中華書(shū)局七年級上冊歷史教案范文
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的中華書(shū)局七年級上冊歷史教案范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華書(shū)局七年級上冊歷史教案范文1
活動(dòng)目的
1)了解在中華文明起源過(guò)程中我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況和發(fā)展水平。
2)初步培養觀(guān)察歷史文物圖，搜集并用自己的語(yǔ)言解釋歷史信息的能力。
3)在情感上感受遠古祖先的勤勞智慧對人類(lèi)社會(huì )物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的貢獻。
活動(dòng)準備
1)學(xué)生預習課文。
2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報“歷史園地”中展示，資源共享。
活動(dòng)步驟
1)通過(guò)復習山頂洞人北京人的有關(guān)知識引出人類(lèi)生存問(wèn)題。
2)學(xué)生自由發(fā)言，討論解決問(wèn)題的辦法。
3)以河姆渡人半坡人為例，模擬遠古居民，展示原始人類(lèi)生產(chǎn)生活風(fēng)貌。
活動(dòng)過(guò)程
(小游戲)
1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊、山頂洞人代表隊的牌子入場(chǎng)。
2)將寫(xiě)有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。
3)14名學(xué)生根據卡片所給內容，在1分鐘內找到自己的隊伍并亮出卡片。
4)學(xué)生評判正誤并找出兩個(gè)代表隊中卡片內容相近的隊員。(兩隊中相近的內容有采集和捕獵)其余隊員退場(chǎng)。
(教師提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探究-)
師：山頂洞人比北京人有了很多進(jìn)步。但是這個(gè)進(jìn)步經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年的演變。遠古人類(lèi)前進(jìn)的腳步是多么艱難啊，尤其是在生產(chǎn)活動(dòng)中，從采集到采集，從捕獵還是到捕獵。幾十萬(wàn)年無(wú)限的采集和捕獵有可能帶來(lái)什么問(wèn)題?
學(xué)生討論：(生態(tài)破壞、資源短缺、沒(méi)有食物來(lái)源、人們居無(wú)定所、引發(fā)戰爭等)
師：如果真的像同學(xué)們所想象的那樣，那是多么悲慘的情景啊!
師：人類(lèi)的這種悲劇可以避免嗎?
學(xué)生討論：(人類(lèi)學(xué)會(huì )自己種植和飼養。)
師：同學(xué)們的主意真是太好了，請大家翻開(kāi)課本第二課，原始的農耕生活。學(xué)習了這一課，同學(xué)們看一看，遠古的先民們和你們的想法是不是英雄所見(jiàn)略同?
課文的導讀部分是個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)中有沒(méi)有科學(xué)的東西?
學(xué)生討論：(人類(lèi)發(fā)現植物的種子落地、發(fā)芽、生長(cháng)、成熟、從而人工種植。)
師：據最新的考古發(fā)現，我國早在8000-7000年前，人們就學(xué)會(huì )了種植，有了原始的農耕。
師：第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長(cháng)江流域原始農耕的三個(gè)典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長(cháng)江流域的代表是河姆渡遺址。
下面我們搞一個(gè)小活動(dòng)，活動(dòng)的主題是──穿越時(shí)空隧道，走進(jìn)遠古家園。(板書(shū))我們從三個(gè)典型的原始農耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址，根據大量的考古發(fā)現，想像這些原始居民的農耕生活。
現在大家分成三組，一組扮演半坡人，一組扮演河姆渡人。第三組當評委。請大家展開(kāi)想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的圖景用語(yǔ)言，動(dòng)作，圖片等方式展示出來(lái)。希望每一組都有精彩的表現。準備15分鐘。
(學(xué)生分組準備)
師：好，時(shí)間到，大家準備好了嗎?現在讓我們一起穿越時(shí)空隧道，走進(jìn)遠古家園。
掌聲有請河姆渡居民表演。(掌聲)
(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A：我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱，氣候溫和，有充足的水分，很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國家相比，早了3000-5000年。
學(xué)生B：我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層，最底下一層燒火，中間一次裝水，最上一層是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香，又軟，有營(yíng)養，好消化。(掌聲)
學(xué)生C：我們用木頭和茅草蓋房子，(展示圖片)我們的房子有兩層樓，樓上住人，樓下養牲畜。干欄式的結構，又通風(fēng)又防潮，算得上是小洋樓了。(掌聲)聽(tīng)說(shuō)六七千年后，江南有些地方還有類(lèi)似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)
學(xué)生D：請看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的，是用動(dòng)物的肩胛骨裝上木柄做成的，骨制的很輕便，再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動(dòng)作)用輕便的工具耕地，可以提高效率，增加糧食產(chǎn)量。
學(xué)生E：我們會(huì )挖掘水井，解決用水問(wèn)題。我們?yōu)樗采w了一個(gè)了遮雨棚，不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)
學(xué)生F：由于有了打井的技術(shù)，我們不一定要住在河邊�？梢园岬诫x河邊更遠的地方居住。就算河水泛濫也淹沒(méi)不了我們的家。(掌聲)
……
師：(對學(xué)生的表現給予贊揚。)
師：現在請半坡居民展示自己的風(fēng)采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A：我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì )是向前發(fā)展的。我們過(guò)著(zhù)比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們的食物吧，除了主食粟(小米飯)以外，副食還有魚(yú)，肉，白菜，芥菜等等。有這樣的美味大餐，有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的家園呢?(掌聲)
學(xué)生B：我們普遍用磨光的石器開(kāi)墾土地和收割莊稼，這種工具更加鋒利，大大提高了勞動(dòng)效率。
學(xué)生C：我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當時(shí)不可能申請專(zhuān)利。(掌聲)
學(xué)生D：我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，紅色的底色上畫(huà)著(zhù)人或者各種動(dòng)物的圖案，色彩艷麗，被稱(chēng)做彩陶。
學(xué)生E：我們會(huì )紡線(xiàn)，織布，制衣裳。我們正在告別蒙昧，走進(jìn)文明的時(shí)代。
學(xué)生F：我們的房子很大，全家族的人都在里面生活，可熱鬧了。房子里還有許多小間，是家族成員的住處。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做飯又可取暖，冬暖夏涼。
……
師：(對學(xué)生的表現給予鼓勵)
請評委點(diǎn)評。
學(xué)生A：河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同，一個(gè)在南方，一個(gè)在北方。但是他們都能夠從采集，捕獵，無(wú)限的向大自然索取，走到合理利用自然，學(xué)會(huì )種植莊稼，飼養家畜，開(kāi)始了原始的農業(yè)，真是一個(gè)巨大的進(jìn)步。
學(xué)生B：河姆渡人和半坡人都適應環(huán)境，建筑自己特色的房屋過(guò)著(zhù)定居的生活。
學(xué)生C：河姆渡人種水稻，半坡人種植粟也是根據當地的氣候和土壤來(lái)選擇的，這既是利用自然也是順應大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)
學(xué)生D：兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點(diǎn)使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)
……
師：今天的活動(dòng)搞得很好，每個(gè)小組都做了充分的準備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現在有所不同。當時(shí)人們是怎樣生活的，沒(méi)有史書(shū)的記載。但是大量的考古發(fā)現和研究表明原始的種植給人們帶來(lái)了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了，糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養豐富了人們的食物來(lái)源，動(dòng)物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了，人們才有條件去追求精神生活。因此，原始的農耕文化也伴隨著(zhù)原始的農業(yè)出現了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現在我們面前的無(wú)論是長(cháng)江流域還是黃河流域的農耕文明，都是一幅幅美麗的、智慧的畫(huà)卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。
中華書(shū)局七年級上冊歷史教案范文2
一、概述
1、課名：《原始的農耕生活》，是人教課標版教材七年級上冊的一堂歷史課;
2、本節課所需課時(shí)為1課時(shí)，40分鐘;
3、《原始的農耕生活》是第一單元《中華文明的起源》的第二課，主要介紹氏族公社時(shí)期的歷史。本課的學(xué)習對于學(xué)生理解中華民族的起源，產(chǎn)生民族自豪感和認同感具有重要的意義。
二、教學(xué)目標分析
1、知識與能力
(1)知道我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活狀況;
(2)初步理解原始農耕經(jīng)濟的生產(chǎn)發(fā)展水平，進(jìn)而認識原始農業(yè)的出現對中國遠古時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要意義;
(3)通過(guò)閱讀歷史資料，想象私有財產(chǎn)的產(chǎn)生過(guò)程，認識到私有財產(chǎn)的產(chǎn)生是社會(huì )生產(chǎn)力提高的表現，是一種歷史的進(jìn)步。
2、過(guò)程與方法
(1)通過(guò)觀(guān)察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結論，初步形成提取圖片信息和歷史想象的能力;
(2)通過(guò)閱讀簡(jiǎn)短的文字材料，初步形成有理解的閱讀能力;
(3)通過(guò)簡(jiǎn)單的對比分析，形成初步的歸類(lèi)、比較的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
(1)體會(huì )祖國原始先民創(chuàng )造原始農耕文化的艱苦條件，對祖先在物質(zhì)與精神文明的進(jìn)步做出的偉大貢獻產(chǎn)生敬仰之情;
(2)通過(guò)分析河姆渡和半坡文化的房屋結構與自然地理條件的關(guān)系，了解古代先民在改造自然、利用自然、順應自然的過(guò)程中積累起來(lái)了豐富的科學(xué)知識，體會(huì )古人的探索精神。
三、學(xué)習者特征分析
(1)學(xué)生在小學(xué)階段《品德與社會(huì )》課程中已經(jīng)學(xué)習過(guò)有關(guān)原始社會(huì )的知識。對氏族公社時(shí)期的生活狀況有一定的了解;
(2)初中階段學(xué)生的抽象思維能力有限，形象思維比較強;
(3)學(xué)生閱讀歷史圖片獲取歷史信息的能力還比較弱，還沒(méi)有養成閱讀歷史圖片的自覺(jué)習慣;
四、教學(xué)策略選擇與設計
教學(xué)重點(diǎn)解決方案：河姆渡、半坡原始居民的農耕生活是本課的教學(xué)重點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生觀(guān)察歷史圖片，閱讀參考資料和教材，引導學(xué)生想象河姆渡、半坡原始居民的生活場(chǎng)面，使學(xué)生對原始農耕生活形成具體形象的印象。
教學(xué)難點(diǎn)解決方案：大汶口文化時(shí)期出現的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結論是本課教學(xué)難點(diǎn)。通過(guò)閱讀考古材料，讓學(xué)生知道大汶口文化已經(jīng)出現貧富分化的史實(shí)。通過(guò)學(xué)生綜合想象貧富分化的產(chǎn)生過(guò)程，使學(xué)生對原始社會(huì )末期社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現，以及私有財產(chǎn)的出現形成比較形象地認識，從而理解私有財產(chǎn)和貧富分化的概念。
五、教學(xué)資源與工具設計
人民教育出版社七年級上冊教材
專(zhuān)門(mén)為這節課制作的多媒體網(wǎng)絡(luò )課件
網(wǎng)絡(luò )教室
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
教師活動(dòng)：播放輕音樂(lè )，放松身心。用一幅現代機械化農業(yè)生產(chǎn)的圖片(如聯(lián)合收割機收獲場(chǎng)面)和一幅原始農耕的圖片(如刀耕火種)，引導學(xué)生觀(guān)察兩幅圖，比較兩圖的耕作方式，把學(xué)生帶入原始農耕時(shí)代。
用神農氏畫(huà)像，引導學(xué)生觀(guān)察閱讀圖片反映的歷史信息，利用課本“引言”中神農氏教民播種五谷的故事，引導學(xué)生了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話(huà)題。
學(xué)生活動(dòng)：觀(guān)察圖片，讀出圖片所反映的歷史信息，并闡釋歷史現象，并與同學(xué)交流;閱讀“引言”，展開(kāi)想象。
設計意圖：通過(guò)觀(guān)察圖片，培養學(xué)生初步的讀圖能力，和歷史現象的闡釋能力。通過(guò)神話(huà)故事引發(fā)學(xué)生思考與探究的興趣，為本課教學(xué)創(chuàng )設學(xué)習情景，做好任務(wù)鋪墊。
(二)講授新課
1、河姆渡的原始農耕
(1)原始農業(yè)的產(chǎn)生
環(huán)節一：觀(guān)察文物
教師活動(dòng)：展示圖片《河姆渡栽培稻谷遺跡》，請學(xué)生觀(guān)察圖片中的植物種子是什么?這些文物能否說(shuō)明河姆渡已經(jīng)有了原始農業(yè)了呢?
學(xué)生活動(dòng)：觀(guān)察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問(wèn)題。
教師活動(dòng)：這些谷物不能直接說(shuō)明河姆渡已經(jīng)有了原始農業(yè)。如果它們是野生稻谷就只能說(shuō)明河姆渡人從事的是原始的采集活動(dòng)。那么，怎樣才能證明他們已經(jīng)開(kāi)始原始的農業(yè)生產(chǎn)了呢?
展示閱讀材料：
六千年前的稻谷
當考古人員挖掘到距地面3米深的地方時(shí)，在黑褐色的土層中閃出一些金-小顆粒，但很快就變成泥土的顏色�？脊湃藛T幾乎無(wú)法相信自己的眼睛：這些東西居然是炭化了的稻谷!這些稻谷在與空氣接觸之前，還保持著(zhù)原來(lái)黃燦燦的顏色。難道新石器時(shí)代的河姆渡人就開(kāi)始種植水稻了嗎?
工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進(jìn)行了比較。結果是：野生稻谷顆粒瘦而長(cháng)，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結論的?
設計意圖：通過(guò)展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡(jiǎn)短的考古紀錄，使學(xué)生確認河姆渡原始農業(yè)的史實(shí)，并簡(jiǎn)單了解考古推論與考古證據的關(guān)系，同時(shí)也培養學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
教師活動(dòng)：展示圖片《河姆渡骨耜》，請學(xué)生觀(guān)察圖片中的生產(chǎn)工具是什么?它有什么特點(diǎn)，是用來(lái)干什么的?這件文物能否說(shuō)明河姆渡已經(jīng)有了原始農業(yè)了呢?
學(xué)生活動(dòng)：觀(guān)察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。
教師活動(dòng)：展示《河姆渡文化的骨耜》，說(shuō)明這是根據考古文物復原的骨耜。
展示閱讀材料：
河姆渡的耕作工具
……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現了許多骨制的東西揭開(kāi)了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的.出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現的最古老的骨制農具。
學(xué)生活動(dòng)：對比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。
設計意圖：通過(guò)展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡(jiǎn)短的考古紀錄，使學(xué)生通過(guò)生產(chǎn)工具再次確認河姆渡原始農業(yè)的史實(shí)，并簡(jiǎn)單了解考古證據的不同種類(lèi)，同時(shí)也培養學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
環(huán)節二：歷史想象
教師活動(dòng)：探究問(wèn)題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì )的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節變化和天災影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。
探究問(wèn)題二：推測一下，自然界中的什么現象可能促使原始人類(lèi)注意到野生的植物可以人工種植?引導學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話(huà)傳說(shuō)，進(jìn)行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類(lèi)，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(cháng)、成熟，從而開(kāi)始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農業(yè)于是便開(kāi)始出現了。
學(xué)生活動(dòng)：發(fā)揮歷史想象力，設想與描述原始人類(lèi)由采集逐步過(guò)渡到原始農業(yè)的過(guò)程。
設計意圖：通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境，使學(xué)生體會(huì )原始人類(lèi)艱難的生產(chǎn)活動(dòng)，了解他們逐步認識自然規律，提高生產(chǎn)能力的過(guò)程，初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。
(2)河姆渡人的生活
環(huán)節一：觀(guān)察與思考
教師活動(dòng)：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請學(xué)生觀(guān)察干欄式房屋的特點(diǎn)，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀(guān)察榫頭的特點(diǎn)，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說(shuō)說(shuō)這里面體現了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)
學(xué)生活動(dòng)：觀(guān)察干欄式房屋的特點(diǎn)，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據;觀(guān)察榫頭的特點(diǎn)，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，結合河姆渡人的生產(chǎn)水平和生活條件思考這種建筑方式體現了怎樣的智慧?
設計意圖：通過(guò)觀(guān)察干欄式房屋和榫頭的特點(diǎn)，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據;體會(huì )榫卯結構的建筑科學(xué)智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。
環(huán)節二：閱讀與描繪
教師活動(dòng)：展示以下圖片，安排學(xué)生結合圖片閱讀教材第6-7頁(yè)關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫(xiě)一段描述河姆渡人的生活場(chǎng)面的文字，或者畫(huà)一幅展現河姆渡生活場(chǎng)景的圖畫(huà)。
生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚(yú)鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪
生活用具：敞口釜骨針葦席
牲畜：浮雕羊塑豬紋長(cháng)圓形缽
果實(shí)：南酸棗
交通工具：木槳
娛樂(lè )樂(lè )器：骨哨
學(xué)生活動(dòng)：結合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。
設計意圖：通過(guò)學(xué)生對圖片與文字的閱讀，培養初步的理解閱讀的能力;通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言或繪畫(huà)描述河姆渡的生活場(chǎng)景，培養學(xué)生初步的觀(guān)察、想象與表達歷史景象的能力。
(三)合作探究
2、半坡原始居民的生活
環(huán)節一：網(wǎng)絡(luò )探究
教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁(yè)，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、農作物品種、馴化的動(dòng)物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng )作等方面的成就。然后，安排學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )搜尋半坡人的考古資料，完成兩項任務(wù)：(1)用語(yǔ)言或繪畫(huà)描述半坡人的生活。(2)對河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析決定這些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的原因。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò )資源，嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪半坡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。對河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，并思考其原因。
設計意圖：通過(guò)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )探究活動(dòng)，提高學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò )工具的能力和合作學(xué)習的能力;通過(guò)比較分析，使學(xué)生知道地理環(huán)境對人類(lèi)文化有著(zhù)相當大的影響，培養學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
環(huán)節一：網(wǎng)絡(luò )探究
教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁(yè)，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng )作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現象。然后，安排學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項任務(wù)：(1)用語(yǔ)言或繪畫(huà)描述大汶口人的生活。(2)對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析形成這些不同點(diǎn)的原因。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡(luò )資料，嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景;對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并嘗試解釋其原因。
設計意圖：通過(guò)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )探究活動(dòng)，提高學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò )工具的能力和合作學(xué)習的能力;通過(guò)比較分析，讓學(xué)生了解原始社會(huì )不斷發(fā)展演變的過(guò)程，培養學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
(四)研究成果匯報
在學(xué)生探究活動(dòng)完成之后各學(xué)習小組發(fā)表研究結果，回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。
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