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八六子·倚危亭原文翻譯及賞析
在我們上學(xué)期間，大家都背過(guò)文言文吧？文言文，也就是用文言寫(xiě)成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的八六子·倚危亭原文翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
八六子·倚危亭原文翻譯及賞析
原文：
八六子·倚危亭
[宋代]秦觀(guān)
倚危亭。恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時(shí)，愴然暗驚。
無(wú)端天與娉婷。夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷(xiāo)凝。黃鸝又啼數聲。
譯文
我獨自依靠在高高的亭子上，那怨情就像春草，剛剛被清理，不知不覺(jué)又已長(cháng)出來(lái)。一想到在柳樹(shù)外騎馬分別的場(chǎng)景，一想到水邊與那位紅袖佳人分別的情形，我就傷感不已。
佳人，上天為何賜你如此美麗？讓我深深投入無(wú)力自拔？當年在夜月里，我們共同醉入一簾幽夢(mèng)，溫柔的春風(fēng)吹拂著(zhù)你我。真是無(wú)可奈何，往日的歡樂(lè )都伴隨著(zhù)流水遠去，綠紗巾上的香味漸漸淡去，再也聽(tīng)不到你那悅耳的琴聲。如今已到了暮春時(shí)令，片片殘紅在夜色中飛揚，點(diǎn)點(diǎn)細雨下著(zhù)下著(zhù)又晴了，霧氣一片迷迷蒙蒙。我的愁思正濃，忽然又傳來(lái)黃鸝的啼叫聲，一聲一聲。
注釋
八六子：杜牧始創(chuàng )此調，又名《感黃鸝》。
恨如芳草：李煜《清平樂(lè )》：離恨恰如芳草，更行更遠還生�！�
刬（chǎn）：同“鏟”。
青驄（cōng）：毛色青白相間的馬。
袂（mèi）紅：紅袖，指女子，情人。
娉（pīng）婷：美貌，指美人。
“春風(fēng)”句：杜牧《贈別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如�！�
怎奈向：即怎奈、如何。宋人方言，“向”字為語(yǔ)尾助詞。
銷(xiāo)凝：消魂凝恨。
黃鸝：又名黃鶯。
賞析：
這是秦觀(guān)寫(xiě)于元豐三年（1080）的一首懷人之作，當時(shí)秦觀(guān)三十二歲，孔子有云：“三十而立�！倍藭r(shí)還未能登得進(jìn)士第，更未能謀得一官半職。在這種處境下，憶想起以往與佳人歡娛的美好時(shí)光，展望著(zhù)今后的路程，使他不能不感懷身世而有所慨嘆。從藝術(shù)上看，整首詞纏綿悱惻，柔婉含蓄，融情于景，抒發(fā)了對某位佳人的深深追念，鮮明地體現了秦觀(guān)婉約詞情韻兼勝的風(fēng)格特征。 “八六子”是詞牌，始見(jiàn)于《尊前集》中所收的杜牧之作。分上下兩片，上片三處平韻，下片五處平韻，共八十八字。通常以秦觀(guān)的此作為定格。
此詞寫(xiě)作者與他曾經(jīng)愛(ài)戀的一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，突兀而起，其間繪景敘事，或回溯別前之歡，或追憶離后之苦，或感嘆現實(shí)之悲，委婉曲折，道盡心中一個(gè)“恨”字。
宋神宗元豐年間，秦觀(guān)在揚州意外地遇上一位多情的女子。一簾幽夢(mèng)，十里柔情，時(shí)時(shí)縈繞在他的心頭。歸來(lái)途中，獨倚危亭，回頭一望，芳草連天，好似無(wú)邊的離恨。以芳草喻愁，是詩(shī)詞常用的手法，這里秦觀(guān)卻用“劃盡還生”四字把它強化到極點(diǎn)，因此前人稱(chēng)之為“神來(lái)之筆”。戀人分別了。往日的歡娛，變成了流水；斷了的琴弦，何時(shí)能續上？面對片片飛花、蒙蒙殘雨，他幾乎失魂落魄。正在此時(shí)，惱人的黃鸝又在耳邊叫了起來(lái)。打起黃鸝兒，莫教枝上啼。他的心真是煩極了！
首先，秦觀(guān)詞最大的特色是“專(zhuān)主情致”。抒情性原本就是詞長(cháng)于詩(shī)的特點(diǎn)，秦觀(guān)則將詞的這一特長(cháng)加以光大，在這首詞中體現得十分明顯。詞的上片臨亭遠眺，回憶與佳人分手，以情直入，點(diǎn)出詞眼在于一個(gè)“恨”字。以“芳草”隱喻離恨，又是眼前的景物。憶及“柳外”“水邊”分手之時(shí)詞人以“愴然暗驚”抒發(fā)感受，落到現實(shí)，無(wú)限凄楚。而詞的下片則設情境寫(xiě)“恨”。用“怎奈”、“那堪”、“黃鸝又啼數聲”等詞句進(jìn)一步把與佳人分手之后的離愁別緒與仕途不順，有才得不到施展的身世之“恨”，融于一處，并使之具體化、形象化，達到融情于景、情景交融的境界。
其次，這首詞的意境蘊藉含蓄，情致悠長(cháng)，耐人尋味。秦觀(guān)善于通過(guò)凄迷、朦朧的意境來(lái)傳達自己傷感、迷惘的意緒。在這首詞中，上片以“萋萋刬盡還生”的芳草寫(xiě)離恨，使人感到詞人的離別之恨就象原上之草，春風(fēng)吹又生，生生不滅。為何如此呢？詞的下片創(chuàng )設了三個(gè)情境告訴我們個(gè)中之由：“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”的歡娛都隨流水而去，“素弦聲斷，翠綃香減”，詞人對好景不長(cháng)、離別在即的無(wú)奈溢于言表，此其一；其二是離別之時(shí)情境的渲染，“片片飛花弄晚；濛濛殘雨籠晴”，詞人以凄迷之景寓悵惘、傷感之情，意蘊十分豐富，是極妙的景語(yǔ)。其三，結尾二句，以景結情，急轉直下，聲情并茂，“銷(xiāo)凝之時(shí)，黃鸝又啼數聲”，一“又”字，既與起筆“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生”遙相唿應，又再次突出了前面所述的二種情境，真可謂意蘊境中，韻逸言外，凄楚傷感之思自在其中，會(huì )心的讀者一看即知。秦觀(guān)就是這樣善于用畫(huà)面說(shuō)話(huà)，舉重若輕，寄凝重之思于輕靈的筆觸之中，如游龍飛空，似春風(fēng)拂柳。
下片“無(wú)端”三句，再進(jìn)一步追憶當時(shí)歡聚之樂(lè )�！盁o(wú)端”是不知何故之意，言老天好沒(méi)來(lái)由，賜予她一份娉婷之姿，致使作者為之神魂顛倒�！耙乖隆倍鋽�(xiě)歡聚情況，借用杜牧詩(shī)句“娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不知�！薄顿泟e》含蓄出之無(wú)淺露之病�！霸跄蜗颉比洌ā霸跄蜗颉绷x同“奈何”）嘆惋好景不常，倏又離散�！八叵衣晹�，翠綃香減”，仍是用形象寫(xiě)別離，有幽美凄清之致�！澳强啊倍�，忽又寫(xiě)眼前景物，以景融情。
“片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴”，是凄迷之景，懷人的深切愁?lèi)炛�，觀(guān)此景更增惆悵，故用“那堪”二字領(lǐng)起。結尾“正銷(xiāo)凝，黃鸝又啼數聲”，又是融情入景，有悠然不盡之意。洪邁《容齋四筆》卷十三云：“秦少游《八六子》詞云：‘片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷(xiāo)凝，黃鸝又啼數聲�！Z(yǔ)句清峭，為名流推激。予家舊有建本《蘭畹曲集》，載杜牧之一詞，但記其末句云：‘正銷(xiāo)魂，梧桐又移翠陰�！毓w效之，似差不及也�！焙檫~指出秦觀(guān)詞此二句是從杜牧詞中脫化出來(lái)。
此詞語(yǔ)言上好用對句，如“柳外水邊”、“夜月春風(fēng)”、“素琴翠綃”、“飛花殘雨”皆是，尤以“夜月”和“飛花”兩聯(lián)為佳，不僅語(yǔ)言工麗，而且各具意境。全詞情景交融，景語(yǔ)情語(yǔ)難分，可謂感人至深，獨具匠心。
最后，這首詞的語(yǔ)言清新自然，情辭相稱(chēng)，精工而無(wú)斧鑿之痕。前人曾這樣評論：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭，辭情相稱(chēng)者，惟少游而已�！鼻赜^(guān)的詞能有如此高超的語(yǔ)言成就：一方面，他工于煉字。這首詞中“飛花弄晚，殘雨籠晴”這二句是互文的，意思是飛花殘雨在逗弄晚晴。這里的一“弄”一“籠”，既音韻和諧，又能使人產(chǎn)生無(wú)限的想象，細細品味，會(huì )感到十分貼切生動(dòng)。另一方面，由于秦觀(guān)長(cháng)于化用古人詩(shī)句入詞，使之為己所用，更加富于表現力，達到青出于藍而勝于藍的效果�！耙形Ｍぁ比渲軡Q(chēng)為“神來(lái)之筆”，實(shí)則從李后主《清平樂(lè )》詞“離恨恰如春草，更行更遠還生”脫化而來(lái)；“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”則暗用杜牧的“春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如”；洪邁《容齋隨筆》認為詞的結尾兩句是模仿杜牧同一詞牌的結尾“正消魂，梧桐又有移翠陰”，不論模仿是否屬實(shí)，秦觀(guān)這兩句的妙處遠勝過(guò)杜牧的此句卻是不爭的事實(shí)�？梢�(jiàn)，秦觀(guān)繼承前人語(yǔ)言是有創(chuàng )造性的，惟有創(chuàng )造方能顯其生命力。
“多情自古傷離別”，接天的芳草是鏟不完、除不盡的離恨，恨的是那一簾幽夢(mèng)早已隨風(fēng)飄散，那一段柔情早已成東流逝水，寫(xiě)詞的人也早已遠離我們，但是，他那柔婉含蓄、情韻兼勝的詞風(fēng)，以及以此寫(xiě)成的名篇佳句則長(cháng)留人間，永遠使我們回味。
創(chuàng )作背景
此詞為一首懷人之作，寫(xiě)于元豐三年（1080年），適時(shí)秦觀(guān)三十二歲，還未能登得進(jìn)士第，更未能謀得一官半職。在這種處境下，憶想起以往與佳人歡娛的美好時(shí)光，展望著(zhù)今后的路程，使他不能不感懷身世而有所慨嘆。
作者簡(jiǎn)介
秦觀(guān)（1049-1100），北宋詞人，字少游，一字太虛，號邗溝居士，學(xué)者稱(chēng)淮海先生。揚州高郵（今屬江蘇）人。曾任秘書(shū)省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元祐黨人，紹圣后貶謫。文辭為蘇軾所賞識，為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。工詩(shī)詞，詞多寫(xiě)男女情愛(ài)，也頗有感傷身世之作，風(fēng)格委婉含蓄，清麗雅淡。詩(shī)風(fēng)與詞相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士長(cháng)短句》（又名《淮海詞》）。
主要影響
詞作
秦觀(guān)在婉約感傷詞作的藝術(shù)表現方面，展示出獨特的審美境界。
首先，在意境創(chuàng )造上，秦觀(guān)的詞作擅長(cháng)描摹清幽冷寂的自然風(fēng)光，抒發(fā)遷客騷人的憤懣和無(wú)奈，營(yíng)造出蕭瑟凄厲的“有我之境”。代表性作品是他貶謫郴州期間所寫(xiě)的《踏莎行》：這篇詞作非常深切地抒寫(xiě)出詞人遭受流放、前途渺茫、孤獨寂寞、思念家鄉的愁緒。特別是最后兩句，因景設問(wèn)，沉痛地表達出自己遠離朝廷、謫放天涯地無(wú)奈和悲憤。
其次，在語(yǔ)法結構方面，秦觀(guān)受到柳永的影響，創(chuàng )作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進(jìn)慢詞長(cháng)調，從而彌補了柳永以賦法填詞所造成的發(fā)露有余，淺白單調的不足，顯得跌宕有致，包蘊深層。例如《望海潮》。
再次，在字法運用方面，秦觀(guān)詞作具有含蓄隱麗的特征，取象設詞追求意象的精致幽美，描繪自然景物，多為飛燕、寒鴉、垂楊、芳草、斜陽(yáng)、殘月、遠村、煙渚等；摹建筑器物，則是驛亭、孤館、畫(huà)屏、銀燭之類(lèi)。他以柔婉的筆觸，對詞中的字句多加推敲和修飾，用精美凝練的辭藻，傳寫(xiě)出凄迷朦朧的意境。
在詞體演進(jìn)的過(guò)程中，秦觀(guān)作出了突出的貢獻。秦觀(guān)、柳永填制慢詞，受到老師蘇軾的譏嘲，他在柳永以賦法入詞的基礎上，更多精研和錘煉，使得慢詞的創(chuàng )作走向成熟�！端膸烊珪�(shū)總目提要》亦稱(chēng)秦詞“情韻兼勝，在蘇、黃之上”。秦觀(guān)詞章法、句法相對疏朗，而字法尤顯典雅精致。這種努力發(fā)展到周邦彥那里，則更加注重章法上的雕琢、勾勒，意象組接的密麗以及大量化用前人詩(shī)句，慢詞創(chuàng )作體制更加完備，手法更加繁復，也越發(fā)帶上了濃重的文人化、技藝化的色彩。這也引導著(zhù)宋詞由天然之美向人工之美轉化，如此技藝的進(jìn)步也消解了詞體內在的生機活力。
秦觀(guān)用疏朗流暢的章法，連接精致典雅的詞句，使得詞句既較柳永高雅，又不似周邦彥那般凝澀晦昧、難以索解，而是融入技藝又不逞弄技藝，這是恰如其分、恰到好處的佳境，得到了廣大欣賞者的普遍喜愛(ài)，取得了詞史上突出的地位，李調元《雨村詞話(huà)》卷一甚至推譽(yù)其“首首珠璣，為宋一代詞人之冠”。
秦觀(guān)的感傷詞作形成了詞史上影響巨大的抒情范式。在他之前，晏殊、歐陽(yáng)修以珠圓玉潤之筆寫(xiě)作名臣顯宦的閑雅之詞，晏幾道以空靈悠緲之筆寫(xiě)作沒(méi)落公子的感傷之詞，柳七郎風(fēng)味失之淺俗，蘇東坡詞的豪宕不羈又非“本色”、“當行”，他們皆不能被廣大文士所理解和接受。秦觀(guān)的出現，則成為人們普遍師法的對象。他出身于下層，在官場(chǎng)上受到沉重打擊，屢遭流貶之苦，這幾乎是封建社會(huì )眾多下層文士悲劇命運的縮影。秦觀(guān)以其婉約凄美的優(yōu)秀詞作，傳遞出廣大文士共同的悲哀，因此受到了普遍的推崇和褒譽(yù)。
詩(shī)作
秦觀(guān)詩(shī)文亦為北宋一大家。秦觀(guān)詩(shī)感情深厚，意境悠遠，風(fēng)格獨特，在兩宋詩(shī)壇自成一家。散文以政論、哲理散文、游記、小品文最為出色。其策論文筆犀利，說(shuō)理透徹，引古征今，富有說(shuō)服力和感染力。
秦觀(guān)在某些特定環(huán)境情勢，即“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂(yōu)中”，如憶舊、遷謫時(shí)制作的這第三種類(lèi)型的詩(shī)，已使原來(lái)侑飲娛興、按拍協(xié)歌的傳統價(jià)值歸屬摒退于很次等，甚或無(wú)相關(guān)連的幕后位置。
而另外卻命其擔荷起詩(shī)歌在古典詩(shī)教理論里的代言情志功用，遂成為自我主體心態(tài)意緒的特定物化形式，以之滿(mǎn)足他嘆喟命運悲劇、宣泄人生愁煩的現實(shí)精神需要。
元好問(wèn)評秦觀(guān)詩(shī)作為“女郎詩(shī)”，后世也多存誤解，然秦觀(guān)現存詩(shī)歌共400余首，其中真正有“女郎詩(shī)”味的，也不過(guò)占作品總數的四分之一。
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