七子之歌澳門(mén)教學(xué)反思
《七子之歌》是聞一多先生的作品。l下面是小編為大家整理的七子之歌澳門(mén)教學(xué)反思，歡迎參考~
七子之歌澳門(mén)教學(xué)反思一
一.濃厚的情感是詩(shī)歌學(xué)習的主要旋律
回顧本課，依然心潮澎湃，課堂上師生朗讀的聲音依舊在耳邊回蕩。好課是要上到師生心里去的，能夠在師生的心靈深處留下深深的烙印的。特級教師王崧舟說(shuō)：“當語(yǔ)文的本體價(jià)值被工具性壓倒的時(shí)候，學(xué)生可能在機械操練中掌握了基本知識和基本技能，可是卻失掉了學(xué)習語(yǔ)文的全部興趣、全部激情、全部靈性。得到的東西我們看到了，失去的東西我們并未覺(jué)察。得到的只是冰山一角，失去的卻是冰山的根基�！�
沒(méi)有情感的注入，語(yǔ)文課堂將缺少一半的生機與活力，這樣的語(yǔ)文課堂是機械生硬的，缺乏觸動(dòng)靈魂的力量。尤其是感情充沛的詩(shī)歌教學(xué)，課堂更要激蕩情感的味道，抓準教材的情感點(diǎn)和學(xué)生的情感點(diǎn)，在二者之間架設一座橋梁，使學(xué)生受到感染、熏陶和激勵，課堂洋溢著(zhù)浪漫主義的情懷。
二.文化的傳承是漢字教學(xué)的獨特魅力
“語(yǔ)文本身就帶有文化傳承的使命，傳承的應該是中華民族的精神、文化中的瑰寶�！敝袊臐h字就是幾千年的智慧結晶，就是文化中的瑰寶。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“乳”字僅有八筆，卻蘊含著(zhù)母親哺育兒女的艱辛與不易，厚重的情感藏在古人造字的智慧里。
橫豎撇捺在學(xué)生眼里不再是簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，漢字不再是僵硬的符號，而是擁有鮮活生命的。當學(xué)生用深情寫(xiě)下這些漢字的時(shí)候，一種民族自豪感將會(huì )根植于靈魂的深處。
三.豐富的拓展是課程內容的最佳補白
本課教學(xué)將聞一多先生的愛(ài)國詩(shī)句與古往今來(lái)的'思鄉思親佳句融合在一起。意在讓學(xué)生體會(huì )雖然詩(shī)人生活在不同的朝代，不同的時(shí)期，有各自不同的人生閱歷，但是心中的情懷不曾隨著(zhù)歲月的流逝而失去色彩。引入學(xué)生耳熟能詳的《靜夜思》《九月九日憶山東兄弟》，以及學(xué)生不曾接觸過(guò)的余光中的詩(shī)《鄉愁》，讓學(xué)生以更廣闊的視野和胸懷去看待語(yǔ)文學(xué)習，走向更加豐富多彩的人生。此后，在某一個(gè)月朗星稀的時(shí)刻，學(xué)生遠離家鄉或者遠離祖國，他或許會(huì )想起聞一多先生的詩(shī)句，想起余光中先生的詩(shī)句，想起李白、王維等詩(shī)人心中澎湃著(zhù)的旋律。在諸多的詩(shī)句中，學(xué)生讀懂了鄉愁，理解了思念，懂得了感恩，從更深的層次體會(huì )了自己當下的思鄉情感。這是語(yǔ)文應該給予學(xué)生的一份豐厚的精神大禮，多年之后留下的陳釀。
七子之歌澳門(mén)教學(xué)反思二
這節課通過(guò)課前預備到上課、總結，使我受益匪淺。我所上的課是七年級一冊第一單元《七子之歌——澳門(mén)》。這節課主要是通過(guò)學(xué)生學(xué)唱歌曲以及藝術(shù)創(chuàng )作，讓學(xué)生感受到祖國與海峽兩岸同胞心連心、手拉手的深情厚誼。 《七子之歌——澳門(mén)》是聞一多先生于1925年創(chuàng )作的一部組詩(shī)，是根據電視專(zhuān)題片《澳門(mén)歲月》的主題改編而成的，由我國著(zhù)名的作曲家李海鷹作曲�！镀咦又琛拈T(mén)》的教學(xué)內容貫穿著(zhù)一個(gè)教育主題——早日實(shí)現統一祖國的大業(yè)，教學(xué)中應避免說(shuō)教，寓教育內涵于藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之中，重視對學(xué)生情感陶冶。 在課堂上，我主動(dòng)走到學(xué)生中間與學(xué)生一起演唱、一起創(chuàng )造，課堂氣氛和諧，教學(xué)效果明顯�？傊�，作為一名音樂(lè )教師，我非常樂(lè )意創(chuàng )設有利于學(xué)生欣賞音樂(lè )的機會(huì )，提供更多更加廣泛的資源，加強學(xué)生對于音樂(lè )的實(shí)踐體驗，提高學(xué)生對音樂(lè )的感受能力和鑒賞能力，豐富學(xué)生的情感，加強學(xué)生對音樂(lè )的喜愛(ài)和發(fā)現音樂(lè )的美。
七子之歌澳門(mén)教學(xué)反思三
這節課通過(guò)課前預備到上課、總結，使我受益匪淺。我所上的課是七年級一冊第一單元《七子之歌——澳門(mén)》。這節課主要是通過(guò)學(xué)生學(xué)唱歌曲以及藝術(shù)創(chuàng )作，讓學(xué)生感受到祖國與海峽兩岸同胞心連心、手拉手的深情厚誼。
《七子之歌——澳門(mén)》是聞一多先生于1925年創(chuàng )作的一部組詩(shī)，是根據電視專(zhuān)題片《澳門(mén)歲月》的主題改編而成的，由我國著(zhù)名的作曲家李海鷹作曲�！镀咦又琛拈T(mén)》的教學(xué)內容貫穿著(zhù)一個(gè)教育主題——早日實(shí)現統一祖國的大業(yè)，教學(xué)中應避免說(shuō)教，寓教育內涵于藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之中，重視對學(xué)生情感陶冶。
在課堂上，我重視導入環(huán)節的設計，導入是引發(fā)學(xué)生對音樂(lè )產(chǎn)生興趣及熱情的導火線(xiàn)，也是學(xué)生體驗音樂(lè )和參與音樂(lè )活動(dòng)的第一個(gè)重要步驟。良好的導入會(huì )使學(xué)生從上課之初就被深深吸引。有了良好的導入以后，我還注重讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)的教學(xué)過(guò)程，主動(dòng)走到學(xué)生中間與學(xué)生一起演唱、一起創(chuàng )造，課堂氣氛和諧，教學(xué)效果明顯。音樂(lè )課要生動(dòng)活潑，必須引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，老師要不斷地引領(lǐng)學(xué)生參與到學(xué)習和創(chuàng )作的過(guò)程中，既鍛煉了學(xué)生的能力有極大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
在本課中我還加入了節奏模仿環(huán)節，節奏模仿的好處在于能很快吸引學(xué)生注意力。學(xué)生們希望準確地模仿老師的節奏，以便炫耀自己的反應能力，因此他們會(huì )很安靜地聽(tīng)老師的示范。節奏模仿的好處還在于可以解決歌唱中的節奏難點(diǎn)。教師把歌曲中的復雜節奏拿來(lái)拍一拍，學(xué)生通過(guò)模仿，對節奏進(jìn)一步熟悉，歌唱中的難度會(huì )大大降低。
總之，在唱歌教學(xué)中，我們要摒棄長(cháng)期形成的以技能技巧為中心的教學(xué)方式。同時(shí)，要創(chuàng )設有利于學(xué)生欣賞音樂(lè )的機會(huì )，提供更多更加廣泛的資源。樹(shù)立以學(xué)生為本的教育觀(guān)念，加強學(xué)生對于音樂(lè )的實(shí)踐體驗，提高學(xué)生對音樂(lè )的感受能力和鑒賞能力，唱歌教學(xué)的審美功能一定會(huì )得到發(fā)揮。教師與學(xué)生的音樂(lè )文化素養與藝術(shù)情操也一定能得到發(fā)展。
七子之歌澳門(mén)教學(xué)反思四
《七子之歌》是聞一多先生的作品�！镀咦又琛肥亲髡�1925年3月留學(xué)美國期間創(chuàng )作的一組組詩(shī)，共七首。課文只節選了《澳門(mén)》《香港》兩首。另外五首首分別是《臺灣》《威海衛》《廣州灣》《九龍》《旅順、大連》。
在課前，布置學(xué)生搜集有關(guān)作者及課文背景的資料，實(shí)際就是讓學(xué)生在搜集的過(guò)程中，了解詩(shī)歌的時(shí)代背景，作者的創(chuàng )作激情，從而為準確體悟詩(shī)歌所蘊含的思想感情打下基礎，使學(xué)生處理信息的能力得到了進(jìn)一步培養。
新課一開(kāi)始，我就讓學(xué)生在悠揚、熟悉的《七子之歌-澳門(mén)》音樂(lè )聲中，開(kāi)始了這堂課的學(xué)習。通過(guò)預習，孩子們都知道“七子”指的是中國的澳門(mén)、香港、臺灣、威海衛、九龍、廣州灣和旅順大連這七個(gè)地方。這七個(gè)地方在哪里?孩子們腦子里沒(méi)什么印象，于是，借助課件，出示中國地圖，用紅色字標出這七個(gè)地方，讓孩子們對這七個(gè)地方的地理位置有所了解。
這七個(gè)地方如同祖國母親的七個(gè)孩子被侵略者掠去，他們曾經(jīng)受盡了列強的欺凌，生活在水深火熱的苦難當中。教到這里時(shí)，要孩子們設想一下，你是離開(kāi)祖國媽媽的孩子，當你受盡欺凌時(shí)，最渴望的是什么?這樣調動(dòng)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生真正的去理解一個(gè)離開(kāi)母親的孩子的心情。從而更好地理解課文。
在質(zhì)疑時(shí)，有學(xué)生問(wèn)：“詩(shī)人為什么要把香港比作黃豹呢?”我要他回想一下第一課時(shí)時(shí)看過(guò)的地圖，想一想香港的地理位置，他馬上就明白了。還有，“啖”字和“嗍”字雖說(shuō)不是這一課的生字，但是，為了說(shuō)明帝國主義的丑惡嘴臉，特別板書(shū)了這兩個(gè)字，要孩子們邊讀邊想動(dòng)作，一股悲憤之情、傷心之情油然而生，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )到詩(shī)人激蕩在字里行間的愛(ài)國之情。
本課教學(xué)，重在朗讀，一遍又一遍地讀，老師就像導演一樣，當孩子們的感情沒(méi)有到位時(shí)，就停下來(lái)點(diǎn)撥、啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生的情感。
拓展時(shí)，課件出示香港回歸、澳門(mén)回歸時(shí)的圖片和日期，假如，聞一多先生還健在，當他看到香港、澳門(mén)回歸祖國，他會(huì )有什么樣的心情?
教這篇課文，孩子們的感情起伏較大，最開(kāi)始是平靜，因為沒(méi)有融入感情;接著(zhù)是悲憤、傷心，因為此刻他們是祖國離散的孩子;最后是欣喜，因為看到了香港、澳門(mén)的回歸。
以前教人教版教材時(shí)，沒(méi)有這篇課文。我設想：如果在97年以前教這篇課文，應有一些不同。衷心希望祖國日益強大，臺灣早日回歸祖國。
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