- 南宋詞人史達祖的《壽樓春·尋春服感念》原文、譯文及賞析 推薦度：
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《壽樓春·尋春服感念》譯文賞析
賞析是通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編為大家收集的《壽樓春·尋春服感念》譯文賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
《壽樓春·尋春服感念》
宋朝：史達祖
裁春衫尋芳。記金刀素手，同在晴窗。幾度因風(fēng)殘絮，照花斜陽(yáng)。誰(shuí)念我，今無(wú)裳?自少年、消磨疏狂。但聽(tīng)雨挑燈，攲床病酒，多夢(mèng)睡時(shí)妝。
飛花去，良宵長(cháng)。有絲闌舊曲，金譜新腔。最恨湘云人散，楚蘭魂傷。身是客、愁為鄉。算玉簫、猶逢韋郎。近寒食人家，相思未忘蘋(píng)藻香。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《壽樓春·尋春服感念》是宋代詞人史達祖創(chuàng )作的一首詞。全詞分兩片。上片為憶舊，以?xún)煞?huà)面構成對比：從前，旭日臨窗，伊人就為自己外出賞花裁剪衣裳；如今，寂寞無(wú)聊，無(wú)人惦記自己春服的有無(wú)。下片直抒胸臆，重在表現自己對死者綿厚熾熱的深摯感情，其中“最恨”二字強烈地表達了詞人失去伊人的痛惜之情。此詞藝術(shù)特點(diǎn)主要表現在韻律方面：首先是對詞律的突破：用四平聲句和五平聲句，沖破了一句之中“一聲不許四用”的戒律；其次是多用平聲和拗句，聲律舒徐平緩；第三是多用雙聲疊韻，聲情低抑凄涼。
翻譯/譯文
想換件春衫去賞花。記起了你潔白的手拿著(zhù)剪刀與我同在晴窗裁剪春衫的情景。此景已過(guò)去多年，幾度春風(fēng)，照樣柳綠花開(kāi)，人已不在。誰(shuí)能想到我如今無(wú)衣裳?當年少年疏狂，輕易消磨時(shí)光�，F在只挑燈聽(tīng)雨，倚床.醉酒，經(jīng)常夢(mèng)到你睡時(shí)的妝貌。
暮春飛花落去，夜晚顯得十分漫長(cháng)。有舊曲有新腔，音樂(lè )都非常美好。但難與舊人共賞。最可恨伊人已去，生離死別，徒然心傷。身在客中，愁為思鄉。玉簫生不能與韋皋再會(huì )，死后猶能化為歌妓與愛(ài)人團圓。時(shí)近寒食，難以忘記當年的美好往事。
注釋
�、艍蹣谴海涸~牌名，史達祖自度曲。雙調一百零一字，前后片各六平韻，共七處對仗。此詞聲情低抑，全作凄音，多句連用三至五個(gè)平聲字，極拗，為詞中僅有之調。壽樓，可能是作者居所的名稱(chēng)。
�、拼悍捍喝沾┑囊路�。感念：思念。
�、菍し迹河钨p美景。
�、冉鸬叮杭舻兜拿婪Q(chēng)。素手：潔白的手。
�、伸�(yī)：通“倚”，斜靠。
�、省坝薪z闌”二句：“絲闌”、“金譜”都是對樂(lè )譜的美稱(chēng)。新腔，指新曲，新調。
�、顺m：楚地香草，代指美人。
�、獭八阌窈崱本洌褐疙f皋與玉簫玉環(huán)定情隔世姻緣事。據《云溪友議》載：韋皋游江夏，與青衣玉簫有情，約七年再會(huì )，留玉指環(huán)。八年，不至，玉簫絕食而歿。后得一歌妓，真如玉簫，中指肉隱如玉環(huán)。
�、秃常汗澚蠲�，清明節前一天(或說(shuō)清明前兩天)。相傳起于晉文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。節后另取榆柳之火，以為飲食，謂“新火”。
�、翁O(píng)(pín)藻香：古時(shí)貴族少女出嫁前，要到宗廟受教為婦之道，教成之日就在宗廟里主持祭祖之禮，祭時(shí)陳設之物中有采來(lái)的蘋(píng)藻�！对�(shī)經(jīng)·召南·采蘋(píng)》：“于以采蘋(píng)?南澗之濱。于以采藻?于彼行潦�！谝缘熘�?宗室牖下。誰(shuí)其尸之，有齊季女�！薄疤O(píng)藻香”后來(lái)引申指新婚的溫馨日子。
創(chuàng )作背景
這首詞為史達祖悼念其亡妻所作，可能作于詞人任中書(shū)省堂吏、受韓侂胄重用以后，其具體創(chuàng )作年份難以確考。
賞析/鑒賞
《壽樓春》這個(gè)詞調節奏舒緩，聲情低抑，凄切悠遠，適于抒發(fā)纏綿哀怨的悼亡之情。史達祖這首詞就很能體現這個(gè)特點(diǎn)。
上片為憶舊。詞寫(xiě)于時(shí)近“寒食”之際，正當鶯啼燕語(yǔ)，百花爭妍的時(shí)節，換上春衣到郊外踏青賞花，是古代文人的賞心樂(lè )事。此時(shí)“尋春服”，自然不難聯(lián)想起當年妻子在日，每值清明寒食，總要為自己裁幾件春衣�！安么荷缹し肌北阌纱寺涔P�！坝浗鸬端厥�，同在晴窗”。這兩句用以一“記”字領(lǐng)起兩個(gè)四字句�！敖鸬丁�，剪刀的美稱(chēng)�！八厥帧�，潔白的手，《古詩(shī)十九首》謂“娥娥紅粉妝，纖纖出素手�！薄八厥帧倍忠寻凳境銎淦薜馁t慧溫柔。旭日臨窗，作者看著(zhù)妻子為自己外出賞花準備衣裳。這是一幅極平常的家庭生活剪影，靜謐、和諧、美滿(mǎn)�！笆晡词驾p分”的夫妻終于拆散了�！皫锥纫蝻L(fēng)殘絮，照花斜陽(yáng)”，前句化用謝道韞《詠雪》詩(shī)：“未若柳絮因風(fēng)起�！边@里將“柳絮”改作“殘絮”并繼之以“斜陽(yáng)”，透露出一種蕭瑟凄涼氣象。殘絮被風(fēng)吹去，難以尋覓，暗示妻子的亡故。以“殘絮”比其妻，也透露出詞人對人生短促的感慨。妻子死后，已幾度春風(fēng)；柳照樣綠，花照樣開(kāi)，而伊人一去不復返了�！罢l(shuí)念我，今無(wú)裳”二句，照應詞題。顯示出梅溪詞結構之縝密，此情本是因尋春服而起，“今無(wú)裳”勾起愁腸，使作者陷入深深的回憶之中�！白陨倌晗ナ杩瘛币痪�，出自白居易《代書(shū)詩(shī)一百韻寄微之》詩(shī)的“疏狂屬年少，閑散為官卑”。中年喪妻，郁郁寡歡，少年豪氣消磨殆盡。上結三句，又用領(lǐng)字格，以一“但”字領(lǐng)起三句，刻畫(huà)夢(mèng)境。試比較“聽(tīng)雨挑燈，攲床病酒”，與賀鑄著(zhù)名的悼亡詞《鷓鴣天》中“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復挑燈夜補衣”，借用的痕跡十分明顯�！岸鄩�(mèng)睡時(shí)妝”乃是寫(xiě)實(shí)情。他在《憶瑤姬》中也寫(xiě)道：“袖止說(shuō)道凌虛，一夜相思玉樣人。但起來(lái)，梅發(fā)窗前，硬咽疑是君�！鄙掀ㄟ^(guò)對亡妻瑣碎往事的回憶，傾訴作者對她的一往情深。
下片更是直抒胸臆，重在表達自己對死者綿厚熾熱的深摯感情。換頭是一個(gè)折腰六字句，“飛花”照應“殘絮”，“良宵”照應“多夢(mèng)”，使上下片意脈緊緊相連。又有人去樓空意興闌珊之味�！坝薪z闌舊曲，金譜新腔”，以“有”字領(lǐng)起兩個(gè)四字句�！敖z闌”、“金譜”都是對樂(lè )譜的美稱(chēng)�！靶虑弧保褐感虑�，新調。這兩句互文見(jiàn)義，說(shuō)明死者精于音樂(lè )。音樂(lè )雖美，則難與舊人共賞，豈不傷懷難已?睹物思人，自然引入下句：“最恨湘云人散，楚魂傷�！痹~人青年時(shí)期曾在江漢一帶生活過(guò)，他寫(xiě)及愛(ài)情的許多作品也常常帶上“楚”、“湘”等字眼。這大概有兩種可能：一是其結婚是在楚地，二是其妻名“湘云”之類(lèi)�！俺m”：楚地香草，代指美人。在這里，“湘云人散，楚蘭魂傷”二句為對文，曲筆寫(xiě)妻子之死，自己之悲。冠以“最恨”二字，是極寫(xiě)詞人的痛惜之情�！吧硎强�，愁為鄉”二句更推進(jìn)了一層，表現了自己孤獨凄苦的身世之感�！八阌窈�、猶逢韋郎”句，用韋皋典。據《云溪友議》載：韋皋游江夏，與青衣玉簫有情，約七年再會(huì )，留玉指環(huán)。八年，不至，玉簫絕食而歿。后得一歌妓，真如玉簫，中指肉隱如玉環(huán)。玉簫生不能與韋皋再會(huì )，死后猶能化為歌妓與韋皋團圓。對照感嘆自己妻子亡故以后，再也無(wú)緣與她重會(huì )了。后結“近寒食人家，相思未忘蘋(píng)藻香”二句，既點(diǎn)出此時(shí)節令，又暗舉出與亡妻共同有過(guò)的美好往事�！对�(shī)·召南·采蘋(píng)》：“于以采蘋(píng)?南澗之濱。于以采藻?于彼行潦�！谝缘熘�?宗室牖下。誰(shuí)其尸之，有齊季女�！惫艜r(shí)貴族少女出嫁前，要到宗廟受教為婦之道，教成之日就在宗廟里主持祭祖之禮，祭時(shí)陳設之物中有采來(lái)的蘋(píng)、藻。詞所云“蘋(píng)藻香”，后來(lái)引申指新婚的溫馨日子。詞人寒食祭墳，見(jiàn)人家出游踏青，婦女采集芳草，不由想起往日新婚之樂(lè )來(lái)。以樂(lè )景寫(xiě)哀情，愈見(jiàn)其哀思之深切。
這首詞可能作于詞人任中書(shū)省堂吏，受韓侂胄重用以后�！皦蹣恰笨赡苁瞧渚铀��！秹蹣谴骸纺嗣废远惹�。本來(lái)似乎是志得意滿(mǎn)的心境，但車(chē)馬輕裘，錦衣玉食，換不來(lái)佳人一盼，正是富貴景象，凄涼心境，兩相對比，自然引發(fā)詞人無(wú)限傷感。其藝術(shù)特點(diǎn)主要表現在韻律方面：其一，此詞沖破了一句之中“一聲不許四用”的戒律，詞中常出現四平聲句和五平聲句。如“消磨疏狂”，“猶逢韋郎”均為四平聲，而起句“裁春衫尋芳”則是一個(gè)五平聲句。這是對詞律的大膽突破，這在婉約詞人中更是極罕見(jiàn)的。這是史達祖對婉約詞的發(fā)展。其二，此詞多用平聲和拗句。
全詞一百零一字，平聲字便占了六十四個(gè)。拗調平聲使聲音舒徐平緩，也直接影響到詞的藝術(shù)風(fēng)格。正如焦循所說(shuō)：“詞調愈平熟則其音急，愈生拗則其音緩。急則繁，其聲易淫，緩則庶乎雅耳。如……吳夢(mèng)窗、史梅溪等詞，往往用長(cháng)句……而其音以緩為頓挫�！�(《雕菰樓詞話(huà)》)其三：運用雙聲疊韻�！掇ワL(fēng)詞話(huà)》云：“前段‘因風(fēng)飛絮，照花斜陽(yáng)’，后段‘湘云人散，楚蘭魂傷’，風(fēng)、飛，花、斜，云、人，蘭、魂，并用雙聲疊韻字，是聲律極細處�！笔愤_祖與其妻“十年未始輕分”的纏綿深厚的感情與詞人獨處異鄉的孤寂之感揉合在一起，感人至深。
作者簡(jiǎn)介
史達祖(1163～1220?)，字邦卿，號梅溪，汴(河南開(kāi)封)人。一生未中第，早年任過(guò)幕僚。韓侂胄當國時(shí)，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書(shū)。韓敗，史牽連受黥刑，死于貧困中。史達祖的詞以詠物為長(cháng)，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿(mǎn)了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。
賞析
這首詞是一首懷人之作，通過(guò)回憶往昔與情人相處的美好時(shí)光，對比當下的孤獨凄涼，抒發(fā)了詞人深深的思念和身世飄零的感慨。
上闋
“誰(shuí)念我，今無(wú)裳？”詞人從回憶回到現實(shí)，如今孤身一人，無(wú)人關(guān)心自己沒(méi)有春衫，這種對比凸顯出詞人的孤獨和凄涼。
“自少年、消磨疏狂”，詞人感慨自己年少時(shí)的疏狂之氣已經(jīng)隨著(zhù)歲月消磨殆盡�！暗�(tīng)雨挑燈，攲床病酒，多夢(mèng)睡時(shí)妝”，這幾句進(jìn)一步描繪了詞人當下的孤寂生活�！奥�(tīng)雨挑燈”營(yíng)造出一種靜謐而又冷清的氛圍，“攲床病酒”表現出詞人借酒消愁、身體不適的狀態(tài)，“多夢(mèng)睡時(shí)妝”則說(shuō)明詞人在夢(mèng)中常常夢(mèng)到情人的妝容，體現出對情人的思念之深。
“裁春衫尋芳。記金刀素手，同在晴窗”，開(kāi)篇詞人回憶起曾經(jīng)和情人一起裁剪春衫、尋覓春光的情景�！敖鸬端厥帧泵枥L出女子用白皙的手拿著(zhù)剪刀的形象，“晴窗”點(diǎn)明了環(huán)境的明亮和溫馨，這幾句細膩地刻畫(huà)了一幅充滿(mǎn)生活氣息的溫馨畫(huà)面。
“幾度因風(fēng)殘絮，照花斜陽(yáng)”，這里通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)中殘絮、斜陽(yáng)照花的景象，在美好的回憶中融入了時(shí)光流逝的意味。殘絮和斜陽(yáng)象征著(zhù)美好事物的易逝，也為下文的情感轉折做了鋪墊。
下闋
“最恨湘云人散，楚蘭魂傷”，“湘云人散”“楚蘭魂傷”用湘云和楚蘭來(lái)比喻情人，表達出對情人離散的怨恨和自己靈魂的傷痛。
“身是客、愁為鄉”，詞人漂泊在外，以愁為鄉，深刻地表現出身世飄零之感。
“算玉簫、猶逢韋郎”，這里詞人用玉簫女和韋皋的典故，表達了自己對重逢的期盼。盡管現在和情人分離，但仍希望能像他們一樣有重逢之日。
“近寒食人家，相思未忘蘋(píng)藻香”，寒食節將近，詞人在這個(gè)傳統節日里，依然沒(méi)有忘記對情人的思念，“蘋(píng)藻香”可能暗示著(zhù)祭祀等儀式，也體現出詞人的深情和執著(zhù)。
“飛花去，良宵長(cháng)”，飛花飄逝，象征著(zhù)美好事物的離去，而漫長(cháng)的良宵則襯托出詞人的寂寞難眠。
“有絲闌舊曲，金譜新腔”，絲闌舊曲和金譜新腔，這些曾經(jīng)的音樂(lè )記憶，更勾起了詞人對過(guò)去的懷念和對情人的思念。
情景交融：詞中無(wú)論是回憶中的晴窗裁衣，還是現實(shí)中的聽(tīng)雨病酒，都將情與景緊密結合。如殘絮、斜陽(yáng)、飛花等自然景象的描繪，都巧妙地融入了詞人的情感，使情感表達更加深沉。
用典自然：詞中運用了玉簫女和韋皋的典故，增強了作品的文化內涵和情感深度。通過(guò)典故表達出對重逢的期待，使讀者能夠更好地理解詞人的復雜情感。
細膩的情感描寫(xiě)：從回憶的歡樂(lè )到現實(shí)的凄涼，從思念到期盼，詞人將情感的變化和層次展現得十分細膩。通過(guò)對日常生活細節的回憶和當下生活狀態(tài)的描寫(xiě)，如“多夢(mèng)睡時(shí)妝”“攲床病酒”等，使讀者能夠真切地感受到詞人的深情。
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