文言文的教學(xué)反思
歲月，兩個(gè)字，姹紫嫣紅是也，簡(jiǎn)單素白亦是也，文言文教學(xué)反思。時(shí)光如水，悄然流逝。記得前不久，偶然在辦公室和師姐秀霞回顧這些年教學(xué)的喜樂(lè )見(jiàn)聞，愁苦軼事，驀然發(fā)現，我成為一名一線(xiàn)語(yǔ)文教師6年了。我們笑著(zhù)感慨說(shuō)，最好的時(shí)光，最美的青春都獻給語(yǔ)文了。其實(shí)我們深知，我們應該感謝語(yǔ)文，感謝語(yǔ)文讓我們即使繁忙也能在文字里邂逅一抹新綠，感謝語(yǔ)文讓我們即使瑣碎也能在書(shū)海里擁有一方凈土，感謝語(yǔ)文讓我們可以把這兩千多個(gè)日子輕攏慢捻，微笑感嘆。我們篤信，縱然身處人生的拐點(diǎn)，每一個(gè)語(yǔ)文人，仍能以歲月莊重相待，捧它在手里，放它在心上，慢慢地讀，細細地品，我們亦篤信，歲月一定會(huì )賜每一個(gè)語(yǔ)文人智慧，柔軟，恬淡，力量，溫情……
昨日考完語(yǔ)文，改完語(yǔ)文試卷，看著(zhù)學(xué)生在古詩(shī)文言文部分取得的進(jìn)步，我是很欣慰的�？梢哉f(shuō)隨著(zhù)課改的深入，中考逐漸在加大文言文及古詩(shī)的數量和難度。我覺(jué)得初中語(yǔ)文課本的文言文編選非�？茖W(xué)，所選文章難易適中，編排有序，極富文學(xué)性和思想性。但在實(shí)際的文言教學(xué)中，學(xué)生總感覺(jué)文言文學(xué)習無(wú)非是就是背誦再背誦，背多了感到枯燥無(wú)味，毫無(wú)樂(lè )趣可言。那么如何才能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生從枯燥難懂的文言文中找到樂(lè )趣呢？個(gè)人在文言文教學(xué)中反思，從以下幾點(diǎn)入手，有了一定的教學(xué)實(shí)踐，收效還是很明顯的。
一、要夯實(shí)基礎，培養學(xué)習興趣
中國古詩(shī)文可研究的對象博大精深，但對于初中學(xué)生而言，他們年齡小，知識面相對狹窄，加之對工具書(shū)使用的熟練程度不夠，因此引導他們研究的范圍最好局限于課本，或與課本密切相關(guān)的材料，他們在課堂與老師共同學(xué)習的時(shí)間有限，最好能在課堂上進(jìn)行完，即便需要課下查閱資料，也不宜占用太多的時(shí)間。鑒于此我們不妨嘗試研究一個(gè)字，一個(gè)詞，一句話(huà)，一個(gè)標點(diǎn)。這些“小課題”往往可以當堂完成，何況這些“研究課題”和中考緊密相連，平時(shí)教學(xué)中滲透這些內容，學(xué)生在學(xué)習時(shí)也愿意去下功夫進(jìn)行研究。要提高文言文課堂教學(xué)效率，就要轉移文言文教學(xué)的重心。針對傳統的文言文教學(xué)側重翻譯課文、分析思想內容和寫(xiě)作特點(diǎn)的偏頗，新課標理念認為文言文教學(xué)應該轉移到基本的字詞句的學(xué)習上來(lái)。讓學(xué)生堂堂有所得，課課有所獲，這樣才不會(huì )讓逐字逐句的講解充斥課堂，才不會(huì )把學(xué)生的學(xué)習興趣榨取干凈。這樣既提高了課堂效率，又在日積月累的學(xué)習過(guò)程中培養起獨立的閱讀淺易文言文的能力。
二、教會(huì )學(xué)生預習和歸納
學(xué)生通過(guò)預習，找出了文言文中的不理解的詞和不會(huì )翻譯的句子，那么教師在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)就放在學(xué)生的疑難問(wèn)題和學(xué)生易忽略的知識上，可以少做許多無(wú)用功，大大提高教學(xué)效率，教學(xué)反思《文言文教學(xué)反思》。歸納可以總結出一些規律性的.東西，讓知識形成網(wǎng)絡(luò )�？墒窃S多初中學(xué)生學(xué)習文言文時(shí)不會(huì )預習和歸納，這時(shí)老師的指導就顯得尤為必要。在我要求孩子預習前，我會(huì )提明確的預習要求，并因內容不同而設計一些不同的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀書(shū)。預習的要求可以具體為以下幾點(diǎn)：1.參照課文注釋?zhuān)g全文，并給不理解的詞，不會(huì )翻譯的句子作上記號；2.找出文中的通假字、多音字、多義詞。3.圈出重要實(shí)詞和常見(jiàn)虛詞，并弄清其意義和用法；4.找出文中詞類(lèi)活用的詞；5.找出文中的特殊句式，等等。上課時(shí)，各組派代表把預習情況講出來(lái)，重難點(diǎn)問(wèn)題匯總集中，這樣教師就心中有數，針對性強，以免在學(xué)生都知道的問(wèn)題上耗時(shí)間，從而提高課堂效率。只可惜，由于初三學(xué)習任務(wù)重，可以用來(lái)給孩子們充分預習的時(shí)間并不多，所以有時(shí)候預習這個(gè)環(huán)節，我只能把它放到課上。另外，在學(xué)習古詩(shī)文言文時(shí)，我是要求孩子們每課都要做歸納的。一課上完后，我會(huì )指導學(xué)生及時(shí)歸納小結，并督促檢查。歸納哪些內容呢？除了對上面的預習要求自己忽略或不清楚的內容進(jìn)行增補外，還要對重要實(shí)詞、常見(jiàn)虛詞和句式進(jìn)行歸納，如某個(gè)重要實(shí)詞有幾個(gè)意思、虛詞有哪幾種用法、特殊句式有哪些等等。
三、采用靈活多樣的教學(xué)方法
�。ㄒ唬B成誦讀習慣，講究誦讀的方式
誦讀不僅是學(xué)習文言文的一種有效方法，而且是一種藝術(shù)享受�，F版的文言文強調可讀性和淺易性，注釋較詳實(shí)，課后練習設置具有科學(xué)性。我們必須重視誦讀，課堂上可以采用教師范讀、教師領(lǐng)讀、學(xué)生范讀，學(xué)生齊讀等方式，讀準字音、讀準停頓。在誦讀實(shí)踐中增加積累，培養語(yǔ)感，加深體驗和領(lǐng)悟。通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。教材的課后練習都布置了熟讀課文和背誦課文的作業(yè)，由此可見(jiàn)，高度重視誦讀，有助于我們感受藝術(shù)和學(xué)科中的美，提升審美境界。如教學(xué)《醉翁亭記》時(shí)，首先應引導學(xué)生反復誦讀，感受語(yǔ)言美和意境美。然后從醉翁亭周邊的優(yōu)美環(huán)境，山間朝暮及四季的美景中及游人的游玩之樂(lè )中體會(huì )作者與民同樂(lè )的政治思想。從而了解文中的環(huán)境美和人性美。
�。ǘ�、與歷史學(xué)科密切聯(lián)系，突出思想教育
對于文言文的教學(xué)，我們不能只停留在誦讀的基礎上，或是簡(jiǎn)單地教幾個(gè)實(shí)詞和虛詞，而是既教文章，又教做人，突出工具性和人文性，體會(huì )其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。教材中的文章大多蘊含著(zhù)豐厚的人文知識，歷史上多少偉大的人物，在不同的歷史社會(huì )環(huán)境和個(gè)人經(jīng)驗中，都從不同的方面不停頓地經(jīng)歷和體驗了各種人生況味，追問(wèn)和反思著(zhù)不同的人生意義。因此，我們在教學(xué)過(guò)程中一定要聯(lián)系歷史，告訴人物生活的背景和事件的前因后果，在歷史的氛圍中感知文章的主旨。如講授《出師表》一文，就要讓學(xué)生了解當時(shí)的史實(shí)，置于歷史情境中去領(lǐng)略人物形象和事件的波瀾，充分認識諸葛亮的個(gè)性特征。又如在講《得道多助，失道寡助》和《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》這兩篇課文時(shí)雖然立論角度不同，但是意圖相同，都是勸諫君主怎樣治理國家，在教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生討論文中的思想對于今天治理國家方面還有沒(méi)有意義。從而指導學(xué)生運用現代觀(guān)念認識傳統文化，做到去粗取精，古為今用。我們九二班的孩子學(xué)習文言文時(shí)對作者，作品簡(jiǎn)介這些是頗有興趣的。
�。ㄈ�、學(xué)會(huì )遷移，形成應試技巧
新課程標準調整了文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的教學(xué)方向，要求把常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞的用法作為教學(xué)和學(xué)習的重點(diǎn)，新課標強調“注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”，基于此，在文言文的教學(xué)時(shí)，要指導學(xué)生在閱讀實(shí)踐中歸納掌握詞法和句法，具體做法是，以課后練習為載體，分項歸納、補充、鞏固，舉一反三。因此，我在文言文教學(xué)時(shí)，一般會(huì )讓學(xué)生列舉同一個(gè)字在不同文章中的不同意思，或者不同的字在不同文章中相同的意思。這樣有助于學(xué)生熟悉課本，學(xué)會(huì )遷移。我相信只要持之以恒，就能形成應試技巧，在一定程度上能保證學(xué)生中考時(shí)能拿到滿(mǎn)意的分數。
文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，不可偏廢。我們必須重視文化傳承，提高文言文的教學(xué)水平，做到既培養了學(xué)生的能力又增長(cháng)了學(xué)生的知識。
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