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《敕勒歌》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2021-09-09 17:41:22 教案 我要投稿

《敕勒歌》優(yōu)秀教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,總歸要編寫(xiě)教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的《敕勒歌》優(yōu)秀教案,希望能夠幫助到大家。

《敕勒歌》優(yōu)秀教案

  《敕勒歌》優(yōu)秀教案1

  教學(xué)目標:

  1、正確流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  2、了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中粗獷古樸的意境,想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。

  3、感受中華經(jīng)典詩(shī)詞的魅力,激發(fā)熱愛(ài)祖國傳統文化的情感與傳承文化的責任感、使命感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  了解古詩(shī)的大致意思。感受詩(shī)中意境,感受草原的美麗。

  教學(xué)準備:

  課件。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、看圖導入,豐富認知

  1、師:這節課,老師將帶著(zhù)同學(xué)們一道去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光,請看大屏幕——

  2、出示PPT1:看!草原的天空,藍得如此純凈;地上的牧草,長(cháng)得如此豐茂!

  PPT2:這一碧千里的草原啊,看一眼,就會(huì )讓人心醉神迷!

  PPT3:看這些小丘(用教鞭指示),它們的線(xiàn)條是那么柔美!

  PPT4:看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們,他們的生活是多么快樂(lè )而美好!

  3、(出示PPT5)看了這些草原風(fēng)光圖,請你說(shuō)說(shuō)草原給你留下的印象好嗎?指名說(shuō)。

  4、著(zhù)名作家老舍先生曾經(jīng)去過(guò)草原,并且對草原的美景作了生動(dòng)的描繪,讓我們一起來(lái)看看老舍先生是怎么說(shuō)的——(出示PPT6,師配樂(lè )朗讀:“這次,我看到了草原……”)

  5、老舍先生筆下的草原美嗎?為了表現草原的美。老舍先生這段話(huà)共用了200多個(gè)漢字。然而,早在1500多年前,我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩(shī)歌,就把草原的美表現出來(lái)了。你們知道是哪首詩(shī)歌嗎?

  6、指名說(shuō)、背。

  師:對!正是我們早已熟悉的那首(指板書(shū))——《敕勒歌》(課前用黑紙覆蓋)

  二、練習朗讀,讀出韻味

  1、(出示PPT7)聽(tīng)師范讀《敕勒歌》(配樂(lè ))

  2、學(xué)生跟師練習朗讀《敕勒歌》,要求注意速度、重音和停頓,讀出詩(shī)歌的味道。

  3、四人小組內合作讀古詩(shī)。

  合作要求:

 、侔唇M號順序依次讀古詩(shī),別人讀時(shí)要認真聽(tīng)。

 、谧x完后選出讀得好的同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。

  4、請各組代表上臺誦讀古詩(shī),強調只請前五名,要求各組代表爭取機會(huì ),踴躍上臺。

  三、理解詩(shī)意,體會(huì )詩(shī)境

  1、師:大家的詩(shī)歌讀得真好,可我想問(wèn)一句:讀懂了嗎?“敕勒”是什么意思?“敕勒”是我國古代一個(gè)少數民族的名稱(chēng),它后來(lái)與另一個(gè)少數民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌,最早是以鮮卑語(yǔ)在牧民中間傳唱,后來(lái)才被翻譯成漢語(yǔ)并廣為流傳。這樣一首只有27個(gè)漢字的詩(shī)歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強盛的生命力呢?就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌,去弄清其中的原因。讓我們先來(lái)看看詩(shī)歌的第1句——

  2、出示PPT8,請一名男生讀——

  3、師:(出示PPT9)在詞典上,“川”字有三種解釋?zhuān)埬闩袛嘁幌,“敕勒川”的“川”應當選擇第幾種解釋?zhuān)浚ㄕ堄檬謩莼卮穑?/p>

  4、是的,“川”在此處指遼闊無(wú)邊的草原,那么“陰山”指什么,你想起了哪句詩(shī)歌?詩(shī)句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內蒙古的中部,自西向東綿延數百里。讀著(zhù)這句詩(shī),你腦海里出現了怎樣的畫(huà)面?指名說(shuō)。

  5、一句“敕勒川,陰山下”,不僅交代了敕勒族人生活的地點(diǎn),而且描繪出了一望無(wú)際的草原,連綿起伏的群山,給人以無(wú)限遼闊(板書(shū):連闊)、無(wú)比雄偉(板書(shū):“雄偉)的印象。請你讀,讀出這種遼闊雄偉的氣勢來(lái)——(指名讀)

  6、很好,讓我們來(lái)看看詩(shī)歌的第2句,請一名女生來(lái)讀——

  7、要讀懂這句詩(shī),先要了解“穹廬”是什么,看(出示PPT10),“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳,也就是我們今天講的蒙古包。請你想想看,“天似穹廬”,是說(shuō)天空像什么?到底像不像呢?讓我們閉上眼睛來(lái)想象一下。

  師描述:現在,你來(lái)到了遼闊無(wú)邊的草原中央,抬頭往上看,湛藍的天空是那么高,那么遠;再往前看,一直努力向前看得更遠些,遠處的草原與天空仿佛連在了一起;然后,你向左看、向右看,轉過(guò)身向后看,天空和草原的界線(xiàn)全都看不清了。這時(shí),你感覺(jué)天空真像——(一頂巨大的蒙古包)把整個(gè)草原給——(罩住了、蓋住了)。

  8、請睜開(kāi)眼睛——“天似穹廬,籠蓋四野”的景象你看見(jiàn)了嗎?可你知道為什么在敕勒族人的眼里,他們覺(jué)得天空像自己生活的蒙古包,也就是像他們的家呢,這說(shuō)明天空、草原在他們的眼里就是他們的——(家)

  9、家在我們的心中,永遠是我們最感溫馨和親切的地方,所以,“天似穹廬”這個(gè)比喻,既寫(xiě)出了草原的空曠與遼闊,也表達出敕勒族人對于草原的喜愛(ài)之情。請大家跟我一起,讀出這種喜愛(ài)來(lái)。跟師讀——(男生讀、女生讀)

  10、讓我們懷著(zhù)這種喜愛(ài)之情,看看詩(shī)歌的最后一句,看草原上更加令人喜愛(ài)的是什么。

  11、(出示PPT11)齊讀,——風(fēng)吹草低,現出了什么?(牛羊),現出的僅僅是牛羊嗎?只是牛羊嗎?

  “天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色?(湛藍的顏色);“野茫!,“茫!笔鞘裁匆馑?“茫!笔钦f(shuō),草原和天空的界線(xiàn)看不清楚。我們看,天空,一片湛藍;草原,一碧千里,但僅僅藍、綠兩色,是不是有些單調呢?(板書(shū):?jiǎn)握{)然而,風(fēng)吹過(guò),草低伏下去,現出了成群的牛羊。黃的牛,白的羊,這兒一群,那兒一群,有牛羊的地方,就會(huì )有什么人?是啊,還有穿著(zhù)各色服裝的牧民。風(fēng)吹草低,這一現啊,不僅現出了牛羊,還現出了草原豐富的色彩(板書(shū):→豐富)。請你再想想,除了現出草原豐富的色彩,還現出了什么?

  12、草原里,只看到茫茫一片綠色時(shí),畫(huà)面是靜止(板書(shū):靜止)的,而這風(fēng)一吹,草一低,(手勢演示)現出了悠閑地吃著(zhù)草的牛羊,騎著(zhù)馬緩緩移動(dòng)的牧民,草原,頓時(shí)充滿(mǎn)生機與活力。風(fēng)吹草低,這一現啊,不僅現出了牛羊,還現出了草原的靈動(dòng)(板書(shū):→靈動(dòng))。色彩的豐富,畫(huà)面的靈動(dòng),使敕勒川變得更加美麗(板書(shū):美麗)。

  13、為什么只有當風(fēng)吹過(guò),草低伏,才能現出成群的牛羊呢?這說(shuō)明草長(cháng)得怎樣?牧草長(cháng)得如此茂盛,牛羊一定長(cháng)得十分的——(肥壯),牛羊長(cháng)得如此肥壯,就現出了牧民生活的——(富足)。所以,風(fēng)吹草低,這一現啊,不僅現出了牛羊,還現出了草原的富饒。(板書(shū):富饒)

  14、小結:學(xué)到這里,相信草原的.遼闊雄偉、富饒美麗,已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫(xiě)得這么美?他們贊美草原是要表達怎樣的感情呢?(板書(shū):熱愛(ài)家鄉)

  過(guò)渡:(指板書(shū))正因為這首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒,而且表達了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng),色彩富于變化,僅用27個(gè)字,傳達了如此豐富的內容,這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強盛的生命力的原因。直到今天,還沒(méi)有哪一首描寫(xiě)草原的詩(shī)歌,能夠超過(guò)它。無(wú)論哪個(gè)人,也包括我們,只要有機會(huì )來(lái)到草原,心中涌起的一定是這首詩(shī),口中念出的也一定是這首詩(shī)。讓我們一起,再來(lái)美美地讀讀這首詩(shī)吧。ǔ鍪綪PT12,生齊讀——敕勒川……)

  四、拓展延伸,升華情感

  1、聽(tīng)著(zhù)你們清脆、明亮、甜美的讀書(shū)聲,我終于明白:這么美的文字,之所以能夠一代一代流傳下來(lái),就是因為有一代代的少年兒童,一直都在學(xué)習它。我們可以想象,這首詩(shī)歌誕生后——

  300多年過(guò)去了,少年時(shí)代的李白,和唐朝的孩子們一起,用清脆的聲音讀著(zhù)——(生齊讀——敕勒川……)

  又是300多年過(guò)去了,少年時(shí)代的司馬光,和宋朝的孩子們一起,用明亮的聲音讀著(zhù)——(生齊讀——敕勒川……)

  時(shí)間如流水,轉眼又過(guò)去了600多年,少年時(shí)代的納蘭性德,與清朝的孩子們一起,用甜美的聲音讀著(zhù)——(生齊讀——敕勒川……)

  2、像這樣一代一代流傳下來(lái)的詩(shī)詞作品,就叫作——經(jīng)典(板書(shū):經(jīng)典),像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門(mén)山》、《長(cháng)相思》這樣一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞,像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著(zhù)作,就構成了中華民族獨有的文化(板書(shū):文化)。作為一個(gè)中華民族的少年兒童,作為新生的一代,將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去,是我們的責任與使命!所以——

  今天,我們要讀——(生齊讀——敕勒川……)

  將來(lái),我們的子子孫孫仍要讀——(生齊讀——敕勒川……)

  3、我相信,只要這種清脆的讀書(shū)聲永不停息,中華民族文化的薪火就會(huì )代代相傳,中華民族就會(huì )永遠立于不敗之地。孩子們,傳承文化,我們任重而道遠!

  下課!

  《敕勒歌》優(yōu)秀教案2

  教學(xué)目標:

  1、 知識與能力: 了解樂(lè )府;會(huì )認“似”、“籠”、“廬”“!薄吧w”“蒼”6個(gè)字。讀懂詩(shī)句,能夠想象詩(shī)中所描繪的風(fēng)光。

  2、過(guò)程與方法: 正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。結合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。體會(huì )詩(shī)中所表達的思想感情。

  3、情感與價(jià)值觀(guān): 激發(fā)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉的情感。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  朗讀背誦詩(shī)歌;對詩(shī)歌的理解。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、談話(huà)導入

  師:同學(xué)們一定去過(guò)不少地方,看過(guò)不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢?

  師:看樣子,大家去過(guò)的地方還真不少。你們去過(guò)美麗的大草原,見(jiàn)過(guò)草原的美麗景色嗎?播放騰格爾的《天堂》,聽(tīng)了歌曲看了畫(huà)面,你有什么感受。

  今天,咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡(jiǎn)單的27個(gè)字概括了我們用話(huà)語(yǔ)也形容不完的草原美景。就讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧!

  師(板書(shū)詩(shī)題):誰(shuí)來(lái)讀讀詩(shī)題?

  師(給“敕勒”注上拼音):看看拼音,再來(lái)試試。

  師:(請學(xué)生讀,齊讀詩(shī)題)詩(shī)寫(xiě)得可美了!我們一起來(lái)讀讀吧!

  二、初讀古詩(shī)

  1、師:大家自由地讀一讀古詩(shī),借助拼音把每個(gè)字音讀準,把詩(shī)句讀通順。

  2.檢查生字,出示:敕勒 籠蓋 蒼茫 見(jiàn)(xiàn)牛羊

  3.這些字誰(shuí)會(huì )讀?(多種形式認讀生字) 指名讀、“開(kāi)火車(chē)”讀!

  4、師(出示整首詩(shī)):字音都讀準了,我相信古詩(shī)也一定會(huì )讀得很棒的!誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)?其他同學(xué)仔細聽(tīng),聽(tīng)聽(tīng)他的字音讀準了沒(méi)有。(指名讀)

  5、師:誰(shuí)來(lái)評一評?

  6、師:分組賽讀吧,看哪組的字音讀得最準,讀得最流利。

  三、背景資料:

  《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌,收錄在《樂(lè )府詩(shī)集》中。樂(lè )府,是漢代設立的一個(gè)音樂(lè )機構,它的任務(wù)是制禮作樂(lè )、搜集歌辭和訓練樂(lè )員。所搜集的配樂(lè )的詩(shī)歌,就叫樂(lè )府詩(shī),有的出于文人之手,有的是民歌。

  敕勒族,古代少數民族,今維吾爾族的主要族源,南北朝時(shí)期居住在朔州(今山西省北部與內蒙古自治區南部)一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上,過(guò)著(zhù)逐水草而居的游牧生活,住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”(今俗稱(chēng)“蒙古包”)。

  四、品讀詩(shī)文

  結合文中注釋?zhuān)篱g自己理解詩(shī)中含義?茨阕x懂了多少?(藍藍的天底下,草地一眼望不到邊,風(fēng)吹過(guò)來(lái),草低下了頭,露出了一群群肥壯的牛羊。)

 。ㄒ唬┣八木

  1、師(課件出示:草原上,高高的青山下,有許多蒙古包):你看到了什么?

  2、師:你們說(shuō)得真好!詩(shī)中哪句是描寫(xiě)圖中的內容?(敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。)

  3、生說(shuō)含義:(敕勒族人居住的草原,就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂,籠罩在原野上。)這就是陰山,多么雄偉壯闊呀!看,天空就像圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方。想讀讀嗎?大家趕快試試吧!

  4、學(xué)生自由練讀,指名讀。師:我聽(tīng)出來(lái)了,陰山可真高呀!真是“敕勒川,陰山下”。還有誰(shuí)想讀?

  5、師:說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣?(他讀得又流利又有感情。聽(tīng)了他的朗讀,我覺(jué)得草原很大。

  6、師: “天似穹廬,籠蓋四野!边\用了什么修辭手法?(比喻)把什么比作什么?

  7、師:你們讀得真棒,老師真高興!下面咱們進(jìn)行男女生賽讀這兩行詩(shī)句,好嗎? (男女生賽讀)

  師:男生把陰山的雄偉高大讀出來(lái)了,女生把草原的遼闊無(wú)邊讀出來(lái)了,男女生都得第一!

 。ǘ┖笕

  1、師:詩(shī)人還看到了什么呢?(詩(shī)人看到了藍藍的天空遼闊無(wú)邊,一望無(wú)際的草原上長(cháng)滿(mǎn)了綠油油的草,而且草長(cháng)得很高,很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了,露出了成群的牛羊。)

  2、師:你們把這個(gè)畫(huà)面描述得真美!肯定有很多的感受。想想,從圖中,你體會(huì )到了什么?先在四人小組里交流一下。(學(xué)生在四人小組里交流。)

  生1:我體會(huì )到這兒非常美。

  生2:我覺(jué)得這兒的牛羊肯定長(cháng)得很肥,因為這兒的草長(cháng)得很茂盛,牛羊吃得好就長(cháng)得壯!

  3、師:牛羊長(cháng)得這么壯,這兒牧民的生活怎么樣呢?

  生2:他們每天能看到怎么美的景色,肯定很幸福!

  生3:我覺(jué)得牧民的生活很富有,他們養的牛羊這么壯,一定可以賣(mài)很多錢(qián)。

  4、師:對呀,能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀!誰(shuí)愿意把最后三行詩(shī)句讀一讀?

 。ㄉ鷵屩(zhù)舉手,請一名學(xué)生讀)

  5、“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是千古名句,特別為人稱(chēng)道,請你分析這句詩(shī)的意境?

  6、師:老師看得出你真的喜歡大草原。詩(shī)中只寫(xiě)了景色,沒(méi)有提到敕勒人,你猜那些人在哪里?(風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊,有牛羊的地方就有人,或者說(shuō)有一雙發(fā)現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩(shī)里。)

  7、欣賞著(zhù)自己美麗的家園,看著(zhù)水草豐美之處的牛羊那心情老好了!還有誰(shuí)來(lái)讀讀?讀出生機感、喜悅感;牧民的怡然自得,自由自在。(指名讀)

 。ㄈ⿲(xiě)法指導:

  看全詩(shī),看板書(shū):景物描寫(xiě)中有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫(xiě),天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫(xiě)?(靜態(tài)描寫(xiě))風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊呢?(動(dòng)態(tài)描寫(xiě))動(dòng)靜結合的寫(xiě)法詩(shī)中有靜有動(dòng),形成了一種動(dòng)靜結合的美,使詩(shī)顯得有生氣,今后同學(xué)們在寫(xiě)作的過(guò)程中也要多運用這種寫(xiě)作方法,這樣我們的作文會(huì )寫(xiě)得更好。

  五、誦讀古詩(shī)

  1、這首古詩(shī)還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢!據說(shuō),在公元646年,統治中國北部的東魏和西魏兩個(gè)政權之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰,東魏?jiǎn)蕩煍等f(wàn)。軍心渙散,主帥高歡為安定軍心,在宴會(huì )上命大將斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。

  2、聽(tīng)范讀錄音

  3、看節奏,朗讀時(shí)應注意音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢:

 。防沾,陰山下。

  天似穹廬,籠蓋四野。

  天/蒼蒼,野/茫茫,

  風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊。)

  4、學(xué)生先自己反復練習朗讀,再指名朗讀,集體評議是否讀出詩(shī)中天地曠遠宏大的氣勢。

  5、師:誰(shuí)先來(lái)試試?讀得好,你們就把掌聲送給他。ㄕ3—4名學(xué)生配樂(lè )讀)

  6、師:看到你們讀得這么美,老師也想讀一下。

  7、師:我們來(lái)齊背這首詩(shī),希望大家都能背出自己的感受,這樣你們會(huì )比老師背得還要棒。如果不會(huì )背的同學(xué)可以看著(zhù)書(shū)讀。(學(xué)生配樂(lè )齊背。)

  六、畫(huà)中展示:

  1、師:“在一望無(wú)垠的大草原上,滿(mǎn)眼青綠,無(wú)邊無(wú)際地延伸開(kāi)去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來(lái),罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間,風(fēng)吹拂著(zhù)豐茂的草原。時(shí)而在這里,時(shí)而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群!苯涣鳎嚎吹竭@樣的景色,你有什么感受?

  2、師:大草原就是一幅美麗畫(huà)卷,趕快拿出你的紙和筆把它畫(huà)下來(lái)吧!

 。▽W(xué)生作畫(huà),師巡視。) (展示繪畫(huà)作品)

  3、師:今天我們學(xué)習《敕勒歌》這首詩(shī),已經(jīng)有1500年的歷史了。我們有56個(gè)民族,豐富多彩的文化博大精深,是我們國家的驕傲。我們以后要多關(guān)注古典文化、少數民族文化,只有民族的才是最真實(shí)的,只有民族的才是世界的。

  板書(shū):

  敕勒歌

  蒼蒼 茫茫 靜

 。ㄟ|闊無(wú)邊)

  草低 見(jiàn)牛羊 動(dòng)

 。⒎蕢眩

  《敕勒歌》優(yōu)秀教案3

  (一)看圖畫(huà)導入課題。

  1 出示插圖投影片、掛圖或光盤(pán)。使學(xué)生面對反映北方草原風(fēng)光的圖景,說(shuō)一說(shuō)看到的情景,抒發(fā)自己的感受。

  2 今天我們學(xué)習一首描寫(xiě)北方草原美麗風(fēng)光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間離現在已有1500多年了。寫(xiě)得怎么樣呢?

  請同學(xué)們聽(tīng)錄音——放課文朗讀錄音。

  3 解題。

  (二)讀通詩(shī)句,認識生字。

  1 自己借助拼音把字音讀準,把句子讀通順。

  2 在課文中畫(huà)出生字,借助拼音讀正確。

  3 檢查識字情況。

  4 檢查指導讀課文,把詩(shī)句讀流暢。

  (三)讀懂詩(shī)句,了解字詞。

  1 自讀課文,提出自己不懂的詞句。學(xué)生嘗試互相解疑,教師點(diǎn)撥講解難懂的詞語(yǔ)句子。

  2 教師針對學(xué)生質(zhì)疑講一講詩(shī)句的大意,學(xué)生仿照口述。

  (四)反復朗讀,體會(huì )詩(shī)的意境。

  1 放課文朗讀錄音,或教師范讀。將學(xué)生帶入情境。

  2 學(xué)生自己讀體會(huì )詩(shī)歌表達的感情。指名讀,評議指導,反復練習。

  3 多種形式開(kāi)展朗讀比賽。

  (五)看圖有感情地朗誦。

  1 再次出示圖畫(huà),學(xué)生看圖練習背誦。

  2 小組選代表到臺前看圖吟誦,評議后齊背。

  (六)指導寫(xiě)字。

  (七)完成課后練習第3題。

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