梅花原文翻譯及賞析(精選15篇)
梅花原文翻譯及賞析1
梅花落
中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。
翻譯
庭院中有許許多多的雜樹(shù)，卻偏偏對梅花贊許感嘆，請問(wèn)你為何會(huì )如此？是因為它能在寒霜中開(kāi)花，在寒露中結果實(shí)。那些只會(huì )在春風(fēng)中搖蕩，在春日里嫵媚的，你一定會(huì )飄零在寒風(fēng)中追逐，因為你徒有在寒霜中開(kāi)花卻沒(méi)有耐寒的本質(zhì)。
注釋
中庭：庭院中。
咨嗟：贊嘆聲。
君：指“偏為梅咨嗟”的詩(shī)人。
這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話(huà)：你為什么單單贊賞梅花？
其：指梅。
作花：開(kāi)花。
作實(shí)：結實(shí)。以下是詩(shī)人的回答。
爾：指雜樹(shù)。
霜華：霜中的花。華，同“花”。
賞析
《梅花落》厲漢樂(lè )府“橫吹曲。鮑照沿用樂(lè )府舊題，創(chuàng )作了這首前所未見(jiàn)的雜言詩(shī)。
詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山： “中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。這里的“雜樹(shù)。和“梅”含有象征意義。雜樹(shù)， “亦指世間悠悠者流”。即一般無(wú)節操的土大夫，梅，指節操高尚的曠達賢土。庭院中有各種樹(shù)木，而詩(shī)人最贊賞的是梅花，觀(guān)點(diǎn)十分鮮明。
下面是詩(shī)人與雜樹(shù)的對話(huà)。 “問(wèn)君何獨然?。這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話(huà)：你為什么單單贊賞梅花呢?詩(shī)人答道， “念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春曰，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)�！薄澳钇�。之。其。，謂梅花； “念爾”之“爾”，謂雜樹(shù)。全句意為，因梅花不畏嚴寒，能在霜中開(kāi)花，露中結實(shí)，而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳，桂春日下盛開(kāi)，有的雖然也能在霜中開(kāi)花，卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。在此，詩(shī)人將雜樹(shù)擬人，并將它與梅花放在一起，用對比的方式加以描繪、說(shuō)明，通過(guò)對耐寒梅花的贊美，批判了雜樹(shù)的軟弱動(dòng)搖。兩者在比較中得到鑒別，強化，可謂相得益彰。
本詩(shī)主要是托諷之辭，采用雜言，音節頓挫激揚，富于變化其一褒一貶，表現了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。這與作者個(gè)人經(jīng)歷有著(zhù)密切的關(guān)系。鮑照“家世貧賤。， (鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門(mén)閥土族制度，對劉宋王朝的統治深為不滿(mǎn)，因此，他那質(zhì)樸的詩(shī)句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著(zhù)寒士被壓抑的義憤和對高門(mén)世族壟斷政權的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢，強烈的個(gè)性，明陜的語(yǔ)言，給讀者以震撼。
梅花原文翻譯及賞析2
詠紅梅花得“花”字
疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。
幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺種，無(wú)復相疑色相差。
�。ǔ鲎浴都t樓夢(mèng)》第五十回。）
注釋
“春妝”句：為紅梅花設喻。春妝，亦即紅妝之意。
余雪，喻白梅。落霞，喻紅梅。閑庭，幽靜的庭院。
泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說(shuō)中仙界之水。槎，木筏。
瑤臺：仙境�，幣_種，就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”。
注釋
“春妝”句：為紅梅花設喻。春妝，亦即紅妝之意。
“閑庭”二句：通過(guò)寫(xiě)景含蓄地說(shuō)梅花不是白梅，而是紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩(shī)：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消�！甭湎�，喻紅梅。宋代毛滂《木蘭花·紅梅》詞：“酒暈晚霞春態(tài)度，認是東君偏管顧�！遍e庭，幽靜的庭院。
“幽夢(mèng)”句：意思是隨著(zhù)女子所吹的凄清的笛聲，梅花也做起幽夢(mèng)來(lái)了。以“冷”、“笛”烘染梅花，以“紅袖”的“紅”點(diǎn)出花的顏色。
“游仙”句：意思是梅花的香氣使人如游仙境。乘槎游仙的傳說(shuō)，見(jiàn)《博物志》記載：銀河與海隔空相望，居住在海島的人，年年八月定期可見(jiàn)有木筏從水上來(lái)去。有人便帶了糧食，登上木筏而去，結果碰到了牛郎和織女。泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說(shuō)中仙界之水�！妒斑z記》：“絳河去日南十萬(wàn)里，波如絳色�！背碎侗井斢谩疤旌印�、“銀河”，而換用“絳河”，是為了點(diǎn)出花的紅色。槎，木筏。
瑤臺：仙境。詠梅詩(shī)詞多有此類(lèi)比喻，如杜牧《梅》詩(shī)：“掩斂下瑤臺�！爆幣_種，就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”。
“無(wú)復”句：不要因為紅梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤臺所種。
賞析
大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專(zhuān)命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪(fǎng)妙玉乞紅梅》詩(shī)。
隨著(zhù)封建制度日趨衰落，當時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè )。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結習，客觀(guān)上反映了當時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著(zhù)要她們再賦紅梅詩(shī)，是作者的補筆，借此機會(huì )對她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。薛寶琴是“四大家族”里的閨秀，豪門(mén)千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。小說(shuō)中專(zhuān)為她的“絕色”有過(guò)一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。她的詩(shī)猶如是在作自畫(huà)像。
梅花原文翻譯及賞析3
原文：
梅花
五代：李煜
殷勤移植地，曲檻小欄邊。
共約重芳日，還憂(yōu)不盛妍。
阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉寒泉。
誰(shuí)料花前后，蛾眉卻不全。
失卻煙花主，東君自不知。
清香更何用，猶發(fā)去年枝。
譯文：
殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂(yōu)不盛妍。
阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉寒泉。誰(shuí)料花前后，蛾眉卻不全。
失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發(fā)去年枝。
注釋?zhuān)?/strong>
殷(yīn)勤移植地，曲檻(jiàn)小欄邊。共約重(chóng)芳日，還憂(yōu)不盛妍(yán)。
殷勤：情意懇切深厚，亦指懇切深厚的情意。檻：窗戶(hù)下或長(cháng)廊旁的欄桿，也指井欄。重：再次。妍：美，如“爭妍斗艷”�！�
阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉(gài)寒泉。誰(shuí)料花前后，蛾眉卻不全。
步障：用以遮蔽風(fēng)塵或視線(xiàn)的一種屏幕。溉：灌、澆水�；ǎ洪_(kāi)花。名詞活用為動(dòng)詞。蛾眉：女子長(cháng)而美的眉毛。常作美女代稱(chēng)。這里借指周后。
失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發(fā)去年枝。
賞析：
此詩(shī)題為《梅花》，卻不是一首詠物詩(shī)，而是詠嘆與梅花相關(guān)的人和事。據《全唐詩(shī)》載：“后主嘗與周后移植梅花于瑤光殿之西，及花時(shí)，而后已殂，因成詩(shī)見(jiàn)意�！�
此詩(shī)首聯(lián)起句“殷勤移植”語(yǔ)，即指這次移植梅花之事；“移植地”便是“瑤光殿之西”的“曲檻小欄邊”。李煜、周后（即昭惠皇后）都是極富雅趣之人，又憑著(zhù)帝王皇后的特殊條件，便為自己的生活極力營(yíng)造出優(yōu)美的氛圍。他們以銷(xiāo)金紅羅罩壁，以綠鈿刷絲隔眼，糊以紅羅，種梅花其外，興之所至，便有了移植梅花之事。頷聯(lián)寫(xiě)道“共約重芳日，還憂(yōu)不盛妍”，意思是記得當時(shí)還曾擔心，梅花“重芳日”，只恐“不盛妍”。唯其如此，頸聯(lián)便接著(zhù)說(shuō)：“阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉寒泉�！睘榱私o梅花“阻風(fēng)”，這兩位形影相隨的伴侶還特意為梅花牽開(kāi)了漂漂亮亮、長(cháng)長(cháng)寬寬的“步障”；為了給梅花澆水，也還曾不辭“乘月”披星之勞。實(shí)指望來(lái)年能觀(guān)賞到夫妻共同移植、一塊澆灌的梅花的艷美風(fēng)姿�？墒�，又有誰(shuí)能料到花開(kāi)前后，這正該供夫妻共賞同樂(lè )的美景良辰，而“蛾眉卻不前”。尾聯(lián)的這一慨嘆，緊承在語(yǔ)流上逐層推進(jìn)的前三聯(lián)而發(fā)，于升至極高處的波峰浪尖，忽發(fā)哀音，跌入深潭，凄惻動(dòng)人，給讀者心靈以強烈沖擊。
梅花原文翻譯及賞析4
原文
悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
緘素雙魚(yú)遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
譯文及注釋
譯文惆悵的望著(zhù)梅花驛，專(zhuān)注的看著(zhù)開(kāi)有燕子花的綠洲。祥云下面有高樓大廈，可惜高樓不是用木蘭木做的。想用緘帛寫(xiě)信可是離雙魚(yú)很遙遠無(wú)從寄信，于是秋葉都紅了也還沒(méi)寫(xiě)。想借助江水寄托離愁別緒，可是江水是向東流的哪里能夠流向西邊呢？
注釋南柯子：詞牌名，唐教坊曲名。又名《春宵曲》《十愛(ài)詞》《南歌子》《水晶簾》《風(fēng)蝶令》《宴齊山》《梧南柯》《望秦川》《碧窗夢(mèng)》等，后用為詞牌。雙調五十二字，前后片相同。兩片末句均九字，句法上二下七，與《相見(jiàn)歡》末句相同。梅花驛：寄送信件的驛站。語(yǔ)見(jiàn)南朝陸凱《贈范曄》詩(shī)：“折梅逢驛使，寄與隴頭人�！狈对�(shī)用此，意謂期盼伊人送來(lái)信息。驛：驛站，古時(shí)供官府信使中途換馬和歇宿處。杜若洲：生長(cháng)杜若的水中小島。語(yǔ)見(jiàn)《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女�！贝私柚^欲寄杜若給伊人以表情意。杜若：一種香草。木蘭舟：用木蘭做成的船。緘素：古人用帛寫(xiě)信，因稱(chēng)書(shū)信為緘素。緘：捆扎。雙魚(yú)：事見(jiàn)漢樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》：“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)�！焙笠蛴秒p魚(yú)指代書(shū)信。題紅片葉：用唐人紅葉題詩(shī)事：唐宣宗時(shí)，盧渥赴京應試，在御溝中偶得一片紅葉，上有詩(shī)云：“流水何太急，深宮盡日閑；殷勤謝紅葉，好去到人間�！焙蟊R渥娶得一宮女，這宮女恰是當年紅葉題詩(shī)之人。此以題紅表示書(shū)信。
賞析
這是一首抒發(fā)離情別緒的作品。上闋從男主人公起筆，下闋則落在女主人公身上，兩闋遙相呼應，如傾如訴。上闋描繪了男主人公的惆悵先是從描摹情態(tài)入手的，“悵望梅花驛”，是陸凱贈范曄詩(shī)“折梅逢驛使，寄與隴頭人”的典故，說(shuō)欲得伊人所寄之梅（代指信息）而久盼不至，因而滿(mǎn)懷惆悵：“凝情杜若洲”，取《楚辭·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”之意，欲采杜若（香草，也指信息）以寄伊人，卻也無(wú)從寄去，徒然凝情而望。來(lái)鴻不見(jiàn)，去雁也難，終于，他從深思回到了現實(shí)：距離阻隔了一對情人，難以相聚。四個(gè)長(cháng)短不一的句子，恰如一組逐漸推近的鏡頭，在令人失望的結局上定了格。
如果說(shuō)男主人公的愁緒是悠長(cháng)而纏綿的話(huà)，那么，女主人公的思念則顯得熾熱急切，字里行間，流露出思婦坐臥不寧百般無(wú)奈矛盾心理�！熬}素”、“題紅”兩句用的是書(shū)信往來(lái)的典故，“遠”、“秋”二字，巧妙地點(diǎn)出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后，焦慮而痛苦的姑娘把唯一的希望寄托于伴著(zhù)情人遠行的江水，但愿它能帶去她的思念，然而，那不肯回頭的流水和著(zhù)姑娘的失望、抱怨，最終使這段愛(ài)情以悲劇作結。不過(guò)留在讀者記憶中的，不是悲悲切切的敘事，而是一首優(yōu)美動(dòng)人的戀歌。
劉熙載《藝概·詞曲概》認為：“詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也�！睙o(wú)論是表述兩人不能相見(jiàn)的痛苦，還是訴說(shuō)那無(wú)邊的思念，作者都寫(xiě)得含蓄蘊藉。如“香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟”：“高樓”指女子居處，木蘭舟代喻出游男子：“高樓”與“木蘭舟”的距離點(diǎn)出了他們無(wú)法相見(jiàn)的殘酷現實(shí)，“不近”一詞用在這里，給人一種語(yǔ)盡意不盡的境界覺(jué)。全詞沒(méi)有一處用過(guò)“思”字，但字字句句卻充滿(mǎn)了思念之情，這表明作者遣詞造句的藝術(shù)工底十分深厚，既恰如其分地表現了主旨，又保持了詞的特點(diǎn)——清遠空靈。
作者善于運用虛實(shí)結合的手法，使作品避免了平泛?jiǎn)握{。如“梅花驛”、“杜若洲”都是虛指，但又與雙方遠隔，托物寄情密切相關(guān)，寫(xiě)女主人公無(wú)人傳遞書(shū)信所選用的“雙魚(yú)遠”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛擬，但卻和她盼望與情人通信的現實(shí)十分吻合，這些虛實(shí)的統一，不僅有助于表達男女雙方的真切情意，而且拓實(shí)了作品的意境，令人回味無(wú)窮。
作者運用典故也有創(chuàng )新，詞中所用大多為常見(jiàn)的典故，但在作者筆下，別有一番情趣。如“雙魚(yú)”、“題紅”兩典的原意都形容書(shū)信傳情，平安抵達對方手中，而作者卻以“遠”、“秋”二字平添了悲劇的韻味，頗有新意。
詞中雖有典故，但卻一樣明白，“欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流”兩句，借鑒了白居易“欲寄兩行迎爾淚，長(cháng)江不肯向西流”和李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻如同已出，毫無(wú)牽強附會(huì )之感，很妥貼地體現了主人公的思想和情感。
范成大
范成大（1126—1193），字致能，號稱(chēng)石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手，后學(xué)習中、晚唐詩(shī)，繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè )府的現實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農村社會(huì )生活內容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。
梅花原文翻譯及賞析5
梅花絕句二首·其一 宋朝
陸游
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。
《梅花絕句二首·其一》譯文
聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著(zhù)晨風(fēng)綻開(kāi)，四周大山的山坡上一樹(shù)樹(shù)梅花似雪潔白。
有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個(gè)，讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在？
《梅花絕句二首·其一》注釋
聞道：聽(tīng)說(shuō)。
坼（chè）：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。
坼曉風(fēng)：即在晨風(fēng)中開(kāi)放。
雪堆:指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。
何方：有什么辦法。
千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁（陸游號放翁，字務(wù)觀(guān)）。
梅花：一作梅前。
《梅花絕句二首·其一》簡(jiǎn)析
這首詩(shī)的首句“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中�！睂�(xiě)梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風(fēng)”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態(tài)；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫(xiě)出了梅花潔白的特點(diǎn)，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語(yǔ)言鮮明，景象開(kāi)闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁�！备浅鋈艘獗�，高邁脫俗，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達了出來(lái)。
緊接的兩句，突發(fā)奇思“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”，意思是說(shuō)，用什么辦法能變出千萬(wàn)個(gè)放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設想可謂奇妙之至。梅花與詩(shī)人面面對應，是梅耶?是人耶?一時(shí)實(shí)難輕分，這又是詩(shī)人命筆奇特之處。這兩句雖是點(diǎn)化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉”的詩(shī)意而來(lái)，但用在“雪堆遍滿(mǎn)四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩(shī)人78歲的高齡，面對樹(shù)樹(shù)姿態(tài)有異的梅山花海，一時(shí)當然不能逐個(gè)尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時(shí)常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動(dòng)惹人注目，此時(shí)他突發(fā)奇思，想學(xué)仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺(jué)，如今面對千萬(wàn)樹(shù)盛開(kāi)的梅花，詩(shī)人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱(chēng)，方不辜負詩(shī)人對梅花的一番感情。綜觀(guān)這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會(huì )實(shí)屬情景相生之辭，正如當年林逋點(diǎn)化江為詩(shī)成梅花絕唱一樣，均經(jīng)過(guò)詩(shī)人的再創(chuàng )造，融會(huì )陶鑄古人詩(shī)意而自出機杼，且能翻出新意，使詩(shī)更富有盎然的詩(shī)意和逗人入勝的意境。
前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯。面對梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩(shī)人對梅花的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表達了出來(lái)，同時(shí)也表現了詩(shī)人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會(huì )心的微笑。
《梅花絕句二首·其一》創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是組詩(shī)中的第一首。于公元1202年（嘉泰二年）一月，陸游退居故鄉山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。此時(shí)北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。當作者看到梅花有感而發(fā)。
梅花原文翻譯及賞析6
梅花絕句·其二
幽谷那堪更北枝，年年自分著(zhù)花遲。
高標逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)。
翻譯
一樹(shù)梅花長(cháng)在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽(yáng)光終年罕至，所以每年開(kāi)花總是比較遲。
但你可知道它那高尚的氣節、優(yōu)美的風(fēng)度？要知道，當它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴酷的寒冬時(shí)節��！
注釋
幽谷：深幽的山谷。
北枝：北向不朝陽(yáng)的樹(shù)枝。
自分：自己料定。
著(zhù)花：開(kāi)花。
高標逸韻：高尚的氣格，俊逸的風(fēng)韻。標，標格，風(fēng)度、氣概之意。
創(chuàng )作背景
嘉泰二年（1202）一月，陸游退居故鄉山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛(ài)花，特別喜愛(ài)梅花。此時(shí)北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。當作者看到梅花有感而發(fā)。
賞析
這實(shí)際是一首標準的況物自比的詠梅詩(shī)。
陸游是南宋著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人，文武雙全，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然�！北彼螠鐕�，是陸游一生中永遠的痛，他一懷忠貞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中國人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁”的詩(shī)句，這首詩(shī)所表達的情緒也是相通的，反應的是在詩(shī)人特有的政治處境下，心念復國，若有所待，非常幽微，非常復雜的心理狀態(tài)。
從詩(shī)比較明朗的格調上看，這應是陸游中年時(shí)期的作品，當時(shí)的政治空氣應該是，偏安勢力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴酷。
“幽谷那堪更北枝， 年年自分著(zhù)花遲�！闭f(shuō)的是詩(shī)人自忖處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用是自然的事。
但是，他的心中確實(shí)仍有期待。年復一年的等待并沒(méi)讓他感覺(jué)到絕望，“自分”二字準確地傳達出了他的這種心態(tài)。
要知道，在當時(shí)的氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極的心態(tài)并不容易！
就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到，那雪中詠詩(shī)之人的高標逸韻？
濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，夾雜著(zhù)無(wú)法言說(shuō)的身世之感，虛實(shí)相照，渾然一體，烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國古典詩(shī)歌的慣有風(fēng)格，也是我們的祖先奉獻給世界文學(xué)寶庫的一份獨到財產(chǎn)。
梅花原文翻譯及賞析7
原文：
梅花
明代：宸濠翠妃
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線(xiàn)香。
螻蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
譯文：
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線(xiàn)香。
用繡花針刺破紙糊的窗戶(hù)，引入梅花的一線(xiàn)清香。
螻蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
螞蟻也知道春色正好，倒拖著(zhù)梅花花瓣上了東墻。
注釋?zhuān)?/strong>
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線(xiàn)香。
螻(lóu)蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
螻蟻：螞蟻。
賞析：
翠妃的這一首詠梅花詩(shī)很有名氣，古來(lái)詠梅之作不計其數，而這篇詠梅詩(shī)，別出心裁。
詩(shī)人在室內窗前從捅破的窗紙的孔洞觀(guān)看梅花，并且先是細膩地描寫(xiě)梅花的香味縷縷如線(xiàn)，真是未見(jiàn)梅花，先聞其香。
后面又寫(xiě)到螻蟻拖著(zhù)梅花瓣兒，爬上東墻，這個(gè)細節令人覺(jué)得充滿(mǎn)生活情趣，從而透露出詩(shī)人對于梅花的喜愛(ài)，對于春天即將到來(lái)的喜悅之情。
“刺破””“引透”“倒拖”幾字，恰似一個(gè)個(gè)小小細膩的片段，把春色之濃之?huà)趁�，以及對春的向往，表達的淋漓盡致。
梅花原文翻譯及賞析8
梅花
陳亮〔宋代〕
疏枝橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。
一朵忽先變，百花皆后香。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，東君正主張。
譯文
稀稀落落地梅樹(shù)枝條歪歪輕斜地掛滿(mǎn)那潔白如玉的雪花，使得枝條上一朵又一朵的梅花花萼泛著(zhù)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的雪花在陽(yáng)光照射下閃著(zhù)晶瑩的光采。忽然有一朵梅花最先綻開(kāi)放了，這使得想要在春天競吐芳香的種種百花都落在梅花的后面了。梅花要想把春天悄然而來(lái)的信息傳遞出去，又怎么會(huì )害怕被厚厚的積雪所深深埋藏呢！請玉笛不要再吹奏那令人傷感的古曲《梅花三弄》了，讓主宰春天的神東君為梅花留住春天，不要讓開(kāi)在早春的梅花因一支悲傷曲調而過(guò)早地凋謝。
注釋
疏：稀疏，稀落。玉瘦：點(diǎn)：閃著(zhù)，泛著(zhù)。休：莫，不要。三弄：指古曲《梅花三弄》，全曲主調出現三次，故稱(chēng)三弄。東君：司春之神。主張：當令，作主，主宰春天。
賞析
稀疏的梅樹(shù)枝條橫斜著(zhù),潔白如玉,剛勁有力；花萼上點(diǎn)綴著(zhù)顆顆雪珠,反射出晶瑩的光彩。有一朵梅花竟然先開(kāi)了,競吐芳香的百花就都落在梅花的后面了。梅花呀,要把春天到來(lái)的信息傳遞,又哪怕那雪壓冰欺！玉笛呀,不要再反復吹奏《梅花落》的曲子了,因為春神正在主宰著(zhù)人間。
“一朵忽先變，百花皆后香”，詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了梅花不怕挫折打擊、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。
“欲傳春信息，不怕雪埋藏”，嚴冬阻擋不了春天到來(lái)的腳步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳氣息？頌揚了梅花堅貞不屈的精神，詩(shī)人以頌贊梅花的口吻來(lái)寄托自己的愛(ài)國思想。
“玉笛休三弄,東君正主張”，玉笛不要再吹奏那傷感的“梅花三弄”曲調了，春神就要來(lái)到人間，主宰大地。表達了詩(shī)人愛(ài)梅、惜梅之情，請東君為梅花作主，讓玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要讓梅花凋謝。
陳亮一生極力主張抗金，反對投降，有著(zhù)強烈的愛(ài)國精神�！睹坊ā芬辉�(shī)，表達了他的愛(ài)國之志，對抗金的勝利、國家的前途，都充滿(mǎn)了必勝的信心。詩(shī)是詩(shī)人情感發(fā)展的產(chǎn)物，既然玉笛演奏的《梅花落》曲子阻擋不了在春天陽(yáng)光哺育下的梅花茁壯成長(cháng)，那么，投降派的種種茍且的言論又怎能阻擋歷史車(chē)輪的滾滾前進(jìn)呢？進(jìn)一步以頌贊梅花的挺然獨立來(lái)表達對投降派的強烈譴責，寄托了自己一生力主抗戰，反對投降的愛(ài)國主義思想。
陳亮
陳亮（1143—1194）原名汝能，后改名陳亮，字同甫，號龍川，婺州永康（今屬浙江）人。婺州以解頭薦，因上《中興五論》，奏入不報。孝宗淳熙五年，詣闕上書(shū)論國事。后曾兩次被誣入獄。紹熙四年光宗策進(jìn)士第一，狀元。授簽書(shū)建康府判官公事，未行而卒，謚號文毅。所作政論氣勢縱橫，詞作豪放，有《龍川文集》《龍川詞》，宋史有傳。
梅花原文翻譯及賞析9
原文：
梅花
宋代：張道洽
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開(kāi)。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。
無(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)。
譯文：
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開(kāi)。
走到荒林的盡頭，只見(jiàn)一條布滿(mǎn)青苔的小路，通向竹林深處，那里數枝梅花傲然開(kāi)放。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。
盡管花色潔白，它卻羞于與向陽(yáng)的白雪為伍。它本想與春風(fēng)結伴，迎風(fēng)展瓣又恥于自我為媒。
無(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
長(cháng)在野橋旁邊的梅花呵，你好像只愿意接受月光的恩惠。寒谷中，只要根還在，到了春天你依然會(huì )抽枝吐蕊。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)。
我酒醉之后，不忍心睡在庭前梅樹(shù)之下，是害怕春風(fēng)突然吹落花瓣，讓我觸目傷懷灑淚。
注釋?zhuān)?/strong>
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開(kāi)。
徑：狹窄的道路。苔：苔蘚植物，綠色，生長(cháng)在陰濕的地方。
絕知南雪羞（xiū）相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。
無(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)。
恐：害怕。
賞析：
詩(shī)人著(zhù)意突出梅花之品節，而不是突出其形之美。梅花不慕盛春之榮華，不畏霜雪，也不步他花之后塵，獨自在冰天雪地之中傲然開(kāi)放。
詩(shī)歌為突出梅的高尚品節，從三層意義上進(jìn)行對比描寫(xiě)：
一是開(kāi)放于“竹梢深處”，荒林、苔蘚之類(lèi)更烘托出梅之清高風(fēng)格；
二是與南雪相比，與桃杏眾花相比，南雪易于消融，而梅花卻不易凋謝，梅花也不像桃杏眾花那樣，輕易委身于東風(fēng)；
三是以其生長(cháng)環(huán)境之惡劣、冷寞烘托其品節，即使在野橋邊、寒谷中，它也能顯示自己頑強的生命力。
此詩(shī)托物寓志，借梅花抒發(fā)自己真實(shí)情感。在張道洽的所有梅花詩(shī)中，確為上乘之作。
梅花原文翻譯及賞析10
原文：
春近寒雖轉。
梅舒雪尚飄。
從風(fēng)還共落。
照日不俱銷(xiāo)。
葉開(kāi)隨足影。
花多助重條。
今來(lái)漸異昨。
向晚判勝朝。
譯文
春天臨近，天氣雖然轉暖，梅花開(kāi)放，雪花卻還飄著(zhù)。
隨風(fēng)還一起零落，太陽(yáng)照著(zhù)，卻與雪不一起融化。
枝葉招展，梅影更多更密，花兒許多，梅枝顯得更重。
現在漸漸與昨日不同，時(shí)間臨近傍晚分明勝于早晨。
注釋
轉：意謂轉暖。
舒：開(kāi)放。
銷(xiāo)：消失、融化。
足影：梅影更多更密。
重條：梅枝顯得更重。
異昨：與昨日不同。
向晚：時(shí)間臨近傍晚。判：分明。勝朝：勝于早晨。
賞析：
這首詩(shī)具體創(chuàng )作年代不詳，“勝朝”或解為“前朝”，可能作于作者由梁入陳之時(shí)。從詩(shī)意上看，當是作者見(jiàn)雪中梅花盛開(kāi)的贊賞之作。
梅花原文翻譯及賞析11
臨江仙·試問(wèn)梅花何處好
試問(wèn)梅花何處好，與君藉草攜壺。西園清夜片塵無(wú)。一天云破碎，兩樹(shù)玉扶疏。
誰(shuí)擫昭華吹古調，散花便滿(mǎn)衣裾。只疑幽夢(mèng)在清都。星稀河影轉，霜重月華孤。
注釋
藉草：以草薦地而坐。
玉扶疏：指梅枝舒展。
昭華：即玉管。
古調：指笛曲《梅花落》。一本作“古怨”。
清都：指北宋都城汴梁。
注釋
藉草：以草薦地而坐。
玉扶疏：指梅枝舒展。
擫：用手按捺。昭華：即玉管。古調：指笛曲《梅花落》。一本作“古怨”。
清都：指北宋都城汴梁。
賞析
此詞借賞梅抒寫(xiě)愛(ài)國情懷。上片寫(xiě)月夜對酒賞梅，是實(shí)景。下片寫(xiě)忽聽(tīng)《梅花落》，不禁夢(mèng)繞清都，是虛景。張孝祥詞以雄奇奔放稱(chēng)，風(fēng)格近蘇軾。但此詞卻清幽含蓄，雖婉約名家亦不能過(guò)；而寄意收復中原，情真調高。
梅花原文翻譯及賞析12
墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
譯文
墻角有幾枝梅花，正冒著(zhù)嚴寒獨自盛開(kāi)。
遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來(lái)。
注釋
凌寒：冒著(zhù)嚴寒。
遙：遠遠地。知：知道。
為（wèi）：因為。
暗香：指梅花的幽香。
賞析
此詩(shī)前兩句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；后兩句寫(xiě)梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開(kāi)，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩(shī)人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩(shī)語(yǔ)言樸素，寫(xiě)得則非常平實(shí)內斂，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)�！睂�(xiě)墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，“墻角數枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎�！皦�"這個(gè)環(huán)境突出了數枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態(tài)度�！傲韬氉蚤_(kāi)”，這里寫(xiě)梅花沒(méi)寫(xiě)她的姿態(tài)，而只寫(xiě)她“獨自開(kāi)”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無(wú)人偏僻的地方，仍然凌寒而開(kāi)，寫(xiě)的是梅花的品質(zhì)，又像寫(xiě)人品�！蔼氉浴�，語(yǔ)意剛強，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現出詩(shī)人堅持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨具慧眼，善于發(fā)現�！安皇茄�，不說(shuō)梅花，而說(shuō)梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣�！盀橛邪迪銇�(lái)”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴寒靜靜開(kāi)放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
創(chuàng )作背景
宋神宗熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相后，心灰意冷，放棄了改革，后退居鐘山。此時(shí)作者孤獨心態(tài)和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有著(zhù)共通之處，遂寫(xiě)下此詩(shī)。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱(chēng)王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著(zhù)名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭先�！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(cháng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！�
梅花原文翻譯及賞析13
梅花
墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
詩(shī)人是在描寫(xiě)梅花，贊美梅花可貴的品性，而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩(shī)人是在以梅花的堅強和高潔品格喻示像詩(shī)人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的那些人，為國家強盛不畏排擠和打擊的那些人。
翻譯/譯文
那墻角的`幾枝梅花,冒著(zhù)嚴寒獨自盛開(kāi)。為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來(lái)陣陣的香氣。
注釋
1.凌寒：冒著(zhù)嚴寒。
2.遙：遠遠地。
3.知：知道
4.為：因為。
5.暗香：指梅花的幽香。
賞析/鑒賞
古人吟唱梅花的詩(shī)中，有一首相當著(zhù)名，那就是在作者之前，北宋詩(shī)人林逋的《山園小梅》。尤其是詩(shī)中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，更被贊為詠梅的絕唱。
林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個(gè)人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過(guò)著(zhù)隱居的生活。所以他的詠梅詩(shī)，表現的不過(guò)是脫離社會(huì )現實(shí)自命清高的思想。作者此詩(shī)則不同，他巧妙地借用了林逋的詩(shī)句，卻能推陳出新。你看他寫(xiě)的梅花，潔白如雪，長(cháng)在墻角但毫不自卑，遠遠地散發(fā)著(zhù)清香。詩(shī)人通過(guò)對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪，說(shuō)明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠，而語(yǔ)句又十分樸素自然，沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡。
梅花原文翻譯及賞析14
原文：
梅花落
唐代：盧照鄰
梅嶺花初發(fā)，天山雪未開(kāi)。
雪處疑花滿(mǎn)，花邊似雪回。
因風(fēng)入舞袖，雜粉向妝臺。
匈奴幾萬(wàn)里，春至不知來(lái)。
譯文：
梅嶺花初發(fā)，天山雪未開(kāi)。
梅嶺花朵盛開(kāi)的時(shí)候，天山的雪還沒(méi)有融化。
雪處疑花滿(mǎn)，花邊似雪回。
有雪的地方看上去疑是開(kāi)滿(mǎn)了白白的梅花，而梅花的邊緣處又像是落了一層積雪。
因風(fēng)入舞袖，雜粉向妝臺。
因著(zhù)風(fēng)兒的吹拂片片梅花飛入舞女的廣袖中，又混雜著(zhù)脂粉飄向女兒家的妝臺。
匈奴幾萬(wàn)里，春至不知來(lái)。
幾萬(wàn)里廣袤荒涼的匈奴之地籠罩在茫茫白雪之中，春天到了也還無(wú)從知曉。
注釋?zhuān)?/strong>
梅嶺花初發(fā)，天山雪未開(kāi)。
雪處疑花滿(mǎn)，花邊似雪回。
因風(fēng)入舞袖，雜粉向妝臺。
匈奴幾萬(wàn)里，春至不知來(lái)。
賞析：
這首詩(shī)由梅嶺的梅花開(kāi)放，聯(lián)想到遙遠的邊塞，仍然處于嚴寒之中，忽發(fā)奇想，覺(jué)得仿佛眼前花似雪，彼處雪似花，于是遙遠的空間阻隔便消彌于錯覺(jué)之中。然而一旦清醒，才想起征人遠在萬(wàn)里之外的冰天雪地之中，春天到了也不知歸來(lái)。詩(shī)人從小處入手，細膩婉轉，但筆鋒一轉，描寫(xiě)塞外征人，升華了詩(shī)的主旨。
盧照鄰此詩(shī)在梅花和雪花的形態(tài)顏色相似上做文章，利用這一簡(jiǎn)單的比喻構成了兩個(gè)白色世界的奇異混淆，讀來(lái)既新穎又奇特，描繪了一幅美麗奇妙的畫(huà)卷。
雖說(shuō)是混淆的，分不清是梅是雪，但梅和雪的世界卻是對立的：冰天雪地的匈奴地區和婉約柔美的中原地區。
詩(shī)中的“開(kāi)”字也起到了雙關(guān)的作用：在北方，雪尚未“開(kāi)”，“開(kāi)”指“開(kāi)花”，也指“開(kāi)化”，即謂匈奴的邊塞地區處于較落后的境地，還沒(méi)有得到中華文明的開(kāi)化。
梅花原文翻譯及賞析15
原文：
梅花絕句二首·其一
宋代：陸游
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
譯文：
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著(zhù)晨風(fēng)綻放，遠遠望去，四周山上的梅花樹(shù)就像一堆堆白雪一樣。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
有什么辦法可以把自己變化成數億身影呢？讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。
注釋?zhuān)?/strong>
聞道梅花坼(chè)曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
聞道：聽(tīng)說(shuō)。坼：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。坼曉風(fēng)：即在晨風(fēng)中開(kāi)放。雪堆：指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁（陸游號放翁，字務(wù)觀(guān)）。梅前：一作“梅花”。
賞析：
這首詩(shī)的首句“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中�！睂�(xiě)梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風(fēng)”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態(tài)；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫(xiě)出了梅花潔白的特點(diǎn)，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語(yǔ)言鮮明，景象開(kāi)闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁�！备浅鋈艘獗�，高邁脫俗，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達了出來(lái)。
緊接的兩句，突發(fā)奇思“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”，意思是說(shuō)，用什么辦法能變出千萬(wàn)個(gè)放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設想可謂奇妙之至。梅花與詩(shī)人面面對應，是梅耶?是人耶?一時(shí)實(shí)難輕分，這又是詩(shī)人命筆奇特之處。這兩句雖是點(diǎn)化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉”的詩(shī)意而來(lái)，但用在“雪堆遍滿(mǎn)四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩(shī)人78歲的高齡，面對樹(shù)樹(shù)姿態(tài)有異的梅山花海，一時(shí)當然不能逐個(gè)尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時(shí)常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動(dòng)惹人注目，此時(shí)他突發(fā)奇思，想學(xué)仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺(jué)，如今面對千萬(wàn)樹(shù)盛開(kāi)的梅花，詩(shī)人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱(chēng)，方不辜負詩(shī)人對梅花的一番感情。綜觀(guān)這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會(huì )實(shí)屬情景相生之辭，正如當年林逋點(diǎn)化江為詩(shī)成梅花絕唱一樣，均經(jīng)過(guò)詩(shī)人的再創(chuàng )造，融會(huì )陶鑄古人詩(shī)意而自出機杼，且能翻出新意，使詩(shī)更富有盎然的詩(shī)意和逗人入勝的意境。
前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯。面對梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩(shī)人對梅花的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表達了出來(lái)，同時(shí)也表現了詩(shī)人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會(huì )心的微笑。
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