青海高原一株柳教學(xué)反思范文（通用6篇）
作為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的青海高原一株柳教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
青海高原一株柳教學(xué)反思 篇1
這是第二課時(shí)，我的教學(xué)重點(diǎn)放在了體會(huì )用灞河柳對比襯托高原柳的寫(xiě)法上。教學(xué)第6、7兩小節我原來(lái)的設計是這樣的：（導入：上一節課，我們學(xué)習了1—5節，在仔細觀(guān)察大柳樹(shù)之后，作者對這株柳樹(shù)怎么生長(cháng)壯大的情景進(jìn)行了想象。輕聲讀6、7小節1、看看有沒(méi)有讀不懂的地方。2、哪些句子讓你感動(dòng)？劃下來(lái)，抓住這些句子中的重要字和詞去體會(huì )，還可以把你的體會(huì )寫(xiě)在書(shū)的空白處。交流感受，同時(shí)進(jìn)行朗讀訓練。）后來(lái)我覺(jué)得其實(shí)6、7小節當中高原柳的頑強精神、強大的生命力在6、7節文字當中是一望而知的，所以我就換成了“哪些句子寫(xiě)出了柳樹(shù)的頑強？”在教學(xué)當中，我發(fā)現這樣一換，避免了無(wú)謂的繞圈子，效率較高。指導朗讀在這兩節做得還不夠到位。原因是對這部分如何處理預先還不是太有底。說(shuō)到底還是功底不夠，爐火未青。
教學(xué)第八小節我將課后思考題4進(jìn)行了轉換。用歸繆方法，引起學(xué)生興趣。本來(lái)設計的三個(gè)層次：第一、讓學(xué)生說(shuō)出這是對比的寫(xiě)法；第二、讓學(xué)生知道在哪些地方和高原柳進(jìn)行了對比。第三、這樣對比的作用是什么。結果第一個(gè)學(xué)生把第一和第三個(gè)原先設計的所謂層次打亂了，這有點(diǎn)出乎我的意料，事先還是應該做一個(gè)充分的預設。不過(guò)好在當時(shí)處理還是可以的。
比較有意思的是在回答“如果你是一株柳樹(shù)你愿意做灞河柳，還是高原柳？為什么？”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候。這個(gè)班的學(xué)生都說(shuō)愿意做高原柳，這是我先前試上的兩個(gè)班級從未出現的情況，我只得自己打圓場(chǎng)：我來(lái)到了一個(gè)堅強的班級，但是……接下來(lái)我自己談了對做灞河柳的看法。為什么學(xué)生沒(méi)有一個(gè)說(shuō)愿意做灞河柳呢？現在想想這應該是公開(kāi)課，聽(tīng)課老師比較多，學(xué)生一些真實(shí)的想法不愿意袒露吧。不過(guò)對學(xué)生愿做高原柳，我倒是進(jìn)行了提醒：要有充分的心理準備，隨時(shí)承受虐殺生靈的高原風(fēng)雪，隨時(shí)承受鋪天蓋地的雷轟電擊。
這節課一上完我立即發(fā)覺(jué)自己的兩處遺憾。一是第八節沒(méi)有讓學(xué)生再反復讀讀，自己仔細體會(huì )一下。第二，最后一節學(xué)生讀得不太好，我進(jìn)行了范讀，我事先下了功夫，所以聽(tīng)者感覺(jué)不錯，只是我沒(méi)有讓學(xué)生聽(tīng)完后再讀一遍。這樣就失去了范讀的作用。變成了教師自己的表演了。
師父說(shuō)這次上課我比以往平和了許多，但是還是有“勢”強的影子。他還提出我上課的時(shí)候表情太豐富。他示范了一下，我立即感覺(jué)到了�，F在想想還是教師公開(kāi)課的表現欲望太強了。不過(guò)，我想下一次我一定能改過(guò)來(lái)。
青海高原一株柳教學(xué)反思 篇2
這學(xué)期，學(xué)校給了我一個(gè)外出鍛煉的機會(huì )：到謝橋小學(xué)借班上課。接到這樣的任務(wù)我既興奮又緊張，趕緊拿出語(yǔ)文書(shū)想定下上課的課文。尋思了半天，在楊教導的指導下我想選擇《青海高原一株柳》這課挑戰一下自我。這篇課文以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(cháng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù)。這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù)，但是又是一株令人敬而生畏的、有著(zhù)頑強精神的、神奇的柳樹(shù)，告訴人們面對人生的困境和艱難，不能抱怨命運，應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。
初讀課文，我就有一種敬畏的心理，敬畏文中的那株柳樹(shù)，更敬畏作者陳忠實(shí)的文筆。這篇課文的語(yǔ)言華麗，篇幅很長(cháng)，內涵豐富，寫(xiě)作方法鮮明獨特。整篇文章掂在手里沉甸甸的，真不知道該從何入手。幸好恰逢浙江特級教師盛新鳳到實(shí)驗小學(xué)上這課的示范觀(guān)摩課，楊教導將這次寶貴的聽(tīng)課機會(huì )留給了我，讓我有了次與名師接觸，向名師學(xué)習的機會(huì )。
我懷著(zhù)崇敬的心情研讀了文本，但還是不得其法，聽(tīng)了盛老師的課后卻是茅塞頓開(kāi)。我突然有了種強烈的想要模仿盛老師的方法嘗試上這堂課的感覺(jué)，有了種愛(ài)上語(yǔ)文課的感覺(jué)。于是我反復地研究、感悟、學(xué)習盛老師的課，越往里走，越欽佩名師對文本的解讀、整合、處理能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程盛老師以“撐立”這個(gè)融人文內涵和語(yǔ)言魅力于一體的詞為“抓手”，撬起了全文這個(gè)“宇宙”；以此為線(xiàn)，讓散落的語(yǔ)言珍珠得以串聯(lián)；以此為軸，使全文的語(yǔ)言與情感有了向心力。教學(xué)內容的選擇、問(wèn)題的設計、導語(yǔ)的渲染都圍繞這個(gè)詞來(lái)展開(kāi)，最主要的是將“多少、又、一次又一次，一回又一回，為保全生命所做的艱苦卓絕的努力”等詞句調用到“撐立”身邊，成為豐厚它的語(yǔ)境，讓它在文本語(yǔ)境的烘托下血肉豐滿(mǎn)，巍然屹立，讓學(xué)生在對文本語(yǔ)境的整體把握中生成柳樹(shù)的高大形象。最終，學(xué)生讀懂了一個(gè)詞“撐立”，同時(shí)也讀懂了一棵樹(shù)，讀懂了一種精神。
我對盛老師的教學(xué)流程未作太大修改就“拿來(lái)主義”進(jìn)行了第一次試上。發(fā)現原來(lái)名師的課還是可以模仿的，但是我又明顯感覺(jué)到我模仿的只是名師的教學(xué)流程，而名師的教態(tài)、語(yǔ)言、課堂生成的處理、深厚的文化底蘊等等是無(wú)法模仿的。經(jīng)過(guò)王校長(cháng)、楊教導、李老師的點(diǎn)撥指導，我又對教案進(jìn)行了以下調整：
首先是對“鐵錠”一詞的理解。其實(shí)鐵錠這個(gè)東西我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，只是通過(guò)查閱資料和向長(cháng)輩請教對其大致地有所了解，那么如何把這我都不能說(shuō)透說(shuō)清的東西介紹給學(xué)生呢？我仔細研讀課文“樹(shù)干和樹(shù)枝呈現出生鐵鐵錠的色澤，粗實(shí)而堅硬�！卑l(fā)現課文關(guān)鍵要留給學(xué)生的是樹(shù)干和樹(shù)枝色澤上的印象，那么我不如直接向學(xué)生出示鐵錠的圖片，讓他們直觀(guān)地感受鐵錠的色澤并加上簡(jiǎn)單介紹不就可以突破這一個(gè)知識點(diǎn)了嗎？試上下來(lái)效果果然不錯。
其次是解決青海高原上柳樹(shù)為什么會(huì )那么“高壯”“堅硬”，葉子顏色為什么是“暗綠”色的問(wèn)題。第一次試上時(shí)，我在引導學(xué)生感悟作者想象柳樹(shù)生長(cháng)情況的六、七兩個(gè)自然段后，一個(gè)一個(gè)地提問(wèn)：為什么柳樹(shù)會(huì )那么“高壯”？為什么柳樹(shù)會(huì )那么“堅硬”？為什么柳樹(shù)葉子的顏色會(huì )是“暗綠”色的？發(fā)現學(xué)生并不容易組織語(yǔ)句來(lái)分別地回答這三個(gè)問(wèn)題，因為這三個(gè)問(wèn)題其實(shí)是相通的。于是我又將這部分設計合并成了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生從整體上來(lái)把握柳樹(shù)之所以會(huì )有這樣的“奇怪”之處和它惡劣的生存環(huán)境和堅強的毅力是有關(guān)的。
再次是對“撐立”和“佇立”兩詞的理解�！皳瘟ⅰ敝傅氖橇鴺�(shù)在青海高原上生存下來(lái)是極其不易的，突出其艱難；而“佇立”側重在柳樹(shù)生存下來(lái)時(shí)間的長(cháng)久。兩個(gè)詞都是對青海高原這株柳樹(shù)最好的詮釋?zhuān)鼈儜撌腔パa互通的，而并非側重其中一個(gè)的。所以最終我將板書(shū)確定為將“撐立”和“佇立”同時(shí)寫(xiě)在黑板上。
將教案爛熟于心后我就滿(mǎn)懷信心地去謝橋中心小學(xué)借班上課了。上完課，我感覺(jué)自己是融入教材、融入學(xué)生、融入課堂了，能較順利地引導學(xué)生思考感悟，能較巧妙地處理課堂生成，能恰倒好處地評價(jià)學(xué)生的回答，教學(xué)目標能較好完成�？上У氖钱吘刮遗c學(xué)生之間在教學(xué)交流方法上還存在一些不適應，所以教學(xué)節奏上有時(shí)還不夠緊湊流暢。謝橋中心小學(xué)的老師聽(tīng)完課后也為我作了細致的點(diǎn)評，讓我學(xué)到了很多，更感受到他們對教學(xué)的認真鉆研精神，激勵我再接再厲，不斷提高自己的教學(xué)水平。
《青海高原一株柳》是六年級上冊第五單元的一篇課文。這篇課文是一篇散文，詞句堆砌華麗，語(yǔ)言流暢，氣勢磅礴，恰當的比較、合理的想象使事物特征的描寫(xiě)更具感染力和震撼力。如文中把青海高原一株柳與家鄉灞河柳樹(shù)作了比較，第6、7、8三個(gè)自然段的想象占據了文章的一半，有力地寫(xiě)出了青海高原一株柳的精神意象。告訴人們面對人生的困境和艱難，不能抱怨命運，應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。
雖然六年級學(xué)生的想象能力和邏輯思維能力有了較大的發(fā)展，感悟和品析能力有了明顯的提高，對柳樹(shù)也是其熟悉的事物，也學(xué)過(guò)關(guān)于詠物、表現生命力強的文章，但學(xué)生并沒(méi)有接觸過(guò)側重通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě)、多角度的比較來(lái)詠物并表現人生哲理的文章。還由于學(xué)生對青海高原特有的氣候和地理特點(diǎn)普遍缺乏感知和體驗，再加上課文中只是運用語(yǔ)言直接描述，因此通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)體會(huì )環(huán)境的惡劣是教學(xué)的難點(diǎn)，而在此基礎上對青海高原一株柳精神實(shí)質(zhì)的朗讀感悟和解讀以及人生哲理的把握是教學(xué)的重點(diǎn)。
鑒于以上分析，本著(zhù)從大處著(zhù)眼，抓重點(diǎn)字詞的原則，我把切入點(diǎn)放在了 “為什么說(shuō)這株柳樹(shù)是‘神奇’的？” 這條明線(xiàn)上面，引導學(xué)生從“柳樹(shù)的樣子”和“柳樹(shù)的成長(cháng)歷程”兩個(gè)大的方面著(zhù)手，再通過(guò)對每個(gè)段落中的重點(diǎn)詞句的深入體會(huì )、挖掘作者的情感深化這條潛藏于文本的暗線(xiàn)，進(jìn)而去感悟青海高原一株柳的生命偉力，去感悟不抱怨命運，以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理，從而實(shí)現師生與文本、與作者之間的心靈對話(huà)。
青海高原一株柳教學(xué)反思 篇3
《青海高原一株柳》是六年級上冊第五單元的一篇課文，這是一篇以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(cháng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù)，這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù)，但是又是一株令人敬而生畏的、有著(zhù)頑強精神的、神奇的柳樹(shù)，告訴人們面對人生的困境和艱難，不能抱怨命運，應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。很美，很深，初讀課文，我就有一種敬畏的心理，敬畏文中的那株柳樹(shù)，更敬畏作者陳忠實(shí)的文筆。這篇課文。的語(yǔ)言華麗，篇幅很長(cháng)，內涵豐富，寫(xiě)作方法鮮明獨特。整篇文章掂在手里沉甸甸的，真不知道該從何入手。我通過(guò)對文本的解讀，對教材結構的分析，借閱了許多教師對這一課的教學(xué)設計，結合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，也取得了不錯的效果：
教學(xué)中，我本著(zhù)從大處著(zhù)眼，抓重點(diǎn)字詞的原則，把切入點(diǎn)放在了“青海高原的這株柳樹(shù)“神奇”在哪里”，引導學(xué)生從“柳樹(shù)的樣子”和“柳樹(shù)的成長(cháng)歷程”兩個(gè)大的方面著(zhù)手，再通過(guò)對每個(gè)段落中的重點(diǎn)詞句的深入體會(huì )，進(jìn)而去感悟青海高原這株柳的生命的偉力，去感悟不抱怨命運，以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理，從而實(shí)現師生與文本、與作者之間的心靈對話(huà)。
在教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破上，我充分展示其“過(guò)程性”。在學(xué)習第五自然段時(shí)，先讓學(xué)生自由讀這一節，要求用詞語(yǔ)概括出柳樹(shù)的特點(diǎn)，再找出相關(guān)的依據。組織交流時(shí)，由一點(diǎn)逐步拓展。如“粗大挺拔”，由“兩合抱粗、一百平方米”到“濃蔭、巍巍然”這些描寫(xiě)，再拓展到“生命力的強大”，過(guò)程展示得充分，學(xué)生的認識與理解也由淺入深，逐步到位，朗讀指導就水到渠成。
在體會(huì )柳樹(shù)歷經(jīng)的磨難時(shí)，設計問(wèn)題：此時(shí)你腦海中出現了柳樹(shù)正在經(jīng)受怎樣的.摧毀呢？青海高原上的這株柳害怕了嗎？退縮了嗎？我們可以想象，當這株柳樹(shù)這株柳樹(shù)被折磨得死去活來(lái)，會(huì )怎樣鼓勵自己，怎樣給自己打氣呢？通過(guò)讓學(xué)生對文中句子的理解加以總結，緊扣文本，展開(kāi)合理的想像，并呈現出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，讓學(xué)生練習說(shuō)話(huà)，讓學(xué)生走進(jìn)了高原柳充滿(mǎn)坎坷的生長(cháng)歷程，讓學(xué)生充分感悟，具體的體會(huì )，再加上形式多樣的朗讀，讓學(xué)生感召高原柳的生命力。
文章通過(guò)第八段灞河柳的對比襯托來(lái)進(jìn)一步突出高原柳的艱苦卓絕，最終順理成章地引出第九段對高原柳與環(huán)境抗爭的生命力的贊頌。我提出一個(gè)問(wèn)題給學(xué)生：你愿意做高原柳還是灞河柳？這個(gè)問(wèn)題既可以作為思維訓練豐富課堂，也可以編織到目標中去�？梢龑W(xué)生認識到，每個(gè)人都是一棵會(huì )走動(dòng)的“高原柳”，人生總會(huì )遇到種種艱難，有時(shí)候是環(huán)境的艱難，有時(shí)候是求知的艱難，最重要的是，要始終保持一種向高原柳一樣面對生命的態(tài)度。有了這種態(tài)度，無(wú)論是生存在比喻意義上的“青海高原”還是“灞河”，都會(huì )讓自己的人生變得“神奇”。
青海高原一株柳教學(xué)反思 篇4
《青海高原一株柳》這篇課文我很喜歡，投入感情的教學(xué)也得到了學(xué)生的真情回報。我帶著(zhù)崇敬的心情研讀了課文，并把這種心情通過(guò)教師的教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)方式傳遞給學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，通過(guò)品讀語(yǔ)言文字去感受高原柳樹(shù)的艱辛，體會(huì )柳樹(shù)之所以成為高原上一方壯麗風(fēng)景所現出的精神魅力所在。
在教學(xué)設計環(huán)節中，我打亂了文章敘述的順序，把學(xué)習內容進(jìn)行了重新組合。
1、認識青海高原一株柳。
2、感受它生存環(huán)境的惡劣。
3、理解感悟為生存付出艱辛卓越的努力。
4、對比升華情感，受到了較為理想的效果。在感受教學(xué)成功體驗之余，我又覺(jué)得為保證課文的完整性，而選擇一課時(shí)教完，有些教學(xué)環(huán)節中就顯得品讀欣賞不夠到位，留下一些遺憾。
如何解決好高年級語(yǔ)文課深度與完整性的統一，還有待于今后教學(xué)中不斷思考與探究。
青海高原一株柳教學(xué)反思 篇5
我經(jīng)過(guò)深入地研讀文本，找到了課文的切入點(diǎn)，把切入點(diǎn)放在了“神奇”兩字上面，在第一課時(shí)學(xué)習這株柳樹(shù)生活環(huán)境惡劣之后，再由學(xué)生細細品味文本，抓住重點(diǎn)詞、句、段體會(huì )柳樹(shù)的“神奇”之處，發(fā)展語(yǔ)言，陶冶情操，受到感染，并從中有所啟發(fā)。
緊緊抓住課文富有個(gè)性的語(yǔ)言，推敲詞句，體會(huì )語(yǔ)言的內蘊。如幫助學(xué)生感受柳樹(shù)的形象采用了靈活的方法：有讓學(xué)生表演，像“兩合抱粗”；有跟已有經(jīng)驗有聯(lián)系和對比，像把“蒼郁的綠”跟平時(shí)常見(jiàn)的“翠綠、鮮綠“對比，把“百十余平米的樹(shù)陰”跟四、五十平方米的教室比較。雖然我們并沒(méi)有去過(guò)青海高原，更沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這棵巍巍然生長(cháng)在高原之上的柳樹(shù)，但是我們可以通過(guò)語(yǔ)言文字感受這棵不同凡響的柳樹(shù)。
抓住“多少、又、一次又一次，一回又一回，為保全生命所做的艱苦卓絕的努力”等詞句理解“撐立”在茫茫原野的不易，成為豐厚它的語(yǔ)境，讓它在文本語(yǔ)境的烘托下巍巍然地撐立著(zhù)，讓學(xué)生在對文本語(yǔ)境的整體把握中生成柳樹(shù)的高大形象。最終，學(xué)生讀懂了一個(gè)詞“撐立”，同時(shí)也讀懂了一棵樹(shù)，讀懂了一種精神。用引讀的方式比較兩種柳樹(shù)在外形特點(diǎn)、生長(cháng)過(guò)程等方面的不同，然后抓住“同是一種柳樹(shù)，生活的道路和命運相差何遠”一句話(huà)來(lái)體會(huì )它們之間的本質(zhì)不同處，并說(shuō)說(shuō)青海高原一株柳面對自己的命運它是怎樣做的，從而使情感又一次升華。
小結上文的學(xué)習，引出“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠陰�！�，然后引導學(xué)生聯(lián)系上文體會(huì )“九十九條死亡之路”是指什么？一線(xiàn)希望又是指什么？接著(zhù)老師再次引讀第7節和最后一節，感受只有永不放棄才能成就一片綠陰。
在感受到教學(xué)的成功體驗之余，我也覺(jué)得語(yǔ)文課堂永遠存在遺憾。
一、課堂容量大，體會(huì )不夠充分，明顯有“趕”的現象，朗讀和體會(huì )仍不夠充分。
二、怎樣深入淺出，真正讓學(xué)生與文本的對話(huà)，精心設計教學(xué)環(huán)節，適時(shí)拓展文本，功夫還沒(méi)有到家。
三、再理解第七節摧毀一詞時(shí)，如果能用上風(fēng)雷等聲音的渲染，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)感受，這樣更能感到高原柳的神奇，敬畏之情油然而生。
青海高原一株柳教學(xué)反思 篇6
課文以?xún)?yōu)美的筆觸，大膽地猜想與想象，描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪，雷轟電擊，卻頑強地生活下來(lái)，成就了青海高原上一個(gè)壯麗而獨特的風(fēng)景，贊揚了柳樹(shù)偉大的生命力。
我把教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)對文本的讀、思、議、悟，體會(huì )作者語(yǔ)言文字中蘊含的思想火花，體會(huì )這棵高原柳樹(shù)的神奇。神奇一，在于它在青海高原的惡劣環(huán)境中能成長(cháng)得如此高大；神奇二，在成長(cháng)過(guò)程中透出的那種超出想象的毅力和韌勁；神奇三，它是一個(gè)不屈于生命，頑強抗爭的群體的縮影，給人以無(wú)限的啟迪。
一、理想——教學(xué)設計
為了解決教學(xué)重點(diǎn)，我設計了四個(gè)小環(huán)節，逐層遞進(jìn)。
1、感受環(huán)境之艱，鋪墊生存之難。
為了讓學(xué)生感受青海高原的柳樹(shù)生長(cháng)環(huán)境之艱難，我先讓學(xué)生品讀三、四小節，找出關(guān)鍵的詞句，體會(huì )青海高原環(huán)境的惡劣。再加以圖片展示，在視覺(jué)上讓學(xué)生再次感受青海高原那高寒干旱的環(huán)境，充分讓學(xué)生體會(huì )到環(huán)境的艱難，為下文理解柳樹(shù)在這里生長(cháng)的不容易，做好鋪墊。
2、一讀柳樹(shù)，感悟其高大，從形象層面上體會(huì )神奇。
在讓學(xué)生學(xué)習第五小節，理解柳樹(shù)高大時(shí)，我讓學(xué)生抓住“兩合抱”、“百十余平方米的樹(shù)陰”、“粗而堅硬”等詞句，加以演示、舉例，從而很好的讓學(xué)生體會(huì )出柳樹(shù)的高大；再問(wèn)學(xué)生：在江南水鄉長(cháng)這么大的柳樹(shù)稀奇么？學(xué)生有實(shí)際的生活經(jīng)驗，肯定的回答：不稀奇。這再次強調了柳樹(shù)生長(cháng)在青海高原上是一個(gè)奇跡，從而讓學(xué)生從柳樹(shù)的形象層面上感受到它的神奇。
3、二讀柳樹(shù)，走進(jìn)柳樹(shù)的生長(cháng)歷程，體會(huì )柳樹(shù)的頑強，從精神層面體會(huì )柳樹(shù)的神奇。
在這一環(huán)節的設計中，我先讓學(xué)生讀作者想象的柳樹(shù)生長(cháng)歷程，體會(huì )柳樹(shù)的生存不易；再讓學(xué)生把青海高原柳樹(shù)同家鄉的柳樹(shù)的生存環(huán)境作對比，再次體會(huì )高原柳樹(shù)的生長(cháng)不易。在體會(huì )青海高原柳樹(shù)生存不易中，感受它的頑強。讓學(xué)生明白正是這種頑強的精神，讓作者感到神奇。
4、三讀柳樹(shù)，感悟人生真諦，在人生啟迪層面上體會(huì )神奇。
在這一環(huán)節設計中，我讓學(xué)生在第九小節，想象高原柳樹(shù)在命運不公的情況下，生長(cháng)如此高大靠的是什么？讓學(xué)生明白高原柳樹(shù)生存下來(lái)，并壯大起來(lái)，靠的是“超乎想象的毅力和韌勁”。再讓學(xué)生讀柳樹(shù)，想想“現在在你面前出現的僅僅是一顆柳樹(shù)么”？這樣學(xué)生自然而然的想到一些逆境中奮斗的人物，感受到了作者在高原柳樹(shù)身上體會(huì )到的人生啟迪。
這四個(gè)環(huán)節逐層遞進(jìn)，符合學(xué)生的思想邏輯規律，有易有難，由淺入深，課文的重點(diǎn)迎刃而破。
二、現實(shí)——課堂教學(xué)
設計是理想，堂課教學(xué)是現實(shí)。理想與現實(shí)之間。永遠存在差距。
1、學(xué)生的學(xué)習方法沒(méi)有系統的訓練。
在教學(xué)中，我多次讓學(xué)生品讀文字，說(shuō)說(shuō)自己的感受。大多數學(xué)生在匆匆讀完一遍后，就盯著(zhù)老師，沒(méi)有圈畫(huà)、深入思考的習慣。早在五年級課文中《養成良好的學(xué)習習慣》中已經(jīng)有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習慣教學(xué)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何品讀文章是一種重要的學(xué)習方法，教師應在平時(shí)加以灌輸、強化。讓學(xué)生做到眼到、口到、手到、心到，養成一種良好的讀書(shū)習慣。
2、教師沒(méi)有及時(shí)調整教學(xué)
在一些問(wèn)題出現后，我沒(méi)有及時(shí)調整教學(xué)方法和進(jìn)程。
如發(fā)現學(xué)生對課文內容不熟悉應放慢教學(xué)速度、調整原有的教學(xué)目標，可以把原要求三個(gè)層面的理解變?yōu)橄韧瓿蓛蓚�(gè)層面，讓學(xué)生有充裕的時(shí)間熟悉內容、品讀課文的深意，而不是單方面考慮自己的教學(xué)環(huán)節能否及時(shí)完成，結果出現趕的現象。一堂課的成功應該注重學(xué)生對知識的接受與內化，考慮學(xué)生的實(shí)際。
當發(fā)現學(xué)生學(xué)習方法有誤時(shí)，沒(méi)有及時(shí)的引導。只在學(xué)生品讀第六、七小節時(shí)，簡(jiǎn)單的說(shuō)了一句：拿出筆來(lái)圈圈畫(huà)畫(huà)�！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。
3、未能抓住課后習題，忽視了寫(xiě)法指導。
在教學(xué)中，我只注重挖掘了文本中的關(guān)鍵詞語(yǔ)而忽視了寫(xiě)法指導。而對高年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，應加強作文方面的能力培養，為今后的初中習作打下基礎。
理想與現實(shí)的差異，給了教者許多啟示與思考。
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