詠懷古跡（其三） 教案教學(xué)設計(人教版高一必修三)
作為一名教師，可能需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作，教學(xué)設計是根據課程標準的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設想和計劃。寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的詠懷古跡（其三） 教案教學(xué)設計(人教版高一必修三)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析詩(shī)歌意象運用的表現手法和藝術(shù)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)人吟詠昭君同時(shí)寄托的深沉悲慨。
教學(xué)方法：預習法：誦讀法；揣摩法。
教學(xué)準備：課件與視頻
教學(xué)時(shí)數：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
名人導入三峽風(fēng)光，地杰人靈。荊楚之地，湖北秭歸，不僅孕育了偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，也生長(cháng)著(zhù)一位傾國傾城的姑娘，她就是王昭君。（板書(shū)課題）
詩(shī)人回眸杜甫，字子美。親歷“安史之亂”，詩(shī)懷憂(yōu)國憂(yōu)民。人稱(chēng)“詩(shī)圣”，贊譽(yù)其“窮也兼濟天下”的高尚情懷，褒揚他登峰造極的七律藝術(shù)。
背景剪影因好友嚴武突然病逝，失去了生活依靠的杜甫離開(kāi)了成都草堂，乘舟沿江直至夔州，繪山川之壯闊之美，抒憂(yōu)國憂(yōu)民之思。
初讀感知
1.視頻朗讀。
2.集體朗讀（配樂(lè )）。
3.自由朗讀，思考：
1）詩(shī)人從哪些方面追懷王昭君的故事？
2）故事中你讀出了王昭君哪些情感？
3）詩(shī)人詠懷王昭君的用意有哪些？
精讀揣摩
一、群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村。
鐘靈毓秀之鄉，山水奔騰之勢，為昭君村的展現勾勒出闊遠壯盛的背景，表現不同于尋常閨閣女子的身世遭遇，突出其與國家民族命運緊密相聯(lián)的特殊性。
赴：極富動(dòng)態(tài)和氣勢，表現了荊門(mén)山的雄奇美麗，引出昭君的不同凡響。
二、一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
為了祖國民族的安寧和平，義無(wú)反顧地踏上了大漠的征途，昭君用美麗的青春和生命維系著(zhù)中原與匈奴幾十年的友好往來(lái)。
紫臺：壯麗繁華的漢宮朔漠：荒寒蕭索的大漠
青冢：青春容顏的埋葬黃昏：黯淡無(wú)邊的凄涼
藝術(shù)效果：色彩鮮明，兩兩對應。
一“連”字訴說(shuō)了昭君關(guān)山迢遞的迷茫凄傷與生命荒寒的歲月悠長(cháng)；
一“獨”字勾勒出昭君背影的孤獨寂寞，寓形象于意象之中，兩相襯托，曠古凄涼；
一“向”字透露出永恒的悵恨，以漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)感傳達了玩味不已的神韻。
三、畫(huà)圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。
貌若天仙卻不受寵幸，被遣匈奴仍懷念故國；生命已逝卻魂歸故鄉，清冷幽寂只聞環(huán)珮作響。
畫(huà)工的顛倒妍媸，元帝的昏庸大意，造成了昭君一生的.悲劇。一個(gè)“空”字流傳著(zhù)昭君綿綿不盡的深沉遺恨。
四、千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
琵琶聲響，亙古悠長(cháng)；揮淚泣血，幽怨情長(cháng)。王嬙，不僅是一個(gè)深明大義舍小為大的和親使者，而且是一名日夜思鄉借曲抒怨的悲苦宮女。這才是血肉豐滿(mǎn)真實(shí)可信的明妃，才是有性格有情結的中原姑娘。
怨恨：詩(shī)眼。一怨元帝昏庸，二怨遠赴他域，三怨終老番邦。
千百年中世代累積和鞏固起來(lái)的對自己祖國和鄉土最深厚的共同情感在一個(gè)遠嫁異域的女子身上表現的尤是深沉悲涼。
寫(xiě)作用意
借古抒懷：詩(shī)人著(zhù)眼昭君被統治者所遠遣所拋棄的那種悲慨和寂寞孤獨，借她想念故土夜月歸魂的形象，寄托自己想念故鄉的心情。
課堂小結“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”，杜甫詠懷古跡，表達了自己的身世家國之悲。
板書(shū)設計
昭君杜甫
絕代佳人入宮見(jiàn)妒才華橫溢入朝見(jiàn)妒
畫(huà)圖省識遠離漢宮不分忠佞無(wú)辜遭貶
異域終生空歸環(huán)珮西南漂泊有家難歸
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