清明原文翻譯及賞析(精選15篇)
清明原文翻譯及賞析1
湘春夜月·近清明 宋朝 黃孝邁
近清明。翠禽枝上消魂�？上б黄甯�，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰(shuí)與溫存。
空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘月當門(mén)。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長(cháng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見(jiàn)桃根。這次第，算人間沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。
《湘春夜月·近清明》譯文
臨近清明時(shí)分，枝頭上翠鳥(niǎo)的叫聲婉轉動(dòng)人。只可惜這一片清歌，都給了寂寞的黃昏。想要對柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨自漂泊在南國楚鄉，滿(mǎn)懷柔情別恨，有誰(shuí)能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山默默不語(yǔ)，一彎殘月照在門(mén)前。旅舍門(mén)前，月色下的湘江朦朧迷茫，波光隱隱，倒映著(zhù)天空朵朵浮云。時(shí)光漫長(cháng)，人生短暫。請問(wèn)蒼天，到底什么時(shí)候才能和戀人見(jiàn)面？這情景真令人心酸，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀，可以把我心中的千愁萬(wàn)緒剪斷。
《湘春夜月·近清明》注釋
湘春夜月：詞牌名，是黃孝邁的自度曲。
翠禽：翠鳥(niǎo)。
柳花：指柳絮。
空尊：空樽，空酒杯。
翠玉樓：即前文“楚鄉旅宿”。
桃根：出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂(lè )事，獨使我殷勤”，后詞中多代指意中人。
者次第：“如此種種”的意思。者，同“這”。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當時(shí)以鋒利著(zhù)稱(chēng)。
《湘春夜月·近清明》賞析
黃孝邁的詞流傳很少，但他的詞的確寫(xiě)得“風(fēng)度婉秀，真佳詞也�！边@是不首傷傷之詞。詞人通過(guò)對湘水之濱傷江月色的描寫(xiě)，抒發(fā)了自己惜傷不忍平的情愫。
上片著(zhù)重寫(xiě)傷傷，先從枝頭的鳥(niǎo)聲寫(xiě)起 ，點(diǎn)出“近清明”的節令�！跋闱荨�，猶言香鳥(niǎo)，使指羽毛美麗的小鳥(niǎo) ，“消魂”，是情為之動(dòng)、神為之傷的意思，給鳥(niǎo)聲注入了人的思想感情。
下文“可惜不片清歌，都付與黃昏”二句，是對“消魂”所作的說(shuō)明 。"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的，前者引人愉悅，后者使人憂(yōu)傷，相反相成，其結果是益增憂(yōu)傷之感，故此二句表現為極其沉痛的感嘆口吻。接下來(lái)，作者進(jìn)不步采用了擬人手法，將具有感知的品格賦予了柳花，想對它低聲傾訴自己的心事，轉而又：“怕柳花輕薄，不解傷傷”�？梢�(jiàn)作者憂(yōu)思之深重�！皞麄倍�，點(diǎn)出了作品主旨之所在。
再下面，是作者自己感嘆當時(shí)旅行在湘水之濱，獨自投宿在旅舍時(shí)的孤寂心情。明明要寫(xiě)冷落，卻偏用“溫存”的字眼，再用“誰(shuí)與”來(lái)作反詰，這種寫(xiě)法突現了不種熾烈追求的意愿。寫(xiě)到此處，已近過(guò)片，須得由傷傷向恨平過(guò)渡，故而“柔情平緒”四字的安排也就是相當巧妙而頗具匠心的了。
這首詞的下片更為精采。前幾句，作者緊緊抓住“湘傷夜月”的景色特點(diǎn)，將深沉的離愁平恨熔鑄進(jìn)去，造成了動(dòng)人的藝術(shù)效果：“空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘照當門(mén)。香玉樓前，惟是有、不波湘水，搖蕩湘云�！边@個(gè)境界是由眾多形象構筑起來(lái)的不個(gè)整體，七寶樓臺固不應拆碎，然而，倘求觀(guān)察得細致，卻無(wú)妨從局部著(zhù)眼。
“空樽夜泣”，表示心情的極度憂(yōu)傷，是不個(gè)凝煉警策的句子，其造語(yǔ)則顯得老辣，與姜夔《暗香》詞里的“香樽易泣”相同�！扒嗌讲徽Z(yǔ)”，山峰不會(huì )說(shuō)話(huà)，而作者卻好像認為它原是會(huì )說(shuō)話(huà)的，只是此時(shí)此刻無(wú)話(huà)可說(shuō)罷了，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜，其藝術(shù)效果則更為強烈。
“殘照當門(mén)”，意謂殘月照在門(mén)前，門(mén)外唯見(jiàn)殘月。殘月象征離平，正是由于它的情調凄惻�！敖裣菩押翁�？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”（柳永《雨霖鈴》）等常見(jiàn)的例子，已經(jīng)足以說(shuō)明用殘月抒寫(xiě)離平之情的藝術(shù)表現力了。
“香玉樓”，即前文“楚鄉旅宿”，“惟是有”，同義重疊，起著(zhù)強調下文的作用，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的鋪墊，從而使“不波湘水，搖蕩湘云”不句更富有詩(shī)意，顯得更加突出。從“香玉樓”望去，月色下的湘江，不片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動(dòng)著(zhù)朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來(lái)，又將水天“搖蕩”在不起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語(yǔ)，殘月當門(mén)”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強了這種靜寂之感；同時(shí)，在靜寂之中，“湘傷夜月”的景色更顯得空靈深邃，它啟迪著(zhù)人們對生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷傷”不樣，又將“恨平”的題旨點(diǎn)明了�！疤扉L(cháng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見(jiàn)桃根？”“天”是宇宙，“夢(mèng)”是人生，“天長(cháng)夢(mèng)短”與吳文英在的“傷寬夢(mèng)窄”（《鶯啼序》）構思相同，富有哲學(xué)意味。如夢(mèng)的人生既然短暫，離平的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了不種急切的希望盡快地“重見(jiàn)桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂(lè )事，獨使我殷勤�！毕鄠鳛橥醌I之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。
結句的“這次第”雖只是不個(gè)“點(diǎn)”，分量卻是相當沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達出來(lái)的，因為“算人間沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
清明原文翻譯及賞析2
羞紅顰淺恨，晚風(fēng)未落，片繡點(diǎn)重茵。舊堤分燕尾，桂棹輕鷗，寶勒倚殘云。千絲怨碧，漸路入、仙塢迷津。腸漫回，隔花時(shí)見(jiàn)，背面楚腰身。
逡巡。題門(mén)惆悵，墮履牽縈，數幽期難準。還始覺(jué)、留情緣眼，寬帶因春。明朝事與孤煙冷，做滿(mǎn)湖、風(fēng)雨愁人。山黛暝，塵波澹綠無(wú)痕。
譯文及注釋
羞紅顰(pín)淺恨，晚風(fēng)未落，片繡點(diǎn)重茵。舊堤分燕尾，桂棹(zhào)輕鷗，寶勒倚殘云。千絲怨碧，漸路入、仙塢(wù)迷津。腸漫回，隔花時(shí)見(jiàn)，背面楚腰身。
嬌美的紅花仿佛是美人含羞的笑臉，嫩綠的葉片點(diǎn)綴在她的鬢邊，仿佛輕蹙黛眉，微微含恨。我怨恨晚風(fēng)為什么不把花兒全部都吹落下來(lái)，這樣飄落的花瓣就像彩繡點(diǎn)綴著(zhù)厚厚的綠茵般的草地。那蘇堤與白堤交叉像燕尾以分，湖面上桂木槳的舟船像輕輕浮蕩的水鷗，我騎著(zhù)勒韁的寶馬就像倚在黃昏的殘云邊上。千絲萬(wàn)縷的綠柳絲輕輕飄拂令人傷神，水中的輕舟沿著(zhù)柳徑漸漸進(jìn)入一個(gè)花絲環(huán)抱如屏的仙境，令人回腸蕩氣。我在岸上緊緊跟隨著(zhù)畫(huà)船。為她美貌風(fēng)情而消魂。隔著(zhù)花朵柳絲，我不時(shí)地看見(jiàn)她那背面含羞的苗條婀娜的細腰身。
羞紅：臉上因羞愧而泛出的紅暈。重茵：芳草地。燕尾：西湖蘇堤與白堤交叉，形如燕尾。桂棹：以桂木為棹之舟，即芳舟。寶勒：以珍寶、金飾勒馬絡(luò )頭，此指代寶馬。殘云：零散稀疏的云。千絲：柳條。迷津：迷失津渡；迷路。楚腰：指細腰女子。
逡(qūn)巡。題門(mén)惆悵，墮(duò)履(lǚ)牽縈，數幽期難準。還始覺(jué)、留情緣眼，寬帶因春。明朝事與孤煙冷，做滿(mǎn)湖、風(fēng)雨愁人。山黛暝(míng)，塵波澹(dàn)綠無(wú)痕。
我遲疑不決，好不容易才尋找到你的家門(mén)，又恰好遇到你不在家，只好滿(mǎn)心悵惘地留言題門(mén)。后來(lái)終于可以得嘗所愿，我脫下雙鞋子進(jìn)入你的閨中，那種歡愛(ài)的情景真是令人沉醉。以后我便時(shí)時(shí)刻刻地計算著(zhù)下次幽會(huì )的日期，雖然有時(shí)也沒(méi)有一個(gè)定準。不久我慢慢地發(fā)現，情思繚繞全是因為你那多情的眼神，衣帶漸寬是因為感傷春天。到明天早晨，往事和孤煙一樣清冷，滿(mǎn)潮的凄風(fēng)苦雨實(shí)在令人倍感憂(yōu)愁。山色更加幽暗昏暝，水波淡淡，凌波仙子杳然無(wú)跡。
逡巡：徘徊不進(jìn)；滯留。巡，有所顧慮而徘徊不前。墮履：留宿。牽縈：糾纏；牽掛。寬帶：衣帶寬松。形容腰變瘦。留情緣眼，寬帶因春：一本作“留情緣寬，帶眼因春”；一本作“留情轉眼，帶減因春”。山黛：青蔥濃郁的山色。暝：一本作“映”。塵：一本作“澄”。
譯文及注釋
譯文
嬌美的紅花仿佛是美人含羞的笑臉，嫩綠的葉片點(diǎn)綴在她的鬢邊，仿佛輕蹙黛眉，微微含恨。我怨恨晚風(fēng)為什么不把花兒全部都吹落下來(lái)，這樣飄落的花瓣就像彩繡點(diǎn)綴著(zhù)厚厚的綠茵般的草地。那蘇堤與白堤交叉像燕尾以分，湖面上桂木槳的舟船像輕輕浮蕩的水鷗，我騎著(zhù)勒韁的寶馬就像倚在黃昏的殘云邊上。千絲萬(wàn)縷的綠柳絲輕輕飄拂令人傷神，水中的輕舟沿著(zhù)柳徑漸漸進(jìn)入一個(gè)花絲環(huán)抱如屏的仙境，令人回腸蕩氣。我在岸上緊緊跟隨著(zhù)畫(huà)船。為她美貌風(fēng)情而消魂。隔著(zhù)花朵柳絲，我不時(shí)地看見(jiàn)她那背面含羞的苗條婀娜的細腰身。
我遲疑不決，好不容易才尋找到你的家門(mén)，又恰好遇到你不在家，只好滿(mǎn)心悵惘地留言題門(mén)。后來(lái)終于可以得嘗所愿，我脫下雙鞋子進(jìn)入你的閨中，那種歡愛(ài)的情景真是令人沉醉。以后我便時(shí)時(shí)刻刻地計算著(zhù)下次幽會(huì )的日期，雖然有時(shí)也沒(méi)有一個(gè)定準。不久我慢慢地發(fā)現，情思繚繞全是因為你那多情的眼神，衣帶漸寬是因為感傷春天。到明天早晨，往事和孤煙一樣清冷，滿(mǎn)潮的凄風(fēng)苦雨實(shí)在令人倍感憂(yōu)愁。山色更加幽暗昏暝，水波淡淡，凌波仙子杳然無(wú)跡。
注釋
1.渡江云三犯：詞牌名，周邦彥創(chuàng )調，又名《渡江云》。雙調，一百字，上片十句四平韻，下片九句四平韻，后片第四句為上一、下四句法，必須押一同部仄韻。
2.羞紅：臉上因羞愧而泛出的紅暈。
3.重茵：芳草地。
4.燕尾：西湖蘇堤與白堤交叉，形如燕尾。
5.桂棹：以桂木為棹之舟，即芳舟。
6.寶勒：以珍寶、金飾勒馬絡(luò )頭，此指代寶馬。
7.殘云：零散稀疏的云。
8.千絲：柳條。
9.迷津：迷失津渡；迷路。
10.楚腰：《韓非子·二柄》：“ 楚靈王好細腰，而國中多餓人�！焙笠蛞浴俺狈悍Q(chēng)女子的細腰。借指細腰女子。
11.逡（qūn）巡：徘徊不進(jìn)；滯留。巡，有所顧慮而徘徊不前。
12.題門(mén)：《世說(shuō)新語(yǔ)》載，嵇康與呂安是朋友，安拜訪(fǎng)嵇不遇，嵇康子嵇喜出門(mén)讓呂安進(jìn)屋，安未入，在門(mén)上題寫(xiě)“鳳”字而去，意謂喜是一只“凡鳥(niǎo)”。此處單作“不遇”解。
13.墮履：留宿。
14.牽縈：糾纏；牽掛。
15.寬帶：衣帶寬松。形容腰變瘦。
16.留情緣眼，寬帶因春：一本作“留情緣寬，帶眼因春”；一本作“留情轉眼，帶減因春”。
17.山黛：青蔥濃郁的山色。
18.暝：一本作“映”。
19.塵：一本作“澄”。
創(chuàng )作背景
據夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》：“夢(mèng)窗在蘇州曾納一妾，后遭遣去。在杭州亦納一妾，后則亡歿。集中懷人諸作，其時(shí)夏秋，其地蘇州者，殆皆憶蘇州遣妾；其時(shí)春，其地杭州者，則悼杭州亡妾�！边@首詞與《齊天樂(lè )·煙波桃葉西陵路》，《鶯啼序·殘寒正欺病酒》都為同一時(shí)期悼念杭州亡妾的作品。
賞析
《渡江云三犯》，又名《渡江云》。雙調，一百字，上片十句四平韻，下片九句四平韻，后片第四句為上一、下四句法，必須押一同部仄韻。
上片追憶與杭妾始遇時(shí)的情景�！靶呒t顰”三句，描繪出湖邊暮春景色�！爸匾稹�，原指厚席，這里喻厚厚的芳草地。此言暮春的湖邊陣陣晚風(fēng)吹得落英繽紛，點(diǎn)綴著(zhù)綠茸茸的芳草地。這落英恰像那少女們淺顰含羞微怨的嬌態(tài)�！芭f堤”三句，述湖景�！芭f堤”指西湖蘇、白兩堤；“燕尾”言?xún)傻淘诤辖徊嫘稳缪辔��！肮痂�，以桂木為槳的船，這里泛指西湖中游船；“寶勒”，即用珍寶裝飾的馬絡(luò )頭，這里指代馬兒。三句言遠望湖上蘇、白兩堤交叉，形如燕尾，湖中眾多的游船與鷗鳥(niǎo)一起蕩漾在碧波之中。詞人騎著(zhù)馬，背襯著(zhù)西天的彩云佇立在岸堤上觀(guān)賞遠近景色�！扒Ыz”兩句，游湖思亡妾�！扒Ыz”指堤岸邊的柳枝。此言眼前這些既青柔又濃密的柳枝卻不能為詞人挽留住就在這兒相識的亡妾。詞人到了這湖邊，像又回到了劉阮入天臺而遇仙的地方（即點(diǎn)明詞人與杭妾在此初見(jiàn)之事）�！傲奔戳粢�，所以古人多有折柳贈別的習俗。今杭妾不幸亡故，不禁使詞人見(jiàn)柳絲而“怨碧”�！澳c漫回”兩句，因思之深而致幻�！俺怼�，楚諺有“楚王好細腰，宮中多餓死”。這里泛指美人的細腰身。此言詞人對亡妾牽腸掛肚朝夕相思，以致佇立在這兩人初識之處，幻覺(jué)中向花叢中望去似乎隱約看到了她美妙的背影。
下片追憶不遇以悼念亡妾�！板已病彼木�，憶不遇�！邦}門(mén)”，事見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》呂安訪(fǎng)嵇康不遇，題字其門(mén)。此處借代不遇�！皦櫬摹�，本《史記·留侯世家》，張良遇黃石公故事。這是作傳藝、鐘情解。此言詞人想起從前初識之時(shí)曾多次來(lái)到她的門(mén)前徘徊，終因兩人不能見(jiàn)面而心情惆悵，詞人像張良盼望黃石公傳藝那樣希望她能對其鐘情，但又因為好幾次約會(huì )都沒(méi)有實(shí)現而感到牽腸掛肚。又“墮履”，事見(jiàn)《北史·韋瓊傳》，有“不棄遺簪墮履”之語(yǔ)�！斑�始覺(jué)”兩句，“緣”，因也；“寬帶”，語(yǔ)出沈約與徐勉書(shū)：“老病百日數旬，革帶常應移孔�！绷馈兜麘倩ā吩~也有：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之句，詞人用柳詞意境。此言詞人對亡妾難舍難忘，細想原因，一是因為她有一雙令人消魂的多情的媚眼。照現代人的說(shuō)法，眼睛是人心靈的窗戶(hù)；而古時(shí)作畫(huà)也有“畫(huà)龍點(diǎn)晴”之說(shuō)，所以詞人突出了亡妾雙眼攝人心魄的魅力。二是詞人值此清明時(shí)節，自然引起了對亡妾的懷念，以致因對她的刻骨相思而日漸消瘦�！懊鞒眱删�，點(diǎn)出悼念。因為今天正是清明節，是祭奠亡靈之時(shí)，所以詞人想到如今自己與杭妾早已陰陽(yáng)異路，兩人往日的恩愛(ài)情景已似幻夢(mèng)般的風(fēng)消煙散，詞人對亡妾的悼念，也如那湖上的風(fēng)風(fēng)雨雨一樣愁煞人啊�！吧谨礻浴币痪�，以景作結，點(diǎn)明游湖。此句語(yǔ)出蘇軾《次韻促仲殊游西湖》詩(shī)：“水光瀲滟猶浮碧”，言山色空蒙，湖面浮碧似鏡，一切都歸結于這平靜之中。
清明原文翻譯及賞析3
田家復近臣，行樂(lè )不違親。
霽日園林好，清明煙火新。
以文長(cháng)會(huì )友，唯德自成鄰。
池照窗陰晚，杯香藥味春。
檐前花覆地，竹外鳥(niǎo)窺人。
何必桃源里，深居作隱淪。
譯文
皇帝的親信劉郎中在田野有一座清幽的別墅，但不肯獨自行樂(lè )，經(jīng)常找親近的人設宴共享。
這一天天氣放晴，愈覺(jué)園林景致幽美，清明設宴，想必是用皇帝賜給近臣的新火了。
劉郎中常以文章學(xué)問(wèn)聚會(huì )朋友，有道德不會(huì )孤單，自有人來(lái)結伴為鄰。
池中的陽(yáng)光照窗，陰影蕩漾，會(huì )客一定到晚上興盡才回去I杯中的春酒帶著(zhù)藥的香味，宴客必定拿出佳肴美酒來(lái)招待。
屋檐前落花滿(mǎn)地，竹叢里的鳥(niǎo)兒常來(lái)窺看客人。
身居于這樣清幽的地方，何必再問(wèn)什桃花源，或者找別的什么地方歸隱。
注釋
1、劉郎中：郎中，官名，作者的友人。別業(yè)：別墅。本宅之外另建的園林游息之所。魏晉以來(lái)，達官貴人多有別業(yè)。唐時(shí)此風(fēng)尤盛。
2、近臣：皇帝的親信。
3、違：離開(kāi)。親：指雙親。
4、霽（jì）日：指雨過(guò)天晴。
5、煙火新：是指古時(shí)習俗清明節前一天禁煙火，清明皇帝才頒新火給貴戚近臣，故叫“煙火新’’。
6、池照：是指陽(yáng)光在池水上返照。
7、桃源：桃花源。晉陶淵明有《桃花源記并詩(shī)》，述避世而居桃花源中之人的狀況為“不知有漢，無(wú)論魏晉”，“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”，后世因以桃花源代指避世隱居之地。
8、隱淪：隱士。
賞析
這是一首酒宴席上的酬和之作，所以詩(shī)中多有對主人的頌贊之語(yǔ)，格調自然不高，但是，在這首詩(shī)中，除文人之間的那種唱和之外，祖詠對“司勛劉郎中”之別業(yè)及其生活的描寫(xiě)，確實(shí)有一種清新之氣，詩(shī)中描繪園林之景的文字，寫(xiě)出了清明時(shí)節的景象，又讓人確實(shí)想起了世外桃源的生活情景。
詩(shī)的首聯(lián)“田家復近臣，行樂(lè )不違親”。起而破題，點(diǎn)明“清明宴司勛劉郎中別業(yè)”之事。詩(shī)的第二聯(lián)，便來(lái)承接上聯(lián)，進(jìn)一步寫(xiě)出清明的情景：清明多雨，而“霽日園林好”，這一天更是到處傳接“新火”，但這只是大處來(lái)寫(xiě)清明春日之景，第三聯(lián)：“以文長(cháng)會(huì )友，唯德自成鄰�！笔菍χ魅说姆Q(chēng)頌，同時(shí)也將作者的筆轉到眼前之景：“池照窗陰晚，杯香藥味春�！笔菍�(xiě)主人居住的環(huán)境及其悠游、閑靜的生活情態(tài)�！伴芮盎ǜ驳�，竹外鳥(niǎo)窺人�！睂賹ふ�，寫(xiě)景更是傳神，雖然也只是平常的句子，但它寫(xiě)出了仕途之外最令文人士子們向往的一種生活。
同時(shí)“花覆地”、“鳥(niǎo)窺人”寫(xiě)出了這園林、居處的幽靜、適意。有了這樣的描寫(xiě)、渲染，詩(shī)的結句中，詩(shī)人自然要有感慨了：“何必桃源里”，這就是一個(gè)世外的桃花源。不必去茍營(yíng)于仕途、官場(chǎng)，有這樣的環(huán)境，正可以“深居作隱淪”。
詩(shī)人的感慨，表面看來(lái)自然是有一份灑脫，可這一些也許只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，是面對窘困、窮愁時(shí)一種無(wú)可奈何的自我勸慰，當然在席筵之上，更有它的一種應酬意味，詩(shī)的本身當然也不會(huì )再隱含什么深意，但當讀詩(shī)的人，明白了詩(shī)人的那種心態(tài)，又聽(tīng)他吟誦這樣的詩(shī)句時(shí)，在心中才起了一種別樣的滋味，這感受中有一種無(wú)奈，這只是讀者內心的事了，但它是由詩(shī)作引發(fā)而起的，那么就不能不說(shuō)詩(shī)歌本身也確有一些言辭之外的東西。這樣說(shuō)來(lái)，這酒席上的應酬之作，也有可讀之處了。
清明原文翻譯及賞析4
原文：
清明日獨酌
宋代：王禹偁
一郡官閑唯副使，一年冷節是清明。
春來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。
漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆莢斗身輕。
脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨自?xún)A。
譯文：
一郡官閑唯副使，一年冷節是清明。
一個(gè)地方官清閑的職位唯有（團練）副使，一年之中清冷的節日只是清明節。
春來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。
春去春來(lái)什么時(shí)候是盡頭，閑恨閑愁所到之處就萌生。
漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆莢斗身輕。
燕子和黃鸝爭相鳴叫，柳絮和樹(shù)莢競相飛揚。
脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨自?xún)A。
脫去官服換來(lái)隱士所居的商山的酒，獨自笑吟《離騷》中的詩(shī)句。
注釋?zhuān)?/strong>
一郡(jùn)官閑唯副使，一年冷節是清明。
冷節：寒食節。在清明前一日。
春來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。
漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆(yú)莢(jiá)斗身輕。
脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨自?xún)A。
商山：指商山四皓，泛指有名望的隱士。
賞析：
作者王禹偁（954—1001），北宋政治家、詩(shī)人、散文家。因為官正直，敢于直言諷諫，因此屢受貶謫。這首詩(shī)為作者被貶商州（今屬陜西商洛）任團練副使時(shí)所作。
詩(shī)題點(diǎn)明詩(shī)意、詩(shī)境，透露出詩(shī)人的謫宦之苦。
首聯(lián)中“唯”寫(xiě)出了詩(shī)人的不滿(mǎn)與無(wú)奈，“冷”寫(xiě)出了清明的時(shí)令特點(diǎn)，都表現了詩(shī)人的謫居之感。
頷聯(lián)表面上看是惱人的春，實(shí)際上是讓詩(shī)人驚心的“閑”。頸聯(lián)的“夸”與“斗”兩字生動(dòng)傳神，用擬人手法凸顯春天的生趣，同時(shí)運用了反襯的手法表現出詩(shī)人被貶愁緒與眼前的大自然美景形成鮮明對比，也體現了詩(shī)人希望回歸自然、脫離世俗的愿望。
尾聯(lián)用了商山四皓、屈原《離騷》的典故，詩(shī)人情緒變得十分灑脫，既來(lái)之則安之，不如將滿(mǎn)腔郁悶出之于“笑”，和著(zhù)《離騷》飲酒賞春也不失為一種樂(lè )趣。
整首詩(shī)充分表現了詩(shī)人在被貶愁緒中自我排遣、尋求曠達灑脫并享受隱士生活的心境，言淺情深、意味深長(cháng)。
清明原文翻譯及賞析5
采桑子·清明上巳西湖好
朝代：宋代
作者：歐陽(yáng)修
原文：
清明上巳西湖好，滿(mǎn)目繁華。爭道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
清明節與上巳節的時(shí)候，西湖風(fēng)光很好。滿(mǎn)眼都是一片繁華景象。誰(shuí)家的車(chē)馬在搶道爭先？一輛有著(zhù)紅色輪子和金色花朵的車(chē)子，為了超前，繞從道旁的柳樹(shù)行中奔馳而過(guò)。
游人在日暮時(shí)分相隨歸去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧嘩不已。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，沿途都是開(kāi)放的鮮花。
注釋
�、偕纤龋汗澣彰�，古時(shí)以陰歷三月上旬巳日為上巳，這一天人們多到水邊嘻游，以消除不祥。
�、跔幍溃河稳塑�(chē)輛爭先而行。
�、壑燧啠浩嶂�(zhù)紅色的輪子。漢制，太守所乘之車(chē)，以紅漆涂輪。
�、茆氒�(chē)：嵌上金絲花紋作為裝飾的車(chē)子。這句是說(shuō)裝著(zhù)朱輪的鈿車(chē)在綠柳之下駛過(guò)。
�、菹鄬ⅲ合嚯S，相攜，即手牽手。
�、拮硇眩鹤砭频娜撕途菩训娜�。
賞析：
這首詞是寫(xiě)清明時(shí)節西湖游春的熱鬧繁華景象，從側面來(lái)寫(xiě)西湖之美，著(zhù)意描繪游春的歡樂(lè )氣氛�！吧纤取�，節日名，古時(shí)以農歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來(lái)有到水濱踏青的習俗�！秹�(mèng)梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意�！薄稏|京夢(mèng)華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤(pán)，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿(mǎn)園亭，抵暮而歸�！边@就可以看出是郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的最佳去處。其盛況如何，作者一開(kāi)始點(diǎn)明節令后，就說(shuō)：“滿(mǎn)目繁華�！庇靡痪湓�(huà)來(lái)概括當時(shí)紅男綠女、車(chē)水馬龍、熙來(lái)攘往的情景。接下去便作具體描述：“爭道誰(shuí)家”是說(shuō)在人群里，不知是誰(shuí)東推西擠搶道前走，這就把那種鬧哄哄的人群擁擠的場(chǎng)面活繪出來(lái)了。不僅行人眾多，而且車(chē)輛也川流不息：“綠柳朱輪走鈿車(chē)”，“朱輪”是用紅漆涂過(guò)的車(chē)輪；“鈿車(chē)”是用金屬、寶石鋃嵌作裝飾的轎車(chē)。這是說(shuō)，在綠柳那邊，還有紅色輪子、光彩閃耀的轎車(chē)來(lái)來(lái)往往呢！這兩句回應了“滿(mǎn)目繁華”句，是“滿(mǎn)目繁華”句的具體描寫(xiě)。這里作者沒(méi)有直接寫(xiě)西湖風(fēng)光，而是寫(xiě)游人爭先恐后涌到西湖邊來(lái)，從這個(gè)側面來(lái)表現西湖景色對人們的吸引力。
上片是寫(xiě)人們在清明上已來(lái)湖邊游春的情景，下片則是寫(xiě)他們日暮興盡而歸的路上景象。人們經(jīng)過(guò)一天的游春活動(dòng)，到日暮時(shí)，相隨而去。他們有些在節日野宴中喝得醉醺醺的，“醒醉喧嘩”句，頗有份量。它把那些不管是醉的、醒的、歌唱著(zhù)的，嬉笑著(zhù)的，高談闊論的，各種歡樂(lè )的聲音，各種歡樂(lè )的姿態(tài)，都包括在里面�？傊�，一片喧嘩聲伴著(zhù)人流而去。這里作者沒(méi)有寫(xiě)游宴如何歡樂(lè )熱鬧，但這兩句實(shí)際上已展現出了上文所提到的“四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤(pán)，互相勸酬；都城之歌兒舞女，遍滿(mǎn)園亭，抵暮而歸”的熱鬧情景。結句，再從遠距離來(lái)寫(xiě)歸途中的人流：“路轉堤斜，直到城頭總是花�！比藗冄刂�(zhù)彎轉高低的路走向城頭，一眼望去都是花。這里的“花”是泛指，一方面是指深春路邊的野花正開(kāi)，一路不斷，花伴人行；另一方面是人流中如花一般的姑娘們，她們頭上帶著(zhù)花；人們衣著(zhù)的艷麗和朱輪鈿車(chē)的秀色等，意思是花花綠綠直到城頭之意。所以句中用個(gè)“總”字。
此詞從開(kāi)始到結束都貫穿著(zhù)“繁華”、“喧嘩”的節日氣氛，把讀者也卷入這氣氛之中，領(lǐng)受節日的歡樂(lè )。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好�！本筒浑y看出，作者是借節日的繁華來(lái)贊美西湖好的。詞中每一句都有豐富的內涵，全詞構成一幅生動(dòng)壯美的游春圖。
清明原文翻譯及賞析6
長(cháng)安清明
唐代：韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫(huà)秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
譯文及注釋
蚤(zǎo)是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊(qiān)芊。
忽然之間，已經(jīng)是細雨飄飛的春天了，像少女一樣纖纖婷立的芳草青美得讓人難以忍受。
蚤：“蚤”通“早”。夢(mèng)雨：春天如絲的細雨�？煽埃阂馑际遣豢煽�，不能忍受。芊芊：草木茂盛的樣子。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。
宮中把新火賜給大臣，大臣們閑來(lái)無(wú)事以蹴鞠為樂(lè )。
內官：國君左右的'親近臣僚。又指宦官太監。初賜清明火：一種古代風(fēng)俗，寒食禁火，把冬季保留下來(lái)的火種熄滅了。到了清明，又要重新鉆木取火。上相：泛指大臣。白打錢(qián)：玩蹴鞠游戲，優(yōu)勝者受賜金錢(qián)，種“白打錢(qián)”，一說(shuō)白打錢(qián)指斗雞。
紫陌亂嘶紅叱(chì)撥，綠楊高映畫(huà)秋千。
郊野的道路旁草木繁茂，一匹匹駿馬奔馳而過(guò)，綠楊掩映的庭院中秋千正上下飛舞。
紫陌：大路�！澳啊北臼侵柑镩g的小路，這里借指道路：“紫”是指道路兩旁草木的顏色。紅叱撥：唐天寶中從西域進(jìn)汗血馬六匹分別以紅、紫、青、黃、丁香、桃花叱撥為名，這里泛指駿馬。畫(huà)秋千：裝飾美麗的秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
游人還記得以前太平時(shí)候的盛事，暗自欣喜這風(fēng)光與往年并無(wú)不同。
承平：太平。
譯文及注釋
譯文
忽然之間，已經(jīng)是細雨飄飛的春天了，像少女一樣纖纖婷立的芳草青美得讓人難以忍受。
宮中把新火賜給大臣，大臣們閑來(lái)無(wú)事以蹴鞠為樂(lè )。
郊野的道路旁草木繁茂，一匹匹駿馬奔馳而過(guò)，綠楊掩映的庭院中秋千正上下飛舞。
游人還記得以前太平時(shí)候的盛事，暗自欣喜這風(fēng)光與往年并無(wú)不同。
注釋
蚤：“蚤”通“早”。
夢(mèng)雨：春天如絲的細雨。
可堪：意思是不可堪，不能忍受。
芊（qiān）芊：草木茂盛的樣子。
內官：國君左右的親近臣僚。又指宦官太監。
初賜清明火：一種古代風(fēng)俗，寒食禁火，把冬季保留下來(lái)的火種熄滅了。到了清明，又要重新鉆木取火。唐代的皇帝于此日要舉行隆重的“清明賜火”典禮，把新的火種賜給群臣，以表示對臣民的寵愛(ài)。
上相：泛指大臣。
白打錢(qián)：玩蹴鞠游戲，優(yōu)勝者受賜金錢(qián)，種“白打錢(qián)”，一說(shuō)白打錢(qián)指斗雞。
紫陌：大路�！澳啊北臼侵柑镩g的小路，這里借指道路：“紫”是指道路兩旁草木的顏色。
紅叱（chì）撥：唐天寶中從西域進(jìn)汗血馬六匹分別以紅、紫、青、黃、丁香、桃花叱撥為名，這里泛指駿馬。
畫(huà)秋千：裝飾美麗的秋千。
承平：太平。
創(chuàng )作背景
公元880年（唐僖宗廣明元年），黃巢農民起義軍攻陷長(cháng)安；公元885年（光啟元年），李克用又進(jìn)逼京師。經(jīng)過(guò)多年的戰爭洗劫，長(cháng)安城早已滿(mǎn)目瘡痍。公元893年（唐昭宗景福二年）至公元894年（乾寧元年），韋莊在長(cháng)安應進(jìn)士試。這首詩(shī)就是在這一時(shí)期所作。
賞析
這首詩(shī)語(yǔ)言清新，詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)清明節時(shí)的人事和景物，來(lái)透露出詩(shī)人對盛世的懷念與對現實(shí)朝野狀況的失望。
首聯(lián)描寫(xiě)自己獨傷春，朝與野之人游春、賞春。開(kāi)頭詩(shī)人便暗用了杜甫《登樓》“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨”的詩(shī)意，抒發(fā)別有懷抱的詩(shī)人的傷春愁緒。詩(shī)人在春雨霏霏的陰沉滅氣中，內心郁苦愁?lèi)�，更由芊芊芳草增添凄迷冷落之情�！霸槭恰�、“可堪”這兩個(gè)虛詞，構成語(yǔ)意表達的遞進(jìn)關(guān)系，將詩(shī)人內心的凄楚表現得深長(cháng)而急切。但是，后面所描寫(xiě)的并不是詩(shī)人自己的情態(tài)舉止，而是朝廷內外游人的賞春之樂(lè )。
頷聯(lián)描寫(xiě)宮中清明節的風(fēng)俗和游樂(lè )。韓翃《寒食》詩(shī)有云：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)稠柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散人五侯家�！贝嗽�(shī)“內官初賜清明火”句，即描寫(xiě)皇宮內清明節取榆柳火賞賜近臣的節俗。一個(gè)“初”字，暗示了此時(shí)動(dòng)亂剛定，朝廷復行舊日禮制�！吧舷嚅e分白打錢(qián)”一句描寫(xiě)宮中蹴鞠游戲之樂(lè )，一個(gè)“閑”字，則交代了貴為朝廷宰相卻無(wú)所作為的狀態(tài)。
頸聯(lián)描寫(xiě)宮外游春繁盛的景象。在京師郊野的道路上，紅色的駿馬嘶鳴不已，游春的男子絡(luò )繹不絕；在綠楊掩映的庭院中，女子們正在歡快地蕩著(zhù)秋千。這里的色彩鮮艷奪目，所見(jiàn)所聞熱鬧非凡，一“亂”字、一“高”字，都盡顯出晚唐時(shí)代人們沉湎在縱恣冶游的“世紀末”的狂歡之中。
尾聯(lián)展現身處其間的游人的欣慰。他們覺(jué)得如今的熱鬧喧鬧，就像是昔年的升平風(fēng)光，又可以忘卻動(dòng)亂的痛苦記憶，無(wú)所顧忌地享受眼前的快樂(lè )。然而，所謂的“升平”卻是表象，詩(shī)人正是透過(guò)這虛假的繁榮，感受到了國勢岌岌可危的形勢，深藏著(zhù)濃重的現實(shí)憂(yōu)愁。
詩(shī)人用冷峻的目光，看似閑淡地刻畫(huà)長(cháng)安城清明時(shí)分熱鬧如昔、游人如織的歡快場(chǎng)面，實(shí)則暗含著(zhù)深沉的諷刺、斥責之意，以“游人”之喜樂(lè )，愈加反襯出詩(shī)人“傷時(shí)傷世復傷心”的悲郁之情。
清明原文翻譯及賞析7
原文
清明天氣。永日愁如醉。臺榭綠陰濃。薰風(fēng)細。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遙際。單夾衣裳，半櫳軟玉肌體。
石榴美艷，一撮紅綃比。窗外數修篁，寒相倚。有個(gè)關(guān)心處，難相見(jiàn)、空凝睇。行坐深閨里。懶更妝梳，自知新來(lái)憔悴。
翻譯
這首詞是北宋前期詞人詩(shī)云：“石榴花似結紅巾，容艷新妍占斷春�！币约t色的織物比石榴花，大概就從這里開(kāi)始，作者看來(lái)是受到過(guò)白詩(shī)的啟發(fā)的；其后蘇東坡也有“石榴半吐紅巾蹙”（《賀新郎·乳燕飛華屋》）之句。文學(xué)上的繼承借鑒而又有所變化，就是如此。這兩句是繼續寫(xiě)園林美景，詞意更見(jiàn)錯綜。
“窗外數修篁”兩句，是實(shí)寫(xiě)，也是虛寫(xiě)。實(shí)寫(xiě)就是女主人公的窗外大概真的有幾竿修竹；因為中國的園林中，竹子是必不可少的。虛寫(xiě)就是她并不一定真的去相倚；這里用了杜甫《佳人》詩(shī)中的意境：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，說(shuō)明她也具有自憐幽獨的懷抱而已。這兩句，既是寫(xiě)景，也是寫(xiě)人，其作用是從寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人，而且本身已具有豐富的幽怨內涵。
緊接著(zhù)上面兩句，作者揭示了女主人公心靈幽怨滿(mǎn)懷、行動(dòng)呆滯，是因為“有個(gè)關(guān)心處，難相見(jiàn)，空凝睇�！币饧从幸粋�(gè)她關(guān)心的人，卻難以相見(jiàn)，只能白白地盼望。這行文上是水到渠成的一筆，對女主人公的情懷、表現那么多，其原因也該有一個(gè)交代了。
結語(yǔ)三句：“行坐深閨里，懶更妝梳，自知新來(lái)憔悴�！笔菍ε魅斯閼B(tài)的進(jìn)一步刻畫(huà)，也是對這個(gè)人物形象的補足性刻畫(huà)。她深閨里行坐不安，形容憔悴，沒(méi)有什么心思去梳妝打扮。經(jīng)過(guò)了最后這幾句的進(jìn)一步刻畫(huà)，一位因懷念遠人而憔悴幽怨的閨中少婦的形象，呼之欲出了。
這首詞，前片著(zhù)重寫(xiě)景，后片著(zhù)重寫(xiě)人，但又緊緊圍繞著(zhù)一個(gè)中心，即閨怨。這樣，詞的氣脈就一氣貫串，不枝不蔓，人物形象也漸趨完滿(mǎn)。
賞析
這首詞是北宋前期詞人詩(shī)云：“石榴花似結紅巾，容艷新妍占斷春�！币约t色的織物比石榴花，大概就從這里開(kāi)始，作者看來(lái)是受到過(guò)白詩(shī)的啟發(fā)的；其后蘇東坡也有“石榴半吐紅巾蹙”（《賀新郎·乳燕飛華屋》）之句。文學(xué)上的繼承借鑒而又有所變化，就是如此。這兩句是繼續寫(xiě)園林美景，詞意更見(jiàn)錯綜。
“窗外數修篁”兩句，是實(shí)寫(xiě)，也是虛寫(xiě)。實(shí)寫(xiě)就是女主人公的窗外大概真的有幾竿修竹；因為中國的園林中，竹子是必不可少的。虛寫(xiě)就是她并不一定真的去相倚；這里用了杜甫《佳人》詩(shī)中的意境：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，說(shuō)明她也具有自憐幽獨的懷抱而已。這兩句，既是寫(xiě)景，也是寫(xiě)人，其作用是從寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人，而且本身已具有豐富的幽怨內涵。
緊接著(zhù)上面兩句，作者揭示了女主人公心靈幽怨滿(mǎn)懷、行動(dòng)呆滯，是因為“有個(gè)關(guān)心處，難相見(jiàn)，空凝睇�！币饧从幸粋�(gè)她關(guān)心的人，卻難以相見(jiàn)，只能白白地盼望。這行文上是水到渠成的一筆，對女主人公的情懷、表現那么多，其原因也該有一個(gè)交代了。
結語(yǔ)三句：“行坐深閨里，懶更妝梳，自知新來(lái)憔悴�！笔菍ε魅斯閼B(tài)的進(jìn)一步刻畫(huà)，也是對這個(gè)人物形象的補足性刻畫(huà)。她深閨里行坐不安，形容憔悴，沒(méi)有什么心思去梳妝打扮。經(jīng)過(guò)了最后這幾句的進(jìn)一步刻畫(huà)，一位因懷念遠人而憔悴幽怨的閨中少婦的形象，呼之欲出了。
這首詞，前片著(zhù)重寫(xiě)景，后片著(zhù)重寫(xiě)人，但又緊緊圍繞著(zhù)一個(gè)中心，即閨怨。這樣，詞的氣脈就一氣貫串，不枝不蔓，人物形象也漸趨完滿(mǎn)。
清明原文翻譯及賞析8
清明即事
帝里重清明，人心自愁思。
車(chē)聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
翻譯
京都一年一度的清明節又到了，人們的心里自然就起了憂(yōu)愁思念。
馬車(chē)聲在路上繁雜地響著(zhù)，東城郊外微風(fēng)拂柳一片蔥翠一片。
落花飛舞芳草齊齊生長(cháng)，黃鶯飛來(lái)飛去，成雙成對的蝴蝶嬉戲不已。
自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，聊以慰藉。
注釋
帝里：京都。
茗：茶。按，飲茶之風(fēng)，似始盛于中唐以后，盛唐時(shí)尚不多見(jiàn)。
賞析
“帝里重清明，人心自愁思”，一個(gè)“重”字，一個(gè)“愁”字，開(kāi)篇明義。
京城一年一度又是清明，也許清明是一個(gè)普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中卻貯著(zhù)一片愁楚。一開(kāi)篇，全詩(shī)就置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調。清明節，唐人有游春訪(fǎng)勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風(fēng)俗，往往傾城而出。
“車(chē)聲上路合，柳色東城翠”，就惟妙惟肖地點(diǎn)染出了這種境界。說(shuō)點(diǎn)染，是因為是作者并未進(jìn)行全景式的描述，而是采用動(dòng)靜結合，聲色倶出的特寫(xiě)手法，猶如一個(gè)配著(zhù)聲音的特寫(xiě)鏡頭，生動(dòng)自然。遠處，甬路上傳來(lái)了一陣吱吱嘎嘎的行車(chē)聲，這聲音有些駁雜，看來(lái)不是一輛車(chē)，它們到哪里去呢？“柳色東城翠”，哦，原來(lái)是到東城去折柳踏青。一個(gè)"翠"字不禁使人想到了依依柳煙，濛濛新綠的初春圖景。接著(zhù)，“花落草齊生，鶯飛蝶雙喜”，詩(shī)人又把想象的目光轉向了綠草青青的郊外。
坐在馬車(chē)上，順著(zhù)青色的甬路來(lái)到綠意萌生的柳林，來(lái)到萬(wàn)勿復蘇的郊外。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落，而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭，給這世界點(diǎn)綴一片新綠。群鶯自由自在地翱翔，美麗的蝴蝶成雙成對地嬉戲，一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗，這該是何等暢快、舒心。
然而詩(shī)人并未“漸入佳境”，筆鋒一轉，把目光收回身旁。"堂堂坐相憶，酌茗代醉"，一動(dòng)一靜，兩個(gè)鏡頭浦，我們仿佛看到了詩(shī)人獨坐曠室，癡癡地追憶什么，繼而端起茶杯，默默一飲而盡，嘆口氣又呆呆坐出神。這里的孤寂、愁思，這里的凄冷、沉默，同欣欣向榮的大自然、歡愉的郊游人群形成了一種多么鮮明的對比。詩(shī)人追憶什么，是童年無(wú)拘無(wú)束的天真自由，少年隱居的苦讀生活，還是欲登仕途的漂泊歲月？詩(shī)人在愁什么，愁仕途的艱辛難挨，還是愁人世的滄桑易變？
融融春光下詩(shī)人抒寫(xiě)了無(wú)盡的感慨，個(gè)中滋味令人咀嚼不盡。 詩(shī)人想入仕途卻又忐忑不安；欲走進(jìn)無(wú)拘無(wú)束的大自然，卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結在一起，寓情于景，寓情于境，自然而傳神地表達出詩(shī)人微妙、復雜的內心世界。
創(chuàng )作背景
開(kāi)元十六年（公元728年）早春，孟浩然西游至長(cháng)安，應考進(jìn)士。適逢清明，詩(shī)人即事抒懷，寫(xiě)下了這首五言詩(shī)。
清明原文翻譯及賞析9
浣溪沙·雨濕清明香火殘
宋代：朱敦儒
雨濕清明香火殘。碧溪橋外燕泥寒。日長(cháng)獨自倚闌干。
脫籜修篁初散綠，褪花新杏未成酸。江南春好與誰(shuí)看。
譯文及注釋
雨濕清明香火殘。碧溪橋外燕泥寒。日長(cháng)獨自倚闌（lán）干。
清明時(shí)節的雨水落在祭拜后殘留的香燭紙錢(qián)上，橋下溪水碧綠，橋外燕子銜濕泥筑巢。白日漸長(cháng)，獨自一個(gè)人寂寞的倚著(zhù)欄桿。
香火：香燭紙錢(qián)．用以祭祀鬼神。燕泥寒：燕子銜濕泥筑巢。日長(cháng)：春分后，夜短日長(cháng)。
脫籜（tuò）修篁（huáng）初散綠，褪花新杏未成酸。江南春好與誰(shuí)看。
剛退去竹皮的竹子正散發(fā)著(zhù)嫩綠之色，剛掉落花瓣的新杏，還未散發(fā)出酸味。如此好的江南美景與誰(shuí)一起觀(guān)賞呢。
籜：竹皮，筍殼。修篁：美好的竹子。篁：竹．褪花：花瓣掉落。與誰(shuí)看：與誰(shuí)一起觀(guān)賞。
譯文及注釋
譯文
清明時(shí)節的雨水落在祭拜后殘留的香燭紙錢(qián)上，橋下溪水碧綠，橋外燕子銜濕泥筑巢。白日漸長(cháng)，獨自一個(gè)人寂寞的倚著(zhù)欄桿。
剛退去竹皮的竹子正散發(fā)著(zhù)嫩綠之色，剛掉落花瓣的新杏，還未散發(fā)出酸味。如此好的江南美景與誰(shuí)一起觀(guān)賞呢。
注釋
香火：香燭紙錢(qián)．用以祭祀鬼神。
燕泥寒：燕子銜濕泥筑巢。
日長(cháng)：春分后，夜短日長(cháng)。
籜（tuò）：竹皮，筍殼。
修篁（huáng）：美好的竹子。篁：竹．
褪花：花瓣掉落。
與誰(shuí)看：與誰(shuí)一起觀(guān)賞。
創(chuàng )作背景
這首詞是在北宋滅亡的時(shí)候，作者流落江南之時(shí)創(chuàng )作的，此時(shí)的作者正值中年，滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情的作者，看到眼前的美景，想到滅國之痛，寫(xiě)下這首用江南清明之美景來(lái)襯托對故國（北宋）滅亡之悲情的作品。
賞析
這首小詞寫(xiě)于南渡后的某個(gè)清明節。全詞以生動(dòng)樸素的語(yǔ)言勾畫(huà)了江南清明時(shí)節如畫(huà)的風(fēng)光，抒發(fā)了遠離家鄉的孤獨感和憂(yōu)時(shí)傷事的苦悶心情。
上片抓住清明時(shí)節江南特有的風(fēng)光展開(kāi)畫(huà)面�！坝隄袂迕鳌�，既點(diǎn)明了時(shí)間，又描狀了江南一帶清明時(shí)節雨紛紛的特色�！跋慊饸垺�，指清明掃墓時(shí)焚燒的香燭紙錢(qián)被雨水打濕后的情狀�！氨滔�，寫(xiě)江滿(mǎn)溪碧青色的春水�！把嗄嗪�，說(shuō)南來(lái)的燕子正啄著(zhù)帶寒意的泥土準備筑巢。詞人面對以上這些風(fēng)物，不由得件件觸起深沉悲涼的感慨。由清明掃墓而聯(lián)想起自己逃離家鄉客居江南，無(wú)法祭掃先人之墳；由燕子啄泥做窠，而聯(lián)想起自己四處飄零無(wú)以為家，更由霏霏淫雨，料峭春寒，而聯(lián)想起國事的暗淡艱難。透過(guò)歇拍“日長(cháng)獨自倚闌干”的背后，可以想見(jiàn)詞人心中蘊含著(zhù)多少辛酸沉痛的潛臺詞��！上片中迷漾的景色又正與詞人凄迷的心境妙合交融，富有一種深沉動(dòng)人的韻。
下片寫(xiě)江南美好的春景及悲苦的心緒。首句描畫(huà)出剛脫了筍殼的修長(cháng)的新竹青翠欲滴，散發(fā)出一片耀眼的綠色，沁人心脾。次句化用蘇軾“花褪殘紅青杏小”，（《蝶戀花》）句意，狀寫(xiě)新近褪落了嬌艷花瓣的杏花杏子尚小，嫩綠而酸，清新可愛(ài)。這樣美妙的江南春色是多么令人心花怒放，神怡顏開(kāi)��！然而詞人筆鋒陡轉，以反詰句“江南春好與誰(shuí)看”收結全詞。既與上片歇拍孤獨愴然韻心境相呼應，又表達了自己失國亡家、憂(yōu)念時(shí)事而無(wú)心觀(guān)賞的沉痛心情，烙上了時(shí)代的印記。這正是朱敦儒南渡后中期詞作的可貴之處。這首詞如同這一時(shí)期其它同類(lèi)題材的詞作一樣，如“獨倚危樓，無(wú)限傷心處。芳草連天云薄暮”（《蘇幕遮》）’“東風(fēng)寂寞，可憐誰(shuí)為攀折”（《念奴嬌》），“秋風(fēng)又到人間，葉珊珊。四望煙波無(wú)盡，欠青山”（《相見(jiàn)歡》），以真性情寫(xiě)真景物，將眼前景與心中情水乳相交融地交織成渾然一體的境界，思想性和藝術(shù)性均升華到一個(gè)新的高度。
清明原文翻譯及賞析10
朝中措·清明時(shí)節
張炎〔宋代〕
清明時(shí)節雨聲嘩。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶(hù)，云窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來(lái)插向誰(shuí)家。
譯文
譯文清明時(shí)節，雨聲響成一片。江水上漲淹沒(méi)了渡口的沙灘。路旁，雪白的梨花冷冷地看著(zhù)我走過(guò)，仿佛責怪我這個(gè)時(shí)候還不思故土，而對他鄉的山水花木如此癡情苦戀。只有到那鶯啼燕舞的珠簾繡戶(hù)，云裳霧鬢的瑣窗朱閣，在歡歌曼舞中一醉消愁。酒醒時(shí)只聽(tīng)得歸鴉啼鳴。歸去時(shí)隨手折了一枝楊柳，走到客舍門(mén)前，這才恍然醒悟：此處哪有自己的家門(mén)！
注釋
渡（dù）頭：渡口。翻：卻，表示轉折。天涯：遠離家鄉的異地。燕簾鶯戶(hù)，云窗霧閣：借指歌樓舞榭。楊柳：古時(shí)清明節有家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上插柳以祛邪的風(fēng)俗。
賞析
這首詞作于宋亡以后，抒發(fā)飄泊淪落之悲情。妙詞寫(xiě)情愁，選景獨出心裁，寫(xiě)情愁言愁之精妙，表達之條理。這使在詞中平素并不顯眼的詞語(yǔ)，在詞人握下卻顯得幽默，借韻味。
“清明時(shí)節”二句，描寫(xiě)的清明時(shí)的雨，不是而而細雨，而成了嘩嘩大雨。恰在妙時(shí)作者冒雨尋春，卻被大雨所困，見(jiàn)到江邊水急，浪潮翻涌。
“翻被梨花冷看，人生苦戀天涯�！庇隇⒗婊�，本也是極美妙而又難得的一景，可是張炎并沒(méi)借照實(shí)寫(xiě)來(lái)，而是反過(guò)來(lái)寫(xiě)梨花看人，而且是“冷看”。并且從她那冷淡的眼神中，詞人還感受到一種責怪之意——人生于世能像你這樣不思故土，而對他鄉的山水花木如妙癡情苦戀嗎！這“遭遇”，這“責怪”，與詞人冒雨出游之意，真是適得其反。而又借口難辯，上片至妙也就戛然而止，可是無(wú)限辛酸，無(wú)限悲恨，盡在不言之中。這種賦予客觀(guān)景物以情知而后翻寫(xiě)過(guò)來(lái)，更能收到曲握深情、宛轉借致的效果，因而在詞中也就成了一種常用的手法。冒雨出游，觀(guān)潮、賞花，本想借以忘憂(yōu)，誰(shuí)知”翻被梨花冷看”，沒(méi)奈何，只借換個(gè)去處。
“燕簾鶯戶(hù)，云窗霧闊，酒醒啼鴉�！薄把嗪燏L戶(hù)，云窗霧闊”是指歌妓舞女之所。雨中尋景不成，因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶(hù)消磨時(shí)光，一醉解千愁。然而醉鄉自好，難以久留，醉醒客散，只見(jiàn)歸鴉啼鳴，人去樓空。
“折得一枝楊柳”二句，楊柳，古時(shí)清明節中家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上插柳以祛邪。歸去的途中，作者也隨手折了一枝楊柳，但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羈駐之旅，哪會(huì )借自己的家門(mén)呢？作者不禁感嘆一枝楊柳，“歸來(lái)插向誰(shuí)家”。一種天涯游子欲歸無(wú)處，欲住無(wú)家的悲哀，猛然襲向心頭。一枝無(wú)處可插的楊柳，滿(mǎn)腹悲怨溢于詞中，幽默中見(jiàn)無(wú)奈。詞人用握舉重若輕，不見(jiàn)著(zhù)力，是那么自然，用握之巧，用意之妙，叫人拍案叫絕。
該詞在表現上采取遣愁——增愁，也就是幾番消愁愁更愁的矛盾，步步逼近主題，詞的思路，情感的層次是很借條理的。詞人往往用后面的個(gè)別詞語(yǔ)，去暗示、交代前面省略的內容，只借把握全詞，方可融會(huì )貫通。比如說(shuō)，我們只借讀到“酒醒”二字，才可了解“燕簾鶯戶(hù)，云窗霧闊”二句的全部含意；只借讀到“歸來(lái)”二字，方知上文云云，皆是出門(mén)之后的活動(dòng)；只借讀到“插向誰(shuí)家”，方知這“歸來(lái)”之處，亦非其家，方知全詞所寫(xiě)乃客中遣愁。這些很不顯眼的詞語(yǔ)，一經(jīng)詞人的安排、組合，不僅成了前后照應、網(wǎng)絡(luò )全篇的暗紐，而且還由妙形成了一種以后示前、愈進(jìn)愈明的結構。從而使那些尋常的題材，平易的語(yǔ)言，增添了婉轉幽深的情韻。
張炎
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂(lè )笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著(zhù)名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著(zhù)名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著(zhù)有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng )作了中國最早的詞論專(zhuān)著(zhù)《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
清明原文翻譯及賞析11
采桑子·清明上巳西湖好
作者：歐陽(yáng)修
朝代：宋朝
清明上巳西湖好，滿(mǎn)目繁華。爭道誰(shuí)家，綠柳朱輪走鈿車(chē)。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜，直到城頭總是花。
詞匯注釋?zhuān)?/strong>
�、偕纤龋汗澣彰�，古時(shí)以陰歷三月上旬巳日為上巳，這一天人們多到水邊嘻游，以消除不祥。
�、跔幍溃河稳塑�(chē)輛爭先而行。
�、壑燧啠浩嶂�(zhù)紅色的輪子。漢制，太守所乘之車(chē)，以紅漆涂輪。
�、茆氒�(chē)：嵌上金絲花紋作為裝飾的車(chē)子。這句是說(shuō)裝著(zhù)朱輪的鈿車(chē)在綠柳之下駛過(guò)。
�、菹鄬ⅲ合嚯S，相攜，即手牽手。
�、拮硇眩鹤砭频娜撕途菩训娜�。
白話(huà)譯文：
清明節與上巳節的時(shí)候，西湖風(fēng)光很好。滿(mǎn)眼都是一片繁華景象。誰(shuí)家的車(chē)馬在搶道爭先？一輛有著(zhù)紅色輪子和金色花朵的車(chē)子，為了超前，繞從道旁的柳樹(shù)行中奔馳而過(guò)。游人在日暮時(shí)分相隨歸去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧嘩不已。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，沿途都是開(kāi)放的鮮花。
賞析：
這首詞是寫(xiě)清明時(shí)節西湖游春的熱鬧繁華景象，著(zhù)意描繪游春的歡樂(lè )氣氛，從側面來(lái)寫(xiě)西湖之美�！吧纤取�，節日名，古時(shí)以農歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來(lái)有到水濱踏青的習俗�！秹�(mèng)梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意�！薄稏|京夢(mèng)華錄》也記載是日：“四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤(pán)，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿(mǎn)園亭，抵暮而歸�！边@就可以看出是日郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的最佳去處。其盛況如何，作者一開(kāi)始點(diǎn)明節令后，就說(shuō)：“滿(mǎn)目繁華�！庇靡痪湓�(huà)來(lái)概括當時(shí)紅男綠女、車(chē)水馬龍、熙來(lái)攘往的情景。接下去便作具體描述：“爭道誰(shuí)家”，是說(shuō)，在人群里，不知是誰(shuí)東推西擠搶道前走，這就把那種鬧哄哄的人群擁擠的場(chǎng)面活繪出來(lái)了。不僅行人眾多，而且車(chē)輛也川流不息：“綠柳朱輪走鈿車(chē)�！薄爸燧啞笔怯眉t漆涂過(guò)的車(chē)輪；“鈿車(chē)”是用金屬、寶石鋃嵌作裝飾的轎車(chē)。這是說(shuō)，在綠柳那邊，還有紅色輪子、光彩閃耀的轎車(chē)來(lái)來(lái)往往呢！這兩句回應了“滿(mǎn)目繁華”句，是“滿(mǎn)目繁華”句的具體描寫(xiě)。這里作者沒(méi)有直接寫(xiě)西湖風(fēng)光，而是寫(xiě)游人爭先恐后涌到西湖邊來(lái)，從這個(gè)側面來(lái)表現西湖景色對人們的吸引力。
上片是寫(xiě)人們在清明上已來(lái)湖邊游春的情景，下片則是寫(xiě)他們日暮興盡而歸的路上景象。人們經(jīng)過(guò)一天的游春活動(dòng)，到日暮時(shí)，相隨而去。他們有些在節日野宴中喝得醉醺醺的，“醒醉喧嘩”句，頗有份量。它把那些不管是醉的、醒的、歌唱著(zhù)的，嬉笑著(zhù)的，高談闊論的，各種歡樂(lè )的聲音，各種歡樂(lè )的姿態(tài)，都包括在里面�？傊�，一片喧嘩聲伴著(zhù)人流而去。這里作者沒(méi)有寫(xiě)游宴如何歡樂(lè )熱鬧，但這兩句實(shí)際上已展現出了上文所提到的“四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤(pán)，互相勸酬；都城之歌兒舞女，遍滿(mǎn)園亭，抵暮而歸”的熱鬧情景。結句，再從遠距離來(lái)寫(xiě)歸途中的人流：“路轉堤斜，直到城頭總是花�！比藗冄刂�(zhù)彎轉高低的路走向城頭，一眼望去都是花。這里的“花”是泛指，一方面是指深春路邊的野花正開(kāi)，一路不斷，花伴人行；另一方面是人流中如花一般的姑娘們，她們頭上帶著(zhù)花；人們衣著(zhù)的艷麗和朱輪鈿車(chē)的秀色等，意思是花花綠綠直到城頭之意。所以句中用個(gè)“總”字。
此詞從開(kāi)始到結束都貫穿著(zhù)“繁華”�！靶鷩W”的節日氣氛，把讀者也卷入這氣氛之中，領(lǐng)受節日的歡樂(lè )。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好�！本筒浑y看出，作者是借節日的繁華來(lái)贊美“西湖好”的。詞中每一句都有豐富的內涵，全詞構成一幅生動(dòng)壯美的游春圖。
清明原文翻譯及賞析12
【宋】陸游
氣候江吳異，清明乃爾寒！
老增丘墓感，貧苦道途難。
燕子家入，梨花樹(shù)殘。
一春回首盡，懷抱若為寬？
譯文：
江南吳越氣候與往年不同；今年清明尤其寒冷。
見(jiàn)到山丘墓地，年老徒增感嘆；走在道路遠途，貧窮困苦難行。
燕子依舊家家飛來(lái)飛去筑巢；梨花在風(fēng)中凋落只剩下殘枝。
一年的回頭看即將過(guò)去；胸襟抱負哪里能夠得到舒展呢？
注釋?zhuān)?/strong>
1、江吳：廣泛指吳越一帶，狹指平江府吳郡。這里泛指。
2、乃爾：猶言如此，竟然如此。
3、老增：年老徒增。
4、丘墓：埋葬死人筑起的土堆叫墳，平者叫墓�！斗窖浴肪硎洠悍苍岫鵁o(wú)墳謂之墓。這里指墓，而非墳。
5、貧苦：指貧窮遭遇困苦。
6、道途：道路，路途。
7、回首：指回頭；回頭看。
8、懷抱，指胸襟；抱負。
9、若為：怎樣；怎堪。
賞析：
江南的清明，是杜牧筆下千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)的清明，也是春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如的清明，更是娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初的清明。這里的二月初，不特定指，而是一種美學(xué)感受。
清明，給我的美學(xué)體驗是迢迢春水初漲的樣子，一切在清明雨水的沖刷下，匯聚成一個(gè)叫做春愁的詞匯，引起內心無(wú)盡的感傷。
這既不是王國維《人間詞話(huà)》里的壯美，也不是優(yōu)美，而是一種淡淡的凄美。
對于落花傷春的凄美。
也是這首詩(shī)的主題。
首聯(lián)，講吳越的氣候，原本一過(guò)春分，就分外明媚，到清明理應更加。只是，南宋淳熙間的清明，比較，它比歷朝歷代都要寒冷些。據一些專(zhuān)家考證，可能是吳越地區迎來(lái)了一個(gè)極寒時(shí)期。
陸游就在這極寒時(shí)期，感到一種上的熨帖。偏安一隅的南宋小朝廷，營(yíng)造出來(lái)的祥和景象，不就是潑在詩(shī)人心頭的一盆涼水么。
寒冷來(lái)了，帶來(lái)了風(fēng)，帶來(lái)了雨，也帶來(lái)了落花。
李煜詞：林花謝了春紅，太匆匆。朝來(lái)寒雨，晚來(lái)風(fēng)。無(wú)疑是寒冷清明最好的寫(xiě)照。
李煜的寒冷是心靈的寒冷，而陸游的寒冷，更多的是體表的寒冷，是真冷。
且看他第二句，脫口而出，清明怎么能夠如此寒冷的呢，這哪里還像春天。
其實(shí)，在長(cháng)江兩岸，春天常常有倒春寒。今年清明前幾日，江淮地區一陣寒冷襲來(lái)，不少人紛紛春衣改冬衣，就是最好的體現。
只不過(guò)，詩(shī)人的寒冷比我們前幾日還要厲害得多。即便這樣，詩(shī)人也沒(méi)提酒御寒。
杜牧清明佳句借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。一直成為經(jīng)典。但寒流中的詩(shī)人此時(shí)卻無(wú)心飲酒，這是怎么一回事呢？
原來(lái)，詩(shī)人眼前的景象，實(shí)在不適合飲酒。且看詩(shī)人去干嘛去了。
頷聯(lián)，老增對貧苦，丘墓對道途，是說(shuō)自己又老又貧，想想年歲不多，仕途渺茫，便有一種哀愁襲上心頭。
清明掃墓，本是傳統習俗。但詩(shī)人卻在掃墓的道路上，看到了許多荒廢了的平墓。那些被埋葬的，無(wú)不提醒著(zhù)詩(shī)人，再不，就只能變成荒丘一堆。
英雄功業(yè)早成，而自己一事無(wú)成，也就更jia惆悵。
貧窮本沒(méi)有什么可哀的。只不過(guò)憑什么是陸游？難道讀了一輩子書(shū)，就該是這樣的下場(chǎng)嗎？
想起余秋雨的《蘇東坡突圍》，陸游似乎也正在突圍，在貧困中突圍。宋代對待知識分子還算比較優(yōu)渥，尚且如此貧困，那些生活在元、清下的知識分子就更不要說(shuō)了。
像陸游這樣飽讀詩(shī)書(shū)、文韜武略、志向高遠的有識之士，為什么就不能給他一個(gè)施展拳腳的平臺，最終淪落到貧苦的地步？
頸聯(lián)，可謂佳句。詩(shī)人用燕子對梨花，家家對樹(shù)樹(shù)，入對殘，對仗工整。殘，形容詞作動(dòng)詞用。
此聯(lián)，通過(guò)燕子、桃樹(shù)，進(jìn)一步渲染寒字。
小燕子們因為怕冷，一個(gè)個(gè)都躲進(jìn)屋檐巢穴。梨花無(wú)枝可依，被寒冷風(fēng)雨打落在地，偶爾殘留枝頭的，也凍得瑟瑟發(fā)抖。
雨打梨花春將盡。
尾聯(lián)，詩(shī)人面對此景，不禁生發(fā)出感嘆：一春將去，年華將老，我舒展懷抱的寬闊天地在哪里呢？
這是詩(shī)人對不幸發(fā)出的控訴，也是對社會(huì )不尊重知識分子的發(fā)出的控訴。
詩(shī)人的清明是灰暗的，因他所處的時(shí)代。而我們的清明是光明的。在知識命運的號召下，無(wú)數知識分子有了施展才華的舞臺，不再忍受貧困，這無(wú)疑是華夏民族的巨大進(jìn)步。
清明原文翻譯及賞析13
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
翻譯/譯文
清明節的時(shí)候，詩(shī)人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著(zhù)臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來(lái)，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩(shī)人啊，簡(jiǎn)直要斷魂了！找個(gè)酒家避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？
詩(shī)人想著(zhù)，便向路旁的牧童打聽(tīng)。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那開(kāi)滿(mǎn)杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！
注釋
�、偾迕鳎憾墓潥庵�，在陽(yáng)歷4月4日或5日。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。宮中以當天為秋千節，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。它我國傳統的掃墓節日，在陽(yáng)歷四月五日前后。
�、谟麛嗷辏盒稳輦袠O深，好像靈魂要與身體分開(kāi)一樣。
這兩句是說(shuō)，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個(gè)不停；如此天氣，如此節日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
�、劢鑶�(wèn)：向別人請問(wèn)。
賞析/鑒賞
這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，整篇是十分通俗的語(yǔ)言，寫(xiě)得自如之極，毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。音節十分和諧圓滿(mǎn)，景象非常清新、生動(dòng)，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩(shī)由篇法講也很自然，是順序的寫(xiě)法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫(xiě)出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一“轉”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。所謂高潮頂點(diǎn)，卻又不是一覽無(wú)余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩(shī)人的高明之處，也就是值得我們學(xué)習繼承的地方吧。
清明原文翻譯及賞析14
原文
近清明。翠禽枝上消魂�？上б黄甯�，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰(shuí)與溫存。
空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘月當門(mén)。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長(cháng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見(jiàn)桃根。這次第，算人間沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。
譯文
臨近清明時(shí)分，枝頭上翠鳥(niǎo)的叫聲凄婉動(dòng)人�？上н@一片清歌，都付與寂寞的黃昏。想要對柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨自漂泊在南國楚鄉，滿(mǎn)懷柔情別恨，有誰(shuí)能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山無(wú)語(yǔ)宛如在為我傷心，一縷殘陽(yáng)斜照著(zhù)院門(mén)。在華麗的樓前，只有那一池悠悠的湘水，倒映著(zhù)悠悠輕蕩的湘云。無(wú)聊的白日是那樣漫長(cháng)，夢(mèng)境卻短得可憐。請問(wèn)蒼天，到底什么時(shí)候才能和戀人見(jiàn)面？這情景真令人心酸。就算整個(gè)人間，也沒(méi)有任何一個(gè)并州的刀剪，可以把我心中的千愁萬(wàn)緒剪斷。
注釋
者次第：這許多情況。者，同這。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當時(shí)以鋒利著(zhù)稱(chēng)。
賞析
詩(shī)意，顯得更加突出。從“翠玉樓”望去，月色下的湘江，一片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動(dòng)著(zhù)朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來(lái)，又將水天“搖蕩”在一起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語(yǔ)，殘月當門(mén)”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強了這種靜寂之感；同時(shí)，在靜寂之中，“湘春夜月”的景色更顯得空靈深邃，它啟迪著(zhù)人們對生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷春”一樣，又將“恨別”的題旨點(diǎn)明了�！疤扉L(cháng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見(jiàn)桃根？”“天”是宇宙，“夢(mèng)”是人生，“天長(cháng)夢(mèng)短”與吳文英在的“春寬夢(mèng)窄”（《鶯啼序》）構思相同，富有哲學(xué)意味。如夢(mèng)的人生既然短暫，離別的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了一種急切的希望盡快地“重見(jiàn)桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂(lè )事，獨使我殷勤�！毕鄠鳛橥醌I之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。結句的“這次第”雖只是一個(gè)“點(diǎn)”，分量卻是相當沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達出來(lái)的，因為“算人間沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
清明原文翻譯及賞析15
原文：
清明呈館中諸公
新煙著(zhù)柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。
卞侯墓下迷芳草，盧女門(mén)前映落花。
喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華。
譯文：
1.禁垣：皇宮的圍墻。
2.杏酪(lào)：傳統習俗，在寒食三日作醴(lǐ)酪，又煮粳米及麥為酪，搗杏仁作粥。
3.白下：南京的別稱(chēng)。
4.卞侯墓：卞侯即晉朝的卞壸，他曾任尚書(shū)令，后來(lái)在討伐蘇峻的叛亂中戰死，被埋葬于治城。
5.盧女：即莫愁，古代善歌的女子。
6.待詔：明代翰林院所設官職，主管文件奏疏。
7.京華：即京都。
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1.禁垣：皇宮的圍墻。
2.杏酪(lào)：傳統習俗，在寒食三日作醴(lǐ)酪，又煮粳米及麥為酪，搗杏仁作粥。
3.白下：南京的別稱(chēng)。
4.卞侯墓：卞侯即晉朝的卞壸，他曾任尚書(shū)令，后來(lái)在討伐蘇峻的叛亂中戰死，被埋葬于治城。
5.盧女：即莫愁，古代善歌的女子。
6.待詔：明代翰林院所設官職，主管文件奏疏。
7.京華：即京都。
賞析：
本詩(shī)寫(xiě)帝都清明節光景透露出思鄉的一縷深情。微婉從容，接近盛唐一些詩(shī)人的風(fēng)格。
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