字母的學(xué)習了,而且,也已經(jīng)掌握了學(xué)習的一些方法。
1、教學(xué)中,我引導學(xué)生觀(guān)察課件和書(shū)中的插圖,孩子們能理解圖意,引出bpmf四個(gè)聲母,激發(fā)了學(xué)生興趣、幫助識記,為學(xué)生學(xué)習字母提供了一個(gè)語(yǔ)言背景和環(huán)境。我始終把準確拼讀、正確書(shū)寫(xiě)字母、韻母作為重點(diǎn)。培養學(xué)生準確的拼讀音節的能力。對音節,只要求能夠準確拼讀、進(jìn)行適量描紅、抄寫(xiě),不要默寫(xiě),以減輕負擔,保證重點(diǎn)。值得注意的是拼讀要與識字、與發(fā)展語(yǔ)言結合起來(lái),不能只是單純技能上的訓練。
2.書(shū)寫(xiě)的重點(diǎn)在于寫(xiě)字習慣的養成,寫(xiě)字過(guò)程中,正確的坐姿、正確的握筆姿勢、寫(xiě)字時(shí)觀(guān)察范字的習慣、按筆順寫(xiě)的習慣、寫(xiě)完后檢查的習慣、簿本的整潔等,這個(gè)過(guò)程的重要意義遠遠甚于字寫(xiě)得好與壞。寫(xiě)字的過(guò)程要比寫(xiě)的結果來(lái)得更重要。所以,我沒(méi)有過(guò)于看重孩子字寫(xiě)得是否又快又好,而是十分重視學(xué)生寫(xiě)字過(guò)程中的一系列良好習慣的培養。讓學(xué)生一入學(xué)、初握筆就養成良好的習慣。使他們終身受益。
3.在寫(xiě)字過(guò)程中,我注意孩子學(xué)習方式的多樣化,兒童化,盡量設計多種多樣的適合兒童的練習。避免簡(jiǎn)單、重復的抄寫(xiě)。比如課堂上安排書(shū)空訓練、口頭書(shū)寫(xiě)、同桌互相寫(xiě)在對方手心上并檢驗等等。學(xué)生學(xué)得興趣濃厚,取得了較好的學(xué)習效果。
學(xué)了這一課后,孩子們算是正式開(kāi)始拼讀音節了。我想,今后依舊要這樣腳踏式的地一步一步地讓孩子們學(xué)會(huì )聲母與韻母的拼讀。
對傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)反思 篇25
學(xué)生是主體，教師是主導，如何才能使學(xué)生真正成為課堂的主體呢?我認為是語(yǔ)文教師的興趣教學(xué)，語(yǔ)文課堂教學(xué)反思�！芭d趣是語(yǔ)文課的酵母”。古人云：“樂(lè )此不疲�！笨鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“興趣和愛(ài)好是最大的動(dòng)力�！薄芭d趣是最好的老師，真正有價(jià)值的東西，并非僅僅責任感產(chǎn)生，而是從對人和客觀(guān)事物的愛(ài)和熱忱中產(chǎn)生，教學(xué)反思《語(yǔ)文課堂教學(xué)反思》�！边@些無(wú)疑都是“興趣第一”的注腳——提高學(xué)生的學(xué)習興趣，應放在教學(xué)首位。心理學(xué)原理告訴我們，學(xué)習興趣是學(xué)習活動(dòng)中最現實(shí)、最活躍的因素，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習自覺(jué)性和積極性的最直接因素，是學(xué)生感知事物、追求和探索新知識、發(fā)展思維的強大內驅力。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，興趣愈濃，注意力就愈集中，思維記憶等多種智力活動(dòng)也就愈有成效。有興趣，內心活動(dòng)包括情感和智慧是統一的、積極的、滿(mǎn)意的；反之，內心是強求的、被動(dòng)的、行動(dòng)上是服從的但內心是厭惡的。長(cháng)此以往，心理健康也必受影響。所以要把激發(fā)興趣作為改革課堂教學(xué)的一個(gè)重要原則，創(chuàng )造出一個(gè)和諧、愉快、振奮的課堂氛圍。
學(xué)生的學(xué)習積極性和學(xué)習興趣與學(xué)習成績(jì)密切相關(guān)，這已是也應該成為老師們的共識。怎樣激發(fā)學(xué)生興趣呢?我想，在教學(xué)過(guò)程中，表述要準確，語(yǔ)言要生動(dòng)，形式要活潑，重點(diǎn)要突出，思維要激活，教法要多樣�？傊�，教師要以自己的教學(xué)機智和教學(xué)藝術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)得生動(dòng)活潑。
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