《林黛玉進(jìn)賈府》教案范文（通用3篇）
作為一名教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的《林黛玉進(jìn)賈府》教案范文（通用3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《林黛玉進(jìn)賈府》教案1
一、教學(xué)目的
1．認識閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
2．了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。
3．從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習刻畫(huà)人物的方法。
二、教學(xué)設想
1．本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對這部古曲名著(zhù)及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
2．賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
3．本文圍繞中心事件運用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
4．古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
5．安排四課時(shí)。
三、教學(xué)內容與步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1、單元閱讀導言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
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介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
指定一名同學(xué)讀課文［預習提示］第一段，要求全班同學(xué)標出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì )走向衰亡的歷史趨勢�！比缓笱a充介紹如下：
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國古代小說(shuō)中最杰出的現實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時(shí)隨著(zhù)經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(cháng)。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統治地位的封建宗法思想、傳統制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì )走向衰亡的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿(mǎn)洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃�？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著(zhù)名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對曹雪芹的文學(xué)素養有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內部爭奪權力斗爭的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著(zhù)書(shū)時(shí)已過(guò)著(zhù)“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(cháng)辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì )的腐敗，統治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚所續。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據《中國文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。
《林黛玉進(jìn)賈府》教案2
教學(xué)目標：
1.了解文中主要人物賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
2.學(xué)習本文圍繞中心事件運用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
3.了解古典小說(shuō)中常用的、古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：認識《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的批判態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程與方法：
教學(xué)設想
1.教學(xué)重點(diǎn)是分析主要人物的性格特點(diǎn)，并指導學(xué)生學(xué)習小說(shuō)所運用的刻畫(huà)人物的主要方法。
2.思想教育的重點(diǎn)是讓學(xué)生正確認識《紅樓夢(mèng)》這部古典名著(zhù)的反封建的重要意義。這種思想教育滲透在教學(xué)過(guò)程中，則主要是通過(guò)對人物形象，特別是對賈寶玉的分析完成的。
3.《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭四回是全書(shū)的序幕，為后面展開(kāi)情節、刻畫(huà)人物作了鋪墊。教師簡(jiǎn)要介紹開(kāi)頭四回的主要內容，以使學(xué)生能更好地理解本文的內容。
4.以教師分析講解為主。
教學(xué)時(shí)數：1教時(shí)。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
教師簡(jiǎn)要介紹作者、作品、《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭四回的主要內容；認字解詞；分析課文的情節結構。
教學(xué)內容與步驟
1．教師介紹曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹。生于1715年，卒于1763年�？滴趸实蹠r(shí)，曹雪芹家是非常顯赫的'貴族世家�；实奂次恢�，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭有牽連，被罷官抄家，曹家從此敗落了。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過(guò)程，早年過(guò)著(zhù)豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣(mài)畫(huà)度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對社會(huì )上種種黑暗產(chǎn)生了不滿(mǎn)，這就為創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎。
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統治階級的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢。
2.簡(jiǎn)要介紹《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭四回的內容。介紹時(shí)，無(wú)需細述情節，只講梗概，重要的是講清楚與課文有關(guān)的地方，使講解確實(shí)起到幫助學(xué)生理解課文的作用。
(1)第一回，是全書(shū)的楔子，寫(xiě)了女?huà)z補天、頑古轉世、木石前盟的故事，既暗示了人物性格，又為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事增添了浪漫色彩。
女?huà)z補天，剩下一塊“無(wú)材”的頑石，有一僧人施展幻術(shù)，把這塊巨大的頑石變成了一塊扇墜大小的晶瑩的美玉，這塊美玉就是和賈寶玉一起降生、又被賈寶玉隨時(shí)佩戴的“命根子”“通靈寶玉”。作者用這塊石頭“無(wú)材補天”的特性來(lái)暗示賈寶玉是不符合統治階級要求的、“于國于家無(wú)望”的廢物；用這塊石頭從天而降的頑劣性來(lái)暗示賈寶玉的與封建傳統相對立的思想和叛逆性格。
“木石前盟”的故事，主要介紹了頑石和絳珠仙草的關(guān)系。頑石在降世之前曾變?yōu)樯耒陶�，用甘露澆灌了一棵絳珠仙草，使仙草能夠久延歲月，脫離草木之態(tài)，變成了一個(gè)女子。后來(lái)，頑石要下世投胎時(shí)，絳珠也要同去走一遭，為的酬報頑石的灌溉之恩，把一生所有的眼淚都還給他。這絳珠仙草，便是林黛玉的前身。正因為有過(guò)這段關(guān)系，本篇課文在寫(xiě)到賈寶玉和林黛玉二人初次見(jiàn)面時(shí)，都覺(jué)得對方眼熟、面善，好像曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)�！斑�淚”之說(shuō)，也和課文中“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”的話(huà)相照應。
(2)第二回，通過(guò)冷子興的“演說(shuō)榮國府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者開(kāi)列了人物表。
(3)第三回，通過(guò)林黛玉進(jìn)賈府的耳聞目睹，第一次描寫(xiě)賈府環(huán)境，第一次描寫(xiě)賈府的一些主要人物，照應了前兩回的內容�！读主煊襁M(jìn)賈府》這篇課文就選自第三回。
(4)第四回，通過(guò)賈雨村斷案，展現小說(shuō)廣闊的社會(huì )背景，介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，并由薛蟠的案件引出了薛寶釵進(jìn)賈府的情節。開(kāi)頭的四回，交代了主要人物、社會(huì )背景、典型環(huán)境，為小說(shuō)情節的展開(kāi)作了充分準備。
3.認字解詞。
(1)給字正音
(2)解釋詞語(yǔ)
小廝：未成年的男仆人。廝，古代剝削階級對服雜役的人輕蔑的稱(chēng)呼。
廝認：互相認識。廝，互相。
納罕：感到奇怪。
斂聲屏氣：恭敬嚴肅得不敢說(shuō)話(huà)、屏住呼吸。斂，ｌｉǎｎ，收攏；屏，ｂǐｎｇ，抑制呼吸。
茗碗：茶碗。茗，míng，泛指各種茶。
憨頑：天真頑皮，憨，hān，樸實(shí)天真。
懵懂：糊涂，不明事理。懵，měng。
草莽：指野草、雜草�！案箖仍瓉�(lái)草莽”，意思是說(shuō)賈寶玉腹中只有雜草，沒(méi)有當時(shí)一般人所說(shuō)的才學(xué)。
潦倒：對自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。
紈褲：wán kù，原指富貴人家子弟的華美衣著(zhù)，引申指富貴人家的子弟。
膏粱：指富貴子弟。
勞什子：北方方言，如同說(shuō)“東西”。
(3)課后練習題四
偏僻：偏激、不端正。
便宜：方便。
態(tài)度：神態(tài)。
像這樣的詞語(yǔ)，課文中還有，例如：
不經(jīng)之談：不合常理。
體格風(fēng)騷：姿容俏麗。
可憐辜負好韶光：可惜。（《紅樓夢(mèng)》的“可憐”有時(shí)作“可愛(ài)”講。）
憊懶人物：涎皮賴(lài)臉。
4.分析情節結構。
教師提問(wèn)：這篇課文以什么為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節？按情節發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫(xiě)些什么內容？
學(xué)生回答后教師小結：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線(xiàn)索展開(kāi)情節，大體可分為三部分：
第一部分（第1自然段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國府。這部分著(zhù)重描寫(xiě)環(huán)境。
第二部分（2—14自然段）：故事情節的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：
2—4段是第1層，寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。
5—6段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳，是第2層。
7—11段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。
12—14段寫(xiě)林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉，是第4層。
第三部分（15—16自然段），故事的結尾，為林黛玉安排住處。
通過(guò)分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著(zhù)一條線(xiàn)索，一步步開(kāi)展故事情節，條理層次十分清楚。
布置作業(yè)
1.按課后練習題一、二的要求閱讀課文，體會(huì )課文是怎樣用不同的方法介紹眾多人物的。
2.分析賈寶玉的性格特征。
《林黛玉進(jìn)賈府》教案3
【教學(xué)目標】：基礎知識的普及，梳理并熟悉故事情節
【教學(xué)重點(diǎn)】：以林黛玉進(jìn)賈府的路線(xiàn)為依據，對課文進(jìn)行梳理
【教學(xué)難點(diǎn)】：理清人物關(guān)系
【教學(xué)過(guò)程】：
導語(yǔ)：在昨天預習課文的過(guò)程中，相信大家遇到了不少不理解的字詞，下面為了給大家掃清閱讀障礙，我們先學(xué)習基礎知識。
一、課前基礎知識介紹(5分鐘)
1、給字正音：書(shū)上基礎字音外加如下所注
2、詞義辨析
過(guò)渡語(yǔ)：下面，老師開(kāi)始檢查大家的預習成果啦!
二、《紅樓夢(mèng)》基礎知識介紹(9分鐘)
1、作者介紹：此部分為學(xué)生回答(以下為教師備答)
《紅樓夢(mèng)》是我國18世紀中期出現的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。
作者曹雪芹，名，字夢(mèng)阮，號雪芹。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內務(wù)府的“包衣”(滿(mǎn)語(yǔ)奴隸之意)，入了滿(mǎn)籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍王即位后，曹雪芹的父親曹
因與皇家派別斗爭有牽連，以及在江寧織造任期內財款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當他著(zhù)書(shū)時(shí)，已過(guò)著(zhù)“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對社會(huì )上種種黑暗抱有不滿(mǎn)和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統治階級、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準備了良好基礎。
曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀末，高鶚續寫(xiě)了后40回，補成了現行的120回本。
2、歷史地位：此部分為學(xué)生回答(以下為教師備答)
有關(guān)中國的四大著(zhù)名古典長(cháng)篇幅小說(shuō)：即《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是我國18世紀中期出現的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著(zhù)的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級貴族集團的腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，揭露了封建統治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會(huì )必然滅亡的歷史以展趨勢，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。作品在寫(xiě)作藝術(shù)上，語(yǔ)言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫(xiě)人物血肉飽滿(mǎn)，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫(xiě)作規模宏大，結構謹嚴。該書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國古代長(cháng)篇小說(shuō)中現實(shí)主義的高峰。
3、主題思想：此部分為學(xué)生回答(以下為教師備答)
(1)封建社會(huì )的不平等，賈府大富大路貴，窮奢極侈，令人驚訝眩目。他們自己不會(huì )創(chuàng )造財富，由大批奴仆和丫環(huán)為之服務(wù);(2)在這個(gè)封建家庭中，實(shí)行的是封建專(zhuān)制，家長(cháng)統治，由賈母一人說(shuō)了算數，由賈母一人支配一切;(3)在這個(gè)封建家庭中，封建的秩序扼殺個(gè)性，繁縟的禮儀使用權人活潑不得，空氣十分壓抑;(4)但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn)：這個(gè)封建社會(huì )已經(jīng)在開(kāi)始動(dòng)搖了，寶玉的對封建社會(huì )的全部意識不迷信，并對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現。過(guò)渡語(yǔ)：看來(lái)大家已經(jīng)對《紅樓夢(mèng)》有了大體的了解，下面，老師將就《紅樓夢(mèng)》的序幕部分，進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
三、《紅樓夢(mèng)》中前五回簡(jiǎn)介。(6分鐘)
第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補天”“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。
第二回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。
第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境——通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線(xiàn)索。
第四回是展現小說(shuō)更廣闊的社會(huì )背景。通過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì )背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節。
第五回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交代出來(lái)�！都t樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來(lái)的。
至此，全書(shū)的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò )、人物命運基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節發(fā)展便在此基礎上展開(kāi)了。
過(guò)渡語(yǔ)：下面請同學(xué)們再次速讀課文，隨后，我們一起隨著(zhù)林黛玉走近賈府，這個(gè)充滿(mǎn)神奇魅力的世界!
四、課文梳理(20分鐘)
1、學(xué)生再次閱讀課文，找出林黛玉進(jìn)賈府一天的行蹤(PPT動(dòng)畫(huà)演示)
步步留心——進(jìn)賈府大門(mén)——賈母的正房大院——見(jiàn)賈母——三個(gè)姐妹——不足之癥——王熙鳳來(lái)了——已經(jīng)放了月錢(qián)、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說(shuō)賈寶玉——路過(guò)王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會(huì )——暫置碧紗櫥。(如圖一)
2、賈府的軟硬件條件：
�、儋Z府的“硬件”
首先，宏偉的外觀(guān)。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀(guān)，就突出地感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著(zhù)兩個(gè)大獅子;門(mén)是三間獸頭大門(mén);正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著(zhù)五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現了賈府建筑的宏偉外觀(guān)，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì )地位。
其次，講究的布局。比如賈母的正房大院，就設置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著(zhù)大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴肅穆，又表現出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇擁著(zhù)，更是軒昂壯麗。
再次，華貴的陳設。就“榮禧堂”而言，先以特寫(xiě)鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著(zhù)主人的社會(huì )地位;室內陳設的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jì)鹊年愒O和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
�、谫Z府的“軟件”
賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設之精，充分顯示了高門(mén)大第的威嚴、顯豁，社會(huì )地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著(zhù)的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。
首先，非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。
其次，驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。
再次，最重要的是賈府有著(zhù)一套繁文縟節。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次;丫鬟旁邊執著(zhù)拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節，均不得亂來(lái)。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的;不僅寫(xiě)出了富貴尊榮，也寫(xiě)出了封建社會(huì )的等級森嚴。
�、坌〗Y：《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現了賈府。賈府的環(huán)境，有著(zhù)豐富的文化內涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節的“軟件”，我們清楚地認識到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統治者的生活寫(xiě)照。最后，我們要感謝“導游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀(guān)的“歷史風(fēng)景”。當然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國神游”。
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