何人斯原文及賞析
作者：詩(shī)經(jīng)
朝代：先秦
彼何人斯？其心孔艱。胡逝我梁，不入我門(mén)？伊誰(shuí)云從？維暴之云。
二人從行，誰(shuí)為此禍？胡逝我梁，不入唁我？始者不如今，云不我可
彼何人斯？胡逝我陳？我聞其聲，不見(jiàn)其身。不愧于人？不畏于天？
彼何人斯？其為飄風(fēng)。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？絺攪我心。
爾之安行，亦不遑舍。爾之亟行，遑脂爾車(chē)。壹者之來(lái)，云何其盱。
爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。壹者之來(lái)，俾我絺也。
伯氏吹塤，仲氏吹篪。及爾如貫，諒不我鄭出此三物，以詛爾斯。
為鬼為蜮，則不可得。有靦面目，視人罔極。作此好歌，以極反側。
譯文：
那究竟是什么人？他的心難測淺深。為何去看我魚(yú)梁，卻不進(jìn)入我家門(mén)？現在還有誰(shuí)跟他，只有他那暴虐心！二人同行妻隨夫，究竟是誰(shuí)惹此禍？為何去看我魚(yú)梁，卻不進(jìn)門(mén)慰問(wèn)我？原先可不像現在，竟罵我不是好貨！那究竟是什么人，為何堂前來(lái)往行？我只聽(tīng)見(jiàn)他聲音，卻總不見(jiàn)他形影。你在人前不慚愧？連上天也不畏敬？那究竟是什么人？簡(jiǎn)直像那飄風(fēng)轉。為何來(lái)時(shí)不自北？為何來(lái)時(shí)不自南？為何去看我魚(yú)梁？只是攪得我心亂。慢條斯理你出行，竟然沒(méi)空住一晚。急急忙忙你要走，油車(chē)卻還有空閑。為了你這來(lái)一次，多少天我眼望穿！歸家你入我房來(lái)，我的心兒就歡跳。歸家你不入我房，原因又有誰(shuí)知道。為了盼你來(lái)一次，簡(jiǎn)直把我憂(yōu)病了。長(cháng)兄吹奏那陶塤，小弟吹奏那竹篪。我與你心相連貫，能不相親又相知？我愿神前供三牲，詛咒你竟背盟誓。倘若真是那鬼蜮，行徑也就難猜測�？赡銋s是有頭臉，行為表現沒(méi)準則。我只能作這好歌，捱過(guò)不眠長(cháng)反側。
注釋?zhuān)?/strong>
�。�1）斯：語(yǔ)助詞。（2）孔：甚，很。艱：此指用心險惡難測。（3）梁：攔水捕魚(yú)的壩堰。（4）伊：其。從：跟隨。（5）暴：粗暴、暴虐。（6）二人：主人公與“彼”人。（7）唁：慰問(wèn)。（8）如：像。（9）可：通“哿”，嘉、好。（10）陳：堂下至門(mén)的路。（11）遑：空閑。舍：止息。（12）亟：急。（13）脂：以油脂涂車(chē)；或曰通“支”，以軔木支車(chē)輪使止住。（14）壹：同“一”。（15）盱（xū）：憂(yōu)、病，或曰望也。（16）易：悅。（17）否：不。（18）俾：使。祇：病，或曰安也。（19）伯氏：兄。塤（xūn）：古陶制吹奏樂(lè )器，卵形中空，有吹孔。（20）仲：弟。篪（chí）：古竹制樂(lè )器，如笛，有八孔。（21）及：與。貫：為繩貫串之物。（22）諒：誠。知：交好、相契。（23）三物：豬、犬、雞。（24）詛：盟詛。古時(shí)訂盟，殺牲歃血，告誓神明，若有違背，令神明降禍。（25）靦（miǎn）：露面見(jiàn)人之狀。（26）視：示。罔極：沒(méi)有準則，指其心多變難測。（27）好歌：善良、交好的歌。（28）極：盡。反側：在床上翻來(lái)覆去睡不著(zhù)。
賞析：
舊說(shuō)多從《毛詩(shī)序》之說(shuō)，以為這當是“蘇公刺暴公”之作。因為暴公為周天子卿士“而譖蘇公，故蘇公作是詩(shī)以絕之”。那么，它該是一首上層同僚間的政治絕交詩(shī)了。
但從詩(shī)中內容看，似與蘇、暴糾葛毫無(wú)聯(lián)系。此詩(shī)一再出現“胡逝我梁”之語(yǔ)�！傲骸睘楣糯卟遏~(yú)之所，《邶風(fēng)·谷風(fēng)》即有“毋逝我梁，毋發(fā)我笱”之訴，表明此乃家庭主婦執掌的職守，主人公當為女子，與“蘇公”又有何涉？至于“伊誰(shuí)云從？維暴之云”，也與《衛風(fēng)·氓》之指斥丈夫“言既遂矣，至于暴矣”相似，說(shuō)的是只有粗暴之性與彼相隨，不可望文生義，拉“暴公”來(lái)加以附會(huì )。詩(shī)中又有“爾還而入，我心易也；還而不入，否難知也”之語(yǔ)，點(diǎn)明所斥對象與“我”同住一處，“我”家亦即彼“爾”之家，因此他可以“還”歸，還能在庭中“脂車(chē)”。倘是指讒毀蘇公的“暴公”，則稱(chēng)他的來(lái)訪(fǎng)為“還”，每“還”必得“入”“我”室中，簡(jiǎn)直可笑了。所以斷此詩(shī)寫(xiě)的是蘇、暴二公的政治糾葛，多有不通；而從主人公的女子口吻，斷其為指斥丈夫狂暴薄幸、棄妻不顧之作，似更恰當。
這樣，讀者在《詩(shī)經(jīng)·小雅》中，又結識了一位地位雖有不同，但命運卻與《衛風(fēng)·氓》之主人公相似的可憐棄婦。她當初也許曾有過(guò)海誓山盟、夫婦相愛(ài)的短暫幸福。但隨著(zhù)秋來(lái)春往、珠黃色衰，“其心孔艱”（心思難測正如“氓”之“二三其德”、其心“罔極”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了溫柔，熱戀化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取魚(yú)蝦享用，而對操勞在室的妻子，則連“入”房中慰問(wèn)一下的興致都沒(méi)有。他總是匆匆而來(lái)，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罷）。說(shuō)他事忙吧，他卻能在庭中慢條斯理地油他的車(chē)；說(shuō)他沒(méi)事吧，卻連“遑舍”（止息的閑暇）一夜的功夫都沒(méi)有。好容易盼得他回來(lái)一次，卻只給妻子留下暴虐相待的傷痛。想到命運之繩曾將自己和丈夫貫串在一起（“及爾如貫”），相互間理應親如“塤”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古時(shí)常以兄弟相親喻夫妻相諧）；而今，丈夫竟連起碼的夫婦之禮都不顧了，不能不激得女主人公悲憤難平。在長(cháng)夜焦灼的“反側”之中，她終于發(fā)出了憤切的詛咒：“為鬼為蜮，則不可得。有靦面目，視人罔極”——你真正是枉然生了一張人臉，心思的險惡莫測，簡(jiǎn)直勝過(guò)鬼蜮呵！
從詩(shī)之結語(yǔ)“作此好歌（因為歌意涉及男女之情，故稱(chēng)），以極反側”看，此歌作于女主人公長(cháng)夜難眠的“反側”之際。詩(shī)雖也帶有相當的敘事成分，但脈絡(luò )并不清晰。在充滿(mǎn)疑云的反覆詰問(wèn)中，展出“彼”人的飄忽身影，又穿插進(jìn)回憶中的種種生活片斷，使全詩(shī)的結構顯得似斷非斷、散亂飄忽。如果要找一個(gè)適當的詞匯來(lái)說(shuō)明此詩(shī)的表現特點(diǎn)，那就是兩個(gè)字——“夢(mèng)幻”。而這，大抵正與女主人公作歌時(shí)的“反側”難眠狀況有關(guān)。從詩(shī)中透露的'消息可知，那位薄情丈夫對女主人公的冷遇，無(wú)疑已天長(cháng)日久。每當她望眼欲穿盼其歸來(lái)時(shí)，丈夫卻總是遲遲不歸；就是歸來(lái)，也行跡詭秘、形同飄風(fēng)，出沒(méi)于庭院、魚(yú)粱之際，只顧著(zhù)自身的享受，極少有入房與妻子敘敘的誠意。一對往日的燕爾夫妻，竟變得如同陌路之人。這些景象，當然會(huì )深深烙在女主人公腦際而難以抹去。因此，當她輾轉反側之際、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散亂的片斷，夢(mèng)幻般地涌現在眼前。此詩(shī)正適應了這一特定背景，采用疊章和問(wèn)句、跳蕩不定和迅速轉換的意象，表現了女主人公似憶似夢(mèng)間的疑惑與驚詫、痛憤和哀傷。進(jìn)入女主人公夢(mèng)思中的對象，明明是她丈夫，她卻似乎不認識他，開(kāi)篇即以“彼何人斯”相詢(xún)，正絕妙地傳達了這種神思恍惚中的迷亂之感。后文的“胡逝我梁，不入唁我”、“我聞其聲，不見(jiàn)其身”，更以撲朔迷離之辭，表現了唯有幻夢(mèng)才帶有的視聽(tīng)和思慮特點(diǎn)。女主人公剛想細細審視，幻境卻又一變，車(chē)影、語(yǔ)聲竟化作一團“飄風(fēng)”，忽東忽西地卷向魚(yú)梁去了；但轉眼間，她又似乎看到，丈夫分明還在庭中，正如往日那樣悠然自得地“脂車(chē)”呢。夢(mèng)境的飄忽變幻，伴隨著(zhù)女主人公神思恍惚間的疑惑、驚懼、失望和憤懣，一起化作詩(shī)行涌現，便產(chǎn)生了這首奇妙、獨特的棄婦歌。
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