琵琶行高三語(yǔ)文教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常會(huì )需要準備好教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編精心整理的琵琶行高三語(yǔ)文教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
琵琶行高三語(yǔ)文教案1
一、教材分析
(一)教材的地位和作用?
本文是高教社職高語(yǔ)文(基礎版)第二冊第八單元的講讀課文。本單元教學(xué)的重點(diǎn)是文言文理解。本詩(shī)是唐代著(zhù)名現實(shí)主義詩(shī)人白居易寫(xiě)的一首歌行體的敘事長(cháng)詩(shī)，是我國古代敘事詩(shī)和音樂(lè )詩(shī)中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當時(shí)的皇帝唐憲宗寫(xiě)詩(shī)悼念：“童子解吟《長(cháng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說(shuō)明遠在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國，很有影響了。作為職高高一文言文教學(xué)的重點(diǎn)課文，教會(huì )學(xué)生分析鑒賞古代詩(shī)歌的方法和能力，可為今后的古代詩(shī)歌和文言文學(xué)習打下良好的基礎。
(二)教學(xué)內容安排
本文擬用四課時(shí)完成。我說(shuō)課的內容為第三課時(shí)——小結課，前兩課時(shí)在學(xué)生整體感知和局部研讀的基礎上，本課時(shí)對本詩(shī)進(jìn)行綜合領(lǐng)悟：包括分析詩(shī)歌的結構，概括中心思想，歸納寫(xiě)作特點(diǎn)，并通過(guò)比較閱讀進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞能力的遷移提高。
二、教學(xué)目標
根據大綱要求、教材特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際，確定如下教學(xué)目標：
1、知識目標：欣賞并學(xué)習本詩(shī)運用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛，烘托人物思想感情的表現手法。
2、能力目標：①培養學(xué)生整體感知課文的能力。②培養學(xué)生概括課文的能力。③培養學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、情感目標：讓學(xué)生認識封建社會(huì )造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現實(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)新社會(huì )的感情。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫(xiě)作技巧，包括明暗線(xiàn)結構、情景交融的特點(diǎn)，特別是對音樂(lè )的多角度、多手法、多層次的描寫(xiě)技巧。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
理解琵琶女和詩(shī)人的悲劇造成的原因及對詩(shī)人思想感情的認識。
四、教學(xué)方法：
1、教法：擬采用“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法。
2、學(xué)法指導：
(1)通讀：要求朗讀全文，讀準字音，讀出語(yǔ)氣、感情，初步了解全文。
(2)精度：重點(diǎn)閱讀第二詩(shī)段，思考：這一節作者是怎樣把無(wú)形的琵琶聲用文字描繪出來(lái)的?琵琶樂(lè )曲是怎樣變化的.?
(3)解讀：通過(guò)板書(shū)結構分析及學(xué)生的討論分析，掌握本詩(shī)的特點(diǎn)。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)、情景激趣，導入課文。
教師充滿(mǎn)激情的吟頌唐憲宗的詩(shī)：“童子解吟《長(cháng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，并簡(jiǎn)要介紹本詩(shī)的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生重新認識本詩(shī)的寫(xiě)作目的和意義。
(二)、板書(shū)小結課文結構。
通過(guò)學(xué)生對前兩節課的回顧復習，在整體閱讀、局部研讀的基礎上，分析本詩(shī)的明暗線(xiàn)交織的雙線(xiàn)式結構，要求學(xué)生順著(zhù)本詩(shī)“詩(shī)眼”：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。梳理全文，搞清本詩(shī)明暗對照式的類(lèi)比式結構寫(xiě)法。
(三)、概括分析寫(xiě)作特點(diǎn)
在理清課文結構的基礎上，要求學(xué)生歸納本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，并請學(xué)生找出例句加以說(shuō)明，以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書(shū)歸納：
(1)結構嚴謹。全詩(shī)以人物為線(xiàn)索，歌女的身世是明線(xiàn)，詩(shī)人的感受是暗線(xiàn)，明線(xiàn)從現象反映主題，暗線(xiàn)則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相寸虛實(shí)相生。情緒表現波瀾起伏，過(guò)渡自然。
(2)情景交融。善于運用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托氣氛。
(3)音樂(lè )描寫(xiě)出色。是我國古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè )的絕唱。
(三)、對比閱讀，遷移提高。
讓學(xué)生閱讀白居易的另一首五言古詩(shī)《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》，分小組討論它和《琵琶行》在內容和表現手法上有何異同。相比較你更喜歡哪一首?為什么?通過(guò)比較，讓學(xué)生更好地了解詩(shī)歌的特點(diǎn)及表現手法。
(四)、布置作業(yè)，拓展訓練，綜合領(lǐng)悟。
作業(yè)：
1、熟讀本詩(shī)，背誦第二段。
2、完成思考練習和同步訓練。
3、自讀白居易的另一首長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》。
琵琶行高三語(yǔ)文教案2
教學(xué)目的
1、欣賞詩(shī)中運用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù)，
2、了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現方法。
3、認識封建社會(huì )造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現實(shí)。
要點(diǎn)：
了解有關(guān)文學(xué)常識和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞
過(guò)程：
第一課時(shí)
一、了解有關(guān)文學(xué)常識和背景
1、簡(jiǎn)介作者，教師補充
白居易，字樂(lè )天，晚年號香山居士。中唐時(shí)期現實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》(離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰亂曾四處漂泊，對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟天下”、“為民請命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統治階級的腐朽和罪惡。長(cháng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(cháng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè )府運動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，強調和繼承我國古典詩(shī)歌的現實(shí)主義優(yōu)良傳統，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現實(shí)意義。
《琵琶行》教學(xué)雜談
語(yǔ)文課程標準明確指出：工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。筆者在教研中發(fā)現，有許多教師還沒(méi)能轉變教學(xué)觀(guān)念，在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)不自覺(jué)的沿用“工具說(shuō)”的教學(xué)模式。以《琵琶行》為例，許多教師仍是僅以作者對音樂(lè )的描寫(xiě)作為重點(diǎn)來(lái)處理。
白居易的《琵琶行》是廣為傳誦的名篇，多次被選入高中語(yǔ)文教材。詩(shī)中寫(xiě)琵琶女飄零憔悴淪落天涯的生平遭遇，并依此引發(fā)出自己遭讒受貶政治失意的滿(mǎn)腹怨憤，表現了對琵琶女不幸命運的深切同情，抒寫(xiě)了自己天涯淪落之恨。長(cháng)詩(shī)對琵琶女的演奏技藝作了出色的描寫(xiě)，把抽象的音樂(lè )寫(xiě)得生動(dòng)可感，令人擊節稱(chēng)賞、津津樂(lè )道。如果在教學(xué)中僅把重點(diǎn)放在對音樂(lè )描寫(xiě)分析上，比喻運用如何形象、動(dòng)詞如何準確、對比如何突出、效果如何明顯等，是否又回到工具價(jià)值取向上去了。語(yǔ)文課程標準要求“重視對作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內涵的多義性和模糊性，鼓勵學(xué)生積極地，富有創(chuàng )意地建構文本意義”，要解讀其“豐富的人文內涵”。
根據語(yǔ)文課程標準要求，筆者認為學(xué)習《琵琶行》，在重視對音樂(lè )描寫(xiě)的同時(shí)，還要重視琵琶女的生平遭遇和作者與琵琶女的感情共鳴。對音樂(lè )描寫(xiě)分析和作者與琵琶女的感情共鳴點(diǎn)已多有論述，這兒重點(diǎn)對琵琶女可悲可嘆的命運作一解讀。琵琶女的經(jīng)歷可分為得意和失意兩個(gè)時(shí)期，這兩個(gè)時(shí)期有很大的不同。
首先，從出場(chǎng)來(lái)看，詩(shī)人在邀請她時(shí)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，乍一看是一個(gè)不善于交際的女子，非常難請。她年輕時(shí)是否會(huì )這樣呢?當時(shí)是長(cháng)安有名的倡女，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，多才多藝，貌美如仙，一定以寵為榮，樂(lè )于見(jiàn)人�，F在不愿見(jiàn)人，是因為自己心情不好，并且自己已經(jīng)從良，在這樣的夜晚，不愿與素不相識的陌生人見(jiàn)面，何況詩(shī)人邀見(jiàn)她也只是因為“舉酒欲飲無(wú)管弦”，是為了他們自己飲酒助興。
其次，從彈奏的技藝與效果來(lái)看，少年時(shí)的她彈奏技藝已經(jīng)很高超，“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，“曲罷曾教善才服”，“一曲紅綃不知數”，十三歲時(shí)就已學(xué)有所成，彈奏技藝能讓琵琶師心悅誠服，彈奏一首曲子收到的貴重物品不計其數。但是五陵年少并不是因為欣賞她的彈奏技藝，而是為了她“妝成每被秋娘妒”的容顏。隨著(zhù)年齡的增大，彈奏技藝越來(lái)越精，但“暮去朝來(lái)顏色故”，容顏漸漸衰老，這時(shí)五陵年少又去另覓新歡，不再寵她，自己“門(mén)前冷落鞍馬稀”，即使擁有“未成曲調先有情”技藝，也無(wú)人欣賞。與詩(shī)人相遇，彈奏了兩首曲子，彈者與聽(tīng)者陶醉在“仙樂(lè )”中，感情產(chǎn)生共鳴，“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。等互相了解之后，感情彼此溝通，找到真正的知音，這時(shí)的彈者與聽(tīng)者情感均達到高潮，“滿(mǎn)座重聞皆掩泣，江州司馬青衫濕”，讀者也無(wú)不為之動(dòng)容。
再次，從生活狀況與思想狀態(tài)來(lái)看，年輕時(shí)“鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污”珍貴的妝飾品被打碎，貴重的服飾被沾上酒污都全不在意，“春風(fēng)秋月等閑度，今年歡笑復明年”時(shí)光在不知不覺(jué)中很快就過(guò)去了，是何等的快樂(lè )、得意!后來(lái)容顏衰老，門(mén)前冷落，只好“委身為賈人婦”，可是“商人重利輕別離”，把自己留在偏僻的潯陽(yáng)江邊獨守空船，陪伴自己的只有孤寂的月亮、縹緲的月光和寒冷的江水，感覺(jué)自己“平生不得志”，心中有無(wú)限的酸楚，孤獨寂寞的夜晚在夢(mèng)中每每想起往日快樂(lè )的時(shí)光，禁不住啼哭，以淚洗面，又是何等的傷感、失意!
縱觀(guān)琵琶女的經(jīng)歷，非常不幸。究其原因，是因為當時(shí)的社會(huì )現實(shí)造成的，
處于封建社會(huì )底層的琵琶女，雖然自己多才多藝，貌美如仙，五陵年少爭著(zhù)送給她各種財物，只是因為她的姿色，等她容顏不在，這些人也不再寵她，可見(jiàn)五陵年少是把她當作一個(gè)供自己消遣的“玩物”來(lái)對待的，足見(jiàn)其命運的可悲。自己只好嫁給一個(gè)商人，但商人看重的是錢(qián)財，而不是夫妻間的感情，自己的感情無(wú)處寄托，感覺(jué)比較凄苦，可是她仍一味的回味自己少小時(shí)所謂的“快樂(lè )”“幸�！�，以致自己更是愁上加愁，苦上加苦�？陀^(guān)的說(shuō)，琵琶女的不幸也有其自身原因，自己有家(從“弟走從軍阿姨死”可見(jiàn)其是有家的)不歸，以在風(fēng)月場(chǎng)上飄搖為樂(lè )，后來(lái)還不能認清這一悲慘現實(shí)，著(zhù)實(shí)令人可嘆。
以上對琵琶女的可悲可嘆的命運作了剖析，這也正是語(yǔ)文課程標準解讀“豐富的人文內涵”所要求的，在學(xué)習中應作為一個(gè)重點(diǎn)。
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