揠苗助長(cháng)原文賞析及翻譯
揠苗助長(cháng)原文賞析及翻譯1
揠苗助長(cháng)
先秦佚名
宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(cháng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(cháng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(cháng)者，揠苗者也，非徒無(wú)益，而又害之。(閔通：憫)
譯文
有個(gè)擔憂(yōu)他的禾苗長(cháng)不高而把禾苗往上拔的春秋宋國人，一天下來(lái)十分疲勞地回到家，對他的家人說(shuō)：“今天累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了！”他兒子小步奔去看那禾苗的情況，禾苗卻都枯萎了。天下不希望自己禾苗長(cháng)得快一些的人很少��！以為禾苗長(cháng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(cháng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(cháng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。
注釋
閔（mǐn）：同“憫”，擔心，憂(yōu)慮。
長(cháng)（zhǎng）：生長(cháng)，成長(cháng)。
揠（yà）：拔。
茫茫然：疲憊不堪的樣子。
謂：對,告訴。
其人：他家里的'人。
�。浩�，困苦，精疲力盡，文中是引申義
予（余）：我，第一人稱(chēng)代詞。
趨：快步走。
往：去，到..去。
槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。
之：放在主謂之間，取消句子獨立性，無(wú)實(shí)義，不譯。
寡：少。
耘苗：給苗鋤草。
非徒：非但。徒，只是。
益：好處。
孟子：戰國思想家、政治家、教育家。有“亞圣”之稱(chēng)。
啟示
1、客觀(guān)事物的發(fā)展自有它的規律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會(huì )與主觀(guān)愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。
2、人們對于一切事物都必須按照客觀(guān)規律去發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀(guān)愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動(dòng)機，結果也只能是適得其反。
3、要按照自然規律做事，不要急于求成，否則，只能是適得其反。
故事
古時(shí)候有個(gè)人，希望自己田里的禾苗長(cháng)的快點(diǎn)，天天到田邊去看�？墒�，一天、兩天、三天，禾苗好像一點(diǎn)也沒(méi)有長(cháng)高。他在天邊焦急的轉來(lái)轉去，自言自語(yǔ)的說(shuō)：“我得想個(gè)辦法幫他們長(cháng)”。一天，他終于想到了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽(yáng)落山，弄的精疲力盡。他回到家里，一邊喘氣一邊說(shuō)：“今天可把我累壞了，力氣沒(méi)白費，禾苗都長(cháng)了一大截”。他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里一看，禾苗都枯死了。
揠苗助長(cháng)原文賞析及翻譯2
原文：
揠苗助長(cháng)
先秦：佚名
宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(cháng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(cháng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(cháng)者，揠苗者也，非徒無(wú)益，而又害之。（閔通：憫）
譯文：
宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(cháng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(cháng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(cháng)者，揠苗者也，非徒無(wú)益，而又害之。（閔通：憫）
宋國有個(gè)人憂(yōu)慮他的禾苗不長(cháng)高，就拔高了禾苗，一天下來(lái)十分疲勞地回到家，然后對他的家里人說(shuō)：“今天太累了！我幫助禾苗長(cháng)高了！”他兒子快步去到田里查看禾苗的情況，禾苗都已經(jīng)枯萎了。天下不希望自己禾苗長(cháng)得快一些的人很少��！以為禾苗長(cháng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(cháng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(cháng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。
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宋人有閔（mǐn）其苗之不長(cháng)（zhǎng）而揠（yà）之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(cháng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁（gǎo）矣。天下之不助苗長(cháng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(cháng)者，揠苗者也，非徒無(wú)益，而又害之。（閔通：憫）
閔：同“憫”，擔心，憂(yōu)慮。長(cháng)：生長(cháng)，成長(cháng)。揠：拔。茫茫然：疲憊不堪的樣子。謂：對，告訴。其人：他家里的人。�。浩�，困苦，精疲力盡，文中是引申義予（余）：我，第一人稱(chēng)代詞。趨：快步走。往：去，到。去。槁：草木干枯，枯萎。之：放在主謂之間，取消句子獨立性，無(wú)實(shí)義，不譯。寡：少。耘苗：給苗鋤草。非徒：非但。徒，只是。益：好處。孟子：戰國思想家、政治家、教育家。有“亞圣”之稱(chēng)。
賞析：
1、客觀(guān)事物的發(fā)展自有它的規律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會(huì )與主觀(guān)愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。
2、人們對于一切事物都必須按照客觀(guān)規律去發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀(guān)愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動(dòng)機，結果也只能是適得其反。
3、要按照自然規律做事，不要急于求成，否則，只能是適得其反。
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