高三語(yǔ)文《道士塔》教案設計

　　課前準備：出示課題圖片

　　師：有沒(méi)有同學(xué)對我國的道教和佛教有所了解？

　　生：道教的鼻祖是老子

　　師：好，這是你了解到的，還有沒(méi)有其他的？

　　生：（無(wú)語(yǔ)）

　　師：好，請坐下來(lái)再想想。讓我們做個(gè)簡(jiǎn)單的界定吧。對信奉道教的人稱(chēng)什么？（道士）對皈依佛門(mén)的人稱(chēng)什么？（和尚）在我國，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱(chēng)為“羽化”，在羽化之后，他們有兩種葬法，一是坐缸，二是棺葬。我們知道，佛教徒，他們的逝世叫做“圓寂”，其遺體是要經(jīng)過(guò)火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱(chēng)為“舍利子”，一般是要建塔來(lái)封存的。但是，當你知道一個(gè)道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中，你會(huì )有怎樣的興趣和疑問(wèn)？他的背后究竟有過(guò)怎樣的故事？今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。

　　首先請同學(xué)們齊讀課文第一部分�？匆豢�，這個(gè)擁有塔的道士是誰(shuí)？他為什么會(huì )受到如此奇怪的待遇呢？（學(xué)生齊讀）

　　師：大家讀的很整齊，這是毋庸置疑的。但是我想給同學(xué)們提一個(gè)小小的建議（有學(xué)生在下面小聲說(shuō)“快了”）哦，大家自己也意識到了，讀的快了，你們是一路匆匆行來(lái)，卻忘了欣賞沿途美麗的風(fēng)景。阿爾卑斯山下有句名言：慢慢的走啊，欣賞！所以，無(wú)論是生活中或是學(xué)習中，有時(shí)我們需要停下腳步，慢慢欣賞。但是，我想，這并不妨礙我們對剛才兩個(gè)問(wèn)題的認知。第一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)擁有塔的道士是誰(shuí)？

　　生：（齊聲）王圓錄

　　師：第二個(gè)問(wèn)題，他為什么受到如此奇怪的待遇呢？

　　生：因為他是敦煌石窟的罪人

　　師：好，我把你的回答完整地表述一下，因為他是敦煌石窟的罪人，所以死后被埋葬在塔中，并且保存的較為完整。你認為，是這樣的嗎？

　　生：不是

　　師：那么，是什么？大家一起把這句話(huà)大聲地朗讀出來(lái)。

　　生：“幾經(jīng)轉折，不幸由他當了莫高窟的家，把持著(zhù)中國古代最燦爛的文化”

　　師：敦煌莫高窟是我國也是世界現存規模最大，保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫，是一個(gè)佛教圣地。那么，一個(gè)道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教嗎？

　　生：不了解

　　師：那么，一個(gè)不了解佛教的人會(huì )怎樣對待莫高窟？現在我們就來(lái)分組瀏覽文章第二、三部分，讓我們自己來(lái)敘一敘，在中國二十世紀的初年，在敦煌，發(fā)生過(guò)怎樣的一段歷史，有過(guò)怎樣的一段故事�，F在我們就來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的分組，臺上的同學(xué)閱讀第二部分，臺下的同學(xué)閱讀課文的第三部分，看一看，這個(gè)不懂得佛教的道士，對我們的莫高窟做了什么？

　　師：好，有請

　　生：他把洞窟刷白，還堆了幾個(gè)天官、靈師菩薩，破壞了敦煌石窟。

　　師：好，剛才你說(shuō)到的其實(shí)包括了三個(gè)內容。首先是把洞窟刷白，我想問(wèn)問(wèn)你，刷白的僅僅是洞窟嗎？

　　生：不是（齊聲）

　　師：是什么？

　　生：是壁畫(huà)（齊聲）

　　師：他刷白的'不是洞窟，是壁畫(huà)。在他的兩遍粉刷之后，“什么也沒(méi)有了”，看課文！

　　生：（齊聲）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白

　　師：好，注意概括的時(shí)候要提取主要信息。那么，你剛才說(shuō)的第二點(diǎn)，他還塑了幾個(gè)天師靈官菩薩�？礃幼�，我們的這位王圓路王道士，還真帶有幾分對道教的虔誠。你說(shuō)的第三點(diǎn)，他破壞了石窟，準不準確？請臺下的同學(xué)這時(shí)看到課文的第二部分。

　　生：不準確

　　師：那么，破壞的使什么？是雕塑�？凑n文，“才幾下”

　　生：“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成泥巴”，

　　師：但是，大家知道嗎？這莫高窟有著(zhù)這樣一個(gè)神奇的傳說(shuō)：（出示圖片字幕）公元336年，一個(gè)名叫樂(lè )樽的和尚來(lái)到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，當時(shí)已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無(wú)數的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒(méi)有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂(lè )樽和尚被眼前這莊嚴肅穆的景象驚呆了，既而有所頓悟，他莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開(kāi)工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠近善男信女也紛紛來(lái)朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟，天長(cháng)日久，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。

　　這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀初年，歷經(jīng)一千多年，世世代代的佛教徒在此開(kāi)窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無(wú)數人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟，如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著(zhù)。（留了一會(huì )空白）

　　師：我聽(tīng)見(jiàn)，靠近我的這個(gè)男生，剛才長(cháng)長(cháng)的嘆了一口氣。好，臺上的同學(xué)這時(shí)看到文章的第三部分，臺下的同學(xué)，你準備用怎樣的語(yǔ)言進(jìn)行概括？

　　生：他把文物送來(lái)送去，還用極低的價(jià)格跟外國進(jìn)行貿易。

　　師：那么，你想想，在這兩者當中，誰(shuí)是主要的？

　　生：他把文化賣(mài)給外國

　　師：是文化遺產(chǎn)。他賣(mài)的是哪兒的文物？

　　生:中國的

　　師：中國的，不確切，現在我要求的是瀏覽課文第三部分，概括這一部分的信息。好，你先坐下，誰(shuí)能回答我？是哪兒的文物？

　　生：敦煌的

　　師：再具體一點(diǎn)

　　生：莫高窟的文物

　　師：再具體一點(diǎn)。一個(gè)洞窟里的文物。好，大家跟著(zhù)我一起看到，課文的第三部分，什么時(shí)間？

　　生：1900年5月26日

　　師：“他辛辛苦苦地清理著(zhù)一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號洞窟。那天，他無(wú)意中聽(tīng)到里面有空空的聲音。結果，他發(fā)現，在這個(gè)洞窟里面，居然還有一個(gè)復洞。里面有數以萬(wàn)計的經(jīng)卷、文書(shū)、繪畫(huà)、雕塑等諸多作品。賣(mài)給了誰(shuí)？

　　生：外國的考古家、探險家

　　師：其實(shí)歷史遠遠不止我們課本上描寫(xiě)的那樣（出示敦煌照片）

　　在王道士發(fā)現的這個(gè)藏經(jīng)洞里，出土的文獻大約有數萬(wàn)件，時(shí)間上起三國兩晉，下迄北宋，歷經(jīng)千余年，內容包括政治、經(jīng)濟、軍事等，英國人稱(chēng)之為“中國文獻遺存的大寶庫”。不論是從數量還是從文化內涵來(lái)看，敦煌文獻的出土都可以說(shuō)是20世紀我國最重要的文化發(fā)現。然而在經(jīng)過(guò)了外國文化強盜的一番掠奪之后，如今的藏經(jīng)洞已經(jīng)變成了我們今天看到的七零八落。（出示藏經(jīng)洞照片20）我想問(wèn)問(wèn)大家，你們知道這藏經(jīng)洞里有多少文物嗎？

　　生：不知道

　　師：真的不知道？那么，跟著(zhù)我一起看到課文53頁(yè)的注釋。讀書(shū)還是要細心一點(diǎn)。好，看到?jīng)]有？有多少文物？找到答案了嗎？

　　生：四萬(wàn)多件

　　師：其實(shí)，連這個(gè)數據也是不確切的。就我目前看到的資料而言，有說(shuō)五萬(wàn)多件，還有說(shuō)六萬(wàn)多件的。事實(shí)的確如此，就像你們剛才告訴我的那樣，我們真的不知道這個(gè)藏經(jīng)洞里有多少文物。其實(shí)，我們是最應該知道答案的，因為這是我們的祖先給中華民族每個(gè)兒女的饋贈，如今，我們對它卻知之甚少。只知道，在美國哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館里，在波士頓博物館里，在巴黎國民圖書(shū)館里，在日本的博物館里，保存的敦煌文物比我們北京圖書(shū)館里的還多的多。我想問(wèn)問(wèn)大家，當你們了解了這段歷史后，你們的內心涌動(dòng)著(zhù)怎樣的情緒？

　　生：氣憤

　　生：遺憾

　　生：哀其不幸，怒其不爭

　　師：好，把話(huà)筒傳到后面的女生，我想聽(tīng)聽(tīng)女生的看法。

　　生：傷心

　　生：我這時(shí)心里很難過(guò)

　　師：其實(shí)大家的情緒，作家也有�，F在我們就來(lái)進(jìn)行第二環(huán)節，請同學(xué)們在文章中找一找，讀一讀，品味一下，哪些句子表達了作者的情感，表達了作者怎樣的感情呢？或者說(shuō)，哪些句子觸動(dòng)了你內心最柔軟的地方？或者暗合了你剛才的情感？

　　師：好，有請那位女生

　　生：讀“偌大的中國”一段

　　師：好，你告訴我，在剛才的朗讀中，你體會(huì )到了怎樣的情感？

　　生：與作者一樣，有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦？如果把它留在中國，在當時(shí)的情況下，會(huì )遭到中國官員的糟踐。倘若把它送給外國，可那又是我們的祖先留給我們的饋贈。

　　師：進(jìn)退兩難，怎么辦？我們只能怎么辦？

　　師：大哭一場(chǎng)，請坐。（老師再讀這一段）剛才這位女生說(shuō)“悲憤”，你們能不能從我的朗讀中體會(huì )到，除了悲憤，還有什么樣的情感？

　　生：無(wú)奈

　　師：這個(gè)詞找的很準確，還有什么？

　　生：遺憾、痛惜

　　師：好，情緒越來(lái)越多了，我們請一個(gè)同學(xué)集中地來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

　　生：作家的情感是傷心、惋惜

　　師：傷心什么？

　　生：中國的文化中國存不下，居然跑到外國去了。還有痛惜、憤怒

　　師：憤怒什么？

　　生：憤怒當時(shí)的中國如此腐敗

　　師：其實(shí)，作家的情緒大家已經(jīng)都說(shuō)出來(lái)了。作家的情緒是既愛(ài)又恨。我們的眼光可能更多的集中到了“我好恨”，恨也有很多種，有憤恨，有怨恨，有痛恨，在這里屬于哪一種？

　　生：憤恨

　　師：作家有愛(ài)，他的恨是來(lái)自于他的愛(ài)的，這個(gè)愛(ài)是什么？對什么的愛(ài)？

　　生：對中國文化的深?lèi)?ài)

　　師：對了，對中國文化命運的關(guān)注，對中國文化的深?lèi)?ài)，所以，作家的情緒是既愛(ài)又恨，是愛(ài)恨交加，既痛苦又無(wú)奈。好，除了剛才這位女生說(shuō)的這一段，還有沒(méi)有其他的地方？

　　生：第二部分地一段（讀）我覺(jué)得這一段寫(xiě)的是中國官員對中國的文化一點(diǎn)也不愛(ài)惜。

　　師：作家的情緒怎樣？

　　生：很失望，同時(shí)也很憤怒

　　師：他們滔滔的奏折，有什么？

　　生：諷刺

　　師：請坐，還有其他的嗎？

　　生：第四部分（讀）從中，我體會(huì )到了敦煌研究者內心的辛酸

　　師：很好，你不覺(jué)得作家的情緒在這里也有變化嗎？

　　生：（無(wú)語(yǔ)）

　　師：好，請坐下來(lái)在想想，作家的情緒一路行來(lái)，這里有沒(méi)有變化？

　　生：有，以前的中國官員對文化不重視，而現在敦煌研究院的專(zhuān)家們卻很重視，作者從這里看到了希望。

　　師：所以說(shuō)，作者一路沉重之后，這里略微有了一點(diǎn)

　　生：好轉

　�。ㄆ渌�的學(xué)生笑起來(lái)了）

　　師：激昂。

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