部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思（精選10篇）
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及被稱(chēng)作：“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。
這篇文章動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí)，教師可抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
�。�、抓段落，談感悟：
在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
�。�、抓句子，談感悟：
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
�。�、抓品讀，促感悟：
這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開(kāi)自己個(gè)性化的見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結合多媒體課件提供的畫(huà)面配樂(lè )朗讀，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng )情景的欲望，從而對語(yǔ)言文字有更深的感悟。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2
巴金先生《鳥(niǎo)的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)自我所知，訴自我所悟。第一節課，我沒(méi)有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。透過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實(shí)的，因為本文本身就用語(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著(zhù)重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè )世界，常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境�！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè )園”。本文記敘了著(zhù)名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達了作者對大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊含著(zhù)對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農民不許人去捉它們�！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農民對鳥(niǎo)的保護，還要體會(huì )到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì )作者的思想感情。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3
一、抓住特點(diǎn)、研讀體會(huì )
探究性學(xué)習是現代語(yǔ)文教育的一種新的方式，它要求學(xué)生在閱讀中研究，在研究中閱讀，促成對課文內容的深層理解。在這一過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習能力有差異，掌握的程度有深淺，因此在設計教學(xué)過(guò)程中充分運用了選擇學(xué)習和合作學(xué)習的策略，充分發(fā)揮小小組學(xué)習討論的作用，讓學(xué)生合作討論，合作研究，合作表達，讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習進(jìn)行訓練，體現了學(xué)生不同的革新能力，蘊涵著(zhù)學(xué)生發(fā)散性思維的火花，盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機會(huì )。
教師一導入課文，就組織學(xué)生觀(guān)看錄象，引導學(xué)生發(fā)現尋找“鳥(niǎo)的天堂”的特點(diǎn)。整體感知，激發(fā)興趣。再引導學(xué)生研讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，說(shuō)說(shuō)“你是怎樣從這句話(huà)中體會(huì )出鳥(niǎo)多的特點(diǎn)的？”由于每一句話(huà)都能讓人感受到“鳥(niǎo)多”的特點(diǎn)，學(xué)生可以不按句子的排列順序交流，學(xué)生或多或少、或深或淺談對語(yǔ)句的理解。這樣的安排，自由度大，能兼顧到不同程度的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習自主性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內容的基礎上，教師趁熱打鐵，引導學(xué)生把自己的體會(huì )讀出來(lái)。教師不時(shí)地加以指導，便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對課文的理解，達到“不言傳”但能“意會(huì )”的效果，初步完成學(xué)習的淺層目標。
二、疑讀突破、深入體會(huì )
古希臘教育家亞里士多德說(shuō)：“思維從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始�！比諊鴽](méi)有問(wèn)題情景就不會(huì )有思維。因此教師首先引導學(xué)生從課文的學(xué)習中去發(fā)現問(wèn)題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中貫穿著(zhù)質(zhì)疑探疑這種學(xué)習方式，在學(xué)生理解“鳥(niǎo)的天堂”特點(diǎn)的基礎上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習的淺層目標，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對課文的理解和美的欣賞。
教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習的內容，詢(xún)問(wèn)“還有沒(méi)有不懂的地方，特別是還沒(méi)有學(xué)到的句子”，引導學(xué)生質(zhì)疑，教師有導向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫(xiě)畫(huà)眉的這句話(huà)上。在質(zhì)疑探疑過(guò)程中，著(zhù)重引導學(xué)生在該句上下工夫。因此學(xué)生在對句詞標點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后，有一些學(xué)生針對畫(huà)眉的句子提出問(wèn)題：寫(xiě)一只畫(huà)眉和鳥(niǎo)多的特點(diǎn)有無(wú)矛盾？為什么會(huì )興奮地唱著(zhù)？等。這句話(huà)是對鳥(niǎo)的細節描寫(xiě)，是特寫(xiě)鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握，教師適當作鋪墊，既降低了難度，又形成了鮮明的對比，進(jìn)一步引導學(xué)生明確見(jiàn)聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對學(xué)生的問(wèn)題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，體會(huì )不同處。通過(guò)點(diǎn)撥引導，學(xué)生發(fā)現原句比改句要好，原句既有見(jiàn)聞，又有聯(lián)想。在此基礎上，再以“聯(lián)想內容寫(xiě)出了什么”和“寫(xiě)一只畫(huà)眉用意何在？”兩個(gè)穿插性問(wèn)題引導學(xué)生想像�！耙皇て鹎永恕�，學(xué)生的思維得到激活，體會(huì )到“一只畫(huà)眉能以小見(jiàn)大，折射出所有的鳥(niǎo)生活快樂(lè )，就象生活在天堂”。然后通過(guò)朗讀，鞏固這種情感體會(huì )。
最后一段內容采用開(kāi)放式學(xué)習，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生通過(guò)朗讀，特別針對結尾的重點(diǎn)句，提出了不同層次的問(wèn)題，教師及時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識釋疑。由于學(xué)生對全文已有足夠的理解，因此，此時(shí)釋疑水到渠成，既做到了少講多學(xué)，又可趁機查漏補缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習文章的尾段，一方面能訓練探究式的學(xué)習方法；第二，通過(guò)質(zhì)疑解決了課后練習中的問(wèn)題，變“問(wèn)學(xué)生”為“學(xué)生問(wèn)”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉變；此時(shí)尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標。
三、分層訓練、鞏固體會(huì )
按照語(yǔ)文思維培育學(xué)的理論觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科要不斷加強形象直覺(jué)思維的培養，豐富表象，加強回想、聯(lián)想和想象的訓練，促成情感的生成。想像力是培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的基礎。教師在引導學(xué)生對語(yǔ)言文字進(jìn)行理解感悟的同時(shí)，更要引導學(xué)生透過(guò)對語(yǔ)言文字的理解，大膽進(jìn)行運用多形式想象，把語(yǔ)言文字、篇章結構所表現的意義形象地表現出來(lái)，從課內延伸到課外，由教材聯(lián)想到實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。為了切實(shí)加強這個(gè)單元“分辨見(jiàn)聞和聯(lián)想”目標的訓練，教學(xué)中，教師設計了兩次想像學(xué)習，成為整個(gè)教學(xué)設計中最有創(chuàng )新性的環(huán)節。
第一次是再造想像。文中，我們第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)，只寫(xiě)了見(jiàn)聞。因此教師設計了引導學(xué)生欣賞鳥(niǎo)鳴音樂(lè )啟發(fā)學(xué)生想象“鳥(niǎo)在唱著(zhù)贊美的歌，快樂(lè )的歌，幸福的歌”這樣的環(huán)節。教師引導學(xué)生伴著(zhù)音樂(lè )，結合對課文的理解想像畫(huà)眉唱歌的“歌詞大意”，學(xué)生進(jìn)入了情境，學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng )造性和童心、愛(ài)心，在想像訓練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。
第二次是創(chuàng )造想像。教師設計了補充想像的練習，在教學(xué)中結合課文內容，進(jìn)行梯度式、分層次練習。學(xué)生通過(guò)大膽想像，書(shū)面練習，在感受美的過(guò)程中深化了對課文的理解，強化了單元教學(xué)目標的訓練，還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué)習。
四、實(shí)踐反思
學(xué)生自主學(xué)習的潛力很大，關(guān)鍵看教師如何去調動(dòng)和挖掘，如何引導和評價(jià)。
從高要求角度看，學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個(gè)重要檢測標準，教師在充分發(fā)揮小組討論活動(dòng)功能的同時(shí)，突出中間，兼顧兩頭，讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應多樣一些，供學(xué)生自主選擇，也要注意讓學(xué)生動(dòng)靜結合，給學(xué)生提供靜下來(lái)思考的機會(huì )。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和用心性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著(zhù)問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂？每次看到什么不一樣的景象？為什么？學(xué)生透過(guò)默讀，透過(guò)思考，透過(guò)討論和交流，在老師的引導下，解決以上的問(wèn)題。當以上的問(wèn)題解決后，文章的結構和脈絡(luò )基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對好處段的教學(xué)，由于學(xué)生是透過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分好處段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據課后練習，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號，有的沒(méi)有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”（大榕樹(shù)）之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并透過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn)；另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢？我也透過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè )和自由。
最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機會(huì )去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì )怎樣做？透過(guò)對問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著(zhù)走”的狀況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現，因為自我發(fā)現的東西才是自我的，內化的，而從課后提問(wèn)和課后習題的反饋狀況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識，不是被硬塞進(jìn)去的。但是，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點(diǎn)句子的體會(huì )。對于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì )因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調控方面的潛力，也是需要加強的地方。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5
《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀(guān)止的景觀(guān)呢？
我首先抓住“不可計數”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認識榕樹(shù)，通過(guò)課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識，認識氣根從主觀(guān)上感受榕樹(shù)枝干的“不可計數”。又抓住“從遠處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習，體會(huì )作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現的就是這棵500年大樹(shù)的全貌，還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀(guān)地體現了“鳥(niǎo)的天堂”這一壯觀(guān)景象。為下文體會(huì )“這鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認識，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過(guò)影視圖文對照，學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀(guān)，帶著(zhù)真實(shí)感受朗讀課文，潤物無(wú)聲，水到渠成。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。
一、課前的.導入，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
首先，我透過(guò)引導談話(huà)，讓學(xué)生結合自我的生活經(jīng)驗，說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話(huà)題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問(wèn)題？”學(xué)生在老師的引導下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問(wèn)題：“鳥(niǎo)的天堂”指什么？“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的？“鳥(niǎo)的天堂”在哪里？“鳥(niǎo)的天堂”里有什么？鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè )嗎？“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構成的？……學(xué)生自我就帶著(zhù)疑問(wèn)走進(jìn)了文本。
二、課中品讀體味，深入感受課文資料
《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美，語(yǔ)言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。課文描述了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè )歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜比較手法，贊頌了這自然景觀(guān)，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”，從而贊嘆了我國南方水鄉自然環(huán)境之美。
在表現榕樹(shù)生命力之美時(shí)，這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蹦抢锶绻サ簟八坪酢弊兂蓪�(xiě)實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡�！邦潉�(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準確地刻畫(huà)出來(lái)�！八坪�、顫動(dòng)”傳神地把當時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠，妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗，又反客為主，寫(xiě)成“翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強矣。
第二次去看榕樹(shù)，寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲，“到處是鳥(niǎo)聲，到處是鳥(niǎo)影”，極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”，從視覺(jué)寫(xiě)“影”，寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現當時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。
三、有感情朗讀，加深對課文的理解
在理解課文的基礎上，指導學(xué)生有感情的朗讀，能夠使學(xué)生的思想得到升華，并能更加深了對文本的理解。在朗讀描述大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣貌以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎。
一堂語(yǔ)文課，從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō)，無(wú)不顯現出學(xué)生強烈的學(xué)習愿望。學(xué)生是學(xué)習的主體，教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負責。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習慣培養，重學(xué)法指導，重思維訓練，堅持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統課文，是著(zhù)名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。
以前也教過(guò)這篇課文，主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導學(xué)生想象美景。對于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。
這次教學(xué)這篇課文時(shí)，借助學(xué)生收集的資料進(jìn)行教學(xué)，感覺(jué)輕松多了。在設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導質(zhì)疑問(wèn)題，接著(zhù)細讀課文，體會(huì )榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)情景，認識大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據學(xué)生交流收集的資料，把遠的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí)，我又充分發(fā)揮學(xué)生的想象。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄音，讓學(xué)生用心去傾聽(tīng)，用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增，也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現語(yǔ)言文字所表現的紛繁世界，使語(yǔ)言?xún)热葑兂橄鬄榫唧w、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。
遺憾的是，班級的多媒體不能使用，我們無(wú)法在課堂上展示大榕樹(shù)的枝繁葉茂，鳥(niǎo)的嬉戲玩鬧及眾鳥(niǎo)翻飛的熱鬧場(chǎng)面。只能讓學(xué)生在家看視頻，讓其感受，在課堂上讓其敘述。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8
《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，寫(xiě)了巴金先生兩次去鳥(niǎo)的天堂看到的不同景象。
文章運用先整體后部分的方法描寫(xiě)大榕樹(shù)，突出它的靜態(tài)之美；用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法，繪聲繪色地描寫(xiě)了百鳥(niǎo)歡鬧的場(chǎng)景�？涿兰~斯說(shuō)：“美的事物總是具體的、形象的、可感的�！彼�，在課堂教學(xué)中，我運用多種教學(xué)手段創(chuàng )設情景，充分調動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生欣賞和感受美，培養學(xué)生的審美能力。
1、充分運用學(xué)校高端的現代化的教學(xué)設備——一體機，把大榕樹(shù)的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀(guān)地展現在孩子們面前，讓孩子們如身臨其境。
2、羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話(huà)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！苯處熞毦鸵浑p發(fā)現美的慧眼，及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn)，讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥(niǎo)的天堂》中有這樣一句話(huà)：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)�！苯虒W(xué)時(shí)，我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語(yǔ)。有的認為“堆”字用得好，寫(xiě)出了大榕樹(shù)枝葉繁茂的樣子；有的認為“明亮”用得好，說(shuō)明大榕樹(shù)的葉子色彩鮮明，有光澤；有的認為“顫動(dòng)”用得妙，寫(xiě)出了大榕樹(shù)旺盛的生命力。學(xué)生通過(guò)賞析，感受到作者用詞的準確性、語(yǔ)言的優(yōu)美性。
3、形式多樣的“讀”的訓練，貫穿教師的組織、引導和指點(diǎn)，促使學(xué)生能興致盎然地讀出形，讀出情，讀出味，讀出神。例如，當學(xué)生朗讀“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)�！睍r(shí)，我對學(xué)生進(jìn)行了這樣的朗讀指導：為了表達出作者的喜愛(ài)之情，讀大榕樹(shù)茂盛的句子時(shí)，語(yǔ)調要稍高，語(yǔ)速稍快，讀出跳躍的感覺(jué)，邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮，在眼前閃爍的景象；讀最后一句“這美麗的南國的樹(shù)”時(shí)，要帶著(zhù)深情的語(yǔ)氣，充分流露出作者對南國的樹(shù)的.無(wú)比贊美之情。
部編版《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9
《語(yǔ)文課程標準》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深體驗，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣；還要求教師珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教學(xué)中，一方面靈活地利用教材，創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然，投向美好的生活。
這篇文章《鳥(niǎo)的天堂》的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著(zhù)重引導學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象、引導學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內容。
1、重視朗讀訓練，這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。
2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀(guān)看榕樹(shù)的畫(huà)面；學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準確的感悟。
3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導學(xué)生去想象�！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì )成為鳥(niǎo)的天堂”，引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對葉子的細膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會(huì )表達方面的指導，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì )榕樹(shù)的遠觀(guān)的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟，最后一句話(huà)由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導學(xué)生去領(lǐng)悟它的標點(diǎn)符號的不同用意。
幾點(diǎn)反思：
1、備課必須要深挖教材，越細越好，上課時(shí)心里越有數。
2、課堂上要滲透對寫(xiě)作方法的指導，為寫(xiě)作課打好基礎。
3、重視引導學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
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《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓練重點(diǎn)是：在理解課文內容的基礎上，引導學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達方法。
因此在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習，在學(xué)生明確了大榕樹(shù)和眾鳥(niǎo)的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎上，第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導學(xué)生帶著(zhù)“作者是怎樣寫(xiě)出景物的特點(diǎn)的，哪些句子寫(xiě)得好，為什么好”的問(wèn)題，細細品讀課文，體會(huì )寫(xiě)法的。
在具體的學(xué)習過(guò)程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語(yǔ)境中，邊想像畫(huà)面邊體會(huì )情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評價(jià)，評價(jià)后結合體會(huì )再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗和感悟作者的言語(yǔ)、情感的能力也隨之提高。
另外，在本課的學(xué)習中，還注意了讀與寫(xiě)的結合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹(shù)特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫(xiě)的方法后，進(jìn)行了遷移訓練，學(xué)習作者的寫(xiě)法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹(shù)木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫(xiě)群鳥(niǎo)歡騰的熱鬧場(chǎng)景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見(jiàn)同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓練隊直到孩子的寫(xiě)作能起到較明顯的作用。
本課的拓展練習，雖然之設計了一項，但這次拋磚引玉，卻體現了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識，也可用上本節積累的語(yǔ)言，也可學(xué)習本課的表達方式，因此呈現的果應是開(kāi)放的，多元化的。
但是，理想和現實(shí)永遠是有差距的，在實(shí)施的過(guò)程中，也出現了很多問(wèn)題：
1、再以讀促悟的過(guò)程中，由于學(xué)生對語(yǔ)言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。
2、由于這節課的目標是領(lǐng)悟作者的表達方法，所以在體會(huì )方法的實(shí)際操作中，工具性的分量有點(diǎn)重了。
3、拓展練習的開(kāi)放性較大，所以學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專(zhuān)門(mén)落實(shí)積累或學(xué)習表達一個(gè)方面更扎實(shí)。
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