高中語(yǔ)文秋興八首(其一)教案精選
作為一名無(wú)私奉獻的老師，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。那么應當如何寫(xiě)教案呢？下面是小編精心整理的高中語(yǔ)文秋興八首(其一)教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中語(yǔ)文秋興八首(其一)教案 篇1
教學(xué)目標
知識與技能：
1、學(xué)會(huì )把握詩(shī)歌中奠定了怎樣的基調。
2、學(xué)會(huì )抓住意象解讀古詩(shī)的技巧。
過(guò)程與方法：
3、學(xué)會(huì )如何賞析一首古詩(shī)。
4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
情感與態(tài)度：
5、詩(shī)歌意象中所蘊含的情感，感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)國之思。
教學(xué)重點(diǎn)：目標1、2、5。
教學(xué)難點(diǎn)：目標3、4。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、介紹背景，導入新課：
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節)，住了兩年左右的時(shí)間�！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。今天，我們就來(lái)學(xué)習這首詩(shī)，一起走進(jìn)他對國家命運與民生疾苦的關(guān)注之中。
二、教師指導學(xué)生反復誦讀詩(shī)歌，然后完成：
1、從詩(shī)體上說(shuō)，這是一首什么詩(shī)?(律詩(shī)，并回顧唐詩(shī)體裁特點(diǎn))
2、這首詩(shī)的韻腳是哪幾個(gè)字?(林、森、陰、心、砧)
3、用筆畫(huà)出詩(shī)中的意象。
三、鑒賞詩(shī)歌
接下來(lái)，我們鑒賞這首古典詩(shī)歌。那么，如何鑒賞一首古詩(shī)呢?
第一步，抓住題目。題目即詩(shī)眼，解讀了題目，詩(shī)歌就理解了一半。
第二步，解讀詩(shī)句的意思。
第三步，找出詩(shī)中的意象，然后結合時(shí)代背景和作者的生平，看這首詩(shī)歌有什么樣的內涵，抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。
要求學(xué)生根據上述基本鑒賞規律，安排學(xué)生活動(dòng)：自讀、討論
課堂活動(dòng)過(guò)程：
提問(wèn)1：題目是什么意思?
提問(wèn)2：詩(shī)句的字面意思
提問(wèn)3：詩(shī)中出現的意象。
提問(wèn)4：這些意象有什么內涵?
提問(wèn)5：抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?
提問(wèn)6：詩(shī)歌應用到了哪些藝術(shù)技巧?
1、學(xué)生發(fā)表討論后得出的意見(jiàn)，教師隨機給予恰當點(diǎn)評;
2、教師明確：
題目意思：借秋天之景抒發(fā)內心的情感。
詩(shī)句意思：清冷的白霜打落了楓樹(shù)葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見(jiàn)菊花開(kāi)了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到處都在趕著(zhù)作冬衣，暮色中，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。
詩(shī)中的意象以及其含義：
1)、玉露凋傷楓樹(shù)林：秋天的“楓樹(shù)林”：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐�！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。
2)、巫山巫峽氣蕭森：“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象
3)、江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。(江，山。暗指國家)
江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰亂，戰爭風(fēng)起云涌，國家不平靜。
4)、叢菊兩開(kāi)他日淚：兩開(kāi)：開(kāi)了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。
5)、孤舟一系故園心：“孤”形單影只，思念故園，更令人覺(jué)得哀傷�！耙弧币恢彼寄罴覉@，然而國家戰亂，故園還會(huì )安好嗎?悲涼由此產(chǎn)生
6)、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
到處都在趕著(zhù)作冬衣，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國亂如此，家還會(huì )存在嗎?詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國破家亡的悲涼感油然而生。
藝術(shù)技巧：
1)、對偶頷聯(lián)頸聯(lián)。具體：[江間]對[塞上]，[波浪]對[風(fēng)云]、[叢菊]對[孤舟];[兩開(kāi)]對[一系]
2)、結合上述鑒賞，總結一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)
全詩(shī)自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì )一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強調了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂(yōu)思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉之情，同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫(xiě)景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗;又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
四、小結主題
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書(shū)寫(xiě)了因戰亂而常年流落他鄉、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂(yōu)。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái)，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著(zhù)蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
高中語(yǔ)文秋興八首(其一)教案 篇2
教材分析：
《秋興八首》是必修3第二單元(唐詩(shī)單元)的第二篇《杜甫詩(shī)三首》的第一首，是杜甫寓居四川夔州時(shí)寫(xiě)下來(lái)的以想望長(cháng)安為主題的一組七言律詩(shī)，它是杜集中七律的代表作，也是一篇情景交融的佳作。在此之前已介紹過(guò)唐詩(shī)的有關(guān)知識，以及古詩(shī)鑒賞的基本方法和步驟，本課可充分利用已有的知識積累，調動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入課堂之中，在合作探究中理解知識、把握知識、運用知識。
學(xué)情分析：
高一學(xué)生對詩(shī)的了解還比較膚淺，往往只滿(mǎn)足于背誦、記憶，并不專(zhuān)注于詩(shī)歌本身的意象、意境與情感，因此,要加強對學(xué)生古詩(shī)詞誦讀的訓練,讓他們學(xué)會(huì )品味詩(shī)歌的意境,進(jìn)而把握詩(shī)歌所表達的思想內容;培養學(xué)生的鑒賞能力,使學(xué)生受到詩(shī)人情感的熏陶而有所感悟,從而引發(fā)學(xué)生的審美興趣,培養其潛心涵泳的鑒賞習慣。
教法設想：
本課設計，意在以杜甫的《秋興八首》為例，講解賞析詩(shī)詞的方法，幫助學(xué)生賞析古詩(shī)詞作一點(diǎn)有益嘗試。賞析古代詩(shī)歌，要注重平時(shí)積累，從題目和關(guān)鍵句入手，把握意象兼顧表達技巧，努力進(jìn)行整體賞析。具體地說(shuō)，應從以下幾方面進(jìn)行：①注重平時(shí)積累和把握已提供的信息;②從標題入手，體會(huì )詩(shī)歌的情感;③從詩(shī)歌意象賞析，悟出詩(shī)情;④從詩(shī)眼入手，抓詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞句;⑤兼顧表現手法，體會(huì )多姿多彩的詩(shī)歌技巧。
學(xué)法指導：
�、币髡b法。根據詩(shī)詩(shī)歌講究韻律節奏，通過(guò)反復的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復吟誦，也有助于培養學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境.
�、怖首x和默讀相結合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而美國著(zhù)名學(xué)者皮爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)后現代時(shí)代最缺乏的是注意力，體會(huì )和領(lǐng)悟詩(shī)歌的音樂(lè )美。針對學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習能力可進(jìn)行默讀，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會(huì )和把握詩(shī)歌的深層意蘊。
�、炒肿x和精讀相結合的方法�！段辶壬鷤鳌氛f(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解�！逼鋵�(shí)就是采取粗讀的方法，整體感知。但《登高》意蘊極深，還應通過(guò)仔細揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
教學(xué)目標：
知識與能力：⒈了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
�、操p析品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。
過(guò)程與方法：把握詩(shī)歌意象和情感的有機聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思。領(lǐng)會(huì )詩(shī)人感時(shí)傷世，憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情懷。
核心任務(wù)：鑒賞觸景感懷、情景交融的表現手法
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)意象把握作者的情感，品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：培養學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩(shī)人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)審美興趣，提高鑒賞能力。
媒體：多媒體課件音頻
課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
走進(jìn)古典詩(shī)歌，就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我們的前人會(huì )從一張張薄薄的書(shū)頁(yè)中立起，踏著(zhù)秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著(zhù)字里行間向我們走來(lái)。今天，向我們走來(lái)的這位詩(shī)人我們并不陌生，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，他的人被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，是我國偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，同情人民疾苦，創(chuàng )作了大量的反映下層艱苦生活的詩(shī)篇。聞一多先生認為他是“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩”。他就是我國文學(xué)史上偉大的現實(shí)主義詩(shī)人——杜甫。
現在，讓我們通過(guò)《秋興八首(其一)》，走近這“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩”——
二、背景介紹
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節)，住了兩年左右的時(shí)間�！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。
杜甫出生在一個(gè)時(shí)代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育與熏陶，是他對國家命運與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩(shī)中表示過(guò)“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類(lèi)的心跡。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著(zhù)國家形勢，盼望“安史之亂”早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧�？墒�，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩定，回紇、吐蕃等民族自是兵強馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長(cháng)安;而唐朝內部在平定“安史之亂”戰爭中作大的軍閥也擁兵割據，對朝廷構成了威脅。國運威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂(yōu)慮。
在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪�！安槐欢嗄昀渌畦F”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)、“過(guò)懶從衣結，頻游任屐穿”(《春日江游》)、“牙齒半落左耳聾”(《復陰》)、“緩步仍須竹杖扶”(《寒雨朝行視園樹(shù)》)、“窮愁但有骨”(《王閬州筵酬十一舅》)等詩(shī)句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實(shí)寫(xiě)照。他日夜想回歸故鄉，卻始終無(wú)法實(shí)現愿望。寫(xiě)此《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來(lái)日無(wú)多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運之秋的心境下，他寫(xiě)下了《秋興》這首詩(shī)。
三、吟誦感知
(1)教師范讀。聽(tīng)清讀音，把握停頓、重音。
師：注意這節課是鑒賞課，所以你們是主人，所以希望大家踴躍發(fā)言，因為古人說(shuō)“詩(shī)無(wú)達詁”。首先，由我來(lái)朗誦，這是我對這首詩(shī)的理解與感悟。
同學(xué)自己帶著(zhù)感情，帶著(zhù)你對這首詩(shī)的初步感受，自由地朗誦一下本詩(shī)。朗誦的同時(shí)請你結合注釋?zhuān)ニ伎家幌伦约涸谧x這首詩(shī)的時(shí)候，你的第一感受是什么?或者說(shuō)你有哪些感受。接下來(lái)大家開(kāi)始自由地朗誦。
(2)自由朗讀。
(3)指生朗讀。校正讀音，明確節奏。
(4)齊讀全詩(shī)。
(5)合作譯詩(shī)。結合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意;提出疑問(wèn)，討論解決。
秋霜傷害楓樹(shù)凋謝了木葉叢林，
巫山巫峽的氣象滿(mǎn)目蕭瑟陰森。
峽中的江水波濤翻滾洶涌連天，
塞上的風(fēng)云漫卷密布大地陰沉。
從菊已開(kāi)兩次回想他日要落淚，
孤舟永遠系住游子的歸鄉之心。
寒冷季節處處都在催趕制冬衣，
傍晚白帝城頭傳來(lái)捶衣的聲音。
四、涵詠賞析
提問(wèn)：接下來(lái)就請同學(xué)來(lái)談?wù)勀愕某醪礁惺苁鞘裁?或者你在朗誦的過(guò)程中發(fā)現了什么問(wèn)題?
明確：秋的蕭殺，人的憂(yōu)傷與孤獨、凄涼、悲傷、凄苦等等。這些情感可以從玉露、楓樹(shù)林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等景物中體現出來(lái)。
提問(wèn)：也就是說(shuō)，這些景物都帶上了情感�！扒楦小奔由稀熬拔铩本统闪嗽�(shī)歌的一個(gè)要素，是什么呢?
明確：意象。
過(guò)渡：所以說(shuō)，我們在讀詩(shī)歌時(shí)一定要把握住意象。接下來(lái)，讓我們齊聲誦讀一下這首詩(shī)，讀完以后，選取意象進(jìn)行思考、交流，這些意象帶給你怎樣的聯(lián)想?接下來(lái)就一起朗讀一下。
提問(wèn)：請發(fā)表看法與見(jiàn)解。如果有不同的意見(jiàn)，可以做補充。
�、逵衤兜騻麠鳂�(shù)林
�、碧釂�(wèn)：“玉露”用在這里合適么?
明確：白露(whitedews)——氣溫開(kāi)始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。我國古代將白露分為三候：“一候鴻雁來(lái);二候玄鳥(niǎo)歸;三候群鳥(niǎo)養羞�！闭f(shuō)此節氣正是鴻雁與燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒，百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬�？梢�(jiàn)白露實(shí)際上是天氣轉涼的象征。
“白露”，八月份的，八月份有中秋節，秋天，因此有想家的感覺(jué)。
�、蔡釂�(wèn)：大家有沒(méi)有注意“凋傷”中的這個(gè)“傷”字。把“傷”換成“凋落”的“落”字好不好?這兩個(gè)字換一下會(huì )不會(huì )有不一樣的感覺(jué)出來(lái)?
明確：只有人才會(huì )感到悲傷，詩(shī)人這樣寫(xiě)就賦予了玉露、楓樹(shù)林以生命。就好像玉露、楓樹(shù)林與自己的情感產(chǎn)生了共鳴一樣。詩(shī)人自己思念故鄉，感到悲傷，好像玉露、楓樹(shù)林也是有了同樣的情感。
�、程釂�(wèn)：那我們說(shuō)這里的楓樹(shù)林會(huì )不會(huì )是杜牧《山行》里的楓樹(shù)林呢?這里的“紅”應該是怎樣的一種紅色呢?
明確：暗紅、缺乏生命氣息的紅……
�、刺釂�(wèn)：這樣的紅與后面一句“巫山巫峽氣蕭森”結合起來(lái)，就形成了怎樣的一種氣氛?
明確：頹廢、凄清、甚至是缺乏生命力的一種氣氛。
�、嫖咨轿讔{氣蕭森
提問(wèn)：你認為詩(shī)中的“氣蕭森”指什么?
明確：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。
小結：首聯(lián)短短14個(gè)字里，那滿(mǎn)目衰颯的秋景，森森逼人的寒氣，使人的悲涼心緒油然而生，給全文奠定了一個(gè)悲涼之基調。這里以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。
�、缃g波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
�、碧釂�(wèn)：第二聯(lián)是作者歸家途中看到的風(fēng)景。這風(fēng)景又反映出作者怎樣的心情?
明確：想念故鄉的急切。
�、蔡釂�(wèn)：這兩聯(lián)中的意象能反映出詩(shī)人想念故鄉的急切嗎?朱光潛不是說(shuō)過(guò)：文字上推敲就是在思想情感上進(jìn)行推敲。你從這些意象中能推敲出這樣的思想情感嗎?
明確：波浪很大，也體現了作者心情的起伏不定。
�、程釂�(wèn)：也就說(shuō)波浪在涌，他的心情也有涌動(dòng)。那他的心情為何起伏不定?將這些意象組合起來(lái)進(jìn)行想象，帶給你怎樣的感受?
明確：陰暗、陰涼的氣氛，不是很平靜，山被云霧圍繞，這里反映出作者的心情是很悲傷的，也是很沉重的。
�、刺釂�(wèn)：結合背景的話(huà)，會(huì )帶給你什么樣的聯(lián)想?
明確：這首寫(xiě)于公元766年歸家的途中，但是之后的幾年他都沒(méi)有回到家，詩(shī)人在外流浪了好幾年。
此刻，秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中，天上地下，江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條隱晦，不見(jiàn)天日，形象表現詩(shī)人的極度不安，和胸中的郁悶不平，象征了國勢的危急。
�、鑵簿諆砷_(kāi)他日淚
提問(wèn)：他是不是不能回去啊?要不然為什么在這里發(fā)感慨而不回去?讓我們來(lái)看下一聯(lián)。
明確：杜甫的晚年正好處于動(dòng)蕩的藩鎮割據的時(shí)代，我們學(xué)過(guò)歷史應該知道。所以說(shuō)環(huán)境十分的惡劣，阻礙著(zhù)他回家的路途。這句話(huà)，一方面表達了情感，一方面也是對當時(shí)環(huán)境的暗示。
提問(wèn)：接下來(lái)我們看第三句，這一句是這首詩(shī)里的名句�？纯次覀兺瑢W(xué)能從這句詩(shī)中體會(huì )出什么來(lái)。
明確：“淚”的意象，這“淚”應該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩(shī)“感時(shí)花濺淚”，人在很悲傷時(shí)景物帶給人的感受。那實(shí)際上不是景物在流淚，而是詩(shī)人自己。
提問(wèn)：詩(shī)人為什么不選擇“殘菊”而選“叢菊”呢?我覺(jué)得應該把“叢菊”改成“殘菊”，你以為呢?說(shuō)說(shuō)看，要講出理由的。
明確：菊花開(kāi)得這么茂盛，相較于詩(shī)人的身世飄零，就顯示出他的凄苦之感。而且“感時(shí)花濺淚”，花得這么茂盛，在詩(shī)人的眼中卻是在掉眼淚的，形成一種鮮明的對比，更能體現出詩(shī)人一種心境。而且白露時(shí)節，菊花是開(kāi)得十分茂盛的。
�、楣轮垡幌倒蕡@心
提問(wèn)：哪個(gè)字特別能體現出他急切地想回家?
明確：“系”。這里的“系”有雙重含義，雖然這里說(shuō)“系”的是舟，但實(shí)際上這個(gè)“系”牽念的是自己的“故園”。也就是說(shuō)，自己的“心”牽念的是“故園”，而能讓自己回家的舟卻是“系”在岸邊，舟在此，心在故鄉，形成了一種反差。
提問(wèn)：那么“孤舟”是個(gè)怎么樣的意象，你能否想象一下它處在怎么樣的環(huán)境中?
明確：一只小船在波浪起伏的江面上。
提問(wèn)：這一只孤舟處在波浪起伏的江面上會(huì )帶來(lái)什么樣的感受?
明確：凄涼，而且飄零，一條小船在波濤之間起伏，有時(shí)甚至有被波濤吞沒(méi)的感覺(jué)。
小結：兼天涌的波浪不是更能突出孤舟的渺小與脆弱?江面是如此的波濤起伏，又是如此的寬廣，一條孤舟系于岸邊，是不是更能給人一種脆弱、蕭條、殘敗的感覺(jué)?大家一定要拓寬想像的思路與空間。
�、旰绿幪幋叩冻�，白帝城高急暮砧。
提問(wèn)：我們進(jìn)入下一句。這一句有一點(diǎn)難度，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?
明確：“暮”即“黃昏”，太陽(yáng)落山了，雖然當時(shí)的社會(huì )不安，加上天氣寒冷，但一家人能夠在一起做衣服，心里還是很溫暖的。這樣子的一種感覺(jué)更能和作者那種不能回家的悲涼的心情形成鮮明的對比。
小結：就是說(shuō)，大家都在為冬天做準備，做寒衣，而作者只有一個(gè)人，而且身上穿得很單薄。這種單薄更能顯示出“凄涼”的心境。
提問(wèn)：剛才講到秋天，起風(fēng)了，大家都在做衣服，而詩(shī)人衣著(zhù)單薄，顯得分外凄涼。大家有沒(méi)有注意到這個(gè)“暮砧”啊?我們在《說(shuō)木葉》中有一句“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)”，是不是?那么，這個(gè)“寒砧”與“暮砧”都帶有什么樣的寓意啊?
大家想想看“白帝城高急暮砧”是個(gè)怎么樣的情景：夜晚到了，敲打洗衣石的聲音一聲急過(guò)一聲，慢慢地由慢到快，這樣的場(chǎng)景帶給人什么樣的感受?
明確：山城這樣高，但作者能清楚地聽(tīng)到敲打洗衣石的聲音，四周很安靜，而一聲聲的搗衣聲，在這凄清的夜晚，敲擊在空中也敲擊在詩(shī)人的心中。
小結：這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書(shū)寫(xiě)了因戰亂而常年流落他鄉、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂(yōu)。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái)，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著(zhù)蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
五、反復誦讀，加深體會(huì )
指導學(xué)生朗讀，在反復吟誦中加深對詩(shī)歌的理解。
反復誦讀，加深體會(huì )，引導學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞中注重朗讀吟誦。
六、作業(yè)
今天我們這節課是讀《秋興八首(其一)》，每個(gè)人都有自己的一點(diǎn)感受，或多或少而已。我們就把“《秋興八首(其一)》有感”當作副標題，請大家給它一個(gè)正標題，要求能體現你對整首詩(shī)的感悟，或者說(shuō)是你從這首詩(shī)中感覺(jué)出來(lái)的思想感情。請大家用散文性的語(yǔ)言描繪一下這首詩(shī)，字數不少于200字，同時(shí)背誦全詩(shī)。
高中語(yǔ)文秋興八首(其一)教案 篇3
【教學(xué)目標】
1、品味作品中的意象特點(diǎn)
2、賞析作品情景交融的寫(xiě)作手法
3、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人感時(shí)傷世、憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情懷
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味作品中的意象特點(diǎn)
【教學(xué)難點(diǎn)】
感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人感時(shí)傷世、憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情懷
【教學(xué)方法】
誦讀法、賞析法、講析法、合作法
【教學(xué)工具】
多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
劉禹錫的詩(shī)中說(shuō)到“自古逢秋悲寂寥”，那么各位同學(xué)能否回憶起一些悲秋的詩(shī)句?(師生共同回憶)今天我們就來(lái)看一看唐代的現實(shí)主義詩(shī)人——杜甫，他是如何悲秋的?他的悲秋里有著(zhù)怎么樣的情懷?請大家集合課前的預習，有感情的朗誦這篇詩(shī)文。
二、文學(xué)常識回顧
杜甫，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐代三大詩(shī)人(李白、杜甫、白居易)之一，我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，被世人成為“詩(shī)圣”，由于善于選擇具有普遍意義的社會(huì )題材，反映出當時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望，因此其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱(chēng)，有《杜工部集》。
文學(xué)常識
古體詩(shī)又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數、字數、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對的概念，也叫今體詩(shī)，唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對詩(shī)律研究和創(chuàng )作實(shí)踐的基礎上創(chuàng )造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對句;每句的平仄都有嚴格規定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押)，一般押平聲韻，一韻到底;中間兩聯(lián)須對仗。近體詩(shī)的絕句，也稱(chēng)律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對仗。
中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境?意，即情感、意緒，即詩(shī)人主觀(guān)的思想感情;境是境況、境界，即詩(shī)中所描繪的客觀(guān)生活圖景，它是廣義的，不單指景，還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著(zhù)眼于某種物象中的主觀(guān)意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、詩(shī)題解析
秋興者，遇秋而遣興也，故八首寫(xiě)秋字意少，興字意多。也就是感秋而寄興，這里的'“興”也就正如《詩(shī)經(jīng)》里的“興”：先言他物以引起所詠之詞也。所以，今天將要學(xué)習的這首詩(shī)文涉及到了秋季和杜甫的感懷。下面就讓我們進(jìn)一步去看看“秋”何以“興”。(教師范讀)
四、首、頷聯(lián)意象解讀
1、學(xué)生朗誦首、頷兩聯(lián)
要求：找出此兩聯(lián)中的意象，并體味這些意象的特點(diǎn)
2、學(xué)生找出意象并簡(jiǎn)析特點(diǎn)(小組合作討論)
明確：露、楓樹(shù)、巫山、巫峽、江間波浪、塞上風(fēng)云
3、意象特點(diǎn)分析(只明確本詩(shī)文創(chuàng )作于安史之亂以后)
�、儆衤�，是白露，是秋天的白露，問(wèn)：玉露是早上的事物，而且我們學(xué)過(guò)《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”，這里應該是很美好的，為什么會(huì )出現在這里?
明確：玉露這里是朝露的意象，朝露生命極短，而作者此時(shí)也已50有余，人生之秋也已到來(lái)，生命也即將結束;而玉露，是秋天的白露，秋又勾人鄉思，且作者寓居夔州，思鄉之情頓生。
�、诘騻磉_出一種凋零、傷心、傷感的感覺(jué);
�、蹢鳂�(shù)林，秋天的楓樹(shù)應該是紅紅火火的，杜牧不是說(shuō)“霜葉紅于二月花”嗎?而且紅葉也是暖色調，那么這里用楓樹(shù)林，是否與詩(shī)歌的感情基調相悖呢?
明確：不相悖，秋天楓葉的紅是一種暗紅、缺乏生命氣息的紅;再聯(lián)系作者的經(jīng)歷，他經(jīng)歷了盛唐的恢宏，轉而又由盛而衰，盛唐走向衰亡，那這種火紅，暗指盛唐曾經(jīng)的輝煌�！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。在大家將要學(xué)到的《琵琶行》中也有“楓葉荻花秋瑟瑟”。
�、芪咨轿讔{氣蕭森：巫山巫峽，是山是水，也暗指國家;氣蕭森，蕭瑟陰森，也唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。
�、萁g波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰：江上波濤滾滾，不平靜;塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當中;他雖在寫(xiě)景，卻實(shí)在寫(xiě)唐朝整個(gè)江山都陷入了戰亂，戰爭風(fēng)起云涌，國家不平靜。怎么能不悲傷不已?因而這句話(huà)虛實(shí)結合。
所以，首、頷二聯(lián)的這些意象都顯露出一種“悲涼”之感，他們構成的意境也給人以“悲無(wú)盡“的沖擊。這就是“一切境遇皆情語(yǔ)”的寫(xiě)照。
補充：杜甫深受“奉儒守素”的家庭文化傳統的影響，他有著(zhù)忠君戀闕、仁民愛(ài)物的思想。
4、學(xué)生朗誦首、頷聯(lián)
五、寫(xiě)作背景介紹
1、公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節)。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世。因而杜甫心中為朋友的“離世”感到無(wú)限的悲傷，同時(shí)也為自己的潦倒和疾病纏身感到無(wú)限的悲嘆。這時(shí)候的杜甫也已經(jīng)50有余，可是作為文人的他依然是“壯志未酬”“報國無(wú)門(mén)”，心中也繼續了無(wú)限的背憤。對于今天我們學(xué)習的詩(shī)文，在《讀杜心解》中云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫(xiě)秋景，虛含興意;實(shí)拈夔府，暗提京華�！�)
2、提問(wèn)：作者僅僅難道在悲凄之秋，為了朋友的去世、自身的貧困與報國無(wú)門(mén)、國家命運的多舛而發(fā)出這樣的“興”，其中作者最想說(shuō)明的“興”是哪一種?(明確：悲國運衰落)前兩聯(lián)作者在寫(xiě)景，我們也只是憂(yōu)意象的除了結論，大家，能否在下面的兩聯(lián)之繼續找到杜甫“悲國運衰落”的依據呢?
六、頸、尾聯(lián)分析
1、在我國的古詩(shī)文中“首頷頸尾”對應著(zhù)“起承轉合”(試請學(xué)生分析作者是如何“轉”的)學(xué)生帶這問(wèn)題朗誦頸、尾聯(lián)(小組合作討論)
明確：作者在首頷二聯(lián)中描寫(xiě)了秋天悲涼的景物，在頸聯(lián)中，作者前句寫(xiě)景“菊”以此想到了自身的往事，由此筆鋒一轉寫(xiě)到了孤舟靠岸系繩，也系著(zhù)作者的“故園心”。這樣的過(guò)渡，就由寫(xiě)景轉到了情感的抒發(fā)上。
下面我們就來(lái)具體分析一下這兩句詩(shī)：
�、賲簿諆砷_(kāi)他日淚：菊花是在秋天盛開(kāi)，秋也勾人相思。
這“淚”從字面意思上看應該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩(shī)“感時(shí)花濺淚”，人在很悲傷時(shí)景物帶給人的感受。那實(shí)際上不是景物在流淚，而是詩(shī)人自己。
進(jìn)一步提問(wèn)：不過(guò)花盛開(kāi)卻也給人一種欣悅之感，在陶淵明的詩(shī)句中也有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，為什么用這個(gè)意象?會(huì )不會(huì )與感情基調相悖呢?
明確：不相悖，秋，給人思鄉的愁苦，而且作者是寓居夔州，想經(jīng)夔州回鄉，菊花兩開(kāi)說(shuō)明他想回家想了兩年卻不能回家，悲傷之情頓生，以樂(lè )景寫(xiě)哀情。
�、诠轮垡幌倒蕡@心：孤，說(shuō)明形單影只;故園，更令人哀傷;作者一直思念家園，然而國家戰亂，因而作者更加思念，故園還好嗎?悲涼由此產(chǎn)生
2、尾聯(lián)分析
寒衣處處催刀尺：寒衣，是冬衣，寒衣處處催刀尺，到處都在趕著(zhù)作冬衣，白帝城高急暮砧：白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。這是一年將盡的時(shí)候，同時(shí)又是一天將結束的時(shí)候，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的作者更加思念故園。然而國亂如此，家還會(huì )存在嗎?詩(shī)歌到這里，雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“悲”字，那種濃濃的悲，那種國破家亡的悲涼如白帝城傳來(lái)的搗衣聲，一陣高過(guò)一陣，一陣急過(guò)一陣。(課外拓展：白帝城托孤)
3、學(xué)生朗誦頸、尾聯(lián)
4、總結：作者當時(shí)不僅僅只是在悲凄之秋為了朋友的去世、自身的貧困與報國無(wú)門(mén)而發(fā)出這樣的“興”，最終，作者要“興”的是對干戈不息、國家前途未卜的擔憂(yōu)。
七、總結全詩(shī)(師生帶感情集體朗誦全詩(shī))
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作，其以描繪秋景為外在的行文線(xiàn)索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內在聯(lián)絡(luò )，以情感的起伏流轉，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神交匯，渾然一體。悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著(zhù)蒼涼的身世之感和家國之秋，詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫(xiě)了因戰亂而常年流落他鄉的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂(yōu)。
八、板書(shū)《秋興八首》(其一)
玉露、巫山巫峽
江間、塞上
叢菊、孤舟蕭森
寒衣、暮砧
教學(xué)反思：
杜甫《秋興八首(其一)》這首詩(shī)已經(jīng)教學(xué)完畢，但覺(jué)得的講的太籠統了，分析不夠深刻。我想這一課的教學(xué)目的應該是“培養學(xué)生初步鑒賞唐詩(shī)的能力”，可以分解為如下三點(diǎn)：
1、能誦讀和背誦，并讀出詩(shī)的韻律美�！肚锱d八首》(其一)描繪了巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出一種陰沉蕭森的環(huán)境氣氛，抒寫(xiě)留滯他鄉的愁緒，表達了強烈的憂(yōu)國之情。誦讀要注意作者通過(guò)景物、環(huán)境描寫(xiě)。這首律詩(shī)前四句重在寫(xiě)巫山巫峽的秋色秋聲、長(cháng)江的滾滾波濤，要讀出“凋傷，氣蕭森”之感情;后四句旨在抒發(fā)思念“故園”之情，要讀出思念之情。通過(guò)反復有表情地誦讀，最好能在課堂上完成背誦。
2、把握詩(shī)歌意象，仔細品味詩(shī)歌意境。秋天和大江是杜詩(shī)中最常見(jiàn)的意象，《秋興》八首也以之為主體意象。這里所選的第一首即為領(lǐng)起之作，《讀杜心解》云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫(xiě)秋景，虛含興意;實(shí)拈夔府，暗提京華”。詩(shī)人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結起來(lái)，寄托自己的故國之思;又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來(lái)，寄寓自己的撫今追昔之感。詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色，籠罩了無(wú)限的宇宙空間;而它一年一度如期而至，又無(wú)言地昭示著(zhù)大自然的歲華搖落，宇宙間的時(shí)光如流，人世上的生命不永。那條“波浪兼天”的大江，是永恒的時(shí)間紐帶，它牽系著(zhù)人類(lèi)的歷史和未來(lái)，淘洗著(zhù)無(wú)數王朝的更替，沖洗著(zhù)無(wú)數生命的流程。讀杜詩(shī)，要首先讀懂他的秋天和大江。此外，詩(shī)中還有“玉露”、“波浪”、“叢菊”等幾個(gè)意象，在教學(xué)過(guò)程中必須引導學(xué)生去細細解讀，領(lǐng)略其中隱含的情感因素。
3、學(xué)會(huì )學(xué)習，培養學(xué)生創(chuàng )新思維能力。在教學(xué)過(guò)程中，我想應該注意啟發(fā)學(xué)生，可以從多角度去解讀一首詩(shī)。譬如可以從以下這些方面提出解讀一首詩(shī)的途徑：吟誦、意象、典故、煉字、知人論世、古人評論、比較閱讀(與杜杜甫自己詩(shī)歌的縱向比較，與其他詩(shī)人的橫向比較)。讓學(xué)生在課堂中體會(huì )到，原來(lái)一首詩(shī)可以從很多的角度去解讀，逐漸培養形成學(xué)生自己學(xué)習的能力與有所創(chuàng )新的思維能力。
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