送別原文翻譯及賞析(15篇)
送別原文翻譯及賞析1
原文：
送別
唐代： 駱賓王
寒更承夜永，涼夕向秋澄。
離心何以贈，自有玉壺冰。
譯文：
寒更承夜永，涼夕向秋澄。
寒夜的敲更聲接續著(zhù)這漫漫長(cháng)夜，清涼的夜晚像秋天那般澄澈。
離心何以贈，自有玉壺冰。
離別時(shí)難以割舍，拿什么贈送給你呢？我這自有如裝在玉壺冰一樣真心。
注釋?zhuān)?/strong>
寒更承夜永，涼夕向秋澄(chéng)。
古代夜間計時(shí)單位，一夜分五更，一更約二小時(shí)。夜永：長(cháng)夜。秋澄：澄凈的秋色。
離心何以贈，自有玉壺(hú)冰。
離心：離別之心。玉壺冰：比喻清白和高潔。比喻人品質(zhì)的高潔。
賞析：
這首詩(shī)把離情表現得高潔純真，不似前人作品般悲切哀傷，此種手法少見(jiàn)于初唐詩(shī)歌。前兩句是寫(xiě)長(cháng)長(cháng)的秋夜寒冷，渲染離別時(shí)難舍的氣氛。后兩句用“玉壺冰”表明心情，體現了兩位朋友之間坦誠相見(jiàn)的真正友誼。
俗話(huà)說(shuō)：君子之交淡如水。這并不是說(shuō)君子把人與人之間的友誼看得比水還要淡，而是說(shuō)：君子之間的友誼應該像清澈見(jiàn)底的水一樣純潔。這首詩(shī)正體現了這種純潔的友誼。
詩(shī)的前二句運用了倒裝句法，先說(shuō)“夜永"、“更寒”，然后再倒轉回去說(shuō)：在秋高氣爽的秋日黃昏，他和一位朋友已經(jīng)促膝話(huà)別。這種章法的運用，改變了按照時(shí)間的先后順序來(lái)敘述的方式，強調了“更寒”、“夜永”，突出了兩位摯友之間依依惜別的心情。收到了化平鋪直敘為起伏跌宕的藝術(shù)效果�！扒锍巍�、“夜永”巾的“澄”、“永”，不只是點(diǎn)明節序的特征與時(shí)間，而且也映帶出朋友之間的真誠相見(jiàn)與友誼長(cháng)存；“涼夕”，“寒更”中的“涼”、“寒”也同樣是不只說(shuō)明環(huán)境的“涼”、“寒”，而且顯示出一對朋友在臨別之際心緒不佳。倒裝、側重、心與境諧等藝術(shù)手法被詩(shī)人揉合在兩句詩(shī)中，顯示出詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣。
既然兩人的友誼是那樣的深長(cháng)，在離別之際用什么贈給對方就值得思考了�！半x心何以贈，自有玉壺冰”，這出人意表的兩句詩(shī)體現了兩位朋友之間坦誠相見(jiàn)的真正友誼。詩(shī)人贈給對方的，不是客套式的祝愿，而是一顆冰清玉潔的心。在這首詩(shī)中，詩(shī)人把自己的“離心”比作“玉壺冰”。其命意同于王勃的名句“海內存知己，天涯若比鄰”。
送別原文翻譯及賞析2
朝代：唐代
作者：李白
原文：
斗酒渭城邊，壚頭醉不眠。梨花千樹(shù)雪，楊葉萬(wàn)條煙。
惜別傾壺醑，臨分贈馬鞭�？淳凉}上去，新月到應圓。
作者介紹
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
譯文
兩條英雄好漢在此處激烈戰爭，一決雌雄。頓時(shí)間，赤壁的江面上樓船遮天蓋地。
漫天的烈火把云海都映燒得通紅，那是周瑜用火攻把曹操擊敗。
你馬上就要高飛遠走，到那個(gè)世外桃源游山玩，你也會(huì )看到那場(chǎng)大戰留下的殘酷遺跡。
你要詳細地把你看到的一切寫(xiě)信來(lái)告訴我，我想我肯定會(huì )被你的描述而壯懷激烈，萬(wàn)分感動(dòng)。
注釋
�、哦垼褐覆懿俸椭荑�。二龍爭戰，是魏吳相持的象征。
�、砌L鯢：大魚(yú)名，比喻吞食小國的不義之人。
送別原文翻譯及賞析3
送別
王之渙〔唐代〕
楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。(東風(fēng) 一作：東門(mén))
近來(lái)攀折苦，應為別離多。
賞析
“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河�！睂�(xiě)景，不僅點(diǎn)明了送別的時(shí)間和地點(diǎn)，還渲染出濃厚的離別情緒�！皷|門(mén)”點(diǎn)名了送別的地點(diǎn)在長(cháng)安青門(mén)，“青青”表明楊柳的顏色已經(jīng)很綠，表明時(shí)間是在暮春時(shí)節�！皸盍笔撬蛣e的代名詞，于是一見(jiàn)楊柳，就讓人想到離別。綠色的楊柳樹(shù)夾雜在御河兩岸，看似恬靜的環(huán)境反襯出詩(shī)人與友人離別的不舍。且首句是遠望所見(jiàn)，第二句是近觀(guān)所見(jiàn)。在遠與近的距離感中，詩(shī)人送友的踽踽長(cháng)街的身影得以體現，襯托出舍不得惜別卻又不得不分別的心情。
“近來(lái)攀折苦，應為別離多�！边@兩句是抒情，通過(guò)側面描寫(xiě)出送別人多。一個(gè)“苦”字，既是攀折楊柳而不便之苦，也是離別的愁苦。至于詩(shī)人自己折了楊柳沒(méi)有卻只字未提，更襯托出了詩(shī)人的送別的深情。后兩句看似平淡，仔細咀嚼，意味深長(cháng)，詩(shī)人折或者不折楊柳，內心的悲楚恐怕都已到了無(wú)以復加的地步。
這這首送別詩(shī)短小精悍，言淺意深，依依惜別之意，躍然紙上�？v觀(guān)全詩(shī)，字字未提送別卻字字點(diǎn)題，其中的描寫(xiě)言簡(jiǎn)意賅，給人留下深刻印象。
王之渙
王之渙（688年—742年），是盛唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等�！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，更是千古絕唱。
送別原文翻譯及賞析4
原文：
一枝花·春日送別
元代：劉庭信
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
春事成虛，無(wú)奈春歸去。春歸何太速，試問(wèn)東君，誰(shuí)肯與鶯花做主？
譯文：
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
楊柳在絲絲微風(fēng)中飄蕩，梨花在點(diǎn)點(diǎn)細雨中綻放。雨點(diǎn)隨著(zhù)花瓣飄落，柳條在風(fēng)中顯得格外疏朗。
春事成虛，無(wú)奈春歸去。春歸何太速，試問(wèn)東君，誰(shuí)肯與鶯花做主？
春天過(guò)去了，誰(shuí)也沒(méi)有辦法把春天留住。春天為什么走得這樣快？請問(wèn)司春的東君，誰(shuí)能為春天景物作主。
注釋?zhuān)?/strong>
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
春事成虛，無(wú)奈春歸去。春歸何太速，試問(wèn)東君，誰(shuí)肯與鶯(yīng)花做主？
東君：傳說(shuō)中的司春之神。鶯花：鶯啼花開(kāi)，泛指春天景物。
賞析：
這是劉庭信所作的套曲《春日送別》的第一曲，在元散曲中久享盛譽(yù)。全曲先寫(xiě)景而后抒情，由景生情，從而達到情景交融的藝術(shù)境界。
這首曲子的曲辭確實(shí)是“語(yǔ)極俊麗”。開(kāi)頭四句，作者扣住題中的“春日”，用工細綺麗的筆墨，描繪了一幅形象生動(dòng)的春景圖。風(fēng)襯楊柳，顯楊柳更風(fēng)流；雨襯梨花，顯梨花更圣潔。楊柳隨風(fēng)，梨花帶雨，風(fēng)與楊柳，雨與梨花，皆互為映襯，相得益彰。風(fēng)乃“絲絲”風(fēng)，雨乃“點(diǎn)點(diǎn)”雨，“絲絲”、“點(diǎn)點(diǎn)”兩個(gè)疊詞，把春天特有的輕柔、甜美的韻味盡情透出；同時(shí)也隱含著(zhù)柳搖若風(fēng)，花落如雨的比喻。這四句對仗工整，實(shí)際上是以詩(shī)入曲，借對仗藝術(shù)而使這幅春景圖形象更鮮明，色調更和諧。
“雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏”使用的是互文手法，梨花瓣落，因為雨打，更因為風(fēng)吹；柳條稀疏，因為風(fēng)拂，也因為雨洗�；淞�，也透露出隱隱的哀愁。這種情緒，在“春事成虛”以下五句中得到了充分表現。梨花瓣落，春將歸去，故云“春事成虛”。這里的“無(wú)奈春歸去”既指自然界的“春”，也指即將遠去的“人”；同樣，“春歸何太速”一語(yǔ)，既是對匆匆而盡的“春”的質(zhì)問(wèn)，也是對匆匆離去的“人”的埋怨。而最后的“試問(wèn)東君：誰(shuí)肯與鶯花做主”，便由怨而轉為幽憤了，亦暗扣了題旨“送別”。
送別原文翻譯及賞析5
長(cháng)亭送別
今日送張生赴京，十里長(cháng)亭，安排下筵席；我和長(cháng)老先行，不見(jiàn)張生、小姐來(lái)到。今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程�！�
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
[滾繡球]恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(cháng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車(chē)兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉�。捍撕拚l(shuí)知？
姐姐今日怎么不打扮？你那知我的心里呵！
[叨叨令]見(jiàn)安排著(zhù)車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準備著(zhù)被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？久已后書(shū)兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄。
張生和長(cháng)老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來(lái)。張生，你向前來(lái)，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。小生托夫人余蔭，憑著(zhù)胸中之才，視官如拾芥耳。夫人主見(jiàn)不差，張生不是落后的人。
[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著(zhù)坐的，蹙愁眉死臨侵地。
[小梁州]我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見(jiàn)了把頭低，長(cháng)吁氣，推整素羅衣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
小姐把盞者！請吃酒！
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著(zhù)俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來(lái)比別離情更增十倍。
[幺篇]年少呵輕遠別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第。
紅娘把盞者！
[滿(mǎn)庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母們當回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著(zhù)俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。
姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。紅娘，甚么湯水咽得下！
[快活三]將來(lái)的酒共食，嘗著(zhù)似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿(mǎn)愁腸胃�！拔伣翘撁�，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(cháng)吁氣。
輛起車(chē)兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來(lái)。此一行別無(wú)話(huà)兒，貧僧準備買(mǎi)登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者！“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲�！�
[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車(chē)兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。
張生，此一行得官不得官，疾早便回來(lái)。小生這一去白奪一個(gè)狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無(wú)名誓不歸”。君行別無(wú)所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人�！毙〗阒獠钜�，張珙更敢憐誰(shuí)？謹賡一絕，以剖寸心：“人生長(cháng)遠別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(cháng)嘆人？”
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。
[五煞]到京師服水土，趁程途節飲食，順時(shí)自保揣身體�；拇逵曷兑嗣咴�，野店風(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調護，最要扶持。
[四煞]這憂(yōu)愁訴與誰(shuí)？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(cháng)堤。
[三煞]笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無(wú)意，見(jiàn)據鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
有甚言語(yǔ)囑付小生咱？
[二煞]你休憂(yōu)文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無(wú)名誓不歸”。此一節君須記：若見(jiàn)了那異鄉花草，再休似此處棲遲。
再誰(shuí)似小姐？小生又生此念。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車(chē)兒內，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲？
夫人去好一會(huì )，姐姐，咱家去！
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？
仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。
翻譯
�。ǚ蛉�、長(cháng)老上場(chǎng)，說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(cháng)亭，準備了送別酒宴；我和長(cháng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(cháng)亭，只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬(wàn)里�！�
�。ㄕ龑m）（端正好）碧藍的天空，開(kāi)滿(mǎn)了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。
�。L繡球）恨相見(jiàn)得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長(cháng)，卻難系住遠行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走我和車(chē)緊緊地跟隨，剛剛結束了相思之苦，卻又早開(kāi)始了別離之愁。聽(tīng)他說(shuō)“要走了”，人頓時(shí)消瘦下來(lái)；遠遠地望見(jiàn)十里長(cháng)亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰(shuí)能理解？
�。t娘說(shuō)）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說(shuō)）你哪里知道我的心里呵�。L鶯唱）
�。ㄟ哆读睿┛匆�(jiàn)準備著(zhù)離去的車(chē)和馬，不由得我難過(guò)生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì )揩滿(mǎn)流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書(shū)信給我趕緊寄。
�。ǖ竭_長(cháng)亭，拜見(jiàn)夫人）（夫人說(shuō)）張生跟長(cháng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來(lái)。張生，你也上前來(lái)，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒(méi)了我孩兒，努力爭取一個(gè)狀元回來(lái)。（張生說(shuō)）小生我托夫人洪福，憑著(zhù)胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。（長(cháng)老說(shuō)）夫人的見(jiàn)識不會(huì )錯，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長(cháng)嘆）
�。摬忌溃┪黠L(fēng)吹來(lái)，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿(mǎn)地都是。酒席上斜偏著(zhù)身子坐的張生，緊鎖著(zhù)愁眉，沒(méi)精打采，呆呆發(fā)愣。
�。ㄐ×褐荩┪铱匆�(jiàn)他強忍著(zhù)淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺(jué)；猛然間又看見(jiàn)他把頭低下，長(cháng)長(cháng)地吁氣，假裝著(zhù)整理著(zhù)自己素色的綢衣。
�。ㄧ燮╇m然久后終成美好姻緣，無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細腰兒更加瘦減。
�。ǚ蛉苏f(shuō)）小姐斟酒�。t娘遞酒壺，鶯鶯端著(zhù)酒杯長(cháng)吁嘆，說(shuō)）請喝酒！
�。ㄉ闲牵﹫F圓歡聚沒(méi)多久，離情別緒相跟而來(lái)。想著(zhù)我前天晚上私下訂情，昨天晚上結為夫妻，今日卻要分開(kāi)。
我深切休會(huì )了這幾天相思的滋味，卻原來(lái)比別離的愁苦還要深十倍。
�。ㄧ燮┣啻耗晟俸�，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過(guò)去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠勝過(guò)狀元及第。
�。ǚ蛉苏f(shuō)）紅娘倒酒吧�。t娘倒酒）（鶯鶯唱）
�。M(mǎn)庭芳）斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì )兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著(zhù)深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。
�。t娘說(shuō)）姐姐不曾吃過(guò)早飯，就喝一口湯吧。（鶯鶯說(shuō)）紅娘，什么湯兒咽得下去呢！
�。ǹ旎钊┠脕�(lái)的酒和食，吃著(zhù)就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。
�。ǔ熳樱┡苋艿拿谰�，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿(mǎn)了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開(kāi)在兩處。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那里，一聲接著(zhù)一聲長(cháng)長(cháng)地嘆氣。
�。ǚ蛉苏f(shuō)）套上車(chē)兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來(lái)。（夫人下場(chǎng)）（張生和長(cháng)老辭別）（長(cháng)老說(shuō)）你這一走我沒(méi)有別的話(huà)要說(shuō)，我準備買(mǎi)科舉后的錄取名冊看，你結婚酒的茶飯還少不得我的。先生當心，一路上多保重！從今往后我無(wú)心誦習佛經(jīng)，專(zhuān)聽(tīng)你高中狀元的捷報。（長(cháng)老下場(chǎng)）（鶯蔦唱）
�。ㄋ倪呾o）一會(huì )兒送別的筵席已經(jīng)結束，我的車(chē)往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽(yáng)的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里？即使在夢(mèng)中也難尋覓。
�。L鶯說(shuō)）張生，這一去不管得官不得官，早早地回來(lái)。（張生說(shuō)）我這一去一定不費力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì )到，金榜無(wú)名誓不回�！保L鶯說(shuō)）你這一次赴考我沒(méi)有什么相送，吟詩(shī)一首，為你送行：“拋棄我的人現在何處？想當初對我那么親熱�，F在又用原來(lái)對我的情意，去愛(ài)憐眼前的新人�！保◤埳f(shuō)）小姐的想法錯了，我張珙怎么敢去愛(ài)憐新人？我續上一首絕句詩(shī)，來(lái)表達我的真心：“人生難免有遠別，我跟誰(shuí)更親密？如果不是遇上知音你，又有誰(shuí)可憐我張生呢？”（鶯鶯唱）
�。ㄋ：海窳芰艿囊滦渖险礉M(mǎn)眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥(niǎo)向東飛去燕子向西飛，還沒(méi)有啟程倒先問(wèn)歸期。雖然眼前人要遠別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒(méi)有喝酒心卻先醉，眼里流血，內心如同死灰。
�。ㄎ迳罚┑骄┏峭氵m應水土，及時(shí)趕路，節制飲食，順應時(shí)節，保重自己的身體�；拇逡暗陸琰c(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應起得遲！在秋風(fēng)中遠行，身體最難調護，也就最要照顧好自己。
�。ㄋ纳罚┻@憂(yōu)愁向誰(shuí)去訴說(shuō)？想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來(lái)，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨自悶倚西樓，只見(jiàn)那夕陽(yáng)古道，依依楊柳，千里長(cháng)堤。
�。ㄈ罚┬ξ坏纴�(lái)，哭啼啼獨自回�；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的，只是見(jiàn)你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。
�。◤埳f(shuō)）有什么話(huà)要囑咐我嗎？（鶯鶯唱）
�。ǘ罚┠悴灰獡摹坝形牟哦鴽](méi)有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無(wú)音訊”！我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬(wàn)不要“考不中就堅決不回來(lái)”。這一點(diǎn)你必須記�。喝绻錾夏撬l女子，不要像在這里似的逗留迷戀。
�。◤埳f(shuō)）還有誰(shuí)能比得上小姐？我又怎么會(huì )產(chǎn)生這種念頭。（鶯鶯唱）
�。ㄒ簧罚┣嗌阶韪粑宜托�，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒(méi)有人聲，秋風(fēng)吹過(guò)莊稼傳來(lái)馬的嘶鳴。我為什么懶得上車(chē)呢，來(lái)的時(shí)候多么急切，別離獨回卻又多么遲緩？
�。t娘說(shuō)）夫人回去好一會(huì )兒了，姐姐，咱們回家去�。L鶯唱）
�。ㄊ瘴玻┧闹苋荷街�，一馬遠去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中，估量這樣大的小車(chē)子怎么能載得起呢？
�。L鶯、紅娘下場(chǎng)）（張生說(shuō)）仆童趁早趕一路程，早些找個(gè)住處。淚水隨著(zhù)流水更加多了，憂(yōu)愁追逐著(zhù)野云四處飄飛。（張生下場(chǎng)）
賞析
《西廂記》包含豐富的修辭技巧，有人做了統計，全劇運用的積極修辭手法達到三十四種之多，可以說(shuō)是集我國古代修辭之大成，成為我國古代戲曲修辭手法運用的理想范本。
作者采用古典詩(shī)詞情景交融的藝術(shù)手法，既吸收了古典詩(shī)詞語(yǔ)言的精華，又提煉、融會(huì )生動(dòng)的民間口語(yǔ)，加重文章的斑斕色彩，增強語(yǔ)言的形象性和表現力，使這部作品辭藻紛呈，艷麗典雅。在博取眾長(cháng)的基礎上，熔鑄冶煉，形成自身華麗秀美的語(yǔ)言特色。這種特色是形成全劇“花間美人”藝術(shù)風(fēng)格的重要因素，沒(méi)有語(yǔ)言上這種五色繽紛的艷麗姿采，“花間美人”就要黯然失色。
……其文采燦然的語(yǔ)言特點(diǎn)，絕不是堆砌詞藻，雕字琢句得來(lái)的，它和形式主義的專(zhuān)門(mén)搞文字藻繪的作品毫無(wú)共同之處。全劇雖然華美，文采璀璨，卻自然、流利、通暢，絕無(wú)滯澀、雕琢、造作的毛病。因此明代戲曲評論家何元朗認為：“王實(shí)甫才情富麗，真辭家之雄�！保ā端挠妖S從說(shuō)》）王世貞云：“北曲故當以《西廂》壓卷�！保ā肚濉罚�
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作者不僅善于熔煉方言口語(yǔ)入曲，而且更善于熔煉古典詩(shī)詞入曲，甚至把口語(yǔ)和古典詩(shī)詞雜糅在一起而絲毫不顯生硬牽強。俗話(huà)說(shuō)“量體裁衣”，《西廂記》很多地方是“量體借衣”，借用前人的現成語(yǔ)句和意境而不顯“借”的痕跡�！斘覀冏x到“碧云天，黃花地”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”等句時(shí)，也會(huì )很自然地想到范仲淹的名篇《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
而“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”用的是白居易“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的典故是無(wú)須說(shuō)的了。由于原材料都來(lái)自詩(shī)中的句篇、精華，于是據以熔煉而成的新產(chǎn)品當然是精品了。但是話(huà)說(shuō)回來(lái)，好材料遇到拙劣的工匠，就不一定收到好的效果，這里便有所謂化工和畫(huà)工、神似和形似的區別。一個(gè)好的詞語(yǔ)，一種好的意境或一種好的表現方法，高明的巧匠可以從中得到啟發(fā)、借鑒，按自己的需要加以創(chuàng )新。例如《西廂記》中《送別》一折有“四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？”寫(xiě)離愁之重，小小車(chē)兒載不動(dòng)。這個(gè)意思并不是王實(shí)甫創(chuàng )造的。董解元《西廂記諸宮調》就有“驢鞭半裊，吟肩雙聳，休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒馱也馱不動(dòng)”。只因王實(shí)甫是寫(xiě)鶯鶯的離愁別恨，因此必須易馬為車(chē)，不能照搬董解元的原話(huà)，但是寫(xiě)離愁之重卻是一樣的。董解元用馬形容離愁，也不是董解元的創(chuàng )造，宋人石孝友《玉樓春》詞已有“春愁離恨重于山，不信馬兒馱得動(dòng)”的比喻。李清照的《武陵春》：“聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！笨梢�(jiàn)古詩(shī)詞中載愁的工具多得很，騎馬、乘車(chē)、坐船悉聽(tīng)尊便，但總的說(shuō)必須符合人物所處的現實(shí)環(huán)境，必須有助于人物刻畫(huà)。能融會(huì )貫通臻于至境的是高手，否則照葫蘆畫(huà)瓢，生搬硬套，即或很像，也是別人的東西。
總之，《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù)是杰出的。由于王實(shí)甫既能熟練地駕馭民間語(yǔ)言，又善于吸取古典詩(shī)詞中的精華為己所用，兩者奇妙的結合，便形成既典雅又質(zhì)樸，既有文采又不廢本色的獨特的藝術(shù)風(fēng)格。而濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，彌漫在字里行間，這卻是《西廂記》獲得文采派代表作的主要標志。
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送別原文翻譯及賞析6
金陵歌送別范宣
石頭巉巖如虎踞，凌波欲過(guò)滄江去。
鐘山龍盤(pán)走勢來(lái)，秀色橫分歷陽(yáng)樹(shù)。
四十馀帝三百秋，功名事跡隨東流。
白馬金鞍誰(shuí)家子，吹唇虎嘯鳳凰樓。
金陵昔時(shí)何壯哉！席卷英豪天下來(lái)。
冠蓋散為煙霧盡，金輿玉座成寒灰。
扣劍悲吟空咄嗟，梁陳白骨亂如麻。
天子龍沉景陽(yáng)井，誰(shuí)歌玉樹(shù)后庭花。
此地傷心不能道，目下離離長(cháng)春草。
送爾長(cháng)江萬(wàn)里心，他年來(lái)訪(fǎng)南山老。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《金陵歌送別范宣》是詩(shī)人李白的七言古詩(shī)，全詩(shī)熔寫(xiě)物、抒情、懷古、詠史、送人為一體，對歷史興衰的感懷，所含掙扎幽憤多，既有個(gè)人仕途不得志、懷才不遇之意，亦有對家國漸漸衰亡而憂(yōu)慮，詩(shī)詞創(chuàng )作帶有強烈的主觀(guān)色彩，主要表現為側重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節制的奔涌而出，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。
翻譯/譯文
石頭山崖石高聳如虎踞，山下波濤洶涌，猛虎欲趁勢凌波而去。
鐘山宛如巨龍盤(pán)旋逶迤而來(lái)，山上樹(shù)木蔥蘢，橫江岸而下，在歷陽(yáng)縣內蜿蜒延伸。
此地三百年來(lái)經(jīng)歷了四十多個(gè)皇帝，所有的功名事業(yè)都隨流水東去。
那騎白馬的是誰(shuí)家的紈绔子弟？原來(lái)是侯景��！吹著(zhù)口哨，虎嘯著(zhù)登上鳳凰酒樓。
往昔的金陵城多么壯觀(guān)，幾乎把天下英豪都席卷到了這里。
可如今，他們的皇冠都散為煙塵，他們的金玉寶座都變?yōu)槔浠摇?/p>
我為之扣劍悲歌，空自嘆息；梁陳朝代交替，戰爭殘酷，白骨滿(mǎn)地。
連皇帝也躲進(jìn)了水井，最后被捕，誰(shuí)還在詠唱多年陳后主的玉樹(shù)后庭花的曲子呢？
在此聽(tīng)聞，真是傷心難言，眼前看到的只是離離的青草。
今日送你歸山，我的心和江水一起陪你逆流萬(wàn)里，來(lái)年有機會(huì )一定去終南山看望你。
注釋
�、偈^：山名，即今南京清涼山。
�、阽娚剑杭醋辖鹕�，在南京市區東。據張勃《吳錄》載，諸葛亮使至建業(yè)，嘆曰：“鐘山龍盤(pán)，石頭虎踞，此帝王之宅也�！保ā短接[》卷一五六引）。
�、蹥v陽(yáng)：縣名，即今安徽和縣，與金陵隔江相望。
�、芩氖诺廴偾铮菏捠口S注“按史書(shū)，自吳大帝建都金陵，后歷晉宋齊梁陳，凡六代，共三十九主。此言四十馀帝者，并其間推尊者而混言之也。自吳大帝黃武元年壬寅歲至陳禎明三年乙酉，共三百六十八年。吳亡后歇三十六年，只三百三十二年，此言三百秋者，舉成數而言耳�！�
�、莅遵R金鞍誰(shuí)家子：指侯景，梁代叛將�！读簳�(shū)·侯景傳》：“普通中，童謠曰：‘青絲白馬壽陽(yáng)來(lái)�！缶肮税遵R，兵皆青衣�！�
�、薮荡交[鳳皇樓：《梁書(shū)·武帝紀》注“太清二年秋八月戊戌，侯景舉兵反�！笔捠抠澴ⅲ骸疤┣�，梁武帝年號。時(shí)遭侯景之亂，困于臺城，以所求不供，憂(yōu)憤寢疾，崩于凈居殿，乃泰清三年五月丙辰也�！标P(guān)囚，指囚武帝于臺城。全詩(shī)校：“一作吹唇虎嘯鳳皇樓�！�
�、咛熳樱褐戈惔鰢愂鍖��！蛾悤�(shū)·后主紀》：“后主聞（隋）兵至，從宮人十馀出后堂景陽(yáng)殿，將自投于井，袁憲侍側，苦諫不從，后閣舍人夏侯公韻又以身蔽井，后主與爭久之，方得入焉。及夜，為隋軍所執�！�
�、嘤駱�(shù)后庭花：相傳為陳后主陳叔寶所作，其詞輕艷，被稱(chēng)為亡國之音。
�、崮仙嚼希褐干躺剿酿�。商山為終南山支脈，故曰“南山老”。老，全詩(shī)校：“一作皓�！�
賞析/鑒賞
這首詩(shī)開(kāi)篇以鐘山龍蟠、石頭虎踞的地形之固勝引入至對歷史的追思和感慨。借“鐘山龍蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王氣象，而長(cháng)江更成天塹，為王朝抵擋住了北方政權的入侵，偏安于江左的六朝人飲酒作樂(lè )，詠歌尋歡。但李白并非旨在寫(xiě)六朝的輝煌，頸聯(lián)中的“空”字透露出了衰亡氣息�！八氖嗟廴偾�，功名事跡隨東流”，蓋言金陵為帝都歷史已久，王琦注《金陵歌送別范宣》中指出“自孫權定都建業(yè)（金陵），傳四主”，晉元帝南渡時(shí)，金陵已是歷時(shí)五十九年的“舊長(cháng)安”，隨后又經(jīng)宋、齊、梁、陳四朝，帝王大業(yè)共傳三百三十余年。接著(zhù)思維的觸角又伸向侯景破丹陽(yáng)之童謠傳說(shuō)，從而引出對往昔的追念“金陵昔時(shí)何壯哉，席卷英豪天下來(lái)”，接續而后又轉寫(xiě)豪華落盡的悲涼，進(jìn)一步抒發(fā)面對歷史的滄桑之感。
“冠蓋散為煙霧盡，金輿玉座成寒灰”這一句之內的時(shí)空跨越與今昔對比令人心驚而頓感悲涼，詩(shī)歌的情感基調由先前的氣勢雄大轉為懷古悼今、感時(shí)傷物的傷感凄涼�？蹌Ρ骺者袜�，梁陳白骨亂如麻。天子龍沉景陽(yáng)井，誰(shuí)歌玉樹(shù)后庭花。歷史的風(fēng)云變幻、戰爭的離亂凄慘、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。這首歌行體送別詩(shī)開(kāi)篇描寫(xiě)石頭鐘山的形勝，將大半部分用于追述與金陵一地有關(guān)的重要歷史事件。直到篇末才道出送別之意�！八蜖栭L(cháng)江萬(wàn)里心，他年來(lái)訪(fǎng)商山皓�！痹谝黄畠葘�(xiě)物、懷古、詠史、送人、抒情都囊括其中。
全詩(shī)整體上，前四句主要是以觸景生情為主，描繪鐘山龍蟠、石頭虎踞的雄奇壯觀(guān)，生動(dòng)地畫(huà)出了一幅大自然的神奇壯麗圖，妙筆生輝，令人心旌搖蕩。接著(zhù)八句詩(shī)詞借“鐘山龍蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王氣象，抒寫(xiě)六朝豪華落盡的悲涼，委婉深沉，滄桑之感油然而生，今昔對比，盡顯頓感悲涼。最后八句詩(shī)詞描繪朝代更迭替代、戰爭離亂之凄慘，六朝人飲酒作樂(lè )，詠歌尋歡，再也一去不復回。
全詩(shī)熔寫(xiě)物、抒情、懷古、詠史、送人為一體，對歷史興衰的感懷，所含掙扎幽憤多，既有個(gè)人仕途不得志、懷才不遇之意，亦有對家國漸漸衰亡而憂(yōu)慮，詩(shī)詞創(chuàng )作帶有強烈的主觀(guān)色彩，主要表現為側重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節制的奔涌而出，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。
送別原文翻譯及賞析7
暮春浐水送別/一作暮春送客
朝代：唐代
作者：韓琮
綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。
行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。
翻譯：
譯文
花飛卉謝，葉茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的樓閣又映襯著(zhù)帝京的繁華，古今之情都在其中。
遠行之人切莫聽(tīng)這宮前的流水，流盡年華時(shí)光的正是此種聲音。
注釋
暮春浐水送別/一作暮春送客詩(shī)詞內容">浐水：亦稱(chēng)為產(chǎn)水，發(fā)源于藍田縣西南的秦嶺，號為關(guān)中八川之一，西北流入灞水，二水匯合后流經(jīng)當時(shí)的大明宮前，再北流入渭水。
綠暗紅�。壕G葉茂密，紅花減少，是暮春初夏的自然景象。
鳳城：指京城長(cháng)安。西漢時(shí)長(cháng)安所建的鳳闕，闕樓高二十丈（一說(shuō)十七丈五尺），是西漢長(cháng)安城最高的建筑，長(cháng)安因此又稱(chēng)鳳城。
古今情：思今懷古之情。
行人：指人送別的遠行之人。
宮前水：即指浐水。
賞析：
送別，歷來(lái)是文人騷客們吟詠良多，在不斷求真、求情、求意的過(guò)程中常作常新的題材，就送別的整體情感內蘊而言，既有灑脫曠達之作，亦不乏深情綿邈之歌，但多針對一時(shí)一地所生之情慨然言之。韓琮此詩(shī)別具一格之處正在于其獨具匠心，斷然避開(kāi)古已有之且漸成模式的豪情、悲情二途，從所有離愁別恨中提煉出送別時(shí)的共有情態(tài)。
“綠暗紅稀出鳳城”，“綠暗”“紅稀”緊扣詩(shī)題“暮春”二字。鵝黃明麗、遠有近無(wú)的嫩綠，只屬于東風(fēng)輕拂中萬(wàn)木復蘇的早春，晚春風(fēng)光，便是詩(shī)人在紅綠色調鮮明對比中拈出的“暗”和“稀”。兩詞一方面如實(shí)描畫(huà)了詩(shī)人眼中的景物：時(shí)序推移，草木的綠意在漸濃的春氣里變深變暗，繁花滿(mǎn)枝的景象也因之而只能成為美好的回憶。即使不曾“風(fēng)驟詩(shī)詞內容">雨疏風(fēng)驟”，“綠肥紅瘦”亦注定要在晚春時(shí)節一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和數量的孤單，來(lái)映襯送別之際主客同有的惆悵之情。
“暮云樓閣古今情”，送別，本就暗生愁緒，更何況是在最易觸痛感傷的黃昏。送君千里，終須一別。此時(shí)此刻，在這繁華至極的帝都，無(wú)數高樓畫(huà)閣沐浴在落霞暮云之中，眼前景不經(jīng)意間勾起了詩(shī)人無(wú)窮無(wú)盡的心中情。于是，契闊別離之情、壯志未酬之情、感懷傷時(shí)之情……跳躍著(zhù)，翻滾著(zhù)，一齊涌上心頭，再融入生命體驗中不可排遣的滄桑感，一時(shí)間，詩(shī)人恍然置身于歷史的長(cháng)河中，讓古往今來(lái)的相似情感重逢、共鳴，似乎從中獲得了一種可以超越時(shí)光的永恒。這大概就是韓琮所言的“古今情”了。末尾兩句，則由次句“古今情”牽引而來(lái)。面對不可回返的流水，人們總是抱以時(shí)光流逝中所有美好事物一去不再的無(wú)奈與遺憾�！笆耪呷缢狗�，不舍晝夜”（《論語(yǔ)·子罕》）如此，“自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東”（李煜《烏夜啼》）又何嘗不是如此？詩(shī)人苦心告誡，讓人“莫聽(tīng)”，卻不曾言明其中緣由，是同于古人？異于古人？他將一個(gè)貌似平凡的懸念之花，選擇在詩(shī)尾綻放�！傲鞅M年光是此聲”，原來(lái)“莫聽(tīng)”只是詩(shī)人情有所感之后對朋友發(fā)自?xún)刃牡纳埔鈩窀�。往日或許無(wú)妨，別人或許無(wú)妨，然行人不可聽(tīng)，別時(shí)不可聽(tīng)。只因送別的憂(yōu)情，本就無(wú)法承受這潺潺水聲惹起的無(wú)邊之愁。
《刪補唐詩(shī)選脈箋釋會(huì )通評林·晚七絕上》云：“何仲德：為熔意體。敖英曰：日暮途窮之客，聞此詩(shī)不無(wú)愴然�！贝恕耙狻�，即為送別之情，感懷之意。則“古今情”三字實(shí)為全詩(shī)靈魂所在。此詩(shī)首句隱筆蓄勢，次句妙筆輕點(diǎn)，第三句轉筆再蓄，末句合筆濃染。詩(shī)人于情、景之間自由出入，巧妙運用“綠暗”“紅稀”“宮前水”等契合送別氛圍的黯然意象，曲筆道盡衷腸，實(shí)現了一步一步情景交融的和諧美感�！短圃�(shī)解》卷三〇曰：“水聲無(wú)改歲月難留，望宮闕而感慨者幾人矣。人生過(guò)客，別離豈足多悵？”此說(shuō)固然灑脫，但面對別離，心生愁意終是人之常情，故而前人有“別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈，使人意奪神駭，心折骨驚”（江淹《別賦》）之說(shuō)。而這首內涵深廣、情韻悠揚的作品，正是得益于其別具新意的藝術(shù)魅力，才在浩如煙海的送別詩(shī)中傳為絕唱。
送別原文翻譯及賞析8
于易水送人 / 于易水送別
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
翻譯
在這個(gè)地方荊軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。
那時(shí)的人已經(jīng)都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。
注釋
此地：原意為這里，這個(gè)地方。這里指易水岸邊。
別燕丹：指的是荊軻作別燕太子丹。
壯士：意氣豪壯而勇敢的人；勇士。這里指荊軻，戰國衛人，刺客。
發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，因而頭發(fā)直立，把帽子都沖起來(lái)了。
冠：帽子。
昔時(shí)：往日；從前。
人：一種說(shuō)法為單指荊軻，另一種說(shuō)法為當時(shí)在場(chǎng)的人。
沒(méi)：死，即“歿”字。
水：指易水之水。
猶：仍然。
賞析
唐高宗儀鳳三年(678)，駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。儀鳳四年(679)六月，改元調露(即調露元年)，秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側身于軍幕之中，決心報效國家�！兑姿蛣e》一詩(shī)，大約寫(xiě)于這一時(shí)期。
從詩(shī)題上看。這是一首送別詩(shī)。從詩(shī)的內容上看，這又是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人在送別友人之際，發(fā)思古之幽情，表達了對古代英雄的無(wú)限仰慕，從而寄托他對現實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿(mǎn)腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這兩句通過(guò)詠懷古事，寫(xiě)出了詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰國時(shí)燕國的南界。壯士指荊軻，戰國衛人，刺客�！妒酚洝ご炭土袀鳌份d，荊軻為燕太子丹復仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和眾賓客送他到易水岸邊。臨別時(shí)，荊軻怒發(fā)沖冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”然后義無(wú)反顧，勇敢地啟程．這位輕生重義、不畏的社會(huì )下層英雄人物，千百年來(lái)一直活在人們的心中，受到普遍的尊敬和愛(ài)戴。詩(shī)人駱賓王長(cháng)期懷才不遇，侘傺失志，親身遭受武氏政權的迫害，愛(ài)國之志無(wú)從施展，因而在易水送友之際，自然地聯(lián)想起古代君臣際會(huì )的悲壯故事，借詠史以喻今，為下面抒寫(xiě)懷抱創(chuàng )造了環(huán)境和氣氛。
“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。昔時(shí)人即指荊軻。沒(méi)，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩(shī)是用對句的形式，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負和苦悶，表達了對友人的希望。陶淵明曾有《詠荊軻》詩(shī)說(shuō)：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒(méi)，千載有余情�！北磉_了對荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩(shī)，同陶詩(shī)交相輝映，但在意境的創(chuàng )造上更為含蓄有味�！敖袢账q寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達了詩(shī)人對歷史和現實(shí)的感受。首先，“寒”是客觀(guān)的寫(xiě)景。此詩(shī)作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩(shī)人是懷著(zhù)深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復存在了�？蛇@位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風(fēng)義概還在，作為歷史見(jiàn)證的易水河還在。詩(shī)人面對著(zhù)易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情。復次，“寒”也是對現實(shí)的概括。詩(shī)人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺(jué)得意冷心寒�！皩殑λ即娉�，金椎許報韓”(詠懷)的駱賓王，有著(zhù)遠大志向，他愿灑滿(mǎn)腔熱血，干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。然而現實(shí)是“天子不見(jiàn)知，群公詎相識”(《夏曰游德州贈高四》)，生不逢時(shí)，沉淪寂寞，詩(shī)人心中充滿(mǎn)孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩(shī)人在“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的偉大孤獨中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負和無(wú)盡的憤懣。詩(shī)人感懷荊軻之事，既是對自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對友人的一種激勵。
這首詩(shī)的中心在第四句，尤其是詩(shī)尾的“寒”字，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆�！昂弊�，寓情于景，以景結情，因意構象，用象顯意。景和象。是對客觀(guān)事物的具體描繪，情和意，是詩(shī)人對客觀(guān)對象在審美上的認識和感受。正如古人所說(shuō)：“象者，出意者也�！痹�(shī)人在自然對象當中，讀者在藝術(shù)對象當中。發(fā)現了美的客觀(guān)存在，發(fā)現了生命和人格的偉大表現，從而把這種主觀(guān)的情和意，轉移到客觀(guān)的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀(guān)事物賦予主觀(guān)的靈魂，這就是詩(shī)歌創(chuàng )作和欣賞當中的“移情作用”�！敖袢账q寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質(zhì)符號，這是此詩(shī)創(chuàng )作最為成功之處。這首詩(shī)題為送別，可又沒(méi)有交待所別之人和所別之事，全詩(shī)純?yōu)樵伿肥銘阎�。但吟誦全詩(shī)，那種“慷慨倚長(cháng)劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在目前。這是為什么呢?因為所詠的歷史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。易水跨越古今，詩(shī)歌超越了時(shí)空，全詩(shī)融為一體。一古一今，一明一暗，兩條線(xiàn)索，同時(shí)交待，最后統一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩(shī)的構思是極為巧妙的。
這首詩(shī)以強烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩(shī)風(fēng)影響，標志著(zhù)唐代五言絕句的成熟，為唐詩(shī)的健康發(fā)展開(kāi)拓了道路。
鑒賞二
該詩(shī)描述作者在易水送別友人時(shí)的感受，并借詠史以喻今。整首詩(shī)寓意深遠，筆調蒼涼。
第一聯(lián)“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，道出詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)�！皦咽堪l(fā)沖冠”用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面和人物激昂慷慨的心情，表達了詩(shī)人對荊軻的`深深崇敬之意。此時(shí)在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩(shī)的這種寫(xiě)法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩(shī)的常見(jiàn)的內容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來(lái)的筆法，反映了詩(shī)人心中蘊蓄著(zhù)一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。從而為下面的抒情準備了條件，醞釀了氣氛。
第二聯(lián)“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。這首詩(shī)的中心在第四句，尤其是詩(shī)尾的“寒”字，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，寓意豐富，深刻表達了詩(shī)人對歷史和現實(shí)的感受�！昂弊�，寓情于景，以景結情，因意構象，用象顯意。景和象，是對客觀(guān)事物的具體描繪；情和意，是詩(shī)人對客觀(guān)對象在審美上的認識和感受。詩(shī)人在自然對象當中，讀者在藝術(shù)對象當中，發(fā)現了美的客觀(guān)存在，發(fā)現了生命和人格的偉大表現，從而把這種主觀(guān)的情和意，轉移到客觀(guān)的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀(guān)事物賦予主觀(guān)的靈魂，這就是詩(shī)歌創(chuàng )作和欣賞當中的“移情作用”�！昂弊终沁@種移情作用的物質(zhì)符號，這是此詩(shī)創(chuàng )作最為成功之處。詩(shī)人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺(jué)得意冷心寒。詩(shī)人在“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的偉大孤獨中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負和無(wú)盡的憤懣。詩(shī)人感懷荊軻之事，既是對自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對友人的一種激勵。這首詩(shī)題為送別，可又沒(méi)有交待所別之人和所別之事，但“慷慨倚長(cháng)劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在眼前。所詠的歷史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。這兩句詩(shī)是用對句的形式，一古一今，一輕一重，一緩一急，一明一暗，兩條線(xiàn)索，同時(shí)交待，易水跨越古今，詩(shī)歌超越了時(shí)空，最后統一在“今日水猶寒”的“寒”字上，全詩(shī)融為一體。既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負和苦悶，表達了對友人的希望。詩(shī)的構思是極為巧妙的。
從詩(shī)題上看這是一首送別詩(shī)，從詩(shī)的內容上看這又是一首詠史詩(shī)。這首詩(shī)題目雖為“送人”，但它并沒(méi)有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒(méi)有告訴讀者送的是何許人。然而那所送之人，定是肝膽相照的至友。因為只有這樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。駱賓王長(cháng)期懷才不遇，佗傺失志，身受迫害，愛(ài)國之志無(wú)從施展。他在送別友人之際，通過(guò)詠懷古事，表達對古代英雄的仰慕，也寄托自己對現實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿(mǎn)腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。全詩(shī)以強烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩(shī)風(fēng)影響，標志著(zhù)唐代五言絕句的成熟，為唐詩(shī)的健康發(fā)展開(kāi)拓了道路。
創(chuàng )作背景
唐高宗儀鳳三年（678），駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。第二年（679年）秋遇赦出獄。冬，奔赴幽燕一帶，側身于軍幕之中，決心報效國家，此詩(shī)大約寫(xiě)于這一時(shí)期。
送別原文翻譯及賞析9
暮春送別（綠暗紅稀出鳳城）原文：
【暮春送別】
綠暗紅稀出鳳城，
暮云樓閣古今情。
行人莫聽(tīng)官前水，
流盡年光是此聲。
注釋
浐水：亦稱(chēng)為產(chǎn)水，發(fā)源于藍田縣西南的秦嶺，號為關(guān)中八川之一，西北流入灞水，二水匯合后流經(jīng)當時(shí)的大明宮前，再北流入渭水。
綠暗紅�。壕G葉茂密，紅花減少，是暮春初夏的自然景象。
鳳城：指京城長(cháng)安。西漢時(shí)長(cháng)安所建的鳳闕，闕樓高二十丈（一說(shuō)十七丈五尺），是西漢長(cháng)安城最高的建筑，長(cháng)安因此又稱(chēng)鳳城。
古今情：思今懷古之情。
行人：指詩(shī)人送別的遠行之人。
宮前水：即指浐水。
譯文
花飛卉謝，葉茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的樓閣又映襯著(zhù)帝京的繁華，古今之情都在其中。
遠行之人切莫聽(tīng)這宮前的流水，流盡年華時(shí)光的正是此種聲音。
賞析：
歷來(lái)送別詩(shī)多言離愁別恨，甚至涕泗交流。韓琮此詩(shī)則匠心獨運，撇開(kāi)柔情，著(zhù)重摛「古今情」。這就不落俗套，別具新意。 「綠暗紅稀出鳳城」。序值春杪，已是葉茂枝繁，故說(shuō)「綠暗」；也已花飛卉謝，故說(shuō)「紅稀」。詩(shī)人選用「暗」、「稀」二字，意在以暗淡色彩，隱襯遠行客失意出京，氣氛沉郁�！给P城」，指京城。友人辭「鳳城」而去，作者依依惜別，心情很不平靜。 「暮云樓閣古今情」。當此驪歌唱晚，夕陽(yáng)銜山之際，引領(lǐng)遙天，「渭北春天樹(shù)，江東日暮云」，悠然聯(lián)想李、杜二人的深情；瞻望宮殿（「樓閣」一本作「宮闕」），「白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)」，油然興起「居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君」的感慨。暮云中的樓閣又映襯著(zhù)帝京的繁華，也將慨然勾起「冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨憔悴」的惆悵�？傊�，作者此時(shí)腦際翻騰著(zhù)種種激情──契闊離別之情，憂(yōu)國憂(yōu)民之情，以及壯志未酬之情，而這些復雜交織的心情，又都從魏闕灑滿(mǎn)斜暉的暮景下透出，隱然有夕陽(yáng)雖好，已近黃昏，唐室式微，搖搖欲墜之感。歷代興亡，茫茫百感，一時(shí)交集，萃于筆端，俱由這「古今情」三字含蘊了。 還是這個(gè)「古今情」逗出了三、四句的抒情�！感腥四�(tīng)宮前水，流盡年光是此聲�！埂感腥恕怪该媲八蛣e的遠行之人�！笇m前水」即浐水。浐水源出藍田縣西南秦嶺，北流匯諸水，又東流入灞水，浐灞合流繞大明宮而過(guò)，再入渭水東去，故云。這「不舍晝夜，逝者如斯」的宮前水，潺潺，湲湲，充耳引起遠行人的客愁，所以詩(shī)人特地提醒說(shuō)：「行人莫聽(tīng)宮前水」�！嘎�(tīng)」字表明不忍聽(tīng)又無(wú)法不聽(tīng)，只好勸其莫聽(tīng)，何以故？答曰：「流盡年光是此聲」。古往今來(lái)，多少有才之人，為跨越宮前水求得功名，而皓首窮經(jīng)，輕擲韶華；古往今來(lái)，多少有為之人，為跨越宮前水干祿仕進(jìn)，而拜倒皇宮階下，屈辱一生；古往今來(lái)，又有多少有志之人，馳騁沙場(chǎng)，立下不朽功勛，終因庸主不察，奸臣弄權，致使「馮唐易老，李廣難封」，而空死牖下。正是這條宮前水，不僅流盡了千千萬(wàn)萬(wàn)有才、有為、有志者的大好年光，而且也流盡了腐朽沒(méi)落、日薄西山的唐王朝的國運。正如辛棄疾在《南鄉子·登京口北固亭有懷》中說(shuō)的：「千古興亡多少事，悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流」。辛詞汪茫，韓詩(shī)杳渺，其長(cháng)吁浩嘆，則異曲同工。
這首送別詩(shī)之所以不落窠臼，而寫(xiě)得蘊藉含蓄，凝重深沉，在于作者排除了歧路沾巾的常態(tài)，把錯綜復雜的隱情，友情，人世滄桑之情，天下興亡之情，一古腦兒概括為「古今情」，并巧妙地用「綠暗」、「紅稀」、「暮云」、「宮前水」等衰颯形象掬出，收到了融情于景的藝術(shù)效果。詩(shī)的結構也是圍繞「古今情」為軸線(xiàn)，首句蓄勢，次句輕點(diǎn)，三、四句濃染。詩(shī)意內涵深廣，韻味悠長(cháng)，令人讀后回味無(wú)窮。
送別原文翻譯及賞析10
原文：
長(cháng)亭送別
[元代]王實(shí)甫
�。ǚ蛉�、長(cháng)老上云）今日送張生赴京，十里長(cháng)亭，安排下筵席；我和長(cháng)老先行，不見(jiàn)張生、小姐來(lái)到。（旦、末、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程�！�
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
[滾繡球]恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(cháng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車(chē)兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉�。捍撕拚l(shuí)知？
�。t云）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里呵！
[叨叨令]見(jiàn)安排著(zhù)車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準備著(zhù)被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？久已后書(shū)兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄。
�。ㄗ龅剑ㄒ�(jiàn)夫人科）（夫人云）張生和長(cháng)老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來(lái)。張生，你向前來(lái)，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。（末云）小生托夫人余蔭，憑著(zhù)胸中之才，視官如拾芥耳。（潔云）夫人主見(jiàn)不差，張生不是落后的人。（把酒了，坐）（旦長(cháng)吁科）
[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著(zhù)坐的，蹙愁眉死臨侵地。
[小梁州]我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；勐然見(jiàn)了把頭低，長(cháng)吁氣，推整素羅衣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
�。ǚ蛉嗽疲┬〗惆驯K者�。t遞酒，旦把盞長(cháng)吁科，云）請吃酒！
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著(zhù)俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來(lái)比別離情更增十倍。
[幺篇]年少呵輕遠別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第。
�。ǚ蛉嗽疲┘t娘把盞者�。t把酒了）（旦唱）
[滿(mǎn)庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母們當回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著(zhù)俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。
�。t云）姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。（旦云）紅娘，甚么湯水咽得下！
[快活三]將來(lái)的酒共食，嘗著(zhù)似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿(mǎn)愁腸胃�！拔伣翘撁�，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(cháng)吁氣。
�。ǚ蛉嗽疲┹v起車(chē)兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來(lái)。（下）（末辭潔科）（潔云）此一行別無(wú)話(huà)兒，貧僧準備買(mǎi)登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者！“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲�！保ㄏ拢ǖ┏�
[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車(chē)兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。
�。ǖ┰疲⿵埳�，此一行得官不得官，疾早便回來(lái)。（末云）小生這一去白奪一個(gè)狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無(wú)名誓不歸”。（旦云）君行別無(wú)所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人�！保┰疲┬〗阒獠钜�，張珙更敢憐誰(shuí)？謹賡一絕，以剖寸心：“人生長(cháng)遠別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(cháng)嘆人？”（旦唱）
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。
[五煞]到京師服水土，趁程途節飲食，順時(shí)自保揣身體�；拇逵曷兑嗣咴�，野店風(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調護，最要扶持。
[四煞]這憂(yōu)愁訴與誰(shuí)？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(cháng)堤。
[三煞]笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無(wú)意，見(jiàn)據鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
�。┰疲┯猩跹哉Z(yǔ)囑付小生咱？（旦唱）
[二煞]你休憂(yōu)文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無(wú)名誓不歸”。此一節君須記：若見(jiàn)了那異鄉花草，再休似此處棲遲。
�。┰疲┰僬l(shuí)似小姐？小生又生此念。（旦唱）
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車(chē)兒內，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲？
�。t云）夫人去好一會(huì )，姐姐，咱家去�。ǖ┏�
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？
�。ǖ�、紅下）（末云）仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。（下）
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
�。ǚ蛉�、長(cháng)老上場(chǎng)，說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(cháng)亭，準備了送別酒宴；我和長(cháng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(cháng)亭，只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬(wàn)里�！�
【正宮】【端正好】碧藍的天空，開(kāi)滿(mǎn)了菊花的大地，西風(fēng)勐烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。
【滾繡球】恨相見(jiàn)得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長(cháng)，卻難系住遠行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走我和車(chē)緊緊地跟隨，剛剛結束了相思之苦，卻又早開(kāi)始了別離之愁。聽(tīng)他說(shuō)“要走了”，人頓時(shí)消瘦下來(lái)；遠遠地望見(jiàn)十里長(cháng)亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰(shuí)能理解？
�。t娘說(shuō)）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說(shuō)）你哪里知道我的心里呵�。L鶯唱）
【叨叨令】看見(jiàn)準備著(zhù)離去的車(chē)和馬，不由得我難過(guò)生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì )揩滿(mǎn)流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書(shū)信給我趕緊寄。
�。ǖ竭_長(cháng)亭，拜見(jiàn)夫人）（夫人說(shuō)）張生跟長(cháng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來(lái)。張生，你也上前來(lái)，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒(méi)了我孩兒，努力爭取一個(gè)狀元回來(lái)。（張生說(shuō)）小生我托夫人洪福，憑著(zhù)胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。（長(cháng)老說(shuō)）夫人的見(jiàn)識不會(huì )錯，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長(cháng)嘆）
【脫布衫】西風(fēng)吹來(lái)，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿(mǎn)地都是。酒席上斜偏著(zhù)身子坐的張生，緊鎖著(zhù)愁眉，沒(méi)精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見(jiàn)他強忍著(zhù)淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺(jué)；勐然間又看見(jiàn)他把頭低下，長(cháng)長(cháng)地吁氣，假裝著(zhù)整理著(zhù)自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細腰兒更加瘦減。
�。ǚ蛉苏f(shuō)）小姐斟酒�。t娘遞酒壺，鶯鶯端著(zhù)酒杯長(cháng)吁嘆，說(shuō)）請喝酒！
【上小樓】團圓歡聚沒(méi)多久，離情別緒相跟而來(lái)。想著(zhù)我前天晚上私下訂情，昨天晚上結為夫妻，今日卻要分開(kāi)。
我深切休會(huì )了這幾天相思的滋味，卻原來(lái)比別離的愁苦還要深十倍。
【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過(guò)去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠勝過(guò)狀元及第。
�。ǚ蛉苏f(shuō)）紅娘倒酒吧�。t娘倒酒）（鶯鶯唱）
【滿(mǎn)庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì )兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著(zhù)深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。
�。t娘說(shuō)）姐姐不曾吃過(guò)早飯，就喝一口湯吧。（鶯鶯說(shuō)）紅娘，什么湯兒咽得下去呢！
【快活三】拿來(lái)的酒和食，吃著(zhù)就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。
【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿(mǎn)了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開(kāi)在兩處。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那里，一聲接著(zhù)一聲長(cháng)長(cháng)地嘆氣。
�。ǚ蛉苏f(shuō)）套上車(chē)兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來(lái)。（夫人下場(chǎng)）（張生和長(cháng)老辭別）（長(cháng)老說(shuō)）你這一走我沒(méi)有別的話(huà)要說(shuō)，我準備買(mǎi)科舉后的錄取名冊看，你結婚酒的茶飯還少不得我的。先生當心，一路上多保重！從今往后我無(wú)心誦習佛經(jīng)，專(zhuān)聽(tīng)你高中狀元的捷報。（長(cháng)老下場(chǎng)）（鶯蔦唱）
【四邊靜】一會(huì )兒送別的筵席已經(jīng)結束，我的車(chē)往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽(yáng)的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里？即使在夢(mèng)中也難尋覓。
�。L鶯說(shuō)）張生，這一去不管得官不得官，早早地回來(lái)。（張生說(shuō)）我這一去一定不費力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì )到，金榜無(wú)名誓不回�！保L鶯說(shuō)）你這一次赴考我沒(méi)有什么相送，吟詩(shī)一首，為你送行：“拋棄我的人現在何處？想當初對我那么親熱�，F在又用原來(lái)對我的情意，去愛(ài)憐眼前的新人�！保◤埳f(shuō)）小姐的想法錯了，我張珙怎么敢去愛(ài)憐新人？我續上一首絕句詩(shī)，來(lái)表達我的真心：“人生難免有遠別，我跟誰(shuí)更親密？如果不是遇上知音你，又有誰(shuí)可憐我張生呢？”（鶯鶯唱）
【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿(mǎn)眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥(niǎo)向東飛去燕子向西飛，還沒(méi)有啟程倒先問(wèn)歸期。雖然眼前人要遠別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒(méi)有喝酒心卻先醉，眼里流血，內心如同死灰。
【五煞】到京城望你適應水土，及時(shí)趕路，節制飲食，順應時(shí)節，保重自己的身體�；拇逡暗陸琰c(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應起得遲！在秋風(fēng)中遠行，身體最難調護，也就最要照顧好自己。
【四煞】這憂(yōu)愁向誰(shuí)去訴說(shuō)？想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來(lái)，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨自悶倚西樓，只見(jiàn)那夕陽(yáng)古道，依依楊柳，千里長(cháng)堤。
【三煞】笑嘻嘻一道來(lái)，哭啼啼獨自回�；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的，只是見(jiàn)你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。
�。◤埳f(shuō)）有什么話(huà)要囑咐我嗎？（鶯鶯唱）
【二煞】你不要擔心“有文才而沒(méi)有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無(wú)音訊”！我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬(wàn)不要“考不中就堅決不回來(lái)”。這一點(diǎn)你必須記�。喝绻錾夏撬l女子，不要像在這里似的逗留迷戀。
�。◤埳f(shuō)）還有誰(shuí)能比得上小姐？我又怎么會(huì )產(chǎn)生這種念頭。（鶯鶯唱）
【一煞】青山阻隔我送行，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒(méi)有人聲，秋風(fēng)吹過(guò)莊稼傳來(lái)馬的嘶鳴。我為什么懶得上車(chē)呢，來(lái)的時(shí)候多么急切，別離獨回卻又多么遲緩？
�。t娘說(shuō)）夫人回去好一會(huì )兒了，姐姐，咱們回家去�。L鶯唱）
【收尾】四周群山中，一馬遠去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中，估量這樣大的小車(chē)子怎么能載得起呢？
�。L鶯、紅娘下場(chǎng)）（張生說(shuō)）仆童趁早趕一路程，早些找個(gè)住處。淚水隨著(zhù)流水更加多了，憂(yōu)愁追逐著(zhù)野云四處飄飛。（張生下場(chǎng)）
賞析：
【滾繡球】這段曲詞，是鶯鶯在赴長(cháng)亭的路上唱的，主要以途中的景物為線(xiàn)索來(lái)抒情寫(xiě)意，從不同的側面展示主人公復雜的內心世界。
“柳絲長(cháng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉�！薄坝耱嫛笔侵笍埳T的青白色的馬；“倩”，是請的意思；“斜暉”，指斜照的陽(yáng)光。鶯鶯看到長(cháng)長(cháng)的柳絲就想到它系不住張生騎的馬兒；看到疏朗的樹(shù)林就想請它們掛住流逝的陽(yáng)光，讓時(shí)間走得慢一點(diǎn)�！榜R兒的行，車(chē)兒快快的隨�！薄啊本褪锹囊馑�。張生騎馬在前，鶯鶯坐車(chē)在后，鶯鶯要馬兒慢慢地走，車(chē)兒快快地跟上，好讓自己同張生更靠近些，也能有更多一點(diǎn)的時(shí)間呆在一起�！皡s告了相思回避，破題兒又早別離�！边@兩句是說(shuō)，剛逃過(guò)了情人之間的相思之苦，才開(kāi)始在一起又要很快地分離�！奥�(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉�。捍撕拚l(shuí)知？”“金釧”就是帶在手腕上的金鐲子；“長(cháng)亭”是古代設立在大道旁邊為送別餞行而用的亭子，古語(yǔ)有“十里一長(cháng)亭，五里一短亭”的說(shuō)法，所以叫“十里長(cháng)亭”。這三句是說(shuō)，鶯鶯剛聽(tīng)見(jiàn)一聲張生要走，手腕上戴的金鐲子就松下來(lái)了；遠遠看見(jiàn)送別的十里長(cháng)亭，人馬上就瘦下來(lái)了。這種離愁別恨有誰(shuí)能知道��？這里作者運用了高度夸張的表現手法，來(lái)形容當時(shí)鶯鶯和張生纏綿欲絕的離別之情。
這段曲詞和前面那段【端正好】相比，在情景的鋪設上是不大相同的�！径苏谩恐饕遣捎靡蚓吧榈氖址�，以凄涼的暮秋景象來(lái)引出鶯鶯的離愁別恨�！緷L繡球】這段曲詞，比較多地采用了由情及景的手法，柳絲系馬兒、疏林掛斜暉、馬慢走車(chē)快行、松金釧減玉肌等等所有這些描寫(xiě)，無(wú)不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來(lái)的。
對鶯鶯內心活動(dòng)的刻畫(huà)，不是依仗蒼白空泛的言詞，而是借助鮮明生動(dòng)的形象。作者把天地景物乃至車(chē)馬首飾統統拿來(lái)，賦予豐富的聯(lián)想和夸張，作為表情達意的手段。這就使得抽象的人物感情表現得十分具體真實(shí)，細膩動(dòng)人。
【叨叨令】這段曲詞，先是說(shuō)鶯鶯看見(jiàn)送行的車(chē)馬，心中非常難過(guò)、悶氣；進(jìn)而又說(shuō)無(wú)心梳妝打扮，從今后只能用昏睡和哭泣來(lái)熬度時(shí)光。緊接著(zhù)，是無(wú)可奈何的悲嘆：“兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲詞中的襯字，沒(méi)有實(shí)在的含義。這兩句疊句是說(shuō)：怎么不煩悶死人��？怎么不煩悶死人��？然而煩悶和悲嘆也無(wú)法挽回她和張生的離別，所以最后只好叮囑張生：“久已后書(shū)兒、信兒，索與我惶惶的寄�！边@里的“索”，是必須、應該的意思；“惶惶”，匆忙、趕緊的意思。這兩句是囑咐張生分別后趕緊寄書(shū)信回來(lái)。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫(xiě)上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞無(wú)遮無(wú)攔，直抒胸臆，用的都是一些普通的口語(yǔ)，如車(chē)兒馬兒、花兒靨兒、被兒枕兒、衫兒袖兒、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把這些日常的口語(yǔ)巧妙地組合起來(lái)，用一連串的排比、重疊，造成音節和聲韻的回環(huán)流轉，產(chǎn)生“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
當鶯鶯、張生、紅娘與老夫人會(huì )見(jiàn)后，送別的酒宴開(kāi)始了。當著(zhù)嚴厲無(wú)情的老夫人，鶯鶯不能盡情表露自己的感情，她只能感嘆、悲傷。酒宴完畢以后，老夫人先走了。這個(gè)時(shí)候，鶯鶯和張生能談?wù)勚脑?huà)了。這里，安排了一支名叫【耍孩兒】的曲子。
這段曲詞的開(kāi)頭，作者借用典故來(lái)極力渲染鶯鶯內心的悲戚�！傲芾旖笮涮浼t淚，比司馬青衫更濕�！薄凹t淚”，古代傳說(shuō)，曾經(jīng)有一個(gè)少女被選入皇宮，在同她的父母分別時(shí)，哭得很傷心，用玉壺接下她的眼淚，玉壺都染成紅色的了。后來(lái)把女子非常悲傷時(shí)流的眼淚叫“紅淚”�！氨人抉R青衫更濕”，是融化了唐代詩(shī)人白居易的長(cháng)詩(shī)《琵琶行》中最后兩句：“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕�！薄敖菟抉R”是白居易當時(shí)擔任的官名，指的是白居易。這兩句是說(shuō)，鶯鶯為離別之苦而流的眼淚濕透了衣衫，比當年白居易聽(tīng)琵琶女彈奏時(shí)流的眼淚還要多。接下來(lái)作者又以比喻的手法進(jìn)一步抒寫(xiě)鶯鶯的心緒：“伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期�！薄安畡凇笔且环N鳥(niǎo)。這兩句是說(shuō)，伯勞和燕子就要一個(gè)飛東一個(gè)飛西了，還沒(méi)有起飛分開(kāi)就問(wèn)今后相會(huì )的日子。經(jīng)過(guò)這些鋪張描寫(xiě)，人物的感情已成奔騰之勢向高潮發(fā)展。這時(shí)候，作者卻避過(guò)潮頭，另敷新筆：“雖然眼底人千里，且盡樽前酒一杯�！笨v然馬上就要相別千里，姑且在聚合時(shí)再飲一杯送行酒吧。這是由極度悲哀轉向無(wú)可奈何時(shí)的一句寬慰話(huà)。這一筆，雖在意想之外，卻在情理之中。它使得整段曲詞錯落有致，人物的內心活動(dòng)也顯得波瀾起伏。經(jīng)過(guò)這樣的跌宕回旋，作者才放縱筆墨把人物的感情推向高潮：“未飲心先醉，眼中流血，心內成灰�！薄拔达嬓南茸怼�，是宋代詞人柳永【訴衷情近】詞中的一句，原文是“未飲心如醉”。王實(shí)甫把它改成“未飲心先醉”，語(yǔ)意就更加沉重。這三句是說(shuō)，哪里還要飲什么送行酒啊，還沒(méi)飲酒，心早已如癡如醉了！眼淚流盡繼之以血，這顆心早已被折磨得像死灰一樣了。這同上面“雖然眼底人千里，且盡樽前酒一杯”相對照，是感情上的一個(gè)突變，由一剎那間的寬慰，轉到痛不欲生的悲哀。實(shí)際上，前兩句是后三句的映襯對比，可以說(shuō)這是一種欲放先收、欲高先低的手法。
送別原文翻譯及賞析11
原文：
圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門(mén)遠，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長(cháng)安道，同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹(shù)帶行客，孤城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
譯文
政治清明時(shí)代絕無(wú)隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來(lái)。
連你這個(gè)像謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。
你應試落弟不能待詔金馬門(mén)，那是命運不濟誰(shuí)說(shuō)吾道不對？
去年寒食時(shí)節你正經(jīng)過(guò)江淮，滯留京洛又縫春衣已過(guò)一載。
我們又在長(cháng)安城外設酒餞別，同心知己如今又要與我分開(kāi)。
你行將駕駛著(zhù)小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門(mén)扣開(kāi)。
遠山的樹(shù)木把你的身影遮蓋，夕陽(yáng)余輝映得孤城艷麗多彩。
你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！
注釋
�。�1）綦毋潛：綦毋為復姓，潛為名，字季通，荊南人（治所在今湖北江南），王維好友。
�。�2）圣代：政治開(kāi)明、社會(huì )安定的時(shí)代。
�。�3）英靈：有德行、有才干的人。
�。�4）東山客：東晉謝安曾隱居會(huì )稽東山，借指綦毋潛。
�。�5）采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱于首陽(yáng)山，采薇而食，后世遂以采薇指隱居生活。
�。�6）既至金門(mén)遠，孰云吾道非：這兩句指雖然未能考中，但不是因為沒(méi)有才能。金門(mén)：金馬門(mén)，漢代宮門(mén)名。漢代賢士等待皇帝召見(jiàn)的地方。吾道非：《孔子家語(yǔ)·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發(fā)兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎？’”是指孔子嘆自己政策的不能實(shí)行，半途受到阻礙。
�。�7）江淮度寒食，京洛縫春衣：這兩句詩(shī)說(shuō)綦毋潛落第后將取道洛陽(yáng)經(jīng)過(guò)江淮回家鄉。寒食：古人以冬至后一百零五天為寒食節，斷火三日。京洛：指東京洛陽(yáng)。江淮：指長(cháng)江，淮水，是綦毋潛所必經(jīng)的水道。
�。�8）同心：志同道合的朋友、知己。違：分離。
�。�9）行當：將要。桂棹：桂木做的船槳。
�。�10）未幾：不久。
�。�11）“吾謀”句：左傳記載：“士曾行，繞朝贈之以策（馬鞭）曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也�！边m，偶然的意思�！拔嶂\”句說(shuō)綦毋潛此次落第是偶然失敗。
�。�12）知音�。赫Z(yǔ)出《古詩(shī)十九首》：“不惜歌者苦，但傷知音稀�！�
參考資料：
1、
彭定求 等 ．全唐詩(shī)（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第286頁(yè) ．
2、
鄧安生 等 ．王維詩(shī)選譯 ．成都 ：巴蜀書(shū)社 ，1990年6月版 ：第21-23頁(yè) ．
3、
于海娣 等 ．唐詩(shī)鑒賞大全集 ．北京 ：中國華僑出版社 ，20xx年12月版 ：第82-83頁(yè) ．
賞析：
作者：佚名
這是一首送別詩(shī)。此詩(shī)圍繞送友還鄉，層層深入，娓娓道來(lái)。詩(shī)人對綦毋潛參加科舉考試落第一事反復地進(jìn)行慰勉，鼓勵友人不要灰心懊喪，落第只是暫時(shí)的失意，要相信世上還會(huì )有知音，如今政治清明，有才能的人最終是不會(huì )受埋沒(méi)的，表達了對朋友懷才不遇的同情和勸慰，寫(xiě)得委婉盡致。
開(kāi)頭四句言當今正是太平盛世，人們不再隱居，而是紛紛出山應考，走向仕途�！笆ゴ币辉~充滿(mǎn)了對李唐王朝的由衷信賴(lài)和希望�！氨M來(lái)歸”，是出仕不久、意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)人對天下舉子投身科考的鼓勵，規勸綦毋潛不發(fā)歸隱，而要振作精神，樹(shù)立信心，爭取再考。五、六句是對綦毋潛的安慰：盡管這一次未能中第入仕，但選擇科舉之路是沒(méi)有錯的，只要堅持下去，總會(huì )有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去�！岸群场薄翱p春衣”，是從時(shí)令上提醒對方，含有關(guān)切之情�！敖础薄熬┞濉�，從路線(xiàn)的選擇上提出建議，含有送別之意�！爸镁啤毕嗨�、“同心”相勉，足見(jiàn)詩(shī)人對綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設想對方回鄉的快捷與沿途風(fēng)光，給人以溫暖之感，意在安慰對方，不要背上落第的包袱，要開(kāi)心起來(lái)。最后兩句規勸對方，這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識，切不要因此怪罪于開(kāi)明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以為朝中賞識英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心，激勵綦毋潛繼續仕進(jìn)。
這一首送別詩(shī)不僅寫(xiě)出了對朋友的關(guān)心、理解、慰勉與鼓勵，也表現出詩(shī)人積極入世的思想。全詩(shī)感情真摯而親切，詩(shī)人為友人的落第而惋惜，對友人的遭遇深表同情，但全詩(shī)的格調并不流于感傷，相反顯得奮發(fā)昂揚。這樣的送別詩(shī)自然會(huì )給友人以慰藉和鼓舞。讀這樣一首送別詩(shī)，會(huì )讓人有一波感動(dòng)，有一份溫暖，不僅被詩(shī)人對朋友的諄諄告別語(yǔ)所感動(dòng)，更被詩(shī)人對朋友的殷殷慰勉情所溫暖。
送別原文翻譯及賞析12
暮春浐水送別/一
韓琮〔唐代〕
綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。
行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。
譯文：
花飛卉謝，葉茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的樓閣又映襯著(zhù)帝京的繁華，古今之情都在其中。遠行之人切莫聽(tīng)這宮前的流水，流盡年華時(shí)光的正是此種聲音。
注釋?zhuān)?/strong>
浐水：亦稱(chēng)為產(chǎn)水，發(fā)源于藍田縣西南的秦嶺，號為關(guān)中八川之一，西北流入灞水，二水匯合后流經(jīng)當時(shí)的大明宮前，再北流入渭水。綠暗紅�。壕G葉茂密，紅花減少，是暮春初夏的自然景象。鳳城：指京城長(cháng)安。西漢時(shí)長(cháng)安所建的鳳闕，闕樓高二十丈（一說(shuō)十七丈五尺），是西漢長(cháng)安城最高的建筑，長(cháng)安因此又稱(chēng)鳳城。古今情：思今懷古之情。行人：指詩(shī)人送別的遠行之人。宮前水：即指浐水。
賞析
送別，歷來(lái)是文人騷客們吟詠良多，在不斷求別、求情、求意的過(guò)程中常作常新的題材，就送別詩(shī)的整體情感內蘊而言，既有灑脫曠達屬作，亦不乏深情綿邈屬歌，但多針對一時(shí)一地所生屬情慨然言屬。韓琮此詩(shī)別具一格屬處正在于其獨具匠心，斷然避開(kāi)古已有屬且漸成模式的豪情、悲情二途，從所有離愁別恨中提煉出送別時(shí)的共有情態(tài)。
“綠暗紅稀出鳳城”，“綠暗”“紅稀”緊扣詩(shī)題“暮春”二字。鵝黃明麗、遠有近無(wú)的嫩綠，只屬于東風(fēng)輕拂中萬(wàn)木復蘇的早春，晚春風(fēng)光，便是詩(shī)人在紅綠色調鮮明對比中拈出的“暗”和“稀”。兩詞一方面如實(shí)描畫(huà)了詩(shī)人眼中的景物：時(shí)序推移，草木的綠意在漸濃的春氣里變深變暗，繁花滿(mǎn)枝的景象也因屬而只能成為美好的回憶。即使不曾“雨疏風(fēng)驟”，“綠肥紅瘦”亦注定要在晚春時(shí)節一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和數量的孤單，來(lái)映襯送別屬際主客同有的惆悵屬情。
“暮云樓閣古今情”，送別，本就暗生愁緒，更何況是在最易觸痛感傷的黃昏。送君千里，終須一別。此時(shí)此刻，在這繁華至極的帝都，無(wú)數高樓畫(huà)閣沐浴在落霞暮云屬中，眼前景不經(jīng)意間勾起了詩(shī)人無(wú)窮無(wú)盡的心中情。于是，契超別離屬情、壯志未酬屬情、感懷傷時(shí)屬情……跳躍著(zhù)，翻滾著(zhù)，一齊涌上心頭，再融入生命體驗中不可排遣的滄桑感，一時(shí)間，詩(shī)人恍然置身于歷史的長(cháng)河中，讓古往今來(lái)的相似情感重逢、共鳴，似乎從中獲得了一種可以超越時(shí)光的永恒。這大概就是韓琮所言的“古今情”了。
末尾兩句，則由次句“古今情”牽引而來(lái)。面對不可回返的流水，人們總是抱以時(shí)光流逝中所有美好事物一去不再的無(wú)奈與遺憾�！笆耪呷缢狗�，不舍晝夜”（詩(shī)論語(yǔ)·子罕》）如此，“自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東”（李煜詩(shī)烏夜啼》）又何嘗不是如此？詩(shī)人苦心告誡，讓人“莫聽(tīng)”，卻不曾言明其中緣由，是同于古人？異于古人？他將一個(gè)貌似平凡的懸念屬花，選擇在詩(shī)尾綻放�！傲鞅M年光是此聲”，原來(lái)“莫聽(tīng)”只是詩(shī)人情有所感屬后對朋友發(fā)自?xún)刃牡纳埔鈩窀�。往日或許無(wú)妨，別人或許無(wú)妨，然行人不可聽(tīng)，別時(shí)不可聽(tīng)。只因送別的憂(yōu)情，本就無(wú)法承受這潺潺水聲惹起的無(wú)邊屬愁。
詩(shī)刪補唐詩(shī)選脈箋釋會(huì )通評林·晚七絕上》云：“何仲德：為熔意體。敖英曰：日暮途窮屬客，聞此詩(shī)不無(wú)愴然�！贝恕耙狻�，即為送別屬情，感懷屬意。則“古今情”三字實(shí)為全詩(shī)靈魂所在。此詩(shī)首句隱筆蓄勢，次句妙筆輕點(diǎn)，第三句轉筆再蓄，末句合筆濃染。詩(shī)人于情、景屬間自由出入，巧妙運用“綠暗”“紅稀”“宮前水”等契合送別氛圍的黯然意象，曲筆道盡衷腸，實(shí)現了一步一步情景交融的和諧美感。詩(shī)唐詩(shī)解》卷三〇曰：“水聲無(wú)改歲月難留，望宮闕而感慨者幾人矣。人生過(guò)客，別離豈足多悵？”此說(shuō)固然灑脫，但面對別離，心生愁意終是人屬常情，故而前人有“別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈，使人意奪神駭，心折骨驚”（江淹詩(shī)別賦》）屬說(shuō)。而這首內涵深廣、情韻悠揚的作品，正是得益于其別具新意的藝術(shù)魅力，才在浩如煙海的送別詩(shī)中傳為絕唱。
送別原文翻譯及賞析13
金陵歌送別范宣
李白〔唐代〕
石頭巉巖如虎踞，凌波欲過(guò)滄江去。
鐘山龍盤(pán)走勢來(lái)，秀色橫分歷陽(yáng)樹(shù)。
四十馀帝三百秋，功名事跡隨東流。
白馬金鞍誰(shuí)家子，吹唇虎嘯鳳凰樓。
金陵昔時(shí)何壯哉！席卷英豪天下來(lái)。
冠蓋散為煙霧盡，金輿玉座成寒灰。
扣劍悲吟空咄嗟，梁陳白骨亂如麻。
天子龍沉景陽(yáng)井，誰(shuí)歌玉樹(shù)后庭花。
此地傷心不能道，目下離離長(cháng)春草。
送爾長(cháng)江萬(wàn)里心，他年來(lái)訪(fǎng)南山老。
譯文
石頭山崖石高聳如虎踞，山下波濤洶涌，猛虎欲趁勢凌波而去。鐘山宛如巨龍盤(pán)旋逶迤而來(lái)，山上樹(shù)木蔥蘢，橫江岸而下，在歷陽(yáng)縣內蜿蜒延伸。此地三百年來(lái)經(jīng)歷了四十多個(gè)皇帝，所有的功名事業(yè)都隨流水東去。那騎白馬的是誰(shuí)家的紈绔子弟？原來(lái)是侯景��！吹著(zhù)口哨，虎嘯著(zhù)登上鳳凰酒樓。往昔的金陵城多么壯觀(guān)，幾乎把天下英豪都席卷到了這里�？扇缃�，他們的皇冠都散為煙塵，他們的金玉寶座都變?yōu)槔浠�。我為之扣劍悲歌，空自嘆息；梁陳朝代交替，戰爭殘酷，白骨滿(mǎn)地。連皇帝也躲進(jìn)了水井，最后被捕，誰(shuí)還在詠唱多年陳后主的玉樹(shù)后庭花的曲子呢？在此聽(tīng)聞，真是傷心難言，眼前看到的只是離離的青草。今日送你歸山，我的心和江水一起陪你逆流萬(wàn)里，來(lái)年有機會(huì )一定去終南山看望你。
注釋
石頭：山名，即今南京清涼山。鐘山：即紫金山，在南京市區東。歷陽(yáng)：縣名，即今安徽和縣，與金陵隔江相望。白馬金鞍誰(shuí)家子：指侯景，梁代叛將。關(guān)囚，指囚武帝于臺城。天子：指陳代亡國之君陳叔寶�！队駱�(shù)后庭花：相傳為陳后主陳叔寶所作，其詞輕艷，被稱(chēng)為亡國之音。南山老：指商山四皓。商山為終南山支脈，故曰“南山老”。老，全詩(shī)校：“一作皓�！�
鑒賞
這首詩(shī)開(kāi)篇以鐘山龍蟠、是頭虎踞所地形之龍勝引入至對歷史所追思和感慨。借“鐘山龍蟠，是城虎踞”所典故道出金陵城所帝王氣象，而長(cháng)江更成天塹，為王朝抵擋住了北方政權所入侵，偏安于江左所六朝人飲酒）樂(lè )，詠歌尋歡。但李白并非旨在寫(xiě)六朝所輝煌，頸聯(lián)中所“空”字透露出了衰亡氣息�！八氖嗟廴偾�，功名事跡隨東流”，蓋言金陵為帝都歷史已久，王琦注《金陵歌送別范宣》中指出“自孫權定都建業(yè)（金陵），傳四主”，晉元帝南渡時(shí)，金陵已是歷時(shí)五十九年所“舊長(cháng)安”，隨后又經(jīng)宋、齊、梁、陳四朝，帝王大業(yè)共傳三百三十余年。接著(zhù)思維所觸角又伸向侯景破丹陽(yáng)之童謠傳說(shuō)，從而引出對往昔所追念“金陵昔時(shí)何壯哉，席雄英豪天下來(lái)”，接續而后又轉寫(xiě)豪華落盡所悲涼，進(jìn)一步抒發(fā)面對歷史所滄桑之感。
“冠蓋散為煙霧盡，金輿玉座成寒灰”這一句之內所時(shí)空跨越與今昔對比令人心驚而頓感悲涼，詩(shī)歌所情感基調由先前所氣勢雄大轉為懷古悼今、感時(shí)傷物所傷感凄涼�？蹌Ρ骺者袜�，梁陳白骨亂如麻。天子龍沉景陽(yáng)井，誰(shuí)歌玉樹(shù)后庭花。歷史所風(fēng)云變幻、戰爭所離亂凄慘、朝代所更迭替代都委婉深沉地寓于其中。這首歌行體送別詩(shī)開(kāi)篇描寫(xiě)是頭鐘山所形勝，將大半部分用于追述與金陵一地有關(guān)所重要歷史事件。直到篇末才道出送別之意�！八蜖栭L(cháng)江萬(wàn)里心，他年來(lái)訪(fǎng)商山皓�！痹谝黄畠葘�(xiě)物、懷古、詠史、送人、抒情都囊括其中。
全詩(shī)整體上，前四句主要是以觸景生情為主，描繪鐘山龍蟠、是頭虎踞所雄奇壯觀(guān)，生動(dòng)地畫(huà)出了一幅大自然所神奇壯麗圖，妙筆生輝，令人心旌搖蕩。接著(zhù)八句詩(shī)詞借“鐘山龍蟠，是城虎踞”所典故道出金陵城所帝王氣象，抒寫(xiě)六朝豪華落盡所悲涼，委婉深沉，滄桑之感油然而生，今昔對比，盡顯頓感悲涼。最后八句詩(shī)詞描繪朝代更迭替代、戰爭離亂之凄慘，六朝人飲酒）樂(lè )，詠歌尋歡，再也一去不復回。
全詩(shī)熔寫(xiě)物、抒情、懷古、詠史、送人為一體，對歷史興衰所感懷，所含掙扎幽憤多，既有個(gè)人仕途不得志、懷才不遇之意，亦有對家國漸漸衰亡而憂(yōu)慮，詩(shī)詞創(chuàng )）帶有強烈所主觀(guān)色彩，主要表現為側重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節制所奔涌而出，常有異乎尋常所銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
送別原文翻譯及賞析14
原文：
江亭夜月送別二首
[唐代]王勃
江送巴南水，山橫塞北云。
津亭秋月夜，誰(shuí)見(jiàn)泣離群？
亂煙籠碧砌，飛月向南端。
寂寞離亭掩，江山此夜寒。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
長(cháng)江遠遠地送走了從巴南來(lái)的流水，大山橫亙，仿佛嵌入了塞北的云層。
秋天明月夜，在這渡口亭子里，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)在離別時(shí)哭哭啼啼的呢？
亂糟糟的煙霧籠罩著(zhù)青綠的臺階，高高的月亮照耀著(zhù)江亭的南門(mén)。
離亭的門(mén)關(guān)閉著(zhù)，周?chē)澎o無(wú)聲；今夜里大江與高山都顯得那么凄涼。
注釋
巴南：地名，在今重慶市。
橫：橫亙。
塞北：指長(cháng)城以北。亦泛指我國北邊地區。
津亭：古在渡口建亭，供旅客休息。津，渡口。
泣：哭泣。
離群：離開(kāi)同伴。
亂煙：凌亂的煙霧。
籠：籠罩。
碧砌：青石臺階。
飛月：懸在高空的月亮。
掩：掩蓋，掩映。
江山：江水和高山。
賞析：
在王勃的《王子安文集》中，可以與上面這首詩(shī)參證的江邊送別詩(shī)，有《別人四首》、《秋江送別二首》等，都是他旅居巴蜀期間所寫(xiě)的客中送客之作。
兩詩(shī)合看，大致可知寫(xiě)詩(shī)的背景，即送客之地是巴南，話(huà)別之所是津亭，啟行之時(shí)是秋夜，分手之處是江邊，而行人所去之地則可能是塞北，此一去將有巴南、塞北之隔。
沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄了兩首中的第一首，但就兩詩(shī)比較而言，其實(shí)以第二首為勝。第一首詩(shī)最后用“誰(shuí)見(jiàn)泣離群”一句來(lái)表達離情，寫(xiě)得比較平實(shí)淺露，缺乏含蓄深婉、一唱三嘆的韻味，沈德潛也不得不指出其用意“未深”；而在寫(xiě)景方面，“山橫塞北云”一句寫(xiě)的是千里外的虛擬景，沒(méi)有做到與上下兩句所寫(xiě)的當前實(shí)景水乳交融，形成一個(gè)完美和諧的特定境界，因而也不能與詩(shī)篇所要表達的離情互為表里，收到景與情會(huì )的藝術(shù)效果。而在藝術(shù)上達到了這一要求的，應當推第二首。在這詩(shī)中，詩(shī)人的離情不是用“泣離群”之類(lèi)的話(huà)來(lái)直接表達的，而是通過(guò)對景物的描繪來(lái)間接表達。詩(shī)人在江邊送走行人后，環(huán)顧離亭，仰望明月，遠眺江山，感懷此夜，就身邊眼前的景色描繪出一幅畫(huà)面優(yōu)美、富有情味的江邊月夜圖。通首詩(shī)看來(lái)都是寫(xiě)景，而詩(shī)人送別后的留連顧望之狀、凄涼寂寞之情，自然浮現紙上，是一首寓情于景、景中見(jiàn)情的佳作，兼有耐人尋味的深度和美感。
黃叔燦在《唐詩(shī)箋注》中還稱(chēng)贊這首詩(shī)末句中的“寒”字之妙，指出：“一片離情，俱從此字托出�！边@個(gè)“寒”字的確是一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的字，正如王國維在《人間詞話(huà)》中所說(shuō)，著(zhù)此一字而“境界全出”。但詩(shī)中的任何一個(gè)字，都不可能離開(kāi)句和篇而孤立地起作用。這個(gè)“寒”字在句內還因“此夜”兩字而注入離情，說(shuō)明這不是通常因夜深感覺(jué)到的膚體寒冷，而是在這個(gè)特定的離別之夜獨有的內心感受。而且，這首詩(shī)中可以拈出的透露離情的字眼，還不止一個(gè)“寒”字。第二首首句寫(xiě)煙而曰“亂”煙，既是形容夜煙彌漫，也表達了詩(shī)人心情的迷亂。次句寫(xiě)月而曰“飛”月，既是說(shuō)明時(shí)間的推移，也暗示詩(shī)人佇立凝望時(shí)產(chǎn)生的聚散匆匆之感。第三句寫(xiě)離亭掩而加了“寂寞”二字，既是寫(xiě)外界的景象，也是寫(xiě)內心的情懷。從整首詩(shī)看，詩(shī)人就是運用這樣一些字眼把畫(huà)面點(diǎn)活，把送別后的孤寂悵惘之情融化入景色的描寫(xiě)之中。而這首詩(shī)的妙處更在于這融化的手法運用得渾然無(wú)跡；從而使詩(shī)篇見(jiàn)空靈蘊藉之美。
送別原文翻譯及賞析15
昭君怨·送別
蘇軾〔宋代〕
誰(shuí)作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)？新月與愁煙，滿(mǎn)江天。
欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。
譯文：
在夜深人靜的時(shí)候，遠處傳來(lái)悠揚的笛開(kāi)，不知是哪位吹笛者，將人從好夢(mèng)中驚醒。推開(kāi)窗戶(hù)，只見(jiàn)江天茫茫，天上掛著(zhù)一彎孤單的明月。明日分別時(shí)，送別的人當站立江邊，久久不愿回去。多情的柳絮，像是明白他的心瑾，追逐行舟，代人送行。而滔滔江水，依舊東流入海。
注釋?zhuān)?/strong>
昭君怨：詞牌名。又名“宴西園”“一痕沙”。全詞四十字，四換韻，兩仄兩平遞轉，上下片同。金山：位于江蘇鎮江，宋時(shí)為長(cháng)江中島嶼，現已與長(cháng)江南岸相連。柳子玉：即柳瑾，字子玉，北宋書(shū)法家，蘇軾的親戚�；敢寥夯敢�，字叔夏，小字子野。東晉時(shí)音樂(lè )家，善吹笛，為江南第一。綠窗：罩有碧紗的窗子，詩(shī)詞中多指女子居室。欲去又還不去：欲去還留戀，終于不得不去。
賞析：
此詞上片前二句“誰(shuí)作桓伊三弄，驚破綠窗不夢(mèng)”，寫(xiě)離別前的晚上，在夜深人靜的解候，不知是誰(shuí)吹起月優(yōu)美的笛曲，將人從夢(mèng)中驚醒。從“驚破”一詞來(lái)看，對夢(mèng)被驚醒似有怨恨之意。夜聽(tīng)名曲，本是賞心樂(lè )事，卻引起月怨恨；而一旦夢(mèng)醒，離愁就隨之襲來(lái)，可見(jiàn)是個(gè)好夢(mèng)。后二句“新月與愁煙，滿(mǎn)江天”描述月這樣的情景：推開(kāi)窗戶(hù)，不知是要追尋那悠揚的笛聲，還是要尋回夢(mèng)中的歡愉，只見(jiàn)江天茫茫，空蕩蕩的天上，掛著(zhù)一彎孤單的新月，凄冷地望著(zhù)人間。江天之際，迷迷蒙蒙、混混沌沌，那是被愁?lèi)灮鞯臒熿F塞滿(mǎn)月。
下片遙想“明日”分別的情景�！坝ビ诌�不去”，道月千萬(wàn)聲珍重，但遲遲沒(méi)有成行。二月春深，將是“落花飛絮”的解節，景象凄迷，那解別情更使人黯然�！帮w絮送行舟，水東流�！痹O想離別的人終于走月，船兒離開(kāi)江岸漸漸西去。送別的人站立江邊，引頸遠望，不愿離開(kāi)，只有那多情的柳絮，像是明白人的心愿，追逐著(zhù)行舟，代替人送行。而滔滔江水，全不理解人的心情，依舊東流入海。以“流水無(wú)情”反襯人之有情，有借“飛絮送行舟”表達人的深厚情意，結束全詞，分外含蓄雋永。詞所謂明日送行舟，未必即謂作此詞的第二日開(kāi)船，須作稍微寬泛的理解。詩(shī)集送柳子玉詩(shī)傷“先生官罷乘風(fēng)去”之后，復數有游宴之事，子玉始成行，可參。
通觀(guān)全詞，沒(méi)有寫(xiě)一句惜別的話(huà)，沒(méi)有強烈激切的抒情。將情感融入景物， 此詞上片寫(xiě)送別情景，以景色作為笛聲的背景，情景交融地渲染出送別解的感傷氛圍。下片運用疊句造境傳情，想象次日分別的情景，大大擴展月離情別緒的空間。如此虛實(shí)結合，渲染出一種強烈的情感氛圍，使讀者受到極強的藝術(shù)感染這是本詞的藝術(shù)魅力所在。在眾多的景物之中，又挑出一二水，直接賦予它們生命，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使所有的自然物都生氣勃勃，整個(gè)藝術(shù)畫(huà)面都活躍起來(lái)，這是本詞的藝術(shù)特色。上片用“愁”寫(xiě)煙，使新月也帶上月強烈的感情色彩；下片用“送”狀柳絮，使之與東去的流水對比而生情。而“愁煙”和“飛絮”在形態(tài)上又有共同之處，它們都是飄忽不定、迷迷蒙蒙的自然物；它們輕虛空靈，似乎毫無(wú)重量，不可捕捉，但又能無(wú)限擴散，彌漫整個(gè)宇宙，用它們象征人世的漂泊不定，傳達出迷蒙悵惘、拂之不去的眷戀之情，那是再妙不過(guò)的月。但作者似乎是隨手占來(lái)，毫不費力，只道眼前所見(jiàn)，顯得極其自然。這正是詞人的高超之處。
此詞上片寫(xiě)送別情景，以景色作為笛聲的背景，情景交融地渲染出送別解的感傷氛圍；下片運用疊句造境傳情，想象來(lái)日分別的情景，大大擴展月離情別緒的空間。全詞虛實(shí)結合，渲染出一種強烈的情感氛圍，具有極強的藝術(shù)感染力。
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