離思五首·其四原文及賞析
離思五首·其四
朝代：唐代
作者：元稹
原文：
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文
曾經(jīng)到臨過(guò)滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的云便不稱(chēng)其為云。倉促地由花叢中走過(guò)，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經(jīng)擁有過(guò)的你。
注釋
�、僭�(jīng)：曾經(jīng)到臨。經(jīng)：經(jīng)臨，經(jīng)過(guò)。
�、陔y為：這里指“不足為顧”“不值得一觀(guān)”的意思。
�、鄢齾s：除了，離開(kāi)。這句意思為：相形之下，除了巫山，別處的云便不稱(chēng)其為云。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過(guò)的一段戀情。
�、苋〈危翰莶�，倉促，隨意。這里是“匆匆經(jīng)過(guò)”“倉促經(jīng)過(guò)”或“漫不經(jīng)心地路過(guò)”的樣子。不應解釋為“按次序走過(guò)”。例：宋陸游《秋暑夜興》詩(shī)：“呼童持燭開(kāi)藤紙，一首清詩(shī)取次成�！痹焱ビ瘛肚嘈幼印に蛣e》曲：“腸斷處，取次作別離�！�
�、莼▍玻哼@里并非指自然界的花叢，乃借喻美貌女子眾多的地方，暗指青樓妓館。
�、薨刖墸捍酥浮耙话胧且驗椤�。
�、咝薜溃褐感逕挼兰抑g(shù)。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。
�、嗑捍酥冈�(jīng)心儀的戀人。
賞析：
這首詩(shī)最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人，寫(xiě)得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
全詩(shī)僅四句，即有三句采用比喻手法。一、二兩句，破空而來(lái)，暗喻手法絕高，幾乎令人捉摸不到作者筆意所在�！霸�(jīng)滄海難為水”。是從孟子“觀(guān)于海者難為水”《孟子·盡心篇》脫化而來(lái)。詩(shī)句表面上是說(shuō)，曾經(jīng)觀(guān)看過(guò)茫茫的大海，對那小小的細流，是不會(huì )看在眼里的。它是用大海與河水相比。海面廣闊，滄茫無(wú)際，雄渾無(wú)比，可謂壯觀(guān)。河水，只不過(guò)是舉目即可望穿的細流，不足為觀(guān)。寫(xiě)得意境雄渾深遠。然而，這只是表面的意思，其中還蘊含著(zhù)深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐賦》里“巫山云雨”的典故�！陡咛瀑x》序說(shuō)：戰國時(shí)代，楚襄王的“先王”（指楚懷王），曾游云夢(mèng)高唐之臺，“怠而晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一婦人……愿薦枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她別離楚王時(shí)說(shuō)：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺之下�！背醯┏曋�，果如其言，因此就為她立廟號曰“朝云”。顯而易見(jiàn)，宋玉所謂“巫山之云”，“朝云”，不過(guò)是神女的化身。元稹所謂“除卻巫山不是云”，表面是說(shuō)：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足觀(guān)。其實(shí)，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心愛(ài)的女子，充分地表達了對那個(gè)女子的真摯感情。詩(shī)人表明，除此女子，縱有傾城國色、絕代佳人，也不能打動(dòng)他的`心，取得他的歡心和愛(ài)慕。只有那個(gè)女子，才能使他傾心相愛(ài)。寫(xiě)得感情熾熱，又含蓄蘊藉。
第三句“取次花叢懶回顧”，是用花比人。是說(shuō)我即使走到盛開(kāi)的花叢里，也毫不留心地過(guò)去，懶得回頭觀(guān)看。而他無(wú)心去觀(guān)賞印入眼簾的盛開(kāi)花朵的原因，第四句“半緣修道半緣君”便作了回答。含意是說(shuō)他對世事，看破紅塵，去修道的原故，這是其一。其二，是因為他失去心愛(ài)的她，再也不想看別的“花”了。統觀(guān)全詩(shī)，不難看出，“取次花叢懶回顧”的原因，還是因為失去了“君”�！鞍刖壭薜馈敝f(shuō)，只不過(guò)是遁辭罷了。
作者在這首詩(shī)里采用種種比喻手法，曲折地表達對曾經(jīng)相愛(ài)的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進(jìn)，最后一句才用畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，揭示主題。這種寫(xiě)法構思集中，意脈貫通，清晰可見(jiàn)，感情跳動(dòng)性不大。并不象古典詩(shī)詞中有些作品那樣，感情跳動(dòng)幅度太大，象電影的蒙太奇鏡頭那樣，令人幾乎看不到端倪。譬如。辛棄疾《念奴嬌》（野棠花落），描寫(xiě)對歌女的留戀和思慕的復雜心情，感情跳躍幅度特別大。它忽而寫(xiě)往昔的“輕別”；忽而寫(xiě)今日“故地重游”，樓空人去。物是人非，忽而又寫(xiě)幻想明朝“尊前重見(jiàn)，鏡里花難折”。其中省略許多銜接，思緒奔騰飛躍，令人頗費尋覓。當然，這并不是說(shuō)，可以用感情跳躍幅度的大小，來(lái)作為評價(jià)作品優(yōu)劣的標準。辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇，審美價(jià)值極高。
在描寫(xiě)愛(ài)情的古典詩(shī)詞中，有不少名篇佳作，都一直為人們喜聞樂(lè )見(jiàn)，引起人們的共鳴。譬如，王維的《相思》詩(shī)：“紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思�！彼怯眯蜗篚r明的紅豆，象征美好而堅貞的愛(ài)情。李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）的詩(shī)句，是用一種執著(zhù)到底的精神，表達對愛(ài)情堅貞不渝、�？菔癄�、永不變心的衷情�！霸�(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”兩句，則與王、李寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)不同，它是用一種絕對肯定與否定的生動(dòng)比喻。來(lái)表達對愛(ài)情的至誠和專(zhuān)一。正由于它與眾不同，所以能引起因為種種原因而失去愛(ài)人的人們的強烈共鳴。有人把這兩句詩(shī)寫(xiě)在文學(xué)作品里。也有人寫(xiě)在書(shū)信中，用來(lái)表達對對方的癡情。這就充分說(shuō)明元稹這首詩(shī)具有巨大的影響和藝術(shù)感染力。
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