到秋原文賞析及翻譯4篇

到秋原文賞析及翻譯1

　　蝶戀花·月到東南秋正半

　　月到東南秋正半。雙闕中間，浩蕩流銀漢。誰(shuí)起水精簾下看。風(fēng)前隱隱聞簫管。

　　涼露濕衣風(fēng)拂面。坐愛(ài)清光，分照恩和怨。苑柳宮槐渾一片。長(cháng)門(mén)西去昭陽(yáng)殿。

　　注釋

　　雙闕：古代宮殿前的高建筑物，左右各一，建成高臺，臺上起樓觀(guān)。以二闕之間有空缺，故名雙闕。

　　水精簾：形容質(zhì)地精細而色澤瑩澈的簾子。

　　苑柳宮槐：喻承雨露之恩者。

　　昭陽(yáng)殿：漢成帝皇后趙飛燕所居，因以指得寵者承恩之處。

　　注釋

　　雙闕，古代宮殿前的高建筑物，左右各一，建成高臺，臺上起樓觀(guān)。以二闕之間有空缺，故名雙闕。

　　水精簾，形容質(zhì)地精細而色澤瑩澈的簾子。

　　苑柳宮槐，喻承雨露之恩者。

　　昭陽(yáng)殿，漢成帝皇后趙飛燕所居，因以指得寵者承恩之處。

　　賞析

　　借用宮詞的體裁，以寓對“君國”的情思。封建宮廷中，專(zhuān)制君主和宮人的關(guān)系，純粹是主奴關(guān)系，宮人們仰承君主的鼻息，盼望能得到恩寵，這與文人們希冀進(jìn)入朝廷，謀取官位是一致的，所以歷來(lái)文人宮詞中的宮怨，實(shí)質(zhì)上也就是文人失意時(shí)的怨憤。作于1908年秋。

　　月亮轉到東南方的天中，正是秋半時(shí)候在宮殿的雙闕中間，銀河在浩蕩奔流。是誰(shuí)人起來(lái)在水精簾下窺看？只聽(tīng)到晚風(fēng)吹送來(lái)隱隱的簫管之聲。涼露沾濕了她的衣裳，西風(fēng)拂面。她自個(gè)兒在欣賞明月的清光———分別照著(zhù)宮中兩處的承恩和孤怨。苑中的楊柳和宮里的槐樹(shù)，望去連成一片，唉，長(cháng)門(mén)宮西去就是昭陽(yáng)殿了。

　　清秋時(shí)分的孤寂情思。這闋詞用語(yǔ)深沉冷艷，“銀漢”、“水精簾”、“涼露”、“清光”盡是冷的意象，表達了詞人內心一片冰封的茫茫世界。靜安先生常用這樣的語(yǔ)句來(lái)搭建心中的“理想國”，愿常住于此，隔絕紅塵，這是詞人對自己人格精神的忠誠恪守，對“般若境界”的孜孜追求，誠如饒宗頤《人間詞話(huà)平議》評云：“拳拳忠悃”，讓人唏噓不已。

到秋原文賞析及翻譯2

　　到秋

　　唐代 李商隱

　　扇風(fēng)淅瀝簟流離，萬(wàn)里南云滯所思。

　　守到清秋還寂寞，葉丹苔碧閉門(mén)時(shí)。

　　譯文

　　像扇子般的涼風(fēng)吹過(guò)，像長(cháng)簟般的細雨閃光。我遙望南天層云萬(wàn)里，懷人不來(lái)呀多么惆悵。

　　從春望到夏，從夏望到秋，只是一片寂寞凄涼。楓葉紅時(shí)，苔蘚翠綠，正是我閉門(mén)獨處的時(shí)光。

　　注釋

　　淅瀝（xī lì）：形容風(fēng)聲的輕微蕭索。�。╠iàn）：竹席。流離：竹席紋路光潔的樣子。

　　南云：南方的云，指代南方。滯：停留。所思：指所懷之人。

　　創(chuàng )作背景

　　這是一首懷人詩(shī)，大約作于大中二年（848）詩(shī)人滯留巴、楚之時(shí)。

　　賞析

　　紀昀評此詩(shī)說(shuō)：“到字好”“住得恰好�！奔o昀對“到”字的理解可謂是慧眼獨具，別有會(huì )心的。先言“好”，后又言“恰好”。前面稱(chēng)“好”，是因為詩(shī)人選字精到，言約意豐，后面稱(chēng)“恰好”，是因為此詩(shī)含蓄深婉，情韻悠遠。其實(shí)，細味全詩(shī)，這“到”字的“好”處不只兩點(diǎn)，它還別有一番深意在。

　　首句“扇風(fēng)漸瀝簟流離”，先拈出“扇子”和“竹席”這兩件東西，以必不可少的夏令用具來(lái)點(diǎn)明時(shí)令節氣。選物典型，特征鮮明。而夏季的點(diǎn)明，又將預示箸秋天的來(lái)臨。要知道，這“秋天”在詩(shī)人心目中是個(gè)重要而喜人的季節。因為到了秋天，他就可與早有相約的友人相聚，把酒臨風(fēng)，一任傾訴離別的愁苦，“秋天”，對于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，已不是一般的季節概念，而是喜慶的象征，幸福的象征，是“相聚”的代名詞，正因為現在已是夏天了，那么秋天不會(huì )遠。當此際，他的盼望之情當然急迫難忍，火灼火燎。他恨不得時(shí)間老人一夜之間就送走夏天，迎來(lái)秋天。然而，愿望再好也不等于現實(shí)，他依然只能苦苦地等待著(zhù)、等待著(zhù)。每到夜晚，他只能獨自一人躺在光滑的竹席上扇著(zhù)涼風(fēng)，百無(wú)聊賴(lài)，無(wú)人共話(huà)語(yǔ)，唯聞扇風(fēng)“浙瀝”聲。這單調枯燥的聲響，更襯托出詩(shī)人孤獨寡居的愁苦，一陣陣撩撥起對遠方友人更為熾熱的思念之情。

　　第二句“萬(wàn)里南云滯所思”，緊承首句，集中寫(xiě)對友人的.深深念情�！叭f(wàn)里”，是虛寫(xiě)，即指與友人相距之遙。詩(shī)人與友人雖然相隔“萬(wàn)里”，但與友人始終是“心有靈犀一點(diǎn)通”的，他對友人的思盼之情并未因“萬(wàn)里”之隔而淡薄，卻更是情切切，意綿綿，剪不斷，理還亂。此句將詩(shī)人的一往情深納入廣闊的萬(wàn)里空間來(lái)展示，表明他們感情之厚重，友誼之深篤，給人以很強的藝術(shù)感染力。

　　最后兩句：“守到清秋還寂寞，葉丹苔碧閉門(mén)時(shí)�！痹�(shī)人千盼萬(wàn)盼，好不容易盼來(lái)了秋天，實(shí)指望友人即來(lái)相會(huì )，誰(shuí)知道遲遲不見(jiàn)蹤影。詩(shī)人的一腔熱望和期望，至此已無(wú)可奈何地變成了空望與失望�！笆氐角迩镞�寂寞”中的“守”字與“還”字，看似尋常，毫不經(jīng)意，其實(shí)含意頗深。先看“守”字。自從詩(shī)人與友人“秋以為期”的相約之后，就一直信“守”著(zhù)這個(gè)約定。他從春守到夏，又從夏守到秋，就這樣日復一日地信“守”不移。如此之“守”，表現了詩(shī)人與友人那如膠似漆般的摯情密意。再看“還寂寞”的“還”字，與前面的“守”字相看，詩(shī)人的寂寞已非今日始，像這樣盼“寂寞”，詩(shī)人不知經(jīng)受了多少個(gè)日日夜夜。而到了這一次，本可實(shí)現的團聚之望，卻一下子又落了空。這回的“寂寞”，可要超過(guò)以往任何一次，使他簡(jiǎn)直到了難以忍受的“怎一個(gè)愁字了得”的地步。一個(gè)“還”字，寫(xiě)活了詩(shī)人的焦躁和煩怨之情�！叭~丹苔碧”為秋天所特有的兩種景象，與上句的“清秋”相呼應�！伴]門(mén)時(shí)”的“閉”字，十分形象直觀(guān)地寫(xiě)出了詩(shī)人在特定環(huán)境中所特有的孤寂冷寞之感，意深思遠，耐人尋味。

　　剖析了全詩(shī)，再回頭看詩(shī)題“到秋”之“到”的妙處，至少還有兩點(diǎn)可作為紀昀評語(yǔ)的補充，即“到”字隱含了詩(shī)人由希望而失望的心靈歷程。通過(guò)時(shí)間的延伸跌宕，加深了詩(shī)人的離愁別緒，此其一�！暗健弊�，還稍露出詩(shī)人由失望而生出的對友人未能踐約的淡淡的怨艾之情。而詩(shī)人的怨艾，恰恰是其對友人懷有深情厚誼的怨中寓愛(ài)的表達感情的特殊方式。怨得越深，愛(ài)得越切�？傊�，詩(shī)人對友人的深深懷念之情已全部凝聚到達個(gè)“到”字上了。詩(shī)人鍛字煉句之功，于此可見(jiàn)一斑。

　　此詩(shī)短小精美，含蘊深廣，通篇不著(zhù)一“愁”字，而詩(shī)人思念友人的深沉愁思和寂寞凄涼之景已躍然紙上。通過(guò)從夏至秋的時(shí)間和萬(wàn)里之遙的空間來(lái)表現詩(shī)人對友人的思念之久及友情之深，含情綿邈，十分感人。

　　反襯手法在詩(shī)中運慝得也很成功�！叭~丹苔碧”本是“清秋”季節的美好景物，可此時(shí)詩(shī)人恰因故人未得相會(huì )而閉門(mén)孤愁。就在這情與景甚不協(xié)調的氛圍中，反襯出詩(shī)人極為寂寞的心情。這像詩(shī)人《天涯》詩(shī)中用春日鶯啼和花開(kāi)的美景來(lái)反襯出悲涼的心情一櫸，同樣具有感人的藝術(shù)力量。所不同的是，《天涯》為思鄉，此詩(shī)為懷人，于懷人中寫(xiě)出失望的心情。因此，達首詩(shī)的深意又超過(guò)了《天涯》。

到秋原文賞析及翻譯3

　　原文：

　　秋到長(cháng)門(mén)秋草黃。畫(huà)梁雙燕去，出宮墻。玉簫無(wú)復理霓裳。金蟬墜，鸞鏡掩休妝。

　　憶昔在昭陽(yáng)。舞衣紅緩帶，繡鴛鴦。至今猶惹御爐香�；陦�(mèng)斷，愁聽(tīng)漏更長(cháng)。

　　譯文

　　秋天到了，長(cháng)門(mén)宮的芳草又染上秋黃。畫(huà)梁間的燕子相伴離去，成雙成對飛出宮墻。玉簫已是久久地沉默，無(wú)須再吹奏伴舞霓裳。發(fā)上的金蟬搖搖欲墜，妝奩鏡盒早已關(guān)掩上，再不去照那矯美的容妝。

　　憶時(shí)光。身往昔，昭陽(yáng)宮內的美好時(shí)光，著(zhù)綾羅翩翩起舞，舞衣上繡著(zhù)七彩的鴛鴦。那鮮艷的紅綢飄帶，在舞曲中飛旋飄揚，至今還撩起御爐縷縷飄香。如今相思魂消夢(mèng)斷，夜夜愁聽(tīng)更漏聲聲悠長(cháng)。

　　注釋

　　長(cháng)門(mén)：長(cháng)門(mén)宮。此指皇宮。

　　雙燕去：謂秋深。又用燕雙去襯人獨在。

　　玉簫（xiāo）：洞簫。古人稱(chēng)精美物常以“玉”比喻，如“玉笛”、“玉容”、“玉樓”、“玉食”等。李隆基《同玉真公主過(guò)大哥山池》：“鳳樓遙可見(jiàn)，仿佛玉簫聲�！�

　　理：治，引申為演奏。

　　霓裳（nícháng）：《霓裳羽衣曲》的略稱(chēng)。此曲開(kāi)元天寶間盛行于宮中，楊玉環(huán)曾因善舞此曲而受寵。

　　金蟬：首飾。

　　鸞（luán）鏡：鏡子。

　　妝：裝扮。

　　昭陽(yáng)：宮名。漢成帝寵幸的趙飛燕、趙合德姐妹即住在昭陽(yáng)宮。此代指受寵時(shí)所居之所。

　　綬（shòu）帶：絲帶。

　　漏更：更漏。

　　賞析：

　　封建時(shí)代，宮女幽禁深苑、葬送青春的痛苦遭遇，是詩(shī)人筆下常見(jiàn)的題材。封建皇帝的后宮，有成千上萬(wàn)的宮女。她們一生多在深院中捱過(guò)，絕少有出宮擇婚的機會(huì )，身世處境令人痛惜。此詞細致準確地表現了宮中女子孤寂愁?lèi)灥男木�，流露出對她們的同情�?/p>

到秋原文賞析及翻譯4

　　小重山·秋到長(cháng)門(mén)秋草黃

　　秋到長(cháng)門(mén)秋草黃。畫(huà)梁雙燕去，出宮墻。玉簫無(wú)復理霓裳。金蟬墜，鸞鏡掩休妝。

　　憶昔在昭陽(yáng)。舞衣紅綬帶，繡鴛鴦。至今猶惹御爐香�；陦�(mèng)斷，愁聽(tīng)漏更長(cháng)。

　　翻譯

　　秋天到了，長(cháng)門(mén)宮的芳草又染上秋黃。畫(huà)梁間的燕子相伴離去，成雙成對飛出宮墻。玉簫已是久久地沉默，無(wú)須再吹奏伴舞霓裳。發(fā)上的金蟬搖搖欲墜，妝奩鏡盒早已關(guān)掩上，再不去照那矯美的容妝。

　　憶往昔，昭陽(yáng)宮內的美好時(shí)光。身著(zhù)綾羅翩翩起舞，舞衣上繡著(zhù)七彩的鴛鴦。那鮮艷的紅綢飄帶，在舞曲中飛旋飄揚，至今還撩起御爐縷縷飄香。如今相思魂消夢(mèng)斷，夜夜愁聽(tīng)更漏聲聲悠長(cháng)。

　　注釋

　　長(cháng)門(mén)：長(cháng)門(mén)宮。此指皇宮。

　　雙燕去：謂秋深。又用燕雙去襯人獨在。

　　玉簫：洞簫。古人稱(chēng)精美物常以“玉”比喻，如“玉笛”、“玉容”、“玉樓”、“玉食”等。

　　理：治，引申為演奏。

　　霓裳：《霓裳羽衣曲》的略稱(chēng)。

　　金蟬：首飾。韓偓《春悶偶成》：“醉后金蟬重，歡余玉燕歌�！�

　　鸞鏡：鏡子。

　　妝：裝扮。

　　昭陽(yáng)：宮名。漢成帝寵幸的趙飛燕、趙合德姐妹即住在昭陽(yáng)宮。此代指受寵時(shí)所居之所。

　　綬帶：絲帶。

　　漏更：更漏。

　　賞析

　　這首詞寫(xiě)的是宮女失寵后的慘淡生活。其詞分為上下闋，上闋寫(xiě)的是宮女失寵后的生活景象，下闋寫(xiě)的則是宮女得寵時(shí)的風(fēng)光生活。作者在這里通過(guò)上下闋宮女生活的對比，突出了宮女失寵后生活的慘淡以及宮女的憂(yōu)愁、寂寞心情。

　　詞的上闋不僅寫(xiě)出了宮女失寵后的慘淡生活，還寫(xiě)出了失寵后宮女所住的宮墻的慘淡景象。詞的第一句就寫(xiě)出了宮墻的慘淡，草木枯黃，什么也沒(méi)有。特別是“秋”字，為全文奠定了悲涼的氣氛。秋在中國古人的詩(shī)詞當中大多都是扮演著(zhù)悲涼的角色，因此作者抓住了秋的意象，在詞的開(kāi)頭奠定了悲涼的氣息，“秋到長(cháng)門(mén)秋草黃”，開(kāi)頭的季節就是在悲涼的秋天，而且在宮墻內除了長(cháng)滿(mǎn)秋黃色的草，就再也沒(méi)有什么其他的東西了，顯得特別蕭條。而且，作者還很好地借用了地名，“長(cháng)門(mén)”一詞喻示了宮女的生活如同當年陳皇后所居住的長(cháng)門(mén)一樣是那樣地蕭條，自己與陳皇后一樣的孤單和寂寞。作者借用這個(gè)在當時(shí)人們所熟悉的例子，說(shuō)明了宮女在失寵時(shí)的慘淡生活以及宮女寂寞憂(yōu)愁的心情。雙燕飛，出宮墻，是表明自己失寵后宮墻的慘淡景象，就連具有生命的鳥(niǎo)兒也飛走了，只剩下孤單的自己。以上這些都是寫(xiě)的宮墻的慘淡景象，詞的第二句開(kāi)始寫(xiě)宮女的慘淡生活：“霓裳”現在即使穿上了，也沒(méi)有玉簫來(lái)伴音，落到“玉簫無(wú)復理霓裳”的地步。這里突出宮女的生活已不再是從前那樣歌舞升平，就連像金蟬一樣的頭飾散了，也懶得搭理了，這是因為自己已經(jīng)失寵了。詞的上闋就是通過(guò)運用對比，對宮墻的慘淡景象和宮女生活的慘淡進(jìn)行描寫(xiě)，來(lái)說(shuō)明宮女心情的寂寞與憂(yōu)愁。

　　下闋則通過(guò)把宮女曾經(jīng)得寵的風(fēng)光生活與現實(shí)進(jìn)行對比，凸顯了宮女失寵之后生活的慘淡和宮女的憂(yōu)愁與寂寞。詞的開(kāi)頭就為回憶了宮女在過(guò)去得寵時(shí)的風(fēng)光生活。詞通過(guò)一個(gè)“憶”字很好地過(guò)渡到了下面所寫(xiě)的宮女得寵時(shí)的生活。作者在這里與上闋中的長(cháng)門(mén)一樣借用了。昭陽(yáng)”，當時(shí)宮女的生活與楊貴妃一樣都是輕歌曼舞、神采飛揚、繡美鴛鴦。在這里，詞的感情基調是輕快的，是對自己過(guò)去生活的向往。但是，下句直接轉入現實(shí)的生活，以上都是自己的回憶，而現實(shí)當中自己的生活卻是如此落寞，表現出自己對過(guò)去生活的向往，對再次得到寵幸的期望。作者在這里用了一個(gè)強有力的動(dòng)詞“斷”，將宮女拉回了現實(shí)當中，將現實(shí)與過(guò)去分開(kāi)，將夢(mèng)想與現實(shí)分開(kāi)，“斷”字猶如當頭棒，將宮女的美夢(mèng)打醒，將她拉回到現實(shí)生活當中。在現實(shí)的生活中，宮女只有整夜懷著(zhù)孤單的心情，聽(tīng)著(zhù)漏聲到天亮。在這里，作者也運用了對比的手法，將宮女的慘淡生活以及憂(yōu)愁落寞的心情表現出來(lái)，這種反面的對比則更凸顯了宮女的慘淡生活和寂寞的心情。

　　作者在這里塑造的清新樸素的意象，以及對比手法的運用，為人們展現出了宮女生活的慘淡和憂(yōu)愁寂寞的心情。

　　創(chuàng )作背景

　　封建時(shí)代，宮女幽禁深苑、葬送青春的痛苦遭遇，是詩(shī)人筆下常見(jiàn)的題材。封建皇帝的后宮，有成千上萬(wàn)的宮女。她們一生多在深院中捱過(guò)，絕少有出宮擇婚的機會(huì )，身世處境令人痛惜。此詞細致準確地表現了宮中女子孤寂愁?lèi)灥男木�，流露出對她們的同情�?/p>

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