寡人之于國也教案設計
教學(xué)目的
一、了解孟子的仁政思想。
二、理解文言常用詞語(yǔ)和句式。
三、通過(guò)朗讀體會(huì )孟子長(cháng)于雄辯的語(yǔ)言特色。
教學(xué)設想
一、層層分析，指導背誦。
二、以讀代講。
三、課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導人
孟子是繼孔子之后的'儒學(xué)大師，我們經(jīng)�？酌喜⒎Q(chēng)，初中時(shí)，我們學(xué)習過(guò)《〈孟子〉二章》�！兜玫蓝嘀�，失道寡助》、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》，都是勸說(shuō)君王施仁政。我們今天學(xué)習的《寡人之于國也》也體現了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他仁政的具體內容。
[板書(shū)題目]
二、誦讀
1.教師范讀正音
王好(hào)戰 棄甲曳(yè)兵而走
谷不可勝(shēng)食也 數罟(cùgǔ)不入灣(wū)池
養生喪(sàng)死無(wú)憾 雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)
然而不王(wàng)者 涂有餓莩(piǎo)
2.學(xué)生齊讀(注意斷句，體會(huì )孟子的語(yǔ)言特色)。
3.學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語(yǔ)句)。
三、分析
1.找出文章中談及民之加多的語(yǔ)句。全文結構自然呈現。
[投影]
寡人之民不加多，何也? 1段
則無(wú)望民之多于鄰國也。 2、3、4段
斯天下之民至焉 5、6、7段
請學(xué)生用自己的話(huà)概括每部分主要內容(不要求精確，允許存在出人)。
說(shuō)明：梁惠王自謂盡心于國問(wèn)孟子民不加多之故。孟子以五十步笑百步作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著(zhù)談自己的主張來(lái)回答梁惠王的疑問(wèn)。
2.誦讀第一段
梁惠王說(shuō)：寡人之于國也，盡心焉耳矣。梁惠王覺(jué)得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?
提示：河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內;河東兇亦然。
梁惠王施行這樣的政策，結果如何?
提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多：
用一句話(huà)來(lái)概括，梁惠王的困惑在哪里?
提示：于國盡心，但民不加多
[板書(shū)]
于國盡心 結果
梁惠王 移民，移粟 民不加多
鄰國之君 不用心 民不加少
(孟子 施仁政 天下之民至焉)
除虐政
指導朗讀：梁惠王覺(jué)得自己對國家已經(jīng)盡心盡力，所以寡人之于國也，盡心焉耳矣。讀時(shí)，重音應落在盡心二字上。察鄰國之政二句，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦。何也?盡心了，但民不加多。讀時(shí)應突出其困惑、不解。
請學(xué)生朗讀第一部分。
請學(xué)生串講大意，教師訂正。
3.梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較，孟子為什么不直接闡明意見(jiàn)，而用請以戰喻?
提示：孟子說(shuō)請以戰喻用梁惠王熟悉的戰設喻，這樣便于啟發(fā)對方。
孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問(wèn)題，而比較了什么?
提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。
說(shuō)明：梁惠王很自然地回答出：不可，直不百步耳，是亦走也。從而不知不覺(jué)中否定了自己與鄰國的統治者有別。
五十步笑百步已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?
提示：比喻缺點(diǎn)或錯誤的性質(zhì)相同，只是情節輕或重的區別。
說(shuō)明：梁惠王移民移粟與鄰國統治者治國不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區別，只是形式上或數量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。
誦讀二、三、四段。
指導朗讀：面對梁惠王的提問(wèn)，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說(shuō)，先設喻。讀起來(lái)應從容不迫。以戰喻后可稍長(cháng)停頓，則如何用征詢(xún)對方意見(jiàn)的口氣，輕讀。
請學(xué)生朗讀。
請學(xué)生串講大意，教師訂正。
四、提示應掌握常用文言實(shí)詞、虛詞
于 焉耳矣 兇 無(wú)如 加 好 請 填然 鼓 既接 曳 走 或 直 無(wú) 于
五、作業(yè)
1.背誦前兩部分。
2.理解常用實(shí)詞、虛詞。
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