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《三峽》課堂教學(xué)反思

時(shí)間:2025-04-27 16:11:00 小英 教學(xué)反思 我要投稿
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《三峽》課堂教學(xué)反思范文(通用14篇)

  隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思意為自我反省。我們該怎么去寫(xiě)反思呢?下面是小編為大家收集的《三峽》課堂教學(xué)反思范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《三峽》課堂教學(xué)反思范文(通用14篇)

  《三峽》課堂教學(xué)反思 1

  新一輪課改的實(shí)施,提倡多樣化的學(xué)習方式,讓學(xué)生成為學(xué)習的主人,使學(xué)生的主體意識、能動(dòng)性和創(chuàng )造性不斷得到發(fā)展,從而,在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新意識和能力。隨著(zhù)課改的深入,我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò )教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的課堂里,學(xué)生是學(xué)習的主人,他們可以借助網(wǎng)站這個(gè)更加廣闊的平臺,搜集資料,探究各種問(wèn)題,交流得,學(xué)習變的更加得心應手,網(wǎng)絡(luò )教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習真正的主人。而,在新的'課堂環(huán)境里,進(jìn)一步的轉變觀(guān)念,主要職能為引導點(diǎn)撥,組織交流等,不再單純的傳授知識,可以真正的起到“導師”的作用。

  這堂網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下信息與課程整合的課,對于我和學(xué)生們來(lái)說(shuō)都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天,學(xué)生們對于在微機教室上課并不陌生,而且他們具備一些基本的使用電腦的技能,這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助,他們通過(guò)巴東三峽專(zhuān)題網(wǎng)站里的學(xué)習,瀏覽三峽的景觀(guān),查閱資料,就仿佛身臨其境一般,遠比過(guò)去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀(guān),容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

  對于一堂整合課程來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò )制作與的配合是否默契對整堂課起著(zhù)關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過(guò)程中,參與網(wǎng)絡(luò )制作的人員和課程指導和作課教師積極配合,互相幫助,交換意見(jiàn),順利完成了這次課程整合的、網(wǎng)絡(luò )制作和教學(xué)錄像任務(wù)。

  不足:由于課程整合的概念不是很清晰,教學(xué)設計還是畏首畏尾,沒(méi)有太放開(kāi),在學(xué)生自主學(xué)習方面還有待研究提高。

  這種課程剛剛接觸,教師對網(wǎng)絡(luò )教學(xué)比較陌生,使用多媒體廣播教學(xué)操作起來(lái)顯得不流暢。

  希望以后有機會(huì )多參與一些這樣的。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 2

  《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文,它是酈道元所寫(xiě)的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作,不僅詳細介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學(xué)價(jià)值,在教學(xué)時(shí),我設置了以下學(xué)習目標:

  1、學(xué)會(huì )有感情地朗讀課文,積累文言詞語(yǔ),理解文意。

  2、理解課文內容。把握三峽四季不同的特點(diǎn)。

  3、讓學(xué)生感受大自然的美,培養學(xué)生熱愛(ài)祖國山河的情感。 《三峽》一課的教學(xué),我引導學(xué)生以自主學(xué)習為主,以“讀”貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。教學(xué)環(huán)節重點(diǎn)突出以下四個(gè)方面,即“初讀課文,讀準字音”、 “譯讀課文,理解文意”、”研讀課文,解決問(wèn)題”、“誦讀課文”。最后,通過(guò)讓學(xué)生做一回導游的活動(dòng)形式激發(fā)學(xué)生感受大自然的美,培養學(xué)生熱愛(ài)祖國山河的情感。

  首先,我讓學(xué)生自由朗讀課文,然后每個(gè)小組選出學(xué)生代表進(jìn)行朗讀,讓學(xué)生在朗讀比賽中互相學(xué)習,進(jìn)一步糾正學(xué)生易讀錯的'地方,大多數同學(xué)都能夠根據要求朗讀課文。要想真正品出文章的味道,沒(méi)有讀的過(guò)程是不行的。第二個(gè)環(huán)節就是弄懂文意。對文言文來(lái)說(shuō),只有先弄懂課文的意思才能進(jìn)行更深入的學(xué)習。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 3

  在三峽的教學(xué)實(shí)踐中,我們不斷地反思自己的教學(xué)方法和模式,以期在培養學(xué)生方面取得更好的效果。經(jīng)過(guò)多年的努力,我們總結了一些優(yōu)秀的教學(xué)反思,這些經(jīng)驗可供其他教育者參考和借鑒。

  我們注重培養學(xué)生的實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中,我們不僅僅關(guān)注理論知識的傳授,更注重學(xué)生實(shí)踐操作的能力。例如,在水利工程課程中,我們通過(guò)模擬實(shí)驗和實(shí)際場(chǎng)地觀(guān)察的方式,讓學(xué)生了解水電站的建設和運行。這種實(shí)踐課程不僅有助于學(xué)生掌握實(shí)際技能,還能夠增強其學(xué)習的積極性和興趣。

  我們注重教師和學(xué)生之間的互動(dòng)。教師在課堂上并不是單純的知識傳授者,更應該是引導者和學(xué)習者。我們通過(guò)課堂討論、互動(dòng)問(wèn)答、小組討論等方式,讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中,激發(fā)其思考和探究的興趣。教師也通過(guò)學(xué)生的反饋和建議不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,促進(jìn)教學(xué)的有效性和效率。

  最后,我們注重課程的開(kāi)放性和靈活性。隨著(zhù)社會(huì )和科技的不斷發(fā)展,教育內容也需要不斷更新和改進(jìn)。我們在課程設置上更加注重實(shí)際需求和學(xué)生的.興趣,通過(guò)創(chuàng )新課程模塊和教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習中擁有更多的選擇和自主性。

  三峽的教學(xué)反思是一個(gè)不斷優(yōu)化和改進(jìn)的過(guò)程。我們將繼續探索教學(xué)的新模式和新方法,為學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展提供更好的支持和保障。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 4

  在初中語(yǔ)文課堂上,探討三峽的話(huà)題,可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一幅波濤壯闊的畫(huà)卷,去感受大自然的雄渾和神秘。為了激發(fā)學(xué)生對三峽的興趣,可以通過(guò)音頻、視頻等多媒體形式,勾勒出三峽的獨特魅力,讓學(xué)生仿佛置身于峽谷之中,聆聽(tīng)江水奔流之聲,感受瀑布飛流而下的震撼。

  除此之外,在教學(xué)設計中可以融入角色扮演的元素,讓學(xué)生扮演不同身份的人物,比如當地居民、游客、環(huán)保志愿者等,從不同視角去探討三峽背后的`歷史、文化和生態(tài)問(wèn)題。通過(guò)這種方式,學(xué)生能夠更深入地了解三峽這一人類(lèi)文明與自然景觀(guān)交融的奇跡。

  此外,利用小組合作學(xué)習的方式,在課堂上設置任務(wù)驅動(dòng)型項目,讓學(xué)生圍繞“三峽對中國文化、環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的影響”展開(kāi)研究與討論。通過(guò)小組合作,學(xué)生可以相互啟發(fā)、交流思路,并在合作中培養團隊合作意識和解決問(wèn)題能力。

  總體來(lái)說(shuō),在初中語(yǔ)文課程中教授三峽這一話(huà)題時(shí),應注重激發(fā)學(xué)生的熱情和好奇心,借助多種創(chuàng )新教學(xué)手段引導他們深入思考、主動(dòng)學(xué)習。通過(guò)寓教于樂(lè )的方式,使學(xué)生成為知識探索者、文化傳承者和環(huán)境保護者,在探索三峽之美的過(guò)程中收獲成長(cháng)與啟迪。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 5

  回想整個(gè)教學(xué)過(guò)程,我感到有以下幾點(diǎn)值得反思,以利于今后的教學(xué)。

  一、課型設計上進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng )新

  時(shí)下文言文教學(xué)有著(zhù)過(guò)分重視文言知識傳授的傾向,使本來(lái)意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句,這顯然是急功近利的做法,其結果必然是肢解了作品,只見(jiàn)其“言”而不見(jiàn)其“文”。我用充滿(mǎn)詩(shī)意的導語(yǔ)自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,簡(jiǎn)明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習。首先,我讓學(xué)生結合書(shū)下注釋弄清字音,自行朗讀課文。在讀準字音的基礎上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂(lè )曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會(huì ),讀中導,讀中悟,在兩遍三遍的朗讀中,學(xué)生大多對文章有了較深的印象,至少大多數同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學(xué)過(guò)程稱(chēng)為“品讀”的過(guò)程。因為我特別欣賞洪鎮濤老師創(chuàng )導的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現,欣賞,咀嚼,感受。要想真正品出文章的味道,沒(méi)有讀的過(guò)程是不行的!捌贰币浴白x”為基礎,而“品”過(guò)之后要用“讀”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復誦讀,涵泳文意,才是學(xué)好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

  二、教學(xué)過(guò)程中力求立意高遠,還學(xué)生以自主學(xué)習的空間

  文言文是一種知識載體,它承載著(zhù)傳授知識的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí),我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習文言文,我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的.熏陶漸染,提高人文素養。這樣面對一篇文章,如果肢解開(kāi)來(lái)讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言,真正實(shí)現學(xué)生與古人的對話(huà),學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節就是弄懂文意。依據新的課程標準,文言文閱讀可借助注釋和工具書(shū),我大膽地刪節了過(guò)去串講這一環(huán)節,完全讓學(xué)生借助注釋來(lái)讀課文,若有不能解決的問(wèn)題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明,有了前面品讀的基礎,學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。

  三、玩味佳句,抓住文眼

  如果說(shuō)前面的讀是在為品做準備,那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方,然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機會(huì ),誘發(fā)聯(lián)想,想起一些與此地情景相似的詩(shī)句,培養學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急,學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景,于是課堂上對這四個(gè)字進(jìn)行展開(kāi)擴寫(xiě),用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái),結果,多數學(xué)生對自己的擴寫(xiě)不滿(mǎn)意,認為自己的擴寫(xiě)使原文那種深遠的意境變得平淡了,好多豐富的內涵也沒(méi)有了。經(jīng)過(guò)比較,學(xué)生深深體會(huì )到了那種簡(jiǎn)潔、典雅的古代散文魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽(tīng)悲哀婉轉的猿的叫聲,體會(huì )空谷傳響的幽深,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽(tīng)和思考,拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離,仿佛聽(tīng)到了作者曠遠的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀(guān)成為一體了。在此基礎上,練習寫(xiě)導游詞應該是信手拈來(lái)了,完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓練的全過(guò)程。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 6

  九年級學(xué)生面臨中考,語(yǔ)文科教學(xué)反思在教學(xué)中極其重要,做好九年級語(yǔ)文教學(xué)反思不僅是教學(xué)的需要,也是面臨中考的學(xué)生提高成績(jì)的需要。

  文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位,在中考中也占有一定的分數比重,在第二輪的模擬考試中,其中有關(guān)《三峽》的閱讀回答題,要求①注音;②解釋;③翻譯;④回答問(wèn)題。發(fā)覺(jué)學(xué)生在答題時(shí)很是糟糕,為什么文言文對他們來(lái)說(shuō)就這么難呢?越是難的問(wèn)題老師就越要下功夫,下面我就文言文《三峽》的教學(xué)作反思:

  反思一、注音。

  我們的學(xué)生對拼音這塊掌握的很差,對于闕()、漱()、屬()曦(),很多同學(xué)都把前三個(gè)做錯。que寫(xiě)成xue、shu寫(xiě)成su,明顯q和x、sh和s不分、zhu寫(xiě)成shu。文言文教學(xué)中,是要有生字新詞出現,由于時(shí)間關(guān)系,往往不能做到每一環(huán)節都很熟透,在第一遍清除文中生字障礙時(shí),對生字有必要進(jìn)行板書(shū),讓學(xué)生上黑板注上音;教學(xué)時(shí)應多讀多寫(xiě),有利學(xué)生對知識的牢記。

  反思二、解釋。

  對文中個(gè)別字的注釋?zhuān)緛?lái)是易掌握的,只要課上老師講解,學(xué)生做筆記或參考文中的注解,再課下自習,完全可以自行解決?墒,學(xué)生根本不自覺(jué)學(xué)習,不注重文中的注解,沒(méi)有很好地去理會(huì ),對知識的掌握就不牢固,離開(kāi)了課本就無(wú)法給解釋。今后應讓學(xué)生自主學(xué)習,要求多看看文中所做的注解,首先弄懂個(gè)別字的注解,接下來(lái)是句子的翻譯。教師可以在習題上讓學(xué)生多練。

  反思三、翻譯。

  第一課時(shí)非常重要的環(huán)節就是梳理課文大意,文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節,對于基礎相對較弱的`學(xué)生更甚。若老師指定學(xué)生翻譯,要么啞口無(wú)言,要么不動(dòng)腦筋拿著(zhù)參考書(shū)照念;若以老師串講為主,學(xué)生便無(wú)所事事,亦不愿主動(dòng)記筆記。對于這一問(wèn)題,在教學(xué)中,可以以小組為單位,結合課下注釋翻譯,然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句,教師加以點(diǎn)撥,設置此環(huán)節的目的就是充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性。最好要求把重點(diǎn)翻譯的句子抄寫(xiě),加深印象。如:①自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。②清榮峻茂,良多趣味。等……

  反思四、回答問(wèn)題。

  本文從不同的季節對“三峽”雄奇險拔、清幽秀麗景象做了描寫(xiě)。理會(huì )文章先寫(xiě)山,后寫(xiě)水,寫(xiě)水分,著(zhù)重讓學(xué)生體會(huì )“夏水暴漲,湍急”“春冬水落潭清,風(fēng)景秀麗”“秋寒猿嘯,氣氛凄涼蕭殺”的奇異景象;不同季節應多讀成誦,只有多讀才能理解深刻,光靠老師傳授,沒(méi)有多少個(gè)學(xué)生能記憶猶新,到復習時(shí)還是要依靠老師。我覺(jué)得傳授他們知識的同時(shí)更應該教會(huì )他們怎樣去學(xué)習,只有對文言文有了學(xué)習上的眉目,才能產(chǎn)生興趣,學(xué)習上也輕松,不至于很快忘卻,復習時(shí)候甚是陌生,難度自然加大。

  教好學(xué)復好習和考好試密切相關(guān),只要師生配合,把握好每一個(gè)環(huán)節,教和學(xué)都能達到效果。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 7

  《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認為它是一篇地理著(zhù)作,但我認為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌,真讓我嘆為觀(guān)止。

  仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水,這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣,陶弘景也這樣,蘇軾也這樣,更不用說(shuō)陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著(zhù)重寫(xiě)了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山,連綿而高峻,挺拔而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來(lái)的一樣。你看:“重巖疊嶂,隱天蔽日",你看,那水,能漫上山陵,能看見(jiàn)倒影,寂靜而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在酈道元的眼中,山仿佛成了容載萬(wàn)物的容器,讓那高峽容括所有水的美,水仿佛也有了靈性,“清榮俊茂,良多趣味"。

  在講課過(guò)程中,我將自己朗讀文章的感受與學(xué)生交流,談三峽的美,談我到過(guò)三峽后的感受,但當我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時(shí)候,學(xué)生只能感受到文章皮毛,只能說(shuō)出文章寫(xiě)了三峽的四季,寫(xiě)了三峽的山山水水,卻不能深刻體味作者對三峽的贊美。

  我想,這或許是因為學(xué)生沒(méi)有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看,感受肯定就不一樣了吧!

  當然,語(yǔ)文材料與現實(shí)是有差距的,比如課文里有趙州橋,有盧溝橋,有故宮博物院,有蘇州園林,有錢(qián)塘江大潮,有西湖,學(xué)生不可能都去過(guò),甚至我都沒(méi)有全去過(guò)。語(yǔ)文材料與現實(shí)是有差距的,我們學(xué)習課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書(shū)與實(shí)踐是兩回事,但是,如果學(xué)生長(cháng)大,能有機會(huì )見(jiàn)識那些勝景,他又對這些景物有深刻的認知,感受應該不同吧。

  文言文的學(xué)習,我們向來(lái)都是注重在識記,記住作者,記住文學(xué)嘗試,記住字詞翻譯,記住文章的'中心,記住文句的分析,記住一些“為什么”和“答案”。其實(shí),我認為,光靠記憶,文言文學(xué)習的熱情和對中國文化的熱情會(huì )慢慢消失,而文言文的衰老,何嘗不是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀?

  所以我嘗試著(zhù)讓學(xué)生來(lái)給三峽進(jìn)行描述,寫(xiě)些導游詞,做些繪畫(huà),加入些詩(shī)詞,做點(diǎn)朗誦。但矛盾又出現了,學(xué)生根本就做不了,他們寫(xiě)不出導游詞,也畫(huà)不了畫(huà),更不能在畫(huà)上添加自作詩(shī)詞,當然朗誦可以進(jìn)行,可只有別人的,什么時(shí)候才能成自己的呢?

  《三峽》課堂教學(xué)反思 8

  《三峽》是一篇出現在蘇教版七年級語(yǔ)文課本中的文言文。我在教學(xué)這一課時(shí),我根據文言文教學(xué)的特點(diǎn),抓住課文的重難點(diǎn),以生為本,以趣為導,以讀為主,以拓展為目標,通過(guò)指導學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀—研讀—美讀課文,使學(xué)生在讀中品味,讀中感悟,讀中理解,在理解課文內容基礎上,品味作者的思想感情,最后提高了學(xué)生學(xué)習文言文的興趣;叵胝麄(gè)教學(xué)過(guò)程,我感到有以下幾點(diǎn)值得反思,以利于今后的教學(xué)。

  一、由巧妙的導入作鋪墊

  正如托爾斯泰所說(shuō):“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣!迸d趣是求知的前提,是推動(dòng)學(xué)生求知的內驅力。眾所周知,文言文因離我們時(shí)代久遠,且語(yǔ)言大多簡(jiǎn)約、精深,學(xué)生讀起來(lái)覺(jué)得澀口,難以理解,因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒,甚至出現談“古”色變的現象。所以,在文言文教學(xué)中,一堂課開(kāi)頭數分鐘導語(yǔ)的作用也不容忽視。好的導語(yǔ)就會(huì )像磁鐵一樣吸引學(xué)生認真求知,同時(shí)把課堂氛圍也掀起一個(gè)小高潮我就抓住了這一特點(diǎn),設計別具特色的導語(yǔ)引生入境:同學(xué)們,你們知道嗎2002年11月6日,具防洪、發(fā)電、航行等綜合效益為一體的長(cháng)江界上最大的水利樞紐工程——長(cháng)江三峽水利明渠,截流工程取得成功。然而就在此時(shí),美麗的三峽景色即將消失。趁它未完全消失之至,同學(xué)們想不想去看看那壯麗的三峽風(fēng)光。其實(shí)早在1500年前,著(zhù)名地理學(xué)家、散文家酈道元就對三峽的風(fēng)光有一段非常精彩的描述,不如我們今天就請跟隨作者酈道元去感受一番三峽的壯麗景色吧。就這樣不知不覺(jué)地為學(xué)生營(yíng)造了良好的樂(lè )學(xué)氛圍。由此可見(jiàn),別具特色的導入新課,能把學(xué)生帶入情境,為整堂課定下一個(gè)良好的學(xué)習氛圍,又可帶動(dòng)學(xué)生深入研讀課文,提高鑒賞能力,從而獲得興味盎然的學(xué)習效果。

  二、用形式多樣的讀來(lái)升華

  “讀”是文言文教學(xué)的立足點(diǎn)!白x”可以培養學(xué)生的語(yǔ)感,可以培養學(xué)生對文言詞語(yǔ)、文言句式的敏感,可以幫助理解課文。學(xué)習文言文,誦讀應貫穿教學(xué)始終,引導學(xué)生熟悉和理解文言文用詞造句的一些特點(diǎn)和規律,提高誦讀能力,增強語(yǔ)感。我抓住文言文新課改的特點(diǎn),在課堂上發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,以生為主,以讀為主,多讀少講,以讀求知,以讀悟情,以讀明理,以讀啟智,“讀式教學(xué)”的主要特征得到體現。具體表現在如下幾方面:

  1“自由朗讀”——讀準字音,朗讀指導

  我在導入新課后,就讓學(xué)生自由朗讀課文,圈畫(huà)出的難字難句可借助注解、工具書(shū)在小組內交流或與巡視的老師交流。我估計或就學(xué)生提出的疑難示例,如:

  節奏:有時(shí)/朝/發(fā)自帝,暮/到江陵(以詞義為單位);

  難字:闕、襄陵、沿溯、屬引、絕巘

  難句:(1)兩岸連山,略無(wú)闕處。

 。2)至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

 。3)雖乘風(fēng)御風(fēng),不以疾也。

 。4)清榮峻茂,良多趣味。

  然后請生讀,請生用自己的話(huà)翻譯。讀得不妥,翻譯得不對,并及時(shí)給予指導、糾正。這樣不僅體現小組的團結協(xié)作精神;還體現老師占主導和學(xué)生為主體的教改精神,同時(shí)也通過(guò)質(zhì)疑解疑,實(shí)現知識目標——培養學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。

  2“配樂(lè )美讀”——準確翻譯,理解內容

  夸美紐斯說(shuō):“美的事物總是具體的、形象的、可感的!倍Z(yǔ)文教材中課文的內容又是最直接的感知材料,所以,在具體教學(xué)中,教師可利用激起學(xué)生情感波瀾的審美介質(zhì)——電教媒體,積極調動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感覺(jué)器官去直接感受作品中的自然風(fēng)光美。同時(shí),也培養學(xué)生的`審美態(tài)度、審美心境,深化審美感受,把學(xué)生引入“物我兩忘”、“澄思渺濾”的審美境界。我精心設計了美讀這一教學(xué)環(huán)節,教師先播放《三峽風(fēng)光》光盤(pán),讓學(xué)生形象直觀(guān)地感受三峽風(fēng)光,讓學(xué)生身臨其境,調動(dòng)學(xué)生自己的閱讀體驗。接著(zhù)播放背景音樂(lè ),由一名學(xué)生配樂(lè )朗讀,其他學(xué)生邊聽(tīng)朗讀邊同步瀏覽相應的譯文,并將疑難處做好標記,由各組學(xué)生討論解決,再由老師于疑難處點(diǎn)撥,疏通文意。,然后我讓學(xué)生選擇自己對文中最為欣賞的片斷,再配上優(yōu)美的音樂(lè ),讓學(xué)生在和諧的音樂(lè )聲中,美美的讀,反復地讀,讀出自己的感受,讀出自己的理解。讓學(xué)生在對課文美讀中感悟作者的情感,使作者那由衷地熱愛(ài)祖國的大好河山之情自然而然地呈現在學(xué)生的腦海。這樣的美讀,不僅展示學(xué)生的個(gè)性,也加深了學(xué)生對課文的理解,同時(shí)提高了學(xué)生審美情趣。

  3“美句研讀”——質(zhì)疑探究,提煉主旨

  在文言文教學(xué)中,所謂研讀,其實(shí)就是要求讀者讀出文章的主旨、感情及蘊含的意義。這一步其實(shí)是對《三峽》課文中的重點(diǎn)句子的理解,使學(xué)生的認識在前兩步教學(xué)基礎上得到升華。在學(xué)生對課文內容充分感知、整體認識后,我就進(jìn)一步將主動(dòng)權還給學(xué)生,讓學(xué)生自己研讀文章最后一句(即故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(cháng),猿鳴三聲淚沾裳”)。并提出質(zhì)疑:三峽風(fēng)光壯麗雄奇,但為什么要寫(xiě)“猿鳴三聲淚沾裳”。(通過(guò)視頻提示、資料提示:“西陵灘如竹節稠,灘灘都是鬼見(jiàn)愁”!叭龒{千古不夜航”)

  在這研讀的環(huán)節中,我讓師生互讀、互議,做到人人參與,形成了學(xué)習高潮氛圍。同時(shí)要求學(xué)生讀時(shí)要讀出句子的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢,讀出這一句子所表現在文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感。通過(guò)“美句研讀”這一教學(xué)過(guò)程,不但使學(xué)生了解三峽多樣性的美,而且使學(xué)生理解了三峽的昨天與今天,也感受了作者對三峽風(fēng)光和勞動(dòng)人民的感情,而且對激發(fā)學(xué)生對祖國山河和人民的熱愛(ài)。同時(shí)對學(xué)生形成高尚的情感與價(jià)值觀(guān)也收到潤物細無(wú)聲的作用。

  三、用美的練筆來(lái)拓展

  練就是練筆,練筆就是指寫(xiě)文章。練筆不僅可以發(fā)展學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言,而且可以強化讀的訓練,加深對課文的理解。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節中,我根據文言文教學(xué)特點(diǎn)和訓練讓文言文教學(xué)與現代文教學(xué)中的“寫(xiě)”有機結合起來(lái)需要,是這樣確定練筆的內容:在這一堂課中,我們飽覽了三峽的四時(shí)之景,感受了作者愛(ài)國情懷。今日新三峽,已是自然景觀(guān)與人文景觀(guān)完美結合的歷史畫(huà)廊。請同學(xué)們試想一下,假如你是酈道元,穿越了時(shí)空的隧道,看到三峽今天的面貌,他又會(huì )有什么感受呢“練筆”訓練,不僅強化能力遷移,也開(kāi)發(fā)學(xué)生智能。因此,我在引導學(xué)生對本文的主要內容理解得比較透徹的基礎上,引導學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,把在課堂上習得的知識與學(xué)生原有的知識進(jìn)行融合,讓新知識融化在學(xué)生原有的知識背景之中去,通過(guò)啟迪感悟,激活思維,重組了知識結構,培養了學(xué)生的創(chuàng )造精神。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 9

  《三峽》這一課我覺(jué)得還是比擬成功的。

  一、通過(guò)三峽風(fēng)光視頻導入,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習興趣,也為學(xué)生直觀(guān)的理解課文打下根底。

  二、通過(guò)采用五種不同的讀課文方式,即加強了誦讀,又不使學(xué)生覺(jué)得乏味,從而很快讀懂、讀通課文。

  三、“品讀:課文圖片對對碰。請你用最美的語(yǔ)言把它表現出來(lái)!杯h(huán)節用的好。通過(guò)圖片與課文的比照閱讀,使學(xué)生把枯燥的語(yǔ)言文字物化為美景,便于他們的課文背誦和理解。通過(guò)課文語(yǔ)言美讀,加強學(xué)生對語(yǔ)言的感悟,對美的領(lǐng)略。

  四、教學(xué)用語(yǔ)方面,做到了無(wú)一句廢話(huà),上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣,舒緩有度,做到胸有丘壑。

  五、引導學(xué)生方法得當,點(diǎn)撥到位。學(xué)生通過(guò)引導,很快領(lǐng)會(huì )課文內容,感受思想感情,了解抓住事物特征來(lái)描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。

  一、時(shí)間掌握的不夠好。生字詞注音和重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋方面浪費了時(shí)間,課前預習過(guò)的可以抓重點(diǎn)強調一下,沒(méi)有必要面面俱到,導致時(shí)間不夠用。

  二、因時(shí)間不夠,最后寫(xiě)作拓展環(huán)節根本沒(méi)有來(lái)得及展開(kāi),沒(méi)有到達我預定的目的。

  三、學(xué)生朗讀比賽環(huán)節不夠完美。完全可以讓學(xué)生男女生,兩人一人讀一段,這樣也可以到達考察誦讀的目的,而且還可以節約時(shí)間。

  四、我覺(jué)得我應該把翻譯課文單獨拿出來(lái)作為一個(gè)獨立的環(huán)節,而不應該糅合到分析課文中來(lái)進(jìn)行,這樣條理會(huì )更清楚一些。

  《三峽》一文通篇只有一百五十五個(gè)字,但卻已把三峽的形勢和一年四季的景色,繪聲繪色地表現出來(lái)。其中寫(xiě)到:急流奔瀉、飛舟御風(fēng)、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風(fēng)物,萬(wàn)千氣象,春夏秋冬、景色變幻,無(wú)不一一生動(dòng)呈現?梢钥闯,這篇文字是極為省儉、精悍的,但內涵卻是極為豐富、充實(shí)的。

  在教學(xué)過(guò)程中,我首先通過(guò)多媒體教學(xué)手段,創(chuàng )設了一個(gè)入情入境的教學(xué)氣氛,實(shí)現了情境互動(dòng),激起學(xué)生學(xué)習的原動(dòng)力。并通過(guò)朗讀進(jìn)行文意疏通,重點(diǎn)引導學(xué)生疏通“重巖疊嶂,隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”,“素湍綠潭,回清倒影”,因為這些是學(xué)生翻譯中初次遇到的句式,雖然互文和并提的修辭不要求學(xué)生掌握,但稍加提示會(huì )便于學(xué)生掌握句式。

  接著(zhù)引導學(xué)生對文章初步感知,引導學(xué)生通過(guò)梳理思路,明確本文的構思之妙。景物的獨特之美。接著(zhù)通過(guò)“找尋寫(xiě)作的美點(diǎn),感受藝術(shù)的魅力!弊寣W(xué)生感受文章中的寫(xiě)景方法,并為隨后的寫(xiě)作打根底。 整個(gè)教學(xué)過(guò)程努力表達著(zhù)與學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng),并由此迸發(fā)了些許火花。我認為,在文言文教學(xué)中,教師應在疏通文意的根底上,引導學(xué)生走進(jìn)的心靈深處,用學(xué)生自身的體驗和感情去解讀作品,去感悟、理解對生活的認識、思考、評價(jià)及審美追求,讓學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現,發(fā)現知識,發(fā)現感受,從而豐富學(xué)生的文學(xué)素養,獲得美的享受和熏陶。

  《語(yǔ)文課程標準》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程!笨梢哉f(shuō),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中我努力與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗和見(jiàn)解,豐富教學(xué)內容,從而求得新的發(fā)現。

  當然,本課教學(xué)也留下很多遺憾。比方在文言文的翻譯中如何可以更好的落實(shí)文言的字詞句,還有容量與時(shí)間的.更好處理,這些都有待進(jìn)一步探索。

  九年級學(xué)生面臨中考,語(yǔ)文科教學(xué)反思在教學(xué)中極其重要,做好九年級語(yǔ)文教學(xué)反思不僅是教學(xué)的需要,也是面臨中考的學(xué)生提高成績(jì)的需要。文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位,在中考中也占有一定的分數比重,在第二輪的模擬考試中,其中有關(guān)《三峽》的閱讀答復題,要求:①注音;②解釋?zhuān)虎鄯g;④答復下列問(wèn)題。覺(jué)察學(xué)生在答題時(shí)很是糟糕,為什么文言文對他們來(lái)說(shuō)就這么難呢?越是難的問(wèn)題老師就越要下功夫,下面我就文言文《三峽》的教學(xué)作反思:

  我們的學(xué)生對拼音這塊掌握的很差,對于闕()、漱()、屬()曦(),很多同學(xué)都把前三個(gè)做錯。que寫(xiě)成xue、shu寫(xiě)成su,明顯q和x、sh和s不分、zhu寫(xiě)成shu。文言文教學(xué)中,是要有生字新詞出現,由于時(shí)間關(guān)系,往往不能做到每一環(huán)節都很熟透,在第一遍去除文中生字障礙時(shí),對生字有必要進(jìn)行板書(shū),讓學(xué)生上黑板注上音;教學(xué)時(shí)應多讀多寫(xiě),有利學(xué)生對知識的牢記。 對文中個(gè)別字的注釋?zhuān)緛?lái)是易掌握的,只要課上老師講解,學(xué)生做筆記或參考文中的注解,再課下自習,完全可以自行解決?墒,學(xué)生根本不自覺(jué)學(xué)習,不注重文中的注解,沒(méi)有很好地去理會(huì ),對知識的掌握就不牢固,離開(kāi)了課本就無(wú)法給解釋。今后應讓學(xué)生自主學(xué)習,要求多看看文中所做的注解,首先弄懂個(gè)別字的注解,接下來(lái)是句子的翻譯。教師可以在習題上讓學(xué)生多練。 第一課時(shí)非常重要的環(huán)節就是梳理課文大意,文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節,對于根底相對較弱的學(xué)生更甚。假設老師指定學(xué)生翻譯,要么啞口無(wú)言,要么不動(dòng)腦筋拿著(zhù)參考書(shū)照念;假設以老師串講為主,學(xué)生便無(wú)所事事,亦不愿主動(dòng)記筆記。對于這一問(wèn)題,在教學(xué)中,可以以小組為單位,結合課下注釋翻譯,然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句,教師加以點(diǎn)撥,設置此環(huán)節的目的就是充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性。最好要求把重點(diǎn)翻譯的句子抄寫(xiě),加深印象。如:①自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。②清榮峻茂,良多趣味等。

  本文從不同的季節對“三峽”雄奇險拔、清幽秀麗景象做了描寫(xiě)。理會(huì )文章先寫(xiě)山,后寫(xiě)水,寫(xiě)水分,著(zhù)重讓學(xué)生體會(huì )“夏水暴漲,湍急”“春冬水落潭清,風(fēng)景秀麗”“秋寒猿嘯,氣氛凄涼蕭殺”的奇異景象;不同季節應多讀成誦,只有多讀才能理解深刻,光靠老師傳授,沒(méi)有多少個(gè)學(xué)生能記憶猶新,到復習時(shí)還是要依靠老師。我覺(jué)得傳授他們知識的同時(shí)更應該教會(huì )他們怎樣去學(xué)習,只有對文言文有了學(xué)習上的眉目,才能產(chǎn)生興趣,學(xué)習上也輕松,不至于很快忘卻,復習時(shí)候甚是陌生,難度自然加大。

  教好學(xué)復好習和考好試密切相關(guān),只要師生配合,把握好每一個(gè)環(huán)節,教和學(xué)都能到達效果。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 10

  《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文,選自酈道元的《水經(jīng)注》,是一篇經(jīng)典傳世之作,不僅詳細介紹了三峽的地貌特征,還具有很高的文學(xué)價(jià)值,為了讓學(xué)生理解文言文的特征并感受文章之美。

  在教學(xué)時(shí),我向學(xué)生明確了本節課的學(xué)習目標:

  1、在理解文意的基礎上熟讀課文。

  2、反復朗誦中感悟三峽的優(yōu)美風(fēng)光,品味語(yǔ)言的精妙。

  3、掌握學(xué)習方法,輕松背誦。

  在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,始終以“讀”貫穿始終,讓學(xué)生通過(guò)對課文多遍不同形式的讀,如:默讀、輕讀、朗讀等,在讀中完成學(xué)習目標。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀,在說(shuō),在品,在記,老師只起著(zhù)引導的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語(yǔ)文課“語(yǔ)文味”的特點(diǎn)得到充分體現。

  在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎上,我積極引導學(xué)生掌握背誦的方法,分清層次,理解文章,掌握重點(diǎn)字詞,眾所周知,沒(méi)有提問(wèn)的'課堂,是不完整的課堂,而有章法的朗讀,再配以美妙的音樂(lè ),讓學(xué)生愉快地學(xué)習,輕松地收獲。整個(gè)語(yǔ)文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。

  本節課學(xué)生很好地掌握了相關(guān)的朗讀技巧,提升了學(xué)生“讀中品”、“讀中悟”的能力。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 11

  語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

  我們在課堂教學(xué)中要倡導學(xué)生在自學(xué)、自悟基礎上的各種形式的合作學(xué)習,探究學(xué)習,通過(guò)互相啟發(fā),共同探究,培養合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎上,再加強學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長(cháng)補短,實(shí)現真正意義上的合作。因此,我認為教師在精心組織學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)中:一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考;二要組織好探究學(xué)習活動(dòng),培養學(xué)生的探究思維,進(jìn)而培養學(xué)生創(chuàng )造思維,做到互動(dòng)學(xué)習與個(gè)別輔導相結合;三要組織好全班師生對話(huà)交流,在交流對話(huà)中加強引導,全面實(shí)現教學(xué)目標。

  下面就我在《三峽》課堂教學(xué)中的得失進(jìn)行反思。

  一、教訓――倡導探究性學(xué)習,一定可無(wú)度開(kāi)放

  探究性學(xué)習是指學(xué)生在教師的指導下通過(guò)自主的嘗試、體驗、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題,升華認識,學(xué)會(huì )學(xué)習。

  課堂上探究性學(xué)習主要體現在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導下對文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì )浪費時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開(kāi)放無(wú)度,天馬行空。我第一次執教《三峽》時(shí)(一班),給學(xué)生提出了如下探究問(wèn)題:

  1、在三峽地區我們國家正在建設一個(gè)什么工程?

  2、就你掌握的資料看,這一工程有什么作用?

  3、這一工程對三峽地區的生態(tài)環(huán)境有何影響?

  4、假如爆發(fā)戰爭,這一工程是否存在安全隱患?

  5、你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導集體是如何關(guān)心和重視這一工程的? 這幾個(gè)問(wèn)題在師生的互動(dòng)、交流、爭論中學(xué)生對問(wèn)題感興趣,討論熱烈,查閱資料積極,占了整個(gè)課堂的'三分之二。課后細思,這樣的“探究”看起來(lái)有“深度”和“廣度”,也很“開(kāi)放”,但實(shí)際上是曲解開(kāi)放,遠離文本,喧賓奪主,本末倒置,將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

  閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過(guò)程充滿(mǎn)了創(chuàng )造。閱讀教學(xué)應該依據教材內容設計開(kāi)放性的話(huà)題,培養學(xué)生多角度、有創(chuàng )意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對話(huà),有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀(guān)的滲透,有利于學(xué)生體驗母語(yǔ)的優(yōu)美和運用母語(yǔ)的實(shí)踐。

  二、經(jīng)驗――倡導對話(huà),千萬(wàn)不能遠離“根本”

  對話(huà)既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。

  《語(yǔ)文課程標準》引進(jìn)了“對話(huà)理論”,認為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程。

  下面是我第二次(二班)在教學(xué)《三峽》設計的“對話(huà)式閱讀” 教學(xué)與過(guò)程,課后反思,覺(jué)得就較好地體現了對話(huà)式閱讀的內涵與特征。

  1、創(chuàng )設對話(huà)的良好氛圍。(1)運用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧

  綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風(fēng)景,引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境;

  (2)利用課文配樂(lè )朗讀,引導學(xué)生初步感知課文意韻之美。

  2、創(chuàng )設對話(huà)的主導問(wèn)題。譬如:回溯三峽的過(guò)去,細看三峽的現在,展望三峽的未來(lái),你想到了什么?

  3、設置刺激參與對話(huà)的話(huà)題。包括:(1)教師與學(xué)生的對話(huà)。如:《三峽》先寫(xiě)山后寫(xiě)水,是如何寫(xiě)山的?又是如何寫(xiě)水的?為什么要這樣寫(xiě)?(2)學(xué)生與教師的對話(huà)。如:《三峽》語(yǔ)言凝練,雖然只有幾百字,卻能繪盡四季景色,羅列山水猿嘯,為什么能達到這種效果?(3)學(xué)生與學(xué)生的對話(huà)。如:《三峽》第二自然段"或王命急宣"似乎不屬于自然描寫(xiě),這是否與本文寫(xiě)景的宗旨背離?你有什么看法?(4)師生與作品的對話(huà)。如:酈道元寫(xiě)三峽風(fēng)光,大部分筆墨放在寫(xiě)水,水是課文的重點(diǎn),那么為什么要先寫(xiě)山后寫(xiě)水?能否調整一下順序,或者只寫(xiě)水?

  4、培養學(xué)生在對話(huà)中的創(chuàng )造性。譬如:通過(guò)討論"我們今天應當怎樣開(kāi)發(fā)和利用三峽?"這一問(wèn)題,在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗的基礎上,調動(dòng)學(xué)生的生活積累,挖掘學(xué)生的創(chuàng )造潛能,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。

  可見(jiàn),真正的“對話(huà)式閱讀”應該是對話(huà)主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對話(huà)主體各自向對方的“精神敞開(kāi)”和“彼此接納”。

  而實(shí)踐中,我開(kāi)始對“對話(huà)”的內涵理解不透,認識膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話(huà),但實(shí)際與《語(yǔ)文課程標準》倡導的對話(huà)還有不少距離:一是話(huà)語(yǔ)霸權嚴重,對話(huà)機會(huì )不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話(huà)的貴族,一部分學(xué)生淪為對話(huà)的奴隸,師生的對話(huà)成了“課堂上的孤獨行為”。

  二是注重發(fā)表和說(shuō)話(huà),忽視傾聽(tīng)和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過(guò)對話(huà)互相補充、共同提高,教師也難以及時(shí)抓住對話(huà)中閃現的教學(xué)契機。三是不重讀書(shū),只重對話(huà)。往往學(xué)生只讀了一兩遍書(shū)教師就展開(kāi)議論、組織交流,導致對話(huà)的質(zhì)量不高。四是對話(huà)到底,方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論,一個(gè)交流接一個(gè)交流,學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機會(huì )太少,特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉,最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提高。

  “真理向前邁一小步,就會(huì )變成謬誤! 傳統語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過(guò)正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

  在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習,冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 12

  以讀導寫(xiě)、讀寫(xiě)結合,培養學(xué)生的讀書(shū)與寫(xiě)作的能力是當前語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)方向。葉圣陶說(shuō):“閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐,傾吐是否完全合法度,顯然與吸收有密切的關(guān)系!边@話(huà)道破了讀與寫(xiě)的緊密聯(lián)系。早在古代就有“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“勞于讀書(shū),逸于作文”等說(shuō)法。顯然,人們已經(jīng)意識到只有在讀中探寫(xiě)、讀寫(xiě)擰為一體,才能有效地培養學(xué)生的寫(xiě)作能力。誰(shuí)都希望孩子們手中有一支神奇的筆,可以描繪出大千世界中的千變萬(wàn)化,心靈空間中的奇思妙想。作為教師要啟發(fā)引導他們準確地表達出豐富的情感和對世界的認識。

  針對這一點(diǎn),我在六年級閱讀教學(xué)中進(jìn)行讀寫(xiě)結合的訓練,提高學(xué)生習作水平的研究,讓學(xué)生在讀中積累,讀中提煉,讀后練筆,提高他們的寫(xiě)作能力,讓他們“胸中有溝壑,下筆涌千言”。

  而仿寫(xiě)是讀寫(xiě)結合的好形式,所謂仿寫(xiě),就是作文者模仿某些范文的立意、構思、布局謀篇或表現手法,進(jìn)行作文的一種寫(xiě)作訓練方法。

  在《三峽之秋》這節課的教學(xué)中,我就滲透了仿寫(xiě)訓練。通過(guò)反復朗讀課文,我讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色,體會(huì )作者熱愛(ài)三峽的真摯感情,培養學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。指導學(xué)生學(xué)習作者按照時(shí)間順序描寫(xiě)景物的方法,及學(xué)習作者細致觀(guān)察事物的方法。通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習,合作探究來(lái)學(xué)習課文,發(fā)揮學(xué)生主體作用,讓學(xué)生多講,多讀,自讀,自悟。在導入部分,我讓學(xué)生將搜集到的三峽風(fēng)光圖片互相傳閱觀(guān)看,讓從來(lái)沒(méi)有到過(guò)三峽的學(xué)生對三峽有了一個(gè)感性的認識。初讀課文,主要讓學(xué)生能把握課文的明顯的時(shí)間脈絡(luò ),并了解課文的主要內容。對于細讀課文部分,課上,我給學(xué)生這樣的一個(gè)思考題――我們常說(shuō)春天是萬(wàn)物復蘇的時(shí)節,夏季不論是花草還是鳥(niǎo)獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看,那么秋天呢?秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢?

  學(xué)生首先回答的是橘柚樹(shù)的變化――它的葉子、它的果實(shí),它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著(zhù)學(xué)生發(fā)現陽(yáng)光也有了生命,因為作者說(shuō)它會(huì )“跳躍”,群峰有了生命,應為在陽(yáng)光的照耀下它們像戰士一樣披上了金甲,長(cháng)江也有了生命,它像一條金鱗巨蟒??在學(xué)生理解的基礎上,我引導他們關(guān)注到文章的寫(xiě)法―― 這些生命是誰(shuí)賦予他們的呢?學(xué)生說(shuō)是作者,作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發(fā)言給予肯定,但是我又問(wèn)――這生命還是誰(shuí)賦予的呢?學(xué)生說(shuō)是大自然賦予的。我覺(jué)得孩子們的發(fā)言太好了,既關(guān)注了文章的寫(xiě)法,又兼顧了文章的'中心,將語(yǔ)文的人文性和工具性統一在了一起。故此,學(xué)生在這次課上,有了明顯的進(jìn)步。但是作為獨立閱讀課文,我對這篇課文的寫(xiě)作方法分析得很透徹,講得比較多,目的是學(xué)完本課后,讓學(xué)生以課文為范本,仿寫(xiě)了一篇《校園之秋》。從學(xué)生的實(shí)際作文看,大部分學(xué)生完成得很好,達到了預期的目的。

  所以,我認為仿寫(xiě)是提高學(xué)生寫(xiě)作水平的一條有效的方法,是讀寫(xiě)結合的好形式。只要教師把規律教給學(xué)生,學(xué)生掌握了它,就會(huì )從讀中悟出寫(xiě)的門(mén)徑。久而久之,學(xué)生的閱讀水平和寫(xiě)作能力就會(huì )得到同步提高,就一定能提高語(yǔ)文成績(jì),進(jìn)而達到語(yǔ)文教學(xué)的目的。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 13

  回想整個(gè)教學(xué)過(guò)程,我感到有以下幾點(diǎn)值得反思,以利于今后的教學(xué)。

  一、遵循新課標理念,結合文本特點(diǎn),對課堂設計進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng )新。 傳統文言文教學(xué)過(guò)分重視文言知識傳授的傾向,使本來(lái)意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實(shí),這顯然是急功近利的做法,其結果必然是肢解了作品,只見(jiàn)“樹(shù)木”而不見(jiàn)“森林”。以往講授《三峽》,自己都是安排的兩課時(shí),本次因課堂性質(zhì)特殊,便“逼”著(zhù)自己進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng )新。

  課前準備時(shí)與學(xué)生自然聊天,結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處,自然導入《三峽》的學(xué)習,把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,接著(zhù)簡(jiǎn)明進(jìn)行文學(xué)常識的介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習。首先,通過(guò)配樂(lè )示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本,讀準字音,把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再指名學(xué)生仿讀,其他同學(xué)評點(diǎn)。緊接著(zhù)讓學(xué)生結合書(shū)下注釋?zhuān)孕欣首x課文,把不懂的地方勾畫(huà)出來(lái),及時(shí)組織小組交流,質(zhì)疑釋疑,疏通文意。三遍朗讀中,學(xué)生大多對文章有了較深的印象,至少大多數同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了。這時(shí),組織班內交流:你有什么困惑或收獲?通過(guò)生生問(wèn)答,教師明確,引導學(xué)生學(xué)習重要的文言詞語(yǔ)。在通讀基礎上,引導學(xué)生整體把握,三峽的美麗神奇的景象主要體現在哪兩方面?到這里,實(shí)際上學(xué)生對文本已經(jīng)深入其中了。

  接下來(lái),進(jìn)入品讀課文,賞析美景環(huán)節。通過(guò)展示畫(huà)面,回顧文本優(yōu)美語(yǔ)句,品味三峽景色的美麗。教師指導學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象,并再次組織有感情朗讀課文,小組交流,后班內交流,水到渠成地生成三峽特點(diǎn)的概括。 最后,結合課堂內容,拓展延伸,進(jìn)行課堂練筆指導學(xué)生拿起手中的筆,從文本中探尋美點(diǎn),用給定的句式寫(xiě)一段美點(diǎn)品析,引導學(xué)生用筆深化對三峽特點(diǎn)的概括能力、分析能力和表達能力等。

  綜上,我認為,“品”要以“讀”為基礎,而“品”過(guò)之后還要用“寫(xiě)”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復誦讀,涵泳文意,在付諸筆端,學(xué)以致用,才是學(xué)好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

  二、教學(xué)過(guò)程中力求立意高遠,還學(xué)生以自主學(xué)習的空間

  我認為,文言文是一種知識載體,它承載著(zhù)傳授知識的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。面對《三峽》這篇文章,如果肢解開(kāi)來(lái)讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言,真正實(shí)現學(xué)生與文本的對話(huà),學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個(gè)環(huán)節,我大膽地改變了過(guò)去串講的形式,放手學(xué)生自主學(xué)習,合作學(xué)習,完全讓學(xué)生借助

  注釋來(lái)讀課文,若有不能解決的問(wèn)題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明,有了前面誦讀的基礎,學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。

  三、玩味賞析,扣住景物特征。

  如果說(shuō)前面的讀是在為品做準備,那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方,然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的`畫(huà)面。于是便抓住機會(huì ),誘發(fā)聯(lián)想,想起一些與此地情景相似的詩(shī)句,培養學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急,學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽(tīng)悲哀婉轉的猿的叫聲,體會(huì )空谷傳響的幽深,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽(tīng)和思考,拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離,仿佛聽(tīng)到了作者曠遠的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀(guān)成為一體了。

  《三峽》課堂教學(xué)反思 14

  《三峽》一文是人教版八年級上的教材,這是一篇閱讀文言文,作者以極其精煉、優(yōu)美的語(yǔ)言飽含深情地向我們展示了雄偉、壯麗的長(cháng)江三峽。根據課標對閱讀的要求,即培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力,使學(xué)生受到情感的熏陶,思想的啟迪,享受審美的樂(lè )趣,我精心設計了兩個(gè)教學(xué)目標

 。1)是有感情的朗讀課文,體會(huì )作者對三峽的由衷贊嘆之情。

 。2)是品味作者優(yōu)美的語(yǔ)言,充分感受三峽雄偉壯麗的景色。根據課標對文言閱讀的要求:閱讀淺易的文言文,能借助工具書(shū)理解文章的主要內容,我直接確立的教學(xué)目標是:

 。3)落實(shí)實(shí)詞,結合書(shū)下注釋理解文意。最后我又根據課標對寫(xiě)作的要求,即善于捕捉事物的特征,力求表達對自然的獨特感受和真切體驗,我又設計的教學(xué)目標是

 。4)學(xué)習作者抓住景物特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的寫(xiě)作方法。從整個(gè)課堂效果來(lái)看,我覺(jué)的我的教學(xué)設計是合理的,是完全按照課標的三個(gè)維度精心構思的,從教學(xué)目標的順利達成情況來(lái)看,尤其是從知識扎實(shí)的落實(shí),閱讀與寫(xiě)作能力的提高,情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面對學(xué)生的熏陶漸染,更使我感到我還是上了一節比較成功的一課。授完這節課很長(cháng)時(shí)間了,在我的耳畔還一直回蕩著(zhù)氣吞山河的長(cháng)江之歌,在我的眼前還一直浮現著(zhù)一幅幅雄偉壯麗的三峽美景,我的情感和思緒還一直沉醉在和諧、融洽,充滿(mǎn)激情的課堂里,學(xué)生們一雙雙主動(dòng)求知的雙眼,師生之間熱情的交往,情感的互動(dòng),更使我深刻地感覺(jué)到在課改精神的感召下,我正一步步向新型的人民教師過(guò)渡。

  一:教學(xué)目標的順利達成

  在朗讀的教學(xué)環(huán)節中,我沒(méi)有從理論上枯燥地去講解如何進(jìn)行有感情的朗讀,而是讓學(xué)生伴隨著(zhù)優(yōu)美的音樂(lè )去朗讀、去感悟。在美妙的音樂(lè )聲中,學(xué)生們的朗讀激情和朗讀興趣被激發(fā)出來(lái)了,學(xué)生們的朗讀水平也自然而然的最大限度的發(fā)揮出來(lái)。美妙的旋律,深情的朗讀,使學(xué)生們初步感受到了三峽之美,初步享受到大自然的審美情趣。

  在落實(shí)實(shí)詞和疏通文意方面,我充分地挖掘了學(xué)生的潛能,發(fā)揮了學(xué)生自己動(dòng)手,自主學(xué)習的精神,讓學(xué)生課前充分的預習,自行解決基礎知識,我在課堂上只是檢查預習和解決疑難問(wèn)題而已。通過(guò)學(xué)生們自信流利的回答,我感到學(xué)生們對基礎知識的落實(shí)是牢固的,是扎實(shí)的。

  在研討文章內容方面,我精心設計了一個(gè)又一個(gè)由淺入深的問(wèn)題,先從整體入手,提問(wèn)了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:文章都寫(xiě)了三峽的哪些景物?幾乎所有的同學(xué)都能脫口而出:“三峽的山和水”。我便以此為出發(fā)點(diǎn),一環(huán)又一環(huán)的提問(wèn):三峽的山和我們家鄉的山有什么不同之處呢?你是從文中的哪些語(yǔ)言看出來(lái)的?三峽的水又有什么特點(diǎn)?不同季節的水給人的感受一樣嗎?你最喜歡什么季節的三峽?作者究竟運用了什么樣的寫(xiě)作方法使我們對三峽如此神往?由于我把抽象的問(wèn)題具體化、形象化,再加上我耐心細致的啟發(fā)誘導,連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)都能大膽積極的舉手,同時(shí)這個(gè)問(wèn)題的設計又為下一個(gè)有關(guān)寫(xiě)作的教學(xué)環(huán)節作好了鋪墊。為了能使學(xué)生學(xué)以致用,我由剛剛研討完的分析閱讀引出了口頭作文片段訓練,為了能更好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情,我采用了多媒體,一幅幅三峽美景的再現,伴隨著(zhù)雄渾激昂的配樂(lè )歌曲《長(cháng)江之歌》,同學(xué)們的寫(xiě)作激情一下子被點(diǎn)燃了,同學(xué)們爭先恐后的用優(yōu)美的語(yǔ)言,各種各樣的修辭方法,生動(dòng)地描述了當今三峽的風(fēng)采。最后又用學(xué)生表演的方式回顧了三峽的過(guò)去,展示了當今和未來(lái)。因此說(shuō),我的教學(xué)目標的完成是比較成功的。

  二:教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇

  由于這篇文章重在感悟、欣賞,這對學(xué)生們來(lái)說(shuō),有一定的難度,因此我積極營(yíng)造課堂的`情感氛圍。師生的熱情交往,積極互動(dòng)一直貫穿課堂始末,為了使學(xué)生們更加主動(dòng)積極的參與,我沒(méi)有把本節課的教學(xué)目標直接滲透給學(xué)生,而是讓學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的方法擬定本節課的學(xué)習計劃,教師最后再稍加歸納。由于我對學(xué)生的充分尊重、信任和理解,學(xué)生們主動(dòng)求知的欲望就一下子被調動(dòng)起來(lái),學(xué)生們怎么能不愿意開(kāi)動(dòng)腦筋,積極主動(dòng)地去解決自己親自設計的疑問(wèn)呢?就這樣,濃重的學(xué)習氛圍在剛上課不久就被我營(yíng)造出來(lái),這為往下的課堂教學(xué)奠定了良好的情感基調。

  為了使學(xué)生們更加充分地感受到三峽之美,感受到祖國的大好河山之美,究竟采用什么樣的教學(xué)方法和策略呢?我反復揣摩,認真探索,最后決定還是借助多媒體,運用啟發(fā)、探究的方法,并且把音樂(lè )引入了文學(xué)的殿堂。典雅的古箏音樂(lè )立刻把學(xué)生帶入了如夢(mèng)如幻的古代三峽之中,雄渾、豪邁的長(cháng)江之歌伴隨著(zhù)一幅幅精彩的當今三峽的畫(huà)面,震撼著(zhù)學(xué)生的心靈,這怎么能不使學(xué)生浮想聯(lián)翩,怎么能不被江山如此多嬌而折服。此時(shí)此刻,學(xué)生的情感已和作者的情感產(chǎn)生了共鳴,并將本節課的氣氛推向了高潮。情到了,景到了,情景交融的感情促使學(xué)生們急不可待的抒發(fā)內心的情感,下一個(gè)環(huán)節的口頭作文效訓練自然水到渠成。短短的幾句對三峽的謳歌贊美,就足見(jiàn)我由閱讀引出作文的成效。

  為了更好地使學(xué)生在思想、情感方面受到啟迪,我在課堂的結尾還精心設計了表演《昨天 今天 明天》,通過(guò)學(xué)生聲情并茂的表演,不僅展示了學(xué)生的特長(cháng),而且還以別具一格的方式重溫了本節課的主要內容,使學(xué)生們在惟妙惟肖的表演中受到啟發(fā)、感悟,今日的三峽令人迷戀,明天的三峽更令人神往。學(xué)生的思維再次被拓展,思緒早已飛到明日三峽的建設中。對學(xué)生的情感教育,思想教育可以說(shuō)是意味深長(cháng),學(xué)生們倍受鼓舞。

  三:我的教學(xué)風(fēng)格

  充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,營(yíng)造和諧、融洽的課堂氣氛,課堂上師生之間的友好交往,熱情互動(dòng),深度挖掘學(xué)生的潛能,展示學(xué)生的特長(cháng),是我近幾年來(lái)的教學(xué)風(fēng)格。在我的課堂上,幾乎沒(méi)有死氣沉沉的死角,我會(huì )用微笑化解他們的緊張,我會(huì )用親切生動(dòng)的語(yǔ)言,以朋友談話(huà)的方式解決他們心中的疑問(wèn),我更會(huì )用真誠的目光鼓勵學(xué)生大膽展示自己,我早已不是課堂的主角,我只是平等中的首席,我和學(xué)生彼此之間用眼神、動(dòng)作、表情、語(yǔ)言默默地交流著(zhù),深情的互動(dòng)著(zhù),從而達到知識上的共識、共享、共進(jìn),實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的共同發(fā)展。由于我和學(xué)生的心心相通,學(xué)生們的潛能和特長(cháng)更容易被我挖掘出來(lái),他們在我面前都急于表現自己。如課堂結尾的表演設計,巧妙的構思、新奇的內容就是由我班一名比較內向的女同學(xué)的杰作,表演中的南同學(xué)平時(shí)更是沉默寡言,但是經(jīng)過(guò)我們師生共同的合作、探究,我覺(jué)得此處的教學(xué)安排是我教學(xué)風(fēng)格最為閃亮的一點(diǎn),他們聲請并茂的表演更使這節課錦上添花,意蘊雋永。

  四:談?wù)勎业某晒χ?/p>

  本節課我最大的成功是捕捉到瞬間靈感,臨時(shí)改變教學(xué)計劃。在重點(diǎn)研討完春冬之時(shí)的美景后,我按原教學(xué)計劃是想讓一名擅長(cháng)朗讀的同學(xué)配樂(lè )朗讀,可是當我看到同學(xué)們都已被作者優(yōu)美的語(yǔ)言所感染,都對壯麗的三峽產(chǎn)生神往之情時(shí),我的腦海中突然產(chǎn)生了一個(gè)大膽的設想:何不讓學(xué)生閉著(zhù)眼睛,伴隨著(zhù)悠揚宛轉的古箏音樂(lè ),展開(kāi)想象的翅膀盡情地遨游呢?我先是被自己的奇發(fā)妙想嚇了一跳,繼而果斷地采取了這次“智慧的火花”,看著(zhù)學(xué)生們在沁人心脾的音樂(lè )聲中,閉著(zhù)雙眼如醉如癡的神態(tài),我真為自己的意外收獲而慶幸。優(yōu)美的音樂(lè )此起彼伏,百轉回腸,我深信在學(xué)生的心中早已設計出了一幅幅更為神奇的畫(huà)卷。我真的被自己臨時(shí)設計的溫馨情境感染了,由原來(lái)設計的學(xué)生朗讀也變成了我情不自禁的朗讀,這處的教學(xué)環(huán)節也因此成為了我本次教學(xué)的最成功之處。事后,我認真反思,終于體會(huì )到了這次瞬間靈感的產(chǎn)生決不是偶然的,它是我在新的教育理念的指導下產(chǎn)生的智慧之火,是課堂上師生互動(dòng),融為一體的共振效應,它使學(xué)生們充分感受到語(yǔ)文課堂的魅力,那真是一種美的享受。

  五:我的不足和再教設計

  本節課形式多樣,內容豐富,但有龐雜之感,有礙于學(xué)生對重點(diǎn)的把握,音樂(lè )的借助,小品的表演確實(shí)激發(fā)了學(xué)生的興趣,但過(guò)多的借助,降低了語(yǔ)文課文學(xué)的魅力,有喧賓奪主之感。

  再教設計:在課時(shí)安排上,我將由一課時(shí)安排兩課時(shí),在課堂內容的選擇上,我將忍痛割?lèi)?ài)地舍棄展現今日三峽風(fēng)采的環(huán)節,在多媒體的選用上,我將只選取一段音樂(lè )渲染課堂氣氛,目的是讓學(xué)生真正地在古代文化中熏陶漸染,從而更加熱愛(ài)中國古代的燦爛文化。

  以上是我的教學(xué)反思,希望各位同仁批評、指正。

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