中圖版七年級歷史下冊教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編幫大家整理的中圖版七年級歷史下冊教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中圖版七年級歷史下冊教案1
【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國境內原始人類(lèi)的文化遺存。
【教學(xué)目標】
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過(guò)識圖培養觀(guān)察能力;通過(guò)想象原始人生活情景，培養再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類(lèi)、現代人，幫助學(xué)生學(xué)習運用比較的方法學(xué)習歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解中華文明悠長(cháng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國主義教育;認識勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導入新課
書(shū)上的導言，當科學(xué)考隊員，來(lái)考察一下我國境內早期人類(lèi)的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀(guān)察《我國境內早期人類(lèi)活動(dòng)地區圖》，設計考察的線(xiàn)路(按一定的時(shí)間順序)。 調動(dòng)學(xué)生的參與興趣
學(xué)生閱讀課
積極參與設計考察線(xiàn)路，初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學(xué)生看書(shū)，找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍田人等名的來(lái)歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現，有何重要意義?”
教師小結。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺(jué)。
過(guò)渡到下一目。
三、北京人
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的.使用、火的使用等)
問(wèn)題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀(guān)察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀(guān)察書(shū)上的石器，它們是用來(lái)做什么的?如何獲取食物?依據是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結本目?jì)热�，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類(lèi)，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄�！�
活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的?
學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀(guān)察、分析、結論、發(fā)言等活動(dòng))。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現了一種進(jìn)步得多的原始人類(lèi)――這就是“山頂洞人”。
引導學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較 北京人 山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活 用火
穿著(zhù)
自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較
著(zhù)重考察：怎么知道他們會(huì )人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問(wèn)
我們今天的科考結束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問(wèn)題?
學(xué)生回答，作為小結。
拓展思路。
六、練習
書(shū)后“學(xué)習測評”。
【教學(xué)后記】
中圖版七年級歷史下冊教案2
中國早期人類(lèi)的代表
[教學(xué)目標]
1.知識與技能
(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現地點(diǎn)和發(fā)現的歷史意義。
(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
(3)知道化石是研究人類(lèi)起源的主要證據和了解我國境內其他古人類(lèi)遺址。
2.過(guò)程與方法
(1)識讀《中國境內主要古人類(lèi)遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養從圖片中提取有效歷史信息的能力。
(2)思考“化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?”，培養查閱歷史資料分析歷史問(wèn)題的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
認識到中國是人類(lèi)的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：北京人。
難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設計思路]
1.教材分析
本課主要學(xué)習三塊內容，我國境內的早期人類(lèi)、北京人的發(fā)現、北京人的特征。第一部分內容與第二、三部分內容是包含關(guān)系，我國境內的早期人類(lèi)包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現，再闡述北京人的特征和發(fā)現北京人的意義。
我國目前已發(fā)現舊石器古人類(lèi)遺跡三四百處，遍布全國大多數省市。事實(shí)證明，我國是世界上發(fā)現古人類(lèi)遺址最多的國家，是人類(lèi)的發(fā)源地之一。我國境內已確認的最早的人類(lèi)是元謀人，距今約170萬(wàn)年左右。我國早期人類(lèi)遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現內容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據。
2.學(xué)情分析
(請按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補充)
3.教學(xué)方法
閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。
[教學(xué)準備]1
教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生：自學(xué)教材。
[教學(xué)過(guò)程]
教學(xué)環(huán)節s教師活動(dòng)E學(xué)生活動(dòng)6設計意圖b
導入新課H展示女?huà)z摶土造人、亞當與上帝、古猿人的圖片，問(wèn)題：
1.人類(lèi)是怎么產(chǎn)生的?
2.我國境內已知最早的人類(lèi)是誰(shuí)?x根據自己的認知水平來(lái)回答問(wèn)題。r通過(guò)設問(wèn)，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
探究新知
(授新課)g1.我國最早的人類(lèi)g
展示《元謀人復原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復原圖》”，提出問(wèn)題。
(1)元謀人生活在哪里?
(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?
(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?
(4)人和動(dòng)物的根本區別是什么?
觀(guān)察并搶答：
(1)云南元謀縣。
(2)牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復雜。
(3)制造工具和使用火。
(4)會(huì )不會(huì )制造工具。
培養學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2.北京人
(1)北京人的發(fā)現
活動(dòng)與探究
假如你是導游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現?
動(dòng)腦筋
化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?(展示化石的圖片)
(2)北京人的特征
展示《北京人復原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問(wèn)題：
�、偻瑢W(xué)們互相觀(guān)察一下，你們和北京人頭部復原像有什么不同?
�、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》，提出問(wèn)題：北京人制造的石器有什么用途?
�、鄹鶕侗本┤酸鳙C場(chǎng)景想象圖》，講述北京人勞動(dòng)的情景。
�、苡懻摫本┤诉^(guò)群居生活的原因。
�、莼鹋c人類(lèi)生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來(lái)極大的便利�；饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔�?
�、薇本┤说陌l(fā)現有什么歷史意義?
3.動(dòng)動(dòng)手：今天我們學(xué)習元謀人、北京人的基礎知識，現在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標識在《我國遠古人類(lèi)主要遺址的分布》，播放《我國遠古人類(lèi)主要遺址的分布》的動(dòng)畫(huà)。
中圖版七年級歷史下冊教案3
【課程標準】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化的特征。
【教學(xué)目標】
識記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農耕生活的影響。
能力和方法：通過(guò)識圖，培養觀(guān)察能力;通過(guò)觀(guān)察原始農耕時(shí)代的器物，培養審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養學(xué)生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：認識中國對世界農業(yè)起源的貢獻，進(jìn)行愛(ài)國主義教育。體驗原始農耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng )造的價(jià)值，認識勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應、利用與改造自然，認識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì )情況。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導入新課
我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農業(yè)及農業(yè)的起源而導入本課的新課學(xué)習。
(科考隊進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚……)
利用學(xué)生熟悉的內容談話(huà)，接近歷史與現實(shí)距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現的?發(fā)現了些什么?這些發(fā)現能說(shuō)明什么問(wèn)題?能畫(huà)出河姆渡原始居民的房屋嗎?
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當地的氣候條件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關(guān)系?
指導學(xué)生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農耕文化。那北方的原始居民的農耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書(shū)、尋找、發(fā)現
理解生活的需要制造相應的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系
知道最早種植水稻與粟
過(guò)渡，引起學(xué)生繼續探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學(xué)生看書(shū)找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì )出現這樣的現象?”
觀(guān)察書(shū)上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據書(shū)上P10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著(zhù)問(wèn)題看書(shū)，有的放矢
大膽猜測、想象
學(xué)生看書(shū)，然后自己試圖畫(huà)出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現了一處更先進(jìn)的原始農耕文化遺址，即大汶口遺址。
現在請大家看看書(shū)，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現象?”
學(xué)生在教師的指導下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現。
五、小結
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類(lèi)型。
認真聽(tīng)，自豪感。
六、學(xué)習活動(dòng)與學(xué)習測評
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
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