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雷震《村晚》鑒賞及譯文
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧,古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。以下是小編整理的雷震《村晚》鑒賞及譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《村晚》
宋代：雷震
草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。
《村晚》譯文
在一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)青草的池塘里，池水灌得滿(mǎn)滿(mǎn)的，山銜住落日淹沒(méi)了水波。
放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著(zhù)不成調的的樂(lè )曲。
《村晚》注釋
陂(bēi)：池塘的岸。
銜：口里含著(zhù)。本文指落日西沉，半掛在山腰，像被山咬住了。
浸：淹沒(méi)。
寒漪(yī)：水上波紋。
橫牛背：橫坐在牛背上。
腔：曲調。
信口：隨口。
歸去：回去。
池塘：堤岸。
《村晚》賞析
這是一首描寫(xiě)農村晚景的詩(shī)。四周長(cháng)滿(mǎn)青草的池塘里，池水灌得滿(mǎn)滿(mǎn)的，太陽(yáng)正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣(是落山后)，倒映在冰涼的池水波紋中。放�；丶业暮⒆訖M坐在牛背，他拿著(zhù)短笛隨便的吹奏。詩(shī)人即景而寫(xiě)，構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖。
1、寫(xiě)景的藝術(shù)特色：《村晚》的寫(xiě)景文字集中在一、二兩句，寫(xiě)的是山村晚景。詩(shī)人把池塘、山、落日三者有機地融合起來(lái)，描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫(huà),為后兩句寫(xiě)牧童出場(chǎng)布置了背景。瞧,"草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂"，兩個(gè)"滿(mǎn)"字，寫(xiě)出仲夏時(shí)令的景物特點(diǎn)，寫(xiě)出了景色的生機一片;"山銜落日浸寒漪"，一個(gè)"銜"，寫(xiě)日落西山，擬人味很濃，一個(gè)"浸"，寫(xiě)山和落日倒映在水中的形象，生動(dòng)形象。"橫"字表明牧童不是規矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現了牧童的調皮可愛(ài)，天真活潑，淳樸無(wú)邪。這些景物，色彩和諧，基調清新，有了這樣的環(huán)境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其樂(lè )融融的了。同時(shí)，也表現出了牧童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，悠閑自在的情致……
2、詩(shī)歌的意境的創(chuàng )造：詩(shī)人是帶著(zhù)一種欣賞的目光去看牧童、寫(xiě)村晚的，他十分滿(mǎn)足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人的生活自由自在的環(huán)境，所以他寫(xiě)牧童，讓其"橫牛背"，吹笛呢，則是"無(wú)腔信口"，是詩(shī)人厭倦了塵世的喧囂，看破了"紅塵滾滾"呢，還是他天性好靜、好無(wú)拘無(wú)束呢?總之，這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫(huà)面，無(wú)論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調，而畫(huà)中之景、畫(huà)外之聲，又給人一種恬靜悠遠的美好感覺(jué)。
《村晚》鑒賞
宋詩(shī)與唐詩(shī)中的不少寫(xiě)景之作，都是詩(shī)中有畫(huà)。但唐人詩(shī)中之畫(huà)，多為妙手天成;宋人卻更多是有意為之。尤其是南宋末年，一些作家常以七絕的形式，進(jìn)行這方面的藝術(shù)實(shí)踐。使你感到這些詩(shī)本就是題在畫(huà)上的。此詩(shī)是其中的較有成就者。
這是一首描寫(xiě)農村晚景的詩(shī)。詩(shī)人即景而寫(xiě)，構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖：在四周長(cháng)滿(mǎn)青草的池塘里，池中的水灌得滿(mǎn)滿(mǎn)的，太陽(yáng)正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣(是落山后)，倒映在冰涼的池水波紋中。放�；丶业暮⒆訖M坐在牛背，他拿著(zhù)短笛隨意的吹奏。詩(shī)人即景而寫(xiě)，構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖。
詩(shī)前兩句寫(xiě)背景。首句“草滿(mǎn)池塘”是說(shuō)節令已在春末，池塘里的青草已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)，借鑒謝靈運《登池上樓》名句“池塘生春草”，但以“滿(mǎn)”字易“生”字，顯出節令的不同�！八疂M(mǎn)陂”，是說(shuō)正逢多雨季節，因此水漲得很高。次句寫(xiě)遠山落日。用一個(gè)“銜”字，形象地現出落日掛在山頭上的情況，與杜甫“四更山吐月”的“吐”字同見(jiàn)煉字之工。又用一個(gè)“浸”字，寫(xiě)落日青山倒映水中，與王安石“北山輸綠漲橫陂”句情景非常相似。詩(shī)圍繞池塘為中心，以池塘中的綠草與澄凈的池水，帶出青山與落日，中間以一“浸”字作維系，使池塘顯得很熱鬧，色彩也十分絢麗。
后兩句表現了鄉野黃昏晚景的可愛(ài)，村童牛背吹笛，悠然自得，純樸無(wú)邪而快樂(lè )。
詩(shī)人帶著(zhù)一種欣賞的目光去看牧童、寫(xiě)村晚，他十分滿(mǎn)足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人們生活自由自在的環(huán)境，故寫(xiě)牧童，讓其"橫牛背"，吹笛，則是“無(wú)腔信口”，是詩(shī)人厭倦了塵世的喧囂，看破了"紅塵滾滾"呢，還是他天性好靜、好無(wú)拘無(wú)束呢?總之，這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫(huà)面，無(wú)論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調，而畫(huà)中之景、畫(huà)外之聲，又給人一種恬靜悠遠的美好感覺(jué)。
詩(shī)攝取的畫(huà)面不大，寫(xiě)景則集中在池塘上，寫(xiě)人則集中在牧童上，又都緊緊圍繞著(zhù)“村晚”二字落筆，把人引入了江南優(yōu)美的田園之中，使人對悠然恬靜的鄉村生活充滿(mǎn)著(zhù)向往。在此之前，張舜民《村居》詩(shī)有“夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸”句，與這首詩(shī)比，畫(huà)面中少了個(gè)天真爛漫的牧童，代之以牛背的烏鴉，以顯出村晚的蕭瑟。同樣的農村景色，因詩(shī)人的心情不同，攝取的畫(huà)面便不同，一是充滿(mǎn)情趣，一是惆悵落寞，因此詩(shī)家有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的說(shuō)法。
《村晚》創(chuàng )作背景
這首詩(shī)應當是作于作者晚年隱居，游覽農家之時(shí)(很可能為宋度宗年間)。
《村晚》作者介紹
雷震，宋朝，生平不詳�；蛞詾槊贾�(今四川眉山)人，宋寧宗嘉定年間進(jìn)士。又說(shuō)是南昌(今屬江西)人，宋度宗咸淳元年(1265)進(jìn)士。其詩(shī)見(jiàn)《宋詩(shī)紀事》卷七十四。
【品讀】
這是一曲放牛娃的贊歌，在詩(shī)人描繪的絕美背景中出場(chǎng)，隨性而來(lái)，任性橫吹，怎一個(gè)自由快活？這樣的牧童出現在很多詩(shī)畫(huà)作品中，或許因為鄉愁，或許因為失意，或許因為艷羨，或許因為歸隱，凡所種種，都是局外人的刻意之舉，怎比得牧童的無(wú)意而為？
且讓我們放下都市里的喧囂浮躁之心，找尋鄉野間的一份寧靜安閑，傾聽(tīng)這遠山傳來(lái)最自然悠長(cháng)的天籟之音吧！晨煙裊裊中，黃庭堅眼中的牧童“騎牛遠遠過(guò)前村，吹笛風(fēng)斜隔隴聞。多少長(cháng)安名利客，機關(guān)用盡不如君�！边@是滿(mǎn)滿(mǎn)的羨慕嫉妒，同時(shí)勸誡那些追名逐利者，人生就是一頭牛的差距，何去何從，境界了然。暮色蒼茫里，呂巖筆下的牧童“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明�！鄙畛巳諒鸵蝗盏姆排�，還有“笛弄晚風(fēng)”的風(fēng)雅，更有飽飯之后的“不脫蓑衣臥月明”，仰望星空，腳踏實(shí)地，就這樣被一個(gè)放牛娃輕而易舉地實(shí)現了。這份愜意自在，是多少人理想的生活，生活的理想。
還有一些牧童詩(shī)作，諸如唐代盧肇所寫(xiě)“誰(shuí)人得似牧童心，牛上橫眠秋聽(tīng)深。時(shí)復往來(lái)吹一曲，何愁南北不知音”；宋代周敦頤的“東風(fēng)放牧出長(cháng)坡，誰(shuí)識阿童樂(lè )趣多。歸路轉鞭牛背上，笛聲吹老太平歌”；清代袁枚的“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，皆有童真童趣躍然其中。
古代詩(shī)畫(huà)中的牧童，大都有一個(gè)民間標配的法器——竹笛，好像不帶著(zhù)笛子出門(mén)，都不好意思說(shuō)自己是出來(lái)放牛的。牛兒聽(tīng)不到牧童們信口瞎吹的笛聲，就無(wú)法長(cháng)成一頭懂音樂(lè )的文藝牛，那是沒(méi)有資格和其他牛交流互動(dòng)的。這樣細細品味，牧童的職業(yè)技能修煉，首要的應該不是讓牛聽(tīng)懂人言，而是學(xué)會(huì )吹笛，成為卓越的竹笛演奏家，用才藝征服眾牛，這樣牛兒不僅吃得歡實(shí)，勞作時(shí)也會(huì )苦中作樂(lè )，跟著(zhù)節奏不知疲倦地耕耘四海閑田。
雷震的這首《村晚》，描繪了仲夏時(shí)節的山村晚景圖。圖中再無(wú)他人，僅有一個(gè)牧童騎牛晚歸，卻把悠然恬靜的鄉村生活激活了，畫(huà)面充滿(mǎn)喜感，真是“妙手為之”的佳作。唐詩(shī)和宋詩(shī)中很多寫(xiě)景之作，畫(huà)面感十足，詩(shī)情也肆意蕩漾。唐人的詩(shī)中有畫(huà)，多為自然生發(fā)，不假雕飾；宋人的詩(shī)畫(huà)情結，卻多是有意創(chuàng )設，精心打磨。此詩(shī)就有斟酌推敲之用筆。
“草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪�！鼻皟删鋵�(xiě)景，色彩豐富，煉字精妙，景中含情。首句中兩個(gè)“滿(mǎn)”字，一下子把讀者的視線(xiàn)吸引到江南那芳草萋萋、池水盈盈的夏日池塘邊，一派生機�！俺靥痢焙汀摆椤保╞ ē i）同義復用，與兩個(gè)“滿(mǎn)”字連用，節奏感和韻律感極強。第二句中的“銜”是擬人手法，夕陽(yáng)落在半山腰上，好像被大山銜在口中，化靜為動(dòng)，形象可感；“浸”字則生動(dòng)地描繪出殷紅的落日和青翠的蒼山倒映在水中的形象�！昂簟眳s耐人尋味，水面上蕩起微涼的漣漪，或許是詩(shī)人心頭些許的失意？生活不總是充盈豐滿(mǎn)，也偶有落寞清寒，所有的景致皆由心而發(fā)，難以言盡。
“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹�！焙髢删鋵�(xiě)人，牧童純樸無(wú)邪、悠然自得的生活狀態(tài)令人向往。在青草池塘、落日蒼山的背景中，一個(gè)橫坐牛背、信口吹笛的牧童緩緩走來(lái)。這是怎樣的自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮？活在自己的桃花源中，任世界喧嘩，有牛兒、有短笛，便是幸福。在這幅有聲有色、有景有情、有人有事的畫(huà)作中，詩(shī)人聚焦池塘和牧童，把自己對田園生活的向往和期許寄寓其中。
這鄉村的池塘、青山、夕陽(yáng)，可曾是我們經(jīng)�；赝娘L(fēng)景？詩(shī)中的牧童，無(wú)疑是詩(shī)人夢(mèng)境中的自己，少年已然歸來(lái)，只嘆無(wú)限晚風(fēng)。
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