人教版初二上冊阿長(cháng)與《山海經(jīng)》語(yǔ)文教案
作為一名老師,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的人教版初二上冊阿長(cháng)與《山海經(jīng)》語(yǔ)文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》課文原文
長(cháng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)著(zhù)我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱(chēng)呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(cháng)。我平時(shí)叫她“阿媽”,連“長(cháng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候,例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候,就叫她阿長(cháng)。
我們那里沒(méi)有姓長(cháng)的;她生得黃胖而矮,“長(cháng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說(shuō)過(guò),她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(cháng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(cháng)。后來(lái)她回去了,我那什么姑娘才來(lái)補她的缺,然而大家因為叫慣了,沒(méi)有再改口,于是她從此也就成為長(cháng)媽媽了。
雖然背地里說(shuō)人長(cháng)短不是好事情,但倘使要我說(shuō)句真心話(huà),我可只得說(shuō):我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著(zhù)對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。
“長(cháng)媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見(jiàn)得很好罷?……”
母親聽(tīng)到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里,我熱得醒來(lái)的時(shí)候,卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實(shí)在是無(wú)法可想了。
但是她懂得許多規矩;這些規矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節,自然要數除夕了。辭歲之后,從長(cháng)輩得到壓歲錢(qián),紅紙包著(zhù),放在枕邊,只要過(guò)一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著(zhù)紅包,想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓,刀槍?zhuān)嗳,糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái),又將一個(gè)福橘放在床頭了。
“哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)!懊魈焓钦鲁跻,清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話(huà)就得對我說(shuō):‘阿媽?zhuān)补?’記得么?你要記著(zhù),這是一年的運氣的事情。不許說(shuō)別的話(huà)!說(shuō)過(guò)之后,還得吃一點(diǎn)福橘!彼帜闷鹉情僮觼(lái)在我的眼前搖了兩搖,“那么,一年到頭,順順流流……!
夢(mèng)里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著(zhù)我。
她又有所要求似的,搖著(zhù)我的肩。我忽而記得了
“阿媽?zhuān)病?/p>
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分喜歡似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多,例如說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。此外,現在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚?傊憾际切┈嵵,至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。
然而我有一時(shí)也對她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對我講“長(cháng)毛”。她之所謂“長(cháng)毛”者,不但洪秀全軍,似乎連后來(lái)一切土匪強盜都在內,但除卻革命黨,因為那時(shí)還沒(méi)有。她說(shuō)得長(cháng)毛非?膳,他們的話(huà)就聽(tīng)不懂。她說(shuō)先前長(cháng)毛進(jìn)城的時(shí)候,我家全都逃到海邊去了,只留一個(gè)門(mén)房和年老的煮飯老媽子看家。后來(lái)長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了,那老媽子便叫他們“大王”,據說(shuō)對長(cháng)毛就應該這樣叫,訴說(shuō)自己的饑餓。長(cháng)毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷!”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái),還帶著(zhù)一條小辮子,正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來(lái)一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著(zhù)胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了……!
我那時(shí)似乎倒并不怕,因為我覺(jué)得這些事和我毫不相干的,我不是一個(gè)門(mén)房。但她大概也即覺(jué)到了,說(shuō)道:“像你似的小孩子,長(cháng)毛也要擄的,擄去做小長(cháng)毛。還有好看的姑娘,也要擄!
“那么,你是不要緊的!蔽乙詾樗欢ㄗ畎踩,既不做門(mén)房,又不是小孩子,也生得不好看,況且頸子上還有許多灸瘡疤。
“那里的話(huà)?!”她嚴肅地說(shuō)!拔覀兙蜎](méi)有用么?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(cháng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái);再要放,就炸了!”
這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測;夜間的伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床,那當然是情有可原的了,倒應該我退讓。
這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來(lái),但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴重地詰問(wèn),而且當面叫她阿長(cháng)。我想我又不真做小長(cháng)毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢!
但當我哀悼隱鼠,給它復仇的時(shí)候,一面又在渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭,茉莉之類(lèi),還有極其少見(jiàn)的,據說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的.太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因為無(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱(chēng)我們?yōu)椤靶∮选。在我們聚族而居的宅子里,只有他?shū)多,而且特別。制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最?lèi)?ài)看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著(zhù)人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著(zhù)翅膀的人,沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治,……可惜現在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢(qián)還有幾百文,買(mǎi)罷,又沒(méi)有好機會(huì )。有書(shū)買(mǎi)的大街離我家遠得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著(zhù)門(mén)。
玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(cháng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對她說(shuō)了。
過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:
“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”
我似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內。
這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。
書(shū)的模樣,到現在還在眼前,可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖像也很壞,甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書(shū),于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》!渡胶=(jīng)》也另買(mǎi)了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫(huà),字是紅的,比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
我的保姆,長(cháng)媽媽即阿長(cháng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》教學(xué)設計
教學(xué)目的
1.認識阿長(cháng)的品格風(fēng)貌和作者對阿長(cháng)的思想感情。
2.理清文章的思路,弄清記敘的順序。
3.學(xué)習本文圍繞中心選擇材料刻畫(huà)人物的方法。
4.理解重要詞句的深刻含義。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.認識阿長(cháng)的品格風(fēng)貌和作者的思想感情。
2.刻畫(huà)人物的方法。
3.正確認識阿長(cháng)性格中的缺點(diǎn)。
4.對重要語(yǔ)句深刻含義的理解和主題深度的把握。
教學(xué)設想:
教學(xué)方法
針對教材的特點(diǎn),尊重認知規律,體現教師主導和學(xué)生為主體的課堂地位?刹捎谩皩ёx法”;也可采用“整體感知一重點(diǎn)的研讀一揣摩遷移”三步走的模塊式;也或采用學(xué)生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法。
教學(xué)時(shí)數
2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
我相信同學(xué)們一定了解魯迅先生的散文集––––《朝花夕拾》,因為在初一時(shí),我們已經(jīng)學(xué)習了從中選出的一篇優(yōu)美的散文《從百草園到三味書(shū)屋》。同學(xué)們,還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘可怕的美女蛇故事吧?
是啊,美女蛇的故事給百草園增添了無(wú)限的神秘情趣,那么大家還記得講故事的長(cháng)媽媽嗎?
今天,我們再學(xué)一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。
二、解題
魯迅,原名周樹(shù)人,浙江紹興人,我國現代偉大的革命家、文學(xué)家、思想家!栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里,魯迅通過(guò)對幼時(shí)保姆長(cháng)媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書(shū)的有關(guān)情景的追憶細膩而饒有風(fēng)趣地表現了“我”對長(cháng)媽媽的認識過(guò)程,贊頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),表達了作者深切的懷念之情。
三、研習課文
(一)整體感知課文。
1.初讀課文。
要求:①邊讀邊給生字、生詞作記號。②給段落標上序號。③用符號標出作品中的主要人物。④了解文章的大致內容:人物、思路、所寫(xiě)的事情等。
2.解決生字詞。(將需要注意的生字詞抄寫(xiě)在黑板上,請學(xué)生上來(lái)完成。)
瘡疤(chu
āngbā)詰問(wèn)(jié)懼憚(dàn)霹靂(pīlì)璣(jī)
震悚(sǒng)駭(hài)擄(lǔ)孀(shuāng)懿(yì)
惶急(huáng)渴慕(mù)臍(qǐ)絮說(shuō)(xù)
驚駭:(書(shū)面語(yǔ))驚慌,害怕。
震悚:(書(shū)面語(yǔ))因恐懼而顫動(dòng)。
詰問(wèn):(書(shū)面語(yǔ))追問(wèn)盤(pán)問(wèn)責問(wèn)。
懿:(書(shū)面語(yǔ))德行美好。
擄去:把人搶走。
惶急:恐懼的意思.。
瘡疤:喻痛處、短處和隱私。
粗拙:粗糙,低劣。
璣:不圓的珠子。
(二)具體研習。
1.明確目標。細讀課文化,研習以下幾個(gè)問(wèn)題。
(1)本文圍繞長(cháng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事?重點(diǎn)寫(xiě)哪些事情?你能概述一下嗎?
A、交待“阿長(cháng)”的來(lái)歷;B、阿長(cháng)喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài);C、她懂得許多規矩;D、講“長(cháng)毛”的故事;E、給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》。其中給我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。
(2)童年魯迅對長(cháng)媽媽的感情是怎么樣的呢?這種感情有怎么樣的變化呢?
(試從課文中標出表示作者對阿長(cháng)感情的詞句。)
討論明確:作者對阿長(cháng)的感情是變化的,從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意!
(3)文章圍繞阿長(cháng)寫(xiě)了那么多的事,那么在你的眼里,阿長(cháng)是怎樣一個(gè)人呢?
根據你對課文的理解,可用“阿長(cháng)是一個(gè)的人”說(shuō)話(huà)?梢杂谜n文中的詞句,也可以自己概括,可以從外貌、身份、細節、性格等各方面說(shuō),從而全方位感知阿長(cháng)。
學(xué)生可能會(huì )這樣說(shuō):阿長(cháng)是一個(gè)一向帶領(lǐng)著(zhù)我的人;阿長(cháng)是一個(gè)黃胖而矮的人;阿長(cháng)是一個(gè)別人不注意姓名的人;阿長(cháng)是一個(gè)喜歡切切察察的人;阿長(cháng)是一個(gè)睡相不好的人;阿長(cháng)是一個(gè)不許我走動(dòng)的人;
阿長(cháng)是一個(gè)懂得許多規矩的人;阿長(cháng)是一個(gè)煩瑣之至的人;阿長(cháng)是一個(gè)迷信的人;阿長(cháng)是一個(gè)善良的人;阿長(cháng)是一個(gè)樸實(shí)的人;阿長(cháng)是一個(gè)熱情為“我”著(zhù)想的人;阿長(cháng)是一個(gè)具有偉大神力的人;……
教師小結:長(cháng)媽媽有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn),但更有著(zhù)純樸、善良、仁慈的美德
四、課堂小結
解說(shuō):這一環(huán)節主要是對學(xué)生在研習中的表現進(jìn)行總結,好的現象進(jìn)行表?yè)P,給予鼓勵,對不良現象要明確指出,并要求改正,從而達到培養學(xué)生良好學(xué)習習慣的目的。
五、布置作業(yè)
1.有感情地朗讀全文,根據習題三,析讀課文中買(mǎi)《山海經(jīng)》的部分。
2.課外閱讀(朝花夕拾)。
附:板書(shū)設計
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》
情感不大佩服——不耐煩——
空前敬意——新的敬意
阿長(cháng)煩瑣、愚昧、迷信善良、樸實(shí)、真誠
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)情況
二、研習課文
(一)、齊讀第十八—二十八自然段
1、在這部分中,作者詳細敘述了長(cháng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。請學(xué)生復述買(mǎi)書(shū)的原因、經(jīng)過(guò)、結果。
事情的起因:“我”曾在遠方的叔祖那里看到過(guò),后來(lái)一直渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》?蛇h方叔祖那兒已無(wú)處可尋,買(mǎi)吧,有沒(méi)有好機會(huì )。因此,“我”對《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò):阿長(cháng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事,他告假回家以后的四五天,他將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。
結果:“我”深受感動(dòng),從而不由得對長(cháng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
2、文中寫(xiě)了哪些人對待這件事的態(tài)度?用了什么樣的表現手法?作用是什么?
文中寫(xiě)道那位遠房叔祖的疏懶,別人又不肯真實(shí)的回答“我”,而長(cháng)媽媽主動(dòng)來(lái)問(wèn),“我”知道他并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益,但既然來(lái)問(wèn),也就都對他說(shuō)了,就連“我”也不抱什么希望,沒(méi)有料到長(cháng)媽媽會(huì )幫助“我”。這里用了對比的寫(xiě)法,突出了長(cháng)媽媽的善良和對“我”細致入微的關(guān)愛(ài)之情
3、“我”為什么會(huì )覺(jué)得“似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”?
文中用了“一個(gè)霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震悚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理,“我”沒(méi)有料到長(cháng)媽媽會(huì )幫我買(mǎi)《山海經(jīng)》,也表現了“我”得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)。
4、文中哪些地方書(shū)寫(xiě)了作者的懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。這里用了什么寫(xiě)作手法?
文章最后兩個(gè)自然段直接抒發(fā)了對長(cháng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵,遠在你懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。這里用了在記敘中抒情的手法。
(二)指導學(xué)生掌握詳略得當的寫(xiě)作方法。
要求學(xué)生思考問(wèn)題:為什么詳寫(xiě)“買(mǎi)《山海經(jīng)》”一事?
設計這個(gè)問(wèn)題是想讓學(xué)生明白,事件的詳略安排是依文章所表現的中心而定的,突出文章中心的事例要詳寫(xiě),其他事略寫(xiě),毫無(wú)疑問(wèn),買(mǎi)《山海經(jīng)》一事,是使“魯迅”最為感動(dòng)、敬佩、永志不忘的,因此,關(guān)于這件事的敘說(shuō)也最為激動(dòng)人心,成為全文的中心,理應詳寫(xiě)。
(三)指導學(xué)生分析、學(xué)習刻畫(huà)人物的方法。
作者在刻畫(huà)長(cháng)媽媽的形象時(shí),采用了多種方法,使人物形象生動(dòng)、鮮明。你能分析一下嗎?
A、傳神的描寫(xiě):
、偌毠澝鑼(xiě):
如:寫(xiě)長(cháng)媽媽是個(gè)普通勞動(dòng)婦女,作者除簡(jiǎn)介她的身份、地位、名字的來(lái)歷外,著(zhù)重選擇了兩個(gè)生動(dòng)的細節:一是她在“向人低聲絮說(shuō)些什么事”的時(shí)候,還要“豎直第二個(gè)手指”,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著(zhù)對手或自己的鼻尖;二是夏天睡覺(jué)時(shí),“她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。后經(jīng)提醒,仍是滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字。長(cháng)媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細節中刻畫(huà)得栩栩如生,收到了此處無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。
、诒疚闹袑θ宋锏恼Z(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)別具特色。
如元旦時(shí),她教“我”說(shuō)恭喜的話(huà)和吃福橘的情節,作者通過(guò)“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動(dòng)作入和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”充滿(mǎn)歡樂(lè )和熱情的語(yǔ)言寫(xiě)出了真誠的祈求,表現了她善良而迷信的一面。
、坌睦砻鑼(xiě),突出中心。
如當長(cháng)媽媽買(mǎi)回了《山!泛蟆拔宜坪跤鲋(zhù)了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,這個(gè)心理活動(dòng),寫(xiě)出了“我”的吃驚。正是這種吃驚,引起了另一心理活動(dòng)——對長(cháng)媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”,從而揭示了文章主旨。
B、對比、映襯法:
本文中將“叔祖”與長(cháng)媽媽進(jìn)行了對比,突出了長(cháng)媽媽對“我”的熱情和關(guān)心,《山海經(jīng)》的模樣和“寶書(shū)”進(jìn)行對比映襯,突出“寶”的特殊意義——視“長(cháng)媽媽”給“我”買(mǎi)書(shū)的偉大神力為“寶”,視《山海經(jīng)》的內容為“寶”。
三、課堂總結
1.對兩節課的教學(xué)內容進(jìn)行總結。
2.對學(xué)生的學(xué)習表現進(jìn)行總結。
3.對學(xué)習方法進(jìn)行歸納總結。
四、拓展遷移,布置作業(yè)
對看課后練習四,寫(xiě)一個(gè)你所熟悉的人。
附:板書(shū)設計
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》
傳神的描寫(xiě):
、偌毠澝鑼(xiě):豎手指、睡覺(jué)姿態(tài)、古怪儀式、講長(cháng)毛
、诒疚闹袑θ宋锏恼Z(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)別具特色。
、坌睦砻鑼(xiě),突出中心。
B、對比、映襯法:
手法先抑后揚
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新!鞍颜Z(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,可我們追求所謂小組學(xué)習的形式,做無(wú)用功的甚多。鑒于此,我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內教研課題:現代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機結合。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐,我改變了上學(xué)期的過(guò)激做法,嘗試結合導學(xué)案由“教師引導、巧設問(wèn);學(xué)生獨立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導、明確!钡姆椒,收到了很好的效果。
我選的課文是魯迅的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得別人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得語(yǔ)言刺耳,動(dòng)作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂(lè )于助人,有著(zhù)淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽(tīng)人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài),竟超常人所不能地給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,此舉此情震憾著(zhù)魯迅的一生。長(cháng)媽媽去世30年后,魯迅寫(xiě)此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì )文章,我做了以下幾點(diǎn):
第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習中自己主動(dòng)去思考。在整節課中,教師點(diǎn)撥、總結的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二,將問(wèn)題設計巧妙,使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(cháng)媽媽引導給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(cháng),學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設置:從假如阿長(cháng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著(zhù)提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測出阿長(cháng)什么樣的學(xué)識及地位?最后提出:如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)也分不清,是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識體系。
第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問(wèn)中;阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō),有意思。
通過(guò)這節課,我深深體會(huì )到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(cháng)的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長(cháng)學(xué)識,地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節課我比較成功的將現代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習結合在一起,它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學(xué)生的反饋也較好。當然,我的課中還有一些不足,如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對人物的形象分析總是零碎的,缺乏全面認識、客觀(guān)評價(jià)的能力;從課堂來(lái)看,學(xué)生發(fā)言的面并不大,我沒(méi)有及時(shí)去調動(dòng)等等,需要在今后的教學(xué)中逐步解決?傊,我會(huì )再接再厲,不斷反思、提高,更好地完善自己課堂教學(xué)。
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