西江月·堂上謀臣尊俎原文翻譯及賞析3篇

西江月·堂上謀臣尊俎原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。

　　天時(shí)地利與人和。

　　燕可伐歟曰可。

　　今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河。

　　大家齊唱大風(fēng)歌。

　　不日四方來(lái)賀。

　　譯文

　　大堂之上謀臣開(kāi)宴，邊疆將士手持武器。作戰的自然氣候條件具備，地理環(huán)境優(yōu)越，且眾志成城�！翱梢杂懛パ鄧�了嗎？”說(shuō)：“可以�！�

　　今日在樓臺之上籌謀國政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大風(fēng)歌》，不需多日四方便來(lái)慶賀。

　　注釋

　　西江月：詞牌名，原唐教坊曲，用作詞調。又名《白蘋(píng)香》、《步虛詞》、《晚香時(shí)候》、《玉爐三澗雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。

　　尊俎（zūn zǔ）：酒器，代指宴席。劉向《新序》說(shuō)：“夫不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也�！�

　　燕可伐歟（yú）：可以討伐燕國了嗎？

　　樓臺：指相府。

　　鼎鼐（dǐng nài）：炊器；古時(shí)把宰相治國比作鼎鼐調味，古以之代相位。

　　大風(fēng)歌：漢高祖掃平四海，統一天下之后，以家鄉少年一百二十人伴倡，齊聲高唱大風(fēng)歌。

　　賞析：

　　上半闋寫(xiě)有利于北伐的大好形勢，說(shuō)堂上有善謀的賢臣，邊疆有能戰的將士，天時(shí)、地利與人和都對南宋王朝有利，因而伐金是切實(shí)可行的。對自己力量的自豪和肯定，是向當地朝野普遍存在的自卑、畏敵情緒的挑戰。進(jìn)入下半闋，由全國形勢說(shuō)到韓侂胄本人：先寫(xiě)今日治國，次寫(xiě)明年勝利。句中那勝利在握的豪情和壯志，不要說(shuō)在當時(shí)存在巨大的鼓舞力量，即使現在去讀，也給人增添信心和勇氣。

　　劉過(guò)詞學(xué)辛棄疾。黃說(shuō)劉過(guò)：“多壯語(yǔ)，蓋學(xué)稼軒也�！保ā痘ㄢ衷~選》），以此篇而論，在藝術(shù)上就有以下兩點(diǎn)頗有辛詞精神：第一、大量使用前人成句和典故，增強了詞篇的表現力。比如，此詞上片“天時(shí)地利與人和”化用《孟子·公孫丑下》：“孟子曰：天時(shí)不如地利，地利不如人和�！币蚨�該句在說(shuō)明天時(shí)、地利、人和都有利的同時(shí)，還有著(zhù)強調人和的作用，這樣，一方面使得它與前兩句聯(lián)系起來(lái)，另一方面也符合向韓侂胄祝壽的主題。其次，“‘燕可伐歟？’曰：‘可’”用《孟子·公孫丑下》：“沈同以其私問(wèn)曰：‘燕可伐歟？’孟子曰：‘可�！�”由于用了“圣人”之言，并把侂胄伐金和歷史上的伐燕聯(lián)系起來(lái)，既使語(yǔ)氣鏗鏘有力，又巧妙地完成了向下片的過(guò)渡。下片中的“帶礪山河”用《史記·高祖功臣侯者年表序》中“使河如帶，泰山若厲（厲，通礪，磨刀石），國以永寧，爰及苗裔�！痹�典的.意思是：即使黃河變得像帶子那么窄了，泰山變得像磨刀石那么小了（意思永遠不可能），諸侯的封國也將安然無(wú)恙，勛臣之富貴將永遠傳給子孫后代。使用這個(gè)典故，把韓侂胄暗中比作漢高祖的開(kāi)國重臣，預祝他明年建立不世之功，卻不露阿諛之態(tài)，深得壽詞之三昧�！按蠹引R唱《大風(fēng)歌》”用《史記·高祖本紀》：“高祖還歸，過(guò)沛，留。置酒沛市，悉召故人父老子弟縱飲。發(fā)沛中兒，得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：‘大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！’令兒皆和習之�！眲⑦^(guò)的“大家齊唱《大風(fēng)歌》”，容易想起“威加海內兮歸故鄉”的歌詞，而這類(lèi)歌詞，對于山河破碎的國家，對于大批背井離鄉的人民，對于求功心切的韓侂胄，無(wú)疑都是一種鼓舞。第二、語(yǔ)言流利、灑脫，具有辛詞酣暢淋漓的情味。

　　這種風(fēng)格的形成，是和以下幾種語(yǔ)言材料的使用分不開(kāi)的：一、口語(yǔ)和熟語(yǔ)，如“大家齊唱”、“四方來(lái)賀”、“謀臣尊俎”、“將士干戈”；二、散文成句，如“天時(shí)地利與人和”、“‘燕可伐歟？’曰：‘可’”；三、常用典故，如所用《孟子》兩則與《史記》兩則。這些詞語(yǔ)由于為人們所耳熟能詳，因而讀來(lái)親切明快，一氣呵成。

西江月·堂上謀臣尊俎原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　西江月·堂上謀臣尊俎

　　宋代： 劉過(guò)

　　堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。天時(shí)地利與人和，“燕可伐歟？”曰：“可”。

　　今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河。大家齊唱《大風(fēng)歌》，不日四方來(lái)賀。

　　譯文：

　　堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。天時(shí)地利與人和，“燕可伐歟？”曰：“可”。

　　大堂之上謀臣開(kāi)宴，邊疆將士手持武器。作戰的自然氣候條件具備，地理環(huán)境優(yōu)越，且眾志成城�！翱梢杂懛パ鄧�了嗎？”說(shuō)：“可以�！�

　　今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河。大家齊唱《大風(fēng)歌》，不日四方來(lái)賀。

　　今日在樓臺之上籌謀國政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大風(fēng)歌》，不需多日四方便來(lái)慶賀。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　堂上謀臣尊(zūn)俎(zǔ)，邊頭將士干戈。天時(shí)地利與人和，“燕可伐歟(yú)？”曰：“可”。

　　尊俎：酒器，代指宴席。燕可伐歟：可以討伐燕國了嗎？

　　今日樓臺鼎(dǐng)鼐(nài)，明年帶礪山河。大家齊唱《大風(fēng)歌》，不日四方來(lái)賀。

　　樓臺：指相府。鼎鼐：炊器；古時(shí)把宰相治國比作鼎鼐調味，古以之代相位。大風(fēng)歌：漢高祖掃平四海，統一天下之后，以家鄉少年一百二十人伴倡，齊聲高唱大風(fēng)歌。

　　賞析：

　　詞的上闋分析宋朝伐金的有利形勢，首先刺堂之上有在宴席之中就能戰勝列手的智謀之士，而在邊疆有驍勇善戰的將領(lǐng)與士兵。宋朝占據了天時(shí)、地利、人和，所以說(shuō)伐金是完全可行的。之所以要這樣分析，主要是針對當時(shí)朝廷彌漫的自卑、畏敵情緒而言的。雖然已經(jīng)議定要伐金，但是朝野上下對于抗金的勝利并沒(méi)有太大的把握，劉過(guò)這首詞就是鼓勵大家要看到希望，以飽滿(mǎn)的熱情投入到抗金事業(yè)中去。詞中引用孟子的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”（《蓋子·公孫丑下》），其實(shí)就是強調雖然南宋的軍隊實(shí)力比不過(guò)金國的軍隊，但只要南宋軍民團結一心，共同抗敵，充分發(fā)揮人和的作用，最后的勝利一定是屬于南宋的。

　　詞的下闋瞻望南宋伐金的大好前景：只要執政者治理有方，君臣同心，同休共戚，那么明年一定會(huì )取得勝利的，而用不了多久，國家一定會(huì )強盛起來(lái)，引來(lái)四方朝賀的。這從全詞的形勢說(shuō)到韓伉胄本人，是對他的強有力的支持，讓人充滿(mǎn)信心和勇氣。

　　該詞運用很多口語(yǔ)化、散文化的句子，大有以文為詞的傾向，讀來(lái)朗朗上口，更增加了詞的魅力。全詞語(yǔ)言流暢、氣勢磅礴。

西江月·堂上謀臣尊俎原文翻譯及賞析3