閩中秋思原文翻譯及賞析
閩中秋思原文翻譯及賞析1
閩中秋思
杜荀鶴〔唐代〕
雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，只堪圖畫(huà)不堪行。
鑒賞
“雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲�！痹�(shī)的開(kāi)篇，即寫(xiě)閩中秋景。詩(shī)人以極為細膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風(fēng)里紅蕉的清脆樂(lè )音，新鮮生動(dòng)地寫(xiě)出了南國特點(diǎn)。前句的一個(gè)“勻”字，極準確地勾畫(huà)出雨的細密，雨的輕柔。在那動(dòng)人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目；而后句的“弄”字，則以擬人的手法將“風(fēng)”人格化。閉著(zhù)眼想想，風(fēng)吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎么的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的'圖畫(huà)，是很容易讓人陶醉的。
接下來(lái)的三、四兩句，詩(shī)人有意地拓開(kāi)一筆，將筆觸延伸到人們的目力的盡處：“北畔是山南畔�！�，詩(shī)句看似極為平實(shí)，卻高度地概括出閩中的地勢：北邊是山，山道彎彎；南邊是海，海浪滔滔。風(fēng)景美妙得可以入畫(huà)，可以為詩(shī)，可以作為旁觀(guān)者興奮地指手畫(huà)腳，可是，真的走馬行船卻實(shí)在不易。于是，便有了結句的“只堪圖畫(huà)不堪行”。這不僅是詩(shī)人由衷地慨嘆，也是全詩(shī)旨意之所在。
詩(shī)為詩(shī)人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過(guò)這些“紫”、“紅”的耀眼色彩，透過(guò)那些音韻和諧的聲響，不難發(fā)現，詩(shī)人抒寫(xiě)的，原來(lái)是濃濃的思鄉情懷，詩(shī)人筆下的景色，也都不知覺(jué)地印上了深深的鄉愁的印記。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“�！�，都成為詩(shī)人一種情感的載體，成為詩(shī)人以景抒情的絕佳選擇。這就是所謂“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
詩(shī)人跋涉異鄉，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉之感，則成為一種必然�？稍�(shī)人在詩(shī)中，卻有意識地不直接言明，而是將極和諧的風(fēng)景與不堪行走的矛盾娓娓地道出，從而形成強烈的對比，借此，含蓄地表達出詩(shī)人緣于內心深處的隱痛。于是，一種叫作“鄉愁”的東西，也就隱逸于其中，彌漫于其中。
杜荀鶴
杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺）人。大順進(jìn)士，以詩(shī)名，自成一家，尤長(cháng)于宮詞。大順二年，第一人擢第，復還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷，今編詩(shī)三卷。事跡見(jiàn)孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書(shū)》本傳、《唐詩(shī)紀事》及《唐才子傳》。
閩中秋思原文翻譯及賞析2
原文：
雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，只堪圖畫(huà)不堪行。
譯文
秋雨使叢叢紫菊顏色濃淡均勻，金風(fēng)吹拂片片紅蕉葉颯颯有聲。
閩中北面是高山南臨洶涌大海，便于成圖作畫(huà)而道路崎嶇難行。
注釋
�、疟迸鲜巧剑褐搁}中地勢，北邊是連綿的山脈。南畔海：指閩中南邊是波濤洶涌的大海。
�、浦豢埃褐荒艿囊馑�。圖畫(huà)：指畫(huà)畫(huà)。不堪行：指行走起來(lái)十分困難。
鑒賞
“雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲�！痹�(shī)的開(kāi)篇，即寫(xiě)閩中秋景。詩(shī)人以極為細膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風(fēng)里紅蕉的清脆樂(lè )音，新鮮生動(dòng)地寫(xiě)出了南國特點(diǎn)。前句的一個(gè)“勻”字，極準確地勾畫(huà)出雨的細密，雨的輕柔。在那動(dòng)人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目；而后句的“弄”字，則以擬人的手法將“風(fēng)”人格化。閉著(zhù)眼想想，風(fēng)吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎么的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的圖畫(huà)，是很容易讓人陶醉的。
接下來(lái)的三、四兩句，詩(shī)人有意地拓開(kāi)一筆，將筆觸延伸到人們的目力的盡處：“北畔是山南畔�！�，詩(shī)句看似極為平實(shí)，卻高度地概括出閩中的地勢：北邊是山，山道彎彎；南邊是海，海浪滔滔。風(fēng)景美妙得可以入畫(huà)，可以為詩(shī)，可以作為旁觀(guān)者興奮地指手畫(huà)腳，可是，真的走馬行船卻實(shí)在不易。于是，便有了結句的“只堪圖畫(huà)不堪行”。這不僅是詩(shī)人由衷地慨嘆，也是全詩(shī)旨意之所在。
詩(shī)為詩(shī)人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過(guò)這些“紫”、“紅”的耀眼色彩，透過(guò)那些音韻和諧的聲響，不難發(fā)現，詩(shī)人抒寫(xiě)的，原來(lái)是濃濃的思鄉情懷，詩(shī)人筆下的景色，也都不知覺(jué)地印上了深深的鄉愁的印記。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“�！�，都成為詩(shī)人一種情感的載體，成為詩(shī)人以景抒情的絕佳選擇。這就是所謂“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
詩(shī)人跋涉異鄉，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉之感，則成為一種必然�？稍�(shī)人在詩(shī)中，卻有意識地不直接言明，而是將極和諧的風(fēng)景與不堪行走的矛盾娓娓地道出，從而形成強烈的對比，借此，含蓄地表達出詩(shī)人緣于內心深處的隱痛。于是，一種叫作“鄉愁”的東西，也就隱逸于其中，彌漫于其中。
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