《國殤》原文及賞析
國殤
朝代：先秦
作者：屈原
原文：
操吳戈兮被犀甲，車(chē)錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時(shí)懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長(cháng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。(魂魄毅兮一作：子魂魄兮)
譯文
手執吳戈銳呵身披犀甲堅，在車(chē)轂交錯中與敵人開(kāi)戰。
旌旗蔽日呵敵寇蜂擁如云，箭雨紛墜呵將士奮勇向前。
敵寇凌犯我軍陣呵踐踏隊列，左驂倒斃呵右驂傷于刀劍。
埋定車(chē)輪呵拉住戰馬，拿過(guò)玉槌呵擂動(dòng)鼓點(diǎn)。
戰氣蕭殺呵蒼天含怒，被殘殺的將士呵散棄荒原。
既已出征呵就沒(méi)想過(guò)要回返，家山邈遠呵去路漫漫。
帶上長(cháng)劍呵操起秦弓，即使尸首分離也不悔恨。
真是英勇無(wú)畏呵武藝超凡，你永遠剛強呵不可凌犯。
既已身死呵將成神顯靈，你是鬼中的英雄呵魂魄毅然。
手拿干戈啊身穿犀皮甲，戰車(chē)交錯啊刀劍相砍殺。
旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇?tīng)幭取?/p>
犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷。
埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰鼓。
天昏地暗啊威嚴神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。
出征不回啊往前不復返，平原迷漫啊路途很遙遠。
佩帶長(cháng)劍啊挾著(zhù)強弓弩，首身分離啊壯心不改變。
實(shí)在勇敢啊富有戰斗力，始終剛強啊沒(méi)人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！
注釋
�、艊鴼懀菏亲返筷囃鰧⑹康募栏�。死于國事叫做國殤。殤：原指未成年而死，后泛指死難的人。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠（男二十歲）笄（女十五歲）而死者，謂之殤；在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國殤，死國事，則所以別于二者之殤也�！�
�、撇賲歉曩獗唬╬ī）犀甲：手里拿著(zhù)吳國的戈，身上披著(zhù)犀牛皮制作的甲。吳戈：吳國制造的戈，當時(shí)吳國的冶鐵技術(shù)較先進(jìn)，吳戈因鋒利而聞名。被，通“披”，穿著(zhù)。犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，特別堅硬。
�、擒�(chē)錯轂（gǔ）兮短兵接：敵我雙方戰車(chē)交錯，彼此短兵相接。轂：車(chē)輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰車(chē)的輪軸。錯：交錯。短兵：指刀劍一類(lèi)的短兵器。
�、褥罕稳召鈹橙粼疲红浩煺诒蔚娜展�，敵兵像云一樣涌上來(lái)。極言敵軍之多。
�、墒附粔嫞簝绍娤嗌涞募娂妷嬄湓陉嚨厣�。
�、柿瑁呵址�。躐（liè）：踐踏。行：行列。
�、俗篁墸╟ān）殪（yì）兮右刃傷：左邊的驂馬倒地而死，右邊的驂馬被兵刃所傷。殪：死。
�、迢玻╩ái）兩輪兮縶（zhí）四馬：戰車(chē)的兩個(gè)車(chē)輪陷進(jìn)泥土被埋住，四匹馬也被絆住了。霾：通“埋”。古代作戰，在激戰將敗時(shí)，埋輪縛馬，表示堅守不退。
�、驮駯ⅲ╢ú）兮擊鳴鼓：手持鑲嵌著(zhù)玉的鼓槌，擊打著(zhù)聲音響亮的戰鼓。先秦作戰，主將擊鼓督戰，以旗鼓指揮進(jìn)退。枹：鼓槌。鳴鼓：很響亮的鼓。
�、翁鞎r(shí)懟（duì）兮威靈怒：天地一片昏暗，連威嚴的神靈都發(fā)起怒來(lái)。天怨神怒。天時(shí)：上天際會(huì )，這里指上天。天時(shí)懟：指上天都怨恨。懟：怨恨。威靈：威嚴的神靈。
�、蠂罋⒈M兮棄原野：在嚴酷的廝殺中戰士們全都死去，他們的尸骨都丟棄在曠野上。嚴殺：嚴酷的廝殺。一說(shuō)“殘殺”，士兵被殺。一說(shuō)嚴壯，指士兵。盡：皆，全都。野：古讀“暑”，和“怒”字押韻。
�、谐霾蝗胭馔环矗撼稣饕院缶筒淮蛩闵�。反：通“返”。
�、押觯好烀�，不分明。超遠：遙遠無(wú)盡頭。
�、仪毓褐噶脊�。戰國時(shí)，秦地木材質(zhì)地堅實(shí)，制造的弓射程遠。
�、邮咨黼x：身首異處。心不懲：壯心不改，勇氣不減。懲：悔恨。
�、哉\：誠然，確實(shí)。以：且，連詞。武：威武。
�、战K：始終。凌：侵犯。
�、稚褚造`：指死而有知，英靈不泯。神：指精神。
�、坠硇郏簯鹚懒�，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成為鬼中的豪杰。
創(chuàng )作背景
在屈原生活的楚懷王和秦襄王時(shí)代，秦國經(jīng)過(guò)商鞅變法，在戰國七雄中后來(lái)居上，擴張勢頭咄咄逼人，楚國成為其攻城略地的主要對象之一。但楚懷王卻放棄了合縱聯(lián)齊的`正確方針，一再輕信秦國的空頭許諾，與秦交好，當秦國的諾言終成畫(huà)餅時(shí)，秦楚交惡便不可避免。自公元前313年（楚懷王十六年）起，楚國曾經(jīng)和秦國發(fā)生多次戰爭，都是秦勝而楚敗。僅據《史記·楚世家》記載：公元前312年（楚懷王十七年），楚秦戰于丹陽(yáng)（在今河南淅川縣一帶），楚軍大敗，大將屈殤被俘，甲士被斬殺達8萬(wàn)，漢中郡為秦所有。楚以舉國之兵力攻秦，再次大敗于藍田。公元前301年（懷王二十八年），秦與齊、韓、魏聯(lián)合攻楚，殺楚將唐昧，取重丘（今河南泌陽(yáng)北）。次年，楚軍再次被秦大敗，將軍景缺陣亡，死者達2萬(wàn)。再次年，秦攻取楚國8城，楚懷王被騙入秦結盟，遭到囚禁，其子頃襄王即位。公元前298年（頃襄王元年），秦再攻楚，大敗楚軍，斬首5萬(wàn)，攻取析（今河南西峽）等15座城池。在屈原生前，據以上統計，楚國就有15萬(wàn)以上的將士在與秦軍的血戰中橫死疆場(chǎng)。后人指出：《國殤》之作，乃因“懷、襄之世，任饞棄德，背約忘親，以至天怒神怨，國蹙兵亡，徒使壯士橫尸膏野，以快敵人之意。原蓋深悲而極痛之”。古代將尚未成年（不足20歲）而夭折的人稱(chēng)為殤，也用以指未成喪禮的無(wú)主之鬼。按古代葬禮，在戰場(chǎng)上“無(wú)勇而死”者，照例不能斂以棺柩，葬入墓域，也都是被稱(chēng)為“殤”的無(wú)主之鬼。在秦楚戰爭中，戰死疆場(chǎng)的楚國將士因是戰敗者，故而也只能暴尸荒野，無(wú)人替這些為國戰死者操辦喪禮，進(jìn)行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原創(chuàng )作了這一不朽名篇。
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