右溪記原文翻譯及賞析
右溪記原文翻譯及賞析1
原文：
右溪記
唐代：元結
道州城西百余步，有小溪。南流數十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤(pán)曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。
此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪�？蹄懯�，彰示來(lái)者。
譯文：
道州城向西走一百多步，有一條小溪。小溪向南流幾十步的距離，就匯入營(yíng)溪。江水拍打著(zhù)兩岸，岸邊全是一些奇石，這些石頭有的傾斜嵌疊，有的盤(pán)曲回旋，無(wú)法用言語(yǔ)形容它們的狀態(tài)。清澈的溪流撞擊著(zhù)巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。
這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì )城鎮居民游覽的勝地，喜好清凈的人休憩的園林。但是自從設置道州以來(lái)，至今也沒(méi)有人來(lái)欣賞和關(guān)愛(ài)它；我在溪水邊走來(lái)走去，為它而惋惜！于是疏通水道，開(kāi)挖亂石，去除荒草雜樹(shù)，建起了亭閣，栽上了松樹(shù)、桂樹(shù)，又種植了鮮花香草，來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來(lái)人。
注釋?zhuān)?/strong>
道州城西百余步，有小溪。南流數十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌（qiàn）盤(pán)曲，不可名狀。清流觸石，洄（huí）懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。
南：向南。合：匯合。營(yíng)溪：謂營(yíng)水，源出今湖南寧遠，西北流經(jīng)道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流。抵：擊拍。悉皆：都是。悉，全。敧嵌：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；“攲”，傾斜。盤(pán)屈，怪石隨著(zhù)溪岸彎曲曲折的樣子。不可名狀：無(wú)法形容它們的狀態(tài)。名，形容。狀，（它們的）狀態(tài)。洄：水回旋而流。懸，激水觸石濺起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。佳木：美麗的樹(shù)木。佳，美好。垂陰：投下陰影。相蔭：彼此遮蔽蔭護。蔭，遮蔽。
此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑（yì）之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)；徘（pái）徊（huái）溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪（wú）穢（huì），俾（bǐ）為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨（bì）形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪�？蹄懯�，彰示來(lái)者。
逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。人間：與前文“山野”對稱(chēng)，謂世俗社會(huì )，主要相對隱逸而言，指仕宦于朝。都邑：都會(huì )城鎮。邑，縣城。勝境：風(fēng)景優(yōu)美的境地。靜者：喜歡清靜的人，謂仁人。置州：謂唐朝設置道州。唐高祖武德四年（612年）設置南營(yíng)州，太宗貞觀(guān)八年（634年）改為道州，玄宗天寶元年（742年）改設江華郡，肅宗乾元元年（758年）復稱(chēng)道州。已來(lái)：同“以來(lái)”。為之悵然：為它景色優(yōu)美卻無(wú)人知曉而惋惜。之，指右溪“無(wú)人賞愛(ài)”。悵然，惆悵抱憾的樣子。乃：于是。疏鑿蕪穢：疏通水道，開(kāi)挖亂石，去除荒草雜樹(shù)。蕪穢，雜草積土。俾：使。為，修筑。亭宇，亭子房屋。兼之：并且在這里種植。裨：補助，增添。形勝，優(yōu)美的風(fēng)景。命：命名。銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。作者的《陽(yáng)華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類(lèi)作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當同其例，應有銘文，此記屬序。但銘文已佚，后人為擬題作“記”。彰示來(lái)者：告訴后來(lái)的游人。來(lái)者，后來(lái)的游者。
賞析：
此文可分為兩層：第一層描寫(xiě)小溪的環(huán)境清幽秀美；第二層感嘆小溪不為人所賞識，作者修葺之后將其命名為“右溪”。這篇散文著(zhù)重描寫(xiě)了右溪的自然風(fēng)光，記敘了對它整修的過(guò)程。行文流暢簡(jiǎn)潔，文筆雋永淡雅，風(fēng)格純真自然，狀物記事，層次分明，僅用一百余字，便把右溪的自然情趣描繪得歷歷在目。文章感慨于道州（今湖南道縣）城邊一條無(wú)名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長(cháng)期不為人所知。因無(wú)人賞愛(ài)而蕪穢冷落，作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛(ài)惜才用的情懷。
從開(kāi)頭至“垂陰相蔭”是第一部分，描敘小溪的地理位置和周?chē)吧�。文章開(kāi)頭交代小溪的地理位置，語(yǔ)氣冷靜，筆調平實(shí)；接著(zhù)細致地描繪小溪周?chē)摹肮质薄凹涯尽薄爱愔瘛钡染吧�，贊譽(yù)之情包含其中，令讀者不勝向往，文氣漸起；正當作者設想這條清秀的溪流若在山野，便可給隱逸之士帶來(lái)愉悅；若在鬧市，就能成為游覽勝地時(shí)。
從“此溪若在山野”到“為之悵然”是第二部分，感嘆小溪的位不適宜與受人冷落，以及小溪的疏整經(jīng)過(guò)和命名由來(lái)�！岸弥菀詠�(lái)，無(wú)人賞愛(ài)�！毙∠牟粸槿酥碜髡摺盀橹異澣弧�。然而，作者接著(zhù)又記敘“疏鑿蕪穢”“植松與桂，兼之香草”的整治過(guò)程，小溪從此將告別寂寞凄清的境遇，成為名勝之地，令人為之一振。文章短短百余字，卻寫(xiě)得一波三折、紆徐委曲，使其具有抑揚頓挫之美，而避免了直敘的平淡無(wú)味。
《右溪記》一文的寫(xiě)景部分，盡管著(zhù)墨無(wú)多，但作者抓住景物的基本特征，既有具體描繪，又傳示空間布局整體性的和諧，從而營(yíng)造了一個(gè)富有感染力的意境。整個(gè)環(huán)境以小溪為中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具風(fēng)姿、自成一趣。作者寫(xiě)石，不寫(xiě)其排列的錯落有致，卻突出其形狀的“欹嵌盤(pán)曲”，以其怪異造成幽峭感，以其不整齊與相抵的流水互為映襯，化靜為動(dòng)。作者寫(xiě)水，不寫(xiě)其涓涓細流，卻突出水波沖擊巖石的迂回激蕩，使溪水富有動(dòng)勢。描寫(xiě)竹樹(shù)，不表現其枝繁葉茂，卻寫(xiě)其濃蔭相疊，營(yíng)造出色彩光亮的幽暗感。作者把這些充滿(mǎn)動(dòng)感而又奇峭的景物融為一體，賦予環(huán)境鮮明的特征：寧靜而有生氣，和美又覺(jué)幽渺。使自然的清幽奇巧充分展現于峻潔清疏的文字之中。
此文又因作者感情的流注而別具韻味。作者對右溪不僅作了觀(guān)賞性的描繪，還進(jìn)一步為其久不為人重視的遭遇而慨嘆不已。此景無(wú)論置于山野或是都邑都會(huì )受到青睞，在這里卻遭受冷遇。作者以為與此景相稱(chēng)的人物當是“逸民退士”或清心靜欲者，這是作者對右溪美景特有的體悟，它與上文的描寫(xiě)文字相輔相成，突出景色清幽寧靜的特征。與作者的慨嘆相呼應的，是其自我形象的出現。此景無(wú)人賞愛(ài)，唯獨他悵然徘徊流連。這一略覺(jué)寂寞而沉郁的意態(tài)，與環(huán)境氣氛相應和，作者形象和客觀(guān)景色融為一體，構成一幅透著(zhù)淡淡的悵意而帶有幽幽的美感的圖畫(huà)。
這篇文章的優(yōu)美，還源于句式結構和所寫(xiě)之景的有機結合。文中寫(xiě)景皆為四字句，作者在組合語(yǔ)句時(shí)，采用一物一態(tài)的方式描繪出一幅幅圖景。石、水、竹木，分別以“欹嵌盤(pán)曲”“洄懸激注”“垂陰相蔭”等節律明快的四言短句，使句式與景物的動(dòng)態(tài)動(dòng)勢極為吻合，增強了畫(huà)面的生動(dòng)性。
作者元結以右溪無(wú)人賞識、任使蕪穢的遭際，抒發(fā)自己懷才不遇的深沉慨嘆，明顯地流露出抑郁不平之氣。元結疏通右溪，建造亭宇，種上象征高潔的松桂和香草，這表現出他對美的追求，更反映了他淡泊名利、愛(ài)好天然的性格。文章借右溪無(wú)人賞愛(ài)，抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫(xiě)景，后半部分偏重議論抒情，景為情設，情因景生，情景交融，形神具備，是一篇獨立的游記。因此，《右溪記》不僅具有強烈的時(shí)代特征，而且也蘊含著(zhù)作者鮮明的個(gè)性特征。
元結在《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水游記所流露的那樣強烈，但元結筆下的右溪泉石，與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山，實(shí)際運用的是同一種筆法。高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷一引清吳先生的話(huà)說(shuō)：“次山放恣山水，實(shí)開(kāi)子厚先聲，文字幽眇芳潔，亦能自成境趣�！�
《右溪記》文筆簡(jiǎn)練，開(kāi)頭即以清麗的語(yǔ)言，寥寥數筆，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章雖短，卻用了多種表達方式。寫(xiě)溪，突出其��；寫(xiě)石，突出其怪；寫(xiě)水，突出其湍急、清激；寫(xiě)木竹，突出其“垂陰”。正面寫(xiě)溪、寫(xiě)水，又通過(guò)寫(xiě)石、寫(xiě)樹(shù)竹從側面烘托溪水。這一層重在描寫(xiě)。第二層寫(xiě)由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足，使寫(xiě)景的志趣得以體現。寫(xiě)對小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來(lái)由則用詮釋說(shuō)明的方法。各種表達手法綜合運用，達到了高度統一。
右溪記原文翻譯及賞析2
原文：
道州城西百余步，有小溪。南流數十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤(pán)曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。
此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪�？蹄懯�，彰示來(lái)者。
譯文
從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠，匯入營(yíng)溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤(pán)曲回旋，不能夠用言語(yǔ)形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著(zhù)巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。
這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì )城鎮（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來(lái)，至今也沒(méi)有人來(lái)欣賞和關(guān)愛(ài)（它）；我在溪水邊走來(lái)走去，為它（景色秀麗但無(wú)人知曉）而惋惜！于是進(jìn)行疏導開(kāi)通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹(shù)、桂樹(shù)，又種植了鮮花香草，來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來(lái)人。
注釋
(1)右溪：唐代道州城西的一條小溪，元結任道州刺史時(shí)曾對它進(jìn)行修葺，并刻石銘文，取名“右溪”。道州唐代時(shí)屬江南西道，治所在今湖南道縣�！坝摇�，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。
(2)南：向南。
(3)合：匯合。
(4)營(yíng)溪：謂營(yíng)水，源出今湖南寧遠，西北流經(jīng)道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流。
(5)抵：擊拍。
(6)悉皆：都是。悉，全。
(7)敧嵌(qīqiàn)：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；“攲”，傾斜。盤(pán)屈，怪石隨著(zhù)溪岸彎曲曲折的樣子。
(8)不可名狀：無(wú)法形容它們的狀態(tài)。名，形容。狀，（它們的）狀態(tài)。
(9)洄(huí)：水回旋而流。懸，激水觸石濺起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。
(10)佳木：美麗的樹(shù)木。佳，美好。
(11)垂陰：投下陰影。
(12)相蔭：彼此遮蔽蔭護。蔭，遮蔽。
(13)逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。
(14)人間：與前文“山野”對稱(chēng)，謂世俗社會(huì )，主要相對隱逸而言，指仕宦于朝。嵇康《答山巨源絕交書(shū)》：“又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會(huì )顯，世教所不容�！逼淞x同此。
(15)都邑：都會(huì )城鎮。邑，縣城。
(16)勝境：風(fēng)景優(yōu)美的境地。
(17)靜者：喜歡清靜的人，謂仁人�！墩撜Z(yǔ)·雍也》載：“孔子曰：‘知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜�！�
(18)置州：謂唐朝設置道州。唐高祖武德四年(612年)設置南營(yíng)州，太宗貞觀(guān)八年(634年)改為道州，玄宗天寶元年(742年)改設江華郡，肅宗乾元元年(758年)復稱(chēng)道州。
(19)已來(lái)：同“以來(lái)”。
(20)為之悵然：為它景色優(yōu)美卻無(wú)人知曉而惋惜。之，指右溪“無(wú)人賞愛(ài)”。悵然，惆悵抱憾的樣子。
(21)乃：于是。
(22)疏鑿蕪穢：疏通水道，開(kāi)挖亂石，去除荒草雜樹(shù)。蕪穢，雜草積土。
(23)俾(bǐ)：使。為，修筑。亭宇，亭子房屋。
(24)兼之：并且在這里種植。
(25)裨(bì）：補助，增添。
(26)形勝，優(yōu)美的風(fēng)景。
(27)命：命名。
(28)銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。作者的《陽(yáng)華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類(lèi)作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當同其例，應有銘文，此記屬序。但銘文已佚，后人為擬題作“記”。
(29)彰示來(lái)者：告訴后來(lái)的游人。來(lái)者，后來(lái)的'游者。
賞析：
《右溪記》文筆簡(jiǎn)練，開(kāi)頭即以清麗的語(yǔ)言，寥寥數筆，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章雖短，卻用了多種表達方式。寫(xiě)溪，突出其��；寫(xiě)石，突出其怪；寫(xiě)水，突出其湍急、清激；寫(xiě)木竹，突出其“垂陰”。正面寫(xiě)溪、寫(xiě)水，又通過(guò)寫(xiě)石、寫(xiě)樹(shù)竹從側面烘托溪水。這一層重在描寫(xiě)。第二層寫(xiě)由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足，使寫(xiě)景的志趣得以體現。寫(xiě)對小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來(lái)由則用詮釋說(shuō)明的方法。各種表達手法綜合運用，達到了高度統一。
全文內容可分成三個(gè)部分。從開(kāi)頭至“垂陰相蔭”是第一部分，描敘小溪的地理位置和周?chē)吧�。從“此溪若在山野之上”到“為之悵然”是第二部分，感嘆小溪的位不適宜與受人冷落。從“乃疏鑿蕪穢”至結尾是第三部分，記敘小溪的疏整經(jīng)過(guò)和命名由來(lái)。這篇游記文字精練、文氣流暢，但又不是一瀉無(wú)余，而是如文中那條因“觸石”而“洄懸激注”的溪流一般，迂回起伏。文章開(kāi)頭交代小溪的地理位置，語(yǔ)氣冷靜，筆調平實(shí)；接著(zhù)細致地描繪小溪周?chē)摹肮质薄凹涯尽薄爱愔瘛钡染吧�，贊譽(yù)之情包含其中，令讀者不勝向往，文氣漸起；正當作者設想這條清秀的溪流若在山野，便可給隱逸之士帶來(lái)愉悅；若在鬧市，就能成為游覽勝地時(shí)，作者筆調忽轉：“而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)�！毙∠牟粸槿酥碜髡摺盀橹異澣弧�。然而，作者接著(zhù)又記敘“疏鑿蕪穢”“植松與桂，兼之香草”的整治過(guò)程，小溪從此將告別寂寞凄清的境遇，成為名勝之地，令人為之一振。文章短短百余字，卻寫(xiě)得一波三折、紆徐委曲，使其具有抑揚頓挫之美，而避免了直敘的平淡無(wú)味。
《右溪記》一文的寫(xiě)景部分，盡管著(zhù)墨無(wú)多，但作者抓住景物的基本特征，既有具體描繪，又傳示空間布局整體性的和諧，從而營(yíng)造了一個(gè)富有感染力的意境。整個(gè)環(huán)境以小溪為中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具風(fēng)姿、自成一趣。作者寫(xiě)石，不寫(xiě)其排列的錯落有致，卻突出其形狀的“欹嵌盤(pán)曲”，以其怪異造成幽峭感，以其不整齊與相抵的流水互為映襯，化靜為動(dòng)。作者寫(xiě)水，不寫(xiě)其涓涓細流，卻突出水波沖擊巖石的迂回激蕩，使溪水富有動(dòng)勢。描寫(xiě)竹樹(shù)，不表現其枝繁葉茂，卻寫(xiě)其濃蔭相疊，營(yíng)造出色彩光亮的幽暗感。作者把這些充滿(mǎn)動(dòng)感而又奇峭的景物融為一體，賦予環(huán)境鮮明的特征：寧靜而有生氣，和美又覺(jué)幽渺。使自然的清幽奇巧充分展現于峻潔清疏的文字之中。
此文又因作者感情的流注而別具韻味。作者對右溪不僅作了觀(guān)賞性的描繪，還進(jìn)一步為其久不為人重視的遭遇而慨嘆不已。此景無(wú)論置于山野或是都邑都會(huì )受到青睞，在這里卻遭受冷遇。作者以為與此景相稱(chēng)的人物當是“逸民退士”或清心靜欲者，這是作者對右溪美景特有的體悟，它與上文的描寫(xiě)文字相輔相成，突出景色清幽寧靜的特征。與作者的慨嘆相呼應的，是其自我形象的出現。此景無(wú)人賞愛(ài)，唯獨他悵然徘徊流連。這一略覺(jué)寂寞而沉郁的意態(tài)，與環(huán)境氣氛相應和，作者形象和客觀(guān)景色融為一體，構成一幅透著(zhù)淡淡的悵意而帶有幽幽的美感的圖畫(huà)。
這篇文章的優(yōu)美，還源于句式結構和所寫(xiě)之景的有機結合。文中寫(xiě)景皆為四字句，作者在組合語(yǔ)句時(shí)，采用一物一態(tài)的方式描繪出一幅幅圖景。石、水、竹木，分別以“欹嵌盤(pán)曲”“洄懸激注”“垂陰相蔭”等節律明快的四言短句，使句式與景物的動(dòng)態(tài)動(dòng)勢極為吻合，增強了畫(huà)面的生動(dòng)性。
作者元結以右溪無(wú)人賞識、任使蕪穢的遭際，抒發(fā)自己懷才不遇的深沉慨嘆，明顯地流露出抑郁不平之氣。元結疏通右溪，建造亭宇，種上象征高潔的松桂和香草，這表現出他對美的追求，更反映了他淡泊名利、愛(ài)好天然的性格。文章借右溪無(wú)人賞愛(ài)，抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫(xiě)景，后半部分偏重議論抒情，景為情設，情因景生，情景交融，形神具備，是一篇獨立的游記。因此，《右溪記》不僅具有強烈的時(shí)代特征，而且也蘊含著(zhù)作者鮮明的個(gè)性特征。
元結在《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水游記所流露的那樣強烈，但元結筆下的右溪泉石，與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山，實(shí)際運用的是同一種筆法。高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷一引清吳先生的話(huà)說(shuō)：“次山放恣山水，實(shí)開(kāi)子厚先聲，文字幽眇芳潔，亦能自成境趣�！�
創(chuàng )作背景
《右溪記》作于唐代宗廣德、永泰年間（763年7月—766年11月），當時(shí)作者元結正在道州（今湖南道縣）刺史任上。元結于唐代宗廣德二年（764）赴道州刺史任時(shí)，由于幾經(jīng)兵荒馬亂，加上“西原蠻”少數民族的侵犯，道州“人十無(wú)一，戶(hù)才滿(mǎn)千”，“城池井邑，但生荒草，登高極望，不見(jiàn)人煙”（元結《謝上表》）。作為刺史，元結施行仁政，“為民營(yíng)舍造田，免徭役”。此文記敘的對道州城西一條風(fēng)景秀麗的小溪加以整治的前后經(jīng)過(guò)，正是元結造福民眾、政績(jì)斐然的一個(gè)有力佐證。
【右溪記原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
《右溪記》原文翻譯09-19
右溪記原文及翻譯04-12
元結右溪記原文翻譯04-11
右溪記閱讀答案與原文翻譯09-20
《右溪記》的原文和譯文賞析07-12
右溪記翻譯10-12
右溪記賞析09-16
溪居原文翻譯及賞析07-30
東溪原文及翻譯賞析06-06
溪居原文、翻譯、賞析12-09