《春日》的原文及翻譯賞析

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，以下是小編為大家收集的《春日》的原文及翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　原文及翻譯賞析1：

　　原文：

　　春日偶成

　　程顥〔宋代〕

　　云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。

　　時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。

　　譯文：

　　韻譯云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，傍著(zhù)花，隨著(zhù)柳，我向河岸漫步。春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說(shuō)我忙里偷閑，強學(xué)少年童。

　　散譯接近正午時(shí)分，天上飄著(zhù)淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺(jué)來(lái)到了前面的河邊。旁人不知道此時(shí)此刻我內心的快樂(lè )，還以為我在學(xué)少年模樣趁著(zhù)大好時(shí)光忙里偷閑呢。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　偶成：偶然寫(xiě)成。

　　云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。

　　午天：指中午的太陽(yáng)。

　　傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著(zhù)。

　　川：瀑布或河畔。

　　時(shí)人：一作“旁人”。

　　余心：我的心。

　　余：一作“予”，我。

　　將謂：就以為。

　　將：乃，于是，就。

　　偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。

　　賞析：

　　自其一首即景詩(shī)，描發(fā)素天郊游的心情以及素天的景象，也其一首發(fā)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的素光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。開(kāi)頭兩句發(fā)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句其詩(shī)意的轉折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑素游，它所要表達的其一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。

　　“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，發(fā)自己素游所見(jiàn)、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數筆，不僅出色地勾畫(huà)出了素景，而且強調了動(dòng)感—和煦的素風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處其艷美的鮮花，到處其裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫(huà)中”。其二，著(zhù)重發(fā)自己留連忘返的心情。自種心情主要其通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達出來(lái)的。所謂“近午天”，并不其說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游素，而其用“近”來(lái)強調自己只顧素游忘了時(shí)間，用自己的突然發(fā)現來(lái)表現自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅其簡(jiǎn)單地描發(fā)自己向河岸漫步的情況，而其用“過(guò)”來(lái)強調自己在素花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現自己只顧游素，不知不覺(jué)已經(jīng)境了很遠很遠。自樣，自?xún)删湓?shī)盡管描發(fā)的只其云風(fēng)花柳等自然景觀(guān)和作者喜愛(ài)它們的心情，但其中更隱括著(zhù)一種作者要忘世脫俗的高稚情調，正其自種情調，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。

　　時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年”，主要其詩(shī)人自己內心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好素色中漫游，在素花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，自應該其十分自然的事，但其，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，自似乎只應該其有些“狂”勁兒的少年人才能，而須眉長(cháng)者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥其一位著(zhù)名的理學(xué)家，盡管他發(fā)自首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)其一位藹然長(cháng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。自其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現了他對子人生價(jià)值的另一種認識，也表現出了他樂(lè )在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為其道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還其一個(gè)對大自然充滿(mǎn)感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。

　　全詩(shī)色澤協(xié)調，情景交融，表現了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)發(fā)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉時(shí)的事情，表達了詩(shī)人心中對少年時(shí)代以及對故鄉黃陂的懷念。

　　作者介紹：

　　程顥（1032—1085），北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱(chēng)明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說(shuō)。承認“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨必有對”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱(chēng)程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著(zhù)述書(shū)籍，收入《二程全書(shū)》。

　　原文及翻譯賞析2：

　　原文：

　　春日京中有懷

　　[唐代]杜審言

　　今年游寓獨游秦，愁思看春不當春。

　　上林苑里花徒發(fā)，細柳營(yíng)前葉漫新。

　　公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。

　　寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。

　　譯文及注釋?zhuān)?/p>

　　譯文

　　今年外出游玩的時(shí)候，自己獨自來(lái)到了長(cháng)安，沒(méi)有朋友同游心中帶著(zhù)春愁來(lái)看春天，沒(méi)有了春天的感覺(jué)。

　　上林苑中的花白白地開(kāi)放了，細柳營(yíng)前的柳葉也徒有新芽。

　　朋友們這時(shí)在南橋應該玩得正是盡興，將軍府里朋友們歡聚都不愿散去。

　　我在這里向著(zhù)遙遠的洛陽(yáng)，對著(zhù)春天的景物說(shuō)，等我和朋友再相聚的時(shí)候明年的春天一定要加倍地還給我一個(gè)更美的春色��！

　　注釋

　　京中：指西京長(cháng)安。

　　游寓（yù）：寓寄他鄉。秦：指長(cháng)安。

　　上林苑：漢武帝劉徹于建元二年（公元前138）在秦代的一個(gè)舊苑址上擴建而成的宮苑，規模宏偉，宮室眾多，有多種功能和游樂(lè )內容，今已無(wú)存。這里借指長(cháng)安園林。徒：徒然。

　　細柳：古地名，在今陜西省咸陽(yáng)西南，渭河北岸。漢文帝時(shí)周亞夫為將在此駐軍，稱(chēng)為“細柳營(yíng)”，這里借指軍營(yíng)。漫：隨意，沒(méi)有約束。

　　南橋：洛陽(yáng)城中一游覽處。

　　西第：東漢外戚梁冀為大將軍，起府第在洛陽(yáng)城西。因馬融曾為寫(xiě)《大將軍第頌》，后人稱(chēng)之為西第。這里泛指豪華府第。留賓：漢游俠陳遵，豪飲好客，宴會(huì )時(shí)常取客人車(chē)轄投入井中，以防客人中途離去，留賓即出自此曲故。

　　風(fēng)日：指洛陽(yáng)的春日美景。這里是借代在洛陽(yáng)賞春的朋友。

　　賞析：

　　此詩(shī)以平緩的語(yǔ)氣敘述起，“今年游寓獨游秦”，扣住題目的“京中”簡(jiǎn)潔地交代了宦游的時(shí)間、地點(diǎn)，勾勒出了整首詩(shī)的背景�；掠螌υ�(shī)環(huán)來(lái)說(shuō)本為平常事，而今年所不同的是“獨游秦”�！蔼氂吻亍比�字，將詩(shī)環(huán)獨在異鄉為異客的寂寥情懷表現得既充沛又含蓄。

　　這平靜的敘述中寓有潮涌般的思緒。次句緊承前句的“獨游秦”，順流直下沖決了感情的閘門(mén)：“愁思看春不當春”，詩(shī)環(huán)直唿“這春天的景色多么美好，我卻因為鄉愁無(wú)心賞玩！”長(cháng)安古都風(fēng)物形勝，又置冬去春來(lái)，節序的推移，自然容易引起異鄉環(huán)感昔懷今觸動(dòng)愁思。這聯(lián)詩(shī)十四個(gè)字，生動(dòng)地塑造出一個(gè)“相思不獨歡，佇立空為嘆”的詩(shī)環(huán)自我形象。由于詩(shī)中錯落有致地巧用重字，“游寓獨游秦”，“看春不當春”，使氣韻回環(huán)，節奏和諧，聲情搖曳生姿。

　　“上林苑里花徒發(fā)，細柳營(yíng)前葉漫新”，頷聯(lián)描繪長(cháng)安景色，上林苑里鮮花盛開(kāi)卻無(wú)環(huán)欣賞，細柳營(yíng)前，柳枝新綠卻無(wú)環(huán)看顧�；�木隨著(zhù)季節開(kāi)花結果，是自然規律，本無(wú)所謂“徒發(fā)”或“漫新”，然而詩(shī)句中卻以“徒”和“漫”，賦予景物以環(huán)性。正應了清環(huán)吳喬所說(shuō)：“景物無(wú)自生，惟情所化�！崩L景是為寫(xiě)情，這聯(lián)是首聯(lián)詩(shī)中“愁思看春不當春”的具體化描述，形象地表現詩(shī)環(huán)睹物感懷的惆悵心緒。

　　“公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓”，頸聯(lián)描繪的是詩(shī)環(huán)想象中洛陽(yáng)友環(huán)賞春歡宴的情景。他們在南橋群游興盡而歸，又在西第集宴豪飲。這歡暢的場(chǎng)面，正與自己“獨游秦”形成鮮明的對照。詩(shī)環(huán)運用這一虛筆來(lái)反襯自己的孤寂，突出對友環(huán)懷念的深沉和思歸之切。由于其中化用了陳遵的典故，不僅表現了友環(huán)英俠豪爽的性格，而且使詩(shī)歌具有豪放的氣勢�！肮�子南橋”句，雖沒(méi)直接寫(xiě)景，然而景已自在其中，春游者風(fēng)度翩翩，瀟灑自得的神志躍然紙上。詩(shī)寫(xiě)至此，似乎已完題中“有懷”。但詩(shī)環(huán)猶覺(jué)未夠，又引出尾聯(lián)詩(shī)句。

　　“寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還環(huán)”，尾聯(lián)構思新穎，造語(yǔ)清新。語(yǔ)癡而情真。詩(shī)環(huán)太熟悉洛陽(yáng)的一切了，他思念洛城的環(huán)，也懷念洛城的風(fēng)日，更留戀洛城的春光美景。這首詩(shī)與一般“有懷”詩(shī)相比，它擴大了“有懷”的范圍�！霸�(shī)貴出于自心”（《圍爐詩(shī)話(huà)》），這聯(lián)詩(shī)正是獨出心裁，“言環(huán)之所不能言”。

　　杜審言這首《春日京中有懷》，結構齊整平密，起承轉合極其自然，虛實(shí)相生，波瀾起伏。其藝術(shù)手法對后世很有影響。

　　原文及翻譯賞析3：

　　春日西湖寄謝法曹歌

　　歐陽(yáng)修〔宋代〕

　　西湖春色歸，春水綠于染。

　　群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。

　　參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。

　　遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。

　　萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚。

　　雪消門(mén)外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。

　　少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。

　　異鄉物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識。

　　譯文

　　春天使者姍姍前來(lái)訪(fǎng)問(wèn)，西湖水面換上一色衣裙。漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。春來(lái)了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。我知道南擺好了湖中酒席，等待著(zhù)老朋友來(lái)開(kāi)懷暢飲。遙遙萬(wàn)里南捎來(lái)一片春情，每到春來(lái)我暗暗感到心驚。冰雪消融，門(mén)外千山碧一，繁花爭妍，江邊二月多晴。還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草一，兩鬢如絲。他鄉作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。

　　注釋

　　西湖：指許州（今河南許昌市）西湖。謝法曹：即謝伯初，字景山，晉江（今屬福建）人。當時(shí)在許州任司法參軍。宋代州府置錄事參軍、司理參軍、司法參軍等屬官，統稱(chēng)曹官，司法參軍即稱(chēng)法曹。歸：回去，指春光將逝。一于染：比染過(guò)的絲綢還一。爛不收：指落花委地，難于收拾。落如糝（sǎn）：碎米粒，引申指散粒狀的東西，詩(shī)中形容飄落的花瓣。參軍：指謝伯初。天涯萬(wàn)里人：詩(shī)人自指。殊：不同，引申為“陌生”的意思。

　　賞析

　　詩(shī)的前四句“西湖春色歸，春水綠于染。群芳爛不收，東風(fēng)落如糝�！睂�(xiě)許州西湖春景：春來(lái)波綠，群芳爛漫，明媚旖旎，景致醉人。接下由景及人，轉寫(xiě)詩(shī)友殷勤多情，特從這美麗的地方寄來(lái)美好情意，點(diǎn)明這首詩(shī)是回贈之作�！皡④�7春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春�！睂�(xiě)詩(shī)友雖已自發(fā)蒼蒼，但仍多愁善感，春思如云。謝伯初贈詩(shī)中有“多情未老已白發(fā)，野思到春亂如云”之句，詩(shī)人特別欣賞，故化用其意，描摹詩(shī)人白發(fā)多情，寥寥數筆，卻十分生動(dòng)傳神�！斑b知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人�！毕胂笤�(shī)友獨酌湖上，默默思念遠方被貶的自己。讀詩(shī)至此，方知前面寫(xiě)景用意并不僅僅在于詠嘆西湖的自然風(fēng)光，更是以美景烘托詩(shī)友的美好情誼。句中“天涯萬(wàn)里人”是詩(shī)人的自稱(chēng)，暗寓自己被貶夷陵的遭遇，同時(shí)將內容巧妙引向自己胸臆的抒發(fā)。

　　“萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚�！痹S州、夷陵兩地相距遙遠，又有山川阻隔，故詩(shī)人對詩(shī)友“萬(wàn)里”寄詩(shī)，傳遞春的消息和真摯友情激動(dòng)不已，但同時(shí)因身遭斥逐，心情凄惶，忽睹春景，不禁心頭震顫。門(mén)外綿綿遠山殘雪融盡，綠裝重換。二月晴朗的陽(yáng)光下，江邊紅花正爭相吐艷，如此來(lái)去匆匆的春天，讓人感嘆如梭的光陰和稍縱即逝的美好年華。詩(shī)人觸景傷懷，驀然回首：昔日把酒對春、風(fēng)流倜儻的少年，如今而立剛過(guò)，卻已是鬢發(fā)蒼蒼。顯然，一個(gè)事業(yè)、生活正在蓬勃向上的得意之士，是不太可能如斯身心俱老的，只有歷經(jīng)磨難者才每每會(huì )回味過(guò)去的大好時(shí)光�！爱愢l物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識”，在這貶謫之地，詩(shī)人眼甲的一切都是那么陌生、冷淡，唯有歲歲年年按時(shí)相伴的春風(fēng)仍是那么熟悉、親切，似在安慰一顆孤寂的心。詩(shī)到此戛然而止，但意猶未盡，令讀者回味無(wú)窮。

　　全詩(shī)以春為線(xiàn)索，既有對景物的描繪，又有詩(shī)友形象的勾勒和對原詩(shī)的化用l既有感于詩(shī)友的真摯睛懷，又低徊于自身的遭際，詩(shī)情沿這一線(xiàn)索逐層展開(kāi)，前后承轉不著(zhù)痕跡，使詩(shī)篇情韻幽折，是一首酬唱詩(shī)的佳作。另外，詩(shī)人多處描摹明麗春景，雖有以明朗之景反襯其憂(yōu)苦之心，今昔之感的用意，但那種或虛或實(shí)的反復詠嘆，更多的是使詩(shī)篇交錯洋溢著(zhù)令人沉醉的氣氛，一折一揚的處理，使詩(shī)之色彩也顯得多變而迷人，詩(shī)之內涵也更加豐富，絕沒(méi)有停留在一般的詠春主題上。全詩(shī)結構上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉自然，語(yǔ)言明白曉暢，體現了歐詩(shī)的基本特色。

　　歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。

　　原文及翻譯賞析4：

　　漢宮春·立春日

　　春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？

　　卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問(wèn)何人會(huì )解連環(huán)？生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。

　　翻譯

　　從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢(mèng)回西園。已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應節之物。

　　東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻比我先回到北方。

　　注釋

　　春幡：古時(shí)風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之發(fā)，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。

　　無(wú)端：平白無(wú)故地。

　　年時(shí)燕子：指去年南來(lái)之燕。

　　酉園：漢都長(cháng)安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門(mén)外有瓊林苑，都稱(chēng)西園，專(zhuān)供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。

　　渾：全然。

　　黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。

　　更傳：更談不上相互傳送。

　　黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。

　　鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。

　　更：何況。

　　解連環(huán)：辛詞用此喻憂(yōu)愁難解。

　　生怕：最怕，只怕。

　　塞雁：去年由塞北飛來(lái)的大雁。

　　賞析二

　　辛棄疾的青少年時(shí)代是在北方度過(guò)的。當時(shí)的中國北方，已為金人所統治，辛棄疾的家鄉山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年從金國歸于南宋的。據鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口時(shí)所作的一首詞。

　　此詞上片通過(guò)立春時(shí)節景物的描繪，隱喻當時(shí)南宋不安定的政局。開(kāi)頭“春已歸來(lái)”三句，點(diǎn)明立春節候。按當時(shí)風(fēng)俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽(yáng)修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來(lái)”之句�！盁o(wú)端風(fēng)雨”兩句，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統治集團驚魄不定、碌碌無(wú)為之態(tài)，宛如為余寒所籠罩�！澳陼r(shí)燕子”三句，作者由春幡聯(lián)想到這時(shí)正在北飛的燕子，可能已經(jīng)把他的山東家園作為歸宿了�！澳陼r(shí)”即去年之意，這說(shuō)明作者作此詞時(shí)，離別他的家鄉才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說(shuō)作者新來(lái)異鄉，生活尚未安定，春節到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。

　　詞的下片進(jìn)一步抒發(fā)作者自己的憂(yōu)國懷鄉之情�！皡s笑東風(fēng)從此”三句，作者想到立春之后，東風(fēng)就會(huì )忙于吹送出柳綠花江的一派春光�！伴e時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏”，語(yǔ)雖虛擬，實(shí)際表達了作者初歸南宋急欲報國、收復失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說(shuō)的“清愁”，實(shí)際是作者的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷�！敖膺B環(huán)”，是用《戰國策》秦昭王送玉連環(huán)給齊國王后，讓她解開(kāi)的故事。當時(shí)的齊王后果斷機智地把玉連環(huán)椎破，使秦的詭計流于破產(chǎn)。但環(huán)顧當前，南宋最高統治集團中人，誰(shuí)是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢？“生怕”，即“甚怕”�！吧�怕見(jiàn)、花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還�！北硎咀髡邔τ诨謴褪聵I(yè)的擔憂(yōu)，深恐這一年的花由盛開(kāi)又復敗落，而失地卻未能收復，有家仍難歸去，言語(yǔ)、句流露出一絲的惆悵。

　　從這首詞的思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，他的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。

　　賞析三

　　全詞緊扣立春日的所見(jiàn)所感來(lái)寫(xiě)，賦予節物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。

　　上片起韻點(diǎn)題，寫(xiě)大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來(lái)的信號，表現這節物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過(guò)婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來(lái)，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫(xiě)去，卻反挑一筆，寫(xiě)出對寒風(fēng)冷雨阻礙春來(lái)的幽怨。以下突然寫(xiě)到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時(shí)南來(lái)的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無(wú)法歸去，作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字，化無(wú)理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國的精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來(lái)，黃柑薦酒，青韭推盤(pán)，這立春日應備的食品，現在作者卻無(wú)心準備，并且顯得心煩意亂。作者沒(méi)有明言原因，但通過(guò)上下文語(yǔ)境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時(shí)光流逝、英雄無(wú)用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無(wú)心去為之了。

　　下片寫(xiě)對春天再來(lái)的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬(wàn)紫千紅的春天漸次到來(lái)，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí)，不過(guò)是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來(lái)越華美而作者越來(lái)越衰老的對照中，作者“笑”著(zhù)，但分明含著(zhù)淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風(fēng)面前，作者所感覺(jué)到的是志士投閑、英雄無(wú)用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外松、甚至正話(huà)反說(shuō)的趣味。以下直接歸為正話(huà)正說(shuō)，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個(gè)不見(jiàn)首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無(wú)法解開(kāi)連環(huán)，也就是說(shuō)，這是一種與生命共始終的感情。此處“問(wèn)何人”一語(yǔ)，下得凄側，它向外探詢(xún)的口吻，寫(xiě)足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無(wú)可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫(xiě)作者怕見(jiàn)花開(kāi)花落的心情，和看見(jiàn)暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無(wú)端幽怨和煩亂得到了解釋?zhuān)�而且全詞的主旨也從這花開(kāi)花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。

　　全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時(shí)運用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng )造的余地很大。

　　賞析一

　　古稱(chēng)“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍�！稓q時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡�；驊矣诩胰酥�頭，或綴于花枝之下�！蹦铣�·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。但一接意緒凄迷：“無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂(lè )》：“元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨”，都非只指自然界的天時(shí)變化�！澳陼r(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園”，意思是說(shuō)：如今已立春，去年秋日南來(lái)的燕子正往北風(fēng)，或許它們今夜會(huì )夢(mèng)宿西園吧�！拔鲌@”，原指供皇帝游獵的場(chǎng)所，因其地處京城西郊，故稱(chēng)西園�！逗鬂h書(shū)》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門(mén)外，有瓊林苑，亦稱(chēng)西園，此應指后者。從“年時(shí)燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡�！包S柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒�！扒嗑露驯P(pán)”，把韭菜等裝到五辛盤(pán)里。據《本草綱目·菜部》稱(chēng)：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤(pán)”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩(shī)去：“辛盤(pán)得青韭，臘酒是黃柑”�！皽單崔k”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。

　　下片繼寫(xiě)“春已歸來(lái)”。試看：東風(fēng)著(zhù)意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點(diǎn)兒閑空都沒(méi)有�？墒瞧�于此前冠以“卻笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫(huà)意，又可見(jiàn)實(shí)中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過(guò)是美麗的想象而已。緊接一轉說(shuō)東風(fēng)還會(huì )忙里偷閑：“又來(lái)鏡里，轉換朱顏”。頓挫盤(pán)郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問(wèn)何人、會(huì )解連環(huán)？”《戰國策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環(huán)，曰：‘齊多知，而解此環(huán)不？’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣�！�”此以清愁綿綿如連環(huán)不斷，無(wú)人可解，極言愁之多且深。最后一語(yǔ)破的：這愁是怕見(jiàn)花開(kāi)花落，更是最怕去年由塞北來(lái)的大雁卻已先我而北還！那么，這愁便也“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。

　　這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來(lái)”開(kāi)篇，寫(xiě)民間是日歡樂(lè )習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤(pán)，而自己對天時(shí)人事卻別有一番感觸：燕尚“夢(mèng)到西園”，塞雁尚有鄉國之思，何況“渡江天馬南來(lái)”志在恢復中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭！“往日不堪重記省，為花長(cháng)把新春恨”（《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》）。與此篇同一感慨。周濟《宋四家詞選》眉批稱(chēng)此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時(shí)好夢(mèng)。黃柑、青韭，極寫(xiě)宴安酖毒。換頭又提動(dòng)黨禍，結用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者�！彪m說(shuō)扯遠了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節序的“率俗”之作迥異。不過(guò)“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚(yú)兒》（“更能消幾番風(fēng)雨”）、《賀新郎》（“綠樹(shù)聽(tīng)啼鴂”）等，而前者因“詞意殊怨�！�…愚聞壽皇（孝宗）見(jiàn)此詞頗不悅”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷四）。只是此詞藉詠節序以抒國事，悲慨窒塞，郁結于中，辭淺意深。稱(chēng)得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過(guò)七扎”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷一）之作。

　　創(chuàng )作背景

　　《漢宮春·立春日》作于宋孝宗隆興元年（1163年），作者寓居京口，剛剛成家。鄧廣銘先生在《稼軒詞編年箋注》“增訂三版題記”中說(shuō)：“辛稼軒在‘錦襜突騎渡江初’的紹興三十二年，便已有了家室，亦即和先已寓居京口的范邦彥之女、范如山之妹成婚了�！�

　　原文及翻譯賞析5：

　　春日

　　韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。

　　燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。

　　一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。

　　無(wú)賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時(shí)的七言律詩(shī)。它與作者其他純然贊頌田園之樂(lè )的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂(yōu)思。

　　翻譯/譯文

　　人生年華一大半已經(jīng)匆匆過(guò)去了，內心有不少隱秘之情難以表達和傾訴。

　　燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。

　　窗外的青草惦記著(zhù)濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著(zhù)涑水翁司馬光。

　　我沒(méi)有寫(xiě)招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩(shī)來(lái)回應春天的造化之功。

　　注釋

　　濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。

　　涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生。

　　賞析/鑒賞

　　作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學(xué)，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書(shū)院堂長(cháng)，他不做，以閑居山林為樂(lè )。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”,因此就用它來(lái)命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見(jiàn)《四庫全書(shū)總目》、《休寧縣志》）。

　　這首詩(shī)的開(kāi)頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀(guān)、陳與義等寫(xiě)《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫(xiě)景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通�！彼�感嘆韶光過(guò)得太快，內心有一種郁結隱密之情難以?xún)A訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著(zhù)憂(yōu)國傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過(guò)去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂(yōu)國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。

　　頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)�！鄙暇鋵�(xiě)眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫(xiě)出了梅雨季節身體不適的感受，又寫(xiě)出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂(yōu)愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯(lián)由于畫(huà)面別具一格。頗受世人的贊賞�！端膸烊珪�(shū)總目提要》說(shuō)：“春日詩(shī)‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)’句，又為方岳所賞，并見(jiàn)于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開(kāi)�！�

　　頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛已�！耙淮安菽驽ハ�老，五畝園私涑水翁�！卞ハ�老，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書(shū)、釣魚(yú)、采藥、灌花為樂(lè )。他曾寫(xiě)《獨樂(lè )園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛(ài)”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫(xiě)出它們對其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現了詩(shī)人對田園生活的喜愛(ài)之情。這兩字寫(xiě)活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩(shī)意單調，面面呆板，詩(shī)意索然。

　　尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情�！盁o(wú)賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫(xiě)了《招魂》，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因為“招魂”不但無(wú)濟于事，反添憂(yōu)傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無(wú)賦”，用得果斷！下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內心深處無(wú)法忘懷現實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現實(shí)以求解脫。

　　“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉合、凝聚開(kāi)化，均以此為中心，詩(shī)情畫(huà)意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。

　　原文及翻譯賞析6：

　　原文：

　　深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤(pán)繡楹。

　　佳人當窗弄白日，弦將手語(yǔ)彈鳴箏。

　　春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。

　　因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。

　　三千雙蛾獻歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，萬(wàn)姓聚舞歌太平。

　　我無(wú)為，人自寧。

　　三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。

　　帝不去，留鎬京。

　　安能為軒轅，獨往入窅冥。

　　小臣拜獻南山壽，陛下萬(wàn)古垂鴻名。

　　注釋?zhuān)?/p>

　�、僮锨澹鹤衔⑶宥贾�所，天帝居住的地方。

　�、谙覍⑹终Z(yǔ)：意思是弦與手摩擦而成聲。

　�、邸渡�天行》：古樂(lè )府名。

　�、芴斐兀褐赣鶊@的池沼。

　�、萑�十六帝：道教傳說(shuō)有三十六天帝。

　�、捩�京：西周武王建都鎬京，在長(cháng)安縣西北十八里，自漢武帝后遺址淪陷。這里代指國都。

　　翻譯：

　　皇宮深深樓閣高聳云霄，金色的蛟龍盤(pán)旋在堂前華麗的柱子上，美女們在窗前化妝打扮，玉手撫動(dòng)琴弦，美妙的箏聲隨春風(fēng)吹落，傳入游樂(lè )的君王的耳里，這應該是那首《升天行》吧。泛舟在白蓮池上，如蓬萊仙境一般，樓船劃破湖面急促前進(jìn)，驚起陣陣波浪。眾多的宮女們奏起音樂(lè )唱起歌曲，敲打鐘鼓的聲音都要使宮殿轟倒。這是多么壯觀(guān)的天下百姓歌舞太平的場(chǎng)面呀。只要君王于民休養生息，百姓就會(huì )安居樂(lè )業(yè)，天下太平。天庭上三十六個(gè)天帝要來(lái)迎接，仙人們駕著(zhù)彩云翩然而下。但皇帝不愿意隨他們而去，寧愿留在人間�；实圬M能像軒轅氏那樣，乘龍飛天而去，不顧他的子民，獨自來(lái)往于青天之上？小臣我祝愿皇帝壽比南山，陛下的英名萬(wàn)古流芳。

　　賞析：

　　《春日行》，時(shí)景二十五曲之一，本詠春游，李白擬作詠君王游樂(lè )之詞。唐玄宗春日泛游白蓮池，召李白作辭。時(shí)李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作。

　　原文及翻譯賞析7：

　　滿(mǎn)眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護。

　　夢(mèng)里相思，故國王孫路。春無(wú)主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。

　　譯文及注釋

　　「翻譯」

　　美麗的春光映入眼簾，春日東風(fēng)總是將繁花吹散。幾重煙雨朦朧，只有這些嬌弱的花朵難以庇護。夢(mèng)里總是時(shí)不時(shí)浮現起舊時(shí)故國的道路。春天反復無(wú)常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。

　　「注釋」

　�、糯嗽~原題為《點(diǎn)絳唇·春閨》，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改。

　�、啤皫追�”句：指清兵入關(guān)后的一系列事變。

　�、峭鯇O：對尊禮、思慕者的稱(chēng)呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指魯王、唐王。

　�、取按簾o(wú)”三句：嘆復國不易。

　　「賞析」

　　此詞見(jiàn)于《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄托亡國哀痛與復國希望。正如題中所示，此詞是寫(xiě)“春日風(fēng)雨有感”�！按喝诊L(fēng)雨”，是當時(shí)所處的環(huán)境、節候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句，先揚后抑。此時(shí)詞人舉目所見(jiàn)，是“滿(mǎn)眼韶華”，一片春光。繼而東風(fēng)乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現了自然界的變化，從而也折射出時(shí)代的變化。詩(shī)詞的寄托，他曾說(shuō)過(guò)他之作詩(shī)是為了“憂(yōu)時(shí)托志”（《六子詩(shī)序》）。此詞形式上雖“風(fēng)流婉麗”，但詞人借以“憂(yōu)時(shí)托志”則與其詩(shī)作是一樣的，閱讀時(shí)須透過(guò)綺麗的表面，去體會(huì )深永的內涵。

　　原文及翻譯賞析8：

　　原文：

　　春日

　　[唐代]溫庭筠

　　問(wèn)君何所思，迢遞艷陽(yáng)時(shí)。

　　門(mén)靜人歸晚，墻高蝶過(guò)遲。

　　一雙青瑣燕，千萬(wàn)綠楊絲。

　　屏上吳山遠，樓中朔管悲。

　　寶書(shū)無(wú)寄處，香轂有來(lái)期。

　　草色將林彩，相添入黛眉。

　　譯文及注釋?zhuān)?/p>

　　譯文

　　想要問(wèn)你在思念什么？在這艷麗明媚春之時(shí)。

　　回來(lái)的晚門(mén)口寂靜無(wú)聲，蝴蝶采完花粉緩緩的飛過(guò)高墻。

　　窗外燕子雙飛，千萬(wàn)條綠楊柳枝低垂。

　　屏風(fēng)上的吳山遼闊幽遠，樓中羌笛聲聲悲凄。

　　珍貴的書(shū)信不知道該寄往何處，香車(chē)有來(lái)的日期。

　　要把這草景與樹(shù)林色彩，一同增添到眉際，排解心中憂(yōu)愁。

　　注釋

　　迢遞（tiáodì）：天高氣清的樣子。

　　青瑣燕：這里指落在窗前的紫燕。

　　屏：指屏風(fēng)。吳山：吳地的山，指屏風(fēng)上畫(huà)的南方山。

　　朔管：指羌笛，亦泛指北方地區流行的管樂(lè )器。

　　寶書(shū)：珍貴的書(shū)信。

　　香轂（gǔ）：古人乘坐的車(chē)。

　　將：連詞，與、和之意。彩：一作“影”。

　　相：遞相，先后。添：一作“將”。黛眉：特指女子之眉。

　　賞析：

　　此詩(shī)共十二句，可分為兩部分。前六句為第一部分，是對相思對象一方“所思”情形的設想，且點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)；后六句為第二部分是自述，點(diǎn)明地點(diǎn)“吳山”的同時(shí)，自述羌笛悲涼，并說(shuō)明了以賞春排解愁緒的原因。此詩(shī)筆墨揮灑，色彩趨于清淡，構建了清逸淡遠的詩(shī)歌意境。

　　此詩(shī)首兩句，出句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山以“所思”設問(wèn)。對句據之而答在“艷陽(yáng)時(shí)”。蘊有薛濤《春望詞》中“欲問(wèn)相思處，花開(kāi)花落時(shí)�！敝�意。

　　三、四句以“人歸晚”“蝶過(guò)遲”描述人與昆蟲(chóng)各自在春天里所持行為。人回來(lái)的晚是被春景所吸引，蝴蝶過(guò)慢是因為花粉沉重。從而間接體現了春天的特征。

　　五、六句描寫(xiě)室外景，燕子雙飛，千萬(wàn)條柳枝低垂，以此意象象征對心上人的思念。

　　七、八句描寫(xiě)室內景，條幅上畫(huà)著(zhù)吳山，樓內羌笛悲涼。九、十句承上解答“朔管悲”的原因是，書(shū)信無(wú)寄處。最后兩句顯示，要把這春天的草景與樹(shù)林的色彩，一并映入眼簾，即以賞春排解愁緒。

　　綜上，從描寫(xiě)對象上看，前六句是對相思對象一方“所思”情形的設想。其時(shí)間是在“艷陽(yáng)時(shí)”，地點(diǎn)在“青瑣”。后六句自述，點(diǎn)明地點(diǎn)“吳山”的同時(shí)，自述“朔管悲”。其原因是“寶書(shū)無(wú)寄處”，故乘香車(chē)將“林彩”“添入黛眉”。這種舉動(dòng)與其《春郊游眺寄孫處士》、《謁巫山廟》的精神排解法是相同的。

　　原文及翻譯賞析9：

　　長(cháng)命女·春日宴

　　春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長(cháng)相見(jiàn)。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《長(cháng)命女·春日宴》是五代十國南唐詞人馮延巳所寫(xiě)的一首詞。這首詞贈給丈夫，表達了一個(gè)賢淑妻子對丈夫的忠貞和“歲歲長(cháng)相見(jiàn)”的真摯愿望。該詞語(yǔ)言清新明麗，通俗易懂卻能夠表達最真摯的感情。

　　翻譯/譯文

　　風(fēng)和日麗的春天，擺起豐盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜許三愿：一愿郎君你長(cháng)壽千歲，二愿我身體永遠康健，三愿我倆如同梁上燕呀，雙雙對對，幸福無(wú)邊。

　　注釋

　�、匍L(cháng)命女：唐教坊曲名用作詞調名。全詞39字，上片三句三仄韻，下片四句仄韻。

　�、诰G酒：古時(shí)米酒釀成未濾時(shí)，面浮米渣，呈淡綠色，故名。

　�、坻�身：古時(shí)女子隊自己的謙稱(chēng)。

　�、軞q歲：年年，即每年。

　　創(chuàng )作背景

　　這是一首年輕女子向她的郎君祝酒陳愿的詞，具體創(chuàng )作年代不詳。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞實(shí)際是祝酒詞，描寫(xiě)春日開(kāi)宴時(shí)，夫婦雙方祝酒陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長(cháng)壽健康，第一愿以梁燕雙柄喻夫妻團圓，天長(cháng)地久。馮詞三愿對于人問(wèn)恩愛(ài)夫婦而苦則相當典型，主人公不求富貴．惟愿夫婦相守長(cháng)久，意愿雖強而所求不奢，表現了古代女子對美滿(mǎn)生活的追求。

　　在具體描寫(xiě)上。本詞不但通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)抒情，而且通過(guò)相應的具體環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托人物的思想感情。春日、綠酒、情歌、呢喃燕語(yǔ)，構成了極美的意境，對于愛(ài)情的抒寫(xiě)是極有力的烘托。

　　整首詞采用婦人口吻，語(yǔ)言清新明麗，語(yǔ)淺情深，可謂做到單純與豐富富、平易與雅致高度統一，深得民歌精髓，化平凡為神奇，藝術(shù)效果奇妙。

　　原文及翻譯賞析10：

　　春日

　　朝代：宋代

　　作者：秦觀(guān)

　　原文

　　一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。

　　有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

　　譯文

　　一聲春雷，落下綿綿細雨。雨后初晴，陽(yáng)光投射在剛剛被雨洗過(guò)的蒼翠碧瓦上。

　　經(jīng)歷春雨的芍藥花上飽含雨露，仿佛含淚的少女情意脈脈。薔薇橫臥，好似無(wú)力低垂，惹人憐愛(ài)。

　　注釋

　　絲：喻雨。

　　浮瓦：晴光照在瓦上。

　　霽（jì）光：雨天之后明媚的陽(yáng)光。霽：雨后放晴。

　　參差：高低錯落的樣子。

　　芍藥：一種草本植物，這里指芍藥花。

　　春淚：雨點(diǎn)。

　　賞析

　　這首詩(shī)寫(xiě)雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯落。全詩(shī)運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛(ài)詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對準了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。

　　通過(guò)對偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對自然界景物、現象敏銳的觀(guān)察力、感受力和攝取力、表現力。在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現了詩(shī)人由于宦途艱險而形成的多愁善感的性格。

　　“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差�！崩资恰拜p”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫(xiě)的美

　　最“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝�！边@兩句詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實(shí)是美不勝收。李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著(zhù)驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫(xiě)：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿(mǎn)頭臉衣襟上皆是紅香散亂�！边@醉臥中渾身灑滿(mǎn)落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。

　　《春日》因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對宦途命運艱險的恐懼，而形成的多愁善感的心理。

　　原文及翻譯賞析11：

　　原文：

　　春日醉起言志

　　唐代：李白

　　處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？

　　所以終日醉，頹然臥前楹。

　　覺(jué)來(lái)眄庭前，一鳥(niǎo)花間鳴。

　　借問(wèn)此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯。

　　感之欲嘆息，對酒還自?xún)A。

　　浩歌待明月，曲盡已忘情。

　　譯文：

　　處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？

　　人生在世如一場(chǎng)大夢(mèng)，有什么必要辛勞終生。

　　所以終日醉，頹然臥前楹。

　　所以我整天沉醉在酒里，醉倒就如一堆爛泥臥在前庭。

　　覺(jué)來(lái)眄庭前，一鳥(niǎo)花間鳴。

　　醒來(lái)向庭院中看去，一只鳥(niǎo)兒正在花間飛鳴。

　　借問(wèn)此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯。

　　請問(wèn)這已是什么時(shí)候？春風(fēng)只顧與流鶯細語(yǔ)聲聲。

　　感之欲嘆息，對酒還自?xún)A。

　　對此我真想發(fā)一通感慨，但還是對酒自飲自?xún)A。

　　浩歌待明月，曲盡已忘情。

　　高歌一曲邀請天上的明月，曲終又使我沉醉忘情。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？

　　所以終日醉，頹然臥前楹(yíng)。

　　前楹：廳前的柱子。

　　覺(jué)來(lái)眄(miǎn)庭前，一鳥(niǎo)花間鳴。

　　眄：斜視。

　　借問(wèn)此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯(yīng)。

　　感之欲嘆息，對酒還自?xún)A。

　　浩歌待明月，曲盡已忘情。

　　賞析：

　　“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？”道家和佛家，都將人生看作是一場(chǎng)夢(mèng)，認為人生不過(guò)是一場(chǎng)虛幻，唯有育化萬(wàn)物又為萬(wàn)物歸宿的“道”及普渡眾生的“佛法”，才是真實(shí)的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中來(lái)忘卻這如夢(mèng)的人生。詩(shī)人通過(guò)醉酒表達了對丑惡黑暗的社會(huì )現實(shí)的批判，同時(shí)在醉意朦朧中，以新的眼光發(fā)現新的天地，充分享受人生樂(lè )趣。當詩(shī)人從醉夢(mèng)中一覺(jué)醒來(lái)的時(shí)候，覺(jué)得煩囂的塵世已變得分外安寧：“覺(jué)來(lái)眄庭前，一鳥(niǎo)花間鳴。借問(wèn)此何時(shí)，春風(fēng)語(yǔ)流鶯�！蓖デ盎▍仓�，有一只小鳥(niǎo)在鳴叫，原來(lái)春天已經(jīng)到了。原來(lái)世界中還有這樣鳥(niǎo)語(yǔ)花香，春光明媚的幽美境地。這種幽美之境與其說(shuō)是大自然的賜與，不如說(shuō)是詩(shī)人心境的表現。他醉前竟百視而不一見(jiàn)，而如今在醉后醒來(lái)才突然發(fā)現，正是因為李白的心境在沉醉后平靜了下來(lái)，他才會(huì )在安謐寧靜的春光里發(fā)現了以前不曾發(fā)現的幽美之境。這種發(fā)現，猶如哲學(xué)上的頓悟，使人突然進(jìn)入了一種前所未有的哲理境界，那是超凡脫俗的另一個(gè)世界，一切人間的憂(yōu)慮和煩惱，都不復存在了。在這里寵辱皆忘，只有審美的觀(guān)照、心靈的寧靜。

　　對于這種醉后悟道境界的突然到來(lái)，詩(shī)人非常高興，他感到自己已很久沒(méi)有這種心境了，因此感慨再三。他很想讓這種心境多持續些時(shí)候，怕自己過(guò)早地酒醒，又回到殘酷的現實(shí)社會(huì )中來(lái)，被種種憂(yōu)心的事所折磨，因此，他還得再喝上幾杯�！皩�酒還自?xún)A”，直喝到月上中天。他對酒狂歌，逍遙自得，久久地陶醉在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的世界里。

　　這首詩(shī)深受陶淵明《飲酒》詩(shī)的影響，是“擬陶之作”，但又保持著(zhù)李白自己的風(fēng)格，寫(xiě)得“流麗酣暢”。不象陶淵明那樣沉靜、淡泊，只在沉醉的時(shí)刻，有些陶淵明的影子，等他一旦完全醒來(lái)，就又回復到豪放曠達的李白了。

　　原文及翻譯賞析12：

　　原文：

　　春日

　　宋代：汪藻

　　一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。

　　野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。

　　桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。

　　茅茨煙暝客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。

　　譯文：

　　一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。

　　整個(gè)春日大概都沒(méi)有連續十天清明無(wú)雨的日子，到處都是在天上的云彩攜帶著(zhù)雨水漂浮而行。

　　野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。

　　野外田里的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經(jīng)過(guò)時(shí)水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇。

　　桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。

　　籬笆外將開(kāi)未開(kāi)的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。

　　茅茨煙暝客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。

　　草屋邊煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢(mèng)中喚引回了現實(shí)。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。

　　野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗(ōu)不驚。

　　桃花嫣(yān)然出籬(lí)笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。

　　茅茨煙暝(míng)客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。

　　賞析：

　　這是汪藻的成名作，張世南《游宦紀聞》卷三：“此篇一出，便為詩(shī)社諸公所稱(chēng)�！鼻逍旅骺�，與同時(shí)張耒相近。作者最慢由此出名。桃花出籬，紅杏出墻，皆為農村中常見(jiàn)之景。而此處卻以清麗之筆寫(xiě)出一個(gè)宛如開(kāi)卷有益人似的桃花。它始而嫣然一笑，令人魂飛；再一細看，花蕊半綻，又似含情脈脈少女。詩(shī)雖詠物，卻事有作者本人的少年心性，其中躍動(dòng)著(zhù)青春的脈搏，決不能說(shuō)它風(fēng)格輕俏。

　　原文及翻譯賞析13：

　　春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作

　　唐代李白

　　昔聞顏光祿，攀龍宴京湖。

　　樓船入天鏡，帳殿開(kāi)云衢。

　　君王歌大風(fēng)，如樂(lè )豐沛都。

　　延年獻佳作，邈與詩(shī)人俱。

　　我來(lái)不及此，獨立鐘山孤。

　　楊宰穆清風(fēng)，芳聲騰海隅。

　　英僚滿(mǎn)四座，粲若瓊林敷。

　　鹢首弄倒景，峨眉綴明珠。

　　新弦采梨園，古舞嬌吳歈。

　　曲度繞云漢，聽(tīng)者皆歡娛。

　　雞棲何嘈嘈，沿月沸笙竽。

　　古之帝宮苑，今乃人樵蘇。

　　感此勸一觴，愿君覆瓢壺。

　　榮盛當作樂(lè )，無(wú)令后賢吁。

　　譯文

　　聽(tīng)說(shuō)江寧以前有個(gè)光祿大夫顏延之，就在這北湖攀龍附鳳，宴請群僚。

　　樓船駛入這天鏡一樣的湖中，錦幔圍成宮殿高入云霄。

　　也唱起了《大風(fēng)歌》，就像劉邦當年在沛都豐鄉作樂(lè )一樣。

　　顏延之獻上詩(shī)章，仿佛像個(gè)詩(shī)人一樣。

　　我是比不上他了，他象鐘山一樣孤傲突出。

　　楊縣令文風(fēng)清穆，高譽(yù)響徹東南海隅。

　　僚幕英才高朋滿(mǎn)坐，個(gè)個(gè)如同玉樹(shù)臨風(fēng)，一片璀璨。

　　畫(huà)著(zhù)鳥(niǎo)首的船在湖中顯弄倒影，個(gè)個(gè)美女娥眉如水，鬢發(fā)疊掛明珠。

　　樂(lè )隊新曲新歌引人入勝，吳語(yǔ)昵儂和著(zhù)古典舞蹈動(dòng)人心魂。

　　歌聲高亢繞云，聽(tīng)眾如癡如醉，皆大歡喜。

　　聲音喧鬧，唧唧嘈嘈，笙竽的聲音把江月?lián)u碎了。

　　這里曾經(jīng)是帝王的宮殿，如今卻是打柴割草的地方。

　　想到這，不禁使人感慨萬(wàn)分，老楊啊喝個(gè)底朝天吧。

　　榮盛之時(shí)就應該及時(shí)行樂(lè )，別讓后輩笑話(huà)咱們。

　　注釋

　�、艞罱瓕�，名利物，為潤州江寧令。李善《文選注》：樂(lè )游苑，晉時(shí)藥圃，元嘉中筑堤壅水，名為北湖�！读�朝事跡》：晉元帝大興三年，始創(chuàng )為北湖，筑長(cháng)堤以遏北山之水。東至覆舟山，西至宣武城�！短�平寰宇記》：玄武湖在升州上元縣西北七里，周回四十里，東西兩派，下水入秦淮。春夏深七尺，秋冬四尺，灌田百頃�！夺寙�(wèn)》曰：湖本桑泊，晉元帝大興中，創(chuàng )為北湖。宋筑堤，南抵西塘，以肄舟師也。又《京都記》云：從北湖望鐘山，似官亭湖望廬岳也。

　�、啤赌鲜贰罚侯佈又�，字延年。孝武登柞，以為金紫光祿大夫。

　�、恰稘h書(shū)》：攀龍附鳳，并乘天衢。

　�、葞さ�，天子行車(chē)野次，連帳以為殿也。沈約詩(shī)：“帳殿臨春籞，帷宮繞芳薈�！弊笏肌栋装l(fā)賦》：“開(kāi)論云衢�！�

　�、伞妒酚洝罚焊咦孢�歸過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召敵人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方�！绷顑航院土曋��！稘h書(shū)》：高祖，沛豐邑中陽(yáng)里人也。應劭曰：“沛，縣也。豐，其鄉也�！泵峡翟唬骸昂笈鏋榭ざ�豐為縣�！�

　�、暑佈幽暧小稇�詔觀(guān)北湖田收》詩(shī)，所謂獻佳作者，或是此詩(shī)。

　�、恕短屏�典注》：蔣山，一名鐘山，在潤州江寧縣。

　�、獭对�(shī)經(jīng)·大雅》：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)�！�

　�、汀痘茨献印罚骸褒堉埯o首�！备哒T注：“鹢，大鳥(niǎo)也。畫(huà)其像著(zhù)船頭，故曰鹢首也�！�

　�、尾苤病堵迳褓x》：“綴明珠以耀軀�！�

　�、稀短茣�(huì )要》：開(kāi)元二年，上以天下無(wú)事，聽(tīng)政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂之皇帝梨園弟子�！短茣�(shū)·禮樂(lè )志》：玄宗既知音律，又酷愛(ài)法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園，聲有誤者，帝必覺(jué)而正之，號皇帝梨園弟子。宮女數百，亦為梨園弟子，居宜春院北梨園。

　�、小冻�辭》：“吳歈蔡謳，奏大呂些�！绷涸�帝《纂要》：“吳歌曰歈�！�

　�、淹豸釉�(shī)：“管弦發(fā)徽音，曲度清且悲�！�

　�、覅琴|(zhì)《答東阿王書(shū)》：“耳嘈嘈而無(wú)聞�！眲⒘甲ⅲ骸班朽�，喧甚也�！�

　�、印恫┭拧罚骸绑弦赞藶橹�，十三管，宮管在左方。竽，象笙，三十六管，宮管在中央�！薄端螘�(shū)》：“笙，隨所造，不知何代人。列管匏內，施簧管端。宮管在中央，三十六簧曰竿。宮管在左旁，十九簧至十三簧曰笙。其他皆相似也�！�

　�、浴稘h書(shū)》：“樵蘇后爂�！鳖亷煿抛ⅲ骸伴�，取薪也。蘇，取草也�！�

　�、崭财皦�，猶傾尊倒甕之意。

　�、痔諠撛�(shī)：“取歡當作樂(lè )�！�

　　原文及翻譯賞析14：

　　春日偶作

　　西園一曲艷陽(yáng)歌，擾擾車(chē)塵負薜蘿。

　　自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？

　　夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺(jué)夢(mèng)多。

　　釣渚別來(lái)應更好，春風(fēng)還為起微波。

　　翻譯

　　在西園聽(tīng)一曲艷陽(yáng)之歌，京城擾擾車(chē)塵讓人深負隱逸之志。

　　雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經(jīng)世的愿望也不知究竟能否實(shí)現。

　　聽(tīng)到夜雨強勁而勢猛，預示且判定著(zhù)花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長(cháng)，貪戀重衾覺(jué)得夢(mèng)多。

　　想別后釣渚春色應該比以前更好，春風(fēng)在水面吹起微波。

　　注釋

　　西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。

　　艷陽(yáng)歌：猶《陽(yáng)春》曲。一說(shuō)泛指春之歌。

　　薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負薜蘿，即懷有隱逸之志。

　　放懷：開(kāi)懷，放寬心懷。

　　經(jīng)世：治理國事。

　　判：判斷，斷定。俗作“拚”。

　　衾：被子。一作“裘”。

　　釣渚：當指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。

　　創(chuàng )作背景

　　此詩(shī)為作者于春日艷陽(yáng)之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫(xiě)苦悶之作。其具體創(chuàng )作年份難以考證。

　　賞析

　　詩(shī)人于三春時(shí)節，聞西園艷陽(yáng)之歌，深感春光爛漫，當盡情享受，奈己則困居長(cháng)安，目睹車(chē)塵擾擾，深有負于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計名利得失，然猶未能；而經(jīng)世之志愿固不知究竟能否實(shí)現。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫(xiě)春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長(cháng)，戀重衾而夢(mèng)多，系寫(xiě)困居長(cháng)安之苦悶無(wú)聊意緒。尾聯(lián)“釣渚”應首聯(lián)“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風(fēng)起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語(yǔ)淡蕩而有致。此詩(shī)純用白描，轉折如意，風(fēng)格類(lèi)似義山之《即日》（一歲林花即日休），見(jiàn)溫詩(shī)不僅有秾艷一格。

　　有人認為“西園一曲艷陽(yáng)歌”于此詩(shī)中未必是歌頌陽(yáng)春時(shí)節之美好�！捌G陽(yáng)”一詞誠有歌頌明媚春天之意，然而細味此處之“艷陽(yáng)”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的艷陽(yáng)之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實(shí)也是一種苦態(tài)。而與下句“擾擾車(chē)塵”連看，則正符合溫庭筠此時(shí)煩躁又無(wú)奈的情緒。再觀(guān)末句，儼然一幅云淡水清、寧靜致遠的畫(huà)卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽(yáng)春景恐未必是。

　　原文及翻譯賞析15：

　　原文

　　《春日山中對雪有作》

　　竹樹(shù)無(wú)聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。

　　嶺梅謝后重妝蕊，巖水鋪來(lái)卻結冰。

　　牢系鹿兒防獵客，滿(mǎn)添茶鼎候吟僧。

　　好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。

　　翻譯

　　雪花打在竹叢和樹(shù)枝上，不時(shí)發(fā)出沙沙響聲；濃密的雪片從空中飄落下來(lái)，聚集在地面上。

　　嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝，現在又好像重新開(kāi)放了；山巖積雪融化后的流水，卻又結成寒冰。

　　要把馴養的小鹿栓牢，嚴防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去；將煮茶的壺水添滿(mǎn)，等候山寺的僧人共同品嘗、吟詩(shī)。

　　可以將春雪同春雨的功勞相比；春雪過(guò)后，松間小路上的莓苔，將會(huì )更加濃密。

　　注釋

　　霏霏漠漠：形容雪花密而無(wú)聲。

　　散：飄散，指空中的雪。

　　凝：凝結、凝聚，指飄落后的雪。

　　重妝蕊：指雪凝結在花謝后的梅枝上，好像梅花又重新開(kāi)放了一樣。

　　巖水：山巖積雪融化后的流水。

　　鹿兒：馴養的小鹿。

　　獵客：打獵的人。

　　鼎：古時(shí)一種炊器，多為三足兩耳的青銅制品。

　　僧：和尚。

　　雨：滋潤土地的雨水。

　　功力：功能，功勞。

　　莓：植物名，果實(shí)小，花托球形。

　　苔：植物名，根、莖、葉的區別不明顯，生在潮濕的地方。

　　賞析

　　這首詠雪詩(shī)，緊扣詩(shī)題中的“春日"、“山中"描繪，點(diǎn)明了時(shí)間地點(diǎn)與環(huán)境狀況，形成了一幅別具特色的山村春雪景圖。

　　首聯(lián)第一句寫(xiě)春雪落竹叢，“無(wú)聲”之中仿佛“有聲"，把春雪的那種溫柔，纏綿和細密，寫(xiě)的惟妙惟肖，韻昧很濃。首聯(lián)第二句寫(xiě)春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形態(tài)，把雪花密而無(wú)聲的那種狀態(tài)寫(xiě)的十分逼真，“散”和“凝”這一組反義詞同時(shí)加在了雪花的描述上，直接從狀態(tài)上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特點(diǎn)，矛盾而又統一，這樣的雪才富有特色。

　　頷聯(lián)，第三句中的“重妝蕊"，“妝蕊”本就是用來(lái)描寫(xiě)梅花的，而作者所面對的卻是雪白潔凈的雪花，冬天剛剛過(guò)去，梅花早已凋零，而作者在這里點(diǎn)睛一筆，生動(dòng)地再現了春雪綴滿(mǎn)枝頭，宛如梅花再放的景象，與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這千古名句有異曲同工之效。第四句中的“卻結冰"，寫(xiě)出了春雪帶來(lái)的春寒，連山巖積雪融化后的流水都又重新結冰，作者以寫(xiě)實(shí)的手法再現了當時(shí)的天氣狀況，為當時(shí)景色的大環(huán)境坐下了鋪墊，不得不說(shuō)，作者在詞語(yǔ)的拿捏，內容的安排方面是下了一番苦工的。

　　頸聯(lián)，第五、六兩句則是平鋪直敘地描寫(xiě)了春雪中的人事活動(dòng)：系鹿防獵客、添茶候吟僧�？此破掌胀ㄍǖ泥l家活動(dòng)，卻在這里賦予了雪景的一種動(dòng)感，動(dòng)靜結合，從樸實(shí)中見(jiàn)真感情，使整篇詩(shī)欣賞起來(lái)更富有真實(shí)感，同時(shí)也增強了詩(shī)歌的可讀性，充分體現了山村農家的特點(diǎn)，詩(shī)中所描繪的這幅春日雪景也因這生動(dòng)的農家描寫(xiě)而顯得更加有生命力。

　　尾聯(lián)寫(xiě)春雪滋潤萬(wàn)物的功力可以與春雨相等，給山間松徑帶來(lái)一片生機。春雨素來(lái)有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的贊美，而此處，作者直抒胸臆，“同功力”三個(gè)字將春雪對大地做的貢獻直接提升到了與春雨等價(jià)的高度，表達了作者對春雪的無(wú)盡喜愛(ài)與贊美之情。最后又用了“松徑”和“莓苔”兩個(gè)意象將春雪所作的貢獻具體化，正是因為春雪的滋潤，這兩種植物才會(huì )“又一層”，更加有力地論證了作者的觀(guān)點(diǎn)，在此處，也可見(jiàn)作者邏輯之嚴謹，思維之緊密。全詩(shī)以寫(xiě)景為主，雖無(wú)華麗之辭藻，卻有真實(shí)之感情，形象生動(dòng)地再現了春雪之后山村所特有的清新、閑適、淡泊的特色，全詩(shī)讀來(lái)朗朗上口，讀者細細品味之時(shí)，腦袋中就能浮現出那樣一番雪景，雪景無(wú)限風(fēng)光，著(zhù)實(shí)令人神往。

　　創(chuàng )作背景

　　詩(shī)人身處唐末亂世，王室的生活則越來(lái)越奢侈糜。.百姓們處在暗無(wú)天日、水深火熱的境地。詩(shī)人一生過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活，對勞動(dòng)人民和現實(shí)生活有廣泛的接觸。他作此詩(shī)，實(shí)際上是借此鄉村美景，反襯亂世不平，從中可以品味出詩(shī)人對下層人民的關(guān)注和同情。

　　原文及翻譯賞析16：

　　春日秦國懷古原文：

　　荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。

　　牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

　　云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹(shù)昏。

　　數里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

　　翻譯：

　　注釋

　�、畔�魂：這里形容極其哀愁。

　�、茮芩�：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國�？M紆：旋繞曲折。

　�、窃�：同“塬”，黃土高原地區因沖刷形成的高地，四邊陡，頂上平。

　�、葰堦�(yáng)：夕陽(yáng)。

　　譯文

　　春日里遙望荒郊，看著(zhù)涇水曲折地流去，環(huán)繞著(zhù)遠處的村落，無(wú)限愁緒從胸中升起。眾多的牛馬放牧，導致原上春草殆盡。耕破了田地，發(fā)現了古碑，證實(shí)了這里就是秦國故地。積雪茫茫的山巒，在黃昏中變得更加蒼茫；夕陽(yáng)伴著(zhù)云煙，讓樹(shù)林變得更加昏暗。行走好幾里路，還都是茫茫黃沙。太荒涼了，想想這秦地當年的繁盛，的確讓人不堪回首。

　　賞析：

　　這首七言律詩(shī)的用韻方式為首句入韻平起式；其韻腳是：上平十三元（平水韻）。

　　荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。

　　平平（可平可仄）仄仄平（平韻），（可平可仄）仄平平仄仄（平韻）。

　　牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

　　仄仄（可平可仄）平平仄仄，平平（可平可仄）仄仄平（平韻）。

　　云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹(shù)昏。

　　平平仄仄平平仄，（可平可仄）仄平平仄仄（平韻）。

　　數里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

　　仄仄平平平仄仄，（可平可仄）平（可平可仄）仄仄平（平韻）。

　　原文及翻譯賞析17：

　　《春日憶李白》原文

　　白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

　　清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。

　　渭北春天樹(shù)，江東日暮云。

　　何時(shí)一樽酒，重與細論文。

　　《春日憶李白》鑒賞

　　杜甫同李白的友誼，首先是從詩(shī)歌上結成的。這首懷念李白的五律，主要就是從這方面來(lái)落筆的。開(kāi)頭四句，一氣貫注，都是對李白詩(shī)的熱烈贊美。首句稱(chēng)贊他的詩(shī)冠絕當代。第二句是對上句的說(shuō)明，是說(shuō)他之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫(xiě)出的詩(shī)，出塵拔俗，無(wú)人可比。接著(zhù)贊美李白的詩(shī)像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯(lián)的“也”、“然”兩個(gè)語(yǔ)助詞，既加強了贊美的語(yǔ)氣，又加重了“詩(shī)無(wú)敵”、“思不群”的分量。

　　表面看來(lái)，第三聯(lián)兩句只是寫(xiě)了作者和李白各自所在之景�！拔急薄敝付鸥λ�在的長(cháng)安一帶;“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方�！按禾鞓�(shù)”和“日暮云”都只是平實(shí)敘出，未作任何修飾描繪。分開(kāi)來(lái)看，兩句都很一般，并沒(méi)什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯(lián)系。也就是說(shuō)，當作者在渭北思念江東的李白之時(shí)，也正是李白在江東思念渭北的作者之時(shí);而作者遙望南天，惟見(jiàn)天邊的云彩，李白翹首北國，惟見(jiàn)遠處的樹(shù)色，又見(jiàn)出兩人的離別之恨，好像“春樹(shù)”、“暮云”，也帶著(zhù)深重的離情。兩句詩(shī)，牽連著(zhù)雙方同樣的無(wú)限情思�；貞浽谝黄饡r(shí)的種種美好時(shí)光，懸揣二人分別后的情形和此時(shí)的種種情狀，這當中有十分豐富的內容。這兩句，看似平淡，實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉;語(yǔ)言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來(lái)傳頌的名句。

　　上面將離情寫(xiě)得極深極濃，這就引出了末聯(lián)的熱切希望：“什么時(shí)候才能再次歡聚，像過(guò)去那樣，把酒論詩(shī)啊!”把酒論詩(shī)，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結，正與詩(shī)的開(kāi)頭呼應。說(shuō)“重與”，是說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時(shí)”作詰問(wèn)語(yǔ)氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結尾余意不盡，回蕩著(zhù)作者的無(wú)限思情。

　　《春日憶李白》作者簡(jiǎn)介

　　杜甫，字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

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