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曹禺的話(huà)劇《家》讀后感

時(shí)間:2024-02-11 09:33:10 話(huà)語(yǔ) 我要投稿
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曹禺的話(huà)劇《家》讀后感范文

  當閱讀完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的曹禺的話(huà)劇《家》讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

曹禺的話(huà)劇《家》讀后感范文

  故事一開(kāi)篇熙熙攘攘的描繪了一大家子娶親鬧洞房的熱鬧場(chǎng)面,七大姑八大姨的盤(pán)根錯節,直觀(guān)的就覺(jué)得像是《紅樓夢(mèng)》里的大觀(guān)園,越發(fā)的讀下去,越覺(jué)得類(lèi)似,通過(guò)描寫(xiě)覺(jué)慧、明軒等幾個(gè)年輕人的愛(ài)情和生活追求為情節鏈條,全面展示一個(gè)大家族的衰亡過(guò)程。通過(guò)一個(gè)封建大家庭的沒(méi)落與分化來(lái)映照封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。

  故事中刻畫(huà)了很多性格鮮明的人物形象,印象很深,首當其沖的是扮演專(zhuān)制封建家長(cháng)的高老太爺,敗家子五兒子高克定,還有高老太爺荒淫的老友假道學(xué)馮樂(lè )山……瑞玨為人善良厚道,開(kāi)篇的一大段獨白活靈活現了一個(gè)遵守傳統禮教的賢良淑德形象;三個(gè)高公館的公子哥,覺(jué)新的矛盾與彷徨,結婚時(shí)睹“梅”思人的踟躕,婚后遇見(jiàn)梅芬時(shí)的無(wú)限追悔與憐愛(ài)……在愛(ài)之間的糾結,在生活中的瞻前顧后都表現的漓淋盡致……

  林林總總的一大家子,復雜交織的人物關(guān)系,最要說(shuō)的是大房的三公子覺(jué)慧。他是高家活得最積極、最有活力的一個(gè)人物。他敢愛(ài)敢恨,用力推著(zhù)所有人往前走,不僅是劇中變化最多的角色,也是最搶眼的一抹亮色。他的人物命運交織著(zhù)五四青年運動(dòng)思潮的社會(huì )背景,他在革新的沖擊下覺(jué)醒,體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽,感覺(jué)到那是“埋葬青年理想和幸福的墳墓”,下決心不再做老太爺們所期望的“紳士”,他要做“自己的主人”,“自己把幸福拿過(guò)來(lái)”。他勇于打破封建觀(guān)念,幫助覺(jué)民逃婚,后來(lái)從家里出走,到外面尋找“新生活”,尤其是他與婢女鳴鳳的愛(ài)情故事,是本劇濃墨重彩的一筆。

  鳴鳳是這個(gè)戲里最美麗最青春的角色,“年約十四五,綽約多姿,一臉娟秀的靈氣”,“沒(méi)有一絲組笨的丫頭相”,而馮樂(lè )山在初見(jiàn)鳴鳳倒茶的瞬間也連連夸贊鳴鳳兩次“有點(diǎn)靈氣”。這樣的姑娘,確實(shí)是上蒼派來(lái)的天使,給五四熱血青年覺(jué)慧帶來(lái)一陣清新。

  鳴鳳在《家》中所占的筆墨其實(shí)并不多,但她的“白日夢(mèng)”卻能喚醒很多女孩對愛(ài)情的執著(zhù),一個(gè)敢愛(ài)敢于做自己的美好形象引起很強的共鳴。鳴鳳是個(gè)性格活潑卻極有分寸的姑娘,第一幕中描寫(xiě)她時(shí)常一說(shuō)話(huà)一臉笑,閃動(dòng)著(zhù)明亮的眼睛天真地看人,可是她的內心卻是冷靜而理智的。如在“倒茶” 一節中,鳴鳳要進(jìn)屋服侍太太,而覺(jué)慧卻偏偏不讓他進(jìn)去,她“默默的站了一會(huì )兒”隨后小聲說(shuō)“讓我進(jìn)去”。這種獨特的動(dòng)作和語(yǔ)言都體現了覺(jué)慧溫柔的善意!澳卣尽焙汀靶÷曊f(shuō)”這兩個(gè)極細節的動(dòng)作中也包含了她的謹慎和克制,因為無(wú)論如何她也是要去服侍太太的,而同時(shí)考慮覺(jué)慧的感受,的確,她做到了這即是她愛(ài)的理智。

  鳴鳳也是個(gè)充滿(mǎn)美好情感的悲觀(guān)主義者。第二幕中覺(jué)慧與鳴鳳在梅園相會(huì ),月色溶溶,鳴鳳與覺(jué)慧一唱一和的朗誦蘇軾的《水調歌頭》,鳴鳳望著(zhù)月亮喃喃的說(shuō)著(zhù)“今夕是何年”……“何似在人間”的詩(shī)句,滿(mǎn)滿(mǎn)的都是對現實(shí)的迷惘與渴望,然而當覺(jué)慧問(wèn)到“你頂喜哪一句?”的時(shí)候,鳴鳳卻是包含著(zhù)深沉的情感說(shuō)出“但愿人長(cháng)久,千里共蟬娟”。

  她與覺(jué)慧的這份愛(ài)是不平等的。她和覺(jué)慧存在的家庭地位等方面的巨大差距,七年間高家的生活已經(jīng)使她深深地懂得階級地位的不動(dòng)搖性。因此,她清楚地明白“有一堵墻橫在她跟他的中間”,這些不可抗的外力催化了鳴鳳的悲劇性。在拒絕給馮樂(lè )山做姨太太的艱難境地中,覺(jué)慧只是滿(mǎn)懷理想而沒(méi)法設身處地的為鳴鳳著(zhù)想,這讓鳴鳳覺(jué)得無(wú)望,所以面對巨大的階級鴻溝難以跨越,因此她的凋零也讓人覺(jué)得更難過(guò)。

  鳴鳳是一個(gè)可憐、可悲、可惜的角色,她對覺(jué)慧有所不舍、對生有所留戀、對死更有所恐懼,是冷落與絕望造成了她剛烈而決絕的投湖而死,當鳴鳳要去尋死的時(shí)候,老更夫卻瘋瘋癲癲地說(shuō)著(zhù)“好,好,湖里有蓮花,湖里的水涼快,去吧,去吧,沒(méi)有人攔著(zhù)你的……”這樣的殘忍便是社會(huì )一貫的冷漠使然,因為在老更夫這樣的民眾眼中認定了“公館的丫頭沒(méi)有好的,打扮得像妖精!”,習慣用符號化的有色眼鏡看待封建禮教,自己不跳脫,也不關(guān)心其他人的掙脫。隨意的說(shuō)出“還要跳湖,跳神!跳鬼!”這樣的話(huà)語(yǔ)。所以與其說(shuō)鳴鳳之死是其對愛(ài)情忠貞的表現,毋寧說(shuō)這是她無(wú)力反抗的自我解脫。

  解脫,便是一種救贖,便可以激血青春,便可以銘刻歲月。對于我們而言,這不會(huì )是對愛(ài)情期許的歸宿,而是啟程。

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