《水仙子·眼前花怎得接連枝》原文及賞析
水仙子·眼前花怎得接連枝
朝代：元代
作者：?jiǎn)碳?/p>
原文：
眼前花怎得接連枝，眉上鎖新教配鑰匙，描筆兒勾銷(xiāo)了傷春事。悶葫蘆鉸斷線(xiàn)兒，錦鴛鴦別對了個(gè)雄雌。野蜂兒難尋覓，蝎虎兒干害死，蠶蛹兒畢罷了相思。
譯文
眼前的花怎么能夠接上連理枝，要打開(kāi)緊皺的鼎上鎖須得重新配鑰匙。描幾筆字畫(huà)勾銷(xiāo)傷在的心事。心里像悶葫蘆不明白怎么會(huì )斷了線(xiàn)，為什么好好一對佳偶卻另配了雄雌？他就像野蜂一般難以尋覓，我卻像蝎虎一般活活被坑害死，從今后像蠶蛹般斷了相思。
注釋
“水仙子”又稱(chēng)為《湘妃怨》、《馮夷曲》、《凌波曲》、《凌波仙》等。入【雙調】，亦入【中呂】、【南呂】。首二句宜對。六、七句可作五字，宜對；亦可作兩個(gè)四字句，與末句相配。兼作小令、套曲。也可帶《折桂令》為帶過(guò)曲。南曲略同。
連枝：連理枝。
眉上鎖：喻雙眉緊皺如鎖難開(kāi)。鑰匙（yào shí）：開(kāi)鎖用的東西。
描筆：畫(huà)筆。勾銷(xiāo)：消除，這里指忘掉。
悶葫蘆：俗語(yǔ)，指不說(shuō)話(huà)，亦指納悶。鉸斷了線(xiàn)兒，這里指斷絕了聯(lián)系。
野蜂兒：指像野蜂一樣的男人。
蝎虎：即壁虎，又名守宮。傳說(shuō)用珠砂喂養壁虎，使其全身赤紅，然后搗爛，涂在女子身上，如不與男人交合，則終身不滅。古代用以表示守貞。見(jiàn)張華《博物志》。干害死：白白地被坑害死。
畢罷了，結束了。
創(chuàng )作背景
喬吉在維揚賈侯席上見(jiàn)到一個(gè)亭亭玉立的人兒李楚儀，從此兩人卿卿我我，墜入愛(ài)河，誰(shuí)知好事多磨，賈侯確奪其所歡，要把楚儀帶到揚州去，而楚儀也像李亞仙、蘇小卿似的，為金錢(qián)所屈服。該詞為李楚儀離開(kāi)喬吉后所作。
賞析
小令題為“怨風(fēng)情”，很明顯是描寫(xiě)一位閨中女子對愛(ài)情的埋怨和絕望，其中交雜著(zhù)憂(yōu)愁、猜忌、悲傷、怨恨等多種復雜情愫。在這支小令中，喬吉運用了一系列的雙關(guān)和比喻的手法來(lái)襯托主人公心中對愛(ài)情的失望。這首小令生動(dòng)地展現了一個(gè)女子失戀后剪不斷、理還亂的內心世界，其中糾結著(zhù)相思憂(yōu)愁、困惑疑猜、怨憤絕望等復雜的情感，令人倍感傷情。
當往事漸漸成為往事，熟悉的漸漸變得不那么熟悉，回憶卻像一條蛇還停留在曾經(jīng)的故事里，女主人公雖然不能忘情，但她面對現實(shí)，必須努力走出失戀的陰影，從而減輕因失戀帶來(lái)的夢(mèng)魘式的痛苦、相思的煎熬和憂(yōu)愁的折磨。因此，小令起首用一鼎足對將這種復雜的心境展露無(wú)遺。這里的“眼中花”并非真花，而是自己的心上人，“怎得”表明白己與意中人的愛(ài)情山窮水盡，很難結合在一起。為此，她憂(yōu)心忡忡，雙眉緊蹙，仿佛被一把鎖緊緊困住。她不能就此自怨自艾終其一生，必須找到打開(kāi)眉上鎖（亦即心鎖）的那把鑰匙�！懊韫P兒勾銷(xiāo)了傷春事”，可見(jiàn)，描幾筆字畫(huà)無(wú)疑是她情感釋放的最佳方式，于是，她在抑郁之中，提筆寫(xiě)下斷腸詩(shī)，她希望那些失戀的.相思、怨憤和痛苦能找到一個(gè)隱秘的突破口發(fā)泄出來(lái)，那些青春愛(ài)情的煩惱、令人感傷的瑣碎情節和心靈的痛苦能就此一筆勾銷(xiāo)�？墒�，蓬山已遠，錦書(shū)難托，縱然寫(xiě)好情書(shū)又不知寄往何處。
“悶葫蘆鉸斷線(xiàn)兒”，心上人沒(méi)有說(shuō)什么，就無(wú)緣無(wú)故中斷了聯(lián)系。她在心里反復掂量這件事，種種可能的原因被一一提起，又一一被否決，最終，像悶葫蘆一樣，她找不到發(fā)生變故的原因所在，也不知道怎樣才能找到他�！板\鴛鴦別對了個(gè)雄雌”，困惑之余，她猜測心上人很可能是看上了別的女子，另覓新歡了。
最后三句，寫(xiě)出了她的怨恨和絕望。她沒(méi)料到，自己的心上人和其他輕浮薄幸的男子一樣，不把感情當回事，像野蜂一樣，到處尋花問(wèn)柳，蹤跡難尋。這個(gè)癡情的女子在剎那間徹悟了男人的劣根性，恨自己為什么那么癡傻，何苦要為這樣濫情不專(zhuān)的臭男人堅守貞操，白白地害相思。她的心底升騰起一種憤激的情感，她要自己堅強起來(lái)，要像蠶蛹一般停止吐絲，把曾經(jīng)的心上人從心里擯棄，從而決絕地告別過(guò)去，活出一個(gè)真正的自己。最后三句看起來(lái)具有“俚曲”特點(diǎn)，從正、反、側三個(gè)方面，又多用襯字，描寫(xiě)出了自己的失意。
這首小令大量采用俗語(yǔ)口語(yǔ)人曲，擯除典故和藻采，一以本色出之，使這位女子聲口畢肖，生動(dòng)傳神，尤能展現元代散曲質(zhì)樸通俗的特點(diǎn)。曲中每句皆用比喻，形象得體，語(yǔ)言活潑俏皮，清爽灑脫，風(fēng)格迥別于賦體小令和清麗之曲，值得品味。
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